第第頁廣東省珠海市金灣區(qū)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．磨刀山遺址是廣東省目前確認(rèn)年代最早的古人類文化遺存，距今約60-80萬年，屬于舊石器時(shí)代早期，它填補(bǔ)了本地區(qū)舊石器時(shí)代早期文化的空白，是嶺南史前考古的重大突破。與該遺址屬同一時(shí)代的是（）A．北京人遺址 B．仰韶村遺址 C．大汶口遺址 D．牛河梁遺址2．如圖所示，為抵御北方寒風(fēng)和低溫，居民挖洞以為墻，屋內(nèi)設(shè)灶炕以取暖，在挖的柱洞中放置立柱作為支撐，再在最上方建造屋頂。修建這種房屋的遠(yuǎn)古居民是（）A．元謀人 B．山頂洞人 C．半坡人 D．良渚人3．考古工作者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了下圖所示文物。從文物特征可知，河姆渡居民（）雙鳥朝陽紋象牙雕刻器文物特征：一組同心圓，一圈火焰紋，構(gòu)成了一輪熾烈蓬勃的太陽；兩側(cè)長(zhǎng)著鉤喙的鳥昂首望天，仿佛在引吭啼鳴。邊緣襯托著刻工精細(xì)、線條流暢的羽狀紋，飛揚(yáng)的羽毛似浴火而舞。A．能制作精美的石器 B．學(xué)會(huì)制造彩陶的技術(shù)C．步入奴隸社會(huì)時(shí)期 D．具有原始的審美觀念4．遠(yuǎn)古時(shí)期，中華大地上就普遍流行著對(duì)龍的崇拜。如圖為出土于不同地區(qū)史前時(shí)期文化遺址中的龍形器物，共同印證了（）A．中原地區(qū)較高的文明程度 B．玉器制造業(yè)的水平高超C．中華文化多元一體的特點(diǎn) D．黃河流域孕育早期國家5．中國社科院考古研究所等單位于1978年開始發(fā)掘陶寺遺址，在一處墓地已發(fā)掘的1300多座墓葬中，近90%是僅能容身、空無一物的小墓，10%左右的墓隨葬幾件乃至一二十件器物，而不足1%的大墓各有隨葬品一二百件。這說明當(dāng)時(shí)（）A．處于舊石器時(shí)代 B．貧富分化嚴(yán)重C．開始定居生活 D．農(nóng)業(yè)得到了發(fā)展6．如圖所示，內(nèi)容為夏商周時(shí)期的大事件，其中填入①處的事件應(yīng)為（）A．炎黃聯(lián)盟 B．武王伐紂 C．秦滅六國 D．文景之治7．陜西省寶雞市出土的西周早期周成王時(shí)的青銅器“何尊”，內(nèi)底鑄銘文12行122字，銘文提到周武王滅商后決定“宅茲中國”，即建都于天下的中心，這一銘文內(nèi)容與《尚書》等文獻(xiàn)的記載可互相印證。由此可知，青銅器（）A．具有重要史料價(jià)值 B．制作精美工藝精湛C．是主要的書寫載體 D．?dāng)?shù)量眾多種類齊全8．王家范在《中國歷史通論》中寫道：“周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國已非過去承認(rèn)的原有邦國，而是以武力為背景，在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為‘插隊(duì)’進(jìn)去，很像‘摻沙子’。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造。”材料中“周的創(chuàng)造”指的是（）A．禪讓制 B．世襲制 C．分封制 D．井田制9．西周時(shí)“一人踏耒而耕，不過十畝”，戰(zhàn)國時(shí)“一夫挾五口，治田百畝”，引起這一變化的根源是（）A．鐵犁與牛耕的使用 B．水利工程大力興建C．手工業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大 D．商業(yè)發(fā)展空前繁榮10．《史記·商君列傳》中記載：“有軍功者，各以率受上爵……耕織致粟帛多者復(fù)其身……宗室（國君家族）非有軍功論，不得為屬籍（列入家族名冊(cè)）”據(jù)此可知，商鞅變法（）A．主張減輕農(nóng)民的賦稅 B．打擊了舊貴族的利益C．讓中國進(jìn)入奴隸社會(huì) D．加強(qiáng)中央對(duì)地方管轄11．使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”美稱的著名水利工程是（）A．靈渠 B．都江堰 C．鄭國渠 D．白渠12．稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國時(shí)期具有代表性的學(xué)術(shù)交流與傳播平臺(tái)，各家學(xué)派在此進(jìn)行交流與論辯。稷下學(xué)宮體現(xiàn)的歷史現(xiàn)象是（）A．諸侯爭(zhēng)霸 B．兼并戰(zhàn)爭(zhēng) C．百家爭(zhēng)鳴 D．變法圖強(qiáng)13．北京冬奧會(huì)開幕式以二十四節(jié)氣為倒計(jì)時(shí)的創(chuàng)意驚艷世界。二十四節(jié)氣既是中國古人對(duì)時(shí)間的理解，又蘊(yùn)含著尊重自然、順應(yīng)自然的中國智慧。下列觀點(diǎn)與這一思想相似的是（）A．兼愛非攻 B．民貴君輕 C．仁者愛人 D．道法自然14．有一部戰(zhàn)國時(shí)問世的醫(yī)書，總結(jié)了中國古代醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。它以陰陽五行說為理論基礎(chǔ)，把人的身體結(jié)構(gòu)看做自然界的一部分，把自然界與人的生理現(xiàn)象密切聯(lián)系起來。這部醫(yī)書是（）A．《詩經(jīng)》 B．《莊子》C．《孫子兵法》 D．《黃帝內(nèi)經(jīng)》15．如下圖為甲骨文春夏秋冬四字，這些文字表明（）A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)促進(jìn)了文字的產(chǎn)生B．商朝時(shí)期原始農(nóng)業(yè)開始興起C．文字促進(jìn)了商朝重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)D．文字可考的歷史從夏朝開始16．“秦王掃六合，虎視何雄哉！”李白詩中的秦王掃六合應(yīng)該出現(xiàn)在下圖年代尺的（A．前3世紀(jì) B．前2世紀(jì) C．公元2世紀(jì) D．公元3世紀(jì)17．成語“斬木為兵，揭竿為旗”比喻武裝起義。秦末為反抗秦的暴政，首創(chuàng)農(nóng)民起義之風(fēng)，鼓舞后世千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴統(tǒng)治的兩位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖是（）A．韓信和張良 B．項(xiàng)羽和劉邦 C．陳勝和吳廣 D．王莽和劉秀18．在中國象棋的棋盤中間，有“楚河”“漢界”字樣。由此可聯(lián)想到中國古代的（）A．長(zhǎng)平之戰(zhàn) B．巨鹿之戰(zhàn) C．楚漢之爭(zhēng) D．黃巾起義19．漢文帝是西漢初年著名的皇帝，下面是漢文帝時(shí)期發(fā)布的幾條詔令，這體現(xiàn)了他的治國理念是（）二年九月，農(nóng)，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不務(wù)本而事末，故生不遂。十二年三月，歲（每年）勸民種樹。十三年六月，農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉。A．輕徭薄賦 B．重視農(nóng)業(yè) C．勤儉治國 D．減輕刑罰20．如圖為漢武帝時(shí)諸侯國封地變化示意圖，發(fā)生變化的原因是采納主父偃的建議實(shí)施了（）A．休養(yǎng)生息 B．鹽鐵專賣 C．推恩令 D．察舉制21．漢武帝時(shí)期，董仲舒把儒家思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要相結(jié)合，并吸收了道家、法家、陰陽五行家等的思想，創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系。這一思想體系（）A．削弱了王國勢(shì)力 B．增強(qiáng)了軍事實(shí)力C．完善了監(jiān)察體系 D．適應(yīng)了統(tǒng)治需要22．據(jù)史書記載，外戚梁冀先后立了三個(gè)皇帝，獨(dú)攬朝政20余年。這說明（）A．軍閥勢(shì)力強(qiáng)大 B．外戚勢(shì)力膨脹C．豪強(qiáng)勢(shì)力壯大 D．宦官把持朝政23．司馬遷編撰《史記》寄以“述往事，思來者”之意，這表明他的治史理念是（）A．秉筆直書 B．評(píng)價(jià)人物 C．以史為鑒 D．涵養(yǎng)德行24．歷史地圖是我們學(xué)習(xí)歷史的重要工具。如圖顯示的是中國古代史上一次以少勝多的戰(zhàn)役。曹軍失敗的主觀原因是（）A．