2025年日本文化常識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.日本傳統(tǒng)服飾“和服”中，未婚女性通常穿著的款式是？A.振袖B.留袖C.訪問服D.浴衣答案：A（振袖為未婚女性正式禮服，長(zhǎng)袖及地；留袖為已婚女性禮服，袖長(zhǎng)過肘）2.日本現(xiàn)存最古老的和歌集是？A.《萬(wàn)葉集》B.《古今和歌集》C.《新古今和歌集》D.《百人一首》答案：A（《萬(wàn)葉集》成書于8世紀(jì)，收錄4500余首和歌）3.被稱為“日本的莎士比亞”的江戶時(shí)代凈琉璃作家是？A.近松門左衛(wèi)門B.井原西鶴C.松尾芭蕉D.上田秋成答案：A（近松門左衛(wèi)門創(chuàng)作了《曾根崎心中》等經(jīng)典凈琉璃劇本）4.日本傳統(tǒng)節(jié)日“節(jié)分”的主要活動(dòng)是？A.撒豆驅(qū)鬼B.掛鯉魚旗C.賞楓D.七夕寫愿望答案：A（節(jié)分當(dāng)日有“豆まき”驅(qū)鬼、吃惠方卷等習(xí)俗）5.以下哪種食材是日本“壽司”的傳統(tǒng)必備原料？A.三文魚B.海膽C.醋飯D.金槍魚答案：C（壽司核心是醋調(diào)味的米飯，魚生為附加食材）6.日本“三大名城”不包括？A.姬路城B.熊本城C.名古屋城D.松本城答案：D（三大名城為姬路、熊本、名古屋城，松本城為“日本國(guó)寶”但非三大）7.日本“能樂”中，負(fù)責(zé)敘述劇情、連接場(chǎng)景的角色稱為？A.仕手B.脅C.狂言師D.地謠答案：B（脅是配角，負(fù)責(zé)推動(dòng)劇情；仕手是主角，多為幽靈或超自然存在）8.日本年號(hào)“令和”的出處是？A.《萬(wàn)葉集》B.《日本書紀(jì)》C.《古事記》D.《懷風(fēng)藻》答案：A（取自《萬(wàn)葉集·梅花歌卅二首并序》“于時(shí)初春令月，氣淑風(fēng)和”）9.以下哪項(xiàng)是日本“和菓子”中“生菓子”的典型代表？A.羊羹B.金平糖C.最中D.蕨餅答案：D（生菓子水分含量高，需當(dāng)日食用，如蕨餅、草餅；羊羹屬“干菓子”）10.日本“浮世繪”大師葛飾北齋的代表作是？A.《神奈川沖浪里》B.《富岳三十六景》C.《近江八景》D.《江戶百景》答案：A（《神奈川沖浪里》是《富岳三十六景》系列中的經(jīng)典）11.日本“七五三”節(jié)中，男孩通常在幾歲參拜神社？A.3歲、5歲B.3歲、7歲C.5歲、7歲D.3歲、5歲、7歲答案：A（男孩3歲、5歲，女孩3歲、7歲，統(tǒng)稱“七五三”）12.日本傳統(tǒng)工藝“有田燒”的產(chǎn)地位于？A.佐賀縣B.愛知縣C.岐阜縣D.京都府答案：A（有田燒產(chǎn)自佐賀縣有田町，是日本最早的瓷器）13.日本“狂言”屬于哪種藝術(shù)形式的分支？A.能樂B.歌舞伎C.文樂D.人形凈琉璃答案：A（狂言是能樂演出間隙的短喜劇，以日常生活為題材）14.日本“三景”中位于宮城縣的是？A.松島B.天橋立C.嚴(yán)島D.白神山地答案：A（松島、天橋立（京都）、嚴(yán)島（廣島）為日本三景）15.日本“俳句”的基本結(jié)構(gòu)是？A.575音B.757音C.557音D.775音答案：A（俳句由三句組成，音節(jié)數(shù)為5、7、5）二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分，少選、錯(cuò)選均不得分）1.以下屬于日本“三神器”的是？A.八咫鏡B.草薙劍C.八尺瓊勾玉D.天叢云劍答案：ABC（三神器為八咫鏡、草薙劍（天叢云劍別稱）、八尺瓊勾玉）2.日本“戰(zhàn)國(guó)三英杰”包括？