杞人憂天《列子》毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮《杞人憂天》是選自《列子》，相傳為

所作，他是

時(shí)期思想家，也是除老子和莊子之外

的代表人物。共篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言、神話傳說(shuō)?！队薰粕健?、《兩小兒辯日》也是選自《列子》。列御寇戰(zhàn)國(guó)道家八文學(xué)常識(shí)任務(wù)一

標(biāo)識(shí)讀音杞（qǐ）亡（wú）宿（xiù）塞（sè）中傷（zhònɡshānɡ）蹈（dǎo）任務(wù)二

劃分節(jié)奏杞人/有/憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有/憂彼之所憂者，因往/曉之，曰：“天，積氣/耳，亡處/亡氣。若/屈伸呼吸，終日/在天中行止，奈何/憂崩墜乎？”其人/曰：“天果/積氣，日月星宿，不當(dāng)/墜耶？”曉之者/曰：“日月星宿，亦/積氣中之有光耀者，只使/墜，亦不能/有所中傷。”其人/曰：“奈地壞何？”曉之者/曰：“地，積塊/耳，充塞/四虛，亡處/亡塊。若/躇步跐蹈，終日/在地上行止，奈何/憂其壞？”其人/舍然大喜，曉之者/亦舍然大喜。杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

杞國(guó)有一個(gè)人擔(dān)心天會(huì)崩塌地會(huì)陷落，自己無(wú)處容身，以至于睡不著覺，吃不下飯。擔(dān)憂坍塌墜落沒有依托睡不著覺，吃不下飯疏通文意又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

他的于是開導(dǎo)罷了地方你一舉一動(dòng)，一呼一吸整天活動(dòng)為什么

又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂慮而憂慮，就去開導(dǎo)他，說(shuō)：“天，不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你的一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天在空氣中活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”疏通文意其人曰：“天果積氣，日月星宿不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

那人說(shuō)：“如果天真的是聚積的氣體，那么日月星辰就不會(huì)墜落了嗎？”開導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰，也是聚積的氣體中那些能發(fā)光的，即使掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷害?！惫鎽?yīng)該語(yǔ)氣助詞……的人光亮即使傷害的疏通文意其人曰：“奈地壞何？”曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？

那個(gè)人說(shuō)：”那地陷下去怎么辦？“開導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是聚積的土塊罷了，填塞了四方，沒有一個(gè)地方是沒有土塊的，你行走踩踏，整天都在地上活動(dòng)，為什么擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”那個(gè)……怎么辦聚積的土塊四處你踩、踏整天活動(dòng)為什么疏通文意其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜.

這個(gè)人放心了，十分高興，開導(dǎo)他的人也放心了，非常高興。消除疑慮的樣子開導(dǎo)他的人疏通文意文言積累

一、古今異義若屈伸呼吸古義：第二人稱代詞，你今義：好像，如果亦不能有所中傷古義：傷害今義：污蔑別人使受損害文言積累

二、一詞多義三、特殊句式天，積氣耳地，地，積塊耳。判斷句之曉之者亦舍然大喜（代詞，指杞國(guó)人）又有憂彼之所憂者（助詞，位于主謂之間取消句子獨(dú)立性）者又有憂彼之所憂者（……的人）亦積氣中之有光耀者（……的東西）起因——發(fā)展——結(jié)局——庸人自擾杞人憂天地崩墜，寢食難安曉知者開導(dǎo)他，說(shuō)天地和日月星辰是不會(huì)崩塌的杞人與曉知者都舍然大喜杞人憂天板書設(shè)計(jì)“杞人”為何會(huì)有憂天地崩墜的想法？因?yàn)樗狈ψ钇鸫a的常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)：他把天空看作一塊大石板一樣的物質(zhì)，因而擔(dān)心崩塌；他忽視了祖輩的生活經(jīng)驗(yàn)，為一件從未發(fā)生的事而操心。文本探究“曉之者”是如何解“憂”的？由表及里，化消極心態(tài)為積極心態(tài)。文本探究“曉之者”的解釋科學(xué)嗎？“曉之者”對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)知水平具有局限性。文本探究

人們常用“杞人憂天”諷刺那些不必要的擔(dān)憂，也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。你同意哪一種觀點(diǎn)？一：天下本無(wú)事，庸人自擾之二：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂文本探究景公夢(mèng)見彗星。明日，召晏子而問(wèn)焉：“寡人聞之，有彗星者必有亡國(guó)。夜者，寡人夢(mèng)見彗星，吾欲召占?jí)粽呤拐贾??！标套訉?duì)曰：“君居處無(wú)節(jié)，衣服無(wú)度，不聽正諫，興事無(wú)已，賦斂無(wú)厭，使民如將不勝，萬(wàn)民懟怨。茀星又將見夢(mèng)，奚獨(dú)彗星乎！”

------選自《晏子春秋》對(duì)比閱讀景公夢(mèng)見彗星，第二天，召見晏子來(lái)詢問(wèn)：“我聽說(shuō)，有彗星出現(xiàn)的國(guó)家一定會(huì)亡國(guó)。昨夜，我夢(mèng)見了彗星，我想召占?jí)舻娜藖?lái)占這個(gè)夢(mèng)?！标套踊卮鹫f(shuō)：“君王的日常生活沒有節(jié)制，著裝不合法度，不聽取正確的意見，大興土木沒完沒了，征收賦稅貪得無(wú)厭（沒有滿足），役使民力