廣東省深圳市2025-2026學(xué)年高二（上）期末模擬歷史試卷一、單選題：本大題共16小題，共48分。1.濛溪河遺址位于四川資陽樂至縣境內(nèi)，距今5萬至7萬年左右，目前已發(fā)現(xiàn)的種子等植物化石有數(shù)萬顆，還發(fā)現(xiàn)了疑似有加工痕跡的橡果、有刻劃或者切割痕跡的動物骨骼、火燒過的種子和動物骨骼。據(jù)此可知，該遺址可用于研究（）A.仰韶時代的人類活動 B.早期人類對動植物資源的利用

C.原始農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)情況 D.社會貧富分化和不平等的出現(xiàn)2.漢武帝朝末期，搜粟都尉趙過發(fā)明了以三人牽引兩牛拉重犁耕作的代田法，負責(zé)鹽鐵官營的重臣桑弘羊大力推廣這一方法。在代田法的推廣中，小農(nóng)仍使用木制農(nóng)具和手工除草，而富豪之家則利用代田法大大提高了畝產(chǎn)。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是（）A.代田法意在配合專營政策 B.小農(nóng)經(jīng)濟生產(chǎn)性投資薄弱

C.豪強莊園經(jīng)濟的迅速發(fā)展 D.集體勞作是較先進的模式3.《滿歌行》是東漢末年的一首樂府詩，詩中寫道：“坎坷人間世，何必論得失？貪財惜富貴，豈不太愚癡!人生短暫如石火，在世能幾日？當歡樂時且歡樂，只要合心意?！边@首詩折射了當時（）A.豪強地主勢力受到限制 B.動蕩不安的社會局勢

C.老莊無為思想成為主流 D.王莽政權(quán)的覆滅景象4.如圖織錦出土于西域精絕古國遺址，織有“五星出東方利中國”漢字以及鳳凰、麒麟、白虎，祥云瑞草等紋樣。該織錦代表了當時世界絲織工藝的頂級水平，有學(xué)者考證為漢代皇家織造官府的蜀錦。以下敘述可能作為該觀點理由的是（）①2013年成都天回鎮(zhèn)老官山漢墓中出土了四件蜀錦提花織機模型，成為漢代成都紡織業(yè)發(fā)達的重要見證。②現(xiàn)今日本正倉院珍藏的傳世蜀錦——四天王狩獵紋錦，是由遣唐使帶回日本，實證了蜀錦在域外的廣泛傳播。③出土于吐魯番的7世紀文書有“益州半臂”等蜀錦名目，并標有上、中、下三等價格，反映了蜀錦沿絲綢之路在西域的貿(mào)易情況。④漢代四川的蠶桑絲綢織造業(yè)十分發(fā)達，文獻記載政府在成都設(shè)置錦官監(jiān)督織造蜀錦，成都又稱錦官城、錦城。A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.據(jù)《淮南子?修務(wù)訓(xùn)》，神農(nóng)氏教導(dǎo)人民利用土壤的干燥潮濕、肥沃貧瘠、地勢高低來播種五谷；還親自品嘗百草的滋味、泉水的甜苦，讓人民知道趨利避害。材料表明（）A.中草藥種植業(yè)的興起晚于農(nóng)作物種植業(yè) B.中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)起源于中草藥的人工種植

C.中草藥種植的需要催生中國農(nóng)業(yè)的誕生 D.中國的原始農(nóng)業(yè)和傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)同時產(chǎn)生6.考古工作者在非洲肯尼亞發(fā)現(xiàn)了9-18世紀中國古瓷遺址有40多處，年代最早的是9-10世紀的中國瓷器，數(shù)量最多的是17、18世紀的中國青花瓷。當?shù)貪O民也多次從附近海域打撈出完好的古瓷器和陶罐，有些上面刻有漢字，有些印有龍的圖案。專家們推測，海底可能存在古代商業(yè)沉船。這表明（）A.唐代起中國人就僑居?xùn)|非 B.中非間貿(mào)易往來歷史悠久

C.鄭和船隊曾到達非洲東部 D.中國制瓷技術(shù)已傳入非洲7.1876年起，中國境內(nèi)出現(xiàn)第一條鐵路。至1949年，中國大陸僅留下22600公里鐵路能通車，且這些鐵路軌距（兩條鐵軌之間的距離）有5種之多。同樣經(jīng)過73年的建設(shè)，至2023年底，中國大陸鐵路營運里程達15.9萬公里，其中高鐵4.5萬公里，且路軌統(tǒng)一為1435mm。材料表明，導(dǎo)致舊中國鐵路發(fā)展緩慢的最主要原因是（）A.外國侵略和地方割據(jù)勢力的阻礙 B.未能掌握世界鐵路發(fā)展核心技術(shù)

