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第第頁(yè)廣東省佛山市南海區(qū)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在西藏卡若發(fā)現(xiàn)一處距今約4000年的遺址,在里面發(fā)掘出打制石器6000余件,磨制石器511件,出土了豬、羚、狍等十幾種動(dòng)物骨骼,以及大量粟粒和谷灰。據(jù)此可知,該遺址處于()A.舊石器時(shí)代 B.青銅時(shí)代 C.新石器時(shí)代 D.鐵器時(shí)代2.距今五千多年的福建閩侯縣山石文化和距今四千多年的臺(tái)灣高雄鳳鼻頭文化的彩陶,器形與紋飾均極相似,共同流行直線紋、人字紋及網(wǎng)格紋。據(jù)此推知()A.福建文化遺存豐富 B.兩岸可能存在交流C.臺(tái)灣制陶水平更高 D.兩岸文化風(fēng)格迥異3.下圖是蚌埠雙墩出土陶器的刻劃符號(hào),呈現(xiàn)的是豬被限制于繩索與木架中的造型。這表明,當(dāng)時(shí)的人們可能()A.明確了社會(huì)分工 B.懂得了馴化動(dòng)物C.掌握了栽培技術(shù) D.學(xué)會(huì)了建造房屋4.原始社會(huì)末期,選舉部落或部落聯(lián)盟首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)主要看賢能、智慧、信譽(yù)和貢獻(xiàn),而不看血緣關(guān)系和親疏差異。這種選舉方式是()A.禪讓制 B.世襲制 C.宗法制 D.察舉制5.商朝時(shí)期無(wú)論王室子弟還是貴族子弟,都要學(xué)習(xí)“射”(射箭)、“御”(駕車)、“舞”(軍事體育)等科目。這反映了商朝()A.加強(qiáng)奴隸控制 B.施行嚴(yán)刑峻法C.注重軍隊(duì)建設(shè) D.逐漸走向衰落6.據(jù)《系年》記載,成王、周公“乃追念夏商之亡由”封建宗子,以作為周王室的屏藩。據(jù)此可知,西周實(shí)施分封的原因是()A.確立尊卑等級(jí) B.吸取前朝教訓(xùn)C.加強(qiáng)邊疆開(kāi)拓 D.聯(lián)絡(luò)周邊勢(shì)力7.據(jù)《禮記》記載,諸侯庭中照明的火炬,按規(guī)定只能有三十只,齊桓公卻用到百只。這反映了春秋時(shí)期()A.百家爭(zhēng)鳴 B.禮制嚴(yán)明 C.經(jīng)濟(jì)繁榮 D.王室衰微8.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,西周射箭比賽的繁縟禮節(jié)、等級(jí)界限及其所注重的道德品質(zhì)逐漸消失,變得只重視實(shí)戰(zhàn)需要,同時(shí)各國(guó)統(tǒng)治者皆倍加重視習(xí)射訓(xùn)練。這一變化主要源于()A.爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷 B.人口規(guī)模擴(kuò)大C.各諸侯國(guó)變法成功 D.冶鐵技術(shù)提高9.有學(xué)者評(píng)價(jià):“商鞅的改革從制度上為庶民打開(kāi)通往爵位的大門,為建立官僚制新型國(guó)家鋪平道路”。該“改革”具體指的是()A.廢除井田制 B.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C.統(tǒng)一度量衡 D.確立縣制10.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《考工記》中記載的工藝涉及攻木之工、攻金之工、攻皮之工、設(shè)色之工、刮摩之工等30多個(gè)工種。這表明,當(dāng)時(shí)()A.生產(chǎn)分工細(xì)化 B.貨幣流通廣泛C.社會(huì)思想繁榮 D.農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作11.在墨子眼里,衣服足以御寒,宮室足以擋風(fēng)遮雨,甲盾五兵足以御寇亂盜賊,舟車足以通四方之利就可以了。這表明墨子主張()A.兼愛(ài) B.非攻 C.尚賢 D.節(jié)儉12.他從“聽(tīng)聲”“聞熱”“切脈”判定虢國(guó)太子患的是“尸厥病”,從“望色”斷定齊桓侯患的是一種由表及里的疾病?!八笔牵ǎ〢.黃帝 B.扁鵲 C.蔡倫 D.華佗13.東北赤峰出土的秦代陶量上的詔書(shū)銘文以及另刻的“黍禾”“木”諸字,都是典型的小篆。這源于秦朝()A.統(tǒng)一貨幣 B.焚書(shū)坑儒 C.統(tǒng)一文字 D.開(kāi)鑿靈渠14.秦始皇統(tǒng)一嶺南后,除了讓南征的大批秦軍留守嶺南各地,還把大批中原人遷徙到嶺南各地“與越雜處”。這些舉措旨在()A.鞏固對(duì)嶺南的統(tǒng)治 B.遏制匈奴侵?jǐn)_C.強(qiáng)化皇帝獨(dú)尊地位 D.消除地區(qū)差異15.漢文帝時(shí)期,算賦由每人每年120錢減至40錢,男丁徭役由一年一事減為三年一事。據(jù)此可知,漢初統(tǒng)治者()A.注重開(kāi)拓邊疆 B.提倡依法治國(guó)C.延續(xù)秦朝制度 D.主張休養(yǎng)生息16.有學(xué)者認(rèn)為“他是第一個(gè)用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)一思想的皇帝,是第一個(gè)創(chuàng)立太學(xué)培養(yǎng)人才的皇帝,是第一個(gè)開(kāi)通西域的皇帝”?!八笔牵ǎ〢.秦始皇 B.漢高祖 C.漢武帝 D.魏武帝17.漢代通過(guò)設(shè)置刺史這一皇帝的耳目之官,定期巡視,察看中央所下達(dá)政策、法律法規(guī)等是否得到實(shí)施。據(jù)此可知,刺史的職能是()A.監(jiān)察地方 B.征收賦稅 C.審核政令 D.舉薦官吏18.《漢書(shū)》中保存的皇帝詔書(shū)頻繁引用儒家經(jīng)典:老百姓的日常生活,如“冠婚吉兇,終始制度”,都以儒家經(jīng)典為準(zhǔn)繩。這表明,漢代()A.教育體系完善 B.經(jīng)濟(jì)管控強(qiáng)化C.中央集權(quán)加強(qiáng) D.儒家思想盛行19.據(jù)《后漢書(shū)》記載,劉秀統(tǒng)治后期“五谷登衍,蠶麥善收”“史稱其官,民安其業(yè)”,以至于“天下安平”。材料描述的是()A.文景之治 B.東漢建立 C.光武中興 D.外戚專權(quán)20.下圖是東漢豪強(qiáng)的城堡,高墻圍繞,四角都設(shè)有一處角樓便于瞭望,前后門各站有兩名手持斧頭和大刀的衛(wèi)兵。據(jù)此可知,該建筑具備的功能()A.占卜祭祀 B.文化宣傳 C.休閑娛樂(lè) D.軍事防御21.漢以前,中國(guó)人所知道的世界幾乎僅限于中國(guó)本土;到了漢代,他們稱羅馬帝國(guó)為“大秦”,表明漢代人已經(jīng)意識(shí)到羅馬的文化可與中國(guó)相提并論。這種認(rèn)識(shí)的改變得益于()A.推恩令的頒布 B.絲綢之路的開(kāi)通C.造紙術(shù)的發(fā)明 D.五斗米道的傳播22.據(jù)記載,東漢時(shí)耬車能同時(shí)完成開(kāi)溝、下種、覆土三道工序,一次能播種三行,而且行距一致,下種均勻。這表明,耬車的發(fā)明()A.提高了農(nóng)業(yè)耕作效率 B.促進(jìn)了水利工程發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)了土地制度改革 D.?dāng)U大了手工業(yè)的規(guī)模23.在司馬遷的《史記》中我們既能感受到漢高祖豁達(dá)大度、從諫如流的英雄氣概,也能看到他貪財(cái)好色、自私自利的一面。這體現(xiàn)了《史記》的特點(diǎn)()A.秉筆直書(shū) B.內(nèi)容豐富 C.文筆優(yōu)美 D.體例創(chuàng)新24.研究發(fā)現(xiàn),東吳的航船有嚴(yán)密的分艙設(shè)計(jì),即使船航行時(shí)有一兩個(gè)船艙進(jìn)水,也不會(huì)流入其他分艙,可贏得時(shí)間來(lái)修理,并不影響船的航行。由此可見(jiàn),東吳()A.對(duì)外交往頻繁 B.海外貿(mào)易繁榮C.造船技術(shù)先進(jìn) D.政治實(shí)力強(qiáng)大25.