第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2025-2026學(xué)年重慶八中高一（上）月考?xì)v史試卷（12月份）一、單選題：本大題共24小題，共48分。1.中國(guó)原始社會(huì)經(jīng)歷了約200萬(wàn)年的歷史，分為三個(gè)階段，下列對(duì)這三個(gè)階段排序正確的是（）A.母系社會(huì)，父系社會(huì)，原始人群 B.父系社會(huì)，母系社會(huì)，原始人群

C.原始人群，母系社會(huì)，父系社會(huì) D.原始人群，父系社會(huì)，母系社會(huì)2.圖為西周時(shí)期的一件大型青銅器永盂，其腹內(nèi)底部的123字銘文，記錄了天子想要給永賜土地，派遣益公前去，另外還有邢伯、尹氏等官員見(jiàn)證。永盂可直接用作研究西周的（）A.禪讓制

B.宗法制

C.分封制

D.井田制3.春秋后期到戰(zhàn)國(guó)前期，在舊有社會(huì)格局解體過(guò)程中，國(guó)君與卿大夫的權(quán)力之爭(zhēng)日益加劇，以國(guó)君為首的公室與卿大夫集團(tuán)爭(zhēng)斗成為歷史主流。下列最能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的事件是（）A.齊桓公稱(chēng)霸 B.吳越爭(zhēng)霸 C.田氏代齊 D.秦滅東周4.2002年，在湘西土家族苗族自治州的龍山縣里耶古城出土了37000余枚秦代簡(jiǎn)牘。這批秦簡(jiǎn)中有“洞庭郡”字樣的簡(jiǎn)例，這里的“洞庭郡”應(yīng)是（）A.直屬中央的地方行政機(jī)構(gòu) B.相當(dāng)于地方行政機(jī)構(gòu)“縣”，隸屬于州

C.設(shè)置在少數(shù)民族聚居地的地方行政機(jī)構(gòu) D.中央政府的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)5.有學(xué)者指出，西漢經(jīng)過(guò)60余年的發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛。同時(shí)，諸侯勢(shì)力肆意發(fā)展，大商業(yè)主投機(jī)牟利，豪強(qiáng)大肆兼并；面對(duì)匈奴等少數(shù)民族的襲擾，國(guó)家缺乏強(qiáng)有力的對(duì)抗措施。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)（

）A.朝廷的施政方針亟待調(diào)整 B.階級(jí)矛盾日益尖銳

C.郡國(guó)并行弊端顯現(xiàn) D.統(tǒng)一多民族國(guó)家面臨轉(zhuǎn)型6.東晉、南朝政府在吳興烏程（浙江湖州）筑獲塘，溉田千頃；又在會(huì)稽一帶開(kāi)墾湖田，“皆成良業(yè)”，成為重要的糧食產(chǎn)地。東晉、南朝政府的各種支出，主要依靠三吳。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.南方經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā) B.北民南遷推動(dòng)江南農(nóng)業(yè)發(fā)展

C.經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移 D.南方成為糧食的最主要產(chǎn)地7.唐初頒布《賦役令》，明確規(guī)定：每丁每年需服徭役二十天，若不愿親自服役，可以繳納絹帛代替徭役，每天折合絹三尺，這就是“庸”制。這一制度規(guī)定（）A.改變了人丁為主稅制 B.保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)間

C.強(qiáng)化了人身依附關(guān)系 D.緩解了人地矛盾問(wèn)題8.如表所示為唐朝交往民族與民族政策情況（部分）。對(duì)表中信息解讀最合理的是，唐朝（）皇帝交往民族或地區(qū)民族政策唐太宗突厥武力征討唐太宗、武則天西域設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府唐太宗、唐中宗吐蕃文成公主和金城公主入吐蕃和親唐玄宗靺鞨封大祚榮為渤海郡王A.民族政策較為靈活 B.重視邊疆的開(kāi)拓開(kāi)發(fā)

C.優(yōu)待少數(shù)民族首領(lǐng) D.與周邊民族紛爭(zhēng)不斷9.唐代科舉由禮部主持，選官則由吏部主持，二者是分開(kāi)的。只有在通過(guò)科舉考試取得資格后，才能參加吏部的銓選，銓選合格才能獲得授官。吏部銓選的擇人標(biāo)準(zhǔn)，有身（體貌豐偉）、言（言辭辯正）、書(shū)（楷法遒美）、判（文理優(yōu)長(zhǎng)）四事?？梢?jiàn)，唐代銓選制度（）A.完善了選才用人制度 B.使孝廉成為選官的依據(jù)

