[中央]2025年中央統(tǒng)戰(zhàn)部直屬事業(yè)單位應(yīng)屆生招聘21人筆試歷年難易錯(cuò)考點(diǎn)試卷帶答案解析一、單項(xiàng)選擇題下列各題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)（共25題）1、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中“四書(shū)五經(jīng)”的表述，正確的是：A．《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱(chēng)“四書(shū)”

B．“五經(jīng)”包括《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》

C．“四書(shū)”最早由漢代學(xué)者編定并推廣

D．《春秋》屬于“四書(shū)”之一2、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，我們既要保持戰(zhàn)略定力，______也要善于靈活應(yīng)對(duì)，______推動(dòng)工作不斷取得新進(jìn)展。A．因而從而

B．同時(shí)進(jìn)而

C．因此因而

D．于是并且3、下列關(guān)于我國(guó)二十四節(jié)氣的說(shuō)法，正確的是：A.清明既是節(jié)氣也是傳統(tǒng)節(jié)日B.冬至?xí)r太陽(yáng)直射北回歸線C.立春是二十四節(jié)氣中第一個(gè)節(jié)氣D.秋分時(shí)全國(guó)晝長(zhǎng)均大于夜長(zhǎng)4、“有的金屬能導(dǎo)電，銅是金屬，所以銅能導(dǎo)電。”這一推理屬于：A.歸納推理B.類(lèi)比推理C.演繹推理D.因果推理5、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法，正確的是：

A．“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》

B．“六藝”僅指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種藝術(shù)形式

C．“五岳”中的南岳是指華山

D．“清明節(jié)”源于古代的寒食節(jié)，主要習(xí)俗是賽龍舟6、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

他做事一向嚴(yán)謹(jǐn)，從不______細(xì)節(jié)，因此工作成果總是令人______。

A．忽略信賴(lài)

B．忽視信服

C．忽略信任

D．忽視信賴(lài)7、“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”與下列哪句俗語(yǔ)蘊(yùn)含的哲理最為相近？A.一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰B.冰凍三尺，非一日之寒C.千里之行，始于足下D.吃一塹，長(zhǎng)一智8、下列關(guān)于我國(guó)四大名著及其作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系，錯(cuò)誤的是：

A．《紅樓夢(mèng)》——曹雪芹

B．《西游記》——吳承恩

C．《水滸傳》——羅貫中

D．《三國(guó)演義》——羅貫中9、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他雖然經(jīng)驗(yàn)不足，但學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，工作中常能舉一反三，受到同事的________。領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為他________可塑，假以時(shí)日必有成就。

A．夸獎(jiǎng)大為

B．稱(chēng)贊極為

C．贊美非常

D．表?yè)P(yáng)十分10、下列關(guān)于我國(guó)二十四節(jié)氣的說(shuō)法，正確的是：A.立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著春季的開(kāi)始B.清明既是節(jié)氣，也是傳統(tǒng)節(jié)日，主要習(xí)俗包括踏青、登高C.冬至?xí)r，太陽(yáng)直射南回歸線，我國(guó)各地白晝時(shí)間達(dá)到最長(zhǎng)D.處暑表示炎熱即將結(jié)束，緊隨其后的是立秋節(jié)氣11、“不入虎穴，焉得虎子”與下列哪一成語(yǔ)在邏輯關(guān)系上最為相似？A.一著不慎，滿盤(pán)皆輸B.只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見(jiàn)彩虹C.千里之行，始于足下D.金無(wú)足赤，人無(wú)完人12、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他雖然年紀(jì)輕，但見(jiàn)解深刻，言談舉止間________著一種超越年齡的成熟，令人________。A.流露信服B.表現(xiàn)佩服C.流露佩服D.表現(xiàn)信服13、下列關(guān)于我國(guó)五大宗教的說(shuō)法，正確的是：A.道教是唯一在中國(guó)本土產(chǎn)生的宗教B.佛教起源于古印度，于東漢時(shí)期經(jīng)由西域傳入中國(guó)C.伊斯蘭教在唐代被稱(chēng)為“景教”D.天主教與基督教新教在教義上完全相同14、“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”這句話最能體現(xiàn)哪種思維能力？A.批判性思維B.系統(tǒng)性思維C.創(chuàng)造性思維D.戰(zhàn)略性思維15、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對(duì)應(yīng)關(guān)系，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A．清明節(jié)——掃墓祭祖