孫劉聯(lián)合作戰(zhàn)，兵力眾多 B．曹操實(shí)行屯田，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．孫劉聯(lián)合迎戰(zhàn)，戰(zhàn)術(shù)得當(dāng) D．曹軍遠(yuǎn)道奔走，戰(zhàn)斗力降低25．翦伯贊在《中國史綱要》中分析，各個(gè)地區(qū)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致了分裂傾向的加劇，在無數(shù)割據(jù)者角逐的混亂局面中，出現(xiàn)了魏、蜀、吳三大割據(jù)勢(shì)力，它們削平了較小的割據(jù)勢(shì)力，鞏固了內(nèi)部的統(tǒng)一。據(jù)此可知，三國鼎立局面形成的主要原因是（）A．分裂傾向的加劇 B．均衡局勢(shì)的打破C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．局部范圍的統(tǒng)一26．三國時(shí)期，吳國的孫權(quán)派大將衛(wèi)溫率萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了內(nèi)地與這個(gè)地區(qū)的聯(lián)系?！耙闹蕖敝傅氖墙裉斓模ǎ〢．香港 B．臺(tái)灣 C．海南島 D．東澳島27．西晉結(jié)束三國分裂局面，統(tǒng)一全國的標(biāo)志性事件是（）A．魏滅蜀 B．司馬炎改國號(hào)為晉C．西晉滅吳 D．八王之亂28．讀圖說史：如圖反映出江南地區(qū)得以開發(fā)的最主要原因是（）A．北方人口大量南遷 B．江南自然條件優(yōu)越C．江南社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定 D．統(tǒng)治者的鼓勵(lì)政策29．魏主下詔：”不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。”這是孝文帝改革中的哪一項(xiàng)措施（）A．改漢姓 B．穿漢服 C．通漢婚 D．用漢語30．“中國風(fēng)”歌曲：“蘭亭臨帖，行書如行云流水··忙不迭，千年碑易拓，卻難拓你的美?！蹦愠竭@首歌時(shí)會(huì)聯(lián)想到以下哪位書法家（）A．鍾繇 B．胡昭 C．王羲之 D．顧愷之二、非選擇題：本大題共3小題，第31、32小題各13分，第33小題14分，共40分。31．秦朝拉開了中國封建王朝的序幕。秦漢推行的各種鞏固統(tǒng)一的措施為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。閱讀下列材料，回答問題。材料一：秦朝政治建制示意圖材料二：“漢并天下”瓦當(dāng)馬踏匈奴五銖錢鎏金銅蠶材料三：秦漢時(shí)期的中央統(tǒng)治者，都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范、整齊全國上下的思想?！丁按笠唤y(tǒng)”之夢(mèng)》（1）材料一的示意圖中秦朝政治制度的具體名稱是什么？圖中丞相掌管什么事務(wù)？（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，仿照示例，任選一件除鎏金銅蠶外的文物，加以介紹。示例：漢代鎏金銅蠶反映出當(dāng)時(shí)政府對(duì)養(yǎng)蠶業(yè)的重視，這為絲織業(yè)的發(fā)展提供了原材料，為絲織品遠(yuǎn)銷歐洲奠定了基礎(chǔ)。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦漢時(shí)期統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)一的措施有什么共同影響？對(duì)我們今天的社會(huì)發(fā)展有何啟示？32．在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入的大趨勢(shì)下，習(xí)近平總書記準(zhǔn)確把握新時(shí)期國際秩序，高屋建瓴提出“一帶一路”的重大倡議，吸引了全世界的目光，得到有關(guān)國家的積極響應(yīng)?；仡櫲祟惿鐣?huì)的發(fā)展歷程，中西方的交往由來已久。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一：漢代絲綢之路示意圖材料二：絲綢之路是東西文明交流的橋梁。中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)如造紙術(shù)、冶鐵技術(shù)、水力技術(shù)，金銀器皿和工藝品等源源不斷地傳播到西域、中亞、阿拉伯和地中海歐洲區(qū)域。羅馬帝國、阿拉伯大食帝國、印度的科學(xué)技術(shù)和知識(shí)，如天文學(xué)、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥、制糖技術(shù)、制玻璃技術(shù)等傳入中國……——李明偉《絲綢之路研究百年歷史回顧》材料三：這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想，承接古今，連接中外，賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵……因?yàn)?，它既傳承以團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏為核心的古絲綢之路精神，又順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的21世紀(jì)時(shí)代潮流，將“中國夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”進(jìn)行有機(jī)地銜接，具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和全球性影響力?！慀P英《習(xí)近平“一帶一路”構(gòu)想戰(zhàn)略意義深遠(yuǎn)》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，說出漢代絲綢之路的①起點(diǎn)，②途經(jīng)區(qū)域，③說出一位開辟或維護(hù)這一“要道”的漢朝功臣。（2）依據(jù)材料二，至少舉兩個(gè)例子填入以下表格，并指出絲綢之路的歷史地位及作用。中國輸出的物品或技術(shù)輸入中國的技術(shù)或文化________________________________________________________________歷史地位及作用：（3）依據(jù)材料三，說出今天共建“一帶一路”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。33．紀(jì)念封蘊(yùn)含豐富的歷史信息。紀(jì)念封是為紀(jì)念某些事件或人物而專門設(shè)計(jì)的信封，信封上繪有與該項(xiàng)紀(jì)念有關(guān)的圖案或文字，背面還印有關(guān)于紀(jì)念內(nèi)容的說明性文字。材料一：①馬王堆地圖西漢馬王堆地圖繪制在帛上，是中國發(fā)現(xiàn)最早的地圖。②張仲景東漢張仲景的《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。③造紙術(shù)東漢蔡倫改進(jìn)造紙工藝。后來，紙成為主要的書寫材料。④本草學(xué)東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學(xué)專著。材料二：著作時(shí)期成書過程《齊民要術(shù)》北朝賈思勰曾任郡守，非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他整理古書中記載的農(nóng)業(yè)知識(shí)，從民間歌謠諺語中汲取農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，并在生產(chǎn)實(shí)踐中加以證明和豐富，最后完成了此書?！毒Y術(shù)》南朝祖沖之是南朝宋齊之間的杰出科學(xué)家。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，從不盲從。他在數(shù)學(xué)方面的主要研究成果，收集在他與其子合著的此書中?！端?jīng)注》北朝酈道元曾在朝廷和地方任職，充分利用在各地做官的條件進(jìn)行實(shí)地考察，足跡遍及黃河、淮河流域等地。他在研究前人地理學(xué)著作和野外考察的基礎(chǔ)上，完成了此書。（1）某同學(xué)將材料一中的紀(jì)念封按主題進(jìn)行了如下分類，請(qǐng)你將表格空白處補(bǔ)充完整。主題一紀(jì)念封（填寫序號(hào)）兩漢時(shí)期圖文記錄載體的發(fā)展變化

