2026屆咸寧市重點中學高三語文第一學期期末調研試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國傳統(tǒng)學術里，史學的地位非常重要。（甲）它不但淵源甚早，而且各類史籍卷帙浩繁。相較于世界各地其他具有悠久歷史的文明，史學的發(fā)達堪稱中國文化的主要特色之一。（乙）“夫史書之作，鑒往所以訓今?！敝袊朔浅Ｖ匾暁v史，將其視為傳承文明的載體、提供經驗教訓的寶庫。歷代史籍體現著中國人對于各種社會實踐的記錄與思考，歷史故事往往影響后世的政治行為，甚至成為制度與政策合法性的主要來源。在《中華文明的經脈》一書里，姜義華教授繼續(xù)了出版于2012年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路，從宏觀的理論視角出發(fā)，深入思考中華文明為什么是有機的整體、中華文明的價值體系、中華文明的實踐體系、中華文明的話語體系、中華文明的現代轉型等具有重要歷史與現實意義的問題。（丙）他描繪了一幅波瀾壯闊，豐贍翔實的中華文明整體畫卷，提供了許多值得史學工作者進行進一步細致探討的重要課題。1．文段中加點的詞語使用不正確的一項是A．卷帙浩繁 B．對于 C．繼續(xù) D．豐贍翔實2．文段中劃線的甲、乙、丙句，標點使用有誤的一項是A．甲 B．乙 C．丙2．下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）A．天門虎據兩山之間，扼守深谷之上，石砌（qì）的城樓橫空出世，門洞下十八盤的石階曲折明滅直下溝底，那本是由每根幾噸重的大石條鋪成的四十里登山大道，在天門之下倒像一條單?。╞áo）的軟梯，被山風隨便吹掛在綠樹飛泉之上。B．“九層之臺，起于壘土?！碧嵘龂袼刭|和社會文明程度不可能一促（cù）而就，必須腳踏實地，從家庭抓起，從家訓做起，促進家風形成，夯（hāng）實文明基礎。C．只是瀑布太寬、峽谷太深，無論多么強的光，落到那崩（bēng）落的雪原般的千萬年不曾停息的層層水花上，那巨大的無底深谷中，全顯得黯（àn）淡微弱，使得整個峽谷更添了些神秘莫測、捉摸不定的色彩。D．當我們看著舞臺上那舞動著的美人時，舉手、投足、彎腰、舒臂，那美的形態(tài)、身段、輪廓(

kuò)、線條，恰好表現了美的內蘊（yūn）、美的感情，而不必借助什么道具。3．下列各句中，沒有語病的一項是A．11月4日，王思聰被北京市第二中級人民法院列為被執(zhí)行人，隨后被該院查封其名下房產、車輛、銀行存款和不動產。12月24日，北京市第二中級人民法院公告稱，王思聰已還款5千萬，涉1.5億糾紛案和解。B．2019年9月以來，澳大利亞山火持續(xù)肆虐，目前已經燒掉了相當于一個比利時大小的面積，外媒估計有近5億只野生動物葬身火海。C．本屆休博會上，專家們將結合國內外休閑理論最新研究成果，圍繞休閑與美麗生活的話題展開研討，發(fā)布世界休閑理論的研究成果，倡導積極文明的休閑理念。D．《我愛我家》的一張舊劇照，葛優(yōu)在沙發(fā)上那副慵懶的躺姿，走紅網絡，被網友戲稱為“葛優(yōu)躺”，其背后深藏了某種職業(yè)倦怠和精神困頓，借一張圖片淋漓盡致地發(fā)泄了出來。4．下列各句中加點詞語的使用不恰當的一項是（）A．孫儷是大家喜愛的演員之一，最近，她憑實力拿下“白玉蘭”獎，有人對她獲獎質疑，但我認為她拿下此獎還是實至名歸的。B．有細心的球迷已經發(fā)現，在本屆美洲杯賽中，梅西和阿圭羅都留起了胡須，這與他們之前的“青春風”大相徑庭。C．這個世界上成功的女人，應該說罄竹難書，可讓每個女人都羨慕的，有一個一定就是有著“時尚達人、貝嫂、時裝設計師”眾多頭銜的維多利亞。D．微信朋友圈現在已儼然變成了最大的謠言集散地。但是流言止于智者，對于任何消息,我們一定要用心甄別，不要人云亦云。5．閱讀下面這首詩，完成下面小題。泛江送客[唐]杜甫二月頻送客，東津江欲平。煙花山際重，舟楫浪前輕。淚逐勸杯下，愁連吹笛生。離筵不隔日，那得易為情。1．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當的一項是A．首句照應標題，交代送客時間?！邦l”字寫出送客次數之多，暗示別愁之濃。B．次句點明送客的地點東津，并且描繪出一幅春水上漲，江面欲平的畫面。C．尾聯(lián)照應前文“頻送客”，直抒胸臆，表明自己屢經別離，變得更加容易動情。D．泛江送客，臨別傷情，全詩給人以悲戚之感情真意切惜別之情溢于言表。2．頷聯(lián)的詩眼是哪兩個字？請賞析其精妙之處。6．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，以我賄遷?！对娊洝ばl(wèi)風·氓》（2）蟹六跪而二螯，____________________，用心躁也?！盾髯印駥W》（3）生乎吾后，____________________，吾從而師之。（韓愈《師說》）（4）____________________，只今惟有鷓鴣飛。（李白《越中覽古》）（5）小樓昨夜又東風，____________________。（李煜《虞美人》）（6）____________________，斯用兵之效也。（蘇洵《六國論》）7．閱讀下面的文章，完成各題.雞湯與囚籠羽戈微博與微信時代的到來，我意識到自己低估了心靈雞湯的殺傷力。我本以為，它的受眾，主要是我弟弟這樣的人，初中文化，業(yè)余生活以喝酒打牌為主；不曾想它在今日中國，幾乎造成通殺。以我的朋友圈為例，喜歡傳播或制造心靈雞湯的，教師、白領和學生都有。他們的面目與頭腦，原本千姿百態(tài)，甚至針鋒相對，但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調，甚至虛弱。“心靈雞湯”的起源，可追溯到1993年美國《心靈雞湯》叢書的面市。若拋開名目，它在中國也是古已有之，明朝的《菜根譚》就是。從起源和歷史上講，心靈雞湯并非貶義，中國的《菜根譚》，美國的《心靈雞湯》所包含的修身與處世智慧，足夠世人受用。如若視心靈雞湯為商品，它也有自身的價值和需求，供求正當，既非強迫，亦無欺詐。因此喝點心靈雞湯，算不上丟人。但是，為何在今日中國，心靈雞湯一詞幾乎徹底淪為貶義，即便其粉絲，也往往羞于承認他們的熱愛？而同時，心靈雞湯仍擁有巨大市場，假如它是問題產品，病源何在？雞湯的水平在下降。譬如那則《鷹的重生》，說鷹要活到70歲，必須在40歲那年，完成一次蛻變，即拔掉衰老的指甲、羽毛、換喙。這一過程需150天，熬過150天，才可換來此后30年的鷹擊長空。故事何其勵志，但卻是天方夜譚，與科學完全相悖。還有一則著名雞湯，寫一個富翁向漁夫講述奮斗史，說：成為富翁后，你就可以像我一樣到海濱度假、釣魚、曬太陽、享受生活。漁夫笑道：原來你奮斗這些年，只是為了達到我現在的生活狀態(tài)。這則雞湯告訴世人，不要羨慕別人，幸福很簡單，他人孜孜以求的生活，你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性，它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境，簡化了生活的可能性。心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵，不幸的是當下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導你去認同，傷口是一種存在，存在即是合理。富翁與漁夫的故事就是一例。再如于丹教育國人應對霧霾：“關上門窗，盡量不讓霧霾進到家里；打開空氣凈化器，盡量不讓霧霾進到肺里；如果這都沒用，就要憑自己的精神防護，不讓霧霾進到心里?！彼姓J了霧霾的危害，卻也證成了霧霾的合理。這樣的撫慰，簡直是一種精神霧霾，比霧霾更可怕。于丹這番話，可視為中國式心靈雞湯的代表。多數心靈雞湯，都是勸諭受眾回歸內心、反觀內心，在內心避難。反求諸己，一日三省吾身，并無問題，問題在于，反省與審視內心，立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識，從而獨立于外在世界，而非沉溺其中，不可自拔，以致與外在世界隔絕。所謂“心有多大，世界就有多大”，誤人多矣，除非把心與世界打通，此言才能成立，否則，世界那么大，心卻那么小，只能承載一碗添加了罌粟殼的心靈雞湯。這樣的撫慰之下，激勵何從談起?