第二單元夏商周時(shí)期：早期國家與社會(huì)變革政治1.出現(xiàn)了中國古代第一個(gè)王朝，“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?，形成了森?yán)的等級(jí)制度2.東周時(shí)期王室衰微，諸侯爭霸、兼并戰(zhàn)爭頻發(fā)，出現(xiàn)了國家統(tǒng)一趨勢(shì)3.開始由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)1.土地公有制遭到破壞，土地私有制出現(xiàn)2.鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，提高了社會(huì)生產(chǎn)力文化1.商周時(shí)期出現(xiàn)了燦爛的青銅文化和迄今已知我國最早的漢字——甲骨文2.戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)百家爭鳴

通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度一、夏朝禹啟世襲制

約公元前2070年，________建立中國歷史上的第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝。在禹死后他的兒子______繼承了他的位置，從此，____________代替了禪讓制。

二、夏、商、西周的更替

約公元前1600年，商湯滅夏，建立商朝。公元前1046年，武王伐紂，建立周朝，史稱西周。公元前771年，西周滅亡。三、西周的分封制血緣功勞

1.目的：保證周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。

2.分封對(duì)象：根據(jù)____________關(guān)系遠(yuǎn)近和____________大小，主要是宗親、功臣等。3.主要內(nèi)容：土地諸侯國

(1)周王授予諸侯管理________和人民的權(quán)力，建立________。

(2)諸侯服從周王調(diào)兵，進(jìn)獻(xiàn)貢物、朝覲、拱衛(wèi)王室。

(3)諸侯可再次分封，從而形成周天子、諸侯、卿大夫、士的貴族等級(jí)序列。

4.作用：

(1)穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土；保證周王朝對(duì)地方的控制，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。(積極作用) (2)后期諸侯勢(shì)力崛起，形成大國爭霸局面。(消極作用)夏朝不是我國第一個(gè)國家夏朝是我國第一個(gè)奴隸制王朝，不是第一個(gè)國家。良渚、陶寺等遺址的考古發(fā)現(xiàn)已證實(shí)具備國家形態(tài)。

知道甲骨文是已知最早的漢字；通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展 一、青銅器

1.概況：由銅、錫、鉛鑄造。_________時(shí)期的青銅器不僅種類豐富、數(shù)量眾多，而且制作工藝高超。司母戊鼎、四羊方尊是商朝青銅器中的精品。商周禮器

2.作用：功能由食器等發(fā)展到____________，禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限，成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征。二、甲骨文商周商年代最早

1.概況：是中國__________時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字，內(nèi)容涉及祭祀、戰(zhàn)爭等社會(huì)各方面。目前所知，我國有文字可考的歷史從_________朝開始。較為完整

2.地位：甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中______________、體系______________的文字。

通過了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會(huì)關(guān)系的變化，初步理解春秋時(shí)期諸侯爭霸局面的形成、戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法等改革 一、春秋時(shí)期(公元前770—前476年) 1.生產(chǎn)力發(fā)展：__________農(nóng)具和__________出現(xiàn)，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高。鐵制牛耕分封制

2.諸侯爭霸：__________逐步瓦解。周王名義上仍是天下“共主”，但王室衰微，諸侯以“尊王攘夷”的名義競相稱霸，實(shí)際上取代了__________的地位；出現(xiàn)了大規(guī)模的_______________。周天子民族交融二、戰(zhàn)國時(shí)期(公元前475—前221年)

1.兼并戰(zhàn)爭：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(史稱“戰(zhàn)國七雄”)相互展開戰(zhàn)爭。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時(shí)間長。

2.商鞅變法：(1)時(shí)間：公元前356年開始變法(戰(zhàn)國時(shí)期)。政治確立__________，由國君直接派官吏治理廢除貴族的世襲特權(quán)改革__________制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理嚴(yán)明法度，禁止私斗經(jīng)濟(jì)廢除__________制，允許土地自由買賣鼓勵(lì)__________，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役統(tǒng)一__________軍事獎(jiǎng)勵(lì)__________，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地(2)主要內(nèi)容：縣制戶籍井田