主題二紀(jì)念封_______________________②④（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出三部著作成書過程的共同點(diǎn)。請(qǐng)任選材料二中的一部著作，為其撰寫50-80字紀(jì)念封說明文字。紀(jì)念封說明文字是基于對(duì)著作作者、成書過程及其影響的理解而撰寫，旨在體現(xiàn)該著作的獨(dú)特價(jià)值和歷史地位。共同點(diǎn)：

答案解析部分1．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干可知，磨刀山遺址距今約60-80萬年，屬于舊石器時(shí)代早期。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，北京人遺址距今約70萬—20萬年，同樣屬于舊石器時(shí)代早期，二者所處時(shí)代一致，A項(xiàng)正確；

仰韶村遺址屬于新石器時(shí)代的仰韶文化遺存，距今約7000—5000年，與磨刀山遺址時(shí)代不符，排除B項(xiàng)；

大汶口遺址屬于新石器時(shí)代的大汶口文化遺存，距今約5900—4400年，與題干時(shí)間跨度差異較大，排除C項(xiàng)；

牛河梁遺址屬于新石器時(shí)代晚期的紅山文化遺存，距今約5000年，同樣不屬于舊石器時(shí)代早期，排除D項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)中國史前文化遺址時(shí)代劃分的準(zhǔn)確識(shí)記與辨析能力，解題時(shí)需緊扣舊石器時(shí)代早期這一核心時(shí)間特征，結(jié)合各遺址對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期，對(duì)比備選項(xiàng)的時(shí)代屬性即可得出正確答案。2．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)題干描述，這種民居的特點(diǎn)是挖洞為墻、內(nèi)設(shè)灶炕、立柱支撐屋頂，屬于半地穴式房屋，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，半坡人生活在黃河流域，氣候較為寒冷干燥，為抵御北方寒風(fēng)和低溫，他們建造了半地穴式房屋，與題干特征完全吻合，C項(xiàng)正確；

元謀人屬于舊石器時(shí)代早期，尚未掌握人工建造房屋的技術(shù)，多居住在天然洞穴中，排除A項(xiàng)；

山頂洞人同樣棲身于天然山洞，沒有建造此類房屋的能力，排除B項(xiàng)；

良渚人生活在長(zhǎng)江流域，氣候溫暖濕潤，其居住的是干欄式房屋，與題干的半地穴式房屋差異顯著，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)中國遠(yuǎn)古居民居住特征與生活環(huán)境關(guān)聯(lián)性的理解能力，解題時(shí)需緊扣半地穴式房屋的核心特點(diǎn)，結(jié)合不同遠(yuǎn)古人群的生活地域與民居類型，逐一匹配選項(xiàng)即可得出正確答案。3．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)題干信息“文物特征：一組同心圓，一圈火焰紋，構(gòu)成了一輪熾烈蓬勃的太陽；兩側(cè)長(zhǎng)著鉤喙的鳥昂首望天，仿佛在引吭啼鳴。邊緣襯托著刻工精細(xì)、線條流暢的羽狀紋，飛揚(yáng)的羽毛似浴火而舞”及所學(xué)可知，從藝術(shù)的角度來看，材料反映了河姆渡人的審美觀和藝術(shù)感，從文物特征可知，河姆渡居民具有原始的審美觀念，D項(xiàng)正確；

該文物材質(zhì)為象牙，并非石器，無法體現(xiàn)河姆渡居民制作精美石器的能力，排除A項(xiàng)；

制造彩陶的技術(shù)是半坡居民的典型特征，河姆渡居民的代表性器物是黑陶，排除B項(xiàng)；

河姆渡遺址屬于新石器時(shí)代的原始聚落遺存，當(dāng)時(shí)仍處于原始社會(huì)階段，并未步入奴隸社會(huì)，排除C項(xiàng)。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)原始居民生產(chǎn)生活與精神文化特征的分析能力，解題時(shí)需緊扣象牙雕刻器的藝術(shù)特征，結(jié)合河姆渡居民的生產(chǎn)生活狀況，區(qū)分不同原始文化的標(biāo)志性成就，進(jìn)而得出正確答案。4．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)題干，山西陶寺、內(nèi)蒙古紅山、安徽凌家灘等不同地區(qū)的史前文化遺址，都出土了龍形器物，體現(xiàn)出不同地域的史前文化共享“龍崇拜”這一文化符號(hào)。結(jié)合所學(xué)可知，這反映了中華文化“多元（不同地區(qū)文化）一體（共同的文化元素）”的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；

題干涉及的遺址不僅有中原地區(qū)（山西陶寺），還有內(nèi)蒙古、安徽等地，無法僅體現(xiàn)“中原地區(qū)的文明程度”，排除A項(xiàng)；

題干中既有玉器（玉豬龍、玉龍），也有陶器（彩繪龍紋陶盤），并非僅體現(xiàn)“玉器制造業(yè)水平”，排除B項(xiàng)；

這些史前文化遺址所處時(shí)期尚未孕育出早期國家，且安徽凌家灘不屬于黃河流域，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)中華文化多元一體特征的理解能力，解題時(shí)需緊扣“不同地區(qū)史前遺址共享龍崇拜符號(hào)”這一核心線索，結(jié)合各選項(xiàng)的地域、器物類型及文明階段特征，逐一排除不符選項(xiàng)即可得出正確答案。5．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)題干信息，陶寺遺址的墓葬呈現(xiàn)出明顯的等級(jí)差異：近90%的小墓僅能容身且無隨葬品，少數(shù)墓葬有少量隨葬品，不足1%的大墓卻有一二百件隨葬品。這種隨葬品數(shù)量的懸殊差距，直接反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富分化，B項(xiàng)正確；

陶寺遺址屬于新石器時(shí)代晚期的文化遺存，并非舊石器時(shí)代，排除A項(xiàng)；

題干僅描述墓葬的差異，未提及居住方式相關(guān)內(nèi)容，無法體現(xiàn)“開始定居生活”，排除C項(xiàng)；

雖然農(nóng)業(yè)發(fā)展是貧富分化出現(xiàn)的基礎(chǔ)，但題干沒有直接關(guān)聯(lián)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的信息，無法直接得出該結(jié)論，排除D項(xiàng)。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)史前社會(huì)分化特征的分析能力，解題時(shí)需緊扣墓葬隨葬品的數(shù)量差異這一核心線索，結(jié)合新石器時(shí)代晚期社會(huì)發(fā)展的階段特征，區(qū)分直接體現(xiàn)與間接關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，進(jìn)而選出正確答案。6．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)夏商周時(shí)期的歷史時(shí)序，大禹建夏開啟了夏朝，成湯建商取代了夏朝，接下來取代商朝的是武王伐紂（周武王滅掉商朝，建立西周），而西周結(jié)束后才是平王東遷（東周開始），因此①處對(duì)應(yīng)的事件是武王伐紂，B項(xiàng)正確；