B．端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子

C．中秋節(jié)——賞月、飲菊花酒

D．重陽(yáng)節(jié)——登高、佩戴茱萸16、依次填入下列句子中最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是：

他雖然經(jīng)驗(yàn)不足，但學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，工作態(tài)度認(rèn)真，因此很快就能_______崗位要求，得到同事的認(rèn)可。A．適應(yīng)

B．適合

C．符合

D．滿足17、下列關(guān)于我國(guó)四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：

A．造紙術(shù)在東漢時(shí)期由蔡倫首次發(fā)明

B．活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明

C．指南針最早用于航海是在唐代

D．火藥在宋代開(kāi)始被用于軍事18、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他雖然年事已高，但思維依然______，談起國(guó)家發(fā)展______，言語(yǔ)間流露出深厚的家國(guó)情懷。

A．敏銳滔滔不絕

B．敏捷口若懸河

C．清晰娓娓道來(lái)

D．靈活夸夸其談19、下列關(guān)于我國(guó)二十四節(jié)氣的說(shuō)法，正確的是：A．清明既是節(jié)氣也是傳統(tǒng)節(jié)日

B．冬至?xí)r太陽(yáng)直射北回歸線

C．秋分日全國(guó)各地晝夜等長(zhǎng)，此后晝漸長(zhǎng)夜?jié)u短

D．立春是二十四節(jié)氣中第一個(gè)反映物候變化的節(jié)氣20、“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”與下列哪一成語(yǔ)體現(xiàn)的哲理最為相近？A．滴水穿石

B．掩耳盜鈴

C．刻舟求劍

D．望梅止渴21、下列關(guān)于我國(guó)二十四節(jié)氣的說(shuō)法，正確的是：A．清明既是節(jié)氣也是傳統(tǒng)節(jié)日

B．冬至?xí)r太陽(yáng)直射北回歸線

C．春分時(shí)全球各地晝夜不等長(zhǎng)

D．處暑表示暑天正式開(kāi)始22、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”與下列哪一成語(yǔ)體現(xiàn)的哲理最為相近？A．守株待兔

B．厚積薄發(fā)

C．掩耳盜鈴

D．刻舟求劍23、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對(duì)應(yīng)關(guān)系，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：

A．清明節(jié)——掃墓祭祖

B．端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子

C．中秋節(jié)——賞月、飲雄黃酒

D．重陽(yáng)節(jié)——登高、佩戴茱萸24、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣的說(shuō)法，哪一項(xiàng)是正確的？A.立春是二十四節(jié)氣中第一個(gè)反映氣候變化的節(jié)氣B.處暑表示炎熱的夏季正式結(jié)束，天氣立即轉(zhuǎn)涼C.冬至?xí)r，北半球白晝最短，黑夜最長(zhǎng)D.谷雨時(shí)節(jié)，全國(guó)普遍進(jìn)入雨季，農(nóng)作物停止播種25、“有的科學(xué)家不是受過(guò)正規(guī)高等教育的，但所有科學(xué)家都具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S習(xí)慣。”如果上述命題為真，則下列哪項(xiàng)一定為真？A.有些具有嚴(yán)謹(jǐn)思維習(xí)慣的人未受過(guò)正規(guī)高等教育B.所有受過(guò)正規(guī)高等教育的人都具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S習(xí)慣C.有的科學(xué)家沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S習(xí)慣D.只有科學(xué)家才具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S習(xí)慣二、多項(xiàng)選擇題下列各題有多個(gè)正確答案，請(qǐng)選出所有正確選項(xiàng)（共15題）26、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法中，正確的有：

A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原

B.二十四節(jié)氣中“立春”是第一個(gè)節(jié)氣

C.“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》

D.書(shū)法“楷書(shū)四大家”包括顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟頫27、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的是：

A.通過(guò)這次活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了集體榮譽(yù)感。

B.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且積極參與課外活動(dòng)。

C.這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都很豐富。

D.我們要不斷提高自身的思想水平和業(yè)務(wù)能力。28、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：

A.造紙術(shù)在東漢時(shí)期由蔡倫改進(jìn)并推廣

B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，使用泥活字

C.指南針最早用于航海是在唐代

D.火藥最初是煉丹家在煉制丹藥時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的29、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的是：

