歷史

九年級

全一冊

·R第一單元

古代亞非文明第3課

古代印度摩亨佐

·達(dá)羅

等早期文明遺址，年代大約為公元前23世紀(jì)

—前18世紀(jì)。這些文明一度繁榮，后來因不明原因衰亡而長期不為人所知。2.公元前1500年左右，來自中亞的一支游牧部落侵入印度。陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他們自稱(C)A.

蘇美爾人

B.

阿卡德人C.

雅利安人

D.

阿摩利人知識點

①古代印度河流域文明1.古代印度文明最早出現(xiàn)于印

度河流域。在那里發(fā)現(xiàn)的哈拉巴

和3.

孔雀王朝統(tǒng)治時期其首都是(

A

)A.

華氏城

B.

開羅C.

巴比倫

D.

底比斯人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。5.古印度的“種姓制度”將人分為四等：①吠舍②婆羅門③首陀羅④剎帝利。從高到低的順序是(

B

)A.①②③④B.②④①③C.①③②④

D.④②③①知識點②森嚴(yán)的種姓制度4.

雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會等級制度，史稱貴賤分明

,世代相襲。低等級的“種姓制度”。種姓制度各等級之間6.

種姓制度中的第二等級剎帝利的職責(zé)是(

B

)A.

主要充任祭司

B.掌握軍政大權(quán)C.

主要從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)

D.

主要從事商業(yè)7.

種姓制度中從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和商業(yè)的是(

C)A.

婆羅門

B.

剎帝利C.吠舍

D.首陀羅知識點③釋迦牟尼創(chuàng)立佛教8.

佛教創(chuàng)立于

公元前6世紀(jì)

。創(chuàng)始人喬達(dá)摩

·悉達(dá)多，后來被稱為“釋迦牟尼”9.在日常生活中，我們常常接觸到“眾生平等”、“大慈大悲”、

“四大皆空”和“口頭禪”等詞語，這些詞語來源于(

A)A.

佛教

B.基督教C.

伊斯蘭教

D.

印度教10.

世界三大宗教之一的佛教創(chuàng)立于(

C)A.古埃及

B.

古巴比倫C.

古印度

D.

古羅馬11.歷史興趣小組同學(xué)要實地考察公元前23世紀(jì)—前18世紀(jì)古代印度文明

繁榮的狀況。他們應(yīng)該到下列哪些古代早期文明遺址去(

D

)①哈拉巴

②摩亨佐

·達(dá)羅

③空中花園A.①②③

B.②③C.①③

D.①②12.

雅利安人侵入印度，陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來的時間是(D

)A.

公元前3500年

B.

公元前3100年C.

公元前2400年

D.

公元前1500年左右13.古代印度文明的鼎盛時期是(A)A.孔雀王朝統(tǒng)治時期

B.

吠陀時代C.

阿育王統(tǒng)治時期

D.薩塔瓦哈納時期14.下列有關(guān)古代印度孔雀王朝的敘述不正確的是(

D)A.

孔雀王朝統(tǒng)治時期是古代印度文明的鼎盛時期B.此時期除半島最南端外，印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一C.農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮，出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市D.

華氏城是當(dāng)時世界上最繁華、人口最多的大城市15.下列有關(guān)種姓制度的敘述正確的有(

C

)①婆羅門掌管祭祀

②剎帝利掌管軍事和行政權(quán)力

③吠舍從事農(nóng)業(yè)、畜

牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前兩個等級服務(wù)

④首陀羅主要由被征服的

居民構(gòu)成A.①②③

B.②③④C.①②④

D.①③④16.

佛教創(chuàng)立后受到很多人，包括世俗統(tǒng)治者的歡迎，其一度成為古代印

度的國教主要原因包括(

A

)①早期佛教反對種姓制度，反對第一等級婆羅門的特權(quán)

②佛教提出“眾

生平等”,不拒絕低種姓的人人教

③佛教宣揚“忍耐順從”,得到國王

和一些富人的支持，信仰的民眾日益增多

④創(chuàng)始人是印度北部迦毗羅衛(wèi)

城釋迦族的王子A.①②③

B.②③④C.①②④

D.①③④17.