下圖是西晉朝廷頒賜給少數(shù)民族首領(lǐng)的官印。這一舉措有助于()“晉歸義羌王”?。ǚ馐谏贁?shù)民族上層官爵用“歸義”)“晉鮮卑率善中郎將”?。ㄊ谟柘聦宇^領(lǐng)官職用“率善”)A.結(jié)束分裂局面 B.改革中央官制C.消除地方割據(jù) D.加強(qiáng)邊疆管轄26.某歷史興趣小組在開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)時(shí),收集了如圖資料。據(jù)此判斷,他們研究的主題是魏晉南北朝的()西晉武士俑北朝武士俑北齊武士俑A.制度改革 B.短暫統(tǒng)一 C.軍事武裝 D.民族內(nèi)遷27.南北朝《荊楚歲時(shí)記》記載,在長(zhǎng)江中游的荊楚地區(qū)逐漸形成了節(jié)氣吃春餅、湯餅的習(xí)俗,北方常見(jiàn)的麥類作物飲食成為該地區(qū)民眾生活的組成部分。與之密切相關(guān)的是()A.黃巾起義 B.淝水之戰(zhàn) C.三國(guó)鼎立 D.北人南遷28.孝文帝太和十八年,下令廢除鮮卑族原來(lái)的西郊祀天儀式,采用漢族帝王的祭祀天地儀式。這表明,孝文帝注重()A.維護(hù)傳統(tǒng)禮制 B.學(xué)習(xí)漢族文化C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.提高官員素質(zhì)29.山西北朝徐顯秀墓壁畫(huà)中,徐顯秀身穿胡服交領(lǐng)窄袖袍,而夫人則穿一身漢家交領(lǐng)大袖襦裙,雍容大氣。這反映了當(dāng)時(shí)()A.北方民族交融 B.統(tǒng)治階層腐敗C.南北政權(quán)并立 D.異域文明傳播30.下表是北魏時(shí)期某書(shū)記載的內(nèi)容。據(jù)此可知,該書(shū)是()種類價(jià)格瓜一畝萬(wàn)錢葵一畝折合米一千八百石菘(白菜)一畝一千錢A.《氾勝之書(shū)》 B.《水經(jīng)注》C.《齊民要術(shù)》 D.《傷寒雜病論》二、非選擇題:本大題共3小題,第31、32小題各14分,第33小題12分,共40分。31.石峁遺址被譽(yù)為“石頭王國(guó)”,是我國(guó)“中華文明探源工程”的重要遺址。閱讀材料,完成下列要求。材料一陜西的石峁遺址是一座包含皇城臺(tái)、內(nèi)城、外城的超大型史前城址。皇城臺(tái)密集分布著大量宮殿建筑、房址、不同大小墓葬等遺跡,出土了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的玉器、陶器、骨器、石雕石刻等文物。城墻上還發(fā)現(xiàn)了城門、馬面、角臺(tái)等中國(guó)最早的城防設(shè)施?!兾魇∥奈锞帧兑蛔沟氖铺祗@》材料二石峁遺址出土文物(部分)骨針:出土數(shù)量高達(dá)上萬(wàn)枚,還原了骨針制作的全流程,分工明確。隨之出土的還有大量的紡輪、骨錐等紡織工具??诨桑号c骨笛、骨管哨、陶球哨一起出土,是目前世界范圍內(nèi)年代最早的口簧。演奏者運(yùn)用口簧模仿動(dòng)物的音律或其他具有儀式感的神秘旋律,祭祀祖先,溝通神靈?!跷≮w輝:《“中華文明探源工程”及其主要收獲》材料三石峁遺址出土的人面紋琮式玉鐲琢刻有與良渚獸面紋類似的紋飾,出土的玉鷹和石家河文化出土的玉鷹酷似。石峁遺址玉璋的祖型來(lái)自河姆渡文化、石家河文化和山東典型龍山文化,這三種文化在黃河流域和長(zhǎng)江流域之間融合為一?!断A痢秷D騰分析路勁下中國(guó)五帝文明研究》(1)根據(jù)材料一,指出“石峁遺址”的主要考古發(fā)現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析石峁古城人們的生產(chǎn)生活狀況。(3)綜合上述材料,分析石峁遺址反映了早期中華文明的哪些特征。32.古代郵驛被看作“國(guó)之血脈”。閱讀材料,完成下列要求。材料一雖然秦王朝僅僅存在15年,但以驚人的努力完成了全國(guó)范圍內(nèi)的交通和通信網(wǎng)絡(luò),開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的郵驛制度,并制訂了郵驛律令,形成了我國(guó)最早的郵驛法?!幾躁皫V《中國(guó)古代驛站與郵傳》材料二下表為敦煌郡的懸泉置遺址(漢武帝時(shí)設(shè)立的郵驛接待機(jī)構(gòu))部分出土簡(jiǎn)牘懸泉漢簡(jiǎn)47記錄了敦煌郡發(fā)文懸泉置,為東去長(zhǎng)安進(jìn)貢的樓蘭王一行260余人準(zhǔn)備接待車馬的情形。懸泉漢簡(jiǎn)122記載了懸泉置接待西域鄯善、且末、莎車、于闐等地的使者,他們一行34人,連續(xù)兩天內(nèi)到達(dá)?!幾酝踝咏瘛冻鐾廖墨I(xiàn)與中國(guó)古代文明研究論文集》材料三“立屯田于膏之野(肥沃之地),列郵置于要害之路(交通要道)。馳命走驛(受命而奔馳的驛馬),不絕于時(shí)月(每月不停);商胡販客,日款于塞下”。——編譯《后漢書(shū)·西域傳》(注:《后漢書(shū)》是記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū))(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉秦朝建立“全國(guó)范圍內(nèi)交通和通信網(wǎng)絡(luò)”的措施。(2)根據(jù)材料二,指出懸泉置的主要接待對(duì)象,并結(jié)合所學(xué)分析懸泉置設(shè)立的歷史背景。(3)根據(jù)材料三,分析漢代郵驛制度的歷史意義。33.中國(guó)古代的數(shù)學(xué)與歷法取得了許多輝煌成就。閱讀材料,完成下列要求。材料一歷法的產(chǎn)生,是中國(guó)古人為了掌握農(nóng)務(wù)的時(shí)間長(zhǎng)期觀察天文運(yùn)行的結(jié)果。到了階級(jí)社會(huì),制定歷法和頒布?xì)v法成為帝王政治的首要任務(wù)。為了求得更精確的朔望月數(shù)值,南朝天文學(xué)家何承天創(chuàng)造了全新的計(jì)算方法——“調(diào)日法”?!幾詮埪?dòng)瘛豆糯煳臍v法講座》等材料二中國(guó)古代數(shù)學(xué)成就表(部分)時(shí)期成就春秋末年掌握了十進(jìn)制的計(jì)數(shù)方法;使用“算籌”這種工具進(jìn)行運(yùn)算,領(lǐng)先于世界。東漢《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)寶典,系統(tǒng)地總結(jié)和概括了人們?cè)趯?shí)踐中積累的數(shù)學(xué)成果。魏晉祖沖之在劉徽的基礎(chǔ)上把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位,運(yùn)用對(duì)稱原理等數(shù)學(xué)方法測(cè)得了更為精確的回歸年數(shù)值,為《大明歷》的創(chuàng)制奠定了基礎(chǔ)?!幾越痖_(kāi)誠(chéng)《古代數(shù)學(xué)與算學(xué)》(1)根據(jù)材料一,概括中國(guó)古代歷法的影響。(2)根據(jù)材料二,歸納中國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。(3)綜合上述材料,分析中國(guó)古代數(shù)學(xué)與歷法發(fā)展的關(guān)系。
答案解析部分1.【答案】C【解析】【分析】C:根據(jù)題干“距今約4000年”“磨制石器511件”“出土了豬、羚、狍等十幾種動(dòng)物骨骼,以及大量粟粒和谷灰”和結(jié)合所學(xué)可知,距今約1萬(wàn)年左右,人類進(jìn)入新石器時(shí)代,開(kāi)始使用磨制石器,飼養(yǎng)家畜并且種植農(nóng)作物,C項(xiàng)符合題意;
A:舊石器時(shí)代距今約300萬(wàn)年—1萬(wàn)年,以使用打制石器為標(biāo)志,A項(xiàng)不符合題意;
B:青銅時(shí)代以使用青銅器為標(biāo)志,B項(xiàng)不符合題意;
