高中歷史名校試卷PAGEPAGE1天津市紅橋區(qū)2025-2026學年高一年級上學期期中考試歷史試題本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共100分，考試用時60分鐘。第Ⅰ卷注意事項：1.每題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。2.本卷共30題，每題2分，共60分。在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.牛河梁紅山文化遺址發(fā)現(xiàn)了積石冢群、大型祭壇和女神廟。積石冢內的墓葬已經(jīng)體現(xiàn)出等級形式，墓葬規(guī)格已有高低之分，隨葬玉器的多寡與規(guī)格也各不相同。這些考古發(fā)現(xiàn)說明當時A.部落聯(lián)盟出現(xiàn) B.階級分化明顯C.早期國家產(chǎn)生 D.建筑工藝高超2.在一種特殊的體制下，王國為“國上之國”，屬邦為“國中之國”，它們是歸屬的方國和部族，各自保持著原先自身的社會組織結構、制度和文化傳統(tǒng)。這一體制是A.世襲制 B.內外服制 C.分封制 D.郡縣制3.西周時期的青銅器銘文，內容多為稱頌周王，但東周時期的青銅器銘文內容多為聯(lián)誼婚姻、夸耀祖先之類，“唯王某年”的銘文紀年方式也變成“佳正月初吉丁亥”等句式。這反映了A.原始民主傳統(tǒng)得以保留 B.社會經(jīng)濟與社會結構變動C.官僚政治取代貴族政治 D.青銅器鑄造工藝不斷完善4.余英時在《論天人之際》中分析：“諸子面對‘道術為天下裂’的困境，雖持論相攻，然皆以‘道’的承擔者自居。其批判現(xiàn)實時，無不以‘三代之治’為理想原型?！边@說明諸子思想的共通之處在于A.維護貴族等級制合理性 B.強調農(nóng)耕經(jīng)濟的基礎性地位C.追求理想化的政治模式 D.主張強化君主專制的必要性5.春秋戰(zhàn)國是政治、經(jīng)濟、文化、社會大變動的時期，由下圖可推出這一時期A.君主專制建立 B.地主階級衰落 C.局部走向統(tǒng)一 D.百家爭鳴興起6.夏商周三代早期，華夏各部族的始祖神話大相徑庭；春秋以降，“諸夏共祖”說或“五帝同源”說成為主流。這一變化A.消除了華夷有別觀念 B.反映了華夏認同增強C.導致了諸侯爭戰(zhàn)頻發(fā) D.旨在對抗秦國的進攻7.司馬遷在《史記》中記載：“明法度，定律令，皆以始皇起?！边@里評價的是秦始皇A.確立起的政治制度 B.滅六國完成了國家統(tǒng)一C.加強對西南夷控制 D.建立了幅員遼闊的國家8.考古發(fā)現(xiàn)，秦代很多公文都在正文后面標注了文書的下發(fā)時間、遞送者和收件者（目的地）等內容，如里耶秦簡中記載的“正月戊戌日中，守府快行”“丙辰，水下四刻，隸臣尚行”等。這反映出秦代A.強化了皇權專制統(tǒng)治 B.剝奪了郡縣的自主權C.重視文書傳遞的效率 D.重建了行政運行秩序9.漢武帝時期推行鹽鐵官營政策，在全國設鹽官、鐵官壟斷經(jīng)營這些高利潤行業(yè)。這一政策A.限制了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展 B.解決了私營經(jīng)濟弊端C.抑制了私商利潤水平 D.推廣了鐵制農(nóng)具應用10.下圖為西漢建國初至武帝時期人口數(shù)據(jù)圖，引發(fā)這一時期人口變化的原因包括①與民休息②國家統(tǒng)一③鹽鐵官營④尊崇儒術A.①② B.①③ C.②④ D.①④11.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然，下列文化成就說法正確的是A.西漢司馬遷撰寫的《漢書》首創(chuàng)紀傳體斷代史體裁B.東漢蔡倫發(fā)明造紙術后紙張成為主要的書寫材料C.漢賦講究排比鋪陳、辭藻華麗，代表作品《離騷》D.東漢張仲景著《傷寒雜病論》奠定中醫(yī)臨床學基礎12.下列關于我國古代南方地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的表述，符合東晉南朝時期的是A.