2026年北師版高二下冊語文期末考試卷及答案（時間：150分鐘滿分：150分）注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，認(rèn)真核對條形碼上的信息與本人信息一致；2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號；3.非選擇題答案寫在答題卡對應(yīng)區(qū)域，寫在本試卷上無效；4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須堅持古為今用、推陳出新，結(jié)合新的時代條件和實踐要求，對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新進步新進展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法，取其精華、去其糟粕，批判繼承、古為今用，既堅守中華文化立場，又順應(yīng)時代發(fā)展潮流，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。材料二：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是一個系統(tǒng)工程，需要多方協(xié)同發(fā)力。從教育層面看，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于國民教育全過程，從學(xué)前教育到高等教育，從課堂教學(xué)到課外實踐，讓青少年從小接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，增強文化自信。從傳播層面看，要創(chuàng)新傳播方式和手段，充分利用新媒體、新技術(shù)，打造一批具有影響力的文化品牌，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”“火起來”，走進千家萬戶，走向世界。從創(chuàng)作層面看，文藝工作者要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，汲取營養(yǎng)、提煉精華，創(chuàng)作出一批具有時代氣息、體現(xiàn)文化自信的優(yōu)秀作品，以文育人、以文化人。從社會層面看，要營造傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍，讓每個人都成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者，形成全社會共同參與的生動局面。同時，還要加強國際文化交流，講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展示一個真實、立體、全面的中國，增強中華文化的國際影響力。材料三：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的過程中，要避免兩種極端傾向：一是全盤復(fù)古，認(rèn)為傳統(tǒng)文化完美無缺，不加區(qū)分地全盤繼承，忽視時代發(fā)展的要求；二是全盤否定，認(rèn)為傳統(tǒng)文化過時落后，盲目否定傳統(tǒng)文化的價值，主張全盤西化。這兩種傾向都違背了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。正確的做法是堅持實事求是，立足中國特色社會主義偉大實踐，結(jié)合時代發(fā)展的要求，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行科學(xué)分析和理性審視，既要堅守中華文化的根與魂，又要勇于突破傳統(tǒng)、與時俱進，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把滿足人民日益增長的精神文化需求作為出發(fā)點和落腳點，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為滋養(yǎng)人民心靈、提升人民素養(yǎng)的重要源泉。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神基因，無需改造就能展現(xiàn)永久魅力和時代風(fēng)采。B.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是對傳統(tǒng)文化形式的改造，創(chuàng)新性發(fā)展是對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的補充拓展。C.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要將其貫穿于國民教育全過程，重點培育青少年的文化自信。D.避免全盤復(fù)古和全盤否定，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的關(guān)鍵前提和根本原則。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A.材料一明確了“雙創(chuàng)”的定義和原則，為傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。B.材料二從多層面提出“雙創(chuàng)”的實踐路徑，強調(diào)了全社會共同參與的重要性。C.