第頁，共頁初一上學(xué)期期中測試語文試題時間：100分鐘分值：120分注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號、班級填寫在答案卷和作文紙規(guī)定位置。2.用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答案卷各題目相應(yīng)位置，不按規(guī)定位置答題不得分；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。3.選擇題請將正確選項(xiàng)涂在答題卡上，試卷題號與答題卡題號對應(yīng)關(guān)系如下：一、積累與運(yùn)用（21分）“少年正是讀書時?！毙↓R和小魯參加了學(xué)校開展的一系列以閱讀為主題的活動?！净A(chǔ)夯實(shí)】1.給加點(diǎn)字寫出拼音，根據(jù)拼音寫出正確的漢字。踏上七年級的語文閱讀之旅，我們會被一篇篇文質(zhì)兼美的文章感染。在于漪的深切懷念里，我們感受到她“徜徉________于山水之間”，甚得其樂；在《紀(jì)念白求恩》中，我們讀到了他對同志對人民的極端的rèchén________；孔夫子發(fā)出“不舍晝夜”的感慨……在語文的世界里，一片片天光云影盡收眼底，一股股清泉細(xì)流滋潤心田。請繼續(xù)語文的閱讀之旅吧！【答案】①.chángyáng②.熱忱【解析】【詳解】本題考查漢字字音、字形的識記。根據(jù)平時的積累和詞語意思識記。徜徉（chángyáng）：安閑自在的徘徊。熱忱（rèchén）：熱衷；熱誠，熱情的、慷慨的。【讀書有方】2.下列表述正確的一項(xiàng)是（）A.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志怪小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。B.《誡子書》的作者諸葛亮，是東漢時期的政治家、軍事家。誡，告誡、勸勉。子，一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。C.《濟(jì)南的冬天》《金色花》《再塑生命的人》的作者分別是中國作家老舍、印度作家泰戈?duì)柡兔绹骷液悺P勒。D.《論語》是一部記錄孔子及其弟子的言行的書，由孔子及弟子、再傳弟子編寫而成?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查文學(xué)常識的識記。A.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫志人小說，并非志怪小說。該選項(xiàng)不正確；B.諸葛亮是三國時期蜀漢的政治家、軍事家，并非東漢時期。該選項(xiàng)不正確；D.《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成，并非孔子參與編寫，該選項(xiàng)表述錯誤；故選C。3.選出結(jié)合下面選文分析正確的一項(xiàng)夢想與奮斗相輔相成，年輕人最不該在能奮斗的時候選擇安逸，與時代同向同行，以奮斗筑夢圓夢。用腳步丈量的青春，定會綻放出燦爛的光華，請記?。盒腋Ｊ菉^斗出來的！A.選文中多次出現(xiàn)的“奮斗”都是形容詞。B.“夢想”“光華”都是名詞，“選擇”“丈量”都是動詞。C.“同向”與“同行”、“筑夢”與“圓夢”是兩組同義詞。D.選文中“安逸”是貶義詞，“青春”是褒義詞。【答案】B【解析】【分析】【詳解】A.分析不正確?！皦粝肱c奮斗相輔相成”與“以奮斗筑夢圓夢”中的“奮斗”是名詞，“年輕人最不該在能奮斗的時候”與“幸福是奮斗出來的”中的“奮斗”是動詞，故“都是形容詞”分析不正確；C.分析不正確?！巴颉敝傅氖欠较蛳嗤?，“同行”指的是一起前行，二者不是同義詞；“筑夢”指的是構(gòu)筑夢想，“圓夢”指的是夢想實(shí)現(xiàn)，二者也不是同義詞。故“是兩組同義詞”分析不正確；D.分析不正確?！扒啻骸泵~，中性詞；故“褒義詞”分析不正確；故選B?！驹~語妙用】4.下列加點(diǎn)詞語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.起義軍對窮苦百姓的同情和對為富不仁者的反感越來越強(qiáng)烈。B.當(dāng)同學(xué)有困難時，我們不能袖手旁觀。C.他在工作中積極進(jìn)取，見異思遷，得到同事的好評。D.我呆呆地望著這如火的夕陽，一種感慨油然而生?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查成語運(yùn)用。A.為富不仁：指剝削者為了發(fā)財致富，心狠手毒，沒有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。起義軍同情窮苦百姓，自然會反感那些壓榨百姓、刻薄不仁的富人，該詞語準(zhǔn)確契合語境，使用恰當(dāng)。B.袖手旁觀：比喻置身事外，既不過問，也不協(xié)助別人。句子強(qiáng)調(diào)同學(xué)有困難時應(yīng)伸出援手，不能冷眼旁觀，該詞語符合句子的勸誡語氣和邏輯，使用恰當(dāng)。C.見異思遷：指看見別的事物就想改變原來的主意，形容意志不堅定，喜愛不專一，是貶義詞。句子中“積極進(jìn)取”“得到同事好評”是對人物工作狀態(tài)的正面評價，而“見異思遷”的貶義屬性與整體褒義語境相悖，無法用來形容積極負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，屬于褒貶誤用，使用不當(dāng)。D.油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。望著夕陽時內(nèi)心生出感慨，是自然的情感流露，該詞語能準(zhǔn)確體現(xiàn)這種情感的產(chǎn)生狀態(tài)，使用恰當(dāng)。故選C。5.下列表述與原著不相符的一項(xiàng)是（）A.在《二十四孝圖》中，魯迅重點(diǎn)剖析“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事，揭示了古書學(xué)中所頌揚(yáng)的孝道的虛偽和殘忍。