福建省泉州市南安市二十校聯(lián)考2025-2026學年七年級上學期12月月考歷史試題一、單選題1．下框所示為某古人類的相關(guān)信息。據(jù)此判斷，其遺址位于（

）生活時間：距今約100萬年生活特征：能夠制作和使用工具（打制石器）身體特征：既有直立人的原始特征，又有智人的進步特征A．云南元謀 B．陜西藍田 C．湖北鄖陽 D．北京西南2．下圖所示是良渚古城遺址出土的刻符黑陶圈足罐及其紋飾。這證實了當時（

）A．人們過著群居生活 B．開始推廣成熟文字C．形成了專制的王權(quán) D．出現(xiàn)了原始的農(nóng)耕3．在陶寺古城遺址的大型墓中，隨葬品既豐富又精美，包括彩繪龍紋陶盤、成套的彩繪木器和彩繪陶器，以及玉石禮器等。然而，占墓葬總數(shù)90%的小型墓中，隨葬品卻少得可憐，甚至空無一物。這說明，這一時期（

）A．出現(xiàn)早期國家 B．貧富分化明顯 C．屬于奴隸社會 D．出現(xiàn)分工合作4．關(guān)于牧野之戰(zhàn)的具體日期，史學界存在爭議。利簋的發(fā)現(xiàn)，除了解開以往關(guān)于武王伐紂具體日期的疑惑外，還證實了《尚書·牧誓》《逸周書·世俘》等文獻中的相關(guān)記載。這說明，牧野之戰(zhàn)屬于（

）A．歷史事實 B．神話故事 C．遠古傳說 D．民間故事5．《史記》記載：“平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯（諸侯）。”由此可知，春秋時期（

）A．社會安定 B．疆域統(tǒng)一 C．王室強大 D．諸侯爭霸6．至春秋戰(zhàn)國時期，“蠻”“夷”“戎”“狄”等在爭霸戰(zhàn)爭中紛紛向中原地區(qū)匯聚，與華夏族漸成雜居狀態(tài)……各大諸侯國均自奉為華夏正統(tǒng)。據(jù)此可知，這一時期各民族（

）A．經(jīng)濟交流頻繁 B．民族認同感形成 C．戰(zhàn)爭連綿不斷 D．都積極進行改革7．下表中歷史人物的相關(guān)論述共同強調(diào)商鞅變法（

）人物論述韓非七國之雄，秦為首強，皆賴商鞅李斯孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強王充商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)A．順應了歷史發(fā)展潮流 B．確立了君主專制制度C．廢除了貴族世襲特權(quán) D．增強了秦國綜合國力8．殷商時期，人們已初步了解了生漆的性質(zhì)，摸索出采割生漆的方法。甲骨文中代表數(shù)字“7”的字符“+”（讀作“qi”），很像古代勞動人民在漆樹上采割漆液時的割口形狀。這說明，甲骨文“+”屬于（

）A．指事字 B．形聲字 C．象形字 D．會意字9．“且壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”這句名言應搭配的歷史人物是（

）A．屈原 B．陳勝 C．管仲 D．項羽10．劉邦率軍攻入秦都咸陽之時，與關(guān)中父老約法三章：殺人的人要被處死，傷害他人和偷盜的人要承擔相應的罪責，其余秦朝法律統(tǒng)統(tǒng)廢除。劉邦這樣做（

）A．有利于安定民心 B．動搖了秦朝根基 C．便利了百姓屯田 D．引發(fā)了諸侯混戰(zhàn)11．西漢建立之初，百姓失去農(nóng)作之業(yè)，從而發(fā)生了大饑荒。粟米每石達到五千錢，出現(xiàn)了人吃人現(xiàn)象，死亡人數(shù)超過一半。為此，漢高祖采取的政策是（

）A．重農(nóng)抑商 B．寬省刑罰 C．休養(yǎng)生息 D．重用人才12．漢初，漢高祖對匈奴采取和親政策；漢武帝時，開始大舉反擊匈奴；東漢時，南匈奴歸附朝廷，開始與漢民族交融。材料可以從根本上反映出漢朝與匈奴關(guān)系發(fā)生變化取決于（

）A．國家實力的強弱 B．政府的對外政策 C．皇帝的個人喜好 D．民族政策的變化13．西漢前期的漆質(zhì)飲食器具裝飾簡單大方，無過多裝飾；而西漢中后期的漆質(zhì)飲食器具，在外形上開始追求繁雜的裝飾，成為王公貴族的身份象征。據(jù)此可知，下列符合西漢時期漆器變化趨勢的是（

