重慶中考試卷語文及答案

一、填空題（每題2分，共20分）1._杜甫_的《春望》中，“國破山河在，城春草木深”描繪了戰(zhàn)亂后長安的景象。2.《論語》中，“三人行，必有我?guī)熝伞睆?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。3.巴金在《家》中通過描寫_高老太爺_的家庭，展現(xiàn)了封建家族的腐朽。4.《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，作者魯迅回憶了童年時(shí)對(duì)_阿長_的感激之情。5.冰心在《繁星·春水》中寫道，“_母親??！你是荷葉，我是紅蓮_”，表達(dá)了對(duì)母愛的贊美。6.《老王》中，楊絳通過描寫_老王_的善良，反映了底層人民的尊嚴(yán)。7.《論語·為政》中，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”說明了學(xué)習(xí)的正確方法。8.《論語·述而》中，“_己所不欲，勿施于人_”是儒家處理人際關(guān)系的重要原則。9.《論語·學(xué)而》中，“_溫故而知新，可以為師矣_”強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)的重要性。10.《論語·衛(wèi)靈公》中，“_知之為知之，不知為不知，是知也_”體現(xiàn)了求知的誠實(shí)態(tài)度。二、判斷題（每題2分，共20分）1.《論語》是孔子所著的儒家經(jīng)典。（×）2.《春望》是唐代詩人白居易的作品。（×）3.《家》是茅盾創(chuàng)作的長篇小說。（×）4.《阿長與〈山海經(jīng)〉》的作者是魯迅。（√）5.《繁星·春水》是冰心的散文集。（×）6.《老王》是錢鐘書創(chuàng)作的散文。（×）7.“三人行，必有我?guī)熝伞背鲎浴睹献印?。（×?.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”出自《論語·為政》。（√）9.《論語·述而》中，“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了儒家的道德觀念。（√）10.《論語·衛(wèi)靈公》中，“知之為知之，不知為不知，是知也”強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的謙虛態(tài)度。（√）三、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪部作品不是魯迅創(chuàng)作的？（A）A.《駱駝祥子》B.《阿長與〈山海經(jīng)〉》C.《故鄉(xiāng)》D.《吶喊》2.《春望》的作者是誰？（C）A.李白B.杜甫C.杜甫D.白居易3.《家》中描寫的封建家族的代表人物是？（B）A.趙四爺B.高老太爺C.周樸園D.祥林嫂4.《繁星·春水》的作者是？（A）A.冰心B.老舍C.巴金D.魯迅5.《老王》的作者是？（D）A.錢鐘書B.茅盾C.巴金D.楊絳6.“三人行，必有我?guī)熝伞背鲎阅牟孔髌?？（C）A.《孟子》B.《道德經(jīng)》C.《論語》D.《莊子》7.《論語》中，“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了哪種道德觀念？（B）A.仁愛B.推己及人C.誠信D.勤奮8.《論語·為政》中，“溫故而知新，可以為師矣”強(qiáng)調(diào)了什么？（A）A.復(fù)習(xí)的重要性B.學(xué)習(xí)的主動(dòng)性C.求知的誠實(shí)態(tài)度D.交友的原則9.《論語·衛(wèi)靈公》中，“知之為知之，不知為不知，是知也”體現(xiàn)了什么？（C）A.學(xué)習(xí)的態(tài)度B.交友的方法C.求知的誠實(shí)態(tài)度D.處世的智慧10.《家》的作者是？（B）A.巴金B(yǎng).巴金C.魯迅D.茅盾四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述《春望》中“國破山河在，城春草木深”的意境和情感。答：《春望》是杜甫在安史之亂時(shí)所作，通過“國破山河在，城春草木深”描繪了長安城破敗的景象。詩人以山河依舊反襯國破人亡的悲痛，表達(dá)了深沉的家國之思和憂民之情。詩句中“城春草木深”的生機(jī)與“國破”的荒涼形成對(duì)比，更顯詩人內(nèi)心的悲涼。2.《論語》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”說明了什么道理？答：這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。學(xué)習(xí)而不思考，容易陷入迷茫和困惑；思考而不學(xué)習(xí)，則可能因缺乏知識(shí)基礎(chǔ)而陷入空想。因此，學(xué)習(xí)必須與思考相結(jié)合，才能獲得真正的知識(shí)。3.《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，作者魯迅對(duì)阿長的態(tài)度是怎樣的？答：在《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，魯迅對(duì)阿長的態(tài)度是復(fù)雜的。一方面，他感激阿長為自己買《山海經(jīng)》的付出；另一方面，他也批判了封建社會(huì)底層人民的愚昧和麻木。通過阿長這個(gè)人物，魯迅展現(xiàn)了底層人民的善良與無奈。4.《老王》中，楊絳通過描寫老王體現(xiàn)了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？答：在《老王》中，楊絳通過描寫老王的善良和不幸，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的生存狀態(tài)。老王雖然生活艱難，卻依然保持善良和尊嚴(yán)，這種對(duì)比揭示了社會(huì)的冷漠與溫暖，引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)公平和人性的思考。五、討論題（每題5分，共20分）1.《論語》中的“仁”和“禮”分別體現(xiàn)了怎樣的思想？答：“仁”是儒家思想的核心，強(qiáng)調(diào)人與人之間的愛、同情和寬容，主張以德治國，重視道德修養(yǎng)。而“禮”則是社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則，通過禮制來維護(hù)社會(huì)秩序，強(qiáng)調(diào)等級(jí)和禮儀。兩者相輔相成，“仁”是內(nèi)在的道德要求，“禮”是外在的行為規(guī)范，共同構(gòu)成了儒家倫理體系。