(3)作用：變法使秦國國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。耕織度量衡軍功原始社會(huì)夏商西周時(shí)期春秋戰(zhàn)國漢代唐代宋代從打制石器到磨制石器，河姆渡人使用耒耜等工具進(jìn)入青銅時(shí)代，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中較少使用青銅農(nóng)具牛耕、鐵制農(nóng)具出現(xiàn)，進(jìn)入鐵器時(shí)代，推動(dòng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展鐵制農(nóng)具數(shù)量大大增加，出現(xiàn)了曲柄鋤、耬車等新式農(nóng)具改進(jìn)耕作技術(shù)，出現(xiàn)了曲轅犁和筒車出現(xiàn)秧馬等新式農(nóng)具，水稻產(chǎn)量躍居糧食產(chǎn)量的首位，民眾開始由一日兩餐變?yōu)槿蜕a(chǎn)工具的重大進(jìn)步生產(chǎn)力的進(jìn)步引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的變革，下表為中國古代生產(chǎn)工具的幾次重大進(jìn)步。原始社會(huì)夏商西周時(shí)期春秋戰(zhàn)國漢代唐代宋代原始社會(huì)奴隸社會(huì)分封制瓦解，封建社會(huì)逐步建立———

知道老子、孔子的生平與思想，初步理解“百家爭鳴”局面的產(chǎn)生 一、老子和孔子

1.老子：道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他認(rèn)為人們應(yīng)___________；世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的；在政治上主張“__________”。其學(xué)說集中在《老子》(又稱《道德經(jīng)》)一書中。順應(yīng)自然無為而治

2.孔子：儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。其思想核心是“________”；在政治上主張____________；創(chuàng)辦私學(xué)，主張“____________”。他的思想由其弟子整理成《___________》一書。孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說后來成為我國封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，對(duì)古代政治與文化的發(fā)展有非常重要的意義，他提出的一些道德規(guī)范對(duì)我國社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。仁以德治國有教無類論語二、百家爭鳴1.背景：(1)經(jīng)濟(jì)：戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高。

(2)政治：舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立。

(3)人才：各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說。他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學(xué)說解決社會(huì)問題。主要學(xué)派代表人物主要著作主要思想儒家________《孟子》主張實(shí)行“仁政”；提出“民貴君輕”的思想；反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭荀子《荀子》主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序道家莊子《莊子》強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心；追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格2.主要學(xué)派：孟子主要學(xué)派代表人物主要著作主要思想法家韓非《韓非子》反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)以________治國，主張建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治墨家墨子《墨子》主張“兼愛”“非攻”，提出要選賢能的人治理國家，批判貴族的奢侈生活，提倡__________兵家孫武《孫子兵法》奠定了我國古代軍事理論的基礎(chǔ)孫臏《孫臏兵法》提出靈活多變的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想法節(jié)儉

3.影響：促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響?！对娊?jīng)》和“楚辭”

1.春秋時(shí)期成書的《詩經(jīng)》，匯集了西周到春秋時(shí)期的詩歌，是我國第一部詩歌總集，包括風(fēng)、雅、頌三部分?！对娊?jīng)》內(nèi)容豐富，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，它的人文精神和現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)對(duì)后世文學(xué)有重要影響。

2.戰(zhàn)國后期楚國貴族屈原繼承《詩經(jīng)》的優(yōu)秀傳統(tǒng)，采用楚國民歌方言，創(chuàng)造出一種句子較長的新詩歌體裁，稱為“楚辭”?！峨x騷》《天問》是其代表作品。屈原的愛國主義精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。

通過都江堰工程，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力1.時(shí)間：公元前

256年。2.修建人：秦國蜀郡郡守__________主持修建。3.作用：都江堰是一座綜合性的__________樞紐，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。李冰水利

4.意義：建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“________”。2200多年來，一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。天府之國

1.(2025廣東)戰(zhàn)國時(shí)期，越來越多諸侯國的城墻加寬增高，城墻和護(hù)城壕溝之間的距離變寬，城防體系從簡單變復(fù)雜。這反映了該時(shí)期()A.社會(huì)等級(jí)分明C.邊疆治理強(qiáng)化