）A．用途：從祭祀禮器變成貴族地位象征B．裝飾：由簡單大方變成復雜富麗C．質(zhì)地：從陶瓷材料變?yōu)榻饘俨牧螪．背景：從經(jīng)濟繁榮走向經(jīng)濟全面崩潰14．漢武帝時開鑿了漕渠和白渠。漕渠自長安至黃河，長約三百里，既可灌溉田畝，又可通漕運。白渠引涇水入渭水中，可灌溉良田萬余頃。這說明，西漢時期農(nóng)業(yè)的發(fā)展得益于（

）A．農(nóng)具的革新 B．種子的引進 C．漕運的發(fā)展 D．水利的興修15．如圖是西漢揚州刺史?。ìF(xiàn)藏于上海博物館）。這一官職的主要職責可能是（

）A．監(jiān)察朝廷百官 B．監(jiān)察地方勢力 C．衛(wèi)戍都城安全 D．負責記錄史事16．漢武帝時期，朝廷實行鹽鐵官營、專賣，從中獲得了豐厚的利潤。同時，朝廷還采取均輸法和平準法，向工商業(yè)主征收財產(chǎn)稅、車船稅，并鼓勵民眾告發(fā)瞞報家產(chǎn)的行為。這些舉措有利于（

）A．增加國家財政收入 B．擴大對外交往范圍C．拓展商品交換渠道 D．改善百姓生活水平17．從河北滿城漢墓出土的金縷玉衣的形制來看，當時以中山靖王劉勝為代表的王國勢力已經(jīng)非常強大。漢武帝的叔叔梁王出行時，千乘萬騎，威風凜凜，幾乎與天子無異。這說明，當時（

）A．諸侯割據(jù)，戰(zhàn)亂不休 B．中央弱小，王國強大C．國家分裂，起義不斷 D．中央強大，地方弱小18．秦漢時期，我國西部的貿(mào)易和交流日益頻繁，在漢武帝時期尤為明顯；南方地區(qū)的開發(fā)和交融加強，而北方邊境卻戰(zhàn)爭不斷。這說明，秦漢時期我國民族關(guān)系呈現(xiàn)（

）A．相互隔絕的狀態(tài) B．戰(zhàn)爭連綿的狀態(tài) C．明顯的區(qū)域特征 D．不斷交融的趨勢19．漢武帝時期，《春秋》一書所記史事在判案時用作參考；東漢以來馬融、鄭玄等儒學大師對法律的注釋也具有法律效力；魏晉時，新律不少條文突出上下尊卑，同罪而不同罰。這反映了（

）A．儒家經(jīng)典不再影響法律實施 B．佛道興起影響法律條文解釋C．儒學對法律的影響逐漸深入 D．儒家學者繼承發(fā)展前代法律20．與下表所示內(nèi)容相關(guān)的是（

）政治經(jīng)濟民族關(guān)系行政區(qū)劃加強中央集權(quán)減輕田租允許北方各族內(nèi)遷合并郡縣A．炎黃聯(lián)盟 B．“光武中興” C．“文景之治” D．百家爭鳴21．杜詩所造水排，以水力為動力，通過獨特的曲柄連桿機構(gòu)，將回轉(zhuǎn)運動巧妙轉(zhuǎn)化為連桿的往復運動，進而驅(qū)動鼓風設(shè)備，較之前“用力少，而見功多，百姓便之”。這說明，水排的發(fā)明（

）A．推動了水利建設(shè) B．造成了環(huán)境破壞 C．提高了冶鐵效率 D．有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展22．東漢后期，年幼的皇帝登基后，一般由皇太后掌握朝政，而太后又依靠父兄輔政，久而久之便形成了外戚專權(quán)的局面。皇帝成年后，利用身邊的宦官爭奪大權(quán)，又形成了宦官專權(quán)的局面。這一現(xiàn)象帶來的結(jié)果是（

）A．政治腐朽不堪 B．南方經(jīng)濟發(fā)展 C．北方民族交融 D．中央集權(quán)強化23．東漢末年，黃巾起義爆發(fā)。雖然起義軍相繼被官兵各個擊破，但地方長官趁機擁兵自重，軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，東漢政權(quán)名存實亡。這表明，黃巾起義（

）A．因失敗而變得毫無意義 B．徹底地推翻了東漢王朝C．給社會帶來了深重災難 D．動搖了東漢的統(tǒng)治基礎(chǔ)24．下圖所示是現(xiàn)藏于陜西省茂陵博物館的文物鎏金銅馬，以西漢時大宛產(chǎn)的汗血馬為參照精制而成。這件文物見證了（

