德育考試題目及答案

一、選擇題（每題2分，共20分）1.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D。我們可以這么想，德育就是要讓學(xué)生達(dá)到社會(huì)所要求的道德水平。但學(xué)生本身是有自己已有的品德水平的，這兩者之間肯定存在差距，這個(gè)差距就是矛盾所在。就像要把一個(gè)不太遵守規(guī)則的孩子培養(yǎng)成嚴(yán)格遵守社會(huì)規(guī)則的人，社會(huì)規(guī)則的要求和孩子現(xiàn)有的不太守規(guī)則的狀態(tài)就是矛盾。2.學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是（）A.各學(xué)科教學(xué)B.政治課與其他學(xué)科教學(xué)C.班主任工作D.共青團(tuán)活動(dòng)答案：B。在學(xué)校里，政治課本身就是專門講道德、思想等方面內(nèi)容的課程。而其他學(xué)科，比如語文，里面的課文可能會(huì)弘揚(yáng)一些美好的品德；歷史課能讓我們了解一些英雄人物的事跡，學(xué)習(xí)他們的品德。所以政治課和其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。3.“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）A.說服教育法B.鍛煉法C.陶冶法D.榜樣法答案：D?！疤依畈谎?，下自成蹊”意思是桃樹和李樹不主動(dòng)招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，采摘它們結(jié)出的果實(shí)，在樹下走成了一條小路。這就好比有品德高尚、有成就的人，他們不用特意宣揚(yáng)自己，就會(huì)成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。比如雷鋒，他默默做好事，成為了大家學(xué)習(xí)的榜樣。4.通過人格感化來培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（）A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.參觀法D.實(shí)際鍛煉法答案：B。陶冶教育法就是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。人格感化就是一種情感上的熏陶，就像老師非常有愛心、有耐心，他的這種人格魅力會(huì)在日常相處中慢慢影響學(xué)生，讓學(xué)生也受到感染，這就是陶冶教育法。5.德育目標(biāo)是教育目標(biāo)在人的（）方面的總體規(guī)格要求。A.思想教育B.政治教育C.思想品德D.政治品德答案：C。德育目標(biāo)就是要在思想品德方面對(duì)學(xué)生有一個(gè)總體的規(guī)格要求。思想教育、政治教育都包含在思想品德教育里面，德育目標(biāo)關(guān)注的是學(xué)生整體的品德和思想狀況。6.德育個(gè)體性功能的最高境界是（）A.德育的政治功能B.德育的生存功能C.德育的發(fā)展功能D.德育的享用功能答案：D。德育的享用功能是指德育可以使個(gè)體實(shí)現(xiàn)某種精神上的需要，感到做奉獻(xiàn)是一種人生幸福。就好比一個(gè)人做了好事，自己心里會(huì)很開心，有一種滿足感，這就是德育的享用功能，它是德育個(gè)體性功能的最高境界。7.進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這一原則是（）A.導(dǎo)向原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育的一致性原則答案：B。疏導(dǎo)原則就是要像疏通河道一樣，慢慢引導(dǎo)學(xué)生。循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，讓學(xué)生主動(dòng)積極向上，這就是在引導(dǎo)學(xué)生，而不是強(qiáng)制他們，就像老師給學(xué)生講道理，讓學(xué)生自己明白應(yīng)該怎么做。8.學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指（）A.發(fā)展性功能B.個(gè)體性功能C.教育性功能D.社會(huì)性功能答案：D。學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化這些社會(huì)方面產(chǎn)生影響，這體現(xiàn)的就是德育的社會(huì)性功能。比如培養(yǎng)出有良好品德的公民，他們可以促進(jìn)政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的傳承。9.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（）A.認(rèn)知模式B.體諒模式C.社會(huì)模仿模式D.說理教育模式答案：B。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。它強(qiáng)調(diào)要設(shè)身處地地理解別人的感受，通過人際交往來培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。就像在班級(jí)里，讓學(xué)生去感受同學(xué)的困難，然后去幫助他們，在這個(gè)過程中培養(yǎng)學(xué)生的同情心等道德情感。10.采用座右銘激勵(lì)學(xué)生屬于（）A.