D:鐵器時(shí)代以使用鐵器為標(biāo)志,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查新石器時(shí)代,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。2.【答案】B【解析】【分析】B:根據(jù)題干“距今五千多年的福建閩侯縣山石文化和距今四千多年的臺(tái)灣高雄鳳鼻頭文化的彩陶,器形與紋飾均極相似,共同流行直線紋、人字紋及網(wǎng)格紋”可知,福建閩侯縣山石文化和臺(tái)灣高雄鳳鼻頭文化的彩陶,器形與紋飾均極相似,說(shuō)明兩岸之間存在交流,相互影響,B項(xiàng)符合題意;
A:題干未體現(xiàn)福建文化遺存豐富,A項(xiàng)不符合題意;
C:題干未體現(xiàn)臺(tái)灣制陶水平更高,C項(xiàng)不符合題意;
D:兩地彩陶器形與紋飾均極相似,說(shuō)明兩岸文化存在相似性,“風(fēng)格迥異”說(shuō)法錯(cuò)誤,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。3.【答案】B【解析】【分析】B:根據(jù)題干“呈現(xiàn)的是豬被限制于繩索與木架中的造型”可知,當(dāng)時(shí)的人將豬綁住不讓其逃脫,可能已經(jīng)懂得了馴化動(dòng)物,飼養(yǎng)家畜,B項(xiàng)符合題意;
A:題干未涉及社會(huì)分工,A項(xiàng)不符合題意;
C:題干未涉及栽培技術(shù),C項(xiàng)不符合題意;
D:題干未涉及建造房屋,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查原始農(nóng)耕文明,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。4.【答案】A【解析】【分析】A:根據(jù)題干“選舉部落或部落聯(lián)盟首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)主要看賢能、智慧、信譽(yù)和貢獻(xiàn)”和結(jié)合所學(xué)可知,相傳黃帝之后,堯、舜、禹時(shí)期,他們采用推舉的辦法選出部落聯(lián)盟的首領(lǐng),這種方法在歷史上稱作“禪讓”,A項(xiàng)符合題意;
B:世襲制是古代君王去世后,將君王的位置轉(zhuǎn)給自己子孫的傳承制度,B項(xiàng)不符合題意;
C:宗法制是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力,以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度,C項(xiàng)不符合題意;
D:察舉制是中國(guó)古代選拔官吏的一種制度,由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查禪讓制,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。5.【答案】C【解析】【分析】C:根據(jù)題干“商朝時(shí)期無(wú)論王室子弟還是貴族子弟,都要學(xué)習(xí)‘射’(射箭)、‘御’(駕車)、‘舞’(軍事體育)等科目”和結(jié)合所學(xué)可知,商朝是當(dāng)時(shí)世界上的一個(gè)大國(guó),商朝的軍隊(duì)是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的軍隊(duì)。商朝時(shí)期即使是王室貴族也要練習(xí)軍事技能,體現(xiàn)了對(duì)軍隊(duì)建設(shè)的重視,C項(xiàng)符合題意;
A:題干未體現(xiàn)加強(qiáng)奴隸控制,A項(xiàng)不符合題意;
B:題干未體現(xiàn)嚴(yán)刑峻法,B項(xiàng)不符合題意;
D:題干未體現(xiàn)逐漸走向衰落,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。6.【答案】B【解析】【分析】B:根據(jù)題干“成王、周公‘乃追念夏商之亡由’封建宗子,以作為周王室的屏藩”可知,西周吸取夏商滅亡的教訓(xùn)而將同姓子弟親戚分封為地方諸侯,作為保護(hù)周王室的屏障,實(shí)施分封。西周實(shí)施分封的原因是吸取前朝教訓(xùn),B項(xiàng)符合題意;
A:題干未體現(xiàn)確立尊卑等級(jí),A項(xiàng)不符合題意;
C:題干未體現(xiàn)加強(qiáng)邊疆開(kāi)拓,C項(xiàng)不符合題意;
D:題干未體現(xiàn)聯(lián)絡(luò)周邊勢(shì)力,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查分封制,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。7.【答案】D【解析】【分析】D:根據(jù)題干“諸侯庭中照明的火炬,按規(guī)定只能有三十只,齊桓公卻用到百只”和結(jié)合所學(xué)可知,在周代的禮樂(lè)制度中,照明設(shè)施的使用有著嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,春秋時(shí)期,王室衰微,諸侯國(guó)勢(shì)力崛起,不再聽(tīng)從王命,各自為政,出現(xiàn)諸侯競(jìng)相爭(zhēng)霸的局面,齊桓公使用百只火炬照明,反映了春秋時(shí)期王室衰微,D項(xiàng)符合題意;
A:百家爭(zhēng)鳴是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族流派之間爭(zhēng)芳斗艷的局面,與題干無(wú)關(guān),A項(xiàng)不符合題意;
B:齊桓公使用百只火炬照明已經(jīng)違背了禮制,B項(xiàng)不符合題意;
C:題干未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮,C項(xiàng)不符合題意;
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查王室衰微,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。8.【答案】A【解析】【分析】A:根據(jù)題干“西周射箭比賽的繁縟禮節(jié)、等級(jí)界限及其所注重的道德品質(zhì)逐漸消失,變得只重視實(shí)戰(zhàn)需要,同時(shí)各國(guó)統(tǒng)治者皆倍加重視習(xí)射訓(xùn)練”和結(jié)合所學(xué)可知,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,頻繁進(jìn)行爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng),人們對(duì)武力推崇,導(dǎo)致射箭比賽變得只重視實(shí)戰(zhàn)需要,各國(guó)也倍加重視習(xí)射訓(xùn)練,A項(xiàng)符合題意;
B:人口規(guī)模擴(kuò)大不是主要原因,B項(xiàng)不符合題意;
C:各諸侯國(guó)變法成功不是主要原因,C項(xiàng)不符合題意;
D:冶鐵技術(shù)提高不是主要原因,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng),考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。9.【答案】B【解析】【分析】B:根據(jù)題干“商鞅的改革從制度上為庶民打開(kāi)通往爵位的大門”和結(jié)合所學(xué)可知,商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地,打破了貴族世襲特權(quán),B項(xiàng)符合題意;
A:“廢除井田制,允許土地自由買賣”屬于經(jīng)濟(jì)上的措施,確立了封建土地私有制,A項(xiàng)不符合題意;
C:“統(tǒng)一度量衡”有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,C項(xiàng)不符合題意;