炎黃聯(lián)盟是原始社會(huì)部落聯(lián)盟階段的事件，早于夏朝，排除A項(xiàng)；

秦滅六國發(fā)生在戰(zhàn)國末期，建立秦朝，晚于平王東遷的東周時(shí)期，排除C項(xiàng)；

文景之治是西漢初期的治世局面，與夏商周時(shí)期無關(guān)，排除D項(xiàng)。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)夏商周歷史時(shí)序的梳理能力，解題時(shí)需緊扣“夏—商—周”的朝代更替線索，結(jié)合各事件對(duì)應(yīng)的歷史階段，匹配時(shí)序位置即可得出正確答案。7．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)材料可知，因?yàn)椤昂巫稹便懳膬?nèi)容可與《尚書》等文獻(xiàn)記載互相印證，說明其能為研究歷史提供可靠的證據(jù)，具有重要史料價(jià)值，A正確；

題干主要強(qiáng)調(diào)的是銘文的史料價(jià)值，而非青銅器的制作工藝，排除B；

在古代主要的書寫載體有竹簡(jiǎn)、絲帛等，青銅器并不是主要的書寫載體，且題干未提及書寫載體的相關(guān)內(nèi)容，排除C；

題干中沒有關(guān)于青銅器數(shù)量和種類的描述，排除D。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查商周青銅文化，側(cè)重考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力，考生平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高自己的理解能力和解題能力。8．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)題干信息，周人以同姓兄弟或姻姓親信為主體，在原有邦國地域內(nèi)人為分封新的諸侯國，以此鞏固統(tǒng)治，這一做法正是西周開創(chuàng)的分封制。西周推行分封制，是吸取了殷商孤立無援而滅亡的教訓(xùn)，通過分封諸侯“摻沙子”的方式拱衛(wèi)王室，C項(xiàng)正確；

禪讓制是原始社會(huì)部落聯(lián)盟時(shí)期的權(quán)力傳承方式，與西周無關(guān)，排除A項(xiàng)；

世襲制在夏朝就已經(jīng)確立，并非周人的創(chuàng)造，排除B項(xiàng)；

井田制是西周的土地制度，題干強(qiáng)調(diào)的是諸侯國的分封而非土地管理模式，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)西周政治制度的理解和辨析能力，解題時(shí)需緊扣周人分封同姓親族、姻親親信建立諸侯國這一核心特征，結(jié)合不同制度的出現(xiàn)時(shí)間與內(nèi)涵，區(qū)分政治制度與經(jīng)濟(jì)制度的差異，進(jìn)而得出正確答案。9．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)題干信息，西周時(shí)期一人耕種不過十畝，到戰(zhàn)國時(shí)期一夫可治田百畝，耕地效率和規(guī)模出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這一變化的根源是鐵犁與牛耕的使用，鐵制農(nóng)具的普及和牛耕技術(shù)的推廣，極大提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，使得個(gè)體家庭能耕種的土地面積大幅增加，A項(xiàng)正確；

水利工程的興建能改善農(nóng)業(yè)灌溉條件，但并非提升耕作效率的根源，排除B項(xiàng)；

手工業(yè)規(guī)模擴(kuò)大與農(nóng)業(yè)耕作效率的提升沒有直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；

戰(zhàn)國時(shí)期商業(yè)發(fā)展雖有進(jìn)步，但商業(yè)繁榮是農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來的結(jié)果之一，而非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)變革的根源，排除D項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力變革的理解能力，解題時(shí)需緊扣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提升的根源這一核心，區(qū)分生產(chǎn)力工具變革與生產(chǎn)條件改善、其他行業(yè)發(fā)展的邏輯關(guān)系，進(jìn)而選出正確答案。10．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)題干中“有軍功者，各以率受上爵……耕織致粟帛多者復(fù)其身……宗室（國君家族）非有軍功論，不得為屬籍（列入家族名冊(cè)）”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法規(guī)定，有軍功者才能獲爵，宗室若無軍功不得列入家族名冊(cè)，這一舉措打破了舊貴族憑借血緣關(guān)系世襲爵位的特權(quán)，直接打擊了舊貴族的利益，B項(xiàng)正確；

題干未提及減輕農(nóng)民賦稅的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；

商鞅變法發(fā)生于戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)中國正處于從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的階段，并非進(jìn)入奴隸社會(huì)，排除C項(xiàng)；

加強(qiáng)中央對(duì)地方管轄是郡縣制的作用，題干材料強(qiáng)調(diào)的是軍功爵制，與地方管理無關(guān)，排除D項(xiàng)。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)商鞅變法具體措施及影響的分析能力，解題時(shí)需緊扣軍功爵制的核心內(nèi)容，結(jié)合變法措施針對(duì)的對(duì)象和產(chǎn)生的直接作用，區(qū)分不同變法舉措的功能，進(jìn)而得出正確答案。11．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)題干信息，該水利工程使成都平原實(shí)現(xiàn)“水旱從人，不知饑饉”，并獲得“天府之國”的美譽(yù)，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰主持修建的都江堰，通過合理的分水、泄洪、灌溉設(shè)計(jì)，有效治理了岷江的水患，同時(shí)灌溉了大片農(nóng)田，完全契合題干描述，B項(xiàng)正確；

靈渠是秦朝為溝通湘江和漓江、便利軍需運(yùn)輸而修建的運(yùn)河，位于今廣西境內(nèi)，與成都平原無關(guān)，排除A項(xiàng)；

鄭國渠是秦國為灌溉關(guān)中平原而修建的水利工程，并非在成都平原，排除C項(xiàng)；

白渠是西漢時(shí)期在關(guān)中地區(qū)修建的灌溉工程，同樣不涉及成都平原，排除D項(xiàng)。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)中國古代著名水利工程的位置與作用的識(shí)記能力，解題時(shí)需緊扣成都平原這一核心地域特征，結(jié)合各水利工程的修建地點(diǎn)和功能，逐一匹配選項(xiàng)即可得出正確答案。12．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)題干“稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國時(shí)期具有代表性的學(xué)術(shù)平臺(tái)，各家學(xué)派在此進(jìn)行交流與論辯”及所學(xué)可知，稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國時(shí)期的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，各家學(xué)派在此交流論辯，這正是戰(zhàn)國時(shí)期思想文化領(lǐng)域百家爭(zhēng)鳴局面的典型體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)不同學(xué)派的學(xué)者齊聚于此，自由闡發(fā)觀點(diǎn)、相互辯駁，推動(dòng)了思想文化的繁榮，C項(xiàng)正確；

諸侯爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)是戰(zhàn)國時(shí)期的政治軍事現(xiàn)象，與學(xué)術(shù)交流平臺(tái)的屬性無關(guān)，排除AB項(xiàng)；

變法圖強(qiáng)是戰(zhàn)國時(shí)期各國的改革舉措，目的是富國強(qiáng)兵，與稷下學(xué)宮的學(xué)術(shù)功能不相符，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期思想文化特征的理解能力，解題時(shí)需緊扣稷下學(xué)宮的學(xué)術(shù)交流屬性，區(qū)分思想文化現(xiàn)象與政治、軍事、改革領(lǐng)域的歷史活動(dòng)，進(jìn)而選出正確答案。13．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)題干“二十四節(jié)氣既是中國古人對(duì)時(shí)間的理解，又蘊(yùn)含著尊重自然、順應(yīng)自然的中國智慧”及所學(xué)可知，二十四節(jié)氣的核心思想是尊重自然、順應(yīng)自然。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，道家學(xué)派提出的道法自然，主張遵循自然規(guī)律，不違背自然本性，與二十四節(jié)氣蘊(yùn)含的智慧高度契合，D項(xiàng)正確；