B.在《狗·貓·鼠》這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人，表達(dá)了對這類人“對弱者盡情折磨”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡。C.魯迅在《無?！分姓f，他在眾多鬼神中最不愿意見到的就是“活無?！薄Ｒ?yàn)樗灰姷骄涂謶煮@慌。文章借此批判了生活中那些惡毒的知識分子。D.《阿長與〈山海經(jīng)〉》真實(shí)地刻畫了長媽媽這個處于社會底層的普通勞動婦女的形象，她富有愛心、真誠、善良，魯迅對她充滿了感激和懷念?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。C．根據(jù)原著中的“至于我們——我相信：我和許多人——所最愿意看的，卻在活無?！笨芍?，本項(xiàng)“他在眾多鬼神中最不愿意見到的就是‘活無?！庇姓`。根據(jù)原著“大家就都有些緊張，而且高興起來了”可知，本項(xiàng)“因?yàn)樗灰姷骄涂謶煮@慌”有誤。故選C。6.《西游記》中孫悟空有幾個名號，請你結(jié)合下列情節(jié)，將與之相對應(yīng)的名號填在橫線上。在花果山他率先進(jìn)入水簾洞，被眾猴拜為“美猴王”；數(shù)年后，猴王拜菩提老祖為師，被賜法名“A______”。他從龍宮得了金箍棒，到幽冥界的生死簿上除了名，被龍王和冥王告上天庭，玉帝接受太白金星的建議，招安孫悟空上天，封他官職為“B______”，讓他管天馬；因不滿蟠桃會沒有在邀請之列，打出南天門，回到花果山，接受獨(dú)角鬼王的建議，自封為“齊天大圣”；因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山，被唐僧救出，唐僧給他起個混名，即“C______”；西天取經(jīng)成功之后，被如來佛祖封為“斗戰(zhàn)勝佛”。【答案】①.孫悟空②.弼馬溫③.孫行者【解析】【詳解】本題考查名著人物與名著內(nèi)容。A處（被菩提老祖賜法名）：孫悟空拜菩提老祖為師時，老祖根據(jù)其猢猻（猴屬）的本相，取“孫”為姓，并賜名“悟空”，寓意“悟透空性”，故此處填“孫悟空”。B處（玉帝封官管天馬）：孫悟空從龍宮奪寶、地府除名后，玉帝采納太白金星的建議，招安他上天庭，封為“弼馬溫”，負(fù)責(zé)管理御馬監(jiān)的天馬，故此處填“弼馬溫”。C處（唐僧起混名）：孫悟空被唐僧從五行山下救出后，唐僧以“行腳僧”之意，為他起混名“行者”，象征西行取經(jīng)的修行身份，故此處填“孫行者”。7.閱讀下面的文字，回答問題。那菩薩早已看見行者來到，即命守山大神去迎。那大神出林來，叫聲：“孫悟空，那里去？”行者抬頭喝道：“你這個熊羆！我是你叫的悟空？當(dāng)初不是老孫饒了你，你已此做了黑風(fēng)山的尸鬼矣。今日跟了菩薩；受了善果，居此仙山，常聽法教，你叫不得我一聲老爺？……”他只得陪笑道：“大圣，古人云‘君子不念舊惡’。只管題他怎的！菩薩著我來迎你哩。”文中的“仙山”是指________，孫悟空造訪仙山的原因是________________?！敬鸢浮竣?普陀山②.請觀音菩薩助他醫(yī)活人參果樹?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容的識記和概括。從文段中的“菩薩”“孫悟空”等人名可很容易判斷，這段文字出自《西游記》。這里的菩薩指觀音菩薩，她住的地方名為普陀山。選段出自《西游記》第二十六回“孫悟空三島求方，觀世音甘泉活樹”，孫悟空在取經(jīng)途中，多次去找觀音菩薩尋求幫助，與熊羆怪變成的守山大神開玩笑的這次，是因?yàn)樵谖迩f觀偷吃人參果，推倒了鎮(zhèn)元大仙的人參果樹，遍游三島，求方未果，特來普陀山請觀音菩薩助他醫(yī)活人參果樹?！颈衬A站】8.以下是小齊和小魯積累的本學(xué)期經(jīng)典詩文，請你完善。中華文化源遠(yuǎn)流長，讀書破萬卷，下筆如有神。徜徉其間，我們可以領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景。李益用“①_________，受降城外月如霜”勾勒出大漠邊城的蒼茫夜色。漫步其間，我們可以感受飽滿的真情。“②夜發(fā)清溪向三峽，_________”（《峨眉山月歌》）是李白對友人濃濃的思念；“③_________，_________”是諸葛亮對兒子“志存高遠(yuǎn)”的厚望。浸潤其間，我們可以汲取思想的精華。在毛澤東的“一個高尚的人，④_________，_________，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”中學(xué)習(xí)白求恩的高貴品質(zhì)?！敬鸢浮竣?回樂烽前沙似雪②.思君不見下渝州③.非淡泊無以明志④.非寧靜無以致遠(yuǎn)⑤.一個純粹的人⑥.一個有道德的人【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“烽、州、泊、致、粹”等字詞容易寫錯。二、閱讀與鑒賞（共25分）（一）閱讀詩歌【甲】聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄【唐】李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

