七年級(jí)語文古詩文寫作訓(xùn)練集：從經(jīng)典摹寫到創(chuàng)意表達(dá)的進(jìn)階路徑古詩文是中華文化的基因庫，更是寫作訓(xùn)練的“活水源”。七年級(jí)學(xué)生正處于從“讀文”到“寫文”的能力躍遷期，將古詩文的審美特質(zhì)、表達(dá)智慧轉(zhuǎn)化為寫作素養(yǎng)，既是語文核心素養(yǎng)的要求，也是文化傳承的實(shí)踐。本訓(xùn)練集立足課標(biāo)要求與七年級(jí)教材文本，以“理解—遷移—?jiǎng)?chuàng)作—升華”為邏輯鏈，構(gòu)建兼具工具性與人文性的寫作訓(xùn)練體系。一、文本理解：寫作訓(xùn)練的根基性工程古詩文寫作訓(xùn)練的第一步，是穿透文字表層，提取可遷移的寫作要素。（一）意象解碼：從“詩中景”到“筆下境”古詩文的意象是情感的載體，也是寫作的“積木”。以《次北固山下》為例，引導(dǎo)學(xué)生梳理“青山、行舟、潮平、風(fēng)正、海日、歸雁”等意象的組合邏輯——“空間由近及遠(yuǎn)（江岸→江面→海天）+時(shí)間由暮至晨（殘夜→海日）”，再仿寫“校園晨景”：“紫藤垂廊，書聲漫階；云霞破窗，光瀑傾瀉。雀躍梢頭時(shí)，風(fēng)掀書頁如展翼的蝶?！边@種訓(xùn)練讓學(xué)生掌握“意象選擇—層次鋪排—情感附著”的寫景邏輯。（二）情感轉(zhuǎn)化：從“古人情”到“今我思”將古詩文的情感范式轉(zhuǎn)化為個(gè)人表達(dá)。如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，李白以“楊花、子規(guī)、明月”為情感媒介，學(xué)生可模仿“物象托情”的手法寫離別：“梧桐葉落在信箋上，像去年你折的紙船。我把風(fēng)鈴系在窗欞，讓風(fēng)替我喊你的名字——它卻把鈴聲碎成了雨滴。”關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生理解“情語不必直抒，借物傳情更有張力”。（三）結(jié)構(gòu)摹形：從“經(jīng)典章法”到“生活切片”古詩文的結(jié)構(gòu)智慧可遷移至記敘文、議論文。如《〈論語〉十二章》的“語錄體+哲思性”，學(xué)生可仿寫“校園小語”：“晨讀時(shí)，陽光斜切過黑板，老師說‘知識(shí)是光的形狀’；跑步后，同桌把半瓶水推給我，瓶身的水珠像碎了的星。原來，真理藏在細(xì)節(jié)里，溫暖長在日常中?！边@種訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)“以小見大，以片段見整體”的結(jié)構(gòu)思維。二、技法遷移：古詩文修辭與章法的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化古詩文的表達(dá)技巧是寫作的“腳手架”，需創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文的血肉。（一）修辭重生：從“古典修辭”到“鮮活表達(dá)”比喻的陌生化：借鑒《觀滄?！贰叭赵轮校舫銎渲小钡暮甏笙胂?，學(xué)生寫自然景觀：“暴雨是天空的拉鏈，拉開后，城市的霓虹漏成了河?！睌M人的溫度感：模仿《春》（注：雖為現(xiàn)代文，但其擬人手法可溯源古詩文）“小草偷偷地從土里鉆出來”，結(jié)合《錢塘湖春行》的“亂花漸欲迷人眼”，寫“校園的櫻花開了：‘風(fēng)一吹，花瓣就踮著腳尖跑，把春天的信撒得到處都是?！庇玫涞妮p量化：將《木蘭詩》的“將軍百戰(zhàn)死”轉(zhuǎn)化為成長敘事：“我在數(shù)學(xué)題的‘戰(zhàn)場’上‘百戰(zhàn)’，草稿紙堆成了‘勛績’，終于在最后一題的‘燕山’前，舉著筆桿‘策勛十二轉(zhuǎn)’?！保ǘ┱路▌?chuàng)新：從“起承轉(zhuǎn)合”到“思維閉環(huán)”起承轉(zhuǎn)合的微型化：以《天凈沙·秋思》的“意象疊加+情感收束”為模板，寫“校園小令”：“黑板、白裙、碎陽光，走廊、跑鞋、讀書郎，試卷、紅叉、墨痕長。