“兼愛非攻”是墨家學(xué)派的主張，核心是倡導(dǎo)無差別的愛與反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，與順應(yīng)自然的思想無關(guān)，排除A項(xiàng)；

“民貴君輕”是儒家孟子的民本思想，強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)重視民眾，屬于政治理念范疇，排除B項(xiàng)；

“仁者愛人”是儒家孔子的核心主張，側(cè)重人與人之間的倫理道德規(guī)范，與自然規(guī)律無關(guān)，排除C項(xiàng)。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)諸子百家核心思想的理解和匹配能力，解題時(shí)需緊扣尊重自然、順應(yīng)自然這一核心內(nèi)涵，區(qū)分不同學(xué)派思想的側(cè)重點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化現(xiàn)象與諸子百家主張相對(duì)應(yīng)，進(jìn)而得出正確答案。14．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)題干信息，這部醫(yī)書問世于戰(zhàn)國時(shí)期，總結(jié)了古代醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，是中醫(yī)學(xué)的奠基之作，且以陰陽五行說為理論基礎(chǔ)，將人體與自然界相聯(lián)系。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》恰好符合這些特征，它是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，確立了中醫(yī)學(xué)的理論體系，D項(xiàng)正確；

《詩經(jīng)》是西周至春秋時(shí)期的詩歌總集，與醫(yī)學(xué)無關(guān)，排除A項(xiàng)；

《莊子》是道家學(xué)派的哲學(xué)著作，并非醫(yī)書，排除B項(xiàng)；

《孫子兵法》是春秋時(shí)期的軍事著作，主要論述戰(zhàn)爭(zhēng)謀略，排除C項(xiàng)。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期重要典籍類別與內(nèi)容的辨析能力，解題時(shí)需緊扣戰(zhàn)國醫(yī)書、中醫(yī)學(xué)奠基之作這兩個(gè)核心要素，結(jié)合各典籍的學(xué)科屬性與成書年代，區(qū)分醫(yī)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、軍事類著作的差異，進(jìn)而得出正確答案。15．【答案】A【解析】【分析】從甲骨文“春夏秋冬”所蘊(yùn)含的春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)含義可以看出，人們?cè)陂L(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中，為了記錄和表達(dá)這些生產(chǎn)環(huán)節(jié)及相關(guān)信息，逐漸創(chuàng)造了相應(yīng)的文字，這表明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)促進(jìn)了文字的產(chǎn)生，A正確；

原始農(nóng)業(yè)在商朝之前就已經(jīng)興起，而不是商朝時(shí)期才開始興起，商朝時(shí)農(nóng)業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，B錯(cuò)誤；

材料強(qiáng)調(diào)的是文字的產(chǎn)生與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的關(guān)聯(lián)，而不是文字對(duì)商朝重要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）的促進(jìn)作用，C錯(cuò)誤；

目前我國有文字可考的歷史從商朝開始，因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻寫在龜甲和獸骨上的文字，并非從夏朝開始，D錯(cuò)誤。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查的是甲骨文，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。16．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，“秦王掃六合”即秦始皇統(tǒng)一六國，發(fā)生于公元前221年。世紀(jì)的計(jì)算規(guī)則中，公元前的世紀(jì)需將年份的百位數(shù)字加1：公元前221年的百位數(shù)字是“2”，2+1=3，因此公元前221年屬于前3世紀(jì)（年代尺中前3世紀(jì)對(duì)應(yīng)的時(shí)間范圍是前300年—前201年），與年代尺的前3世紀(jì)區(qū)間吻合，A項(xiàng)正確；

前2世紀(jì)對(duì)應(yīng)的時(shí)間是前200年—前101年，公元2世紀(jì)對(duì)應(yīng)的是101年—200年，公元3世紀(jì)對(duì)應(yīng)的是201年—300年，均與公元前221年的時(shí)間不符，排除BCD項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史時(shí)間（世紀(jì)）計(jì)算方法的掌握能力，解題時(shí)需先明確“秦王掃六合”的具體年份，再結(jié)合公元前世紀(jì)的計(jì)算規(guī)則，匹配年代尺的時(shí)間區(qū)間即可得出正確答案。17．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)題干信息，成語“斬木為兵，揭竿為旗”對(duì)應(yīng)的是秦末首次大規(guī)模農(nóng)民起義，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義，以簡(jiǎn)陋的工具為武器，反抗秦朝暴政，首創(chuàng)了農(nóng)民起義的先河，鼓舞了后世的反壓迫斗爭(zhēng)，C項(xiàng)正確；

韓信和張良是劉邦麾下的謀臣將領(lǐng)，并非農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，排除A項(xiàng)；項(xiàng)羽和劉邦是在陳勝、吳廣起義之后崛起的反秦勢(shì)力代表，并非秦末農(nóng)民起義的首創(chuàng)者，排除B項(xiàng)；

王莽是西漢末年篡權(quán)建立新朝的權(quán)臣，劉秀是東漢的建立者，二者均與秦末農(nóng)民起義無關(guān)，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖的識(shí)記能力，解題時(shí)需緊扣秦末首次農(nóng)民起義、首創(chuàng)農(nóng)民起義之風(fēng)這兩個(gè)核心信息，結(jié)合秦漢之際主要?dú)v史人物的身份和事跡，區(qū)分起義領(lǐng)袖與后續(xù)反秦勢(shì)力、后世政權(quán)建立者的差異，進(jìn)而得出正確答案。18．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)題干中“楚河”“漢界”及所學(xué)可知，這一表述來源于秦朝滅亡后項(xiàng)羽和劉邦為爭(zhēng)奪帝位而展開的楚漢之爭(zhēng)。項(xiàng)羽自立為西楚霸王，劉邦被封為漢王，雙方在戰(zhàn)爭(zhēng)中曾以鴻溝為界劃分勢(shì)力范圍，這便是象棋棋盤上“楚河漢界”的由來，C項(xiàng)正確；

長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時(shí)期秦國與趙國的決戰(zhàn)，與“楚”“漢”無關(guān)，排除A項(xiàng)；

巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽率領(lǐng)楚軍大敗秦軍主力的戰(zhàn)役，屬于反秦戰(zhàn)爭(zhēng)，并非楚漢相爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；

黃巾起義，是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史典故與對(duì)應(yīng)史實(shí)的關(guān)聯(lián)能力，解題時(shí)需緊扣**“楚河漢界”**這一核心典故，結(jié)合秦漢之際的重要戰(zhàn)爭(zhēng)背景，區(qū)分不同戰(zhàn)爭(zhēng)的參與方與歷史屬性，進(jìn)而得出正確答案。19．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)題干詔令內(nèi)容，漢文帝多次強(qiáng)調(diào)“農(nóng)，天下之大本”“歲勸民種樹”，將農(nóng)業(yè)視為國家的根本，并且鼓勵(lì)百姓從事農(nóng)業(yè)種植。這些舉措直接體現(xiàn)了他重視農(nóng)業(yè)的治國理念，B項(xiàng)正確；

