高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省聊城市某校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題一、選擇題（32小題，每題2分，共64分）1.1840年，英國東印度公司向中國走私鴉片時，宣稱“自由貿(mào)易是上帝賦予文明國家的權(quán)利”。但同年該公司在孟加拉地區(qū)強(qiáng)制推廣鴉片種植，壟斷稻米貿(mào)易，導(dǎo)致大饑荒，造成百萬人死亡。這揭示英國（）A.以自由貿(mào)易彰顯制度優(yōu)勢 B.憑軍事實(shí)力建立貿(mào)易霸權(quán)C.借文明旗號實(shí)施經(jīng)濟(jì)掠奪 D.用宗教思想轉(zhuǎn)移社會矛盾【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，英國對華宣稱“自由貿(mào)易是上帝賦予的權(quán)利”，將掠奪行為包裝成文明使命，以“文明傳播者”自居，掩蓋殖民統(tǒng)治的殘酷性，揭示了英國借文明旗號實(shí)施經(jīng)濟(jì)掠奪，C項(xiàng)正確；東印度公司在孟加拉的行為是壟斷和強(qiáng)制，與自由貿(mào)易的平等原則背道而馳，說明英國并非真正踐行自由貿(mào)易，而是借其名行掠奪之實(shí)，排除A項(xiàng)；題目強(qiáng)調(diào)的是英國經(jīng)濟(jì)掠奪手段，而非軍事征服過程，選項(xiàng)偏離題干內(nèi)容，排除B項(xiàng)；題干中未提及宗教活動或其對社會矛盾的轉(zhuǎn)移，東印度公司的行為是經(jīng)濟(jì)壟斷和強(qiáng)制種植，與宗教思想無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.鴉片戰(zhàn)爭后，出現(xiàn)了一批探討當(dāng)時世界形勢的論著，如魏源的《海國圖志》、徐繼畬的《瀛寰志略》等，這些論著（）①初步提出向西方學(xué)習(xí)的主張②意在探索中國強(qiáng)國御侮之路③打破盲目自大和僵化的狀態(tài)④引發(fā)知識階層中的思想動蕩A.①②③ B.②④③ C.①③④ D.①②③④【答案】A【解析】根據(jù)材料“魏源的《海國圖志》、徐繼畬的《瀛寰志略》”結(jié)合所學(xué)知識可知，鴉片戰(zhàn)爭后，魏源等有識之士寫出了一些探討當(dāng)時世界形勢的著作，他們在書中初步提出向西方學(xué)習(xí)的主張，目的是探索強(qiáng)國御侮之路，打破了盲目自大和僵化的狀態(tài)，①②③正確，A項(xiàng)正確；這些書沒有引起知識階層的思想動蕩，④錯誤，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.在《南京條約》善后談判中，清朝全權(quán)代表耆英等人擅自增加第8條，即此后中英民人交涉事件，由各自國家分別處理，以杜絕釁端。對此，清廷未表示任何意見，第8條遂成定議。這一事件可用來說明（）A.統(tǒng)治者缺乏司法審判的常識 B.清政府缺乏國家主權(quán)意識C.不平等條約的簽訂影響深遠(yuǎn) D.清廷的談判對策靈活務(wù)實(shí)【答案】B【解析】據(jù)材料中“擅自增加第8條，即此后中英民人交涉事件，由各自國家分別處理，以杜絕釁端”“清廷未表示任何意見”可知，清政府仍以傳統(tǒng)“夷夏之辨”思維看待外交，認(rèn)為讓外國人自行處理糾紛可“杜絕釁端”，而未意識到這是對國家司法主權(quán)的讓渡，這反映了清政府缺乏現(xiàn)代國家主權(quán)意識，B項(xiàng)正確；條款內(nèi)容反映出清政府根本上是主權(quán)觀念的缺失，而非單純的法律知識不足，排除A項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)條約簽訂時的態(tài)度，未涉及后續(xù)影響，排除C項(xiàng)；清廷的妥協(xié)是被動退讓，而非主動策略，且損害了國家利益，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.1898年，面對英國、日本方面對維新運(yùn)動的批評，出于爭取海外華僑支持的需要，梁啟超以“局內(nèi)人”身份，撰寫《戊戌政變記》，對變法做了最初的總結(jié)。據(jù)此可知，《戊戌政變記》（）A.客觀的記敘了維新變法 B.具有鮮明的政治傾向性C.是研究英日對華政策的一手史料 D.激發(fā)了海外華僑對清政府的同情【答案】B【解析】由材料“出于爭取海外華僑支持的需要，梁啟超以‘局內(nèi)人’身份，撰寫《戊戌政變記》，對變法做了最初的總結(jié)”可知，梁啟超因?yàn)槭俏煨缱兎ǖ膮⑴c者，所以他的著作在某些問題上存在美化的嫌疑，這說明具有鮮明的政治傾向性，B項(xiàng)正確；梁啟超是戊戌變法的參與者，他寫的《戊戌政變記》具有一定的主觀性，并不一定是客觀的，排除A項(xiàng)；梁啟超的《戊戌政變記》對于研究英日對華政策屬于二手史料，排除C項(xiàng)；梁啟超的《戊戌政變記》激發(fā)了海外華僑對改革者的同情，而不是對清政府，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.遭逢“數(shù)千年未有之大變局”，晚清一批讀書人逐漸認(rèn)識到，唯有實(shí)行變法才能救亡圖存。維新思想很快發(fā)展成愛國救亡的政治運(yùn)動。這場政治運(yùn)動的代表人物有（）A.林則徐 B.康有為 C.李大釗 D.錢玄同【答案】B【解析】康有為是維新變法的主要倡導(dǎo)者之一，他提出了“變法圖強(qiáng)”的主張，主張通過政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的改革來挽救國家。他撰寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》等著作，對當(dāng)時的士人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，B項(xiàng)正確；林則徐是晚清著名的政治家、思想家，以禁煙運(yùn)動和抗英斗爭著稱。他雖然也主張改革，但主要集中在禁煙和軍事防御方面，而不是全面的變法改革，排除A項(xiàng)；李大釗是新文化運(yùn)動代表人物，排除C項(xiàng)；錢玄同是新文化運(yùn)動的代表人物，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.維新運(yùn)動雖然被清王朝所鎮(zhèn)壓，但鎮(zhèn)壓者依舊成了被鎮(zhèn)壓者遺囑的執(zhí)行者。清廷執(zhí)行“被鎮(zhèn)壓者遺囑”的結(jié)果（）A.完成了維新運(yùn)動時的政治追求B.舒緩了內(nèi)政外交所面臨的困境C.實(shí)現(xiàn)了晚清社會制度的大轉(zhuǎn)型D.