C.確保了選官的公平性 D.使中央開(kāi)始掌握選官權(quán)10.780年，唐政府推行兩稅法時(shí)規(guī)定“戶(hù)稅交錢(qián)”。由于農(nóng)民手中無(wú)錢(qián)，因而實(shí)際交納戶(hù)稅時(shí)，廣大農(nóng)民往往只有出售農(nóng)產(chǎn)品以獲取現(xiàn)錢(qián)。由此可知，兩稅法的實(shí)行（）A.推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.減輕了農(nóng)民的稅額負(fù)擔(dān)

C.導(dǎo)致賦稅征收的混亂 D.擴(kuò)大了國(guó)家財(cái)政的稅源11.如圖是唐代著名書(shū)法家懷素的《自敘帖》，該作品反映的書(shū)法字體（）A.字體結(jié)構(gòu)端正嚴(yán)謹(jǐn)

B.技法講究含蓄內(nèi)斂

C.書(shū)寫(xiě)突出靈動(dòng)寫(xiě)意

D.筆畫(huà)連綿易于閱讀

12.錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中提到“宋初制度多仿唐制”，但是鑒于唐后期藩鎮(zhèn)之弊，在制度設(shè)計(jì)上頗多創(chuàng)舉，每一路設(shè)帥、漕、縣、倉(cāng)四個(gè)監(jiān)官，分掌軍、政、財(cái)政、刑獄、常平倉(cāng)和農(nóng)田水利等事務(wù)，諸司互不統(tǒng)屬。據(jù)此推知宋代（）A.地方行政運(yùn)行遲緩 B.君主專(zhuān)制空前加強(qiáng) C.推行二府三司制度 D.地方權(quán)力運(yùn)行失衡13.朱熹熱衷于編撰童蒙文獻(xiàn)，先后編寫(xiě)《論語(yǔ)訓(xùn)蒙口義》《訓(xùn)蒙絕句》《童蒙須知》《易學(xué)啟蒙》等蒙養(yǎng)書(shū)。在朱熹看來(lái)，向幼童灌輸理學(xué)，在日常生活中教育培養(yǎng)能夠踐履程朱理學(xué)的道德主體，這遠(yuǎn)比在成人身上的努力容易得多。這有助于（）A.法律儒家化的最終形成 B.提高儒學(xué)的社會(huì)影響力

C.文學(xué)藝術(shù)作品全面普及 D.儒學(xué)成為傳統(tǒng)主流思想14.元朝在劃分行省時(shí)，有意打破自然地理界限，形成“犬牙交錯(cuò)”的區(qū)劃格局。如將秦嶺以南的漢中地區(qū)劃歸秦嶺以北的陜西行省管轄，將傳統(tǒng)屬于蜀地的夔州路劃歸湖廣行省。這種區(qū)劃策略旨在（）A.優(yōu)化區(qū)域資源配置 B.遵循山川形便的劃界傳統(tǒng)

C.鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治 D.促進(jìn)南北文化的交融互鑒15.某學(xué)校高一學(xué)生在學(xué)習(xí)了《中外歷史綱要》（上）的部分基礎(chǔ)知識(shí)后，在她的筆記上出現(xiàn)了“西域都護(hù)府”、“安西都護(hù)府”、“北庭都護(hù)府”“北庭都元帥府”等一行字，據(jù)此判斷她的老師上課的主題是（）A.古代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系 B.中西方經(jīng)濟(jì)文化交流

C.古代中國(guó)的民族關(guān)系 D.中華文化圈逐步形成16.唐宋以前，以洛陽(yáng)為中心的河洛地區(qū)為“天下之中”，北京被視為“夷狄之域”；自元明以來(lái)，北京為“天下之中”的觀念逐漸成型。這一變化（）A.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心向南轉(zhuǎn)移 B.適應(yīng)邊疆拓展需要

C.緣于交通運(yùn)輸格局改變 D.轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略緩沖地帶17.圖是新航路開(kāi)辟后，高產(chǎn)糧食作物玉米、甘薯推廣種植圖。這一狀況對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)最主要的影響是（）A.改變了民眾傳統(tǒng)的生活習(xí)慣

B.促進(jìn)了人口增長(zhǎng)與土地開(kāi)發(fā)