A.通過(guò)這次活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了集體榮譽(yù)感。

B.他不僅學(xué)習(xí)好，而且樂(lè)于助人，深受同學(xué)喜愛(ài)。

C.這本書(shū)的內(nèi)容和語(yǔ)言都比較豐富，值得一讀。

D.我們要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)工作中的不足之處。30、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，正確的有：A.“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》B.二十四節(jié)氣中“驚蟄”位于“春分”之后，“清明”之前C.“五岳”中的西岳指的是華山D.“干支紀(jì)年”中“地支”共有十二個(gè)31、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了集體榮譽(yù)感。B.他不僅學(xué)習(xí)好，而且樂(lè)于助人，深受同學(xué)喜愛(ài)。C.能否堅(jiān)持鍛煉，是提高身體素質(zhì)的關(guān)鍵。D.這本書(shū)的作者是一位出生在南方的作家寫(xiě)的。32、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：

A．造紙術(shù)在東漢時(shí)期由蔡倫改進(jìn)并推廣

B．活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，提高了印刷效率

C．指南針最早用于航海是在唐代

D．火藥最初是煉丹家在煉丹過(guò)程中偶然發(fā)現(xiàn)的33、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這部作品語(yǔ)言凝練，________深刻，展現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏銳洞察；其結(jié)構(gòu)________，情節(jié)推進(jìn)自然，讀來(lái)令人________。

A．意蘊(yùn)嚴(yán)謹(jǐn)茅塞頓開(kāi)

B．內(nèi)涵緊湊豁然開(kāi)朗

C．意蘊(yùn)嚴(yán)謹(jǐn)回味無(wú)窮

D．內(nèi)涵緊湊心潮澎湃34、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化中“二十四節(jié)氣”的說(shuō)法，正確的有：A．“清明”既是節(jié)氣也是傳統(tǒng)節(jié)日

B．“冬至”時(shí)太陽(yáng)直射北回歸線

C．“處暑”表示暑天正式結(jié)束

D．“谷雨”反映降水現(xiàn)象，與農(nóng)耕密切相關(guān)35、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：A．通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)政策的理解更加深入。

B．能否提高工作效率，關(guān)鍵在于科學(xué)管理和團(tuán)隊(duì)協(xié)作。

C．這本書(shū)的作者是一位在基層工作多年的教育工作者寫(xiě)的。

D．他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且積極參與各種公益活動(dòng)。36、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：

A.造紙術(shù)在東漢時(shí)期由蔡倫改進(jìn)并推廣

B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，使用泥活字

C.指南針最早用于航海是在唐代

D.火藥最初作為武器廣泛應(yīng)用于軍事是在宋代37、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

這部作品文字________，情感真摯，通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)出人物內(nèi)心的掙扎與成長(zhǎng)，________具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，________贏得了廣大讀者的好評(píng)。

A.優(yōu)美從而因而

B.優(yōu)雅進(jìn)而因而

C.優(yōu)美進(jìn)而從而

D.優(yōu)雅從而進(jìn)而38、下列關(guān)于我國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇首創(chuàng)C.指南針在宋代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初用于軍事是在唐代39、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述中，正確的有：

A.“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》

B.端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原，傳統(tǒng)習(xí)俗包括賽龍舟和吃粽子

C.書(shū)法“楷書(shū)四大家”包括歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頫

D.“五行”指的是金、木、水、火、土，與陰陽(yáng)共同構(gòu)成古代哲學(xué)體系40、下列句子中，存在語(yǔ)病或表達(dá)不當(dāng)?shù)挠校?/p>

A.他不僅學(xué)習(xí)努力，而且成績(jī)也一直名列前茅

B.通過(guò)這次活動(dòng)，使我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性

C.這本書(shū)的內(nèi)容非常豐富，語(yǔ)言生動(dòng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