南方山區(qū)少數(shù)民族與漢族交融，江南得以開發(fā)B.曲轅犁出現(xiàn)并在水田推廣，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具改進C“蘇湖熟，天下足”，經(jīng)濟重心已轉移到南方D.新的農(nóng)作物品種傳入，普遍推廣種植玉米、甘薯13.歷史不會憑空出現(xiàn)，前后歷史總是高度關聯(lián)。隋唐盛世在很大程度上是緊鄰隋、唐之前的歷史時期民族交融的成果。這個歷史時期是A.夏朝 B.西周 C.三國兩晉南北朝 D.明朝14.北朝賈思勰所撰農(nóng)書《齊民要術》中，除農(nóng)耕知識外，還包含了大量牛、馬、驢、騾等牲畜的飼養(yǎng)、繁殖、管理方法及經(jīng)濟效益，也記載了如胡餅、胡羹、羌煮等飲食。以上現(xiàn)象可以說明A.國家統(tǒng)一促進農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加深C.高產(chǎn)作物的傳入和引種 D.民族交融與文化的交流15.歷史探究可以有效提升歷史學科核心素養(yǎng)，某同學在歷史探究中讀到了“增加科舉考試科目”“知人善任，虛懷納諫”“天可汗”等內容。該同學探究的是A.“文景之治” B.“開皇之治” C.“貞觀之治” D.“大定之治”16.隋朝大運河作為交通大動脈貫穿南北，“商旅往還，船乘不絕”，極大地便利了漕運。這說明大運河的開通A加強了邊疆地區(qū)治理 B.消除了南北經(jīng)濟差距C.完成了經(jīng)濟重心南移 D.促進了南北經(jīng)濟交流17.安史之亂期間及以后，唐朝陸續(xù)在內地增設藩鎮(zhèn)，藩鎮(zhèn)管轄地區(qū)大者十余州，小者三四州，有些藩鎮(zhèn)獨立性很強。這種局面A.加劇了階級矛盾 B.強化了邊疆治理 C.削弱了中央集權 D.激化了朋黨之爭18.如圖為某同學的學習筆記。其學習的主題是內外朝→三省六部制九品中正制→科舉制租庸調制→兩稅法A.民族的交融 B.文化的開放 C.制度的變遷 D.經(jīng)濟的強盛19.隋唐時期，中國文化影響到周邊國家。下列能論證這一說法的是①日本仿照唐朝制度進行改革②玄奘西行取經(jīng)帶回600多部經(jīng)書③長安成為當時的國際大都會④鑒真和他的弟子修建了招提寺A.①③ B.①④ C.②③ D.③④20.下圖所示為敦煌莫高窟112窟反彈琵琶（中唐時期《無量壽經(jīng)變》的局部）紙本臨摹圖。畫面中反彈琵琶（源自印度）的伎樂天是佛教中的香音之神，但她卻以中原地區(qū)仕女畫中的形象出現(xiàn)。這反映出A.佛教藝術走向了本土化 B.佛教成為社會主流意識C.造紙技術取得重大突破 D.中外經(jīng)濟文化交流頻繁21.如圖是東晉至北宋寒門子弟入朝為官人數(shù)的變化情況。造成變化的主要因素是A.門第觀念的淡化 B.選官制度的改革 C.儒學地位的鞏固 D.社會階層的流動22.某同學在學習宋代政治制度時整理了下表，這些措施的共同目的是措施內容摘要文官任知州文官任各州長官，節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱曉O置通判與知州共同簽署文書設諸路轉運司統(tǒng)管地方財政，保證賦稅上繳地方精銳編入禁軍拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方，定期更換駐地A.提高地方行政效率 B.加強對地方的控制 C.抑制武將勢力膨脹 D.完善地方監(jiān)察體系23.王安石變法達到了富國目的，增加了大筆收入，但強兵的效果不明顯；一些措施在執(zhí)行過程中加重了人民的負擔，也引起激烈爭議。以上是王安石變法的A.歷史評價 B.歷史結論 C.歷史事實 D.歷史敘述24.遼朝的職官設置分為南、北面官。南面官負責以漢人為主的農(nóng)耕民族事務，北面官負責契丹等游牧民族事務。這一制度的實施A.完全受中原制度影響 B.完善了國家的邊疆治理C.實現(xiàn)了各民族的平等 D.體現(xiàn)了因俗而治的特點25.