D:“建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理”加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查商鞅變法,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。10.【答案】A【解析】【分析】A:根據(jù)題干“攻木之工、攻金之工、攻皮之工、設(shè)色之工、刮摩之工等30多個(gè)工種”可知,《考工記》中記載的工藝非常廣泛,體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)分工細(xì)化的情況,A項(xiàng)符合題意;
B:題干未體現(xiàn)貨幣流通廣泛,B項(xiàng)不符合題意;
C:題干未體現(xiàn)社會(huì)思想繁榮,C項(xiàng)不符合題意;
D:題干未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。11.【答案】D【解析】【分析】D:根據(jù)題干“衣服足以御寒,宮室足以擋風(fēng)遮雨,甲盾五兵足以御寇亂盜賊,舟車足以通四方之利就可以了”和結(jié)合所學(xué)可知,墨子認(rèn)為,古代圣人治政,宮室、衣服、飲食、舟車只要適用就夠了,墨子批判貴族的奢侈生活,提倡節(jié)儉,D項(xiàng)符合題意;
A:“兼愛(ài)”要求人們互愛(ài)互利,A項(xiàng)不符合題意;
B:“非攻”反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命,B項(xiàng)不符合題意;
C:“尚賢”提出要選賢能的人治理國(guó)家,C項(xiàng)不符合題意;
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查墨子的思想主張,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。12.【答案】B【解析】【分析】B:根據(jù)題干“聽(tīng)聲”“聞熱”“切脈”“望色”和結(jié)合所學(xué)可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他發(fā)明了切脈診法,使用的望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用,B項(xiàng)符合題意;
A:黃帝與切脈診法無(wú)關(guān),A項(xiàng)不符合題意;
C:東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),C項(xiàng)不符合題意;
D:東漢末年華佗首創(chuàng)全身麻醉藥劑“麻沸散”,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查扁鵲,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。13.【答案】C【解析】【分析】C:根據(jù)題干“東北赤峰出土的秦代陶量上的詔書(shū)銘文以及另刻的‘黍禾’‘木’諸字,都是典型的小篆”和結(jié)合所學(xué)可知,秦始皇為消除文字上的差異,命令丞相李斯等人制定筆畫(huà)規(guī)整的小篆,作為通用文字頒行全國(guó)。文字的統(tǒng)一,使政令能夠在全國(guó)各地順利推行,也使不同地域的人們能夠順暢溝通,有利于文化的交流與發(fā)展,C項(xiàng)符合題意;
A:秦始皇下令廢除六國(guó)的貨幣,以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣,在全國(guó)流通,A項(xiàng)不符合題意;
B:焚書(shū)坑儒禁錮了人們的思想,B項(xiàng)不符合題意;
D:秦始皇派人開(kāi)鑿靈渠,溝通了湘江和漓江,把今天的長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái),促進(jìn)了水路交通的發(fā)展,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查統(tǒng)一文字,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。14.【答案】A【解析】【分析】A:根據(jù)題干“除了讓南征大批秦軍留守嶺南各地,還把大批中原人遷徙到嶺南各地‘與越雜處’”可知,秦始皇通過(guò)讓大批秦軍和中原人留守嶺南、遷徙嶺南,加強(qiáng)了對(duì)嶺南地區(qū)的管理,鞏固了秦朝對(duì)嶺南的統(tǒng)治,A項(xiàng)符合題意;
B:題干未體現(xiàn)遏制匈奴侵?jǐn)_,B項(xiàng)不符合題意;
C:題干未體現(xiàn)強(qiáng)化皇帝獨(dú)尊地位,C項(xiàng)不符合題意;
D:“消除地區(qū)差異”說(shuō)法錯(cuò)誤,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查秦鞏固統(tǒng)一的措施,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。15.【答案】D【解析】【分析】D:根據(jù)題干“算賦由每人每年120錢減至40錢,男丁徭役由一年一事減為三年一事”和結(jié)合所學(xué)可知,由于秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂,社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。西漢建立之初,統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策,輕徭薄賦,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役,D項(xiàng)符合題意;
A:注重開(kāi)拓邊疆是西漢初期對(duì)邊疆的管理,A項(xiàng)不符合題意;
B:提倡依法治國(guó)是政治措施,與題干無(wú)關(guān),B項(xiàng)不符合題意;
C:延續(xù)秦朝制度是政治措施,與題干無(wú)關(guān),C項(xiàng)不符合題意;
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查休養(yǎng)生息政策,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。16.【答案】C【解析】【分析】C:根據(jù)題干“他是第一個(gè)用儒家學(xué)說(shuō)統(tǒng)一思想的皇帝,是第一個(gè)創(chuàng)立太學(xué)培養(yǎng)人才的皇帝,是第一個(gè)開(kāi)通西域的皇帝”和結(jié)合所學(xué)可知,為穩(wěn)固統(tǒng)治,漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。漢武帝還在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家經(jīng)典《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》作為教材,培養(yǎng)治國(guó)安邦的人才,儒士也進(jìn)入各級(jí)政府機(jī)構(gòu)。從此,儒學(xué)成為國(guó)家的統(tǒng)治思想,居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇;漢武帝派張騫兩次出使西域,開(kāi)辟了通往西域的商路,C項(xiàng)符合題意;
A:秦始皇與題干無(wú)關(guān),A項(xiàng)不符合題意;
B:漢高祖與題干無(wú)關(guān),B項(xiàng)不符合題意;
D:魏武帝與題干無(wú)關(guān),D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查漢武帝,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。17.【答案】A【解析】【分析】A:根據(jù)題干“定期巡視,察看中央所下達(dá)政策、法律法規(guī)等是否得到實(shí)施”和結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝建立刺史制度,把全國(guó)劃分為13個(gè)州部,每州部派刺史一人,代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其弟子,沉重打擊了地方豪強(qiáng)地,刺史的職能是監(jiān)察地方,A項(xiàng)符合題意;