D.我們應(yīng)防止類(lèi)似事故不再發(fā)生，加強(qiáng)安全管理三、判斷題判斷下列說(shuō)法是否正確（共10題）41、成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”最初是用來(lái)形容繪畫(huà)技藝中關(guān)鍵一筆使整幅作品生動(dòng)傳神，后來(lái)引申為在關(guān)鍵處點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容更加精彩有力。A.正確B.錯(cuò)誤42、若所有A都是B，且所有B都不是C，則可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤43、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初是用來(lái)形容繪畫(huà)技藝高超，后引申為在關(guān)鍵處點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。A.正確B.錯(cuò)誤44、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤45、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初是用來(lái)形容書(shū)法藝術(shù)中筆力遒勁、一氣呵成的書(shū)寫(xiě)技巧。A.正確B.錯(cuò)誤46、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤47、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初是用來(lái)形容繪畫(huà)技藝高超，后引申為在關(guān)鍵時(shí)刻以精辟之語(yǔ)或行動(dòng)使整體效果顯著提升。A.正確B.錯(cuò)誤48、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤49、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初是用來(lái)形容繪畫(huà)技藝高超，后引申為在關(guān)鍵處點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容生動(dòng)有力。A.正確B.錯(cuò)誤50、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案及解析1.【參考答案】A【解析】“四書(shū)”指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，由南宋朱熹編定并作注，成為儒家經(jīng)典，故A正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“五經(jīng)”為《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》，不包括《樂(lè)》；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“四書(shū)”體系形成于宋代，非漢代；D項(xiàng)錯(cuò)誤，《春秋》屬于“五經(jīng)”而非“四書(shū)”。本題考查文化常識(shí)識(shí)記與辨析能力。2.【參考答案】B【解析】“既要……也要……”構(gòu)成并列關(guān)系，強(qiáng)調(diào)兩方面兼顧，“同時(shí)”銜接恰當(dāng)；“進(jìn)而”表示在已有基礎(chǔ)上進(jìn)一步行動(dòng)，符合“推動(dòng)工作取得新進(jìn)展”的遞進(jìn)語(yǔ)義。A項(xiàng)“因而”表因果，與前文邏輯不符；C項(xiàng)連用兩個(gè)因果連詞，語(yǔ)義重復(fù)；D項(xiàng)“于是”強(qiáng)調(diào)順承，“并且”表并列，均不如B項(xiàng)準(zhǔn)確。本題考查言語(yǔ)理解與表達(dá)中的關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用。3.【參考答案】A【解析】清明既是二十四節(jié)氣之一，也是祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日，兼具自然與人文內(nèi)涵，A項(xiàng)正確。冬至太陽(yáng)直射南回歸線，B項(xiàng)錯(cuò)誤；節(jié)氣起始于立春，但按時(shí)間順序，立春并非一年第一個(gè)節(jié)氣，其前還有大寒，C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確；秋分時(shí)全球晝夜等長(zhǎng)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此本題選A。4.【參考答案】C【解析】該推理從一般性前提“有的金屬能導(dǎo)電”（實(shí)際應(yīng)為“所有金屬能導(dǎo)電”更嚴(yán)謹(jǐn)）推出個(gè)別對(duì)象“銅能導(dǎo)電”，符合“從一般到個(gè)別”的演繹推理特征。歸納是從個(gè)別到一般，類(lèi)比是依據(jù)相似性推理，因果則強(qiáng)調(diào)前后事件的因果關(guān)系。盡管前提表述略有瑕疵，但推理形式屬于演繹推理，故選C。5.【參考答案】A【解析】“四書(shū)”即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，是儒家經(jīng)典著作，A項(xiàng)正確?！