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文檔簡(jiǎn)介

2026年四川省資陽市高一入學(xué)語文分班考試卷及答案一、選擇題(每題3分,共30分)

1.下列詞語中,加點(diǎn)字的注音全部正確的一組是()

A.拾級(jí)(shíjí)脈絡(luò)(màiluò)演繹(yǎnyì)

B.咄咄逼人(duōduōbīrén)纖細(xì)則(xiānxìxì)沉思(chénsī)

C.橫亙(hénggèn)醞釀(yùnniàng)躊躇(chóuchú)

D.顛簸(diānbǒ)陰霾(yīnmái)嘔心瀝血(ǒuxīnlìxuè)

答案:A

2.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()

A.為了防止新冠病毒的傳播,學(xué)校采取了嚴(yán)格的防控措施,確保了師生的安全。

B.通過這次疫情,使我們更加認(rèn)識(shí)到身體健康的重要性。

C.疫情期間,同學(xué)們不僅要關(guān)注學(xué)業(yè),還要關(guān)注身心健康。

D.由于疫情的原因,使得很多企業(yè)受到了很大的損失。

答案:C

3.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長篇小說。

B.《水滸傳》是我國古代四大名著之一,作者是施耐庵。

C.《離騷》是戰(zhàn)國時(shí)期屈原創(chuàng)作的一首長篇抒情詩。

D.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌。

答案:B

4.下列關(guān)于文言文詞語的解釋,正確的一項(xiàng)是()

A.“刎頸”的意思是割斷脖子,比喻死得很慘。

B.“狼煙”的意思是狼煙四起,形容戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

C.“破釜沉舟”的意思是打破飯鍋,沉沒船只,比喻下定決心。

D.“投筆從戎”的意思是扔掉筆,從事軍事,比喻改行。

答案:C

5.下列句子中,使用了比喻修辭手法的一項(xiàng)是()

A.他的心如同一團(tuán)火,燃燒著激情。

B.他笑著說:“這個(gè)問題對(duì)我來說是小菜一碟?!?/p>

C.他站在那里,像一座雕塑。

D.他跑得像風(fēng)一樣快。

答案:A

二、填空題(每題3分,共15分)

6.《詩經(jīng)》中的“風(fēng)、雅、頌”分別代表了()、()和()三種詩歌形式。

答案:民歌、宮廷樂歌、祭祀樂歌

7.《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵分別代表了()、()和()三種人物形象。

答案:多情才子、病態(tài)佳人、端莊淑女

8.請(qǐng)默寫《離騷》中的名句:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,();吾將上下而求索?!?/p>

答案:吾將上下而求索

9.請(qǐng)補(bǔ)全句子:《醉翁亭記》中,歐陽修寫道:“醉翁之意不在酒,在乎()也?!?/p>

答案:山水之間也

10.請(qǐng)寫出《廬山謠》中的名句:“(),獨(dú)坐幽篁里?!?/p>

答案:獨(dú)坐幽篁里

三、閱讀理解(每題10分,共30分)

11.閱讀下面的文言文,回答問題。

《六國論》

昔秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守,以窺周室,有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí),商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西并巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不惜割地求和,以驕秦心。然秦以擊韓,韓必?cái)?;秦以擊魏,魏必?cái)?。秦欲攻楚,楚必亡。于是,秦人得志于諸侯,而諸侯恐懼,不知所為。

及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;北逐匈奴,收河南,至于遼東;西并戎翟,北并燕、代。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,然秦益強(qiáng),諸侯益弱。于是,秦滅諸侯,并一天下。

(1)解釋下列詞語在文中的意思。

①據(jù)崤函之固

②務(wù)耕織

答案:①占據(jù)險(xiǎn)固的崤山、函谷關(guān)

②致力于耕種和紡織

(2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦。

答案:諸侯感到害怕,就聯(lián)合起來,商議削弱秦國。

(3)根據(jù)文中的內(nèi)容,概括秦滅六國的原因。

答案:秦國內(nèi)部改革,發(fā)展經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)國防;外部連衡策略,分化瓦解諸侯;秦始皇統(tǒng)一六國,加強(qiáng)中央集權(quán)。

12.閱讀下面的現(xiàn)代文,回答問題。

《敬業(yè)與樂業(yè)》

敬業(yè)和樂業(yè)是人類生活上兩種要緊的態(tài)度。推extends到教育界,也是很有價(jià)值的精神。

我們先說敬業(yè)。人生態(tài)度,除開廣義的宗教家外,大約可分為二類:一是修己善群,一是盡力謀生。善于修己善群的人,他能保持自己的人格,縱不能至于圣賢,也是個(gè)賢人;他能盡自己的心力,為群眾服務(wù),縱不能大有利于社會(huì),也是個(gè)善良的國民。至于盡力謀生的人,他的生活力比較充分,能夠解決自己的生存問題,縱不能成為豪富,也比較不至因饑寒而失業(yè)。這種種人生態(tài)度,都可以從敬業(yè)上發(fā)生出來。敬業(yè)的人,對(duì)于自己的事業(yè),一定專心致志,不容有絲毫的淡漠。他的生活,一定是有意義、有價(jià)值的。

次說樂業(yè)。天下職業(yè),沒有不苦的,怎樣才會(huì)樂業(yè)呢?一定從敬業(yè)上發(fā)生出來。凡從事自己本行的人,因自己性質(zhì)之所近,往往容易有成。成則樂,不獨(dú)成人,而且成己。所以敬業(yè)與樂業(yè)是互相結(jié)合的。

(1)根據(jù)文章內(nèi)容,解釋“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。

答案:敬業(yè):專心致志,對(duì)自己從事的事業(yè)充滿熱情。

樂業(yè):從自己的事業(yè)中感受到快樂,與自己的興趣相符。

(2)文章中提到的兩種人生態(tài)度分別是什么?

答案:修己善群、盡力謀生。

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