推動了國內(nèi)革命新形勢的成熟【答案】D【解析】清王朝雖然鎮(zhèn)壓了維新運(yùn)動，但在以后的統(tǒng)治中，面對內(nèi)憂外患，經(jīng)濟(jì)危機(jī)，清政府不得不實(shí)施一些維新派要求的變革措施，如在一定程度上推動了新政的展開，但新政暴露了清政府維持專制的本質(zhì)，客觀上加速了革命的爆發(fā)，D項(xiàng)正確；維新運(yùn)動的政治追求是建立君主立憲制，清末新政的本質(zhì)是維護(hù)封建專制統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；清末新政沒有緩解清政府的統(tǒng)治危機(jī)，反而客觀上加速了其滅亡，排除B項(xiàng)；清末新政的本質(zhì)是維護(hù)封建專制制度，沒有實(shí)現(xiàn)社會制度的轉(zhuǎn)型，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1900年6月，清政府東南各省督撫收到了朝廷密旨：“各督撫互相勸勉，聯(lián)絡(luò)一氣，共挽危局?！比欢瑬|南各省督撫最終選擇了與英、美等國簽訂“東南互?！眳f(xié)議，以“保護(hù)”長江中下游地區(qū)免受戰(zhàn)火侵襲。這可用于說明當(dāng)時清政府（）A.對于時局的清醒認(rèn)識 B.反抗外來侵略的堅(jiān)定性C.統(tǒng)治的根基遭到動搖 D.對外政策發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變【答案】C【解析】材料信息反映的是八國聯(lián)軍侵華時期，東南各省督撫不僅沒有響應(yīng)清政府的號召，反而與列強(qiáng)簽訂了“東南互?！眳f(xié)議，從中可以看出清朝中央集權(quán)受到削弱，嚴(yán)重動搖了清政府統(tǒng)治的根基，C項(xiàng)正確；“東南互?！钡默F(xiàn)象說明清政府的中央權(quán)威遭到削弱，而且事實(shí)上清政府對時局的認(rèn)識并不清醒，排除A項(xiàng)；材料說的是地方督撫對清政府的態(tài)度，不能說明清政府反抗外來侵略的堅(jiān)定性，而且與當(dāng)時的史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；清政府要求各督撫共挽危局，但事實(shí)上對外仍舊妥協(xié)，對外政策沒有巨大轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.洋務(wù)運(yùn)動中后期，少數(shù)“官督商辦”的民用企業(yè)發(fā)展為獨(dú)立經(jīng)營的商辦企業(yè)。甲午中日戰(zhàn)爭前后，代表新的生產(chǎn)力的近代產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)到20萬人左右。這反映了（）A.自救變革促進(jìn)晚清社會結(jié)構(gòu)變動 B.洋務(wù)企業(yè)實(shí)現(xiàn)了向民營企業(yè)轉(zhuǎn)型C.近代工業(yè)發(fā)展加速自然經(jīng)濟(jì)解體 D.民族資本主義經(jīng)濟(jì)獲得初步發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)材料“甲午中日戰(zhàn)爭前后，代表新的生產(chǎn)力的近代產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)到20萬人左右”，可知，近代時期，洋務(wù)運(yùn)動的推動下，加速了民族資本主義的產(chǎn)生，而甲午戰(zhàn)后，隨著清政府放寬對民間設(shè)廠的限制，民族資本主義初步發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動，說明自救變革促進(jìn)晚清社會結(jié)構(gòu)變動，A項(xiàng)正確；“實(shí)現(xiàn)了”表述夸大，不符合史實(shí)，只有少數(shù)官督商辦企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯剔k企業(yè)，排除B項(xiàng)；材料反映了自救變革促進(jìn)晚清社會結(jié)構(gòu)變動，材料并未提及對自然經(jīng)濟(jì)的影響，排除C項(xiàng)；“民族資本主義經(jīng)濟(jì)獲得初步發(fā)展”只能說明甲午戰(zhàn)后，并不符合洋務(wù)運(yùn)動中后期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.洪秀全將基督教的上帝異化為拜上帝教的天父皇上帝，在拜上帝教教徒的精神世界里，他是一位創(chuàng)世的慈祥天神。圣子耶穌被拜上帝教異化為上帝長子即太子，但在拜上帝教中他只是烘托上帝次子天王洪秀全的配角，天王才是拜上帝教中真正的最高神。拜上帝教的這些理論（）A.提高了傳教士在華影響力 B.是對基督教的中國化改造C.使太平天國得到列強(qiáng)支持 D.改善了清政府對外的形象【答案】B【解析】依據(jù)材料“圣子耶穌被拜上帝教異化為上帝長子即太子，但在拜上帝教中他只是烘托上帝次子天王洪秀全的配角，天王才是拜上帝教中真正的最高神。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，拜上帝教中對上帝和耶穌都做了中國化的創(chuàng)造，這是對基督教的中國化改造的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)太平天國的拜上帝教，與傳教士在華影響力的改變無關(guān)，排除A項(xiàng)；由材料看不出太平天國是否得到列強(qiáng)支持，且與史實(shí)不相符，排除C項(xiàng)；材料與清政府的外交形象無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.鴉片戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)將不平等條約強(qiáng)加給中國，清朝原有的法律體系隨之發(fā)生改變。《北京條約》簽訂后，清初制定的海禁律例從根本上被打破。1870年，《大清律例》新增打擊拐賣人口出洋、允許華民出洋務(wù)工的條文。1909年，清政府頒布《大清國籍條例》，以保護(hù)海外華僑。上述材料說明（）A.清廷改革受西方法律影響明顯 B.條約體系與中國國內(nèi)法關(guān)系密切C.清朝被迫從閉關(guān)鎖國走向開放 D.清政府通過調(diào)整法律以應(yīng)對時局【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“鴉片戰(zhàn)爭后，……清朝原有的法律體系隨之發(fā)生改變?！＝衫龔母旧媳淮蚱?。……《大清律例》新增打擊拐賣人口出洋、允許華民出洋務(wù)工的條文?！