【乙】送別【唐】王維下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問，白云無盡時。9.對于詩歌的解析錯誤的一項(xiàng)是（）A.“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一句，運(yùn)用了擬人修辭表達(dá)了作者對朋友的思念和關(guān)切。B.詩中“但去莫復(fù)問，白云無盡時”暗示了時間的漫長，前途的渺茫。C.詩中“歸臥南山陲”說明朋友因?yàn)樯畈坏靡庖獨(dú)w隱。其中的“臥”表現(xiàn)了隱居生活的愜意。D.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中采用寓情于景的手法，既點(diǎn)明了時令又表達(dá)了漂泊之感，而《送別》采用問答的方式從友人口中說出歸隱的原因，也表現(xiàn)了詩人復(fù)雜的思想感情。10.朋友離去，李白和王維都發(fā)了一條朋友圈，兩人在文字的最后都配了一個表情，請根據(jù)詩歌猜測兩人分別會配上什么表情？結(jié)合詩句簡述理由?！敬鸢浮?.B10.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》配愁苦的表情，李白帶著愁緒寫下詩句，“楊花”“子規(guī)”等意象都帶有愁情，且詩中一個“愁”字也直接點(diǎn)明李白因王昌齡被貶不得不離開而感到哀愁，對朋友表示同情和思念，所以配上愁苦的表情；（痛苦、傷心等也可）?！端蛣e》配微笑的表情，在王維詩中，雖然朋友也因不得意、不得志而離開，但王維除了表達(dá)對友人的安慰外，也抒發(fā)了自己的羨慕之情，“臥”“莫”“無盡”等詞道出了他對閑適歸隱生活的向往，所以配上微笑的表情。（高興、愉快、快樂等也可）【解析】【導(dǎo)語】這兩首唐詩均以送別為主題，但情感基調(diào)與表現(xiàn)手法迥異。李白詩以“楊花”“子規(guī)”起興，通過擬人化的明月意象，將愁思具象化，展現(xiàn)了對友人的深切牽掛；王維詩則以問答形式展開，語言平實(shí)卻蘊(yùn)含深意，“白云無盡時”既寫景又寄情，透露出對友人歸隱的復(fù)雜心緒。李白浪漫飄逸，王維沖淡自然，共同構(gòu)成了唐詩送別題材的豐富面貌。【9題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解。B.錯誤，王維詩“但去莫復(fù)問，白云無盡時”句意：只管去吧我何須再問，看那白云正無邊飄蕩。這兩句詩是詩人對友人的勸慰。他勸友人只管到山中去，不必再為塵世間得意失意的事情苦惱，只有山中的白云才是無窮無盡的。這兩句中有詩人對友人的同情、安慰，也有自己對現(xiàn)實(shí)的憤懣，有對人世榮華富貴的否定，也有對隱居山林的向往?！鞍自啤毕笳麟[逸生活的自由超脫，體現(xiàn)詩人對友人歸隱的豁達(dá)態(tài)度；選項(xiàng)中“前途的渺茫”不準(zhǔn)確；故選B?！?0題詳解】本題考查感情理解?！炯住吭娛拙洹皸罨浔M子規(guī)啼”句意：柳絮飄灑落完子規(guī)啼鳴。詩人用“楊花”“子規(guī)”等意象渲染了一種悲涼的氛圍，詩人在景物中獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時友人被貶龍標(biāo)，融情入景，表達(dá)對朋友的關(guān)切憂愁之情；“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”句意：我把我憂愁的心思寄托給明暖的月亮，希望它能隨著風(fēng)一直陪著您到夜郎以西?！俺睢弊?，直接點(diǎn)明了自己的感情，這種愁緒是對朋友的同情、牽掛、不舍等復(fù)雜情感，因此，李白表情應(yīng)配上愁苦的表情。【乙】詩中“歸臥南山陲”句意：要回鄉(xiāng)隱居在終南山旁。說明朋友因?yàn)樯畈坏靡庖獨(dú)w隱，其中的“臥”表現(xiàn)了隱居生活的愜意。“但去莫復(fù)問，白云無盡時”句意：你只管去吧，我不再苦苦尋問了。其實(shí)你何必以失意為念呢？那塵世的功名利祿總是有盡頭的，只有山中的白云才沒有窮盡之時。“白云”象征隱逸生活的自由超脫，“莫”寫出不要為現(xiàn)在的生活而煩惱，“無盡”寫隱居生活的愜意；這兩句詩是對友人的勸慰，他勸友人只管到山中去，不必再為塵世間得意失意的事情苦惱，去享受白云悠悠的自在灑脫的生活，既有對友人的安慰，又有自己對隱居的欣羨。因此，王維表情應(yīng)配上微笑。（二）閱讀文言文【甲】《論語》十二章【乙】君子之學(xué)也，入乎耳，箸①乎心，布②乎四體，形乎動靜。（《荀子·勸學(xué)》）志意修③則驕④富貴，道義重則輕王公，內(nèi)省而外物輕矣。傳曰：“君子役⑤物，小人役于物?！贝酥^矣。（《荀子·修身》）故人無禮則不生事無禮則不成國家無禮則不寧。（《荀子·修身》）【注釋】①箸：同“著”，牢記。②布：和下文的“形”都是“表現(xiàn)”的意思。③志意修：指志向美好。④驕：傲視。⑤役：役使，驅(qū)使。11.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：思而不學(xué)則殆A.溫故而知新（《論語》十二章） B.人不知而不慍（《論語》十二章）C.內(nèi)省而外物輕矣《荀子》 D.切問而近思（《論語》十二章）12.下列詞語的意義和用法，錯誤的一項(xiàng)是（）A.“吾日三省吾身”中的“三”泛指多次。B.“知之者不如好之者”一句中的“之”字是代詞，它，指學(xué)問和事業(yè)。一說指仁德。C.“三人行，必有我?guī)熝伞币痪渲械摹把伞弊窒喈?dāng)于“于此”，意思是“在其中”。D.“內(nèi)省而外物輕矣”的“省”是探望，問候的意思。13.請用“/”為下面的句子斷句。（限兩處）故人無禮則不生事無禮則不成國家無禮則不寧。14.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（2）道義重則輕王公。15.甲文中有很多孔子及弟子關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。請選擇其中一點(diǎn)談體會。16.荀子和孔子在看待富貴的態(tài)度上有何相同之處？請根據(jù)選文，用自己的話簡要概括?！敬鸢浮?1.B12.D13.故人無禮則不生/事無禮則不成/國家無禮則不寧。14.（1）廣泛學(xué)習(xí)且能堅定志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁就在其中了。（2）把道義看得重就能藐視王公。15.示例一：溫故而知新，可以為師矣。溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解和體會，可以憑借這做老師了。我們在學(xué)習(xí)中，應(yīng)及時溫習(xí)學(xué)過的知識，這樣我們的學(xué)習(xí)才會有進(jìn)步。示例二：懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為快樂的人。