材料三指出“雙創(chuàng)”中的極端傾向，并提出了立足實踐、以人民為中心的正確方向。D.三則材料圍繞傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”展開，層層遞進，構(gòu)成了完整的理論與實踐體系。3.下列選項中，不屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”實踐的一項是（3分）（）A.某衛(wèi)視打造《中國詩詞大會》節(jié)目，以競賽形式傳播古典詩詞文化。B.某學(xué)者整理古籍文獻，原汁原味復(fù)刻傳統(tǒng)典籍的文字和版式。C.設(shè)計師從傳統(tǒng)紋樣中汲取靈感，設(shè)計出兼具古典美與現(xiàn)代感的服飾。D.學(xué)校將傳統(tǒng)孝道文化融入德育課程，引導(dǎo)學(xué)生踐行感恩理念。4.請結(jié)合材料二，概括推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的具體措施。（4分）5.請結(jié)合三則材料，談?wù)勅绾卧谛聲r代正確傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。#老院的槐樹王劍冰老院的槐樹又開花了，細(xì)碎的白花綴滿枝頭，像落了一層薄薄的雪。風(fēng)一吹，花香便漫溢開來，鉆進鼻腔，漫進心里，勾起我心底最柔軟的回憶。老院是爺爺親手搭建的，那棵槐樹是爺爺在我出生那年栽下的。記得小時候，槐樹還很細(xì)弱，爺爺總愛牽著我的手，繞著槐樹慢慢走，說：“樹要慢慢長，人也要慢慢長，腳踏實地，才能枝繁葉茂。”那時的我似懂非懂，只覺得爺爺?shù)氖趾軠嘏?，槐樹的葉子很青翠。夏天是槐樹最熱鬧的時候。枝繁葉茂的樹冠撐開一把巨大的綠傘，遮住了炎炎烈日。我和小伙伴們總愛在槐樹下玩耍，追逐打鬧、跳繩、講故事，笑聲在老院里久久回蕩。爺爺則搬一把竹椅坐在槐樹下，搖著蒲扇，看著我們嬉戲，臉上滿是慈祥的笑容。有時，爺爺會摘下幾朵槐花，塞進我的嘴里，清甜的滋味在舌尖化開，那是童年最難忘的味道。秋天，槐樹葉漸漸變黃，一片片飄落下來，像一只只金黃的蝴蝶。我會和爺爺一起掃落葉，把落葉堆在槐樹根部，爺爺說：“落葉歸根，化作養(yǎng)分，來年槐樹才能長得更壯?！蹦菚r的我，總喜歡踩在落葉上，聽著“沙沙”的聲響，覺得那是世界上最美妙的音樂。后來，我上學(xué)了，離家越來越遠(yuǎn)，回家的次數(shù)也越來越少。每次打電話，爺爺總會說：“槐樹又長高了，開花了，就等你回來嘗槐花?！笨晌铱偙粚W(xué)業(yè)和工作牽絆，一次次辜負(fù)了爺爺?shù)钠谂?。直到那年冬天，爺爺走了，我趕回家時，老院的槐樹光禿禿的，枝椏伸向灰蒙蒙的天空，像在無聲地嘆息。如今，我又回到了老院，槐樹依舊枝繁葉茂，花開滿枝。只是，再也沒有人會牽著我的手繞著槐樹走，再也沒有人會摘下槐花塞進我的嘴里，再也沒有人會在槐樹下?lián)u著蒲扇等我回家。風(fēng)一吹，槐花飄落，落在我的肩頭，也落在我的心上。我知道，爺爺雖然走了，但他的話語、他的笑容，還有這棵槐樹，都已深深扎根在我的生命里，成為我前行路上最溫暖的力量。老院的槐樹，是爺爺?shù)募耐?，是童年的記憶，是鄉(xiāng)愁的載體。它見證了歲月的變遷，也承載了我對爺爺、對老院最深的思念。愿這棵槐樹永遠(yuǎn)枝繁葉茂，愿這份思念永遠(yuǎn)溫暖如初。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A.文章開篇以槐花起筆，既點明了寫作對象，又營造了溫馨的氛圍，自然引出對老院、爺爺?shù)幕貞?。B.文中對爺爺?shù)恼Z言描寫簡潔質(zhì)樸，“樹要慢慢長，人也要慢慢長”蘊含著樸素的人生哲理。C.文章按春夏秋冬的順序描寫槐樹，既展現(xiàn)了槐樹的四季風(fēng)貌，也串聯(lián)起“我”的童年往事。D.文末“愿這棵槐樹永遠(yuǎn)枝繁葉茂”，既表達了對槐樹的期許，也暗含對時光停滯、回到過去的渴望。7.文中的爺爺是一個怎樣的形象？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）8.本文以“老院的槐樹”為標(biāo)題，有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。（5分）9.文中多次描寫槐花，有何深刻意蘊？請結(jié)合文本簡要賞析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里。”楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒，不救楚，楚大困。（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》）10.下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（）A.博聞強志志：記，記憶力B.平伐其功伐：討伐，攻打C.屈平疾王聽之不聰也疾：痛恨，痛心D.其文約，其辭微微：含蓄，隱晦11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.左徒，楚國官名，職位僅次于令尹，參與國家政事決策，外交事務(wù)等。B.《離騷》，屈原的代表作，是中國古代最長的敘事詩，對后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。C.帝嚳、齊桓、湯、武，均為古代賢君，屈原借此表達對明君的向往和對現(xiàn)實的不滿。D.