2023級“貴百河”3月高二年級新高考月考測試歷史參考答案1.【答案】C【解析】孔子要求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政，認(rèn)為統(tǒng)治者只有實行德政，使人民心悅誠服，社會才會穩(wěn)定，“反對苛政”是孔子民本思想的反映，故選C項；老子在政治上反對制度束縛，主張順其自然，無為而治，排除A項；戰(zhàn)國時期，以鄒衍為代表的陰陽家認(rèn)為五行間相互促進又相互制約，提出了“相生相勝”理論，這代表了中國古代對自然界樸素的科學(xué)認(rèn)識，排除B項；墨家的墨子主張“兼愛”“非攻”，排除D項。2.【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，秦漢時期，分封觀念依然存在，在此背景下，劉邦借重分封之法，用郡國并行之制，以此來維護統(tǒng)治，由此說明漢初實行郡國并行制有一定的合理性，A項正確；戰(zhàn)國中后期，統(tǒng)一逐漸成為人們的共識，排除B項；郡縣制順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，排除C項；漢初繼承秦制，排除D項。3.【答案】B【解析】根據(jù)圖表可知，北魏前期中樞機構(gòu)長官籍貫主要為漠南燕北地區(qū)，后期中樞機構(gòu)長官籍貫多為河南河?xùn)|地區(qū)，結(jié)合所學(xué)知識可知，北魏孝文帝實行漢化改革，都城由平城遷移到洛陽，北魏政權(quán)中心區(qū)域向南推進，因此中樞機構(gòu)長官籍貫也發(fā)生了變化，B項正確；權(quán)力機構(gòu)的調(diào)整不會影響其長官籍貫的構(gòu)成，排除A項；北魏時期官員選拔機制并沒有大的調(diào)整，且官員選拔機制變化和籍貫數(shù)量變化并無直接聯(lián)系，排除C項；經(jīng)濟重心此時仍在北方，排除D項。4.【答案】D【解析】根據(jù)題干材料中“通過設(shè)立羈縻州縣，將中原地區(qū)的州（郡）縣制度，以一定的變化形態(tài)推及邊緣地區(qū)”可知，唐朝想要在中原和邊緣地區(qū)都推行郡縣制，體現(xiàn)了地方治理一體化的發(fā)展趨勢，D項正確；羈縻府州制度是大一統(tǒng)的中原王朝在少數(shù)民族聚居地區(qū)實行“以夷治夷”的統(tǒng)治政策，“實現(xiàn)了”一詞夸大作用，排除A項；羈縻州推行郡縣制體現(xiàn)了羈縻思想和中央集權(quán)的結(jié)合，并非羈縻思想與君主專制的結(jié)合，排除B項；羈縻制度是指在邊疆民族地區(qū)設(shè)置行政機構(gòu)，任用少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任行政長官，但需受中央設(shè)置的都護官員轄制，該措施加強了邊疆民族對中央政府的向心力，排除C項。5.【答案】C【解析】根據(jù)材料“唐初沿襲隋朝三省六部制”、“設(shè)政事堂合中書門下之職”、“設(shè)置吏、樞機、兵、戶、刑禮五房作為其具體的行政機構(gòu)”可知，三省長官由同堂議事分工協(xié)作變?yōu)闆Q策和行政合一，三省出現(xiàn)一體化趨勢，C項正確；這一變化并未取消宰相決策權(quán)，排除A項；尚書省地位遭到削弱，排除B項；三省決策和行政合一，提高了中樞機構(gòu)行政效率，排除D項。6.【答案】B【解析】根據(jù)材料“兩宋在官員任免上實行官職分離的制度”“大多數(shù)職位都有其他官員以‘同知’‘通判’的身份，與奉‘差遣’的官員一起工作”，結(jié)合所學(xué)知識可知，宋代通過官職分離和分散權(quán)力的方式加強中央集權(quán)，加強對地方的控制，B項正確；分散地方權(quán)力是加強對地方控制的方式，并非目的，排除A項；官職分離和分散地方權(quán)力并非為了規(guī)范地方職能，而是通過分散權(quán)力加強對地方的控制，排除C項；兩宋對權(quán)力過度分化的方式不利于提高行政效率，排除D項。7.