我們在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該以學(xué)為樂，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，這樣我們的成績才會有提高。（任選學(xué)習(xí)方面的一點(diǎn)談體會即可）16.都重視自身的修養(yǎng)，輕視用不正當(dāng)手段得來的財富和地位。（重修養(yǎng)，輕外物）【解析】【導(dǎo)語】這篇選文通過《論語》和《荀子》的對比，展現(xiàn)了儒家思想的傳承與發(fā)展?？鬃訌?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合，注重內(nèi)在修養(yǎng)；荀子則進(jìn)一步提出“君子之學(xué)”需內(nèi)化于心、外化于行，并強(qiáng)調(diào)禮制對社會秩序的重要性。二者雖視角不同，但都體現(xiàn)了儒家對道德修養(yǎng)與社會規(guī)范的重視，共同構(gòu)建了以“仁”“禮”為核心的價值體系?！?1題詳解】本題考查一詞多義?！八级粚W(xué)則殆”中的“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻、但是”。A.“溫故而知新”中“而”是連詞，表順承，可譯為“就、從而”；B.“人不知而不慍”中“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻、但是”，與例句用法和意義相同；C.“內(nèi)省而外物輕矣”中“而”是連詞，表順承，可譯為“那么，就”；D.“切問而近思”中“而”是連詞，表并列，可譯為“并且”；故選B。【12題詳解】本題考查文言詞語的理解。D.有誤，“內(nèi)省而外物輕矣”意思是：能夠內(nèi)在自我反省，就覺得外物很不重要了?！笆　笔欠词?、自我檢查。故選D?！?3題詳解】本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。句意是：所以人沒有禮就不能生存，事情沒有禮就不能辦成，國家沒有禮就不得安寧。這句話以“人”“事”“國家”為三個并列的主體，分別闡述“無禮”帶來的不同結(jié)果，是典型的排比句式，按照主體的劃分來斷句。句子中出現(xiàn)了三次“無禮則不……”的重復(fù)句式，分別對應(yīng)“人”“事”“國家”三個主體，這種并列的排比句式，通常在每個主體對應(yīng)的分句之間進(jìn)行斷句。故斷句：故人無禮則不生/事無禮則不成/國家無禮則不寧?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。注意重點(diǎn)詞的解釋：（1）博學(xué)，廣泛地學(xué)習(xí)；篤志，堅定志向；切問，懇切地發(fā)問；近思，思考當(dāng)前的事情。（2）重，把……看得重；輕，把……看得輕?！?5題詳解】本題考查對文言文內(nèi)容理解。首先梳理甲文中與學(xué)習(xí)相關(guān)的觀點(diǎn)，然后闡釋其內(nèi)涵，再從道理層面分析，最后結(jié)合實(shí)際談體會?！墩撜Z》十二章中關(guān)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)有：“溫故而知新，可以為師矣?！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??！贝祟}答案不唯一，言之有理即可。示例一：孔子認(rèn)為：“溫故而知新，可以為師矣。”這句話的意思是：溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。這句話告訴我們在學(xué)習(xí)中，要及時溫習(xí)學(xué)過的知識，這樣可以獲得新的理解和體會。讓我們的學(xué)習(xí)大有進(jìn)步。示例二：孔子認(rèn)為：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話意思是：只是學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無定見。這句話強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。學(xué)習(xí)和思考是相輔相成的，缺一不可。學(xué)習(xí)是獲取知識的基礎(chǔ)，思考是消化知識的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)時如果只是死記硬背（不思考），就無法真正理解知識，容易遺忘或誤用。如果只是空想（不學(xué)習(xí)），缺乏知識基礎(chǔ)，思考會變得片面或脫離實(shí)際。示例三：孔子認(rèn)為：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話的意思：知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。這是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的核心觀點(diǎn)，也道破了學(xué)習(xí)的最高境界。孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)的動力分為三個層次——“知之”是被動的認(rèn)知，“好之”是主動的興趣，“樂之”是沉浸式的熱愛；只有把學(xué)習(xí)從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，甚至“我樂學(xué)”，才能真正從學(xué)習(xí)中有所收獲，也才能長久地堅持下去。示例四：孔子認(rèn)為：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”這句話的意思：多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。