B:題干未體現(xiàn)征收賦稅,B項(xiàng)不符合題意;
C:題干未體現(xiàn)審核政令,C項(xiàng)不符合題意;
D:題干未體現(xiàn)舉薦官吏,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查刺史制度,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。18.【答案】D【解析】【分析】D:根據(jù)題干“《漢書(shū)》中保存的皇帝詔書(shū)頻繁引用儒家經(jīng)典:老百姓的日常生活,如‘冠婚吉兇,終始制度’,都以儒家經(jīng)典為準(zhǔn)繩”可知,皇帝詔書(shū)和百姓日常生活中使用儒家經(jīng)典內(nèi)容,反映了儒家思想對(duì)漢代的影響,表明了儒家思想盛行,D項(xiàng)符合題意;
A:題干未體現(xiàn)教育體系完善,A項(xiàng)不符合題意;
B:經(jīng)濟(jì)管控強(qiáng)化與題干無(wú)關(guān),B項(xiàng)不符合題意;
C:中央集權(quán)加強(qiáng)與題干無(wú)關(guān),C項(xiàng)不符合題意;
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。19.【答案】C【解析】【分析】C:根據(jù)題干“劉秀統(tǒng)治后期‘五谷登衍,蠶麥善收’‘史稱其官,民安其業(yè)’,以至于‘天下安平’”和結(jié)合所學(xué)可知,光武帝劉秀多次下令釋放奴婢,減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑法;還合并郡縣,裁減官員,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏;又允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾。光武帝統(tǒng)治后期,社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”,C項(xiàng)符合題意;
A:西漢文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)盛,人民生活安定,史稱“文景之治”,A項(xiàng)不符合題意;
B:25年,劉秀稱帝,后定都洛陽(yáng),史稱東漢,B項(xiàng)不符合題意;
D:東漢中期以后,東漢政權(quán)內(nèi)部,出現(xiàn)了外戚、宦官輪流把持國(guó)家最高權(quán)力的局面?;实勰暧椎腔螅话阌苫侍笾鞒殖?,太后依靠父兄輔政,久而久之形成了外戚專權(quán),D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查光武中興,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。20.【答案】D【解析】【分析】D:根據(jù)題干“四角都設(shè)有一處角樓便于瞭望,前后門各站有兩名手持斧頭和大刀的衛(wèi)兵”可知,東漢時(shí)期的莊園為加強(qiáng)軍事防御,四周有高墻環(huán)繞,四角有碉堡聳立,便于瞭望和防守,題干說(shuō)明該建筑具備軍事防御的功能,D項(xiàng)符合題意;
A:題干未體現(xiàn)占卜祭祀,A項(xiàng)不符合題意;
B:題干未體現(xiàn)文化宣傳,B項(xiàng)不符合題意;
C:題干未體現(xiàn)休閑娛樂(lè),C項(xiàng)不符合題意;
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。21.【答案】B【解析】【分析】B:根據(jù)題干“表明漢代人已經(jīng)意識(shí)到羅馬的文化可與中國(guó)相提并論”和結(jié)合所學(xué)可知,絲綢之路可以遠(yuǎn)達(dá)歐洲,絲綢之路的開(kāi)通極大地促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流,使?jié)h代人對(duì)羅馬帝國(guó)的認(rèn)識(shí)改變,B項(xiàng)符合題意;
A:推恩令的實(shí)行,削弱了諸侯國(guó)的實(shí)力,解決了王國(guó)問(wèn)題,A項(xiàng)不符合題意;
C:造紙術(shù)的發(fā)明有利于文化的傳播和發(fā)展,C項(xiàng)不符合題意;
D:五斗米道的傳播與題干無(wú)關(guān),D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查絲綢之路的開(kāi)通,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。22.【答案】A【解析】【分析】A:根據(jù)題干“東漢時(shí)耬車能同時(shí)完成開(kāi)溝、下種、覆土三道工序,一次能播種三行,而且行距一致,下種均勻”可知,耬車能同時(shí)完成多項(xiàng)工序,大大節(jié)省了人力,提高了農(nóng)業(yè)耕作效率,A項(xiàng)符合題意;
B:耬車是播種工具,不能促進(jìn)水利工程發(fā)展,B項(xiàng)不符合題意;
C:耬車未實(shí)現(xiàn)土地制度改革,C項(xiàng)不符合題意;
D:耬車是播種工具,不能擴(kuò)大手工業(yè)的規(guī)模,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查耬車,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。23.【答案】A【解析】【分析】A:根據(jù)題干中“既能感受到漢高祖豁達(dá)大度、從諫如流的英雄氣概,也能看到他貪財(cái)好色、自私自利的一面”可知,司馬遷如實(shí)記錄歷史,不避諱權(quán)貴,體現(xiàn)了《史記》的特點(diǎn)是秉筆直書(shū),A項(xiàng)符合題意;
B:題干未體現(xiàn)內(nèi)容豐富,B項(xiàng)不符合題意;
C:題干未體現(xiàn)文筆優(yōu)美,C項(xiàng)不符合題意;
D:題干未體現(xiàn)體例創(chuàng)新,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查《史記》,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。24.【答案】C【解析】【分析】C:根據(jù)題干“東吳的航船有嚴(yán)密的分艙設(shè)計(jì),即使船航行時(shí)有一兩個(gè)船艙進(jìn)水,也不會(huì)流入其他分艙,可贏得時(shí)間來(lái)修理,并不影響船的航行”可知,東吳船艙設(shè)計(jì)科學(xué),說(shuō)明造船技術(shù)先進(jìn),C項(xiàng)符合題意;
A:題干未體現(xiàn)對(duì)外交往頻繁,A項(xiàng)不符合題意;
B:題干未體現(xiàn)海外貿(mào)易繁榮,B項(xiàng)不符合題意;
D:題干未體現(xiàn)政治實(shí)力強(qiáng)大,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查東吳造船業(yè)發(fā)展,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。25.【答案】D【解析】【分析】D:根據(jù)題干“‘晉歸義羌王’印”“‘晉鮮卑率善中郎將’印”可知,西晉朝廷頒賜給少數(shù)民族首領(lǐng)的官印,體現(xiàn)了對(duì)北方少數(shù)民族首領(lǐng)的認(rèn)可和接納,在一定程度上有利于對(duì)北方少數(shù)民族管理,緩和了民族矛盾,加強(qiáng)邊疆管轄,D項(xiàng)符合題意;