佛教開始向印度境外傳播，逐漸成為世界性宗教的時間是(

B

)A.

公元前6世紀(jì)

B.

公元前3世紀(jì)后C.1

世紀(jì)

D.7

世紀(jì)大家應(yīng)該也有點累了，稍作休息大家有疑問的，可以詢問和交流18.在印度河流域發(fā)現(xiàn)的哈拉巴和摩亨佐

·達(dá)羅等早期文明遺址反映的古代印度文明存在的時間大約是(A)A.

公元前23世紀(jì)—前18世紀(jì)B.

公元前20世紀(jì)—前16世紀(jì)C.

公元前23世紀(jì)—前14世紀(jì)D.

公元前20世紀(jì)—前17世紀(jì)19.

根據(jù)《摩奴法典》的記載，神創(chuàng)造了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個種姓。種姓之間等級分明，低等級的男子不能娶高于他們等級的女子；

首陀羅不能享有財產(chǎn)權(quán)；等級越高授予的墓冢越大。上述現(xiàn)象出現(xiàn)在(

C)A.古埃及

B.

古巴比倫C.古代印度

D.古羅馬20.

印度電影《阿育王》獲得奧斯卡最佳外語片獎。阿育王在印度家喻戶

曉，他在位時，孔雀王朝成為印度歷史上第一個統(tǒng)一的王國。按照古代印

度種姓制度的劃分，阿育王應(yīng)屬于哪一等級(

B

)A.

婆羅門

B.

剎帝利C.吠舍

D.首陀羅21.

“種姓”一詞在印度的梵文中叫“瓦爾那”,就是顏色或品質(zhì)的意思。

因此，種姓制度又叫瓦爾那制度。這種制度(

B)A.

規(guī)定印度人在法律面前都一律平等B.是一種等級森嚴(yán)的不平等制度C.

認(rèn)為印度人生來沒有高低貴賤之分D.規(guī)定不同等級的人們之間可以通婚22.下列有關(guān)佛教的敘述不正確的是(B)A.

佛教的創(chuàng)始人喬達(dá)摩

·悉達(dá)多B.

佛教反對種姓制度，反對婆羅門的特權(quán)C.

提出“眾生平等”,不拒絕低種姓的人入教D.

早期得到國王和一些富人的支持23.

作為文明古國之一，印度文明有其獨特的魅力。下列與印度文明有關(guān)的有(

D

)①佛教

②金字塔③種姓制度

④《漢謨拉比法典》A.①②

B.③④C.②④

D.①③24.

公元前2500年左右的亞非文明代表有古代中國、古代印度、古代埃及、

古代巴比倫，孕育這四大文明古國的相同因素是(

A)A.

大河文明

B.海洋文明C.

高山文明

D.

石器文明25.

閱讀材料，回答問題。材料

諸神以原人為犧牲而加以分割的時候；從他的口產(chǎn)生了婆羅門，從

他的手臂產(chǎn)生了羅阇尼亞(剎帝利),從他的腿產(chǎn)生了吠舍，從他的腳產(chǎn)生了

首陀羅?！独婢惴屯印?1)材料一反映的是古代印度社會的那種制度?這種制度包括哪些等級?答：種姓制度。婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。(2)簡要敘述種姓制度各等級的職責(zé)。答：婆羅門掌管祭祀；剎帝利掌管軍事和行政權(quán)力：吠舍從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；首陀羅從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個等級服務(wù)。(3)如何評價材料一的這種制度?答：種姓制是婆羅門與剎帝利這兩個等級維護(hù)自身統(tǒng)治的有效工具，它固化了社會的不平等狀態(tài)，嚴(yán)重束縛了印度社會的發(fā)展。26.

佛教是世界三大宗教之一

。依據(jù)所學(xué)知識，回答問題。(1)佛教的創(chuàng)始人是誰?答：喬達(dá)摩

·

悉達(dá)多。(2)佛教產(chǎn)