A.織田信長(zhǎng)B.豐臣秀吉C.德川家康D.武田信玄答案：ABC（三英杰指完成統(tǒng)一的三位關(guān)鍵人物）3.以下屬于日本“和紙”主要原料的是？A.楮（こうぞ）B.三椏（みつまた）C.雁皮（がんぴ）D.竹纖維答案：ABC（和紙傳統(tǒng)原料為楮、三椏、雁皮，竹纖維用于部分現(xiàn)代和紙）4.日本“七夕祭”的主要活動(dòng)包括？A.懸掛五色短冊(cè)B.放河燈C.寫愿望詩(shī)D.吃索餅答案：ACD（七夕懸掛寫有愿望的短冊(cè)，吃索餅；放河燈是盂蘭盆節(jié)活動(dòng)）5.以下屬于“日本三大拉面”的是？A.札幌味噌拉面B.東京醬油拉面C.福岡豚骨拉面D.博多醬油拉面答案：ABC（三大拉面為札幌、東京、福岡）6.日本“能樂”的演出要素包括？A.謠（歌唱）B.舞（舞蹈）C.科白（道白）D.木偶操作答案：ABC（能樂以謠、舞、科白為核心；木偶操作屬文樂）7.以下屬于日本“古都保存法”指定的歷史城市是？A.京都B.奈良C.鐮倉(cāng)D.大阪答案：ABC（古都保存法重點(diǎn)保護(hù)京都、奈良、鐮倉(cāng)等）8.日本“和歌”的“五七五七七”結(jié)構(gòu)被稱為？A.短歌B.長(zhǎng)歌C.旋頭歌D.片歌答案：A（短歌為31音，結(jié)構(gòu)57577；長(zhǎng)歌為多組57音）9.以下屬于日本“傳統(tǒng)工藝品”（日本の伝統(tǒng)的工蕓品）的是？A.會(huì)津漆器B.九谷燒C.美濃和紙D.伊萬(wàn)里燒答案：ABCD（均為日本政府認(rèn)定的傳統(tǒng)工藝品）10.日本“盂蘭盆節(jié)”的主要習(xí)俗包括？A.跳盆舞B.迎送祖先靈魂C.掛鯉魚旗D.放河燈答案：ABD（掛鯉魚旗是男孩節(jié)（端午）習(xí)俗）三、填空題（每題2分，共20分）1.日本最早的歷史文獻(xiàn)《古事記》成書于______年（年號(hào)）。答案：和銅5年（712年）2.日本“三大奇祭”包括秋田竿燈祭、______、德島阿波舞。答案：青森睡魔祭3.日本“歌舞伎”的創(chuàng)始人是______。答案：出云阿國(guó)4.日本“五山文學(xué)”指鐮倉(cāng)至室町時(shí)代______寺院中的漢文學(xué)創(chuàng)作。答案：禪宗5.日本“精進(jìn)料理”是______宗教的素食傳統(tǒng)。答案：佛教（禪宗）6.日本“六歌仙”中唯一的女歌人是______。答案：小野小町7.日本“江戶三大祭”包括神田祭、______、深川八幡祭。答案：山王祭8.日本“漆器”工藝中，“蒔繪”指的是______技法。答案：撒金粉/銀粉9.日本“俳圣”松尾芭蕉的代表作是______。答案：《奧之細(xì)道》10.日本“國(guó)家重要無(wú)形文化財(cái)”中，被稱為“日本舞蹈原點(diǎn)”的是______。答案：神樂舞四、判斷題（每題1分，共10分，正確打√，錯(cuò)誤打×）1.日本“天皇”一詞最早出現(xiàn)于《日本書紀(jì)》。（）答案：√（《日本書紀(jì)》用“天皇”稱推古天皇）2.日本“生魚片”（刺身）起源于中國(guó)唐代。（）答案：×（刺身源于日本平安時(shí)代“膾”的演變，與中國(guó)“膾”同源但獨(dú)立發(fā)展）3.日本“和菓子”的“季節(jié)感”主要通過顏色和形狀體現(xiàn)，不涉及味道。（）答案：×（和菓子的季節(jié)感包括味道，如春季櫻餅用櫻葉香，秋季栗金團(tuán)用栗子）4.日本“能樂”的舞臺(tái)必須面向東方。（）答案：√（能舞臺(tái)傳統(tǒng)方位為面東，象征“幽界”在西，“現(xiàn)世”在東）5.日本“年號(hào)”必須由兩個(gè)漢字組成。