然而，心靈雞湯的粉絲們，只想做心靈王國的主人，他們沒有分辨是非的知識和能力，也沒有直面現實的勇氣和行為；或者竟是不愿，而甘于飲鴆止渴。他們專以雞湯為武器，并在內心贏得了一場又一場的勝利。心靈雞湯之毒正在于此。是的，他們以雞湯為武器，無往不勝，但這雞湯終也成了他們的囚籠。(有刪改)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．作者認為，許多人受惑于“心靈雞湯”，是因為他們的靈魂單調，甚至虛弱，甘愿飲鴆止渴。B．文章認為《菜根譚》也是心靈雞湯，但它包含的修身與處世智慧比當下的雞湯水平高得多。C．《富翁和漁夫》的故事之所以極具迷惑性，是把富翁的奮斗目標等同于漁夫所處的生活狀態(tài)。D．文章用“精神霧霾”“罌粟殼”來喻稱中國式的“心靈雞湯”，意在說明這類雞湯的危害性。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章開頭分析了“心靈雞湯”受眾的構成，表明論題的現實針對性和必要性。B．文章選擇“鷹的重生”“富翁與漁夫”兩個典型例子，證明當下心靈雞湯水平低下。C．文章追溯心靈雞湯的起源和歷史，肯定其價值和需要，體現了立論的嚴謹性。D．文章按照從歷史到現實的順序，從正反兩方面論證了心靈雞湯的蛻變及其危害性。3．作者認為心靈雞湯“毒”在哪里？8．閱讀下面材料，完成各題。材料一今天，對中國文化稍有了解的人，都或多或少地知道中國有書法這種獨特的藝術。書法藝術與寫字有關，但不等于說，將字寫得好看一些，就是書法藝術了。漢字書寫的形式有很多種，早期刻在龜甲等上的叫甲骨文，后來鐫刻在青銅器上的銘文叫金文，又叫大篆。秦始皇統(tǒng)一中國，文字也隨之統(tǒng)一，那叫小篆。漢代以后又有隸書，后來在隸書的基礎上產生了楷書、行書、草書。行書和草書是書寫的（甲），（乙）強，又有流暢的節(jié)奏，是人們平時很喜歡的書法形式。中國有書法藝術，得力于兩方面的因素。一是漢字，漢字是以象形為基礎的方塊文字，它具有獨特的優(yōu)美形式，為書法藝術的（丙）提供了條件。一是毛筆。毛筆的發(fā)明，是中國文化史上的重要事件，它不僅是書法藝術產生的基礎，中國繪畫的獨特形式在一定程度上也來自于毛筆。由兔毫、羊毫、狼毫等做成的毛筆，柔軟而富有彈性，可以產生豐富的變化，為書法藝術的產生提供了可能。書法是線條的藝術。當代中國臺灣舞蹈家林懷民領銜的“云門舞集”舞蹈團，曾創(chuàng)作《行草》組舞，享譽世界。他的靈感來自中國書法。它活化了中國書法的精神，其中《行草貳》最為典型。在舞蹈過程中，舞者如同一個即興創(chuàng)作的書法家，揮毫潑墨，時而停頓，時而激越，時而流動婉轉，時而遲緩柔媚。雖然布景上沒有書法，舞臺上沒有字跡，但使人感受到書法的氣脈在流動。一千多年前的唐代，大書法家張旭整天沉浸在他的行草世界中，他日日臨摹前代大師的書跡，但進步不大。一日，他到長安街頭，看到人頭攢動，湊前一看，見一位女舞蹈家，姿容曼妙，身材纖秀，揮舞著長劍，凌空飛舞，柔美的身軀，飄拂的衣帶，隨著劍起伏。舞蹈家的身體、長劍和外在的世界幾乎合為一體。她就是京城著名的舞蹈家公孫大娘。張旭看得如醉如癡，從中悟出了書法妙道，從此書藝大進。一個是當代舞蹈家從書法中得到舞蹈的靈感，一個是古代書法家從舞蹈中得到書法的啟發(fā)，它說明書法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素，就是無影無形又無處不在的內在氣脈。書法以流動的氣脈為靈魂。有的人說，看中國書法，就像看太極拳，拳手以優(yōu)游回環(huán)的節(jié)奏，在茫茫虛空之中，舞出一條流動的線。中國書法所說的“一筆書”，就是就這一內在線條而言的。一筆書，不是說一筆寫成，筆與筆不間斷地連在一起，而是一氣相連。外在的筆跡可以是缺斷的，但內在的氣脈不能斷，內在氣脈斷了，就沒有了生機?！耙还P書”的提倡者是王羲之的兒子王獻之。他的存世名作《鴨頭丸帖》，就是氣脈不斷之作，一氣呵成，氣韻流蕩，線條之間時斷時連。我們讀這樣的作品，不知不覺中就會被它內在的線條所抓住。(選自《中國文化讀本》)材料二漢字書法藝術不但是一門獨立的藝術形式，而且以它特有的才蘊影響了左右芳鄰。它首先影響的是中國畫。國畫骨子里其實也是一種線的藝術。所謂“衣帶當風”，非線而何？所謂白描手法，又非線而何？中國傳統(tǒng)畫不以形取勝，而以意取勝；不以美驕人，而以境爭先。內有其意，外有其形；心有其源，畫有其境。然而，它的具體操作與表達方式則是線式的。漢字書法又影響了中國傳統(tǒng)建筑。古建筑必有題字，必有匾額，必有楹聯(lián)，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，沒有這些，就仿佛美人頭上缺簪，公子額前少玉，就會覺得心不明，眼不亮，意未到，情未盡。漢字書法又是與武術相通相連的。武與字通，自古而然。君不見電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在，雖然不免有些藝術的夸張，但絕非憑空臆斷。別的且不言，只說書法與武術兩者的境界與追求，就有絕大的相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。漢字書法也影響到中國古典小說。中國古典小說以線式結構為主，雖然它的空間感十分自由，甚至自由到了無所不用其極的程度，一時天上，一時地下，一時鬼域，一時神宮，且不但神怪小說如此，即使寫實性小說也常常如此，如《紅樓夢》的太虛幻境，如《三國演義》中的關云長玉泉山顯圣，如《水滸傳》中的神女天書，如《三俠五義》中的游仙枕、探陰山，但以時間而論，它的結構形態(tài)依然是線式的。它不喜歡甚至拒絕時空顛倒，而堅持依時而作，依時而行，依時而敘，依時而言。小說的結構固然有繁有簡，基本形態(tài)卻萬變不離其宗。簡單成一線的，如《西游記》就屬于單一型線式結構。孫悟空就是引線的金針，猴子出世，便是金針出現，此后孫悟空“走”到哪里，那故事便“跟”到哪里，猴子成了斗戰(zhàn)勝佛，這故事便隨之戛然而止。復雜一點的如《水滸傳》，則呈水脈系結構，但本質上也屬于線式結構，不過不是一個線端而已，而是百水千河歸于一系。更復雜的則是《紅樓夢》?！都t樓夢》的結構形態(tài)是網狀的，千頭萬緒，網絡天成。但那線的構思與價值，依然宛在。無線何以有網，網成愈見線功。可以這樣說，漢字書法是一切中國傳統(tǒng)藝術的基礎，雖然它對其他種種藝術形式的影響大小有差，彰隱有別，多少有異，但那基礎性作用則是毋庸置疑的。材料三中國書法，從誕生時就有著知識記錄、信息傳播、思想交流、情感表達、學術研究、詩文寫作等方面的巨大功能。這些功能，對華夏文化的建設與發(fā)展的意義，我們都不能低估，當然還有“文化傳承”的價值。那林林總總的法帖，是有關中國政治、經濟、宗教、學術、藝術的“文本”，在漫長的歷史進程中不斷散佚丟失，同時仍有大量保存。“文本”的文化傳承價值，不可估量。另外，中國書法的審美價值世所公認。古人重視漢字書寫的“實用”，同時也重視漢字書寫的“審美”。古往今來，人們對書法的美有著更多的贊譽，就是因為漢字不僅具有實用價值，而且具有審美價值。如今，中國由傳統(tǒng)的農業(yè)社會進入現代社會，現代科技的發(fā)展改變了中國人傳統(tǒng)的生產方式、生活方式和思維方式。隨之而來的，在國家管理、法律制定、經濟運行、社會交往、知識與學術積累等實用性方面，漢字的毛筆書寫已顯得不那么重要了。從印刷技術的發(fā)明與廣泛使用到硬筆書寫的出現，到手工的打字機的出現，再到電腦的發(fā)明與普及，毛筆書寫漢字的實用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展，原因就在于書法還有審美功能。在今天，人們生活中的審美需求在增長，中國書法理所當然地被作為審美對象來欣賞，由此書法也進入了“藝術創(chuàng)作”領域。漢字書寫的審美價值的彰顯和提升是古老的中國書法進入現當代社會之后的歷史性轉變。中國書法的實用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語境下，由傳統(tǒng)社會的以實用為主、審美為輔變成了以審美為主、實用為輔。這一歷史性轉變，以及中國書法在中國當代社會中的意義、價值、地位的重要變化，值得我們深入思考和認真研究。