A:280年西晉滅吳完成統(tǒng)一,結(jié)束分裂局面,與題干無(wú)關(guān),A項(xiàng)不符合題意;
B:改革中央官制與題干無(wú)關(guān),B項(xiàng)不符合題意;
C:消除地方割據(jù)與題干無(wú)關(guān),C項(xiàng)不符合題意;
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查西晉對(duì)邊疆的管轄,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。26.【答案】C【解析】【分析】C:根據(jù)題干圖片“西晉武士俑、北朝武士俑、北齊武士俑”可知,武士俑體現(xiàn)了各國(guó)的軍事裝備,反映了魏晉南北朝的軍事武裝情況,C項(xiàng)符合題意;
A:題干未體現(xiàn)制度改革,A項(xiàng)不符合題意;
B:題干未體現(xiàn)短暫統(tǒng)一,B項(xiàng)不符合題意;
D:題干未體現(xiàn)民族內(nèi)遷,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查魏晉南北朝的軍事武裝,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。27.【答案】D【解析】【分析】D:根據(jù)題干“在長(zhǎng)江中游的荊楚地區(qū)逐漸形成了節(jié)氣吃春餅、湯餅的習(xí)俗,北方常見(jiàn)的麥類作物飲食成為該地區(qū)民眾生活的組成部分”可知,北方人口大量南下,促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā),南方地區(qū)農(nóng)作物種植發(fā)生變化,所以,北方常見(jiàn)的麥類作物飲食成為長(zhǎng)江中游的荊楚地區(qū)民眾生活的組成部分,D項(xiàng)符合題意;
A:東漢末年黃巾起義沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其名存實(shí)亡,A項(xiàng)不符合題意;
B:383年淝水之戰(zhàn)東晉以少勝多戰(zhàn)勝前秦,淝水之戰(zhàn)后,前秦很快瓦解滅亡,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)局面,B項(xiàng)不符合題意;
C:三國(guó)鼎立實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一,C項(xiàng)不符合題意;
故答案為:D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查北人南遷,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。28.【答案】B【解析】【分析】B:根據(jù)題干“下令廢除鮮卑族原來(lái)的西郊祀天儀式,采用漢族帝王的祭祀天地儀式”可知,北魏是少數(shù)民族政權(quán),孝文帝“采用漢族帝王的祭祀天地儀式”,體現(xiàn)了北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族文化,B項(xiàng)符合題意;
A:維護(hù)傳統(tǒng)禮制與“下令廢除鮮卑族原來(lái)的西郊祀天儀式”無(wú)關(guān),A項(xiàng)不符合題意;
C:題干未體現(xiàn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,C項(xiàng)不符合題意;
D:題干未體現(xiàn)提高官員素質(zhì),D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查北魏孝文帝改革,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。29.【答案】A【解析】【分析】A:根據(jù)題干“山西北朝徐顯秀墓壁畫(huà)中,徐顯秀身穿胡服交領(lǐng)窄袖袍,而夫人則穿一身漢家交領(lǐng)大袖襦裙,雍容大氣”可知,徐顯秀身穿的胡服是少數(shù)民族服飾,而夫人穿漢家服飾,說(shuō)明北方少數(shù)民族服飾文化與漢族服飾文化的相互影響與融合,反映了北方民族交融,A項(xiàng)符合題意;
B:題干未體現(xiàn)統(tǒng)治階層腐敗,B項(xiàng)不符合題意;
C:題干未體現(xiàn)南北政權(quán)并立,C項(xiàng)不符合題意;
D:胡服是中國(guó)北方少數(shù)民族的服飾,是中國(guó)內(nèi)部不同民族間的文化交流,不是異域文明傳播,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查魏晉南北朝時(shí)期民族交融,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。30.【答案】C【解析】【分析】C:北朝賈思勰撰寫(xiě)《齊民要術(shù)》一書(shū),總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,C項(xiàng)符合題意;
A:西漢晚期的農(nóng)學(xué)著作《氾勝之書(shū)》是中國(guó)最早的一部農(nóng)書(shū),A項(xiàng)不符合題意;
B:酈道元的《水經(jīng)注》是古代中國(guó)的一部地理名著,成書(shū)于北魏晚期,B項(xiàng)不符合題意;
D:東漢時(shí)期張仲景所著的《傷寒雜病論》,他在書(shū)中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),還提出了“治未病”的理念,D項(xiàng)不符合題意;
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查《齊民要術(shù)》,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。31.【答案】(1)主要考古發(fā)現(xiàn):發(fā)現(xiàn)了大量的建筑、房址、墓葬遺跡;出土了眾多文物;發(fā)現(xiàn)了城防設(shè)施;發(fā)現(xiàn)了超大型史前城址(皇城臺(tái)、內(nèi)城、外城)。(2)生產(chǎn)生活狀況:骨針的大量出土反映了當(dāng)時(shí)石峁制作骨針的技術(shù)比較成熟,出現(xiàn)社會(huì)分工(磨制技術(shù)、手工業(yè)有了進(jìn)步);大量的紡織工具出土反映了紡織業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展(紡織工具說(shuō)明掌握了紡織技術(shù));口簧的出土反映了當(dāng)時(shí)石峁已經(jīng)能夠制作一定的樂(lè)器(掌握了原始的音樂(lè)、藝術(shù));反映當(dāng)時(shí)的人們敬畏神靈,借助樂(lè)器的演奏祭祀祖先、溝通神靈(有原始宗教意識(shí)、神性色彩比較濃)。(3)特征:形成了早期國(guó)家;階級(jí)分化出現(xiàn);出現(xiàn)原始藝術(shù)與宗教信仰;文化互相交流互相影響(兼容并包);中華文明多元一體(各具特色);源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)材料一“皇城臺(tái)密集分布著大量宮殿建筑、房址、不同大小墓葬等遺跡”可知,“石峁遺址”發(fā)現(xiàn)了大量的建筑、房址、墓葬遺跡。根據(jù)材料一“出土了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的玉器、陶器、骨器、石雕石刻等文物”可知,“石峁遺址”出土了眾多文物。根據(jù)材料一“城墻上還發(fā)現(xiàn)了城門、馬面、角臺(tái)等中國(guó)最早的城防設(shè)施”可知,“石峁遺址”發(fā)現(xiàn)了城防設(shè)施。根據(jù)材料一“陜西的石峁遺址是一座包含皇城臺(tái)、內(nèi)城、外城的超大型史前城址”可知,“石峁遺址”發(fā)現(xiàn)了超大型史前城址(皇城臺(tái)、內(nèi)城、外城)。