逭C布《大清國籍條例》，以保護(hù)海外華僑”可知，鴉片戰(zhàn)爭后，隨著西方列強(qiáng)侵略的不斷加深，清政府原有的律例內(nèi)容如海禁等規(guī)定被逐漸打破，還新制定了打擊拐賣人口、保護(hù)海外華僑的法律規(guī)定，可知清政府通過調(diào)整法律以應(yīng)對時局，D項(xiàng)正確；材料未提及清朝借鑒西方法律，排除A項(xiàng)；《北京條約》簽訂后，清初制定的海禁律例從根本上被打破，這體現(xiàn)了條約對中國國內(nèi)法的影響，但這不能概括題干中“清朝根據(jù)局勢變化修訂和新出臺法律”等相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；清政府并未采取對外開放政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.洋務(wù)新政時期的一則宣傳材料這樣描述：“西人來，輪船開，華人局面從此推，官商協(xié)力廣招徠。輪飆往復(fù)江海隈，局中氣象何崔巍，利權(quán)獨(dú)攬欽奇才?！毕铝衅髽I(yè)中,屬于“官商協(xié)力”開辦的是（）A.福州船政局 B.天津機(jī)器局 C.上海輪船招商局 D.江南機(jī)器制造總局【答案】C【解析】據(jù)本題材料“官商協(xié)力”可知，強(qiáng)調(diào)的是官商合辦，并結(jié)合所學(xué)知識可知，洋務(wù)運(yùn)動中創(chuàng)辦的民用工業(yè)采用的形式是官商合辦，上海輪船招商局屬于洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用工業(yè)，C項(xiàng)正確；福州船政局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的官辦企業(yè)，排除A項(xiàng)；天津機(jī)器局是官辦軍用企業(yè)，排除B項(xiàng)；江南機(jī)器制造總局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的官辦企業(yè)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.新文化運(yùn)動中把反對儒家傳統(tǒng)道德作為矛頭所向，這主要是由于()A.儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論的基礎(chǔ)B.當(dāng)時北洋軍閥推崇儒家思想C.儒家思想比資產(chǎn)階級文化落后D.儒家思想阻礙了資本主義的發(fā)展【答案】A【解析】新文化運(yùn)動是資產(chǎn)階級在思想文化領(lǐng)域展開的反封建斗爭，而儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的精神支柱，所以新文化運(yùn)動把反對儒家傳統(tǒng)道德作為矛頭所向，故A正確；B不是主要原因，排除；儒家思想和資產(chǎn)階級文化各有優(yōu)劣，不能說儒家思想比資產(chǎn)階級文化落后，故C錯誤；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)阻礙了中國資本主義的發(fā)展，儒家思想并不是主要的阻礙因素，故D錯誤。13.1902年前后，梁啟超大量撰文，號召開展國民性改造運(yùn)動，培養(yǎng)“新民”。此后，陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等人吸收了該思想，認(rèn)為“造因之道，首在樹人”，只有培養(yǎng)沒有劣根性的新青年才能救中國。這表明梁啟超的主張（）A.推動了新式大學(xué)的創(chuàng)辦 B.啟迪了新文化運(yùn)動C.反思了辛亥革命的教訓(xùn) D.傳播了馬克思主義【答案】B【解析】新文化運(yùn)動的代表人物陳獨(dú)秀、胡適和魯迅等人吸收借鑒了梁啟超培養(yǎng)“新民”的思想，說明梁啟超的主張啟迪了新文化運(yùn)動，故選B；材料只反映了梁啟超思想主張的影響，和新式大學(xué)的創(chuàng)辦無關(guān)，也不是反思辛亥革命的教訓(xùn)和傳播馬克思主義，排除ACD。14.孫中山在《民報》發(fā)刊詞中說：“……余維歐美之進(jìn)化，凡以三大主義：曰民族，曰民權(quán)，曰民生……今者中國以千年專制之毒而不解，異種殘之，外邦逼之，民族主義、民權(quán)主義殆不可以須臾緩。而民生主義，歐美所慮積重難返者，中國獨(dú)受病未深，而去之易?！睂Υ死斫庹_的是（）A.民族主義是指反抗外來侵略實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立B.民族、民權(quán)、民生只要同步推進(jìn)就能挽救中國C.三民主義反映了當(dāng)時歷史的要求和人民的愿望D.辛亥革命建立中華民國實(shí)現(xiàn)了三民主義的目標(biāo)【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，當(dāng)時中國面臨封建專制（“千年專制之毒”）、清朝統(tǒng)治壓迫（“異種殘之”）和外來侵略（“外邦逼之”），三民主義中民族主義反清、民權(quán)主義追求民主共和、民生主義關(guān)注社會問題，契合了推翻專制、實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、改善民生的歷史要求，也反映了人民的愿望，C項(xiàng)正確；孫中山早期的民族主義核心是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，主要針對清朝統(tǒng)治，而非單純“反抗外來侵略”。反帝是后來民族主義的擴(kuò)展，并非此時的核心內(nèi)涵，排除A項(xiàng)；三民主義雖為革命綱領(lǐng)，但中國近代社會矛盾復(fù)雜（如帝國主義侵略、封建勢力頑固等），僅靠同步推進(jìn)三民主義無法完全解決中國問題，辛亥革命的實(shí)踐也證明其未能徹底實(shí)現(xiàn)革命目標(biāo)，排除B項(xiàng)；辛亥革命建立中華民國，僅部分實(shí)現(xiàn)了民權(quán)主義（推翻帝制、建立共和），但民族主義中的反帝目標(biāo)未達(dá)成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.梁啟超在《五十年中國進(jìn)化概論》中提到:“革命成功將近十年,所希望的件件都落空,漸漸有點(diǎn)廢然思返,覺得社會文化是整套的,要拿舊心理運(yùn)用新制度,決計(jì)不可能,漸漸要求全人格的覺醒。”梁啟超意在說明（）A.維新變法促進(jìn)國人覺醒 B.民國初年政治格局混亂不堪C.政治制度亟需變革創(chuàng)新 D.民主共和缺乏廣泛心理基礎(chǔ)【答案】D【解析】根據(jù)材料概括可知：材料說明梁啟超認(rèn)為辛亥革命之后的十年中，革命所倡導(dǎo)的主張并沒有實(shí)現(xiàn)，原因是在舊思想、舊文化的基礎(chǔ)上建立新的制度，即革命主張的民主共和沒有形成廣泛的民眾基礎(chǔ)，影響范圍有限，所以不能成功，即梁啟超意在說明民主共和缺乏廣泛心理基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；材料說明的是辛亥革命而非維新變法，排除A項(xiàng)；材料涉及的是辛亥革命后政治主張尚未實(shí)現(xiàn)的原因而非民國初年的政治格局，排除B項(xiàng)；材料涉及的是其認(rèn)為之所以政治主張尚未實(shí)現(xiàn)的原因是舊制度、舊文化尚未改變，而非亟需政治上的變革創(chuàng)新，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.