中國書法在當代社會的實用性弱化之后，仍然為大眾關注。在現實生活中作為一種“顯性”存在，作為現代中國文化整體中的一種“文化景觀”和一種文化現象，它的“文化身份”是什么呢？它以什么樣的“身份”與當代人發(fā)生聯(lián)系呢？我們從具體的考察分析入手再到宏觀的綜合研究便會發(fā)現，中國書法是以不同的“身份”“介入”當代社會生活的。大致有三個方面：一是中國書法作為一種“藝術”，成為書法家“創(chuàng)作”的對象；二是中國書法作為一種“文化活動”，成為大眾積極參與的對象；三是中國書法作為一種文化遺產和文化現象，成為專家學者研究的對象。1．填寫在材料一中甲、乙、丙三處最合適的一項應是A．實用性快捷化形式感 B．形式感實用性快捷化C．快捷化形式感實用性 D．快捷化實用性形式感2．閱讀材料一，概括本文是從哪三個方面說明中國書法是獨特的藝術？3．根據材料二，下列對文意的理解和推斷不正確的一項是A．漢字書法藝術是一門獨立的線的藝術形式。B．書法與武術只在境界與追求上有極大相似之處。C．《三國演義》也是呈水脈系結構的線式結構。D．漢字書法對中國傳統(tǒng)藝術都起到基礎性作用。4．根據材料三，下列關于“中國書法”的理解，不正確的一項是A．中國書法從出現開始就具有非常強大的實用功能。B．中國書法在華夏文化的建設與發(fā)展方面一直發(fā)揮著“文化傳承”的作用。C．中國書法的實用價值和審美價值從古到今都得到了人們同等的重視。D．中國書法在現實生活中仍然是一種“顯性”存在，是一種“文化景觀”。5．根據材料三，下列表述符合原文意思的一項是A．中國書法一直發(fā)揮著知識記錄、信息傳播、思想交流、詩文寫作等方面的作用。B．從印刷技術的廣泛使用到電腦的發(fā)明與普及，毛筆書寫漢字的實用功能完全喪失。C．中國書法進入了“藝術創(chuàng)作”的領域之后，理所當然地作為審美對象被當代人所欣賞。D．中國書法在中國當代社會的“文化身份”、功能、價值和意義都發(fā)生了歷史性變化。6．你同意以下（甲）（乙）哪種認識？請根據以上三則材料的相關內容，簡要地說出你的理由，不超過80字。（甲）有人說：漢字書法藝術不光屬于書法家。我們每一個中國人都應該寫好屬于我們的、我們每日應用的漢字。（乙）一名中學生，因作業(yè)字跡潦草和錯誤百出而被老師批評，他滿不在乎地說：“您真是太‘老土’了!現在都用電腦打字,誰還總用筆寫漢字呀!將來我只要會用鋼筆簽出漂亮的名字就夠了。”9．閱讀下面的文字，完成下面小題。草巷口汪曾祺（1）過去，我們那里的民間常用燃料不是煤，也很少用柴。平常煮飯、炒菜，都是燒草——燒蘆柴。這種蘆柴稈細而葉多，除了燒火，沒有什么別的用處。草都是由鄉(xiāng)下——主要是北鄉(xiāng)用船運來，在大淖靠岸。要買草的，到岸邊和草船上的人講好價錢，賣草的即可把草用扁擔挑了，送到這家，一擔四捆，前兩捆，后兩捆，水桶粗細一捆，六七尺長。送到買草的人家，過了秤，直接送到堆草的屋里。給我們家過秤的是一個本家叔叔掄元二叔。他用一桿很大的秤約了分量，用一張草紙記上“蘇州碼子”。我是從掄元二叔的“草紙賬”上才認識蘇州碼子的。現在大家都用阿拉伯數字，認識蘇州碼子的已經不多了。我們家后花園里有三間空屋，是堆草的。一次買草，數量很多。三間層子裝得滿滿的，可以燒很多時候。（2）從大淖往各家送草，都要經過一條巷子，

因此這條巷子叫做草巷口。（3）草巷口在“東頭街上”算是比較寬的巷子。像普通的巷子一樣，是磚鋪的——我們那里的街巷都是磚鋪的，但有一點和別的巷子不同，是巷口嵌了一個相當大的舊麻石磨盤。（4）磨盤的東邊是一家油面店，西邊是一個煙店。嚴格說，“草巷口”應該指的是油面店和煙店之間，即麻石磨盤所在處的“口”，但是大家把由此往北，直到大淖一帶都叫做“草巷口”。（5）“油面店”，也叫“茶食店”，即賣糕點的鋪子，賣的無非是：興化餅子、雞蛋糕；羊棗，也叫京果；過年前做烽糖餅，八月十五前當然要做月餅。過年前做烽糖餅，像一個鍋蓋，烽糖餅是送禮用的；夏天早上做一種“潮糕”，米面蒸成，潮糕做成長長的一條，切開了一步一片，呈正方角形，骨牌大小，但是切時斷而不不分，吃時一片一片揭開吃，潮糕有韌性，味道很好；夏天的下午做一種“酒香餅子”，發(fā)面，以糯米和面，燒熟，初出鍋時酒香撲鼻。（6）吉陛的糕點多是零塊地賣，如果買得多，則用葦篾編的“撇子”裝好，一底一蓋，中間一張長方形的紅紙，印黑字：①本店開設東大街草巷口坐北朝南惠顧諸君請認明吉陛字號庶不致誤（7)源昌煙店主要是賣旱煙，也賣水煙——皮絲煙。（8）源昌有一點和別家店鋪不同。別的鋪子過年初一到初五都不開門，破五以前是不做生意的。源昌卻開了一半鋪拓子門，靠東墻有一個賣“耍貨”的攤子?？赡苜u耍貨的和源昌老板是親戚，所以留一塊空地供他擺攤子?！八Ｘ洝奔促u給小孩子的玩意：“捻捻轉”“地嗡子”……賣得最多的是“洋泡”。一個薄薄橡皮做的小囊，上附小木嘴。吹氣后就成了氫氣球似的圓泡，空氣振動木嘴里的一個小哨，哇的一聲……最便宜的是“滴滴金”。（9）進巷口，過麻石磨盤，左手第一家是一家“茶爐子”。茶爐子是賣開水的，即上海人所說的“老虎灶”。店主名叫金大力。金大力只管挑水，燒茶爐子的是他的女人，茶爐子四角各有一口大湯罐，當中是火口，燒的是粗糠。一簸箕粗糠倒進火口，呼的一聲，火頭就躥了上來，水馬上呱呱地就開了。茶爐子賣水不收現錢，而是事前售出很多“茶籌子”——一個一個小竹片，上面用烙鐵烙了字：“十文”、“二十文”，來打開水的，交幾個茶籌子就行。這大概是一種古制。（10）往前走兩步，茶爐子斜對面，是一個澡塘子，不大。但是東街上只有這么一個澡塘子，這條街上要洗澡的只有上這家來。（11）澡塘子在巷口往西的一面墻上釘了一個人字形小木棚，每晚在小棚下掛一個燈籠，算是澡塘的標志（不在澡塘的門口）。過年前在木棚下貼一條黃紙的告白，上寫：②“正月初六日早有菊花香水”（12）那就是說初一到初五澡塘子是不開業(yè)的。（13）為什么是“菊花香水”而不是蘭花香水、桂花香水？我在這家澡塘洗過多次澡，從來沒有聞到過“菊花香水”味兒，倒是一進去，就聞到一股濃重的澡塘子味兒。這種澡塘子味道，是很多人愿意聞的。他們一聞過味道，就覺得：這才是洗澡?。?4）有些人燙了澡（他們不怕燙，不燙不過癮），還得擦背、捏腳、修腳，這叫“全大套”。還要叫小伙計去叫一碗蝦子豬油蔥花面來，三扒兩口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壺濃茶，腦袋一歪，酣然睡去。（15）由澡塘往北，不幾步，是一個賣香燭的小店。這家小店只有一間門面。除香燭紙之外，賣“箱子”。葦稈為骨，外糊紅紙。四角貼了“云頭”。這是人家買去，內裝紙錢，到冥祭時燒給亡魂的。小香燭店的老板（他也算是“老板”），人物猥瑣，個兒矮小，而且是個“塌鼻子”，“塌”得非常厲害，說起話來甕聲甕氣，誰也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個很“刷括”（即干凈利索）的小媳婦，她每天除了操持家務，做針線，就是糊“箱子”。一街的人都為這小媳婦感到很不平，——嫁了這么個矮小個鼻子丈夫。但是她就是這樣安安靜靜地過了好多年。（16）由香燭店往北走幾步，就聞到一股騾糞的氣味。這是一家碾坊。這家碾坊只有一頭螺子（一般碾坊至少有兩頭騾子，輪流上套）。碾房是個老碾房。這頭騾子也老了，看到這頭老騾子低著腦袋吃力地拉著碾子，總叫人有些不忍心。騾子的顏色是豆沙色的，更顯得沒有精神。（17）碾坊斜對面有一排比較整齊高大的房子，是連萬順醬園的住家兼作坊。作坊主要制品是蘿卜干，蘿卜干揉鹽之后，晾曬在門外的蘆席上，過往行人，可以抓幾個吃。新腌的蘿卜干，味道很香。（18）再往北走，有幾戶人家。這幾家的女人每天打蘆席。她們盤腿坐著，壓過的蘆葦片在她們的手指間跳動著，延展著，一會兒的工夫就能織出一片。（19）再往北還零零落落有幾戶人家。這幾戶人家都是干什么的，我就不知道了，我很少到那邊去。（選自《憶昔》，有刪改）1．賞析文中第5段畫橫線句子的語言特點。2．從內容角度說明文中兩處畫波浪線句子共同的表達效果3．第9段和第15段寫店鋪各具特色，試比較兩者的不同寫法。4．文章圍繞“草巷口”巧妙地寫出了當地百姓的人生百態(tài)，請概括他們的生活特點，并指出這樣寫的好處？10．（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。曾鞏，字子固，建昌南豐人。生而警敏，年十二，試作《六論》，援筆而成，辭甚偉。甫冠，名聞四方。歐陽修見其文，奇之。