甲卷語(yǔ)文成語(yǔ)題庫(kù)及答案

一、填空題（總共10題，每題2分）1._心協(xié)力_2._畫蛇添足_3._守株待兔_4._掩耳盜鈴_5._對(duì)牛彈琴_6._濫竽充數(shù)_7._井底之蛙_8._刻舟求劍_9._畫龍點(diǎn)睛_10._守株待兔_二、判斷題（總共10題，每題2分）1.“水滴石穿”比喻只要有恒心，不斷努力，事情一定能成功。（正確）2.“亡羊補(bǔ)牢”比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。（正確）3.“對(duì)牛彈琴”比喻對(duì)不懂道理的人講道理，對(duì)外行人說內(nèi)行話。（正確）4.“守株待兔”比喻死守經(jīng)驗(yàn)，不知變通。（正確）5.“畫蛇添足”比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。（正確）6.“井底之蛙”比喻見識(shí)短淺的人。（正確）7.“濫竽充數(shù)”比喻在集體中混混噩噩，不起作用的人。（正確）8.“刻舟求劍”比喻辦事拘泥，不知變通。（正確）9.“畫龍點(diǎn)睛”比喻說話或做事關(guān)鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。（正確）10.“掩耳盜鈴”比喻自己欺騙自己，明明是掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。（正確）三、選擇題（總共10題，每題2分）1.下列哪個(gè)成語(yǔ)的意思是比喻做事有恒心，有毅力？A.畫蛇添足B.水滴石穿C.守株待兔D.掩耳盜鈴2.“亡羊補(bǔ)牢”出自哪個(gè)故事？A.韓非子B.莊子C.伊索寓言D.孫子兵法3.“對(duì)牛彈琴”的典故與哪位人物有關(guān)？A.孔子B.老子C.公孫龍D.荀子4.“守株待兔”的典故出自哪部著作？A.韓非子B.墨子C.老子D.莊子5.“畫蛇添足”的典故出自哪部著作？A.韓非子B.墨子C.老子D.莊子6.“濫竽充數(shù)”的典故與哪種樂器有關(guān)？A.琵琶B.笛子C.竽D.笙7.“井底之蛙”的典故與哪位人物有關(guān)？A.莊子B.孫悟空C.阿QD.諸葛亮8.“刻舟求劍”的典故出自哪部著作？A.韓非子B.墨子C.老子D.莊子9.“畫龍點(diǎn)睛”的典故與哪位人物有關(guān)？A.張衡B.諸葛亮C.張僧繇D.王羲之10.“掩耳盜鈴”的典故出自哪部著作？A.韓非子B.墨子C.老子D.莊子四、簡(jiǎn)答題（總共4題，每題5分）1.簡(jiǎn)述“水滴石穿”的成語(yǔ)含義及其寓意。答案：“水滴石穿”比喻只要有恒心，不斷努力，事情一定能成功。這個(gè)成語(yǔ)出自《荀子·勸學(xué)》，原文是“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！痹⒁庠谟趶?qiáng)調(diào)持之以恒的重要性，只要堅(jiān)持不懈，再大的困難也能克服。2.簡(jiǎn)述“亡羊補(bǔ)牢”的成語(yǔ)含義及其寓意。答案：“亡羊補(bǔ)牢”比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。這個(gè)成語(yǔ)出自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》，原文是“羊已亡矣，而補(bǔ)牢未晚?！痹⒁庠谟趶?qiáng)調(diào)在遇到挫折或失敗后，要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采取補(bǔ)救措施，避免再次發(fā)生類似的問題。3.簡(jiǎn)述“對(duì)牛彈琴”的成語(yǔ)含義及其寓意。答案：“對(duì)牛彈琴”比喻對(duì)不懂道理的人講道理，對(duì)外行人說內(nèi)行話。這個(gè)成語(yǔ)出自《列子·湯問》，原文是“今為君彈廣陵散，于牛耳何益？”寓意在于強(qiáng)調(diào)說話要看對(duì)象，對(duì)不懂道理的人講道理是沒有用的，應(yīng)該根據(jù)對(duì)方的理解能力選擇合適的方式進(jìn)行溝通。4.簡(jiǎn)述“守株待兔”的成語(yǔ)含義及其寓意。答案：“守株待兔”比喻死守經(jīng)驗(yàn)，不知變通。這個(gè)成語(yǔ)出自《韓非子·五蠹》，原文是“宋人有耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑?！痹⒁庠谟趶?qiáng)調(diào)不能死守經(jīng)驗(yàn)，要靈活變通，否則只會(huì)自食其果。五、討論題（總共4題，每題5分）1.