從親，指“合縱”聯(lián)盟，戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合對抗秦國的外交策略。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A.屈原才華橫溢，深受懷王信任。他學(xué)識淵博，善于治理國家，擅長辭令，對內(nèi)與懷王商議國事，對外接待諸侯賓客。B.屈原因讒遭疏，遂作《離騷》。上官大夫嫉妒他的才能，在懷王面前進讒言，懷王大怒，疏遠(yuǎn)了屈原，屈原心懷憂愁，創(chuàng)作了《離騷》。C.《離騷》內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨特。文章借古諷今，闡明道德治亂之道，文辭簡練含蓄，志向高潔，品行端正，可與日月爭光。D.懷王昏庸無能，楚國陷入困境。懷王輕信張儀的謊言，與齊斷交，最終被秦國欺騙，出兵伐秦慘敗，又遭魏國襲擊，齊國也不肯救援。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（2）自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外。14.結(jié)合文本，簡要概括屈原創(chuàng)作《離騷》的原因。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。#錦瑟李商隱錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時已惘然。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A.首聯(lián)以錦瑟起興，“無端五十弦”既點出錦瑟的形制，又暗含歲月流逝、華年不再的感慨。B.頷聯(lián)化用典故，莊生夢蝶喻人生虛幻，望帝啼鵑喻壯志難酬，情感深沉，意境朦朧。C.頸聯(lián)描繪滄海、明月、明珠、藍田、暖日、玉煙等意象，營造出清麗優(yōu)美、虛實相生的畫面。D.尾聯(lián)直抒胸臆，感嘆往事已成追憶，當(dāng)時的迷茫惆悵之情至今難忘，余味悠長。16.這首詩表達了詩人哪些復(fù)雜的情感？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《離騷》中，屈原用“________________，________________”兩句表明自己即使粉身碎骨也不會改變志向。（2）《蜀道難》中，李白用“________________，________________”兩句寫出了蜀道山峰之高、絕壁之險。（3）《琵琶行》中，白居易用“________________，________________”兩句描繪了琵琶女彈奏結(jié)束后，四周寂靜無聲的場景。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支撐。在新時代背景下，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要我們________，既要堅守文化根脈，又要勇于創(chuàng)新突破。要深入挖掘傳統(tǒng)文化的時代價值，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融合，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能________，而要注重創(chuàng)新表達。近年來，一批優(yōu)秀的文化類節(jié)目如《中國詩詞大會》《典籍里的中國》等，以新穎的形式解讀傳統(tǒng)文化，讓觀眾在潛移默化中感受傳統(tǒng)文化的魅力。這些節(jié)目之所以能受到廣泛關(guān)注和好評，正是因為它們打破了傳統(tǒng)文化傳播的固有模式，用現(xiàn)代人喜聞樂見的方式講述傳統(tǒng)故事，讓傳統(tǒng)文化________。同時，我們也要看到，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要全社會共同努力。要營造良好的文化氛圍，讓每個人都成為傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A.與時俱進墨守成規(guī)煥發(fā)生機B.與世沉浮抱殘守缺嶄露頭角C.與時俱進抱殘守缺煥發(fā)生機D.與世沉浮墨守成規(guī)嶄露頭角19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A.這些節(jié)目之所以能受到廣泛關(guān)注和好評，正是因為它們打破了傳統(tǒng)文化傳播的固有模式，用現(xiàn)代人喜聞樂見的方式講述傳統(tǒng)故事，讓傳統(tǒng)文化深入人心。B.這些節(jié)目之所以能受到廣泛關(guān)注和好評，正是因為它們打破了傳統(tǒng)文化傳播的固有模式，用現(xiàn)代人喜聞樂見的方式講述傳統(tǒng)故事，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機。C.這些節(jié)目受到廣泛關(guān)注和好評的原因，是因為它們打破了傳統(tǒng)文化傳播的固有模式，用現(xiàn)代人喜聞樂見的方式講述傳統(tǒng)故事，讓傳統(tǒng)文化深入人心。D.這些節(jié)目受到廣泛關(guān)注和好評的原因，是因為它們打破了傳統(tǒng)文化傳播的固有模式，用現(xiàn)代人喜聞樂見的方式講述傳統(tǒng)故事，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機。