中嘉祐二年進士第。出通判越州，歲饑度常平［注］不足贍而田野之民不能皆至城邑諭告屬縣諷富人自實粟總十五萬石視常平價稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有余。又貸之種糧，使隨秋賦以償，農事不乏。知齊州，其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱，賊良民，力能動權豪，州縣吏莫敢詰，鞏取置于法。章丘民聚黨村落間，號“霸王社”，椎剽奪囚，無不如志。鞏配三十一人，又屬民為保伍，使幾察其出入，有盜則鳴鼓相援，每發(fā)輒得盜。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。鞏飲食冠裳之，假以騎從，夸徇四境。盜聞，多出自首。鞏外視章顯，實欲攜貳其徒，使之不能復合也。自是外戶不閉。徙洪州，會江西歲大疫，鞏命縣鎮(zhèn)亭傳，悉儲藥待求，軍民不能自養(yǎng)者，來食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫(yī)視診。師征安南，所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。徙明、亳、滄三州。鞏負才名，久外徙，世頗謂偃蹇不偶。一時后生輩鋒出，鞏視之泊如也。過闕，神宗召見，勞問甚寵，拜中書舍人。鞏性孝友，父亡，奉繼母益至，撫四弟、九妹于委廢單弱之中，宦學昏嫁，一出其力。鞏為文章，上下馳騁，一時工作文詞者，鮮能過也，少與王安石游，安石聲譽未振，鞏導之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。神宗嘗問：“安石何如人？”對曰：“安石文學行義，不減揚雄，以吝故不及?！钡墼唬骸鞍彩p富貴，何吝也？”曰：“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過耳?！钡廴恢?。（選自《宋史》卷三一九，有刪改）［注］常平：官倉名。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。B．歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。C．歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。D．歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“冠”，指剛成年，也指二十歲。古人二十歲行加冠禮以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。B．“進士第”是古代科舉時代考選進士，錄取時按成績排列的等第?！斑M士”是通過朝廷最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。C．“通判”是官名，在知府下掌管糧運、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項，對州府的長官有監(jiān)察的責任。D．“闕”是古建筑中一種特殊的類型，是最早的地面建筑之一，為帝王宮廷大門外對稱的高臺，這里借指宮廷。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．曾鞏聰明有才華，初次任政就有政績。十二歲時寫成《六論》，文辭很有氣魄。出任越州通判時，他調動民間力量解決饑荒糧食問題，還讓官府貸給農民種子，讓農民隨秋天的賦稅一起償還，沒有耽誤農事。B．曾鞏治理有方，擒獲盜賊有膽有謀。做齊州知州時，組織百姓偵查鄉(xiāng)里盜賊的行蹤，相互援助擒獲盜賊。他優(yōu)待自首的盜賊葛友，給他好吃好喝收買他，想讓他帶領他的兩隊手下再也不與那些盜賊復合。C．曾鞏關心民間疾苦，對名利看得很淡。在洪州任上，供應衣食住宿給那些因瘟疫而生活困難不能自養(yǎng)的士兵和百姓，并給他們治病。他雖負有才名，卻長期在各地任地方官，別人認為他命運不濟，但他并不在意。D．曾鞏孝順父母，友愛兄弟，敢于說真話。父親去世后，他侍奉繼母更加無微不至，弟弟妹妹們的讀書、出仕和婚嫁都由他操辦。盡管王安石得志，曾鞏還是對他做出了客觀的評價。4．把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。（1）曲堤周氏子高橫縱，賊良民，力能動權豪，州縣吏莫敢詰，鞏取置于法。（2）少與王安石游，安石聲譽未振，鞏導之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。岑嘉州集序[唐]杜確自古文體變易多矣。梁簡文帝及庾肩吾之屬，始為輕浮綺靡之詞，名曰宮體。自后沿襲，務于妖艷，謂之摛錦布繡焉。其有敦尚風格，頗存規(guī)正者，不復為當時所重。諷諫比興，由是廢缺。物極則變，理之常也。圣唐受命，斫雕為樸，開元之際王綱復舉淺薄之風茲焉漸革其時作者凡十數輩頗能以雅參麗以古雜今彬彬然燦燦然近建安之遺范矣。南陽岑公，聲稱尤著。公諱參，代為本州冠族。曾大公文本，大父長倩，伯父羲，皆以學術德望，官至臺輔。早歲孤貧，能自砥礪，遍覽史籍，尤工綴文，屬辭尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境。每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習焉。時議擬公于吳均、何遜，亦可謂精當矣。天寶三載，進士高第，解褐右內率府兵曹參軍，轉右威衛(wèi)錄事參軍。入為右補闕，頻上封章，指述權佞。改太子中允兼殿中侍御史，充關西節(jié)度判官。圣上潛龍藩邸，總戎陜服，參佐僚史，皆一時之選，由是委公以書奏之任。出為嘉州刺史。副元帥相國杜公鴻漸，表公職方郎中兼侍御史，列于幕府。無幾使罷，寓居于蜀。時四川節(jié)度因亂（注）受職，本非朝旨，其部統(tǒng)之內，文武衣冠附會阿諛以求自結，皆曰：中原多故，劍外小康，可以庇躬，無暇向闕。公乃著《招蜀客歸》一篇，申明逆順之理，折挫邪佞之計，有識者感嘆，奸謀者慚沮，播德澤于梁益，暢皇風于邛僰。旋軫有日，犯俟時，吉往兇歸，嗚呼不祿。歲月逾邁，殆三十年。嗣子佐公，復纂前緒，亦以文采，登名翰場，有公遺文，貯之筐篋。確忝同聲后輩，受命編次，因令繕錄，區(qū)分類聚，勒成八卷。倘后之詞人有所觀覽，亦由聆廣樂者識清商之韻，游名山者仰翠微之色，足以瑩徹心府，發(fā)揮高致焉。（有刪改）（注）亂：這里指四川節(jié)度使崔旰殺死原節(jié)度使一事。1．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．其有敦尚風格尚：高尚 B．斫雕為樸樸：樸實C．本非朝旨旨：旨意 D．發(fā)揮高致焉致：情致2．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是A．不復為當時所重誰為大王為此計者B．文武衣冠附會阿諛以求自結愿得將軍之首以獻秦C．折挫邪佞之計不知老之將至D．播德澤于梁益師不必賢于弟子3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是A．開元之際/王綱復舉/淺薄之風/茲焉漸革/其時作者/凡十數輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣B．開元之際/王綱復舉/淺薄之風/茲焉漸革/其時作者/凡十數輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣C．開元之際/王綱復舉/淺薄之風茲焉/漸革其時/作者凡十數輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣D．開元之際/王綱復舉/淺薄之風茲焉/漸革其時作者/凡十數輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣4．以下六句話分編為四組，全都體現岑參的才能的一組是①務于妖艷，謂之摛錦布繡焉②皆以學術德望，官至臺輔③每一篇絕筆，則人人傳寫④時議擬公于吳均、何遜，亦可謂精當矣⑤皆一時之選，由是委公以書奏之任⑥旋軫有日，犯俟時，吉往兇歸A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤5．