這句話提醒我們要保持謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度，隨時隨地準(zhǔn)備學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。不僅僅是學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，還要學(xué)會自我反思。當(dāng)我們看到別人的缺點(diǎn)時，應(yīng)該審視自己是否有同樣的問題，并努力改正?！?6題詳解】本題考查比較閱讀分析。甲文中孔子說“不義而富且貴，于我如浮云”，表明他輕視用不正當(dāng)手段得來的財富和地位；乙文中荀子提到“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”，體現(xiàn)出他重視道義，輕視富貴。由此可知，荀子和孔子在看待富貴的態(tài)度上都重視自身的修養(yǎng)，輕視用不正當(dāng)手段得來的財富和地位?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲：孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？”孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩。”孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。”孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會心中充滿疑惑而無定見?！笨鬃诱f：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窕@飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　笨鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！笨鬃诱f：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云?！笨鬃诱f：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。”孔子在河邊感嘆道：“逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。”孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變?！弊酉恼f：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！币遥壕拥膶W(xué)習(xí)，是聽到耳朵里，牢記在心里，表現(xiàn)在形體舉止上。（《荀子·勸學(xué)》）志向美好就能傲視富貴，注重道義，就能夠輕看君王諸侯，能夠內(nèi)在自我反省，就覺得外物很不重要了。古書上說：“君子役使外物，小人被外物役使?！闭f的就是這個道理啊。（《荀子·修身》）所以人不講禮義就不能生存，事不合禮就難以成功，國家沒有禮的規(guī)范就不會安定太平。（《荀子·修身》）（三）閱讀現(xiàn)代文（共24分）（一）開在心靈的蕎麥花①盛夏的陽光，火一樣炙烤著大地?；氖彽纳狡律?，因春旱而大片缺苗，原來的良田竟然變成了荒地。我汗流浹背地在前面刨地開壟，母親在后面撒播蕎麥種補(bǔ)苗。②七月的天空像個大火爐，把我十七歲的青春曝曬成村夫般的滄桑，我的心情就像這暴熱的天氣一樣暴怒無常。請原諒一個剛剛得知以三分之差名落孫山的少年，在沉重的打擊下，沒有人安慰和鼓勵，卻要像個農(nóng)夫一樣在農(nóng)田里拼命勞作。③我心情煩亂地嚷道：“這都什么時候了，還來補(bǔ)種蕎麥，不是白來遭這個罪嗎？你看這滿地的草，將來蕎麥還不荒死！”④母親直起腰擦一把額頭上的汗水，望著荒蕪的田地說：“浪費(fèi)了這片地多可惜，只要下半年雨水調(diào)和，蕎麥會很快長起來，等冬天給你做饸饹面吃?！雹菰谀莻€貧窮的舊時光里，能吃上一頓面食多么令人向往啊，我似乎聞到了蕎麥面的香味，也看到滿地蕎麥花開，在微風(fēng)中蕩漾。我又有了力氣，繼續(xù)在烈日下?lián)]汗如雨繼續(xù)勞作。⑥傍晚時分，荒蕪的山坡都種完了，我和母親已累得筋疲力盡，但我卻看到母親欣慰地笑了。下山的路上，母親看著狼狽的我心疼地說：“你看種地的活又苦又累，一輩子也別指望有出息了，你還是去復(fù)讀吧，你一直學(xué)習(xí)那么好，放棄可惜了，我和你爹再累也能供你上完學(xué)。”⑦我搖搖頭說：“不上了，我還是在家?guī)湍銈兎N地吧，不能再拖累你們了?！蹦赣H絮絮叨叨說了農(nóng)村的苦，和盼望我能有出息的決心。但我沒有聽母親的勸，決意留在家中務(wù)農(nóng)。⑧一個多月后，到了秋季開學(xué)的日子，我的心里也長了草。失魂落魄的我整天跟著父母親在農(nóng)田里辛苦勞作，我試圖用勞累驅(qū)逐心靈的空虛，但是沒有用，我的心里仍然雜草叢生。⑨一天傍晚，回家后發(fā)現(xiàn)母親沒回來。趁著月色，我在蕎麥地里找到了母親。月光下，蕎麥花一片雪白，晚風(fēng)輕拂，淡淡的花香在空氣中氤氳。我微醉于如此靜好的月夜，此時我忽然想起一句詩“月明蕎麥花如雪”，真的好美?。、庠鹿庀拢赣H彎腰弓背，在地里拔草?？粗量嗟哪赣H，剛才欣賞美景的興致蕩然無存，心酸得幾乎要落淚，母親為了這點(diǎn)蕎麥的收成，為了給我吃一頓美味的饸饹面，竟然在月下堅持勞作！?母親發(fā)現(xiàn)了我，直起腰興奮地對我說：“你不是說怕種晚了蕎麥?zhǔn)觳涣藛幔憧船F(xiàn)在已經(jīng)開滿了花，有的已經(jīng)結(jié)籽，我們就等著收蕎麥了！”?母親的自信，讓我感動，她在如此艱苦的生活中，仍然能夠堅定信念，充滿希望地生活，在這片面臨絕收的土地上，播種了希望，讓蕎麥花開遍了田野。而我年紀(jì)輕輕怎么就輕言放棄了呢？?幾天后，我終于下定決心重返校園，臨走前，母親竟然激動而自豪地說：“我就說我兒子不會窩在這個山溝里，將來一定會有出息的！”那一刻我也一樣激動萬分，暗暗下決心發(fā)奮讀書。后來終于在第二年榜上有名，滿足了母親的心愿，也實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。?