）A．畜牧業(yè)不斷發(fā)展 B．冶鑄技術(shù)的進步 C．中外交流的繁榮 D．儒家學說的興盛25．考古發(fā)掘證實，在新疆塔里木盆地發(fā)現(xiàn)了大片西漢時期的屯田及官署遺址群。這一發(fā)現(xiàn)揭示的重要歷史信息是（

）A．西域與西漢經(jīng)濟交往頻繁 B．西漢政府對西域進行管轄C．西域主動加強同西漢交往 D．西漢時先進技術(shù)傳入西域26．張仲景發(fā)展了“治未病”的思想，華佗也在長期醫(yī)療實踐中認識到預防疾病的重要性，提出人應該堅持適當運動，以減少疾病。華佗還創(chuàng)編出了“五禽戲”。據(jù)此可知，古代中醫(yī)注重（

）A．預防疾病，強身健體 B．診斷疾病，中西結(jié)合C．針灸療法，科學治療 D．藥食同源，食藥互補27．《周髀算經(jīng)》的產(chǎn)生適應了古代圣賢度量天空的需要?！毒耪滤阈g(shù)》是對秦漢之際封建大一統(tǒng)帝國形成過程中政治、經(jīng)濟、軍事、文化各層面的映射。這說明，我國古代（

）A．數(shù)學成就領(lǐng)先于其他國家 B．數(shù)學普及促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展C．數(shù)學家都出身于農(nóng)民家庭 D．數(shù)學源于社會實踐的需要28．從下列圖片所示內(nèi)容的歷史發(fā)展中，我們可以了解到（

）A．書寫材料變化 B．古代農(nóng)業(yè)發(fā)展 C．古代商業(yè)繁榮 D．中華醫(yī)學深奧二、材料題29．閱讀材料，完成下列要求。材料秦坑儒谷碑解讀：陜西西安臨潼秦坑儒谷以沉默的溝壑與殘碑，銘刻了專制皇權(quán)對思想的扼殺，也見證了后世對文化悲劇的反思。秦以后中國的文化曾經(jīng)遭受到三次厄運：一次是秦始皇的焚書，一次是漢武帝的尊崇儒術(shù)，又一次是明初的科舉制度。在這三次中，要算董仲舒所發(fā)動的這一次對封建政權(quán)的長期鞏固所起的作用最大，其在文化上的危害也最長遠。——摘編自胡寄窗《中國經(jīng)濟思想史》有學者認為：秦朝焚書坑儒與漢代尊崇儒術(shù)實質(zhì)上都是一種文化專制，都給社會發(fā)展帶來一定危害。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，談?wù)勀銓@一觀點的認識。三、綜合題30．閱讀材料，完成下列要求。材料一

孔子很重視周禮，把西周看作是理想的時代，盡管他認為舊制度有損有益。在他看來，作為貴族行動規(guī)范的禮，不應該僅是一種形式，最重要的是“禮”跟“仁”的結(jié)合……所謂的“仁”就是“愛人”，是貴族才能具備的一種品德?？鬃又苡瘟袊?，宣揚自己的政治主張，但不被各國采納。晚年的孔子回到家鄉(xiāng)，主要從事教育事業(yè)，整理編訂文化典籍。(1)根據(jù)材料一，指出孔子思想的主要內(nèi)容，并說明孔子思想不被各國采納的原因。材料二

文景時期，堅持“與民休息”。漢文帝曾兩次減免田租，租率減為三十稅一。徭役則減至每三年服役一次。此外，漢文帝還多次下詔勸課農(nóng)桑，鼓勵生產(chǎn)。漢文帝在位時厲行節(jié)儉，“即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無所增益”?！幾远覍帯丁拔木爸巍睍r期的治國理政之道》(2)根據(jù)材料二，概括西漢時期“文景之治”局面出現(xiàn)的重要條件。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學知識，談?wù)勀愕玫降臍v史認識。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一至今上（漢武帝）即位數(shù)歲，漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校?！幾浴妒酚洝て綔蕰窛h武帝允許百姓通過購買爵位或繳納贖金來免除刑罰和勞役……隨后征發(fā)十幾萬人前往朔方郡修筑城墻，因運輸路線漫長遙遠，導致崤山以東地區(qū)的百姓均受勞役之苦，耗費數(shù)十億乃至上百億的錢財，國庫因此更加空虛?！g自《史記·平準書》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出漢武帝統(tǒng)治時期國家財政的發(fā)展趨勢，并分析出現(xiàn)這一趨勢的原因。材料二