傲嚒笔枪糯逃w系中的六種基本才能，包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，并非僅指藝術(shù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；南岳是衡山，華山為西岳，C項(xiàng)錯(cuò)誤；清明節(jié)源于寒食節(jié)，但賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.【參考答案】B【解析】“忽略”多指無(wú)意間未注意，“忽視”強(qiáng)調(diào)主觀上的不重視，句中強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)謹(jǐn)”，應(yīng)選“忽視”體現(xiàn)態(tài)度對(duì)比?！靶欧敝敢蛘J(rèn)可而佩服，多用于觀點(diǎn)或表現(xiàn)；“信賴(lài)”“信任”多用于人際關(guān)系。此處形容工作成果令人認(rèn)可，用“信服”更貼切。故B項(xiàng)最恰當(dāng)。7.【參考答案】B【解析】“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期積累與堅(jiān)持，B項(xiàng)“冰凍三尺，非一日之寒”同樣體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的積累過(guò)程。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)時(shí)間寶貴，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)行動(dòng)起點(diǎn)，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，均與題干哲理不完全契合。此題考查言語(yǔ)理解與哲理對(duì)應(yīng)能力。8.【參考答案】C【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)?！端疂G傳》的作者是施耐庵，而非羅貫中，羅貫中是《三國(guó)演義》的作者。A、B、D三項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。四大名著中，《三國(guó)演義》為歷史演義小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)者，而《水滸傳》是中國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，二者作者不同，易混淆，需特別注意。9.【參考答案】B【解析】本題考查言語(yǔ)理解與表達(dá)中的詞語(yǔ)搭配?！胺Q(chēng)贊”比“夸獎(jiǎng)”“贊美”“表?yè)P(yáng)”更書(shū)面化，適合正式語(yǔ)境；“極為可塑”是常見(jiàn)搭配，強(qiáng)調(diào)潛力大，“大為”“非?！薄笆帧彪m近義，但“極為”語(yǔ)義更重且搭配更自然。綜合語(yǔ)境和詞語(yǔ)習(xí)慣搭配，B項(xiàng)最恰當(dāng)。10.【參考答案】A【解析】立春是二十四節(jié)氣之首，象征春季的開(kāi)始，A項(xiàng)正確。清明確實(shí)是節(jié)氣兼節(jié)日，但登高是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，B項(xiàng)錯(cuò)誤；冬至?xí)r太陽(yáng)直射南回歸線，我國(guó)白晝最短、黑夜最長(zhǎng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；處暑在立秋之后，表示暑熱結(jié)束，D項(xiàng)順序顛倒。故正確答案為A。11.【參考答案】B【解析】“不入虎穴，焉得虎子”強(qiáng)調(diào)不經(jīng)歷艱險(xiǎn)就不能獲得成功，體現(xiàn)必要條件關(guān)系。B項(xiàng)“只有經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見(jiàn)彩虹”也表達(dá)“經(jīng)歷困難是成功前提”，邏輯一致。A項(xiàng)體現(xiàn)關(guān)鍵環(huán)節(jié)影響整體，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)積累，D項(xiàng)說(shuō)明事物不完美，均不符合。故選B。12.【參考答案】C【解析】“流露”多用于感情、態(tài)度等自然顯現(xiàn)，與“成熟”搭配更貼切；“表現(xiàn)”偏行為展示，語(yǔ)義較重。“佩服”強(qiáng)調(diào)對(duì)才能、品質(zhì)的欽佩，符合語(yǔ)境；“信服”側(cè)重觀點(diǎn)被認(rèn)可，多用于理論或言論。此處強(qiáng)調(diào)對(duì)他個(gè)人氣質(zhì)的贊賞，故“佩服”更合適。本題考查詞語(yǔ)辨析，屬言語(yǔ)理解與表達(dá)范疇。13.【參考答案】A【解析】道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，形成于東漢時(shí)期，故A正確。B項(xiàng)佛教傳入時(shí)間與路徑正確，但題干要求“正確的是”，而B(niǎo)并非唯一正確選項(xiàng)，此處僅A完全準(zhǔn)確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“景教”是唐代對(duì)基督教聶斯托利派的稱(chēng)呼，非伊斯蘭教；D項(xiàng)錯(cuò)誤，天主教與新教雖同屬基督教，但在教義、組織和禮儀上有顯著差異。