自我教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.情感陶冶法答案：A。自我教育法就是學(xué)生自己教育自己。采用座右銘激勵(lì)自己，就是學(xué)生通過座右銘來提醒自己、激勵(lì)自己，這是學(xué)生自我約束和自我激勵(lì)的一種方式，屬于自我教育法。二、判斷題（每題2分，共10分）1.德育就是思想政治教育。（）答案：錯(cuò)誤。德育的范圍比思想政治教育要廣。德育包括思想教育、政治教育、道德教育、心理健康教育等多個(gè)方面。思想政治教育只是德育的一部分。2.德育過程和品德形成過程是同一個(gè)過程。（）答案：錯(cuò)誤。德育過程是教育者對(duì)受教育者施加影響的過程，而品德形成過程是學(xué)生自身在各種因素影響下，道德品質(zhì)從無到有、從低到高發(fā)展的過程。比如學(xué)校開展德育活動(dòng)，學(xué)生不一定就會(huì)馬上形成相應(yīng)的品德，這是兩個(gè)不同的過程。3.德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。（）答案：正確。德育方法就是為了達(dá)到德育目的，教育者和受教育者之間采取的活動(dòng)方式，像說服教育法、榜樣示范法等，都是為了實(shí)現(xiàn)德育目的而采用的活動(dòng)方式。4.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰屬于德育方法中的品德評(píng)價(jià)法。（）答案：正確。品德評(píng)價(jià)法就是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生良好品德的肯定評(píng)價(jià)，懲罰是對(duì)不良品德的否定評(píng)價(jià)，所以它們都屬于品德評(píng)價(jià)法。5.陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。（）答案：正確。就像在一個(gè)充滿書香氣息的校園里，墻壁上掛著名人名言，教室里擺放著綠植，這種良好的環(huán)境會(huì)在不知不覺中影響學(xué)生的品德，這就是陶冶教育法。三、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述德育的意義。答案：首先，德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要有良好品德的建設(shè)者，只有培養(yǎng)出有道德、有責(zé)任感的公民，才能保證社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。比如在一個(gè)企業(yè)中，員工有良好的職業(yè)道德，才能更好地為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。其次，德育是青少年健康成長的條件和保證。青少年正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們的品德容易受到各種因素的影響。通過德育，可以幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，讓他們健康成長。就像給一棵小樹苗扶正，讓它朝著正確的方向生長。最后，德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的基礎(chǔ)和保障。教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而品德是人的全面發(fā)展的重要組成部分。只有抓好德育，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的人才。2.簡述德育過程的基本規(guī)律。答案：第一，德育過程是具有多種開端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。知就是道德認(rèn)識(shí)，情是道德情感，意是道德意志，行是道德行為。一般來說是從提高道德認(rèn)識(shí)開始，但也可以從培養(yǎng)道德情感、鍛煉道德意志或訓(xùn)練道德行為開始。比如有的學(xué)生道德認(rèn)識(shí)沒問題，但缺乏道德意志，那就可以從鍛煉意志入手。第二，德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程。學(xué)生的思想內(nèi)部存在著積極因素和消極因素的矛盾，德育就是要促進(jìn)積極因素戰(zhàn)勝消極因素。就像一個(gè)學(xué)生知道應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，但又有貪玩的想法，這就是思想內(nèi)部的矛盾，老師和家長要引導(dǎo)他克服貪玩的想法。第三，德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過程。學(xué)生的品德是在活動(dòng)和交往中形成的，學(xué)校、家庭和社會(huì)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。比如學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生在實(shí)踐中提高品德。同時(shí)，要協(xié)調(diào)好各方面的影響，形成教育合力。第四，德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程。學(xué)生的品德形成不是一蹴而就的，需要長期的培養(yǎng)。