C.標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)重心完成了南移

D.抑制了江南商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

18.科技進(jìn)步是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。下列中國(guó)古代科技成果，按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是（）

①孫思邈《千金方》

②郭守敬《授時(shí)歷》

③沈括《夢(mèng)溪筆談》

④徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》A.②①③④ B.①②③④ C.①③②④ D.③②④①19.“議復(fù)”就是當(dāng)皇帝遇到難以確定之事時(shí)，部分官員進(jìn)行討論，提出處理建議并回奏皇帝，為最終決策提供依據(jù)?！肚鍖?shí)錄》中軍機(jī)大臣“議復(fù)”有1361次。以上表明軍機(jī)處的“議復(fù)”（）A.進(jìn)一步強(qiáng)化了君主權(quán)力 B.有助于增強(qiáng)決策科學(xué)性

C.擴(kuò)大了軍機(jī)處官員權(quán)力 D.提高中樞機(jī)構(gòu)辦事效率20.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英軍封鎖珠江海面后，依據(jù)之前在東南海域測(cè)繪的圖紙一路北上，占領(lǐng)既定的目標(biāo)舟山、定海，然后繼續(xù)北上，直達(dá)天津，劍指北京。材料可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.清廷官兵缺乏作戰(zhàn)的勇氣 B.閉關(guān)鎖國(guó)政策難以維系

C.中英兩國(guó)國(guó)力相差較懸殊 D.英國(guó)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)蓄謀已久21.下表是兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)軍民針對(duì)西方列強(qiáng)侵略發(fā)起的有明確記載的戰(zhàn)斗統(tǒng)計(jì)（單位：次）。據(jù)此可知（）時(shí)期沿海地區(qū)戰(zhàn)斗內(nèi)陸地區(qū)戰(zhàn)斗總計(jì)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)47350第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)621880A.中國(guó)軍民的抗擊斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立

B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中英國(guó)侵略范圍僅局限于沿海

C.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間的抵抗斗爭(zhēng)是自發(fā)形成的

D.中國(guó)軍民的抗?fàn)幰庾R(shí)隨侵略加深而增強(qiáng)22.光緒年間（1875-1908年），上海一帶開(kāi)拓市場(chǎng)，機(jī)廠(chǎng)林立，丁男婦女赴廠(chǎng)做工。男工另有種花園、筑馬路、做小工、推小車(chē)。女工另有做花邊、結(jié)發(fā)網(wǎng)、粘紙錠、幫忙工。生計(jì)日多，而專(zhuān)事耕織者日見(jiàn)其少矣，由此可知（）A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 B.男女經(jīng)濟(jì)地位日趨平等

C.城鄉(xiāng)之間產(chǎn)業(yè)聯(lián)系增強(qiáng) D.民族資本主義迅速發(fā)展23.以下為開(kāi)平礦務(wù)局1881年發(fā)行的股票，股票右側(cè)記載：“開(kāi)平礦務(wù)局，為給股票事案奉：……當(dāng)經(jīng)本局議定先后招集股銀壹百拾萬(wàn)兩，分作壹萬(wàn)貳仟股，每股津平寶紋壹百兩，……俟見(jiàn)煤之后，所得余利按股均分……”由此可知，開(kāi)平礦務(wù)局（）A.助推了中國(guó)引進(jìn)外資的步伐

B.轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡遒Y本主義企業(yè)

C.在經(jīng)營(yíng)方式上有突破創(chuàng)新

D.踐行了晚清政府自強(qiáng)目標(biāo)24.19世紀(jì)中葉以來(lái)，自由主義、進(jìn)化論、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義、社會(huì)主義等各種思潮陸續(xù)在中國(guó)思想界登場(chǎng)，特別是富有整體行動(dòng)規(guī)劃、能給出未來(lái)理想世界藍(lán)圖的方案，更是受到知識(shí)青年的歡迎。這反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)青年（）A.富有強(qiáng)烈救亡圖存的心態(tài) B.渴望走理想化的政治道路