【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，在元朝行省制之下，行省在行政、財政、軍政等方面的權(quán)力較大，同時行省聽命于中央，權(quán)力受到中央的節(jié)制，體現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的結(jié)合，D項正確；行省制度是地方行政制度而非中央行政制度，排除A項；元朝時期，今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書省直轄，對于吐蕃地區(qū)，由直屬中央政府的宣政院進行管理，也即元朝并非在全國所有地區(qū)都設(shè)行省，因此行省制“加強了全國各地區(qū)管轄”說法不恰當(dāng)，排除B項；元朝行省制協(xié)調(diào)了中央與地方關(guān)系，但不能解決中央和地方矛盾，排除C項。8.【答案】A【解析】根據(jù)材料“娶其妻不顧門戶，直求資財”可知，宋代婚姻觀念不再看重家世轉(zhuǎn)而重視錢財，結(jié)合所學(xué)知識可知，宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展對婚姻觀念產(chǎn)生了一定沖擊，A項正確；中國傳統(tǒng)倫理主要指的是三綱五常，材料無法體現(xiàn)市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理的信息，排除B項；宋代門第觀念淡化，但并未完全消失，排除C項；北宋時期，理學(xué)還沒有成為官方思想，且“財婚”風(fēng)氣與理學(xué)主張不符，排除D項。9.【答案】B【解析】由材料“百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè)”可知朱元璋通過采取對社會百姓鄰里之間的相互監(jiān)視的措施，從而達到加強對民間社會控制的目的，故選B項；朱元璋推行“重農(nóng)抑商”的政策，明末清初，黃宗羲等早期啟蒙思想家提倡工商皆本的理念，排除A項；材料中朱元璋的做法意在通過對社會成員從事職業(yè)的掌握來達到強化社會控制的目的，材料中并沒有禁止人口流動的信息，邏輯推理錯誤，排除C項；材料中沒有涉及朱元璋針對地方經(jīng)濟發(fā)展水平的差異而采取相應(yīng)的措施，無法推出促進經(jīng)濟均衡發(fā)展的結(jié)果，排除D項。10.【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，康雍乾時期通過繪制國家地圖來明確國家的疆域范圍，且隨著對邊疆地區(qū)管理力度的加強而更新地圖，這些行為體現(xiàn)了清朝統(tǒng)治者國家版圖意識的增強，A項正確；是疆域的擴大推動了輿圖的繪制，B項因果倒置，排除B項；題干重點在于朝廷繪制地圖來記載疆域等情況，沒有提及地圖測繪技術(shù)方面的內(nèi)容，不能得出地圖測繪技術(shù)提升的結(jié)論，排除C項；清朝雖然平定了西域等邊疆地區(qū)，但不能就此說邊疆問題得以解決，且題干中也沒有相關(guān)信息表明邊疆問題的情況，這種說法過于絕對，排除D項。11.【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，材料反映明清時期廣東，江蘇等地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及銷售的變化，結(jié)合所學(xué)知識，廣東、江蘇等地由于大面積種植經(jīng)濟作物及發(fā)展工商業(yè)，對糧食的需求甚大，廣西、湖廣、安徽的米因此大量進入廣東、江蘇等地，說明明清時期以糧食為主的農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，C項正確；糧食是直接用于市場消費，材料中不存在產(chǎn)品加工的現(xiàn)象，排除A項；明清時期自然經(jīng)濟解體與史實不符，排除B項；糧食是生活必需品，不存在奢靡的說法，排除D項。12.【答案】A【解析】根據(jù)材料，國人對協(xié)定關(guān)稅和治外法權(quán)的認(rèn)識從“不過是最方便、最省事的辦法”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙庾R到協(xié)定關(guān)稅和治外法權(quán)是不平等條約的核心”，這一變化表明國人主權(quán)意識增強，A項正確；材料不能得出“五口通商危害減弱”的結(jié)論，排除B項；材料涉及的是主權(quán)意識，并非民族意識，排除C項；材料并不涉及“開眼看世界”的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。