中華民國南京臨時政府成立伊始，便著手進(jìn)行經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)建設(shè)。1912年4月，中華民國北京政府也在法令中將興辦實(shí)業(yè)作為“百務(wù)所先”。這說明，當(dāng)時（）A.民生主義理論影響深刻 B.法治觀念深入人心C.發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為當(dāng)局共識 D.民族工業(yè)得到振興【答案】D【解析】據(jù)材料可知，中華民國建立后，加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)法律的建設(shè)，將興辦實(shí)業(yè)作為“百務(wù)所先”，在一定程度上有利于促進(jìn)中國民族工業(yè)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；民生主義是孫中山三民主義理論的重要內(nèi)容，核心內(nèi)容是平均地權(quán)、節(jié)制資本、興辦實(shí)業(yè)、發(fā)展教育，與材料中描述的信息不符，排除A項(xiàng)；法治觀念深入人心，說法過于夸大，與民國初年史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；成為當(dāng)局共識，說法過于夸大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.有學(xué)者認(rèn)為，20世紀(jì)初清政府推行教育改革，主觀目的是造就“尊崇孔教，愛戴大清國”之人，但大量新式學(xué)生的出現(xiàn)，“牽動了整個社會”。這可以用于說明（）A.戊戌變法的意義 B.三民主義理論的形成C.辛亥革命的局限 D.清末“新政”的影響【答案】D【解析】根據(jù)材料“20世紀(jì)初清政府推行教育改革……但大量新式學(xué)生的出現(xiàn)，‘牽動了整個社會’”可知，清末新政培養(yǎng)了具有新思想的學(xué)生，這些新式學(xué)生的出現(xiàn)為后來民主革命奠定了一定的基礎(chǔ)，因此牽動著整個社會，這說明了清末“新政”的客觀影響，D項(xiàng)正確；20世紀(jì)初清政府推行教育改革，和戊戌變法沒有關(guān)系，排除A項(xiàng)；三民主義是孫中山提出的資產(chǎn)階級革命指導(dǎo)思想，和清政府教育改革無關(guān)，排除B項(xiàng)；此時尚未進(jìn)行辛亥革命，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.1914年12月，北洋政府頒布的《證券交易所法》規(guī)定，證券交易所的設(shè)立要經(jīng)過農(nóng)商部批準(zhǔn)，每個地方只能設(shè)立一家證券交易所，交易所的組織形式為股份有限公司，非中國籍的外國人，不得擔(dān)任證券交易所的經(jīng)紀(jì)人和職員等?！蹲C券交易所法》的頒（）A.客觀上為民族工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了條件 B.說明證券交易呈現(xiàn)一定殖民色彩C.標(biāo)志著中國證券交易市場已經(jīng)成熟 D.表明中國開始出現(xiàn)股份公司形式【答案】A【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：北洋政府頒布的《證券交易所法》規(guī)定，證券交易所的設(shè)立要經(jīng)過農(nóng)商部批準(zhǔn)，且只允許中國人擔(dān)任證券交易所的經(jīng)紀(jì)人和職員等，客觀上有利于民族工業(yè)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)北洋政府對證券交易所的設(shè)立的規(guī)范維護(hù)民族利益，未涉及證券交易呈現(xiàn)一定殖民色彩，排除B項(xiàng)；材料只強(qiáng)調(diào)北洋政府對證券交易所的設(shè)立的規(guī)范維護(hù)民族利益，無法說明中國證券交易市場已經(jīng)成熟，排除C項(xiàng)；“開始”說法錯誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.1916年陳獨(dú)秀在《青年雜志》中發(fā)表文章，“三年以來，吾人于共和國體下，備受專制政治之痛苦……此等政治根本解決問題，猶待吾人最后之覺悟。”這說明（）A.辛亥革命失敗的根源是未改變政體 B.北洋軍閥統(tǒng)治缺乏民眾的支持C.新文化運(yùn)動旨在推動國民思想解放 D.中共的誕生是時代發(fā)展的產(chǎn)物【答案】C【解析】根據(jù)“吾人于共和國體下，備受專制政治之痛苦……此等政治根本解決問題，猶待吾人最后之覺悟”可知，要真正打破專制統(tǒng)治就要實(shí)現(xiàn)社會的思想解放和民眾啟蒙，所以陳獨(dú)秀掀起的新文化運(yùn)動旨在推動國民思想的解放，C項(xiàng)正確；辛亥革命改變了當(dāng)時中國的政體，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容和北洋軍閥的統(tǒng)治無關(guān)，排除B項(xiàng)；1916年中共尚未誕生，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.1905年四川總督錫良開始創(chuàng)辦中等學(xué)堂，這些學(xué)堂大都由原來的書院改名設(shè)立，包括各種實(shí)業(yè)學(xué)堂和師范學(xué)堂，前者以農(nóng)業(yè)、工業(yè)學(xué)堂為主，后者分優(yōu)級和初級師范科?！俺青l(xiāng)學(xué)堂林立，不能盡載”。這表明當(dāng)時四川（）A.私人辦學(xué)風(fēng)氣受到遏制 B.學(xué)堂主導(dǎo)新式教育推進(jìn) C.傳統(tǒng)教育方式根本動搖 D.國民教育體系逐步形成【答案】B【解析】據(jù)材料“1905年四川總督錫良開始創(chuàng)辦中等學(xué)堂，這些學(xué)堂大都由原來的書院改名設(shè)立”可知，清末新政時期各地興辦新式學(xué)堂，四川通過改制舊書院和創(chuàng)辦實(shí)業(yè)、師范學(xué)堂推動新式教育發(fā)展，表明學(xué)堂已成為新式教育推進(jìn)的主導(dǎo)力量，B項(xiàng)正確；據(jù)材料“城鄉(xiāng)學(xué)堂林立”可知私人辦學(xué)并未被遏制，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“由原來的書院改名設(shè)立”可知傳統(tǒng)教育方式仍有一定延續(xù)性，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識可知“國民教育體系”需涵蓋各級教育，材料僅涉及中等及實(shí)業(yè)、師范學(xué)堂，未體現(xiàn)完整體系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.