題干詔令中沒有提及減免徭役、賦稅的相關(guān)內(nèi)容，無法體現(xiàn)“輕徭薄賦”，排除A項(xiàng)；

勤儉治國強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)治者自身節(jié)儉、減少財(cái)政開支，題干未涉及這一角度，排除C項(xiàng)；

減輕刑罰屬于司法和社會(huì)治理層面的舉措，與農(nóng)業(yè)為本的詔令內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)西漢初年治國理念的分析能力，解題時(shí)需緊扣詔令中“農(nóng)業(yè)是天下根本”的核心表述，結(jié)合文景之治的相關(guān)政策，區(qū)分重視農(nóng)業(yè)與輕徭薄賦、勤儉治國、減輕刑罰等不同治國舉措的內(nèi)涵，進(jìn)而得出正確答案。20．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)示意圖可知，漢武帝時(shí)期諸侯國封地從原本的大區(qū)域逐漸分化為多個(gè)小侯國，這一變化的原因是漢武帝采納主父偃的建議推行了推恩令。推恩令規(guī)定諸侯王可將封地分給子弟，使諸侯國越分越小，從而削弱了諸侯勢(shì)力，與示意圖的封地分化特征完全吻合，C項(xiàng)正確；

休養(yǎng)生息是西漢初年（如文景時(shí)期）的治國政策，并非漢武帝時(shí)期針對(duì)諸侯國的措施，排除A項(xiàng)；

鹽鐵專賣是漢武帝在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的舉措，目的是加強(qiáng)中央財(cái)政，與諸侯國封地變化無關(guān)，排除B項(xiàng)；

察舉制是漢武帝時(shí)期的選官制度，與諸侯國封地調(diào)整沒有關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)措施的理解能力，解題時(shí)需緊扣諸侯國封地分化縮小這一核心特征，結(jié)合漢武帝時(shí)期的政治舉措，區(qū)分不同政策的領(lǐng)域與作用，進(jìn)而得出正確答案。21．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)題干信息，董仲舒融合道家、法家、陰陽五行家等思想，改造并創(chuàng)建了以儒學(xué)為核心的新思想體系。這一思想體系強(qiáng)調(diào)“大一統(tǒng)”“君權(quán)神授”等理念，適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固封建統(tǒng)治的需要，因此被確立為正統(tǒng)思想，D項(xiàng)正確；

削弱王國勢(shì)力是“推恩令”等政治措施的作用，與董仲舒的思想體系無關(guān)，排除A項(xiàng)；

增強(qiáng)軍事實(shí)力依賴于軍事制度改革、兵員補(bǔ)充等舉措，并非思想體系的作用，排除B項(xiàng)；

完善監(jiān)察體系是刺史制度等相關(guān)制度建設(shè)的結(jié)果，和新儒學(xué)思想沒有直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)漢武帝時(shí)期儒學(xué)改造及影響的理解能力，解題時(shí)需緊扣新儒學(xué)體系的核心作用是服務(wù)于封建統(tǒng)治這一關(guān)鍵點(diǎn)，結(jié)合漢武帝時(shí)期不同領(lǐng)域的措施，區(qū)分思想文化政策與政治、軍事、監(jiān)察領(lǐng)域舉措的差異，進(jìn)而得出正確答案。22．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)題干“外戚”、“獨(dú)攬朝政20余年”及所學(xué)可知，外戚梁冀先后擁立三位皇帝，獨(dú)攬朝政長(zhǎng)達(dá)20余年，這一史實(shí)直接體現(xiàn)了外戚勢(shì)力的極度膨脹。外戚指的是皇帝的母族、妻族親屬，梁冀憑借外戚身份掌控朝政，是東漢中后期外戚專權(quán)的典型表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；

題干中梁冀的身份是外戚，并非擁兵自重的軍閥，排除A項(xiàng)；

豪強(qiáng)勢(shì)力壯大指的是地方上擁有土地和依附人口的豪強(qiáng)地主勢(shì)力崛起，與中央朝政被外戚掌控?zé)o關(guān)，排除C項(xiàng)；

題干未提及宦官干預(yù)朝政的內(nèi)容，宦官把持朝政是東漢中后期與外戚專權(quán)交替出現(xiàn)的現(xiàn)象，與本題不符，排除D項(xiàng)。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)東漢中后期政治特征的理解能力，解題時(shí)需緊扣外戚梁冀獨(dú)攬朝政這一核心信息，結(jié)合外戚、軍閥、豪強(qiáng)、宦官的不同身份內(nèi)涵，區(qū)分中央權(quán)力爭(zhēng)奪的不同勢(shì)力類型，進(jìn)而得出正確答案。23．【答案】C【解析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知，所謂“述往事，思來者”是指總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，旨在啟示后人，由此可知他的治史理念是以史為鑒，故C正確；

“述往事“明顯是體現(xiàn)了以史為鑒，不是秉筆直書，故A錯(cuò)誤；

“述往事”明顯是體現(xiàn)了以史為鑒，不是評(píng)價(jià)人物，故B錯(cuò)誤；

“述往事“明顯是體現(xiàn)了以史為鑒，不是涵養(yǎng)德行，故D錯(cuò)誤。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查了司馬遷與《史記》相關(guān)的知識(shí)，考查學(xué)生的理解能力。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，《史記》是中國西漢歷史學(xué)家司馬遷撰寫的史學(xué)名著，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。24．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)地圖及所學(xué)知識(shí)，該戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)（中國古代以少勝多的戰(zhàn)役之一）。題目問“曹軍失敗的主觀原因”（即曹軍自身的因素）：曹軍遠(yuǎn)道奔襲，長(zhǎng)途行軍導(dǎo)致軍隊(duì)疲憊，戰(zhàn)斗力降低，這是曹軍自身存在的問題，屬于主觀原因，D項(xiàng)正確；

“孫劉兵力眾多”不符合史實(shí)（孫劉聯(lián)軍兵力遠(yuǎn)少于曹軍），且屬于對(duì)方的優(yōu)勢(shì)，并非曹軍主觀原因，排除A項(xiàng)；

“曹操實(shí)行屯田”是其發(fā)展農(nóng)業(yè)的舉措，與赤壁之戰(zhàn)失敗無關(guān)，排除B項(xiàng)；

“孫劉戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)”是孫劉聯(lián)軍的優(yōu)勢(shì)，屬于曹軍失敗的客觀原因，并非曹軍自身因素，排除C項(xiàng)。

故答案為：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)赤壁之戰(zhàn)曹軍失敗原因的辨析能力，解題時(shí)需緊扣“曹軍主觀原因（自身因素）”這一核心，區(qū)分“自身問題”與“對(duì)方優(yōu)勢(shì)、無關(guān)舉措”的差異，進(jìn)而得出正確答案。25．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)“各個(gè)地區(qū)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展……出現(xiàn)了魏、蜀、吳三大割據(jù)勢(shì)力”可知，材料認(rèn)為各個(gè)地區(qū)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是導(dǎo)致魏、蜀、吳三大割據(jù)勢(shì)力形成的主要原因，故選項(xiàng)C符合題意；