13.【答案】D【解析】根據(jù)材料，甲午中日戰(zhàn)爭后，洋務(wù)派開始提出變法主張，同時創(chuàng)辦一系列新式學(xué)堂，新修鐵路，這說明甲午中日戰(zhàn)爭后，洋務(wù)運動并未停止，而是向深化發(fā)展，D項正確；西學(xué)得到朝廷普遍認(rèn)同的說法過于絕對，排除A項；清政府拋棄“中體西用”思想與史實不符，排除B項；變法運動由資產(chǎn)階級維新派主導(dǎo)，排除C項。14.【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)，題目中提到的《泰西新史攬要》《中東戰(zhàn)紀(jì)本末》《時事新論》《列國變通興盛記》等書籍很可能包含了關(guān)于西方國家興衰的歷史和經(jīng)驗教訓(xùn)，這些書籍的廣泛接受表明當(dāng)時的有識之士正在積極借鑒異邦的興衰經(jīng)驗來探索中國的救亡道路。這種對西方書籍的渴求和接受程度的變化，反映了當(dāng)時中國知識分子對于國家命運的深切關(guān)注和尋求變革的迫切愿望，故選D項；“師夷之長技”是林則徐、魏源以及洋務(wù)派的思想主張，與材料時間不符，排除A項；“民眾普遍認(rèn)同資產(chǎn)階級改良思想”的說法過于夸大，且材料也沒有提及民眾的態(tài)度，排除B項；“戊戌政變”廢除了維新措施，標(biāo)志著維新變法運動失敗，不利于新學(xué)傳播，排除C項。15.【答案】B【解析】根據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，漫畫中民國政權(quán)的當(dāng)權(quán)者是從過去的封建舊官僚演變而來的，作者意在反思辛亥革命的局限性，說明民主共和道路的艱難曲折，B項正確；圖片沒有反映出宣傳民主革命思想，排除A項；圖片時間為民國，此時已不處于清朝統(tǒng)治時期，排除C項；袁世凱復(fù)辟帝制時間與漫畫不符，排16.【答案】C【解析】根據(jù)表格“1918年7月-1921年4月”“1921年5月-1926年7月”兩個時間段《新青年》民主觀念類負(fù)面評價的增長，結(jié)合所學(xué)知識可知，一戰(zhàn)及中國在巴黎和會上的外交失敗等使知識界逐步認(rèn)識到西方資本主義的弊端，說明知識界對西方民主制度認(rèn)識深化，C項正確；資本主義發(fā)展模式在當(dāng)時中國仍有市場，“普遍”一詞有誤，排除A項；材料未涉及馬克思主義，且民主觀念并未遭否定，排除B項，新三民主義是1924年提出的，與材料時間不完全相符，且“代替民主觀念受到擁護”說法錯誤，排除D項。17.答案（1）特點：分而治之；因俗而治；多元并舉。（每點2分，共6分）（2）歷史意義：促進民族間的交融；統(tǒng)一多民族封建國家得到穩(wěn)定和鞏固；基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖。（每點2分，共6分，其中“基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖”為不可缺少的答案要點）（3）現(xiàn)實意義：維護國家安全，保障國家經(jīng)濟建設(shè)的有利環(huán)境；提高人民的安全與幸福指數(shù)；推進新時代中國特色社會主義國家的發(fā)展；提升國家的國際地位。（每點2分，共4分）18.答案（1）關(guān)系：因果關(guān)系。（2分）說明：洋務(wù)運動的發(fā)展推動清政府加大對近代企業(yè)的投入，從而促進了民族資本主義的發(fā)展；民族資產(chǎn)階級逐漸狀大，提出了掌握政權(quán)的要求（發(fā)生了辛亥革命）。（4分）（2）原因：政府重視與政策支撐；科學(xué)技術(shù)發(fā)展；抓住有利時機，擴大出口；實業(yè)救國思潮興起；中外經(jīng)濟交流；疆域遼闊，資源豐富；思想解放的步伐加快。（每點2分，共8分）19.