下列對文章的理解與分析，不恰當的一項是A．岑參從小自立自強，遍讀詩書，富有文才其文風與輕浮綺靡之風迥異，用詞崇尚清簡，命意崇尚真切，大多境界高妙。B．岑參先后擔任右內率府兵曹參軍、右補闕、關西節(jié)度判官等職在擔任右補闕時，不斷給皇帝上封章，指責評述權臣。C．岑參被免職寓居蜀地時，針對崔旰擅殺原節(jié)度使自立，官員爭相依附，無視朝廷威嚴的現象，寫下《招蜀客歸》一文。D．杜確受委托編纂岑參的文章，并親自整理抄錄分類集中，刻寫成八卷，這篇序言表達了他對岑參的懷念、敬仰之情。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）中原多故，劍外小康，可以庇躬，無暇向闕。（2）有識者感嘆，奸謀者慚沮。（3）亦由聆廣樂者識清商之韻，游名山者仰翠微之色。12．閱讀下面文字，根據要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據材料寫一篇文章，談談你的看法。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、7．C6．C【解析】【分析】7．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。C項，繼續(xù)：延長下去；不間斷。文中“姜義華教授繼續(xù)了出版于6076年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路”中，“繼續(xù)”不能與“思路”搭配，應將“繼續(xù)”改為“延續(xù)”。故選C。6．本題主要考查正確使用標點符號的能力。解答此類題型，首先要了解標點符號的兩大分類，一是點號，一是標號。點號有七種：頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號、冒號。標號有九種：引號、括號、書名號、省略號、破折號、間隔號、連接號、著重號、專名號。點號主要是表示語言中種種停頓和語氣的，標號主要是標明詞語或句子的性質和作用的。其次要了解它涉及的知識點，可歸納為五個方面：7．能夠正確理解語義，辨別語氣，分析語言結構，這是正確使用標點符號的前提。6．掌握七種點號和九種標號的用法，這是正確使用標點符號的基礎。7．掌握各種標點符號的書寫位置。6．具有正確使用標點符號的能力。7．具有識別、改正錯誤標點符號的能力。最后，要明確題干的要求，然后根據常見標點符號的使用特點以及句子之間的關系辨析正誤。C項，丙句“他描繪了一幅波瀾壯闊，豐贍翔實的中華文明整體畫卷”中，“波瀾壯闊”和“豐贍翔實”屬并列定語，兩者之間不能用逗號，應改為頓號。故選C。2、C【解析】【詳解】本題考查考生識記現代漢語字音、字形的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據義定音，要找規(guī)律，結合詞義、詞性、運用場合等記憶。辨析字形當然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細微的區(qū)別，這細微處就是辨析的關鍵。A項，“據”改為“踞”，單薄bó；B項，“促”改為“蹴”；一蹴而就，踏一步就會成功。比喻事情輕而易舉，很容易成功。D項，內蘊yùn。故選C。3、C【解析】【分析】【詳解】本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯誤：語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。A項，并列不當，“房產、車輛、銀行存款和不動產”錯?！安粍赢a”和“房產”概念是包含關系，不能并列。B項，成分殘缺，在“面積”后加“的森林”。D項，搭配不當，“其背后深藏了某種職業(yè)倦怠和精神困頓”錯，改為“其背后所深藏著的某種職業(yè)倦怠和精神困頓”。故選C。【點睛】考查語病，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、C【解析】【詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。C項，“罄竹難書”形容罪行多的寫不完，多指壞事，而語境說的是“成功的女人”，屬于褒義的語境，且所形容的對象是人，所以情感色彩和對象都不當。A項，“實至名歸”，有了真正的學識、本領或功業(yè)，自然就有聲譽，使用正確。B項，“大相徑庭”，形容彼此相差很遠，大不相同，使用正確。D項，“人云亦云”，指沒有主見，只會隨聲附和，使用正確。故選C。5、1．C2．“重”和“輕”。①從船上遠眺，山間煙花爛漫，“重”字從視覺上寫出了色彩濃艷，也給人厚重之感；江浪微微，小船輕蕩，“輕”字生動刻畫出船身輕盈。②兩字形成對比，把泛舟江上的所見所感描寫得細致入微。【解析】1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。C項，“變得更加容易動情”理解錯誤，這是反問語氣表示屢經別離變得不容易動情。故選C。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“頷聯(lián)的詩眼是哪兩個字？請賞析其精妙之處”，需要明確詩眼內容，解釋詞語意思，結合詩句內容分析，點明效果等?！盁熁ㄉ诫H重，舟楫浪前輕”，“重”“輕”二字，眼在句底。煙花雜如霧，“重”，乃濃厚之意，從視覺上寫出了色彩濃艷?！拜p”，輕快，寫出了江浪微微，小船輕蕩的情形。一個“重”，一個“輕”，形成對比，“煙花山際重”為把泛舟江上的所見，“舟楫浪前輕”為泛舟江上的所感。兩個字把這種所見所感描寫的淋漓盡致?！军c睛】詩歌類選擇題主要集中對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結構等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據詩歌的內容進行分析，概括，另一種是對詩歌特色和手法的賞析，分析詩歌意思要讀懂文章，主要是內容、主旨、情感表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中在詩歌表達技巧上，主要考核內容主旨表達、情感抒發(fā)、詩句作用等。賞析時首先要讀懂詩，然后根據選項進行分析。選擇題往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。6、以爾車來非蛇鱔之穴無可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國不堪回首月明中是故燕雖小國而后亡【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣，避免筆誤。7、1．A2．D3．喪失直面現實的勇氣和行為。誘導受眾認同現實因境；使人沉溺內心，與外部世界隔絕?！窘馕觥?．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。A項，“是因為他們的靈魂單調，甚至虛弱，甘愿飲鴆止渴”錯誤。結合文本內容“他們的面目與頭腦，原本千姿百態(tài)，甚至針鋒相對，但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調，甚至虛弱”等分析可知，選項內容強加因果。故選A。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態(tài)度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。2．試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。D項，“從歷史到現實的順序”“從正反兩方面”錯誤。結合文本內容“微博與微信時代的到來，我意識到自己低估了心靈雞湯的殺傷力……但一旦受惑于心靈雞湯，其靈魂就千篇一律的單調，甚至虛弱”“雞湯的水平在下降”“心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵，不幸的是當下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導你去認同，傷口是一種存在，存在即是合理”“這樣的撫慰之下，激勵何從談起”等分析可知，沒有按照從歷史到現實的順序，文章沒有從正反兩方面論證，主要從反面論證。