從此，每當(dāng)生命中再遇到挫折和痛苦時，我都會想起那個“月明蕎麥花如雪”的夜晚，那一片開在心靈深處的蕎麥花，和在蕎麥地辛苦勞作的母親。?那一片帶著清香的蕎麥花，把堅定的信念深植于我的心田，讓我明白了一個道理：在人生跌入低谷時，要想讓曾經(jīng)荒蕪的田地有生機(jī)和希望，最好的辦法就是種上莊稼，把希望的種子植入心田，然后用辛勤的汗水和堅定信念，澆開生命的花朵。17.下面對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭極力渲染天氣的炎熱，既交待了故事發(fā)生的自然背景，又烘托了我高考落榜后煩躁、郁悶的心情。B.文中第⑧段寫我的心里仍然雜草叢生是指我還沒有從高考落榜的陰影中走出來，心情煩躁，對未來和前途一片迷茫。C.文中第?段兩個加點(diǎn)詞“激動”所表達(dá)的情感完全一致，都是因?yàn)槲蚁露Q心重返校園而生發(fā)的興奮之情。D.文末最后一段抒情議論，卒章顯志，升華主題。18.閱讀全文，理清我情感（心情）變化的過程。煩亂→①________→微醉→心酸→②________→激動萬分19.文章以“開在心靈的蕎麥花”為題，有何妙處？【答案】17.C18.①.失魂落魄（灰心喪氣、心灰意冷）或空虛②.感動19.概括了主要內(nèi)容，“母親補(bǔ)種蕎麥”這一中心事件；一語雙關(guān)，既指母親補(bǔ)種的蕎麥開花了，又暗示了“我”在母親的激勵下，走出高考落榜的陰影，重新振作起來；暗示主旨，在人生跌入低谷時，要有生機(jī)和希望，然后用辛勤的汗水和堅定的信念，澆開生命的花朵，母親的自信對“我”今后人生道路的深遠(yuǎn)影響；吸引讀者的閱讀興趣。【解析】【導(dǎo)語】這篇散文以蕎麥花為意象，通過高考落榜少年在田間勞作的心路歷程，展現(xiàn)了一個關(guān)于希望與重生的成長故事。作者巧妙運(yùn)用環(huán)境描寫烘托人物心境，將自然景物與情感變化緊密交織。母親的形象成為主人公精神轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，其堅韌樂觀的品質(zhì)如蕎麥花般在少年心中綻放。文章以細(xì)膩的筆觸描繪了從絕望到重拾信心的心路歷程，最終升華出“在心田播種希望”的人生哲理?！?7題詳解】本題考查內(nèi)容的理解及辨析能力。C.有誤，文中第?段兩個加點(diǎn)詞“激動”所表達(dá)的情感并不一致，母親的激動是因“我下定決心重返校園”而興奮；“我”的“激動萬分”還飽含著從母親的自信中獲得力量，走出高考落榜的陰影，重新振作起來。故選C。【18題詳解】本題考查作者情感的變化。閱讀全文，了解主要內(nèi)容，根據(jù)題干提示找到答題區(qū)間，抓住關(guān)鍵語句提煉概括。第③段“我心情煩亂地嚷道”，對應(yīng)“煩亂”。第一空：需要找出“煩亂”之后、“微醉”之前情感變化。第⑨段“我微醉于如此靜好的月夜，此時我忽然想起一句詩‘月明蕎麥花如雪’，真的好美啊”，對應(yīng)“微醉”，答題空①的答題區(qū)間定位在④—⑧段，由第⑧段“失魂落魄的我整天跟著父母親在農(nóng)田里辛苦勞作，我試圖用勞累驅(qū)逐心靈的空虛，但是沒有用，我的心里仍然雜草叢生”分析，這里“失魂落魄”是“我”在落榜后不愿復(fù)讀，留在家中務(wù)農(nóng)時的狀態(tài)，體現(xiàn)了內(nèi)心的迷茫和空虛，所以答題空①應(yīng)填“失魂落魄”。第二空：第⑩段“心酸得幾乎要落淚”對應(yīng)“心酸”，第?段“幾天后，我終于下定決心重返校園，臨走前，母親竟然激動而自豪地說：‘我就說我兒子不會窩在這個山溝里，將來一定會有出息的！’那一刻我也一樣激動萬分，暗暗下決心發(fā)奮讀書”對應(yīng)的心情是“激動萬分”，由此可知，②處的答題區(qū)間定位到??段，由第?段“母親的自信，讓我感動，她在如此艱苦的生活中，仍然能夠堅定信念，充滿希望地生活，在這片面臨絕收的土地上，播種了希望，讓蕎麥花開遍了田野。而我年紀(jì)輕輕怎么就輕言放棄了呢”分析，母親用種蕎麥的事例教育了“我”，“母親的自信，讓我感動”，由此可知②處的答案是：感動?！?9題詳解】本題考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題作用一般包括概括內(nèi)容、點(diǎn)明主旨、象征意義、線索等?！伴_在心靈的蕎麥花”，“開在心靈”擬人手法，使抽象的情感具象化，生動表現(xiàn)希望如何在心中生根發(fā)芽。題目新穎，吸引讀者的閱讀興趣。閱讀全文，由第①段“我汗流浹背地在前面刨地開壟，母親在后面撒播蕎麥種補(bǔ)苗?！钡冖芏巍袄速M(fèi)了這片地多可惜，只要下半年雨水調(diào)和，蕎麥會很快長起來，等冬天給你做饸饹面吃?！钡冖岫巍俺弥律以谑w麥地里找到了母親。月光下，蕎麥花一片雪白，晚風(fēng)輕拂，淡淡的花香在空氣中氤氳。我微醉于如此靜好的月夜……”第?段“你不是說怕種晚了蕎麥?zhǔn)觳涣藛幔憧船F(xiàn)在已經(jīng)開滿了花，有的已經(jīng)結(jié)籽，我們就等著收蕎麥了！”第?段“那一片帶著清香的蕎麥花，把堅定的信念深植于我的心田，讓我明白了一個道理……”由此可知，“開在心靈的蕎麥花”概括了文章核心事件——母親在荒蕪?fù)恋厣涎a(bǔ)種蕎麥并開花；蕎麥花貫穿全文，充當(dāng)全文的線索。從播種到開花，再到成為作者的精神支柱，是推動情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵意象。其次，標(biāo)題一語雙關(guān)，由第⑨段“月光下，蕎麥花一片雪白，晚風(fēng)輕拂，淡淡的花香在空氣中氤氳。我微醉于如此靜好的月夜，此時我忽然想起一句詩‘月明蕎麥花如雪’，真的好美啊”可知，“蕎麥花”指母親種下的實(shí)際蕎麥花；由第?段“母親的自信，讓我感動，她在如此艱苦的生活中，仍然能夠堅定信念，充滿希望地生活，在這片面臨絕收的土地上，播種了希望，讓蕎麥花開遍了田野。而我年紀(jì)輕輕怎么就輕言放棄了呢？”第?段“每當(dāng)生命中再遇到挫折和痛苦時，我都會想起那個‘月明蕎麥花如雪’的夜晚，那一片開在心靈深處的蕎麥花，和在蕎麥地辛苦勞作的母親?！钡?