2.《春望》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》在情感表達(dá)上有何異同？答：兩首詩都表達(dá)了詩人對(duì)國家和人民的憂思?！洞和吠ㄟ^描繪長安的破敗景象，抒發(fā)了詩人對(duì)國破家亡的悲痛；而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則通過描寫自己居無定所的困境，表達(dá)了憂國憂民的情懷。相同之處在于都體現(xiàn)了詩人的社會(huì)責(zé)任感，不同之處在于《春望》更側(cè)重于個(gè)人情感的抒發(fā)，而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更強(qiáng)調(diào)對(duì)天下蒼生的關(guān)懷。3.《家》和《駱駝祥子》在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)上有何異同？答：兩部作品都反映了封建社會(huì)和半殖民地半封建社會(huì)的黑暗?！都摇吠ㄟ^描寫封建家族的腐朽，批判了封建禮教的壓迫；而《駱駝祥子》則通過祥子的悲劇命運(yùn)，揭示了社會(huì)底層人民的苦難。相同之處在于都展現(xiàn)了社會(huì)的不公和人性的扭曲，不同之處在于《家》更側(cè)重于家庭內(nèi)部的斗爭(zhēng)，而《駱駝祥子》更強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境的殘酷。4.《繁星·春水》和《寄小讀者》在表現(xiàn)母愛上有何異同？答：《繁星·春水》和《寄小讀者》都表達(dá)了作者對(duì)母愛的贊美。《繁星·春水》通過短小的詩句，抒發(fā)了對(duì)母愛的細(xì)膩感受；而《寄小讀者》則通過散文的形式，展現(xiàn)了作者對(duì)母親的思念和感激。相同之處在于都體現(xiàn)了母愛的偉大，不同之處在于《繁星·春水》更側(cè)重于情感的詩意表達(dá)，而《寄小讀者》更強(qiáng)調(diào)生活的真實(shí)感受。答案和解析一、填空題1.杜甫2.學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法3.高老太爺4.阿長5.母親??！你是荷葉，我是紅蓮6.老王7.學(xué)習(xí)的正確方法8.己所不欲，勿施于人9.溫故而知新，可以為師矣10.知之為知之，不知為不知，是知也二、判斷題1.×2.×3.×4.√5.×6.×7.×8.√9.√10.√三、選擇題1.A2.C3.B4.A5.D6.C7.B8.A9.C10.B四、簡(jiǎn)答題1.《春望》中“國破山河在，城春草木深”的意境和情感：答：《春望》是杜甫在安史之亂時(shí)所作，通過“國破山河在，城春草木深”描繪了長安城破敗的景象。詩人以山河依舊反襯國破人亡的悲痛，表達(dá)了深沉的家國之思和憂民之情。詩句中“城春草木深”的生機(jī)與“國破”的荒涼形成對(duì)比，更顯詩人內(nèi)心的悲涼。2.《論語》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”說明了什么道理？答：這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。學(xué)習(xí)而不思考，容易陷入迷茫和困惑；思考而不學(xué)習(xí)，則可能因缺乏知識(shí)基礎(chǔ)而陷入空想。因此，學(xué)習(xí)必須與思考相結(jié)合，才能獲得真正的知識(shí)。3.《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，作者魯迅對(duì)阿長的態(tài)度是怎樣的？答：在《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，魯迅對(duì)阿長的態(tài)度是復(fù)雜的。一方面，他感激阿長為自己買《山海經(jīng)》的付出；另一方面，他也批判了封建社會(huì)底層人民的愚昧和麻木。通過阿長這個(gè)人物，魯迅展現(xiàn)了底層人民的善良與無奈。4.《老王》中，楊絳通過描寫老王體現(xiàn)了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？答：在《老王》中，楊絳通過描寫老王的善良和不幸，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的生存狀態(tài)。老王雖然生活艱難，卻依然保持善良和尊嚴(yán)，這種對(duì)比揭示了社會(huì)的冷漠與溫暖，引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)公平和人性的思考。五、討論題1.《論語》中的“仁”和“禮”分別體現(xiàn)了怎樣的思想？答：“仁”是儒家思想的核心，強(qiáng)調(diào)人與人之間的愛、同情和寬容，主張以德治國，重視道德修養(yǎng)。而“禮”則是社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則，通過禮制來維護(hù)社會(huì)秩序，強(qiáng)調(diào)等級(jí)和禮儀。兩者相輔相成，“仁”是內(nèi)在的道德要求，“禮”是外在的行為規(guī)范，共同構(gòu)成了儒家倫理體系。2.《春望》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》在情感表達(dá)上有何異同？答：兩首詩都表達(dá)了詩人對(duì)國家和人民的憂思?！洞和吠ㄟ^描繪長安的破敗景象，抒發(fā)了詩人對(duì)國破家亡的悲痛；而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則通過描寫自己居無定所的困境，表達(dá)了憂國憂民的情懷。相同之處在于都體現(xiàn)了詩人的社會(huì)責(zé)任感，不同之處在于《春望》更側(cè)重于個(gè)人情感的抒發(fā)，而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更強(qiáng)調(diào)對(duì)天下蒼生的關(guān)懷。3.《家》和《駱駝祥子》在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)上有何異同？答：兩部作品都反映了封建社會(huì)和半殖民地半封建社會(huì)的黑暗。《家》通過描寫封建家族的腐朽，批判了封建禮教的壓迫；而《駱駝祥子》則通過祥子的悲劇命運(yùn)，揭示了社會(huì)底層人民的苦難。相同之處在于都展現(xiàn)了社會(huì)的不公和人性的扭曲，不同