故選D。3．試題分析：本題考查學生理解文本內容、篩選整合與文本有關內容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。結合“這則雞湯告訴世人，不要羨慕別人，幸福很簡單，他人孜孜以求的生活，你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性，它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境，簡化了生活的可能性”“心靈雞湯的價值在于撫慰和激勵，不幸的是當下盛行的雞湯，給人的撫慰不是包扎傷口，而是誘導你去認同，傷口是一種存在，存在即是合理”分析，誘導受眾認同現實因境；結合“多數心靈雞湯，都是勸諭受眾回歸內心、反觀內心，在內心避難。反求諸己，一日三省吾身，并無問題，問題在于，反省與審視內心，立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識，從而獨立于外在世界，而非沉溺其中，不可自拔，以致與外在世界隔絕”分析，使人沉溺內心，與外部世界隔絕；結合“他們沒有分辨是非的知識和能力，也沒有直面現實的勇氣和行為；或者竟是不愿，而甘于飲鴆止渴”分析，心靈雞湯讓人喪失直面現實的勇氣和行為。8、1．D2．（1）漢字書寫形式的演變（中國書法的發(fā)展歷史）；（2）中國書法產生的條件和基礎；（3）中國書法的藝術特征（精神、靈魂）。3．B4．C5．D6．示例1：同意甲觀點。中國源遠流長的文化和傳統(tǒng)都表現在方塊字中，我們是中國人，應該熱愛漢字，寫好漢字，傳承中國文化從寫好漢字開始。示例2：同意乙觀點?？茖W迅速發(fā)展，現代生活節(jié)奏加快，電腦打字取代書寫已成趨勢。書寫漢字已經不適應形勢的發(fā)展，社會的要求?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境的關聯(lián)。再根據語境合理推導出所要填寫的內容。這是一道考查語句銜接的題目，答題時注意分析句子之間的邏輯關系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調的重心。這里是說行書和草書的寫作特點的，首先根據乙處后面的“強”字，排除A項，因為“快捷化”后面不能再有“強”字；其次根據“行書”和“草書”的寫作特點，“行書”的主要功能應是“快”；“草書”的特點應是“實用”；而丙處，結合前文的“它具有獨特的優(yōu)美形式”可知是強調書法藝術的“形式”。據此排除BC項。故選D。2．本題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。材料一的第2段，介紹了漢字演變的歷史，提到了甲骨文、大篆、小篆、楷書、行書、草書等，這是寫“漢字書寫形式的演變”；第3段“中國有書法藝術，得力于兩方面的因素。一是漢字，漢字是以象形為基礎的方塊文字，它具有獨特的優(yōu)美形式，為書法藝術的（丙）提供了條件。一是毛筆”，這是介紹“中國書法產生的條件和基礎”；4、5、6段是寫了兩個書法與舞蹈之間的故事，“一個是當代舞蹈家從書法中得到舞蹈的靈感，一個是古代書法家從舞蹈中得到書法的啟發(fā)，它說明書法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素，就是無影無形又無處不在的內在氣脈。書法以流動的氣脈為靈魂”，這是寫“中國書法的藝術特征（精神、靈魂）”。3．本題考查本考生整合文中信息并進行推斷的能力。解答此類題目，要針對題干內容篩選文中信息，并在此基礎上進行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發(fā)。B項，“只在境界與追求上有極大相似之處”曲解文意，原文是“君不見電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在，雖然不免有些藝術的夸張，但絕非憑空臆斷。別的且不言，只說書法與武術兩者的境界與追求，就有絕大的相似之處”，注意限制語“別的且不言，只說”，說明二者相通之處很多，而此處只就“境界與追求”談。故選B。4．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。C項，“實用價值和審美價值從古到今都得到了人們同等的重視”錯，原文是“中國書法的實用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語境下，由傳統(tǒng)社會的以實用為主、審美為輔變成了以審美為主、實用為輔”，可見古代和當代對書法實用價值和審美價值的重視程度是有區(qū)別的。故選C。5．本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“一直發(fā)揮著”偷換概念，原文是“中國書法，從誕生時就有著知識記錄、信息傳播、思想交流、情感表達、學術研究、詩文寫作等方面的巨大功能”，“有”不等于“一直發(fā)揮著”。B項，“完全喪失”表述絕對，原文有“毛筆書寫漢字的實用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展，原因就在于書法還有審美功能”，可見實用功能只是“弱化”，并未“完全喪失”。C項，“中國書法進入了‘藝術創(chuàng)作’的領域之后，理所當然地作為審美對象被當代人所欣賞”因果倒置，原文是“在今天，人們生活中的審美需求在增長，中國書法理所當然地被作為審美對象來欣賞，由此書法也進入了‘藝術創(chuàng)作’領域”。故選D。6．本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這類題型可以任選其中的一個角度來回答，前提是自己要能理解并認同，回答時能自圓其說，并結合文本時行分析。答題前先通讀全文，整體理解把握文本的內容。這樣的題目通常是認可哪一個都可以，只要說出理由即可。如認可甲的觀點，可從漢字的歷史、漢字在文化上的作用等角度，寫出漢字對于中國人的意義；如同意乙的觀點，可從當代科技發(fā)展、生活節(jié)奏變快與漢字書寫之間的矛盾說起，闡明自己的觀點。無論哪種，一定要給出令人信服的理由。【點睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項，發(fā)現選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。9、1．（1）語言平實樸素又帶點文言色彩，如“送禮用的”“斷而不分”等，淡而有味。（2）用疊詞和反復手法，如“長長”“一片一片”，形象地寫出潮糕之形及切、吃潮糕的情形。（3）句式結構相似，如“過年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”，以表現糕點之豐富；又以“發(fā)面”“燒熟”等單詞成句，使語句長短錯落，讀來別有情韻。（4）文言和白話交融，樸而見色；形式和內容統(tǒng)一，相得益彰。2．（1）獨立成句，突出（強調）店鋪各自的提示內容。（2）展現當地原汁原味的民風民情。（3）讓人如入其境，如見其形，有強烈的現場感。3．（1）第9段主要寫店鋪的“運作”方式，以寫店為主，寫人為輔；第15段在寫店的基礎上，主要寫人，以店見人，以人見店。兩段的側重點不同。（2）同是寫店鋪本身，第9段寫“茶爐子”，“呼”“呱呱”等擬聲詞和“倒”“躥”等動詞生動活波，用筆輕松；第15段寫與祭奠死者有關的香燭鋪子，莊重凝練，筆調沉重。（3）同是寫夫妻，第9段僅交代丈夫名字及夫妻分工，惜墨如金，第15段則用對比詳寫夫妻各自特點，突出兩者反差之大；且第9段以正面描寫為主，第15段除正面外，又以旁人態(tài)度側面襯托。（4）第9段敘述客觀冷靜，15段則帶有較強的主觀色彩，于描述中滲透強烈情感和褒貶態(tài)度。4．特點：(1)生存艱辛（如糊箱、碾坊勞作、編席等）。(2)經營用心（制作豐富的糕點、用古制賣茶水等)。（3）生活易滿足，自得其樂（洗澡、吃面）。（4）人與人之間關系和諧（隨手吃蘿卜干）。