14.【參考答案】D【解析】“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”出自《禮記·中庸》，強(qiáng)調(diào)事前規(guī)劃與長(zhǎng)遠(yuǎn)準(zhǔn)備的重要性，體現(xiàn)的是對(duì)未來(lái)發(fā)展路徑的預(yù)見(jiàn)和謀劃，屬于戰(zhàn)略性思維的核心特征。A項(xiàng)批判性思維側(cè)重分析與判斷；B項(xiàng)系統(tǒng)性思維強(qiáng)調(diào)整體結(jié)構(gòu)與關(guān)聯(lián)；C項(xiàng)創(chuàng)造性思維重在創(chuàng)新與突破，均不如D項(xiàng)貼切。15.【參考答案】C【解析】本題考查文化常識(shí)。清明節(jié)有掃墓祭祖的習(xí)俗，A正確；端午節(jié)為紀(jì)念屈原，有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗，B正確；中秋節(jié)以賞月、吃月餅為主，飲菊花酒是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，C錯(cuò)誤；重陽(yáng)節(jié)有登高、佩戴茱萸、飲菊花酒等傳統(tǒng)，D正確。故本題選C。16.【參考答案】A【解析】本題考查近義詞語(yǔ)辨析?！斑m應(yīng)”強(qiáng)調(diào)主體通過(guò)調(diào)整自身以符合外部環(huán)境，常用于人對(duì)新環(huán)境、新工作的融入，符合語(yǔ)境；“適合”多用于事物之間的匹配關(guān)系，如“這衣服適合你”；“符合”和“滿足”多用于客觀條件的達(dá)成，主語(yǔ)通常不是人。句中主語(yǔ)是“他”，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)調(diào)整以勝任崗位，故“適應(yīng)”最恰當(dāng)。選A。17.【參考答案】B【解析】本題考查歷史常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非首次發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，北宋畢昇發(fā)明了泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才廣泛用于航海；D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐末已開(kāi)始用于軍事，宋代進(jìn)一步發(fā)展。故正確答案為B。18.【參考答案】C【解析】本題考查言語(yǔ)理解與表達(dá)。第一空強(qiáng)調(diào)思維清楚有條理，“清晰”更貼切；“敏銳”多用于感知，“敏捷”側(cè)重反應(yīng)快，“靈活”強(qiáng)調(diào)變通，均不如“清晰”準(zhǔn)確。第二空語(yǔ)境莊重，“娓娓道來(lái)”形容說(shuō)話親切自然、有條理，符合語(yǔ)境；“滔滔不絕”“口若懸河”偏重說(shuō)話多，可能含貶義；“夸夸其談”含明顯貶義，排除。故選C。19.【參考答案】A【解析】清明既是春季的節(jié)氣，也是祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日，具有節(jié)氣與節(jié)日雙重屬性，A正確。冬至?xí)r太陽(yáng)直射南回歸線，B錯(cuò)誤；秋分日晝夜等長(zhǎng)，但此后北半球晝漸短夜?jié)u長(zhǎng)，C錯(cuò)誤；立春是二十四節(jié)氣之首，反映季節(jié)更替，但“驚蟄”才是反映物候變化的節(jié)氣，D錯(cuò)誤。本題考察文化常識(shí)中的節(jié)氣知識(shí)，需結(jié)合地理與民俗理解。20.【參考答案】A【解析】“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期積累與堅(jiān)持的重要性，A項(xiàng)“滴水穿石”比喻持之以恒終見(jiàn)成效，哲理一致。B項(xiàng)諷刺自欺欺人，C項(xiàng)諷刺拘泥成法、不知變通，D項(xiàng)反映條件反射或心理暗示，均與堅(jiān)持積累無(wú)關(guān)。本題考查言語(yǔ)理解與哲理對(duì)應(yīng)能力，需準(zhǔn)確把握成語(yǔ)內(nèi)涵及語(yǔ)境關(guān)聯(lián)。21.【參考答案】A【解析】清明既是二十四節(jié)氣之一，也是祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日，兼具自然與人文內(nèi)涵，A項(xiàng)正確。冬至?xí)r太陽(yáng)直射南回歸線，B項(xiàng)錯(cuò)誤；春分時(shí)全球晝夜平分，C項(xiàng)錯(cuò)誤；處暑意為“出暑”，表示炎熱天氣即將結(jié)束，而非暑天開(kāi)始，D項(xiàng)錯(cuò)誤。22.【參考答案】B【解析】“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期積累后才能文思泉涌，體現(xiàn)“厚積薄發(fā)”的道理。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)諷刺被動(dòng)等待；C項(xiàng)比喻自欺欺人；D項(xiàng)諷刺拘泥成法，均與題干哲理無(wú)關(guān)。23.【參考答案】C【解析】本題考查文化常識(shí)。