段“那一片帶著清香的蕎麥花，把堅定的信念深植于我的心田，讓我明白了一個道理：在人生跌入低谷時，要想讓曾經(jīng)荒蕪的田地有生機(jī)和希望，最好的辦法就是種上莊稼，把希望的種子植入心田，然后用辛勤的汗水和堅定信念，澆開生命的花朵”分析，“蕎麥花”又象征著希望、堅持和信念，是母親在艱難生活中播下的“希望的種子”，也是作者心靈成長的象征。“開在心靈”則暗示“我”在母親影響下，從高考落榜的陰影中走出，重拾信心，實(shí)現(xiàn)人生轉(zhuǎn)變，并明白了道理：“在人生跌入低谷時，要想讓曾經(jīng)荒蕪的田地有生機(jī)和希望，最好的辦法就是種上莊稼，把希望的種子植入心田，然后用辛勤的汗水和堅定信念，澆開生命的花朵”。標(biāo)題暗示了文章主旨。（二）絕代勇將張自忠張秋鏵①1940年5月23日，10萬軍民聚集在湖北宜昌城內(nèi)外，為一位殉國的將軍送行。就在前一天，將軍的靈柩被搶運(yùn)到宜昌，本想用汽車將將軍的靈柩運(yùn)到長江碼頭，然后乘船溯江前往重慶安葬，但宜昌的軍民不肯，堅持要用十里長街相送、人工抬棺材的方式，送將軍走完這抗日戰(zhàn)場上的最后一程。②這是一位連最殘酷的敵手、兇暴成性的日軍，都是脫帽致敬的絕代勇將：在湖北戰(zhàn)場上壯烈殉國的第三十三集團(tuán)軍總司令、上將張自忠將軍——二戰(zhàn)時期，盟軍軍銜最高的陣亡將領(lǐng)。③戰(zhàn)火仍在延續(xù)，日軍的飛機(jī)反復(fù)在宜昌城上空盤旋，隨時有轟炸人群的可能，但10萬軍民不為所動，依然堅持哀送將軍。日軍似乎也很配合，盡管戰(zhàn)機(jī)幾次低空盤旋，但他們并未轟炸送葬的隊(duì)伍。④那是1929年，張自忠升任西北軍第六師師長，有一次一個營長侵吞士兵存款，張自忠查實(shí)后，立即集合全師干部，當(dāng)眾責(zé)打了這個營長200軍棍，并撤職鐐押。張自忠經(jīng)常在深夜巡視士兵寢室，幫士兵蓋被子，每逢星期天，他還經(jīng)常拿錢和吃喝的物品，給軍隊(duì)里受傷的士兵。平日里，他和士兵們穿著一樣的軍服，吃著一樣的大鍋飯。為了磨練官兵意志，他在冰天雪地里自己帶頭脫掉大衣，要士兵們跟著他一起進(jìn)行雪地行軍訓(xùn)練。由此，張自忠的部隊(duì)以“將不畏死，兵不惜命”而著稱。⑤1937年，在盧溝橋抗戰(zhàn)后，二十九軍決定戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移離開北平，軍長宋哲元在撤退之際，要求第三十八師師長張自忠留下?lián)伪逼绞虚L與日軍進(jìn)行周旋。外界并不知張自忠奉了密令留下，當(dāng)時國內(nèi)的報紙，紛紛責(zé)罵張自忠是無恥漢奸，將其稱為“張逆自忠”；為了洗刷這個罪名，張自忠秘密潛逃離開日軍監(jiān)控，南下向蔣介石匯報北平戰(zhàn)守經(jīng)過。⑥1938年返回部隊(duì)后，張自忠面對部隊(duì)官兵痛哭失聲：“今日回軍，除共同殺敵報國外，乃與大家共尋死所！”⑦1940年，抗戰(zhàn)已進(jìn)入相持階段，國民政府退守重慶，日軍為了進(jìn)攻重慶，連續(xù)進(jìn)攻襄陽、鄂西一帶。⑧5月1日，張自忠親筆給三十三集團(tuán)軍的各部隊(duì)和將領(lǐng)寫信昭告：“國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法。相信，只要我等能本此決心，我們國家及我五千年歷史之民族，決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手?！雹?月16日，日軍獲悉國軍有高級將領(lǐng)正在南瓜店一帶指揮作戰(zhàn)，隨即調(diào)集飛機(jī)和重兵，猛烈轟炸我方陣地，三十三集團(tuán)軍屬下的七十四師主力彈藥將盡，部隊(duì)電話詢問張自忠可否先行退卻，張自忠回答道：“現(xiàn)在到了生死存亡之際，正是軍人殺敵報國之時，子彈打完了，要用刺刀殺，刺刀斷了，要用拳頭打，用牙齒咬?！雹馍衔?1時許，三十三集團(tuán)軍的警衛(wèi)團(tuán)陣地被日軍突破，激戰(zhàn)到中午時，張自忠手下的2000多官兵幾乎全部戰(zhàn)亡，他身邊僅剩下幾十名警衛(wèi)人員，將士們也仍然誓死保衛(wèi)著他，并一面高喊：“司令快走，司令快走！”張自忠的副官馬孝堂，向來救援的國軍講述著：“總司令猛然前撲，旋又立起，右肩后流血了！很顯然是被炮彈碎片炸傷了。到了十里長山，還在指揮，接著左臂也在流血！但是總司令仍然站在那里，怒目圓睜，大聲呼喊著，指揮著?！薄八耐壬弦擦髁搜?，血濕透了襪腳。我見總司令突然向后一歪，右胸就往外噴血，總司令脫了上衣軍裝，讓我給他裹傷，血如泉涌。我剛包扎完，敵人就一窩蜂上來了！”對于張自忠將軍的陣亡過程，侵華日軍在《231聯(lián)隊(duì)史》中也有記載：“第四分隊(duì)的藤岡一等兵端著刺刀向敵方最高指揮官模樣的大身材軍官沖去，此人從血泊中猛站起來，眼睛死死盯住藤岡。當(dāng)沖到距這個大身材軍官只有不到三米的距離時，藤岡從他射出來的眼光中，感到有一種說不出來的威嚴(yán)，竟不由自主地愣在了原地。這時背后響起了槍聲，第三中隊(duì)長堂野射出了一顆子彈，命中了這個軍官的頭部。他的臉上微微出現(xiàn)了難受的表情。此時，藤岡像是被槍聲驚醒，也狠心起來，傾全身之力，舉起刺刀，向高大的身軀深深扎去。這個高大身軀再也支持不住了，像山體倒塌似的轟然倒地。”?噩耗傳開后，蔣介石下令，不惜一切代價搶回張自忠將軍的尸體，最終經(jīng)增援的38師官兵浴血奮戰(zhàn)，張自忠的遺體被搶運(yùn)回后方，因此也就有了宜昌十萬市民為將軍送行的感人場面?！耙粦?zhàn)于淝水，再戰(zhàn)于臨沂，三戰(zhàn)于徐州，四戰(zhàn)于隨棗，終換得馬革裹尸還！”毛澤東為張自忠題詞：“盡忠報國”。（節(jié)選自《捍疆衛(wèi)士張自忠》，有刪改）20.下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章展現(xiàn)了愛國將軍張自忠血戰(zhàn)敵軍、為國捐軀的壯舉，以敘事為主，在敘事中展現(xiàn)了將軍的英勇無畏。B.文章在構(gòu)思上按照時間順序展開，先寫張自忠將軍戰(zhàn)死疆場，制造懸念，吸引讀者，再寫主人公在戰(zhàn)爭中為國捐軀的故事。C.