（）答案：√（自明治維新后，年號(hào)固定為兩個(gè)漢字）6.日本“七五三”節(jié)中，女孩通常在7歲時(shí)參拜神社。（）答案：√（女孩3歲、7歲，男孩3歲、5歲）7.日本“浮世繪”主要描繪武士階層的生活。（）答案：×（浮世繪以町人（市民）生活、風(fēng)景、藝伎為主題）8.日本“清酒”的釀造原料只有大米和水。（）答案：×（還需酒曲（米曲）和酵母）9.日本“狂言”的臺(tái)詞全部使用現(xiàn)代日語(yǔ)。（）答案：×（狂言使用近世日語(yǔ)，保留大量江戶時(shí)代方言）10.日本“三笠宮”是現(xiàn)存的皇族宮家之一。（）答案：×（三笠宮已斷絕，現(xiàn)存宮家有秋筱宮、常陸宮等）五、簡(jiǎn)答題（共30分）封閉型簡(jiǎn)答題（每題5分，共15分）1.簡(jiǎn)述日本“花見”（賞櫻）的歷史起源。答案：花見起源于奈良時(shí)代貴族的“曲水之宴”，平安時(shí)代《古今和歌集》收錄大量詠櫻和歌，使賞櫻與“物哀”美學(xué)結(jié)合；江戶時(shí)代平民開始參與，逐漸演變?yōu)槿窳?xí)俗。2.列舉日本“傳統(tǒng)藝能”中的“五藝”。答案：能樂、歌舞伎、文樂（人形凈琉璃）、狂言、古典舞蹈（或神樂舞）。3.解釋日本“和室”中“床之間”的功能。答案：床之間是和室中靠墻的凹處，用于裝飾掛軸、花瓶或季節(jié)性擺飾，是房間的視覺中心，體現(xiàn)“侘寂”美學(xué)，兼具宗教（祭祀）與藝術(shù)展示功能。開放型簡(jiǎn)答題（每題7.5分，共15分）1.分析日本“茶道”中“一期一會(huì)”理念的文化內(nèi)涵。答案：“一期一會(huì)”由千利休提出，指每次茶會(huì)都是唯一的相遇，強(qiáng)調(diào)珍惜當(dāng)下、真誠(chéng)對(duì)待他人。其文化內(nèi)涵包括：①時(shí)間觀：受佛教“無(wú)常”思想影響，重視瞬間的永恒；②人際關(guān)系：打破階層界限，通過茶會(huì)建立平等交流；③美學(xué)追求：茶器、茶室的“侘寂”風(fēng)格（簡(jiǎn)素、殘缺、古雅）與“一期一會(huì)”的瞬間美相呼應(yīng)；④生活哲學(xué)：延伸至日常，倡導(dǎo)用心對(duì)待每一次相遇。2.比較“浮世繪”與“狩野派”繪畫的主要差異。答案：①題材：浮世繪以町人生活、風(fēng)景、藝伎為主（“浮世”即現(xiàn)世）；狩野派以中國(guó)歷史故事、山水、花鳥、權(quán)貴肖像為主，服務(wù)于武家與宮廷。②技法：浮世繪多為木版畫，色彩明快（使用“紅折”“藍(lán)摺”等技法），注重平面裝飾性；狩野派為水墨或設(shè)色畫，繼承中國(guó)宋元山水畫技法，強(qiáng)調(diào)立體空間與筆力。③受眾：浮世繪面向市民階層，價(jià)格低廉；狩野派是官方畫派，服務(wù)于權(quán)力階層。④美學(xué)：浮世繪體現(xiàn)“浮世草子”的享樂主義；狩野派體現(xiàn)“大和繪”與“漢畫”融合的正統(tǒng)美學(xué)。六、材料分析題（共20分）材料1：“梅枝に雪か降りつつ月かとみる夜半の鐘打ちて我は寢む”（松尾芭蕉）材料2：“桜の花散りぬるを見てや戀し春の空は今日もあらぬなり”（與謝野晶子）1.分析材料1中俳句的季節(jié)感與“物哀”美學(xué)體現(xiàn)。（10分）答案：①季節(jié)感：“梅枝”“雪”“夜半鐘”指向初春（梅開雪未消），符合俳句“季語(yǔ)”要求（梅為春之季語(yǔ)）。②物哀：通過“雪か降りつつ月かとみる”的朦朧意象（雪月難辨），營(yíng)造夜半的靜謐與無(wú)常感；“打ちて我は寢む”將鐘聲與入眠結(jié)合，暗示時(shí)間流逝、瞬間即永