B.兼并戰(zhàn)爭加劇D.社會(huì)風(fēng)氣開放B2.(2024廣東)下圖是甲骨文“男”字的構(gòu)形及釋文。據(jù)此推測(cè)，古代“男”字的出現(xiàn)可能源于()A.勞動(dòng)生產(chǎn) B.分封制度D.祭祀禮儀AC.兼并戰(zhàn)爭(田地)(“耒”的象形。耒：翻土工具)3.(2024深圳)春秋時(shí)期，許多諸侯國都在擴(kuò)建自己的都城，如魯都曲阜、秦都雍城，其規(guī)模不小于周王都城洛陽。這體現(xiàn)了()A.王室衰微C.沉迷享樂

B.政權(quán)林立D.政治腐敗A

4.(2024廣州)下圖為西周時(shí)期師寰簋的銘文。該銘文記載了周天子命令師寰率領(lǐng)王室軍隊(duì)和齊、萊等國軍隊(duì)，成功平定淮夷叛亂的史事。該銘文可直接用于研究()B師寰簋銘文（局部）A.武王伐紂B.分封制C.諸侯爭霸D.郡縣制

5.(2024廣州)孔子認(rèn)為“為仁由己”，每個(gè)人都能成為弘道者；孟子認(rèn)為“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，將人的活動(dòng)看)作決定事物成敗的關(guān)鍵。這體現(xiàn)了儒家( A.對(duì)以法治國的推崇

B.對(duì)人精神自由的追求

C.對(duì)貴族生活的批判

D.對(duì)人自身力量的堅(jiān)信D

6.(2023廣東)《管子·地圖》載：“凡兵主者，必先審知地圖?！薄秾O子兵法·地形篇》載：“夫地形者，兵之助也。”據(jù)此可知，)當(dāng)時(shí)地理知識(shí)的運(yùn)用適應(yīng)了( A.水利興修

C.儒學(xué)興起

B.諸侯征戰(zhàn)D.私學(xué)發(fā)展B

7.(2023廣州)西周時(shí)，周公曾對(duì)成王說，你得用心考察諸侯誰納貢，誰不納貢。如果諸侯不貢天子，人民也不貢諸侯，政治就)亂了。周公旨在( A.廢除奴隸制

C.建立郡縣制

B.強(qiáng)調(diào)分封制的重要性D.倡導(dǎo)“尊王攘夷”策略B

8.(2023廣州)公元前

256

年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。工程建成后，保證了大約300萬畝良田的灌溉，使成都平原成為旱澇保收的“天府之國”。這有利于()CA.齊桓公成為霸主C.秦完成統(tǒng)一大業(yè)

B.商鞅推行新法D.夏朝鞏固統(tǒng)治9.(2023深圳)顏淵曾說，學(xué)了身本領(lǐng)，但是如果違背了道德，寧肯藏而不用。這體現(xiàn)了()A.崇尚自然B.仁德為先C.學(xué)以致用D.以法治國

10.(2022廣東)《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集，內(nèi)容豐富。其中，不僅提到252種動(dòng)植物，還描述了動(dòng)植物與環(huán)境的關(guān)系，也有選擇農(nóng)作物良種的概念。這表明，《詩經(jīng)》()A.文筆清新節(jié)奏明快C.蘊(yùn)含樸素科學(xué)意識(shí)

B.內(nèi)容通俗易懂D.韻律典雅優(yōu)美BCC

11.(2022廣州)據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷年出土的商代青銅容器達(dá)數(shù)千件，兵器、車馬器和工具等更以萬計(jì)，其中許多青銅器構(gòu)思精巧、雕鏤精美、造型逼真。這表明商朝( A.統(tǒng)治階級(jí)殘暴

C.青銅工藝高超

) B.飲酒之風(fēng)盛行D.分封制度確立

1.殷墟考古發(fā)掘出大量刻有文字的甲骨，還有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和貴族墓葬等豐富的文化遺物。這些考古發(fā)現(xiàn)()BA.反映了中國歷史上第一個(gè)王朝的歷史B.確立了商朝的信史地位C.對(duì)研究我國封建社會(huì)歷史有寶貴價(jià)值D.體現(xiàn)出高超的青銅工藝2.九年級(jí)黑板報(bào)展示了下面幾幅圖片，請(qǐng)你從下列選項(xiàng)中為其選定一個(gè)合適的主題()司母戊鼎(河南安陽出土)四羊方尊(湖南 寧鄉(xiāng)出土)三星堆青銅面具(四川廣漢出土)A.原始農(nóng)業(yè)各具特色B.中華文明多元一體C.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)商業(yè)繁榮D.神話傳說源遠(yuǎn)流長B甲骨文對(duì)應(yīng)漢字貝買貫寶3.殷墟出土了大量的貝，商朝時(shí)期的一些文字都含“貝”字(如下表所示)。據(jù)此判斷，貝在商朝應(yīng)該是()AA.貨幣B.禮器C.食器D.酒具