辛亥革命后，婦女解放和男女平權(quán)的呼聲與改革高漲一時，但大多女子很快又回到傳統(tǒng)的老路上，依附別人或充當(dāng)婢、妾，受其壓迫。從根本上反映了（）A.封建頑固勢力異常強(qiáng)大 B.資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié)C.新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)尚未確立 D.封建倫理對女子的束縛【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，婦女在辛亥革命后，無法保證基本的生活保障，最終回到傳統(tǒng)的老路上，因此，婦女解放運(yùn)動出現(xiàn)反復(fù)，在根本上體現(xiàn)的是新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)尚未確立，C項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)封建頑固勢力異常強(qiáng)大，與題意不符，排除A項(xiàng)；“資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié)”是革命果實(shí)被竊取的原因之一，與題意無關(guān)，排除B項(xiàng)；封建倫理對女子的束縛是一個重要原因，但不是根本原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.清朝新科進(jìn)士任職意愿向來“以吏、戶二部為優(yōu)選”，而癸卯（1903）、甲辰（1904）兩科進(jìn)士的選擇已大相徑庭，最終僅有三人流入吏部，擔(dān)任主事。這一變化（）A.導(dǎo)致了科舉制度廢除 B.體現(xiàn)了統(tǒng)治集團(tuán)的分裂C.改變了中樞決策機(jī)制 D.反映了官制改革的影響【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，癸卯(1903)、甲辰(1904)進(jìn)士群體,既是清朝歷史上最后的兩科進(jìn)士,也是清季科舉改制造就的兩科進(jìn)士,其在辛亥鼎革前后的出處浮沉至為不一。清朝厲行新政，改革官制，裁汰冗員，酌置散卿以議庶政，故出現(xiàn)材料所述現(xiàn)象，D項(xiàng)正確；1905年清末新政時期，廢除科舉制，材料所述變化并非科舉制廢除原因，排除A項(xiàng)；此時統(tǒng)治集團(tuán)并未出現(xiàn)分裂，仍然是清政府，排除B項(xiàng)；材料所述是官制改革，中樞決策機(jī)制并未受到影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.1919年5月10日，日本《大阪每日》對當(dāng)時中國的局勢評論道，“一些外國人（美國人）出于自身目的而煽動排日熱潮?！睂?dǎo)致當(dāng)時中國局勢的真實(shí)情況是（）A.列強(qiáng)在華爭奪的加劇 B.中國外交失敗的刺激C.新民主主義革命興起 D.帝國主義瓜分的狂潮【答案】B【解析】根據(jù)材料“些外國人（美國人）出于自身目的而煽動排日熱潮?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，1919年5月4日，中國爆發(fā)了“五四運(yùn)動”，并且該運(yùn)動得到美國的等國家的支持，該運(yùn)動是中國外交失敗的刺激直接造成的，B項(xiàng)正確；“列強(qiáng)在華爭奪的加劇”指的是列強(qiáng)對于中國的特權(quán)的政黨，但是材料主要表述中國的社會情況，排除A項(xiàng)；新民主主義革命興起主要是中國的民主革命的發(fā)展，材料主要表現(xiàn)1919年的社會現(xiàn)狀，排除C項(xiàng)；帝國主義瓜分的狂潮在19世紀(jì)末期，與材料時間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.1930年，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中寫道：“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式?！边@一論述（）A.標(biāo)志著工農(nóng)武裝割據(jù)理論形成 B.推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立C.確立了武裝反抗國民黨的方針 D.闡述了新民主主義革命的道路【答案】A【解析】根據(jù)材料“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式”結(jié)合所學(xué)知識可知，《星星之火，可以燎原》系統(tǒng)闡述了紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域建立發(fā)展的重要性，標(biāo)志著工農(nóng)武裝割據(jù)理論的形成，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立無關(guān)，且抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立是1936年，正式建立是1937年，與題干時間不符，排除B項(xiàng)；確立武裝反抗國民黨方針的是1927年8月的八七會議，與題干時間不符，排除C項(xiàng)；新民主主義革命道路的完整闡述在抗戰(zhàn)時期，與題干時間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.1935年4月，國民政府國防設(shè)計(jì)委員會改組成資源委員會，負(fù)責(zé)制定和推行重工業(yè)建設(shè)計(jì)劃。資源委員會制訂了從1937年起的重工業(yè)五年計(jì)劃，具體產(chǎn)業(yè)有冶金、燃料、化學(xué)、機(jī)械、電氣等，第一年（1937年）的預(yù)算比1936年多出一倍。國民政府這一舉措的出發(fā)點(diǎn)是（）A.圍攻革命力量 B.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.對日戰(zhàn)爭準(zhǔn)備 D.