A.分裂傾向的加劇，不符合題意；

B.均衡局勢(shì)的打破，不符合題意；

D.局部范圍的統(tǒng)一，不符合題意；

故答案為：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)題干信息的理解。解答時(shí)，依據(jù)題干信息，緊貼題干信息進(jìn)行分析理解回答，這類題目，就是要緊貼題干信息理解，不要向外延伸。26．【答案】B【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)歷史知識(shí)，三國時(shí)期吳國孫權(quán)派遣衛(wèi)溫率領(lǐng)萬人船隊(duì)抵達(dá)的夷洲，就是今天的臺(tái)灣，這次行動(dòng)是中國古代官方記載中，大陸與臺(tái)灣地區(qū)進(jìn)行大規(guī)模交往的最早記錄之一，直接加強(qiáng)了內(nèi)地與臺(tái)灣的聯(lián)系，B項(xiàng)正確；

香港在古代多被稱為“香江”“香島”等，與夷洲無關(guān)，排除A項(xiàng)；

海南島在三國時(shí)期被稱為“珠崖”“儋耳”，并非夷洲，排除C項(xiàng)；

東澳島是廣東珠海的一座海島，歷史上從未被稱為夷洲，排除D項(xiàng)。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)三國時(shí)期邊疆交往史實(shí)的識(shí)記能力，解題時(shí)需緊扣夷洲這一古地名的現(xiàn)代對(duì)應(yīng)區(qū)域，結(jié)合古代不同地區(qū)的稱謂沿革，即可準(zhǔn)確匹配答案。27．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知，西晉結(jié)束三國分裂、完成全國統(tǒng)一的標(biāo)志性事件是西晉滅吳。公元280年，西晉大軍攻破吳國都城，吳國滅亡，至此三國鼎立的局面徹底終結(jié)，全國重新歸于統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；

魏滅蜀發(fā)生于公元263年，此時(shí)魏國尚未被晉取代，三國格局仍在（吳、魏并存），排除A項(xiàng)；

司馬炎改國號(hào)為晉是在公元266年，西晉建立，但此時(shí)吳國依然存在，全國并未統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；

八王之亂是西晉統(tǒng)一后爆發(fā)的內(nèi)部戰(zhàn)亂，加速了西晉的衰落，與統(tǒng)一無關(guān)，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)西晉統(tǒng)一進(jìn)程關(guān)鍵事件的識(shí)記能力，解題時(shí)需緊扣“結(jié)束三國分裂、統(tǒng)一全國”這一核心要求，結(jié)合三國末期至西晉初年的歷史時(shí)序，區(qū)分政權(quán)建立、局部兼并與全國統(tǒng)一的不同階段事件。28．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)圖片“東漢、魏、晉時(shí)期，北方游牧民族遷往中原”“西晉末年，中原漢族遷往南方”及所學(xué)可知，東漢、魏、晉及西晉末年，北方人口（包括中原漢族）大量南遷，為江南地區(qū)帶來了充足的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)與生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，這是江南地區(qū)得以開發(fā)的最主要原因，A項(xiàng)正確；

“江南自然條件優(yōu)越”是江南開發(fā)的客觀條件，但并非最主要原因（此前江南自然條件已優(yōu)越但未大規(guī)模開發(fā)），排除B項(xiàng)；

“江南社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定”是開發(fā)的有利環(huán)境，但不是圖中反映的核心因素，排除C項(xiàng)；

“統(tǒng)治者的鼓勵(lì)政策”并非圖中體現(xiàn)的內(nèi)容，且不是最主要原因，排除D項(xiàng)。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)江南地區(qū)開發(fā)原因的理解與圖片信息提取能力，解題時(shí)需緊扣圖中“人口南遷”的核心線索，區(qū)分“最主要原因”與“客觀條件、環(huán)境因素”的差異，然后對(duì)比備選項(xiàng)即可得出正確答案29．【答案】D【解析】【分析】根據(jù)題干中“不得以北俗之語言于朝廷”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知是指孝文帝改革中規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。分析可知，A、B、C不符合題意，錯(cuò)誤；D符合題意，正確；

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查北魏孝文帝改革的內(nèi)容，要熟記知識(shí)點(diǎn)并分析題干內(nèi)容解題。30．【答案】C【解析】【分析】根據(jù)歌詞中“蘭亭臨帖”“行書”可直接聯(lián)想到東晉書法家王羲之，他的代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”，筆法飄逸靈動(dòng)，如行云流水，王羲之被后人稱為“書圣”，C項(xiàng)正確。

鍾繇擅長(zhǎng)楷書，被尊為“楷書鼻祖”，與行書無關(guān)，排除A項(xiàng)；

胡昭同樣以楷書見長(zhǎng)，書法風(fēng)格與王羲之的行書截然不同，排除B項(xiàng)；

顧愷之是東晉著名畫家，并非書法家，排除D項(xiàng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)魏晉南北朝時(shí)期書法名家及其代表作的識(shí)記能力，解題時(shí)需緊扣《蘭亭集序》與行書這兩個(gè)核心線索，區(qū)分書法與繪畫領(lǐng)域的名家，以及不同書體對(duì)應(yīng)的代表人物，然后對(duì)比備選項(xiàng)即可得出正確答案。31．【答案】（1）名稱：（君主專制）中央集權(quán)制度。職能：行政。（2）示例一：“漢并天下”瓦當(dāng)反映出漢高祖統(tǒng)一全國，建立漢朝的史實(shí)。示例二：馬踏匈奴是漢武帝為紀(jì)念霍去病所做石刻，是霍去病北擊匈奴，功勛卓著的體現(xiàn)。示例三：五銖錢印證了漢武帝時(shí)將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，這有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。（3）共同影響：都加強(qiáng)了中央集權(quán)；都對(duì)國家的統(tǒng)治進(jìn)行了積極探索；都有利于我國統(tǒng)一多民族國家的形成和加強(qiáng)。啟示：國家統(tǒng)一有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；要維護(hù)國家統(tǒng)一?！窘馕觥俊痉治觥浚?）解題時(shí)結(jié)合材料一的秦朝政治建制示意圖及所學(xué)秦朝政治制度的核心內(nèi)容可知，該政治制度的具體名稱是君主專制中央集權(quán)制度（或中央集權(quán)制度），這是秦朝確立的國家治理體系，以皇帝為最高統(tǒng)治者，中央設(shè)三公、地方行郡縣制。圖中丞相的職能是掌管行政事務(wù)，是中央政權(quán)機(jī)構(gòu)中協(xié)助皇帝處理全國政務(wù)的核心官員。

（2）解題時(shí)可任選材料二中除鎏金銅蠶外的文物，結(jié)合其歷史背景與意義進(jìn)行介紹，示例如下：選擇“漢并天下”瓦當(dāng)：“漢并天下”瓦當(dāng)刻有“漢并天下”字樣，直觀反映了漢高祖劉邦推翻秦朝、戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，最終統(tǒng)一全國并建立漢朝的歷史史實(shí)，是漢代國家實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的標(biāo)志性文物之一。

選擇馬踏匈奴石刻：馬踏匈奴是漢武帝為紀(jì)念名將霍去病而制作的石刻，石刻以戰(zhàn)馬踏翻匈奴士兵的造型，體現(xiàn)了霍去病北擊匈奴、鞏固漢朝北部邊疆的卓越戰(zhàn)功，彰顯了漢代的軍事強(qiáng)盛與國家威望。

選擇五銖錢：五銖錢是漢武帝時(shí)期統(tǒng)一鑄造的貨幣，他將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一發(fā)行五銖錢，這一舉措規(guī)范了全國貨幣流通，加強(qiáng)了中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，是漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)措施。