4.春秋之前，諸侯國之間的邊界較為模糊，存在大量的荒地，作為各諸侯國的緩沖區(qū)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯國之間的界限逐步清晰。導(dǎo)致這一變化的根本原因是()CA.分封制在強(qiáng)化中C.鐵器牛耕的推廣

B.民族交融的推動(dòng)D.兼并戰(zhàn)爭的加劇

5.范文瀾在《中國通史簡編》中寫道：“周桓王死，因?yàn)楦F，七年才得以埋葬……周朝最后一代的王周赧王，他無地?zé)o民。窮到向人民借貸，不能償還，藏在臺(tái)上避債，周人稱這臺(tái)為避債臺(tái)?！边@反映出()A.禮崩樂壞C.政治腐敗

B.王室衰微D.賦稅沉重B6.(2025聊城)“僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥?！鄙眺弊兎ㄖ械倪@一規(guī)定旨在()A.促進(jìn)商業(yè)發(fā)展C.限制土地兼并

B.鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.打擊貴族勢(shì)力B人物論述韓非子七國之雄，秦為首強(qiáng)，皆賴商鞅李斯孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)王充商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)7.下表中歷史人物的論述反映了商鞅變法()DA.提高了秦國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力C.廢除了貴族的世襲特權(quán)

B.建立了中央集權(quán)制D.增強(qiáng)了秦國的國力

8.子路問，“聞斯行諸”(聽到就去做嗎？)，孔子說不行；冉有問同樣的問題，孔子卻說可以。有弟子對(duì)此表示疑惑，孔子說，冉有行事畏縮，所以鼓勵(lì)他大膽去做，子路比較魯莽，所以讓他注意克制。這體現(xiàn)了孔子注重( A.學(xué)而不厭

C.溫故知新) B.因材施教

D.不恥下問B

9.(2025浙江)有學(xué)者認(rèn)為，戰(zhàn)國時(shí)期某學(xué)派創(chuàng)始人部分接受了孔子“仁者愛人”的說法，但提出了對(duì)于仁的新理解，形成了“兼愛”的學(xué)說。這一學(xué)派應(yīng)是()A.道家B.法家C.兵家D.墨家10.“旱則引水浸潤，雨則杜(堵)塞水門”，使成都平原成為旱澇保收的“天府之國”。材料描述的是()A.都江堰B.靈渠C.大運(yùn)河D.筒車DA一、選擇題1.關(guān)于夏朝建立后的王位傳承，史書中有不同的記載，據(jù)此能)認(rèn)定的歷史事實(shí)是( A.啟武力奪取王位

C.益將王位讓于啟

B.啟最終登上王位D.禹直接傳位于啟內(nèi)容出處帝禹……以天下授益……益讓帝禹之子啟《史記·夏本紀(jì)》啟與支黨攻益，而奪之天下《戰(zhàn)國策·燕策一》B

課后作業(yè)

2.后人贊美商朝是“邦畿千里”的大國，考古工作者在今天的河北、山東、遼寧、江蘇、安徽、湖北、湖南、江西等地都發(fā)現(xiàn))了大量的殷商文化遺存。這說明( A.商朝是我國第一個(gè)奴隸制王朝

B.商朝的統(tǒng)治中心在長江流域

C.商朝的統(tǒng)治區(qū)域已經(jīng)十分廣闊

D.商朝統(tǒng)治得到了人民的支持C

3.既然周天子授土授民給諸侯叫作“建國”，諸侯授土授民給卿大夫叫作“立家”，因此對(duì)于士、庶民而言，就有“國”與“家”的對(duì)立，他們把自己的宗族稱為“家”，只知效忠于)“家”，而不知效忠于“國”。這表明，分封制( A.強(qiáng)化了血緣與政治聯(lián)系