意圖：(1)與店鋪、習俗等描寫形成互補，豐富、生動了描述內容。(2)寫出人物的各樣活法及各種細節(jié)，有助于表現對故土的深切懷念。（3）展現市井生活的質樸、和順，并與現代社會形成一定的反差，啟人思考。【解析】【分析】1．本題考查欣賞精彩的語言表達藝術。賞析畫線句子，答題模式：表達形式(手法、結構)+表達內容(情感)+表達效果。即，抓技巧+析內容+明效果。注意：①抓關鍵詞語；②抓表現手法；③抓上下語境；④抓結構作用；⑤抓內容情感。若是描寫人物，其表達形式，應考慮人物描寫的技法(動作、心理、語言等細節(jié))。本題畫線句描寫的是各式糕點。先從用修辭上來看，運用了比喻，比如“像一個鍋蓋”“骨牌大小”等，還有反復，“一片一片”，寫出糕點的形狀；從用詞上來看，運用文白夾雜的詞語，如“過年前”“斷而不分”文言和白話交融，樸而見色；形式和內容統(tǒng)一，相得益彰；還有疊音詞的運用，如“長長的”，增加了音樂美；句式整散結合、長短結合，以分號為界，寫了“過年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”，運用整句以表現糕點之豐富；又以“發(fā)面”“燒熟”等單詞成句，使語句長短錯落，讀來別有情韻。2．本題考查賞析句子的表達效果。答題時先概括內容；然后看句子的特點，比如用詞、句式等；再結合語境分析這樣寫的效果。這兩句話，一個是糕點鋪子的，叫做吉陛，“本店開設東大街草巷口坐北朝南惠顧諸君請認明吉陛字號庶不致誤”，寫出了鋪子的地點、朝向、店名，表達了對顧客的歡迎；一個是澡塘子，“正月初六日早有菊花香水”，交代了開門營業(yè)的時間以及“水”的特點，屬于打廣告。內容上這兩句話都突出（強調）店鋪各自的提示內容。形式上獨立成句，也起到強化的作用。語言表達上，用詞和無標點的特點很符合當時的民俗民風，展現當地原汁原味的民風民情。看到這樣的表達，讓讀者仿佛看到當時的場景，讓人如入其境，如見其形，有強烈的現場感。3．本題考查描寫的方法和角度。解答時先從描寫對象分析，再看描寫的具體內容；最后分析描寫的方法，以及采用的語言等。分析時要結合具體句子分析，比較點要先概括出來，分條闡述，避免太亂。第9段和第15段，從描寫對象看，一個是“茶水店”，一個是“香燭店”，描寫對象不同：一個是給活人喝水，熱騰騰的有人氣；一個是給死人祭奠用，氣氛莊重嚴肅。從描寫的具體內容看，9段的茶水店這樣描寫“店主名叫金大力。金大力只管挑水，燒茶爐子的是他的女人，茶爐子四角各有一口大湯罐，當中是火口，燒的是粗糠……交幾個茶籌子就行”，先簡單交代男女主人，然后具體寫“茶爐子”填火、燒開水、收錢，就是運作的過程，可見主要寫店鋪的“運作”方式，以寫店為主，寫人為輔；第15段的香燭店這樣描寫“這家小店只有一間門面。除香燭紙之外，賣‘箱子’……小香燭店的老板（他也算是“老板”），人物猥瑣，個兒矮小，而且是個‘塌鼻子’，‘塌’得非常厲害，說起話來甕聲甕氣，誰也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個很‘刷括’（即干凈利索）的小媳婦”，這段描寫先簡單交代店里的情況，然后重點寫人，寫人物的特征，夫妻之間的反差等，以店見人，以人見店。兩段的側重點不同。從描寫方法來看，第9段寫人“店主名叫金大力。金大力只管挑水，燒茶爐子的是他的女人”，交代簡單，惜墨如金；第15段寫人“小香燭店的老板（他也算是“老板”），人物猥瑣，個兒矮小，而且是個‘塌鼻子’，‘塌’得非常厲害，說起話來甕聲甕氣，誰也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個很‘刷括’（即干凈利索）的小媳婦”，詳寫人物各自的特點，突出二者的反差，并通過別人的感受“一街的人都為這小媳婦感到很不平，——嫁了這么個矮小個鼻子丈夫”側面描寫人物的不般配。從語言風格來看，第9段的描寫“店主名叫金大力。金大力只管挑水，燒茶爐子的是他的女人”，就是客觀交代，不帶感情色彩；而15段“人物猥瑣，個兒矮小，而且是個‘塌鼻子’，‘塌’得非常厲害”“他的媳婦可是一個很‘刷括’（即干凈利索）的小媳婦”，帶有較強的主觀色彩，于描述中滲透強烈情感和褒貶態(tài)度。4．本題考查篩選概括文章的主要內容及分析文章主旨及作者創(chuàng)作意圖的能力。解答時找出相關的描寫，分析它們的共同點，然后用自己的話概括；分析主題及創(chuàng)作意圖時，除了要體會作者寄寓其中的感情外，還要結合時代背景及寫作時間等來探究。文章圍繞“草巷口”巧妙地寫出了當地百姓的人生百態(tài)。比如賣糕點的“過年前做烽糖餅，像一個鍋蓋，烽糖餅是送禮用的……夏天的下午做一種‘酒香餅子’，發(fā)面，以糯米和面，燒熟，初出鍋時酒香撲鼻”；賣“耍貨”的、賣水煙旱煙的；重點寫了金大力兩口子經營的“茶爐子”，“茶爐子賣水不收現錢，而是事前售出很多‘茶籌子’……這大概是一種古制”；還有開澡塘子的，寫人們洗澡的愜意“有些人燙了澡（他們不怕燙，不燙不過癮），還得擦背、捏腳、修腳，這叫‘全大套’。還要叫小伙計去叫一碗蝦子豬油蔥花面來，三扒兩口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壺濃茶，腦袋一歪，酣然睡去”；寫了“塌鼻子”和他的巧媳婦開的香燭店，還有碾坊等。具體勞作寫了香燭店老板娘，“她每天除了操持家務，做針線，就是糊‘箱子’”，寫了碾坊的勞作“碾房是個老碾房。這頭騾子也老了，看到這頭老騾子低著腦袋吃力地拉著碾子，總叫人有些不忍心”，以及編席子的過程“這幾家的女人每天打蘆席。她們盤腿坐著，壓過的蘆葦片在她們的手指間跳動著，延展著，一會兒的工夫就能織出一片”。通過這些描寫，可以看出他們都是普通百姓，生存艱辛，但是他們都在用心經營，努力生活，并且易于滿足、自得其樂，人與人之間的關系和諧。這些都能讓我們想起沈從文筆下的湘西古城，想起那里淳樸善良的人們，那里優(yōu)美的風土人情。那么作者為什么寫百姓的人生百態(tài)呢？一是與其他描寫形成互補，豐富、生動了描述內容，構成一幅立體的風俗畫卷；最主要的是，這是作者記憶中的故鄉(xiāng)生活情景的再現，記憶清晰的各種細節(jié)，透露出作者對故鄉(xiāng)的深切懷念；市井生活的質樸、和順，與現代社會形成反差，表達對這種淳樸民風的呼喚，啟發(fā)讀者思考?！军c睛】賞析詞語或句子的表達效果。答題技巧：(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達效果為：①疑問句，吸引讀者，制造懸念；②設問句，提醒注意，引發(fā)思考；③反問句，加強語氣；④感嘆句，抒情強烈。答題模式：這是個……句，(作用)……表達了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達效果：①比喻、擬人，使事物生動、形象、具體；②夸張，烘托氣氛，增強聯(lián)想，給人啟示；③對偶，句式整齊，表意凝練；④排比句，加強語勢，強調內容，加重感情；⑤反復，富有音樂美，突出強調某一感情。答題模式：運用……的修辭手法，寫出了……的特點，表達了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式：“……”一詞(等詞)，寫出了……的特點或內容，表達了作者……的思想感情。（4）從表達方式入手。散文常用的表達方式及作用：①議論，點明事件的意義或文章的主旨，起到統(tǒng)領全篇，畫龍點睛的效果。②抒情，可以使文章具有感染力；③描寫，可使人、景、物再現得栩栩如生，使文章更加生動形象。④記敘，可使讀者對人物活動和事件的發(fā)展、全貌有個清晰的了解。答題模式：運用于……的表達方式，點明了(寫出、抒發(fā)或交代)……10、1．A2．C3．B4．（1）曲堤周氏的兒子周高橫行驕縱，殘害良民，他家族的能耐很大，可以影響當地的權貴和豪紳，州縣的官吏都不敢責問他，曾鞏逮捕了他，并依法進行了處置。（2）曾鞏年輕時和王安石交往，王安石當時聲譽不大，曾鞏將他引薦給歐陽修，等到王安石得志后，曾鞏就和他逐漸疏遠了?！窘馕觥俊痉治觥?．試題分析：本題考查正確斷句的能力，“歲饑”意思是這一年收成不好，“常平”是地名，“田野之民”指鄉(xiāng)間百姓，在句中應做主語，故“城邑”做“至”的賓語，“不能皆至城邑”中間不能斷開，排除BC兩項。再比較AD兩項，“從便”的結果是“受粟”，故“民得從便受粟”中間不能斷開，據此可排除D項，答案應為A項。