“今日回軍，除共同殺敵報國外，乃與大家共尋死所！”這句話表達(dá)了張自忠將軍誓死報國，與國家民族共存亡的決心。D.國共兩黨的領(lǐng)導(dǎo)人都對張自忠將軍的一生作了高度的評價，毛澤東則著重于褒揚(yáng)其愛國主義精神。21.請結(jié)合文章分析張自忠將軍的形象特點(diǎn)。22.你們小組想以本文為劇本拍攝短視頻，參加“愛我中華”作品展示活動。你想在短視頻中使用下面哪個場景？請結(jié)合文章說明理由。場景一：張自忠的副官馬孝堂，向來救援的國民黨軍隊(duì)講述著：“總司令猛然前撲，旋又立起，右肩后流血了！……”場景二：侵華日軍在《231聯(lián)隊(duì)史》中也有記載：“第四分隊(duì)的藤岡一等兵端著刺刀，當(dāng)沖到距這個大身材軍官只有不到三米的距離時，藤岡從他射出來的眼光中，感到有一種說不出來的威嚴(yán)，竟不由自主地愣在了原地……”【答案】20.B21.①治軍嚴(yán)明。如懲治侵吞士兵存款的營長。②關(guān)愛士兵。如深夜給士兵蓋被子，常拿錢和物品給受傷的士兵。③忍辱負(fù)重。如留守北平，背負(fù)漢奸罵名。④英勇無畏。如指揮軍隊(duì)抗日，視死如歸。⑤愛國抗敵。⑥心系國難，多次表達(dá)殺敵報國的愿望和決心。22.示例一：我選場景一。因?yàn)檫@一場景展現(xiàn)了張自忠將軍流血犧牲的具體過程。選用這一場景，與“愛我中華”的主題相契合，能突出張自忠將軍英勇無畏的精神，增強(qiáng)故事的可信度。示例二：我選場景二。這一場景，展現(xiàn)了張自忠將軍的英勇無畏和威嚴(yán)。選用這一場景，能通過對比，側(cè)面突出張將軍對敵人的震懾力，突出其英勇無畏的精神?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇《絕代勇將張自忠》以悲壯筆觸塑造了抗日名將的立體形象。文章采用倒敘結(jié)構(gòu)，先以十萬軍民送葬的震撼場景定調(diào)，再通過治軍嚴(yán)明、忍辱負(fù)重、血戰(zhàn)殉國等典型事件，層層展現(xiàn)其“將不畏死”的軍人氣節(jié)。細(xì)節(jié)描寫極具張力，如日軍史料中“威嚴(yán)目光”的側(cè)面烘托，與馬孝堂“血如泉涌”的正面敘述形成互文，凸顯其“武死戰(zhàn)”的壯烈?！?0題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的正確理解與分析。B.有誤，“文章在構(gòu)思上按照時間順序展開”理解有誤。文章在構(gòu)思上采用了倒敘的手法，第①段“1940年5月23日，10萬軍民聚集在湖北宜昌城內(nèi)外，為一位殉國的將軍送行……堅持要用十里長街相送、人工抬棺材的方式，送將軍走完這抗日戰(zhàn)場上的最后一程”，文章先寫張自忠將軍戰(zhàn)死疆場，10萬軍民聚集在湖北宜昌城內(nèi)外為將軍送行。開頭制造懸念，吸引讀者。第②段“這是一位連最殘酷的敵手、兇暴成性的日軍，都是脫帽致敬的絕代勇將……”這是對將軍的介紹，第③—⑩段詳細(xì)敘述主人公在戰(zhàn)爭中為國捐軀的故事。故選B。【21題詳解】本題考查對人物形象的分析。對于文中張自忠將軍的形象特點(diǎn)，可以根據(jù)他的言行、事跡及他人之口進(jìn)行分析。由第④段“張自忠升任西北軍第六師師長，有一次一個營長侵吞士兵存款，張自忠查實(shí)后，立即集合全師干部，當(dāng)眾責(zé)打了這個營長200軍棍，并撤職鐐押”分析，張自忠對一個侵吞士兵存款的營長，當(dāng)眾責(zé)打并撤職鐐押。可見其治軍嚴(yán)明。由第④段“張自忠經(jīng)常在深夜巡視士兵寢室，幫士兵蓋被子，每逢星期天，他還經(jīng)常拿錢和吃喝的物品，給軍隊(duì)里受傷的士兵。平日里，他和士兵們穿著一樣的軍服，吃著一樣的大鍋飯。為了磨練官兵意志，他在冰天雪地里自己帶頭脫掉大衣，要士兵們跟著他一起進(jìn)行雪地行軍訓(xùn)練”分析，可見其關(guān)愛士兵，能與士兵同甘共苦。由第⑤段“1937年，在盧溝橋抗戰(zhàn)后……外界并不知張自忠奉了密令留下，當(dāng)時國內(nèi)的報紙，紛紛責(zé)罵張自忠是無恥漢奸，將其稱為‘張逆自忠’；為了洗刷這個罪名，張自忠秘密潛逃離開日軍監(jiān)控，南下向蔣介石匯報北平戰(zhàn)守經(jīng)過”分析，張自忠留守北平，背負(fù)漢奸罵名，體現(xiàn)他能忍辱負(fù)重。由第⑨段“現(xiàn)在到了生死存亡之際，正是軍人殺敵報國之時，子彈打完了，要用刺刀殺，刺刀斷了，要用拳頭打，用牙齒咬”，第⑩段“總司令猛然前撲，旋又立起，右肩后流血了！很顯然是被炮彈碎片炸傷了。到了十里長山，還在指揮，接著左臂也在流血！但是總司令仍然站在那里，怒目圓睜，大聲呼喊著，指揮著……眼睛死死盯住藤岡。當(dāng)沖到距這個大身材軍官只有不到三米的距離時，藤岡從他射出來的眼光中，感到有一種說不出來的威嚴(yán)，竟不由自主地愣在了原地”，在戰(zhàn)場上彈藥將盡時，張自忠沒有想著撤退，而是要與敵人血戰(zhàn)到底，面對敵人的威脅，身受重傷，張自忠依然威嚴(yán)勇猛，體現(xiàn)了他殺敵報國，英勇無畏，視死如歸的精神。由第⑧段“國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他辦法。相信，只要我等能本此決心，我們國家及我五千年歷史之民族，決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手”分析，張自忠心系國難，為了國家，甘愿犧牲自己的生命，體現(xiàn)了他赤誠的愛國之情。【22題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和遷移運(yùn)用。首先分析兩個場景的內(nèi)容和特點(diǎn)，結(jié)合活動的主題“愛我中華”分析。場景一：“總司令猛然前撲，旋又立起，右肩后流血了！……”通過張自忠副官的視角，描述張自忠在戰(zhàn)場上的英勇表現(xiàn)和受傷過程，展現(xiàn)其頑強(qiáng)不屈的精神。場景二：“第四分隊(duì)的藤岡一等兵端著刺刀，當(dāng)沖到距這個大身材軍官只有不到三米的距離時，藤岡從他射出來的眼光中，感到有一種說不出來的威嚴(yán)，竟不由自