清明節(jié)有掃墓祭祖的習(xí)俗，A項(xiàng)正確；端午節(jié)源于紀(jì)念屈原，有賽龍舟、吃粽子、掛艾草、飲雄黃酒等習(xí)俗，B項(xiàng)正確；中秋節(jié)以賞月、吃月餅為主要習(xí)俗，而“飲雄黃酒”是端午節(jié)的習(xí)俗，C項(xiàng)錯(cuò)誤；重陽(yáng)節(jié)有登高望遠(yuǎn)、佩戴茱萸、敬老等傳統(tǒng)，D項(xiàng)正確。故本題選C。24.【參考答案】C【解析】冬至太陽(yáng)直射南回歸線，北半球白晝最短、黑夜最長(zhǎng)，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，立春是節(jié)氣起點(diǎn)，但不直接反映氣候劇變；B項(xiàng)錯(cuò)誤，處暑表示暑熱漸消，但不代表立即轉(zhuǎn)涼；D項(xiàng)錯(cuò)誤，谷雨是播種移苗佳期，雨量增多利于作物生長(zhǎng)，并非停止播種。25.【參考答案】A【解析】由題干可知：部分科學(xué)家未受過(guò)正規(guī)高等教育，且所有科學(xué)家都有嚴(yán)謹(jǐn)思維習(xí)慣。因此，存在一些人（即這些科學(xué)家）具有嚴(yán)謹(jǐn)思維習(xí)慣但未受過(guò)正規(guī)高等教育，A項(xiàng)必然為真。B、D擴(kuò)大范圍，無(wú)法推出；C與題干“所有科學(xué)家都具有”矛盾，故錯(cuò)誤。26.【參考答案】ABCD【解析】本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)正確，端午節(jié)源于紀(jì)念屈原，吃粽子是重要習(xí)俗；B項(xiàng)正確，“立春”是二十四節(jié)氣之首，標(biāo)志著春季開(kāi)始；C項(xiàng)正確，“四書(shū)”為南宋朱熹選定的儒家經(jīng)典，即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；D項(xiàng)正確，楷書(shū)四大家指唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)與元代趙孟頫，代表楷書(shū)最高成就。四項(xiàng)均正確。27.【參考答案】BD【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)……”與“使……”連用導(dǎo)致主語(yǔ)缺失；B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”使用恰當(dāng)，遞進(jìn)關(guān)系明確，無(wú)語(yǔ)?。籆項(xiàng)“插圖很豐富”搭配不當(dāng)，插圖可“精美”或“數(shù)量多”，不宜說(shuō)“豐富”；D項(xiàng)結(jié)構(gòu)完整，動(dòng)賓搭配得當(dāng)，表達(dá)清晰。故正確選項(xiàng)為B、D。28.【參考答案】A、B、D【解析】蔡倫在東漢改進(jìn)造紙術(shù)，使紙張得以廣泛使用，A正確；畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破，B正確；指南針在宋代才普遍應(yīng)用于航海，唐代尚未廣泛使用，C錯(cuò)誤；火藥確源于煉丹術(shù)，最早記載見(jiàn)于唐代《真元妙道要略》，D正確。29.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ)，“通過(guò)……”和“使……”連用導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺；B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，句式完整，表達(dá)清晰；C項(xiàng)“內(nèi)容豐富”正確，但“語(yǔ)言豐富”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“語(yǔ)言生動(dòng)”；D項(xiàng)“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)”“改進(jìn)不足”搭配得當(dāng)，語(yǔ)義明確，BD正確。30.【參考答案】ACD【解析】“四書(shū)”確指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，A正確；“驚蟄”在“春分”之前，“清明”在“驚蟄”之后，B錯(cuò)誤；西岳為華山，C正確；地支共十二個(gè)：子、丑、寅、卯等，D正確。故選ACD。31.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ)，“通過(guò)……”和“使……”連用導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺；C項(xiàng)兩面對(duì)一面，“能否”與“是……關(guān)鍵”不對(duì)應(yīng)；D項(xiàng)句式雜糅，“作者”與“寫(xiě)的”重復(fù)；B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，邏輯清晰，無(wú)語(yǔ)病。故選B。32.【參考答案】ABD【解析】東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，使紙張得以廣泛使用，A正確；北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破，B正確；指南針在宋代才廣泛應(yīng)用于航海，唐代尚未普遍用于航海，C錯(cuò)誤；火藥源于古代煉丹術(shù)，確為煉丹家偶然發(fā)現(xiàn)，D正確。故選ABD。33.