抬頭望，窗外玉蘭正香?！币孕∫姶蟮纳罨航梃b《陋室銘》“物—人—志”的遞進(jìn)邏輯，寫“我的書房”：“書桌是舊的，臺(tái)燈是暖的，書脊是軟的。在這里，我與李白碰過杯，和蘇軾論過月，同魯迅看慣了‘墻外的春天’。小天地，盛得下大乾坤。”三、情境創(chuàng)作：在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話中激活表達(dá)設(shè)計(jì)真實(shí)情境任務(wù)，讓古詩文的精神內(nèi)核與當(dāng)代生活共振。（一）穿越對(duì)話：古今靈魂的“雙向奔赴”以“給李白寫一封回信”為情境，結(jié)合《行路難》的苦悶與豪情，學(xué)生可這樣寫：“先生，您說‘行路難’，可我在數(shù)學(xué)的‘冰塞川’里游過，在英語的‘雪滿山’上爬過。但我也見過‘云帆濟(jì)滄?！墓狻鞘墙獬鲭y題時(shí)，筆尖跳出的星?！边@種創(chuàng)作倒逼學(xué)生深度理解詩人心境，并用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)回應(yīng)。（二）文化解說：古詩文的“現(xiàn)代表達(dá)”為黃鶴樓寫一段解說詞，整合崔顥《黃鶴樓》與李白“眼前有景道不得”的典故：“這樓是詩的化石。崔顥把鄉(xiāng)愁砌進(jìn)磚縫，李白讓遺憾長成檐角的鈴。如今，我們?nèi)栽谶@‘白云千載’的風(fēng)景里，續(xù)寫屬于自己的‘鄉(xiāng)關(guān)何處’?！庇?xùn)練學(xué)生“用現(xiàn)代語言轉(zhuǎn)譯古典意境”的能力。（三）傳統(tǒng)節(jié)日：古詩文的“當(dāng)代儀式”中秋時(shí)，結(jié)合《十五夜望月》的“秋思”，寫一封“給古人的家書”：“王建先生，今夜我也‘地白樹棲鴉’，但手機(jī)里的團(tuán)圓照，比‘冷露無聲’更暖。可我還是羨慕您，能把思念釀成‘不知秋思落誰家’的酒，而我們的思念，常困在表情包里?！边@種創(chuàng)作讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代生活中“活”起來。四、素養(yǎng)提升：從寫作訓(xùn)練到文化傳承的閉環(huán)寫作訓(xùn)練的終極目標(biāo)，是培養(yǎng)“有根的表達(dá)者”。（一）文化感知：從“寫技巧”到“寫精神”比較《次北固山下》與《天凈沙·秋思》的“鄉(xiāng)愁”，引導(dǎo)學(xué)生寫文化短評(píng)：“王灣的鄉(xiāng)愁是‘海日生殘夜’的希望，馬致遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁是‘夕陽西下’的蒼茫。原來，中國人的思鄉(xiāng)，從來不是逃避，而是在‘此岸’與‘彼岸’的拉扯中，尋找精神的歸舟?！边@種訓(xùn)練讓學(xué)生觸摸文化的深層密碼。（二）思維進(jìn)階：從“單點(diǎn)模仿”到“系統(tǒng)建構(gòu)”用思維導(dǎo)圖梳理七年級(jí)古詩文的“主題集群”（如“自然之美”“家國之情”“成長之思”），并為每個(gè)主題建立“意象庫+情感句+結(jié)構(gòu)模板”。例如“友情”主題：意象：孤蓬（《送友人》）、琴瑟（《詩經(jīng)》）、折柳（《春夜洛城聞笛》）情感句：“浮云游子意，落日故人情”（以景結(jié)情）；“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”（物象托情）結(jié)構(gòu)：“回憶細(xì)節(jié)—物象寄情—未來期許”這種系統(tǒng)建構(gòu)，讓寫作從“零散模仿”升級(jí)為“自主調(diào)用”。結(jié)語：在摹寫與創(chuàng)造間，生長語文的力量本訓(xùn)練集不是“古詩文寫作模板”的堆砌，而是搭建“經(jīng)典審美—現(xiàn)代表達(dá)—文化傳承”的階梯。當(dāng)七年級(jí)學(xué)生能從《觀滄海》的雄渾中