C.受制于復(fù)雜多樣的地質(zhì)氣候條件 D.自然經(jīng)濟阻礙和長期戰(zhàn)亂的破壞8.1935年國民政府頒布了《公務(wù)員任用法》，1937年進行了修訂。其中規(guī)定，“致力國民革命十年以上而有功勞者，經(jīng)證明屬實即可免試任為公務(wù)員。重要職位的公務(wù)員應(yīng)由該黨長官，促研究黨義，隨時介紹入黨?！边@一規(guī)定（）A.使公務(wù)員的選拔和任用有法可依 B.成為強化國民黨統(tǒng)治的法律工具

C.保持了公務(wù)員的革命性和積極性 D.體現(xiàn)公務(wù)員任用開放性和平等性9.自新中國成立至今，我國的海洋戰(zhàn)略大致經(jīng)歷了以下變化：由建立強大的海軍轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)海洋強國，由近岸防御發(fā)展到遠洋護衛(wèi)，由維護國防安全轉(zhuǎn)向維護國家海洋權(quán)益，由提倡“擱置爭議、共同開發(fā)”轉(zhuǎn)向提倡“和平、發(fā)展、合作、共贏”理念，海洋開發(fā)與管理也日臻成熟和全面。上述海洋戰(zhàn)略的變化（）A.可以體現(xiàn)國家發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變 B.說明中國已躋身世界一流強國

C.反映了世界多極化格局的形成 D.有力地維護了我國的海洋權(quán)益10.2024年10月23日，金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十六次會晤在喀山會展中心舉行，習(xí)近平主席在喀山會晤上發(fā)表題為《登高望遠，穿云破霧推動“大金磚合作”高質(zhì)量發(fā)展》的重要講話，聚焦“大金磚合作”，鮮明提出中國倡議。這體現(xiàn)了（）A.中國在世界和平中的決定性作用 B.新型的國際政治秩序已經(jīng)建立

C.構(gòu)建人類命運共同體的中國智慧 D.世界政治一體化趨勢明顯加強11.在大流士（公元前522—前485年）在位時期，古代波斯帝國中央政府發(fā)行了“大流克”金幣，各省還可以自行鑄造銀幣；全國被劃分為30行省。除波斯省外，各行省每年以“包稅”的形式向中央政府交納規(guī)定的賦稅。各地“包稅人”向帝國國庫納足包稅后，再與地方官吏串通，巧立稅目，大肆搜刮，獲利致富。大流士一世還向各地大量搜刮糧食、牲畜、及其他土特產(chǎn)等實物貢賦。材料表明當時的波斯帝國（）A.利用絲綢之路對外貿(mào)易 B.各行省地區(qū)差異很大

C.金幣銀幣在全國不統(tǒng)一 D.隱藏復(fù)雜的社會危機12.16世紀基督教分化出新教派——加爾文教，他們宣稱：那些努力發(fā)財致富的人都是上帝的“選民”，世俗職業(yè)與個人奮斗便具有了神圣的意義。希望人們都有樸實、誠實的美德，同時具有頑強的奮斗精神。這些思想（）A.反映塑造信仰的價值取向 B.契合工業(yè)革命發(fā)展需要

C.符合“因信稱義”主張 D.繼承啟蒙運動核心思想13.改革開放后，中國人民之所以能找到中國特色社會主義這條實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，能創(chuàng)造經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，能從容應(yīng)對前進中遇到的來自政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)、自然界的重大風(fēng)險挑戰(zhàn)。這些成就“取得，歸根到底就在于（）A.持并不斷加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo) B.順應(yīng)經(jīng)濟全球化的世界發(fā)展趨勢

C.傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 D.建立中國特色社會主義法治體系14.史載：中世紀中期，英國一位農(nóng)婦可以趕到8英里外的科比鎮(zhèn)去賣羊毛；接下來，她的羊毛可能會被賣到60英里外的林肯鎮(zhèn)，進而穿過英吉利海峽輸送到佛蘭德斯的紡織工場；她可在科比鎮(zhèn)上買到歐洲大陸的布和腌鯡魚，或者當?shù)罔F匠制成的犁頭。這表明（）A.農(nóng)民擺脫貴族領(lǐng)主的人身束縛 B.封建莊園經(jīng)濟面臨沖擊