（3）解題時(shí)首先綜合秦漢時(shí)期鞏固統(tǒng)一的措施（秦朝的中央集權(quán)制度、統(tǒng)一文字貨幣等；漢朝的推恩令、統(tǒng)一貨幣、思想大一統(tǒng)等），概括共同影響：都強(qiáng)化了中央集權(quán)，鞏固了王朝的統(tǒng)治；都推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展；都促進(jìn)了國家在政治、經(jīng)濟(jì)、思想等領(lǐng)域的整合，為后世治理國家提供了重要借鑒；其次從對(duì)今天社會(huì)發(fā)展的角度分析歸納啟示：國家統(tǒng)一是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的重要前提，應(yīng)始終維護(hù)國家的統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)；制度與政策的調(diào)整需服務(wù)于國家整體發(fā)展，以增強(qiáng)國家的核心凝聚力。

【點(diǎn)評(píng)】本題以秦漢時(shí)期鞏固統(tǒng)一的措施為主題，考查學(xué)生對(duì)秦朝政治制度、漢代文物對(duì)應(yīng)的歷史史實(shí)，以及秦漢鞏固統(tǒng)一措施的影響與啟示的理解能力。解題的關(guān)鍵在于緊扣材料中的制度示意圖、文物信息，結(jié)合秦漢大一統(tǒng)的核心史實(shí)，準(zhǔn)確匹配制度職能、解讀文物意義，歸納共同影響與現(xiàn)實(shí)啟示，做到史論結(jié)合、邏輯清晰。（1）制度名稱：根據(jù)材料一示意圖“皇帝—最高統(tǒng)治者”“太尉、丞相、御史大夫—中央政府”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖中秦朝的政治制度是中央集權(quán)制度。職能：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，丞相掌管行政事務(wù)。（2）介紹：開放性回答，言之有理即可，仿照示例，結(jié)合圖片反映的史實(shí)介紹即可。示例一：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“漢并天下”瓦當(dāng)反映劉邦取得勝利，建立漢朝，紀(jì)念劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下，建立漢朝而作。示例二：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馬踏匈奴是漢武帝為紀(jì)念霍去病所做石刻，是霍去病北擊匈奴，功勛卓著的體現(xiàn)。示例三：五銖錢印證了漢武帝時(shí)將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，這有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。（3）共同影響：根據(jù)材料三“秦漢時(shí)期的中央統(tǒng)治者，都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范、整齊全國上下的思想”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家；漢武帝經(jīng)過政治、經(jīng)濟(jì)、思想和軍事的鞏固，使西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。秦始皇與漢武帝在我國歷史發(fā)展進(jìn)程中所起到的共同作用是都加強(qiáng)了中央集權(quán)；都對(duì)國家的統(tǒng)治進(jìn)行了積極探索，都有利于我國統(tǒng)一多民族國家的形成和加強(qiáng)。啟示：開放性回答，言之有理即可。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從維護(hù)國家統(tǒng)一和國家統(tǒng)一的作用等角度作答。如：國家統(tǒng)一有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；要維護(hù)國家統(tǒng)一。32．【答案】（1）①長(zhǎng)安②西域功臣：張騫、班超、甘英、班勇。（2）中國輸出的物品或技術(shù)：造紙術(shù)、冶鐵技術(shù)、水力技術(shù)，金銀器皿和工藝品等；輸入中國的技術(shù)或文化：天文學(xué)、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥、制糖技術(shù)、制玻璃技術(shù)等。歷史地位及作用：絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈，對(duì)于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了很大的促進(jìn)作用。（3）現(xiàn)實(shí)價(jià)值：與沿線各國平等互利，包容互信，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作，推動(dòng)不同文明交流互鑒，促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)繁榮和貿(mào)易發(fā)展，共筑“中國夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”?！窘馕觥俊痉治觥浚?）解題時(shí)可結(jié)合材料一中漢代絲綢之路示意圖及所學(xué)絲綢之路的核心要素作答：漢代絲綢之路的①起點(diǎn)是長(zhǎng)安，這是西漢的政治經(jīng)濟(jì)中心，也是絲路貿(mào)易的出發(fā)點(diǎn)；②途經(jīng)區(qū)域是西域，西域是連接中原與中亞、西亞的關(guān)鍵樞紐，是絲綢之路的必經(jīng)之地。結(jié)合漢朝對(duì)絲路的開辟與維護(hù)史實(shí)，相關(guān)功臣有張騫（兩次出使西域，開辟了通往西域的道路，為絲綢之路奠定基礎(chǔ)）、班超（經(jīng)營西域三十余年，保障了絲綢之路的暢通）等。

（2）解題時(shí)首先可依據(jù)材料二中“中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)如造紙術(shù)、冶鐵技術(shù)、水力技術(shù)，金銀器皿和工藝品等源源不斷地傳播到西域、中亞、阿拉伯和地中海歐洲區(qū)域”可知，中國輸出的物品或技術(shù)有造紙術(shù)、冶鐵技術(shù)、水力技術(shù)，金銀器皿和工藝品等。根據(jù)材料“羅馬帝國、阿拉伯大食帝國、印度的科學(xué)技術(shù)和知識(shí)，如天文學(xué)、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥、制糖技術(shù)、制玻璃技術(shù)等傳入中國”可知，輸入中國的技術(shù)或文化有天文學(xué)、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥、制糖技術(shù)、制玻璃技術(shù)等；其次從材料二“絲綢之路是東西文明交流的橋梁”及所學(xué)可知，絲綢之路的歷史地位及作用是：它是古代東西方往來的大動(dòng)脈，極大促進(jìn)了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，推動(dòng)了東西方生產(chǎn)技術(shù)、科學(xué)知識(shí)和思想文化的雙向傳播，成為連接不同文明的重要紐帶。

（3）解題時(shí)緊扣材料三中“傳承以團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏為核心的古絲綢之路精神”“順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的21世紀(jì)時(shí)代潮流”“將‘中國夢(mèng)’與‘世界夢(mèng)’進(jìn)行有機(jī)地銜接”等關(guān)鍵信息，概括共建“一帶一路”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值：傳承古絲綢之路的精神內(nèi)核，推動(dòng)沿線國家平等互利、包容互信的合作；順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展潮流，促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)繁榮和貿(mào)易發(fā)展；促進(jìn)不同文明的交流互鑒，助力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”的有機(jī)銜接。

【點(diǎn)評(píng)】本題以絲綢之路的古今發(fā)展為主題，考查學(xué)生對(duì)漢代絲綢之路核心要素、歷史作用的識(shí)記能力，以及對(duì)“一帶一路”現(xiàn)實(shí)價(jià)值的分析能力。解題的關(guān)鍵在于緊扣材料中的圖文信息和核心表述，結(jié)合絲綢之路的相關(guān)史實(shí)，做到古今貫通，準(zhǔn)確提煉歷史地位與現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)注意區(qū)分“輸出”與“輸入”的內(nèi)容，避免混淆。（1）起點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)可知，絲綢之路的起點(diǎn)是漢朝的都城長(zhǎng)安，因此①是長(zhǎng)安；區(qū)域：結(jié)合所學(xué)可知，絲綢之路經(jīng)過陽關(guān)和玉門關(guān)就到達(dá)了西域，因此②是西域；功臣：結(jié)合所學(xué)可知，張騫通