公元前138年，張騫帶領(lǐng)他的使團從長安出發(fā)，踏上了艱難而又未知的西行之旅……多年后，張騫的西行之旅被載入人類史冊。張騫以特有的頑強和勇氣實現(xiàn)了周穆王馳游八荒、探索宇宙的夢想，開啟了一條溝通東方和西方的絲綢之路。這條道路記錄了人類交流的恢宏歷史，它沖破了自然與人為的巨大障礙，幾度衰落，幾度興盛，成為人類歷史中的偉績。直到現(xiàn)在，它依然能重新煥發(fā)出蓬勃生機。(2)根據(jù)材料二，概括絲綢之路開通的前提，并結(jié)合所學知識，分析絲綢之路開通的意義。(3)綜合上述材料談?wù)劊惬@得了怎樣的認識？32．某歷史興趣小組想要探究我國古代秦漢歷史的發(fā)展，通過多種方式搜集到如下資料。請閱讀材料，完成下列要求。材料秦朝資料漢代資料（連環(huán)畫）《商鞅變法》（連環(huán)畫）《楚漢之爭》（詩歌）《古風·秦王掃六合》（影視?。稘h武大帝》（文物）圓形方孔半兩錢（文物）五銖錢（民間故事）孟姜女哭長城（遺址）霍去病墓（成語故事）指鹿為馬（秦二世）（文獻）《輪臺罪己詔》（漢武帝）（南?？みz址）南越王墓（短視頻）《張騫》（示意圖）大澤鄉(xiāng)起義（示意圖）黃巾起義(1)呈現(xiàn)人類過往的方式是多元的，上述材料中哪些種類屬于第一手史料？(2)為舉辦主題探究活動，請你從材料中選出反映“秦皇漢武”的相關(guān)史料，結(jié)合其反映的史實，擬定一個主題并加以論述。（要求：價值觀正確，選取正確，主題明確，史論結(jié)合）

參考答案1．C2．D3．B4．A5．D6．B7．D8．C9．B10．A11．C12．A13．B14．D15．B16．A17．B18．C19．C20．B21．C22．A23．D24．C25．B26．A27．D28．A29．【示例一】同意這一觀點。秦朝時期采用法家思想治理國家，而對儒家學說則采取壓制、扼殺的方式以禁錮人們的思想言論，如秦始皇將非議朝政的460多個儒生和方士全部坑殺。而西漢初年，社會上各種學說流行，人們的思想不統(tǒng)一。漢武帝為了適應大一統(tǒng)的發(fā)展趨勢，采用董仲舒的建議，將儒家學說立為正統(tǒng)思想，這一做法致使其他學說失去了與儒家學說齊頭并進的資格，即受到壓抑和限制。所以說，無論是焚書坑儒還是尊崇儒術(shù)，實質(zhì)上都是一種為了鉗制人們思想的文化專制，對文化的發(fā)展是不利的。（言之有理即可）【示例二】不同意這一觀點。秦朝時期采用法家思想治理國家，而對儒家學說則采取壓制、扼殺的方式，以禁錮人們的思想言論。這一做法雖然極端，但它適應了秦統(tǒng)一天下的大勢，有利于政權(quán)的穩(wěn)固。而西漢初年，社會上各種學說流行，人們的思想不統(tǒng)一。漢武帝為了適應大一統(tǒng)的發(fā)展趨勢，采用董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)，使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱，影響深遠。盡管焚書坑儒與尊崇儒術(shù)都是一種文化專制，但其對社會發(fā)展的影響，絕不可以片面的以危害定論。（言之有理即可）30．(1)主要內(nèi)容：“仁”與“禮”。原因：孔子重視周禮，力圖恢復舊制度，這與春秋時期王室衰微、諸侯爭霸的現(xiàn)實相違背。(2)重要條件：實行“與民休息”的治國政策；減免賦稅、減輕徭役；鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；統(tǒng)治者厲行節(jié)儉。(3)歷史認識：思想主張需契合時代發(fā)展需求；統(tǒng)治者推行順應民心、重視民生的政策，有助于盛世局面的形成。31．(1)發(fā)展趨勢：從國庫充實到國庫空虛。原因：長期戰(zhàn)爭消耗了巨額財富；漢武帝窮兵黷武，大肆興修水利工程，耗資巨大。（答出符合題意的一點即可）(2)前提：張騫出使西域。意義：絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了很大的促進作用：有利于中國與其他國家和地區(qū)實現(xiàn)互聯(lián)互通、合作共贏；等等。（言之有理即可）(3)認識：國家