C.英國與歐洲大陸實行自由貿(mào)易 D.資本主義經(jīng)營方式萌生15.里根經(jīng)濟學(xué)和撒切爾經(jīng)濟學(xué)開啟了削減福利國家的時代。由此，西方福利制度一直在漸變，例如：20世紀90年代法國推行社保制度改革，擴大保險金的征收范圍、限制醫(yī)療保險的開支范圍、提高國家公務(wù)員和國有部門職工退休年齡等。這些變化意在（）A.削減財政的支出與擴大社會資本的參與度 B.推進社會保障市場化與強化國家干預(yù)經(jīng)濟

C.減少各階層貧富差距與強化社會公平原則 D.調(diào)節(jié)國民收入的再分配與穩(wěn)定好社會秩序16.以下為2022年全國市政設(shè)施固定資產(chǎn)投資構(gòu)成情況示意圖，對圖示解讀正確的是（）

A.市政建設(shè)的投資來源呈現(xiàn)多元化趨勢 B.市政設(shè)施固定資產(chǎn)投資結(jié)構(gòu)合理均衡

C.市政建設(shè)體現(xiàn)了以人為本、市政為民 D.經(jīng)濟快速發(fā)展推動市政設(shè)施日益完善二、材料解析題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。（10分）

材料一14世紀以后，英國羊毛出口被擁有特許權(quán)的羊毛出口商公司壟斷，羊毛貿(mào)易發(fā)展到新高峰。1313年頒布的特許狀明確了羊毛出口商公司具有壟斷對外羊毛貿(mào)易的特權(quán)，規(guī)定所有羊毛出口均要通過專門的羊毛出口商公司并在固定地點或港口轉(zhuǎn)賣。1353年，羊毛出口相關(guān)法令授予公司管理貿(mào)易、完善內(nèi)部組織的特權(quán)，是羊毛出口公司制定內(nèi)部章程的依據(jù)。英國的羊毛商人從早期自發(fā)的商人團體，發(fā)展到持有特許狀的專門出口公司，長期主導(dǎo)了英國的羊毛貿(mào)易?！幾詣⑿免?4-16世紀英國羊毛出口商公司研究》材料二英國商人冒險家公司成立于1359年，起初只是一個為了共同利益而臨時集結(jié)起來的冒險家或海外商人團體，1486年冒險商們開始組建公司，1505年亨利七世授予該公司呢線出口的特權(quán)。1564年，英國女王伊麗莎白為商人冒險家公司頒發(fā)特許狀，使該公司成為“一個永恒的團體和具有政治權(quán)力的”公司，商人冒險家公司由此壟斷了英國與尼德蘭等低地國家以及德國部分地區(qū)的貿(mào)易。商人冒險家公司的管理制度從職業(yè)理念、商品價格、質(zhì)量和生產(chǎn)四個方面作出了明確規(guī)定，從自身內(nèi)部保證了其在海外貿(mào)易中能夠占據(jù)競爭的優(yōu)勢。

——摘編自王軍《16-18世紀英國特許公司研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析14世紀英國羊毛出口商公司壟斷羊毛出口的影響(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析15-16世紀英國商人冒險家公司發(fā)展的原因(3)根據(jù)上述材料，總結(jié)14-16世紀英國商業(yè)公司發(fā)展的趨勢18.閱讀下列材料，回答問題。（12分）

材料一近代以來，西方隨著工業(yè)革命的推進，科學(xué)技術(shù)日新月異，人們對世界的認知逐漸建立在實證、邏輯推理以及科學(xué)實驗的基礎(chǔ)之上，追求精確的數(shù)據(jù)與明晰的原理。例如牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，通過嚴謹?shù)臄?shù)學(xué)推導(dǎo)與天文觀測驗證，揭示了天體運行的規(guī)律，極大地改變了人們對自然世界的看法。同時，西方的文化藝術(shù)領(lǐng)域也深受其影響，現(xiàn)實主義繪畫興起，畫家們致力于如實描繪社會現(xiàn)實與人們的生活場景，像庫爾貝的《石工》，真實展現(xiàn)了普通工人辛苦勞作的畫面，引發(fā)人們對社會問題的思考。

材料二與之同期的中國，處于晚清社會變革時期，傳統(tǒng)的儒家思想依舊有著深厚影響力，但也面臨著西方文化的沖擊。在思想觀念上，國人多秉持著經(jīng)世致用、格物致知等傳統(tǒng)理念，不過這些理念側(cè)重于從古籍經(jīng)典、生活經(jīng)驗中去探尋道理，與西方基于科學(xué)實驗的認知方式有所不同。在藝術(shù)方面，傳統(tǒng)繪畫講究意境營造，追求“寫意”，畫家通過筆墨傳達出心中的情感與對自然、人生的感悟，如八大山人的作品，往往構(gòu)圖簡潔卻意境深遠，以獨特的藝術(shù)手法展現(xiàn)內(nèi)心世界，與西方現(xiàn)實主義繪畫風(fēng)格迥異。