B.埋下了分裂割據(jù)隱患

C.突出了權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一D.淡化了民眾等級(jí)觀念B

4.(2025棗莊)何尊(見下圖)是西周時(shí)期的青銅器，內(nèi)底鑄有銘文12行122字，記載了周成王在洛邑(今河南洛陽)營建東都成周的事跡及對(duì)何的勉勵(lì)與告誡。銘文中的“宅茲中國”，是目前所見“中國”一詞最早的實(shí)物見證。從史料類型來看，何尊屬于()A.實(shí)物史料B.文獻(xiàn)史料C.圖像史料D.口述史料A5.甲骨文在研究漢字的形成和演變方面有著極其重要的價(jià)值。從下圖中可知甲骨文()CA.完整記錄中華古老文明的起源B.記錄從山頂洞人到周朝的歷史C.已經(jīng)具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式D.是年代最為久遠(yuǎn)、成熟的文字

6.商周時(shí)期，農(nóng)具普遍使用木制或骨制的耒耜；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵農(nóng)具普遍推廣，基本上能適應(yīng)開墾、耕翻、平整、除草松土、收割等主要生產(chǎn)環(huán)節(jié)的要求。這描述的是()A.原始農(nóng)耕的產(chǎn)生C.土地制度的變遷

B.生產(chǎn)工具的改進(jìn)D.耕作方式的變革B

7.包山戰(zhàn)國楚簡有不少關(guān)于土地糾紛的記載，如編號(hào)為第77號(hào)的竹簡載，某人被鄰人控告私自移動(dòng)地界而增加自己的土地；編號(hào)為101號(hào)的竹簡載，宋某丈量田地時(shí)因侵犯了章某土地引起訴訟。這些記載說明戰(zhàn)國時(shí)期( A.存在土地私有

)B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展C.分封制度瓦解D.社會(huì)秩序混亂A

8.(2025濟(jì)寧)西周時(shí)期以王畿一帶周王室所用的方言為標(biāo)準(zhǔn)音，即“雅言”。及至戰(zhàn)國時(shí)期，雅言的標(biāo)準(zhǔn)音地位喪失，各諸侯國“言語異聲”。這一變化反映了()A.分封制度確立C.諸侯勢(shì)力衰落

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.周王室地位下降D

9.(2025廣西)商鞅變法時(shí)期，軍功是秦人獲得政治權(quán)利的主要途徑，國君的宗族沒有軍功也不能享受世襲爵位的特權(quán)。秦國的)這一改革措施有利于( A.改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)

C.維護(hù)周王統(tǒng)治

B.增強(qiáng)軍事實(shí)力D.完善戶籍管理B

10.有學(xué)者認(rèn)為：“自周之衰，文王、周公勢(shì)力之瓦解也，國民之智力成熟于內(nèi)，政治之紛亂乘之于外……于是諸子九流各創(chuàng))其學(xué)說?！痹搶W(xué)者意在說明( A.中央集權(quán)制度建立

C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功普遍實(shí)施

B.學(xué)術(shù)思想蓬勃興起D.官學(xué)興起開啟民智B

11.(2025武漢)在四川岷江上有一處世界文化遺產(chǎn)，修建于戰(zhàn)國時(shí)期。它“深淘灘，低作堰”，“乘勢(shì)利導(dǎo)，因時(shí)制宜”，使人、地、水三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一，造福千秋。材料介紹的是()A.都江堰C.長城

B.大運(yùn)河D.靈渠A二、非選擇題

12.【研究報(bào)告】孔子對(duì)中國影響深遠(yuǎn)。某班圍繞“孔子的歷史影響”分組開展專題研究，并依據(jù)各自研究角度搜集了以下素材。閱讀材料，完成下列要求。(12分)組別素材研究角度第一組孔子的部分弟子出身分布表

——摘編自陳漢才《“有教無類”辯》教育理念出身姓名奴隸主貴族孟懿子、南宮敬叔、孟武伯、司馬牛等大商人子貢貧苦農(nóng)民、城市 貧民和卑賤之 人曾參、顏回、顏路、閔子騫、原憲、子張、冉雍、子路、顏涿聚、公冶長等材料組別素材研究角度第二組

《春秋》是中國第一部編年體史書，也是周朝時(shí)期魯國的國史，現(xiàn)存版本據(jù)傳是由孔子修訂而成《詩經(jīng)》作者佚名