元代的行政區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的，不惜打破自然地理界限以及經(jīng)濟區(qū)域聯(lián)系，人為地造成犬牙交錯和以北制南的統(tǒng)治格局。推動這一統(tǒng)治格局形成的是A.南北面官制 B.行省制 C.猛安謀克制 D.盟旗制26.項目化學習中一小組歸納整理了中國某一歷史階段的關鍵詞。在下表①處填入最為合適的是政治行省制經(jīng)濟京杭大運河西域機構①科技王楨《農(nóng)書》A.北庭都護府 B.北庭都元帥府 C.安西都護府 D.西域都護府27.商品經(jīng)濟在宋朝發(fā)展到一個高峰。能為這一觀點提供佐證的是①面向大眾的基層市場蓬勃涌現(xiàn)②商品流通規(guī)模擴大，貿(mào)易繁盛③貨幣的需求量劇增，出現(xiàn)紙幣④使用自由雇傭勞動，開設工場A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④28.朱熹十分重視對孩童的啟蒙教育，提出“古者小學，教人以灑掃應對進退之節(jié)、愛親敬長隆師親友之道，皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本”。由此可知，他的教育主張是A.教事以明人倫 B.反省以致良知 C.理是萬物之本 D.百姓日用即道29.時人概括宋朝為“取士不問家世，婚姻不問閥閱”。大批出身平民家庭的士人進入政壇，人們的婚姻擇偶不再關心祖先名望。這說明當時A階級矛盾尖銳 B.經(jīng)濟重心南移 C.中央集權強化 D.社會風氣變化30.如表為中國古代四大發(fā)明對外傳播的基本情況。據(jù)此可知造紙術751年，造紙術傳入阿拉伯地區(qū)，后由阿拉伯人傳入歐洲印刷術8—10世紀，雕版印刷術傳入兩河流域，后阿拉伯人將其傳入歐洲指南針12世紀后期傳入阿拉伯地區(qū)，1180年左右由阿拉伯人傳入歐洲火藥13世紀上半葉傳入阿拉伯地區(qū)，后歐洲人翻譯阿拉伯人撰寫的火藥知識書及與阿拉伯人交戰(zhàn)，學會使用火藥和制造火器A.阿拉伯人是東西方交流的橋梁 B.四大發(fā)明對歐洲社會影響深遠C.四大發(fā)明對外傳播的范圍廣泛 D.中國與歐洲直接往來比較頻繁第Ⅱ卷注意事項：1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2.本卷共3題，共40分。31.閱讀材料，回答問題。公元前600年至公元前300年間是人類文明精神重大突破時期，被稱為“軸心時代”。在“軸心時代”，東西方文明同時出現(xiàn)“哲學的突破”，即人的思想意識猛然覺醒，開始將自身及其思想作為認知對象。……“哲學的突破”在中國表現(xiàn)為人文的轉向，而西方則是毀滅后的重生。“軸心時代”的中華文明建立在地域文化融合的基礎上，是文化心理不斷向內聚斂的過程；而西方則是以“神話時代”作為突破對象，更多的是向外拓展?！幾詤挝拿鳌度诤吓c對立：“軸心時代”的東西方文明》根據(jù)材料和所學知識，指出此時期中國“哲學的突破”體現(xiàn)的重大歷史事件，并對這一重大歷史事件作出合理的闡釋。32.閱讀下列材料，回答問題。在中國歷史上，“秦漢”經(jīng)常作為一個整體呈現(xiàn)。秦漢歷史被后人當做一個整體，具體體現(xiàn)在對于秦朝的典章制度，漢朝既能善于繼承，又能勇于創(chuàng)新。漢朝之所以朝氣蓬勃、富有生機，因為漢朝的社會和文化能融合前朝遺產(chǎn)，兼容并包；同時，隨著新問題不斷涌現(xiàn)，漢朝政策不斷轉變，在政治、經(jīng)濟、文化諸多方面建立了顯赫功業(yè)?！幾詮堷Q《中國古代簡史》根據(jù)材料，寫出漢朝政治和文化方面的重要史實，說明“漢朝是一個既能善于繼承，又能勇于創(chuàng)新的朝代”33.閱讀材料，回答問題。材料一宋代進士人數(shù)統(tǒng)計表（部分）地區(qū)路北宋南宋東南部兩浙東路9113900兩浙西路14442202江南東路9581738江南西路12252636福建路26004525北部京畿路73—京東東路5—京東西路35—京西南路72京西北路731——據(jù)《宋會要輯稿