討論成語(yǔ)在現(xiàn)代社會(huì)中的意義和應(yīng)用。答案：成語(yǔ)是中華民族智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和人生哲理。在現(xiàn)代社會(huì)中，成語(yǔ)仍然具有重要的意義和應(yīng)用。首先，成語(yǔ)是漢語(yǔ)的重要組成部分，能夠簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)復(fù)雜的情感和思想。其次，成語(yǔ)能夠增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象。此外，成語(yǔ)還能夠傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心和凝聚力。在日常生活中，成語(yǔ)可以用于各種場(chǎng)合，如演講、寫作、交流等，能夠提升語(yǔ)言的表達(dá)能力和文化素養(yǎng)。2.討論如何學(xué)習(xí)和運(yùn)用成語(yǔ)。答案：學(xué)習(xí)和運(yùn)用成語(yǔ)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，需要多讀、多記、多運(yùn)用。首先，要多讀經(jīng)典文學(xué)作品，積累豐富的成語(yǔ)素材。其次，要多記成語(yǔ)的含義和用法，可以通過制作成語(yǔ)卡片、編寫成語(yǔ)故事等方式進(jìn)行記憶。此外，要多運(yùn)用成語(yǔ)，可以在寫作、演講、日常交流中積極使用成語(yǔ)，通過實(shí)踐加深對(duì)成語(yǔ)的理解和運(yùn)用能力。同時(shí)，要注意成語(yǔ)的語(yǔ)境和搭配，避免使用不當(dāng)。3.討論成語(yǔ)的演變和發(fā)展。答案：成語(yǔ)的演變和發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程，受到多種因素的影響。首先，社會(huì)的發(fā)展和文化的發(fā)展會(huì)不斷產(chǎn)生新的成語(yǔ)，如現(xiàn)代成語(yǔ)“互聯(lián)網(wǎng)+”等。其次，語(yǔ)言的演變也會(huì)影響成語(yǔ)的用法和含義，一些成語(yǔ)可能會(huì)逐漸被淘汰，而一些成語(yǔ)可能會(huì)被賦予新的含義。此外，成語(yǔ)的傳播和接受也會(huì)影響其演變和發(fā)展，如成語(yǔ)在不同地區(qū)和不同文化中的傳播和接受情況。因此，成語(yǔ)的演變和發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，需要不斷關(guān)注和研究。4.討論成語(yǔ)在語(yǔ)言教育中的重要性。答案：成語(yǔ)在語(yǔ)言教育中具有重要性，是提升學(xué)生語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)的重要工具。首先，成語(yǔ)能夠幫助學(xué)生積累豐富的詞匯，提升語(yǔ)言表達(dá)能力。其次，成語(yǔ)能夠幫助學(xué)生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。此外，成語(yǔ)還能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，通過成語(yǔ)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，在語(yǔ)言教育中，應(yīng)該重視成語(yǔ)的教學(xué)和運(yùn)用，通過多種方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用成語(yǔ)，提升學(xué)生的語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)。答案和解析一、填空題1.齊心協(xié)力2.畫蛇添足3.守株待兔4.掩耳盜鈴5.對(duì)牛彈琴6.濫竽充數(shù)7.井底之蛙8.刻舟求劍9.畫龍點(diǎn)睛10.守株待兔二、判斷題1.正確2.正確3.正確4.正確5.正確6.正確7.正確8.正確9.正確10.正確三、選擇題1.B2.A3.C4.A5.D6.C7.A8.D9.C10.A四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述“水滴石穿”的成語(yǔ)含義及其寓意。答案：“水滴石穿”比喻只要有恒心，不斷努力，事情一定能成功。