——摘編自徐中元《東西方文化比較》(1)根據(jù)材料一、二，概括近現(xiàn)代中西文化在認知方式與藝術(shù)風(fēng)格方面的差異，并分別分析其產(chǎn)生差異的原因(2)在當今全球化不斷深入的時代背景下，談?wù)勀銓F(xiàn)代中西文化差異的認識19.大一統(tǒng)觀念在我國國家治理過程中意義重大。閱讀材料，完成下列任務(wù)。（14分）

“大一統(tǒng)”是我國歷史上長期形成的政治觀、民族觀與天下觀，也是歷代國家治理所追求的理想與目標。我國歷史上大一統(tǒng)的國家治理表現(xiàn)出四個重要特點：一是國家統(tǒng)一。國家統(tǒng)一是大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理體系的基礎(chǔ)，中國歷史進程中無論怎樣分裂，最終都會走向統(tǒng)一。二是“要在中央”。這一體系的核心是“事在四方，要在中央”。中央政府通過文書律令、官僚行政、考核監(jiān)察等方式，推行政令，維護中央權(quán)威。三是郡縣體制。郡縣體制是中央集權(quán)下地方治理體系的概括，將全國劃分為若干不同層級的行政區(qū)域，由中央委派官吏進行管理。四是因俗而治。我國歷史上大一統(tǒng)的國家治理模式，并非一味地追求整齊劃一，也具有高度的靈活性?！靶奁浣滩灰R俗，齊其政不易其宜”。

結(jié)合材料及所學(xué)，以“中國古代大一統(tǒng)國家的治理”為主題，自擬論題進行論述（要求：觀點正確，史實準確，史論結(jié)合，邏輯清晰）20.閱讀材料，完成下列要求。（16分）

人類工業(yè)生產(chǎn)依次經(jīng)歷了機械化、電氣化，自動化、智慧化四個時代。如下表所示工業(yè)1.0以蒸汽機為標志，用蒸汽機動力取代人力驅(qū)動機器，從此手工業(yè)從農(nóng)業(yè)分離出來，正式進化為工業(yè)。工業(yè)2.0以電力廣泛應(yīng)用為標志，用電力取代蒸汽動力驅(qū)動機器，從此零部件生產(chǎn)與產(chǎn)品裝配實現(xiàn)分工，工業(yè)進入大規(guī)模生產(chǎn)時代。工業(yè)3.0以PLC.（可編程邏輯控制器）和PC.（個人計算機）的應(yīng)用為標志，機器接管人的大部分體力勞動，一部分腦力勞動，使人類生產(chǎn)能力超越消費能力。工業(yè)4.0以物聯(lián)信息系統(tǒng)大數(shù)據(jù)處理為標志，實施定制化、精準化的智能生產(chǎn)制造，從此實現(xiàn)“無人工廠”。請以工業(yè)化與人類社會發(fā)展為主題，任選材料中的一個時代，自擬題目，加以闡述。（要求：題目明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰）

答案1.B2.B3.B4.B5.D6.B7.A8.B9.A10.C11.D12.A13.A14.B15.A16.C17.（1）規(guī)范了羊毛出口貿(mào)易秩序；促進了貿(mào)易和經(jīng)濟增長；客觀上促進了社會階層的分化；沖擊了莊園經(jīng)濟模式，刺激和推動了圈地運動。

（2）商業(yè)利益的驅(qū)使；英國國王的支持；內(nèi)部管理制度的完善；新航路的開辟。

（3）公司貿(mào)易壟斷權(quán)不斷增大；國王支持力度增強；政府與特權(quán)（特許）貿(mào)易公司利益關(guān)系日益密切；競爭優(yōu)勢逐漸上升。

18.（1）差異概括：認知方式：西方注重通過實證、科學(xué)實驗以及邏輯推理來認識世界；中國主要依賴傳統(tǒng)的經(jīng)世致用、格物致知理念，從古籍經(jīng)典和生活經(jīng)驗中探尋道理。

藝術(shù)風(fēng)格：西方興起現(xiàn)實主義繪畫，如實描繪現(xiàn)實生活場景；中國傳統(tǒng)繪畫側(cè)重“寫意”，注重意境營造，傳達內(nèi)心情感與感悟。、社會規(guī)律，推動認知方式的科學(xué)化。