C.具有較強(qiáng)的功利主義傾向 D.重視對(duì)學(xué)術(shù)思想體系研究二、填空題：本大題共1小題，共6分。25.填空題。(1)目前，中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺存有10000多處，且分布廣泛，奠定了______的發(fā)展基礎(chǔ)。(2)西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，史稱(chēng)“______”。(3)東晉統(tǒng)治南方的時(shí)候，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)，最主要的有15個(gè)，加上西南地區(qū)的______，合稱(chēng)“十六國(guó)”。(4)唐朝三省六部制下宰相議事的地方叫______，后改稱(chēng)中書(shū)門(mén)下。(5)1153年，金朝遷都燕京，將燕京改名為_(kāi)_____。(6)魏源在林則徐《四洲志》的基礎(chǔ)上編成《______》一書(shū)，在書(shū)中提出了“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的思想。三、材料解析題：本大題共3小題，共46分。26.閱讀材料，完成下列要求。

材料一魏晉南北朝時(shí)期，大量人口為了逃避戰(zhàn)亂從黃河流域遷至長(zhǎng)江流域，還有一部分邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族人口則涌入中原地區(qū)，在此過(guò)程中，騎馬射箭等尚武之風(fēng)興起。這一時(shí)期士族內(nèi)部習(xí)射風(fēng)氣非常濃郁，甚至專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)師傅上門(mén)教授射箭技術(shù)?！把缟洹薄百€射”等射箭比賽形式開(kāi)始風(fēng)靡，還出現(xiàn)了我國(guó)歷史上最早的“獎(jiǎng)杯賽”。射箭運(yùn)動(dòng)成為具有鮮明時(shí)代特征的文化活動(dòng)?！幾躁愋氯A《中國(guó)古代射箭史研究》等材料二唐宋時(shí)期，蹴鞠活動(dòng)的蓬勃興盛。唐代的蹴鞠球由原來(lái)的實(shí)心球逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤皣?，吹胞為里，噓氣閉而蹴之”，使得球更加耐用和適合比賽。蹴鞠運(yùn)動(dòng)在唐代之前主要是在宮廷和軍隊(duì)中開(kāi)展，唐代在民間得到了推廣和普及，受到了社會(huì)大眾的喜愛(ài)，甚至出現(xiàn)了女子蹴鞠運(yùn)動(dòng)。宋代民間蹴鞠活動(dòng)也高度盛行，蹴鞠成為一部分人的職業(yè)，誕生了類(lèi)似現(xiàn)代足球俱樂(lè)部組織的“齊云社”。在專(zhuān)業(yè)的蹴鞠比賽和表演時(shí)，商人們甚至開(kāi)設(shè)了“蹴球茶坊”，吸引了大量觀眾和游客。——摘編自馮鑫《蹴鞠運(yùn)動(dòng)演變歷程的相關(guān)研究》等材料三禮射、投壺、木射、擊鞠等這些項(xiàng)目主要以體現(xiàn)“寓教于體，寓教于樂(lè)”的原則，競(jìng)賽的首要任務(wù)不是突出運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽成績(jī)，比賽中并不鼓勵(lì)去爭(zhēng)取勝利，而是追求在競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)道德的培養(yǎng)與升華，競(jìng)賽過(guò)程中無(wú)不體現(xiàn)出傳統(tǒng)的“君臣之禮”和“綱常倫理”。