(2)根據(jù)材料二“骨針:出土數(shù)量高達(dá)上萬(wàn)枚”和結(jié)合所學(xué)可知,骨針的大量出土反映了當(dāng)時(shí)石峁制作骨針的技術(shù)比較成熟,出現(xiàn)社會(huì)分工(磨制技術(shù)、手工業(yè)有了進(jìn)步)。根據(jù)材料二“隨之出土的還有大量的紡輪、骨錐等紡織工具”和結(jié)合所學(xué)可知,大量的紡織工具出土反映了紡織業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展(紡織工具說(shuō)明掌握了紡織技術(shù))。根據(jù)材料二“口簧:與骨笛、骨管哨、陶球哨一起出土”和結(jié)合所學(xué)可知,口簧的出土反映了當(dāng)時(shí)石峁已經(jīng)能夠制作一定的樂(lè)器(掌握了原始的音樂(lè)、藝術(shù))。根據(jù)材料二“運(yùn)用口簧模仿動(dòng)物的音律或其他具有儀式感的神秘旋律,祭祀祖先,溝通神靈”和結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)的人們敬畏神靈,借助樂(lè)器的演奏祭祀祖先、溝通神靈(有原始宗教意識(shí)、神性色彩比較濃)。
(3)根據(jù)材料一“包含皇城臺(tái)、內(nèi)城、外城的超大型史前城址”“不同大小墓葬等遺跡”可知,形成了早期國(guó)家;階級(jí)分化出現(xiàn)。根據(jù)材料二“演奏者運(yùn)用口簧模仿動(dòng)物的音律或其他具有儀式感的神秘旋律,祭祀祖先,溝通神靈”可知,出現(xiàn)原始藝術(shù)與宗教信仰。根據(jù)材料三“石峁遺址出土的人面紋琮式玉鐲琢刻有與良渚獸面紋類似的紋飾,出土的玉鷹和石家河文化出土的玉鷹酷似”可知,文化互相交流互相影響(兼容并包)。根據(jù)材料三“這三種文化在黃河流域和長(zhǎng)江流域之間融合為一”可知,中華文明多元一體(各具特色);結(jié)合所學(xué)可知,石峁遺址距今年代悠久,說(shuō)明早期中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
故答案為:
(1)主要考古發(fā)現(xiàn):發(fā)現(xiàn)了大量的建筑、房址、墓葬遺跡;出土了眾多文物;發(fā)現(xiàn)了城防設(shè)施;發(fā)現(xiàn)了超大型史前城址(皇城臺(tái)、內(nèi)城、外城)。
(2)生產(chǎn)生活狀況:骨針的大量出土反映了當(dāng)時(shí)石峁制作骨針的技術(shù)比較成熟,出現(xiàn)社會(huì)分工(磨制技術(shù)、手工業(yè)有了進(jìn)步);大量的紡織工具出土反映了紡織業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展(紡織工具說(shuō)明掌握了紡織技術(shù));口簧的出土反映了當(dāng)時(shí)石峁已經(jīng)能夠制作一定的樂(lè)器(掌握了原始的音樂(lè)、藝術(shù));反映當(dāng)時(shí)的人們敬畏神靈,借助樂(lè)器的演奏祭祀祖先、溝通神靈(有原始宗教意識(shí)、神性色彩比較濃)。
(3)特征:形成了早期國(guó)家;階級(jí)分化出現(xiàn);出現(xiàn)原始藝術(shù)與宗教信仰;文化互相交流互相影響(兼容并包);中華文明多元一體(各具特色);源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
【點(diǎn)評(píng)】本題以三則材料為依托,考查石峁遺址,考查學(xué)生閱讀史料、獲取與解讀、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力,解題時(shí)要注意材料關(guān)鍵信息,從材料找出關(guān)鍵句子,對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行分析,把它和課本所學(xué)結(jié)合回答。(1)主要考古發(fā)現(xiàn):根據(jù)材料一“皇城臺(tái)密集分布著大量宮殿建筑、房址、不同大小墓葬等遺跡”可知發(fā)現(xiàn)了大量的建筑、房址、墓葬遺跡;根據(jù)材料一“出土了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的玉器、陶器、骨器、石雕石刻等文物”可知出土了眾多文物;根據(jù)材料一“城墻上還發(fā)現(xiàn)了城門、馬面、角臺(tái)等中國(guó)最早的城防設(shè)施”可知發(fā)現(xiàn)了城防設(shè)施;根據(jù)材料一“陜西的石峁遺址是一座包含皇城臺(tái)、內(nèi)城、外城的超大型史前城址”可知發(fā)現(xiàn)了超大型史前城址(皇城臺(tái)、內(nèi)城、外城)。(2)生產(chǎn)生活狀況:根據(jù)材料二“骨針:出土數(shù)量高達(dá)上萬(wàn)枚”和所學(xué)知識(shí)可知,骨針的大量出土反映了當(dāng)時(shí)石峁制作骨針的技術(shù)比較成熟,出現(xiàn)社會(huì)分工(磨制技術(shù)、手工業(yè)有了進(jìn)步);根據(jù)材料二“隨之出土的還有大量的紡輪、骨錐等紡織工具”和所學(xué)知識(shí)可知,大量的紡織工具出土反映了紡織業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展(紡織工具說(shuō)明掌握了紡織技術(shù));根據(jù)材料二“口簧:與骨笛、骨管哨、陶球哨一起出土”和所學(xué)知識(shí)可知,口簧的出土反映了當(dāng)時(shí)石峁已經(jīng)能夠制作一定的樂(lè)器(掌握了原始的音樂(lè)、藝術(shù));根據(jù)材料二“運(yùn)用口簧模仿動(dòng)物的音律或其他具有儀式感的神秘旋律,祭祀祖先,溝通神靈”和所學(xué)知識(shí)可知,反映當(dāng)時(shí)的人們敬畏神靈,借助樂(lè)器的演奏祭祀祖先、溝通神靈(有原始宗教意識(shí)、神性色彩比較濃)。(3)特征:根據(jù)材料一“包含皇城臺(tái)、內(nèi)城、外城的超大型史前城址”“不同大小墓葬等遺跡”可知形成了早期國(guó)家;階級(jí)分化出現(xiàn);根據(jù)材料二“演奏者運(yùn)用口簧模仿動(dòng)物的音律或其他具有儀式感的神秘旋律,祭祀祖先,溝通神靈”可知出現(xiàn)原始藝術(shù)與宗教信仰;根據(jù)材料三“石峁遺址出土的人面紋琮式玉鐲琢刻有與良渚獸面紋類似的紋飾,出土的玉鷹和石家河文化出土的玉鷹酷似”可知文化互相交流互相影響(兼容并包);根據(jù)材料三“這三種文化在黃河流域和長(zhǎng)江流域之間融合為一”可知中華文明多元一體(各具特色);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,石峁遺址距今年代悠久,可見(jiàn)早期中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。32.【答案】(1)措施:開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的郵驛制度和法令(郵驛法);統(tǒng)一文字(書(shū)同文);下令統(tǒng)一車軌和道路的寬度(車同軌);修筑貫通全國(guó)的道路,形成以咸陽(yáng)為中心的全國(guó)交通網(wǎng)(修建馳道);修靈渠。(2)接待對(duì)象:西域使者(西域且末、莎車、于闐等地的使者);樓蘭王一行人。