原因：西方：經(jīng)濟：工業(yè)革命開展，資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展，迫切需要依靠科學(xué)技術(shù)來提高生產(chǎn)力、拓展市場，促使人們以科學(xué)實驗等方式去發(fā)現(xiàn)新的技術(shù)和原理，同時經(jīng)濟發(fā)展也讓社會階層變化，催生現(xiàn)實主義繪畫去反映新興資產(chǎn)階級和普通民眾生活。思想文化：文藝復(fù)興、啟蒙運動等思想解放運動，倡導(dǎo)理性、科學(xué)精神，打破了封建神學(xué)的束縛，為人們以科學(xué)理性的認知方式認識世界奠定了思想基礎(chǔ)，也影響到藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。

中國：政治：晚清時期，封建專制統(tǒng)治走向衰落，但依舊頑固，政治環(huán)境相對封閉保守，傳統(tǒng)思維方式得以延續(xù)，阻礙了認知方式向科學(xué)實證方向快速轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟：長期以自給自足的自然經(jīng)濟為主，缺乏對科學(xué)技術(shù)革新的內(nèi)在經(jīng)濟動力，傳統(tǒng)的農(nóng)耕、手工業(yè)生產(chǎn)方式使得人們習(xí)慣于從既有經(jīng)驗中獲取知識，且封建經(jīng)濟下的社會結(jié)構(gòu)也支撐著傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的延續(xù)。思想文化：儒家思想長期占據(jù)主導(dǎo)，傳統(tǒng)的經(jīng)史子集等經(jīng)典文化影響深遠，人們的思維習(xí)慣傾向于從傳統(tǒng)典籍中汲取智慧，而傳統(tǒng)的美學(xué)觀念重視意境表達，使得繪畫等藝術(shù)形式側(cè)重于寫意風(fēng)格。

（2）認識：近現(xiàn)代中西文化差異是在不同的歷史發(fā)展路徑下形成的，各有其特點和價值，是世界文化多樣性的體現(xiàn)，都承載著各自民族的歷史記憶與智慧結(jié)晶。

促進文化發(fā)展的方式：我們應(yīng)秉持開放包容、相互學(xué)習(xí)的態(tài)度，既要深入挖掘中國傳統(tǒng)文化的精髓，傳承和弘揚優(yōu)秀的文化元素，又要積極借鑒吸收西方文化中先進的科學(xué)理念、創(chuàng)新思維等，通過文化交流活動、學(xué)術(shù)合作、文化產(chǎn)業(yè)合作等多種途徑，促進中西文化的交流互鑒，共同推動全球文化的繁榮發(fā)展。

19.示例：因俗而治是維護大一統(tǒng)國家的重要手段。

闡述：“大一統(tǒng)”是中國古代國家臺理的終極目標，意在達到民眾自下而上尊崇、認同?！耙蛩锥巍弊鹄锪烁魃贁?shù)民族文化傳統(tǒng)，贏得了少數(shù)民族對于國家一的認同，對于維護大一統(tǒng)而言具有重要意義。歷代中央政府都針對各地不同民族的習(xí)慣采取了不同的治理手段，表明因俗而治是一種貫通的理念。隋唐時期，中央政府行羈縻政策。如唐朝冊封南詔國國王，既承認當?shù)孛褡逶镜纳盍?xí)慣，又加強了對西南地區(qū)的政治影響。由此達到增強少數(shù)民族對于統(tǒng)一國家的認同感，維護大一統(tǒng)國家穩(wěn)定發(fā)展的果。兩宋時期，遼曾實行南北面官制，通過將國內(nèi)不同民族的區(qū)域事務(wù)交由各自民族的官員處理，也形成了因俗而的行政模式，因此對于遼內(nèi)部民族矛盾和緩和國家的穩(wěn)定都具有積極作用。明朝也冊封西南民族首領(lǐng)為世襲土司，清冊封藏傳佛教領(lǐng)袖達賴和班禪以管理當?shù)?，其本質(zhì)都是借由冊封原本民族的領(lǐng)袖，達成中央政府對地方的有效臺理，從而使得大一統(tǒng)國家的水平有所提升即使國家處于分裂階段、民族交融更為頻繁的時期，因俗而治也是維護地區(qū)穩(wěn)定的有效手段。結(jié)論：綜上所述，因俗而治對于維護中國古代大一統(tǒng)國家具有顯著作用，較好適應(yīng)中國作為統(tǒng)一多民族國家的歷史國情，緩解了潛在的民族矛盾，加強了民族之間的交流與融合，在此基礎(chǔ)上形成對大一統(tǒng)的有利影響