2．試題分析：C項，“在知府下掌管糧運、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項”不正確，通判不負責統(tǒng)兵作戰(zhàn)。“通判”是官名，在州府的長官下掌管糧運、家田、水利和訴訟等事項，對州府的長官有監(jiān)察的責任。點睛：本題重點突出對古代文化常識的理解，合乎當今國學熱的趨勢。選文是人物傳記，一般主要考查的文化常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、古代重要地名、官場的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目，主要靠平時的積累，要將相關知識記牢，這樣就能輕松的將正確項與錯誤項區(qū)分開來。若有些知識出現遺忘或疏漏，那就要運用排除法，以確定最終選項。3．試題分析：本題考查歸納文章要點的能力，解答此類題目，要對文言文的大意基本了解，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內容和選項加以對比即能發(fā)現問題。B項，“他優(yōu)待自首的盜賊葛友，給他好吃好喝收買他，想讓他帶領他的兩隊手下再也不與那些盜賊復合”不正確。由原文“鞏飲食冠裳之，假以騎從，夸徇四境。盜聞，多出自首。鞏外視章顯，實欲攜貳其徒，使之不能復合也”可知，曾鞏優(yōu)待葛友是為了離間盜賊，讓那些盜賊不再聚眾結黨。4．試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）“橫縱”，橫行驕縱；“賊”，殘害；“力”，家族的力量；“動”，影響；“莫”，沒有誰；“詰”，責問；“置”，處置。（2）“游”，交往；“振”，大；“導”，引薦；“異”，疏遠。參考譯文：曾鞏，字子固，建昌郡南豐縣人。他從小就機智敏銳，十二歲時，嘗試寫《六論》，提筆立成，文辭很有氣魄。到了二十歲，名聲已傳播到四方。歐陽修看到他的文章，認為很是奇異。嘉祐二年考中進士。出京擔任越州通判，這一年收成不好，曾鞏估計常平倉的糧食不夠來救濟百姓，而鄉(xiāng)間的百姓，又不能都到城邑來購糧。于是他張貼告示告訴下屬各縣，勸說富人自行按實情報告糧食數目，共有十五萬石，讓他們按著比常平倉稍高一些的糧價賣給貧民。百姓得以方便地買到糧食，又不出家鄉(xiāng)，而且糧食有余。曾鞏又讓官府借給農民種子，讓他們隨秋季的賦稅一起償還，使得農事沒有耽誤。任齊州知州，他把迅速、嚴厲地打擊奸邪和盜賊作為治理齊州政務的根本。曲堤周氏的兒子周高橫行驕縱，殘害良民，他家族的能耐很大，可以影響當地的權貴和豪紳，州縣的官吏都不敢責問他，曾鞏逮捕了他，并依法進行了處置。章邱有百姓在鄉(xiāng)村里聚眾結伙，號稱“霸王社”，殺人劫財，劫奪囚徒，沒有一件不能如愿的。曾鞏調配了31個人，讓百姓組成保伍，讓他們多次查看、偵察盜賊的行蹤，有盜賊就擊鼓傳遞消息，相互援助，每次出動都能將盜賊擒獲。有一個名叫葛友的人，名列被追捕者之中，有一天，他到官府自首。曾鞏就招待他吃喝，送給他衣帽，借給他車馬和隨從，讓他四處夸耀。盜賊聽說了這件事，大多出來自首。曾鞏表面上對他們很客氣，實際上是想離間分化那些盜賊，讓他們不能再聚眾結黨。從此，齊州的人們連院門都不用關閉就可以安睡了。調到洪州，適逢江西當年瘟疫大流行，曾鞏命令各縣鎮(zhèn)、驛站，都儲存藥物以備需求，士兵和百姓生活困難不能養(yǎng)活自己的，就招來住在官舍，供應給他們飲食衣被等用品，分派醫(yī)生給他們治病。朝廷的軍隊征討安南，所經過的州要準備上萬人所需的物資。其他地方的官吏借此機會橫征暴斂，百姓難以忍受。曾鞏則事先（提前）分別處理（籌劃安排）部隊突然聚集時的吃住問題，因此軍隊離開后，街市里巷的百姓都不知道。調任明州、亳州、滄州知州。曾鞏負有才名，長期在各地任地方官，社會上不少人認為他命運不濟，時運不佳。這一時期，朝廷中的一批晚生后輩晚生出人頭地，曾鞏對此看得很淡泊。在路過京城的時候，神宗召見了他，慰勞問候很是尊寵，任命他為中書舍人。曾鞏天性孝順友愛，父親去世后，他侍奉繼母更加無微不至，在家境衰敗、無所依靠的情況下，他獨自撫育四個弟弟、九個妹妹，弟弟妹妹們的讀書、求功名和婚嫁，全都由他出力操辦，曾鞏寫文章，涉獵廣泛，當時擅長寫文章的人，很少有能超過他的。曾鞏年輕時和王安石交往，王安石當時聲譽不大，曾鞏將他引薦給歐陽修，等到王安石得志后，曾鞏就和他逐漸疏遠了。神宗曾經問曾鞏：“王安石是怎樣的人？”曾鞏回答說：“王安石的文章、學問、德行、道義，不在揚雄之下，但因為吝所以比不上揚雄。”皇上說：王安石對富貴看得很輕，怎么說他吝呢？“曾鞏說：“我所說的吝，是他勇于作為，但吝于改正自己的過錯啊。”神宗贊同他的這個看法。11、1．A2．B3．B4．D5．D6．（1）中原多變故，四川安寧，可以庇護自身，不需要仰仗朝廷。（2）有見識的人感嘆，奸謀者慚愧沮喪。（3）又像聽優(yōu)美音樂的人識得清商的韻律，游覽名山的人仰望青山的色彩。【解析】1．本題是對文言實詞的考查。應對此類試題，平時要廣泛積累常見實詞的意義，尤其是課本中出現實詞。作答時，考生要依據實詞的本義，并結合語境、語法來判斷實詞在句子中的正確意義。與語境中的意義和所需詞性相符的解釋才是正確的解釋。A項，“尚：高尚”錯誤，“尚”在這里是“崇尚”的意思。故選A。2．本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類題，可用結構分析法，分析該虛詞在句中的結構作用，從而推測其意義。A項，第一個為是介詞，“被”；第二個“為”是動詞，“做”。B項，兩個“以”都是連詞，表目的。C項，第一個“之”是助詞，“的”；第二個“之”是用在主謂之間，取消句子的獨立性。D項，第一個“于”是介詞，“在”；第二個“于”是介詞“比”。故選B。3．本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據其在句子文中充當的成分和在句子中所起到的作用，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據句式特點斷句是最簡潔的方法?！捌澭蓾u革”的意思是“從此漸漸改變”，作前句的謂語，所以在“革”后斷句，排除C、D兩項；“以雅參麗”“以古雜今”是相同的結構，所以在“以古雜今”前斷句，排除A。譯文：開元年間，王綱重新振興，膚淺浮泛的風氣，從此漸漸改變。當時出色的作者，共有幾十人，很能將典雅古樸的風格加入當今華麗之中，文質兼?zhèn)?，光彩閃爍，接近建安時期的風范。故選B。4．本題考查理解篩選文章內容的能力。應對此類問題，首先要認真審題，明確篩選內容，如本題要求篩選“體現岑參的才能”的內容，然后結合文章進行分析作答。依據“自古文體變易多矣。梁簡文帝及庾肩吾之屬，始為輕浮綺靡之詞，名曰宮體。自后沿襲，務于妖艷，謂之摛錦布繡焉”可知，“務于妖艷，謂之摛錦布繡焉”的是沿襲宮體詩創(chuàng)作風格的人們，并不是“岑參”，這不能體現岑參的任何特點，所以①錯。依據“曾大公文本，大父長倩，伯父羲，皆以學術德望，官至臺輔”可知，“皆以學術德望，官至臺輔”的是岑參的曾祖父、祖父、伯父，并不是岑參，所以②錯。依據“旋軫有日，犯俟時，吉往兇歸”是說岑參客死異鄉(xiāng)、靈車返京。感嘆他沒有福分，并不能體現岑參的才能，所以⑥錯。故選D。5．本題考查理解文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析，從中發(fā)現選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。D項，“并親自整理抄錄分類集中，刻寫成八卷”錯誤，依據“確忝同聲后輩，受命編次，因令繕錄，區(qū)分類聚，勒成八卷”可知，杜確是讓他人整理抄錄，分類集中，刻寫成八卷的，而并非“親自”。故選D。6．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題的賦分點：（1）“故”，變故；“小康”，安寧；“躬”，自己；“闕”，朝廷。（2）“有識者”，有見識的人；“慚沮”，慚愧沮喪。（3）“廣樂”，優(yōu)美的音樂；“翠微”代指“青山”?！军c睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實