【示例一】中國古代，榮耀的中華民族（12分）古代時期，中華民族光耀世界。政治上，漸趨完善的中央集權(quán)制度。中央政府運行機制暢通，執(zhí)行力強，力阻各種勢力染指和分裂國家的企圖，推進統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。至清代前期已基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖，統(tǒng)一多民族國家得到穩(wěn)定和鞏固，成為亞洲東部最大的國家。經(jīng)濟上，封建農(nóng)耕經(jīng)濟繁榮。精耕細(xì)作，提高土地利用率，引進高產(chǎn)糧食作物，大大增加糧食的產(chǎn)量。海陸絲綢之路的開辟，擴大了對外貿(mào)易。明朝后期起出現(xiàn)新的經(jīng)營方式，商品經(jīng)濟進入新的繁榮期，世界上大量的白銀流入中國。鴉片戰(zhàn)爭前夕的1820年，中國的GDP曾占到世界總量三分之一，遠(yuǎn)高于歐洲、美國和日本的總和。文化上，以儒家思想為核心的中華文化享譽世界。以唐朝為中心的東亞文化圈，四大發(fā)明的問世與西傳，領(lǐng)先世界的傳統(tǒng)科技，延續(xù)千年的科舉制等，影響了歐洲的歷史進程。對外關(guān)系上，穩(wěn)居主角地位。確立了以和為貴、和而不同的外交思想，出現(xiàn)了邊夷臣服、萬邦來朝的景象，呈現(xiàn)了世界強國的風(fēng)貌。古代中國人民創(chuàng)造了首屈一指的中華文明，深刻地影響世界歷史的進程?！臼纠恐袊?，蒙難的中華民族（12分）政治上，外國侵略者把不平等條約體系強加在中國身上，中國的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整受到了侵犯，淪為半殖民地半封建社會，國家蒙難。經(jīng)濟上，外國資本主義不斷加大對中國的商品輸出和資本輸出，搶占中國市場，中國被迫卷入資本主義世界市場，淪為外國資本主義經(jīng)濟的附庸。文化上，外國資本主義加大對中國的文化侵略。利用傳教士的傳教特權(quán)，進行思想文化滲透；在占領(lǐng)區(qū)進行奴化教育，意在消磨中華民族的抗?fàn)幰庾R，最終達到摧毀中華文明的險惡目的。外交上，由宗藩體制向近代不平等條約體制轉(zhuǎn)變。中國失去外交主動權(quán)，半殖民地化程度逐漸加深。面對強敵入侵，中華民族走向救亡圖存之路，最終取得了反帝反封建斗爭的徹底勝利?！臼纠恐袊F(xiàn)代，開啟偉大復(fù)興征程的中華民族（12分）中華人民共和國的成立，人民真正成為國家的主人，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，進入了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，中華民族開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林。改革開放以來，綜合國力不斷提升，祖國統(tǒng)一大業(yè)向前邁出重要一步，國際影響力不斷擴大。中國進入特色社會主義新時代以來，全面建成小康社會，綜合國力顯著提升，在應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)中推進各項事業(yè)，中國特色大國外交和推動構(gòu)建人類命運共同體有序推進。中華民族自新中國建立以來，已走過了“站起來”“富起來”“強起來”的復(fù)興歷程，正朝著更美好的方向發(fā)展?！臼纠摹渴澜鐨v史上偉大的中華民族（12分）古代時期，中華民族創(chuàng)造了高度繁榮的農(nóng)耕文明。漸趨完善的中央集權(quán)制度，推進統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展，至清代前期已基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖，成為亞洲東部最大的國家。近代時期，中華民族呈現(xiàn)出強大的生命力。中國陷入半殖民地半封建社會深淵，民族蒙難。中華民族子孫前赴后繼救國救民于水深火熱之中，終能雪恥。為中華民族的偉大復(fù)興奠定基礎(chǔ)?，F(xiàn)代以來，世界人民對中華文明的垂青驟然上升。社會