【參考答案】C【解析】“意蘊(yùn)”側(cè)重內(nèi)在含義的深遠(yuǎn)，與“語(yǔ)言凝練”搭配更顯文學(xué)深度；“嚴(yán)謹(jǐn)”強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，比“緊湊”更契合文學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)境；“回味無(wú)窮”體現(xiàn)閱讀后的深遠(yuǎn)感受，符合整體語(yǔ)境。A項(xiàng)“茅塞頓開(kāi)”多形容頓悟，與閱讀體驗(yàn)不符。B、D項(xiàng)詞語(yǔ)搭配或語(yǔ)義不貼切。故選C。34.【參考答案】A、D【解析】清明既是二十四節(jié)氣之一，又是祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日，A正確；冬至?xí)r太陽(yáng)直射南回歸線，B錯(cuò)誤；“處暑”意為“暑氣到此為止”，但不代表暑天完全結(jié)束，常有“秋老虎”現(xiàn)象，C錯(cuò)誤；谷雨取自“雨生百谷”，反映降雨增多，利于谷類(lèi)作物生長(zhǎng)，D正確。35.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ)，“通過(guò)”和“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)湮沒(méi)；C項(xiàng)句式雜糅，“作者是……寫(xiě)的”重復(fù)，應(yīng)刪去“寫(xiě)的”；B項(xiàng)兩面對(duì)一面搭配得當(dāng)，表達(dá)完整；D項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，語(yǔ)義清晰，無(wú)語(yǔ)法錯(cuò)誤。36.【參考答案】ABD【解析】蔡倫在東漢改進(jìn)造紙術(shù)，使紙張得以普及，A正確；畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史的重大突破，B正確；指南針在宋代才普遍用于航海，唐代尚未廣泛應(yīng)用，C錯(cuò)誤；火藥在唐末開(kāi)始用于軍事，宋代得到系統(tǒng)發(fā)展和應(yīng)用，D正確。因此答案為ABD。37.【參考答案】A【解析】“文字優(yōu)美”為固定搭配，形容語(yǔ)言流暢動(dòng)人，“優(yōu)雅”多用于舉止或風(fēng)格，排除B、D；“從而”表示結(jié)果或目的，“因而”強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系。句中“具有感染力”是“文字優(yōu)美”的結(jié)果，“贏得好評(píng)”是進(jìn)一步結(jié)果，應(yīng)使用“從而”“因而”順承遞進(jìn)。故A項(xiàng)最恰當(dāng)。38.【參考答案】B、C、D【解析】蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，而非“發(fā)明”，西漢已有造紙技術(shù)，故A錯(cuò)誤；畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是世界最早的活字印刷記錄，B正確；宋代《夢(mèng)溪筆談》記載指南針用于航海，C正確；唐代已有火藥用于軍事的記載，如“飛火”，D正確。39.【參考答案】A、B、C、D【解析】本題考查文化常識(shí)?！八臅?shū)”是儒家經(jīng)典，為南宋朱熹所輯，A正確；端午節(jié)紀(jì)念屈原是主流說(shuō)法，習(xí)俗廣泛流傳，B正確；歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)為唐代楷書(shū)代表，趙孟頫為元代大家，合稱(chēng)“楷書(shū)四大家”，C正確；“五行”與陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是古代哲學(xué)重要組成部分，用于解釋自然與社會(huì)現(xiàn)象，D正確。全選。40.【參考答案】B、D【解析】本題考查言語(yǔ)表達(dá)規(guī)范。B項(xiàng)濫用介詞“通過(guò)”和“使”導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，應(yīng)刪去其一；D項(xiàng)“防止……不再發(fā)生”為雙重否定，語(yǔ)義變?yōu)椤耙屖鹿拾l(fā)生”，與原意相反，應(yīng)改為“防止事故再次發(fā)生”或“避免事故再次發(fā)生”。A項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，C項(xiàng)并列結(jié)構(gòu)清晰，無(wú)語(yǔ)病。41.【參考答案】A【解析】“畫(huà)龍點(diǎn)睛”典出南朝張僧繇畫(huà)龍不點(diǎn)睛，恐其飛去，后點(diǎn)睛則龍破壁飛升。原指繪畫(huà)中點(diǎn)睛使龍栩栩如生，后比喻在言辭或文章的關(guān)鍵處加上精辟語(yǔ)句，使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。該成語(yǔ)廣泛用于言語(yǔ)理解與表達(dá)中，強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵細(xì)節(jié)的重要性，符合其本義與引申義的演變邏輯。42.【參考答案】A【解析】此題考查直言命題的邏輯推理。由“所有A都是B”可知A是B的子集；“所有B都不是C”說(shuō)明B與C無(wú)交集。因此A作為B的一部分，也必然與C無(wú)交集，故“所有A都不是C”成立。該推