——摘編自王崗《中國(guó)古代“競(jìng)技體育”的文化審視與民族傳統(tǒng)體育的重塑》等(1)根據(jù)材料一，回答魏晉南北朝時(shí)期射箭運(yùn)動(dòng)“成為具有鮮明時(shí)代特征的文化活動(dòng)”的時(shí)代背景(2)根據(jù)材料二，歸納唐宋時(shí)期蹴鞠運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明古代民間體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的積極作用27.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一在西夏疆域內(nèi)，作為西夏政權(quán)的主要組織者與領(lǐng)導(dǎo)者，黨項(xiàng)拓跋氏在統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和文化水平上仍不及漢族地主文人。與此同時(shí)，在“方二萬(wàn)余里”的土地上，還分布著吐蕃、回鶻等多個(gè)民族。這些民族地區(qū)或處于農(nóng)牧交錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，或仍以原始狩獵為生，各族統(tǒng)治者掌控著大部分生產(chǎn)資料，加之受到戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，其生產(chǎn)物品不能滿(mǎn)足“生齒日繁”的狀況。因此，這些地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上不可避免地存在著某種程度的對(duì)外依賴(lài)性，他們只能直接或間接地加入番漢聯(lián)合統(tǒng)治的各級(jí)政府，共同參與行使統(tǒng)治權(quán)。———摘編自曹大為等主編《中國(guó)大通史（西夏卷）》材料二明代遼東地區(qū)各民族互嵌格局已形成，既有女真、朝鮮等規(guī)模較大族群，也有福余、江夷等較小族群，“任何一個(gè)民族的生存與發(fā)展，都不可能在其境內(nèi)實(shí)現(xiàn)自給自足”，各族通過(guò)馬市貿(mào)易等形式進(jìn)行交流互補(bǔ)。明代在金、復(fù)等州設(shè)立衛(wèi)學(xué)、社學(xué)以及文廟、書(shū)院等?！度|志》記載有關(guān)明代遼東地區(qū)文廟儒學(xué)的《都司廟學(xué)碑記》《重建遼陽(yáng)文廟記》等22篇，其中直接記述“學(xué)?！钡挠?2篇、“廟學(xué)”或“文廟”有10篇，另有一篇鄉(xiāng)賢祠記。——摘編自梁云鑒《從遼東方志看明代邊疆治理理念》材料三清朝前中期，清政府完成了對(duì)新疆、西藏的完全統(tǒng)一，擊敗沙俄侵略，并從鄭氏集團(tuán)手中統(tǒng)一臺(tái)灣。此后，清政府在不同地區(qū)頒布了相應(yīng)的法律，因俗設(shè)官；在蒙古族地區(qū)劃定牧區(qū)，在新疆屯田，在西南地區(qū)實(shí)行招民開(kāi)墾等，大力發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)。理藩院還編纂了《皇輿全圖》，將蒙古、西藏、新疆等地納入“大清一統(tǒng)”疆域繪制，并在熱河修建外八廟，仿藏、蒙宗教建筑風(fēng)格，供奉各族神祇，乾隆帝親題“普樂(lè)寺”匾額，寓意“普天同樂(lè)”。

——摘編自馬大正《中國(guó)邊疆經(jīng)略史》(1)根據(jù)材料一，歸納西夏政權(quán)采取“番漢聯(lián)合統(tǒng)治”的原因(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)明代對(duì)遼東地區(qū)的治理(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析清代邊疆治理政策的影響28.閱讀材料，回答問(wèn)題。

對(duì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，西方殖民者將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)看作東西方兩種不同文化的沖突，文明與野蠻、進(jìn)步與落后的沖突，將戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任歸咎于中國(guó)的排外和閉關(guān)政策。馬克思、恩格斯則始終站在中國(guó)人民和反侵略斗爭(zhēng)一邊，不但揭露了英國(guó)殖民者從事鴉片貿(mào)易活動(dòng)和發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)動(dòng)機(jī)，對(duì)英軍的侵略暴行進(jìn)行了嚴(yán)厲譴責(zé)，而且對(duì)中國(guó)軍民反侵略斗爭(zhēng)的正義性和合理性作了申辯。——摘自崔志?！对傥鲴R克思恩格斯關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的論述》閱讀材料，圍繞鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)自擬一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合中國(guó)近代史相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)正確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表達(dá)清晰）

1.【答案】C2.【答案】C3.【答案】C4.【答案】A5.【答案】A6.【答案】A7.【答案】B8.【答案】A9.【答案】A10.【答案】A11.【答案】C12.【答案】A13.【答案】B14.【答案】C15.【答案】C16.【答案】B17.【答案】B18.【答案】B19.【答案】B20.【答案】D21.【答案】D22.【答案】A23.【答案】C24.【答案】A25.【答案】【小題1】多元一體【小題2】漢承秦制【小題3】成漢【小題4】政事堂【小題5】中都【小題6】海國(guó)圖志26.【答案】【小題1】時(shí)代背景：國(guó)家分裂，政權(quán)更迭（政局動(dòng)蕩）；人口遷移和民族交融；士族專(zhuān)權(quán)【小題2】新發(fā)展：蹴鞠的制作技術(shù)進(jìn)步；參與群體擴(kuò)大，從宮廷走向民間；出現(xiàn)職業(yè)化趨勢(shì)；商業(yè)化氛圍濃厚【小題3】積極作用：有利于促進(jìn)民族間的交流和融合；促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；豐富了社會(huì)文化生活（或增強(qiáng)人們的體質(zhì)）；有利于體育文化的傳承與創(chuàng)新27.【答案】【小題1】原因：①統(tǒng)治者統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)不足；②各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡（或經(jīng)濟(jì)對(duì)外依賴(lài)性強(qiáng)）；③民族與社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜（或各族統(tǒng)治者掌