這個(gè)成語(yǔ)出自《荀子·勸學(xué)》，原文是“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”寓意在于強(qiáng)調(diào)持之以恒的重要性，只要堅(jiān)持不懈，再大的困難也能克服。2.簡(jiǎn)述“亡羊補(bǔ)牢”的成語(yǔ)含義及其寓意。答案：“亡羊補(bǔ)牢”比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。這個(gè)成語(yǔ)出自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》，原文是“羊已亡矣，而補(bǔ)牢未晚?！痹⒁庠谟趶?qiáng)調(diào)在遇到挫折或失敗后，要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采取補(bǔ)救措施，避免再次發(fā)生類似的問題。3.簡(jiǎn)述“對(duì)牛彈琴”的成語(yǔ)含義及其寓意。答案：“對(duì)牛彈琴”比喻對(duì)不懂道理的人講道理，對(duì)外行人說內(nèi)行話。這個(gè)成語(yǔ)出自《列子·湯問》，原文是“今為君彈廣陵散，于牛耳何益？”寓意在于強(qiáng)調(diào)說話要看對(duì)象，對(duì)不懂道理的人講道理是沒有用的，應(yīng)該根據(jù)對(duì)方的理解能力選擇合適的方式進(jìn)行溝通。4.簡(jiǎn)述“守株待兔”的成語(yǔ)含義及其寓意。答案：“守株待兔”比喻死守經(jīng)驗(yàn)，不知變通。這個(gè)成語(yǔ)出自《韓非子·五蠹》，原文是“宋人有耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑?！痹⒁庠谟趶?qiáng)調(diào)不能死守經(jīng)驗(yàn)，要靈活變通，否則只會(huì)自食其果。五、討論題1.討論成語(yǔ)在現(xiàn)代社會(huì)中的意義和應(yīng)用。答案：成語(yǔ)是中華民族智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和人生哲理。在現(xiàn)代社會(huì)中，成語(yǔ)仍然具有重要的意義和應(yīng)用。首先，成語(yǔ)是漢語(yǔ)的重要組成部分，能夠簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)復(fù)雜的情感和思想。其次，成語(yǔ)能夠增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象。此外，成語(yǔ)還能夠傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心和凝聚力。在日常生活中，成語(yǔ)可以用于各種場(chǎng)合，如演講、寫作、交流等，能夠提升語(yǔ)言的表達(dá)能力和文化素養(yǎng)。2.討論如何學(xué)習(xí)和運(yùn)用成語(yǔ)。答案：學(xué)習(xí)和運(yùn)用成語(yǔ)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，需要多讀、多記、多運(yùn)用。首先，要多讀經(jīng)典文學(xué)作品，積累豐富的成語(yǔ)素材。其次，要多記成語(yǔ)的含義和用法，可以通過制作成語(yǔ)卡片、編寫成語(yǔ)故事等方式進(jìn)行記憶。此外，要多運(yùn)用成語(yǔ)，可以在寫作、演講、日常交流中積極使用成語(yǔ)，通過實(shí)踐加深對(duì)成語(yǔ)的理解和運(yùn)用能力。同時(shí)，要注意成語(yǔ)的語(yǔ)境和搭配，避免使用不當(dāng)。3.討論成語(yǔ)的演變和發(fā)展。答案：成語(yǔ)的演變和發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程，受到多種因素的影響。首先，社會(huì)的發(fā)展和文化的發(fā)展會(huì)不斷產(chǎn)生新的成語(yǔ)，如現(xiàn)代成語(yǔ)“互聯(lián)網(wǎng)+”等。其次，語(yǔ)言的演變也會(huì)影響成語(yǔ)的用法和含義，一些成語(yǔ)可能會(huì)逐漸被淘汰，而一些成語(yǔ)可能會(huì)被賦予新的含義。此外，成語(yǔ)的傳播和接受也會(huì)影響其演變和發(fā)展，如成語(yǔ)在不同地區(qū)和不同文化中的傳播和接受情況。因此，成語(yǔ)的演變和發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，需要不斷關(guān)注和研究。4.討論成語(yǔ)在語(yǔ)