抵御經(jīng)濟(jì)侵略【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，1935-1937年，日本侵華加劇，民族危機(jī)加深，國民政府資源委員會制訂重工業(yè)五年計(jì)劃并大幅增加預(yù)算，其根本出發(fā)點(diǎn)是為對日戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備，通過發(fā)展重工業(yè)增強(qiáng)國家實(shí)力，以應(yīng)對日本的侵略，C項(xiàng)正確；1935-1937年，此時中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾，國民政府的主要精力并非放在圍攻革命力量上，且發(fā)展重工業(yè)計(jì)劃與圍攻革命力量并無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是這一舉措帶來的客觀效果之一，但不是國民政府此時推行重工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的根本出發(fā)點(diǎn)，在民族危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下，國民政府的決策更多是從應(yīng)對外部威脅角度考慮，排除B項(xiàng)；抵御經(jīng)濟(jì)侵略并非這一舉措的核心出發(fā)點(diǎn)，當(dāng)時日本對中國的侵略不僅是經(jīng)濟(jì)方面，更重要的是軍事侵略和領(lǐng)土野心，國民政府的舉措主要是應(yīng)對日本全面的軍事威脅，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.1928~1936年是中國近代工業(yè)發(fā)展的又一次高潮，1936年，工業(yè)發(fā)展達(dá)到了近代高峰，這一年工業(yè)資本比1920年增長了兩倍。這一時期工業(yè)發(fā)展（）A.表明中國基本實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化 B.促使民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加穩(wěn)固C.推動中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于健全 D.為持久抗戰(zhàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】D【解析】由材料可知，1936年工業(yè)發(fā)展達(dá)到了近代高峰，這一年工業(yè)資本比1920年增長了兩倍，為即將開始的持久抗戰(zhàn)奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；中國基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是在新中國成立后，與題干時間不符，排除A項(xiàng)；由所學(xué)知識可知，抗日戰(zhàn)爭時期民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭到沉重打擊，抗戰(zhàn)勝利后民族工業(yè)凋謝萎縮，說明此時的民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不穩(wěn)固，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了1936年中國的工業(yè)發(fā)展達(dá)到了近代高峰，但沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于健全，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.據(jù)瑞金、寧都、興國等九縣統(tǒng)計(jì)，1933年1月的女黨員總數(shù)達(dá)5871名，到5月總數(shù)進(jìn)一步增加到10294名；在新選出的市鄉(xiāng)蘇維埃代表中婦女所占比例一般都達(dá)到25%，有的地方甚至達(dá)到60%以上。這一狀況反映出，當(dāng)時根據(jù)地（）A.傳統(tǒng)社會秩序已經(jīng)瓦解 B.實(shí)現(xiàn)了男女權(quán)利上的平等C.人民政治熱情得到提高 D.紅色政權(quán)的階級基礎(chǔ)擴(kuò)大【答案】C【解析】根據(jù)材料“1933年1月的女黨員總數(shù)達(dá)5871名，到5月總數(shù)進(jìn)一步增加到10294名；在新選出的市鄉(xiāng)蘇維埃代表中婦女所占比例一般都達(dá)到25%，有的地方甚至達(dá)到60%以上。”結(jié)合所學(xué)知識可知，許多女性積極參與蘇區(qū)的政治活動，說明人民政治熱情得到提高，C項(xiàng)正確；“傳統(tǒng)社會秩序已經(jīng)瓦解”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；本題主旨“蘇區(qū)的政治生活”，“實(shí)現(xiàn)了男女權(quán)利上的平等”不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；“紅色政權(quán)的階級基礎(chǔ)擴(kuò)大”在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C現(xiàn)。28.在評價近代某一會議時指出：“（該會議）在把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、堅(jiān)持走獨(dú)立自主道路、堅(jiān)定正確的政治路線和政策策略、建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體等方面，留下寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示?！毕铝袑υ摃h描述正確的是（）A.標(biāo)志“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的形成 B.挽救了黨和紅軍以及中國革命C.為中共創(chuàng)建人民軍隊(duì)進(jìn)行了探索 D.推動了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷擴(kuò)大【答案】B【解析】根據(jù)材料“堅(jiān)持走獨(dú)立自主道路、堅(jiān)定正確的政治路線和政策策略、建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體”可知，該會議是遵義會議，該會議挽救了黨和紅軍以及中國革命，B項(xiàng)正確；“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想形成于井岡山斗爭時期，排除A項(xiàng)；古田會議確立了思想建黨、政治建軍的建黨建軍原則，對創(chuàng)建人民軍隊(duì)進(jìn)行了有力探索，排除C項(xiàng)；推動革命統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷擴(kuò)大是國民革命時期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29.