歷史背景:張騫出使西域,促進(jìn)了漢朝與西域的相互了解與往來(lái);絲綢之路的開(kāi)通;漢王朝綜合國(guó)力的增強(qiáng);設(shè)置河西四郡,加強(qiáng)對(duì)西域控制。(3)意義:加強(qiáng)了內(nèi)地與西域的聯(lián)系;鞏固了國(guó)家統(tǒng)一(鞏固了大一統(tǒng)),保障了人民往來(lái)和中外政治經(jīng)濟(jì)文化的交流;促進(jìn)了商業(yè)興盛(促進(jìn)西域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展);加強(qiáng)了中央集權(quán);促進(jìn)民族交融;促進(jìn)交通的發(fā)展;有利于政令的傳遞?!窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)材料一“但以驚人的努力完成了全國(guó)范圍內(nèi)的交通和通信網(wǎng)絡(luò),開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的郵驛制度,并制訂了郵驛律令,形成了我國(guó)最早的郵驛法”和結(jié)合所學(xué)可知,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的郵驛制度和法令(郵驛法);統(tǒng)一文字(書(shū)同文);下令統(tǒng)一車軌和道路的寬度(車同軌);修筑貫通全國(guó)的道路,形成以咸陽(yáng)為中心的全國(guó)交通網(wǎng)(修建馳道);修靈渠。
(2)根據(jù)材料二“記載了懸泉置接待西域鄯善、且末、莎車、于闐等地的使者,他們一行34人”可知,接待對(duì)象是西域使者(西域且末、莎車、于闐等地的使者)。根據(jù)材料二“記錄了敦煌郡發(fā)文懸泉置,為東去長(zhǎng)安進(jìn)貢的樓蘭王一行260余人準(zhǔn)備接待車馬的情形”可知,接待對(duì)象是樓蘭王一行人。結(jié)合所學(xué)可知,張騫出使西域,促進(jìn)了漢朝與西域的相互了解與往來(lái);絲綢之路的開(kāi)通;漢王朝綜合國(guó)力的增強(qiáng);設(shè)置河西四郡,加強(qiáng)對(duì)西域控制。
(3)根據(jù)材料三“立屯田于膏之野(肥沃之地),列郵置于要害之路(交通要道)。馳命走驛(受命而奔馳的驛馬),不絕于時(shí)月”可知,漢代郵驛制度加強(qiáng)了內(nèi)地與西域的聯(lián)系,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一(鞏固了大一統(tǒng)),保障了人民往來(lái)和中外政治經(jīng)濟(jì)文化的交流,加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于政令的傳遞。根據(jù)材料三“商胡販客,日款于塞下”可知,漢代郵驛制度促進(jìn)了商業(yè)興盛(促進(jìn)西域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展),促進(jìn)民族交融,促進(jìn)交通的發(fā)展。
故答案為:
(1)措施:開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的郵驛制度和法令(郵驛法);統(tǒng)一文字(書(shū)同文);下令統(tǒng)一車軌和道路的寬度(車同軌);修筑貫通全國(guó)的道路,形成以咸陽(yáng)為中心的全國(guó)交通網(wǎng)(修建馳道);修靈渠。
(2)接待對(duì)象:西域使者(西域且末、莎車、于闐等地的使者);樓蘭王一行人。歷史背景:張騫出使西域,促進(jìn)了漢朝與西域的相互了解與往來(lái);絲綢之路的開(kāi)通;漢王朝綜合國(guó)力的增強(qiáng);設(shè)置河西四郡,加強(qiáng)對(duì)西域控制。
(3)意義:加強(qiáng)了內(nèi)地與西域的聯(lián)系;鞏固了國(guó)家統(tǒng)一(鞏固了大一統(tǒng)),保障了人民往來(lái)和中外政治經(jīng)濟(jì)文化的交流;促進(jìn)了商業(yè)興盛(促進(jìn)西域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展);加強(qiáng)了中央集權(quán);促進(jìn)民族交融;促進(jìn)交通的發(fā)展;有利于政令的傳遞。
【點(diǎn)評(píng)】本題以三則材料為依托,考查秦朝建立“全國(guó)范圍內(nèi)交通和通信網(wǎng)絡(luò)”的措施、懸泉置的主要接待對(duì)象及設(shè)立的歷史背景、漢代郵驛制度的歷史意義,考查學(xué)生閱讀史料、獲取與解讀、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力,解題時(shí)要注意材料關(guān)鍵信息,從材料找出關(guān)鍵句子,對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行分析,把它和課本所學(xué)結(jié)合回答。(1)措施:根據(jù)材料一“但以驚人的努力完成了全國(guó)范圍內(nèi)的交通和通信網(wǎng)絡(luò),開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的郵驛制度,并制訂了郵驛律令,形成了我國(guó)最早的郵驛法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出措施是開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的郵驛制度和法令(郵驛法);再根據(jù)所學(xué)秦鞏固統(tǒng)一的措施相關(guān)知識(shí),從統(tǒng)一文字、車同軌、修建馳道、開(kāi)鑿靈渠等方面,分析概括出秦朝的措施,如:統(tǒng)一文字(書(shū)同文);下令統(tǒng)一車軌和道路的寬度(車同軌);修筑貫通全國(guó)的道路,形成以咸陽(yáng)為中心的全國(guó)交通網(wǎng)(修建馳道);修靈渠。(2)接待對(duì)象:根據(jù)材料二“記載了懸泉置接待西域鄯善、且末、莎車、于闐等地的使者,他們一行34人”可知接待對(duì)象是西域使者(西域且末、莎車、于闐等地的使者);根據(jù)材料二“記錄了敦煌郡發(fā)文懸泉置,為東去長(zhǎng)安進(jìn)貢的樓蘭王一行260余人準(zhǔn)備接待車馬的情形”可知接待對(duì)象是樓蘭王一行人。歷史背景:根據(jù)所學(xué)西漢與西域往來(lái)相關(guān)知識(shí),從張騫通西域、絲綢之路、漢朝國(guó)力、西域管理機(jī)構(gòu)設(shè)置等方面,分析概括懸泉置設(shè)立的歷史背景即可,如:張騫出使西域,促進(jìn)了漢朝與西域的相互了解與往來(lái);絲綢之路的開(kāi)通;漢王朝綜合國(guó)力的增強(qiáng);設(shè)置河西四郡,加強(qiáng)對(duì)西域控制。(3)意義:根據(jù)材料三“立屯田于膏之野(肥沃之地),列郵置于要害之路(交通要道)。馳命走驛(受命而奔馳的驛馬),不絕于時(shí)月”可得出意義是加強(qiáng)了內(nèi)地與西域的聯(lián)系,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一(鞏固了大一統(tǒng)),保障了人民往來(lái)和中外政治經(jīng)濟(jì)文化的交流,加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于政令的傳遞;根據(jù)材料三“商胡販客,日款于塞下”可得出意義是促進(jìn)了商業(yè)興盛(促進(jìn)西域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展),促進(jìn)民族交融,促進(jìn)交通的發(fā)展。33.【答案】(1)影響:指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展;有利于帝王加強(qiáng)政權(quán)的鞏固;促進(jìn)了古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;推動(dòng)了天文的發(fā)展;推動(dòng)了數(shù)學(xué)的發(fā)展(創(chuàng)造了全新的計(jì)算方法)(2)發(fā)展?fàn)顩r:領(lǐng)先于世界;注重實(shí)踐;重視經(jīng)驗(yàn)的總結(jié);系統(tǒng)地總結(jié)和概括了實(shí)踐中積累的數(shù)學(xué)成果;在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展;(3)關(guān)系:歷法發(fā)展的需要促進(jìn)了
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