而且在這個(gè)過程中，可能會(huì)出現(xiàn)反復(fù)。比如一個(gè)學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣，但可能因?yàn)槟承┰蛴珠_始拖延，這就需要不斷地教育和引導(dǎo)，讓他不斷前進(jìn)。3.簡述說服教育法的要求。答案：首先，要有明確的目的性。說服教育要針對(duì)學(xué)生的具體問題，有明確的目標(biāo)。比如學(xué)生犯了錯(cuò)誤，老師要清楚是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，還是要讓他改正錯(cuò)誤的行為。其次，要富有知識(shí)性、趣味性。說服教育不能只是枯燥地講道理，要結(jié)合一些有趣的事例、故事等，讓學(xué)生更容易接受。比如給學(xué)生講誠信的道理時(shí)，可以講“曾子殺豬”的故事。再次，注意時(shí)機(jī)。要選擇合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行說服教育。比如學(xué)生情緒比較激動(dòng)的時(shí)候，就不適合馬上進(jìn)行說服，要等他情緒穩(wěn)定下來。最后，以誠待人。教育者要真誠地對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生感受到你的關(guān)心和尊重。只有這樣，學(xué)生才會(huì)愿意聽你的話。就像朋友之間真誠地交流，才能更好地溝通。四、論述題（每題20分，共40分）1.論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。答案：在學(xué)校教育中，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。政治課和其他學(xué)科教學(xué)都蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容。政治課可以系統(tǒng)地傳授道德知識(shí)和理論，其他學(xué)科如語文、歷史等可以通過具體的內(nèi)容感染學(xué)生。比如語文課本中的《背影》，可以讓學(xué)生感受到父子之間的親情，培養(yǎng)他們的感恩之心。要加強(qiáng)班主任工作。班主任和學(xué)生接觸最多，他們可以了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和問題。班主任可以通過組織班會(huì)、和學(xué)生談心等方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。比如開一個(gè)“團(tuán)結(jié)友愛”的班會(huì)，讓學(xué)生討論在班級(jí)中如何團(tuán)結(jié)同學(xué)。開展豐富多彩的德育活動(dòng)。學(xué)校可以組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等。讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和感受道德的重要性。比如組織學(xué)生去養(yǎng)老院看望老人，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。家庭也是培養(yǎng)學(xué)生品德的重要場所。家長要以身作則，為孩子樹立良好的榜樣。家長的言行舉止會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。比如家長尊老愛幼，孩子也會(huì)受到影響。同時(shí)，家長要關(guān)注孩子的品德發(fā)展，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行引導(dǎo)。社會(huì)環(huán)境也會(huì)對(duì)學(xué)生的品德產(chǎn)生影響。社會(huì)應(yīng)該營造良好的道德氛圍，傳播正能量。比如媒體可以多宣傳一些道德模范的事跡，讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的榜樣?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同努力，形成一個(gè)全方位的教育網(wǎng)絡(luò)。2.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾呜瀼氐掠氖鑼?dǎo)原則。答案：疏導(dǎo)原則就是要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。在實(shí)際教學(xué)中，老師要了解學(xué)生的思想狀況。比如在班級(jí)里，有學(xué)生經(jīng)常遲到，老師不能馬上批評(píng)他，而是要先和他溝通，了解他遲到的原因?？赡苁且?yàn)榧依镉刑厥馇闆r，也可能是他自身的時(shí)間觀念不強(qiáng)。然后，老師要根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。如果是時(shí)間觀念不強(qiáng)，老師可以給他講一些珍惜時(shí)間的故事，像“魯迅刻早字”的故事，讓他明白時(shí)間的寶貴。同時(shí)，和他一起制定一個(gè)合理的作息時(shí)間表，幫助他養(yǎng)成按時(shí)起床、按時(shí)上學(xué)的習(xí)慣。在引導(dǎo)過程中，要以理服人。老師不能用強(qiáng)硬的態(tài)度讓學(xué)生服從，而是要擺事實(shí)、講道理。比如學(xué)生之間發(fā)生了矛盾，老師