毛澤東說：“長征向十一個省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路……它散布了許多種子在十一個省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會有收獲的。”這說明紅軍長征（）A.徹底糾正黨內(nèi)“左”傾錯誤 B.實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心轉(zhuǎn)移C.有利于蓄積中國革命力量 D.標(biāo)志我黨從幼稚走向成熟【答案】C【解析】據(jù)材料“它散布了許多種子在十一個省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會有收獲的”，可知紅軍長征有利于蓄積中國革命力量，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)紅軍長征時期的宣傳為中國革命積蓄力量，未涉及徹底糾正黨內(nèi)“左”傾錯誤，排除A項(xiàng)；材料未涉及實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心轉(zhuǎn)移，排除B項(xiàng)；標(biāo)志我黨從幼稚走向成熟的是1935年召開的遵義會議，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.毛澤東在《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》中寫道：“風(fēng)云突變，軍閥重開戰(zhàn)。灑向人間都是怨，一枕黃粱再現(xiàn)。紅旗越過汀江，直下龍巖上杭。收拾金甌一片，分田分地真忙。”材料描述了（）A.列強(qiáng)干涉中國內(nèi)政 B.北洋政府不作為 C.土地革命熱火朝天 D.紅軍不怕遠(yuǎn)征難【答案】C【解析】據(jù)材料“《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》”，結(jié)合所學(xué)知識，可知這是指1929年3月蔣介石與李宗仁、白崇禧為首的桂系矛盾加劇而發(fā)生軍閥混戰(zhàn)，“紅旗越過汀江”“分田分地真忙”，是指在革命根據(jù)地進(jìn)行土地革命，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)國共對峙時期的蔣桂戰(zhàn)爭和土地革命，未涉及列強(qiáng)干涉中國內(nèi)政，排除A項(xiàng)；此時處于南京國民政府統(tǒng)治時期，排除B項(xiàng)；紅軍長征開始于1934年10月，時間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。31.關(guān)于中共一大召開的具體時間，毛澤東只記得是“放暑假，天很熱”，董必武則認(rèn)定是7月，但并不清楚具體時間。學(xué)者邵維正根據(jù)當(dāng)事人的回憶錄，查閱共產(chǎn)國際的俄文檔案及當(dāng)時的報刊雜志，考證出大會開幕于1921年7月23日。由此可見（）A.個人回憶的史料價值不高 B.綜合多種史料即可得出合理結(jié)論C.探尋歷史真相需多元互證 D.最新的研究成果更接近歷史真相【答案】C【解析】據(jù)題干可知主要結(jié)論，關(guān)于中共一大召開的具體時間，通過不同種類的史料進(jìn)行對比互證，考證出中共一大召開的時間，C項(xiàng)正確；“價值不高”說法絕對，排除A項(xiàng)；“即可得出合理結(jié)論”說法絕對，綜合多種史料有利于得出合理的結(jié)論，排除B項(xiàng)；接近歷史真相需要多種史料互證，而不是指最新研究成果就接近歷史真相，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。32.1926年12月，毛澤東說：“現(xiàn)在工商業(yè)的不發(fā)展，其中一大原因，即是三萬萬農(nóng)民無購買力；而農(nóng)業(yè)的不發(fā)展，即是農(nóng)民無生產(chǎn)力。如果農(nóng)民解放，農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上能減少地主的剝削，必能使農(nóng)業(yè)改進(jìn)，而因?yàn)樗麄冎徺I肥料、農(nóng)具、布草等類，工商業(yè)必同時發(fā)達(dá)?！泵珴蓶|這一認(rèn)識（）A.推動了國共兩黨第一次合作的實(shí)現(xiàn) B.闡明了農(nóng)民問題同中國現(xiàn)代化的聯(lián)系C.適應(yīng)了農(nóng)村革命根據(jù)地發(fā)展的需要 D.形成了國共兩黨發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)的共識【答案】B【解析】依據(jù)材料“工商業(yè)不發(fā)展……一大原因……農(nóng)民無購買力；而農(nóng)業(yè)不發(fā)展，即農(nóng)民無生產(chǎn)力”以及“如果農(nóng)民解放……必能使農(nóng)業(yè)改進(jìn)……工商業(yè)必同事發(fā)達(dá)”結(jié)合所學(xué)知識可知，毛澤東認(rèn)為農(nóng)民經(jīng)濟(jì)狀況改善和農(nóng)業(yè)改進(jìn)，能促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展，推動中國現(xiàn)代化進(jìn)程，即毛澤東認(rèn)識闡明了農(nóng)民問題同中國現(xiàn)代化的聯(lián)系，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料時間1926年12月可知，此時國共第一次合作已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，時間不符，排除A項(xiàng)；農(nóng)村革命根據(jù)地開創(chuàng)時間是1927年，時間不符，排除C項(xiàng)；材料未提及這一認(rèn)識成為國共兩黨的共識，沒有體現(xiàn)國民黨的態(tài)度，排除D項(xiàng)，故選B項(xiàng)。二、非選擇題（3小題，共34分）33.閱讀材料，完成下列要求。材料一天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國及爾國必需之物，是以加恩體恤，在澳門開設(shè)洋行，俾得日用有資，并沾余潤……且天朝統(tǒng)馭萬國，一視同仁，即在廣東貿(mào)易者亦不僅英咭唎一國，若俱紛紛效尤，以難行之事妄行干瀆，豈能曲徇所請？——《清高宗實(shí)錄》卷1435乾隆五十八年八月已卯材料二鴉片戰(zhàn)爭后，中國簽訂了一系列不平等條約，迫使南部沿海重要口岸對外開放，打破了自清朝乾隆二十二年以來實(shí)行的“廣州一口通商”貿(mào)易體制，英國人憑借武力實(shí)現(xiàn)了通商口岸外商可以自由貿(mào)易。到1911年中國已開通通商口岸多達(dá)82個，中國廣袤的領(lǐng)土從沿海到沿江、從內(nèi)陸到邊疆，全部對外敞開?！幾詫O玉琴《中國對外貿(mào)易史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括鴉片戰(zhàn)爭前后清朝對外貿(mào)易的差異。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析鴉片戰(zhàn)爭前后清朝對外貿(mào)易差異的原因?！敬鸢浮浚?）差異：閉關(guān)鎖國到被迫開放再到主動開放；自主限制到喪失對外貿(mào)易主權(quán)；一口通商到多通商口岸；從沿海到內(nèi)陸，逐漸對外敞開。（2）原因：鴉片戰(zhàn)爭前：天朝上國思想；傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)自給自足；對外貿(mào)易占據(jù)優(yōu)勢地位；維護(hù)封建統(tǒng)治的需要；清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國政策。鴉片戰(zhàn)爭后：列強(qiáng)侵略，中國淪為半殖民地半封建社會；傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)逐步解體；中國成為列強(qiáng)的商品傾銷市場和原料產(chǎn)地；傳統(tǒng)觀念的突破；挽救統(tǒng)治危機(jī)的需要?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料一中“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無”、材料二中“中國簽訂了一系列不平等條約，迫使南部沿海重要口岸對外開放”“中國已開通通商口岸多達(dá)82個”“全部對外敞開”可得出閉關(guān)鎖國到被迫開放再到主動開放；從材料一中“在澳門開設(shè)洋行，俾得日用有資，并沾余潤”、材料二中“英國人憑借武力實(shí)現(xiàn)了通商口岸外商可以自由貿(mào)易”可得出自主限制到喪失對外貿(mào)易主權(quán)；從材料二中“迫使南部沿海重要口岸對外開放，打破了自清朝乾隆二十二年以來實(shí)行的“廣州一口通商”貿(mào)易體制”、材料二中“開通通商口岸多達(dá)82個”可得出一口通商到多通商口岸；從材料二中“從沿海到沿江、從內(nèi)陸到邊疆，全部對外敞開”可得出從沿海到內(nèi)陸，逐漸對外敞開?！拘?】鴉片戰(zhàn)爭前：根據(jù)材料一中“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無”“天朝統(tǒng)馭萬國，一視同仁”可得出天朝上國思想；傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)自給自足；根據(jù)材料一中“在澳門開設(shè)洋行”、材料二中“清朝乾隆二十二年以來實(shí)行的“廣州一口通商”貿(mào)易體制”可得出清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國政策；根據(jù)所學(xué)知識可知，鴉片戰(zhàn)爭前，清政府在對外貿(mào)易中處于出超地位，限制對外貿(mào)易主要基于維護(hù)封建統(tǒng)治的需要。鴉片戰(zhàn)爭后：根據(jù)材料二中“鴉片戰(zhàn)爭后，中國簽訂了一系列不平等條約，迫使南部沿海重要口岸對外開放”可得出列強(qiáng)侵略，中國被迫簽訂一系列條約，逐漸淪為半殖民地半封建社會；根據(jù)所學(xué)知識可知，在外國資本主義的入侵下，中國的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，被迫卷入資本主義世界市場；中國成為列強(qiáng)的商品傾銷市場和原料產(chǎn)地，西方列強(qiáng)通過強(qiáng)開通商口岸，向中國傾銷商品、掠奪原料；伴隨著列強(qiáng)侵略的加劇，天朝上國的觀念被打破；為了挽救日益嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，清政府主動開通了部分通商口岸。34.閱讀材料，完成下列要求材料新文化運(yùn)動是中國近代的一次影響深遠(yuǎn)的啟蒙運(yùn)動；是一次重新尋找民族自強(qiáng)道路的愛國運(yùn)動；是一次呼喚“人的解放”的啟蒙運(yùn)動；是一次高舉民主、科學(xué)這兩面大旗，“重新估定一切價值”的思想解放運(yùn)動；是一次力圖在政治上、思想上、文化上與世界潮流接軌，實(shí)現(xiàn)“人”的近代化的運(yùn)動?！幾陨蚴冷h《論新文化運(yùn)動的性質(zhì)》根據(jù)材料部分或整體信息，提煉一個論題，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，論述準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯合理）【答案】示例論題：新文化運(yùn)動促進(jìn)了社會價值觀的轉(zhuǎn)型。闡述：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，但并沒有徹底地批判封建思想，社會價值觀仍然是傳統(tǒng)封建價值觀占主導(dǎo)；袁世凱為了復(fù)辟帝制，推行尊孔復(fù)古逆流，正是封建價值觀的體現(xiàn)；新文化運(yùn)動以民主和科學(xué)為旗幟，不僅徹底地批判了封建舊禮教、貞節(jié)、舊倫理，還促進(jìn)了婦女解放、婚姻自由和家庭革命，使傳統(tǒng)封建價值觀向近代價值觀轉(zhuǎn)變。這場運(yùn)動啟迪了民眾，促進(jìn)了思想解放?？傊鳛樗枷虢夥胚\(yùn)動的新文化運(yùn)動，是中國近代一次重新塑造社會價值觀的運(yùn)動。新文化運(yùn)動的開展，加速了社會價值觀由傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)型。（“示例”僅供參考，不作為評分唯一標(biāo)準(zhǔn)）【解析】首先，閱讀材料，材料涉及對新文化運(yùn)動的價值的認(rèn)識，題干要求根據(jù)材料部分或整體信息擬定論題，展開論述，據(jù)此可以擬定論題：新文化運(yùn)動促進(jìn)了社會價值觀的轉(zhuǎn)型。其次，結(jié)合史實(shí)闡述。據(jù)所學(xué)可知，新文化運(yùn)動之前雖然進(jìn)行了辛亥革命，但是辛亥革命僅僅是推翻了封建君主專制并沒有推翻封建制度，封建思想依然在社會當(dāng)中有巨大的影響力。竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱甚至復(fù)辟帝制，在思想文化領(lǐng)域掀起中孔復(fù)古的逆流。新文化運(yùn)動高舉民主科學(xué)