20.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（3分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）21.下面是某中學(xué)關(guān)于舉辦“傳承傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神”主題班會的通知，其中有五處表達不當(dāng)，請找出并修改。（5分）通知各班級：為了豐富同學(xué)們的課余生活，提高同學(xué)們的文化素養(yǎng)，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校決定舉辦“傳承傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神”主題班會?，F(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：一、班會時間：2026年X月X日下午第3節(jié)課。二、班會地點：各班級教室。三、參會人員：全體同學(xué)及班主任。四、班會要求：1.各班級要高度重視，精心組織，確保班會順利開展。2.班會內(nèi)容要圍繞主題，形式多樣，富有感染力，切忌不要空洞乏味。3.班會結(jié)束后，各班級要及時總結(jié)，并將總結(jié)材料于X月X日前交到學(xué)校德育處。特此通知。XX中學(xué)德育處2026年X月X日22.請結(jié)合下面的材料，寫一段不少于80字的文字，闡述“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活”的關(guān)系。要求：觀點明確，語言流暢，邏輯清晰。（6分）材料一：傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要載體，如今，人們通過線上祭祖、云端賞月等方式，讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新活力。材料二：傳統(tǒng)手工藝如剪紙、刺繡等，通過直播帶貨、文創(chuàng)設(shè)計等現(xiàn)代手段，走進了更多年輕人的生活。材料三：傳統(tǒng)文化中的誠信、友善等理念，為現(xiàn)代社會的道德建設(shè)提供了重要滋養(yǎng)。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，蘊含著豐富的智慧和力量。從“民惟邦本”的治國理念，到“自強不息”的奮斗精神；從“誠實守信”的處世原則，到“和而不同”的包容胸懷，傳統(tǒng)文化為我們提供了寶貴的精神滋養(yǎng)。在新時代，如何讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中發(fā)揮作用，如何從傳統(tǒng)文化中汲取力量，走好人生之路，是我們每個人都需要思考的問題。請結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系實際，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（17分）1.C（3分）【解析】A項，“無需改造”錯誤，原文強調(diào)要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”；B項，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化不僅改造形式，也賦予新內(nèi)涵，創(chuàng)新性發(fā)展也包括形式的拓展，表述片面；D項，“關(guān)鍵前提和根本原則”錯誤，立足實踐、以人民為中心才是根本原則。2.D（3分）【解析】三則材料是并列互補關(guān)系，并非層層遞進。3.B（3分）【解析】“原汁原味復(fù)刻”沒有體現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不屬于“雙創(chuàng)”實踐。4.（4分）①教育層面：將傳統(tǒng)文化貫穿國民教育全過程，熏陶青少年，增強文化自信。②傳播層面：創(chuàng)新傳播方式，利用新媒體新技術(shù)，打造文化品牌。③創(chuàng)作層面：文藝工作者挖掘文化內(nèi)涵，創(chuàng)作優(yōu)秀作品。④社會層面：營造良好氛圍，引導(dǎo)全民參與；加強國際交流，提升國際影響力。（每點1分，意思對即可）5.（4分）①堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，古為今用、推陳出新。②立足實踐，結(jié)合時代要求，科學(xué)分析傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕。③多方協(xié)同發(fā)力，從教育、傳播、創(chuàng)作等多層面推進。④堅持以人民為中心，滿足人民精神文化需求，堅守文化根脈，與時俱進。（每點1分，意思對即可）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（18分）6.D（3分）【解析】“暗含對時光停滯、回到過去的渴望”錯誤，表達的是對爺爺?shù)乃寄詈蛯@份情感的珍視，并非渴望時光停滯。7.（4分）①慈祥溫和：牽“我”的手繞槐樹走，看著“我”嬉戲，摘下槐花給“我”吃，滿是慈愛。②樸實睿智：用“樹要慢慢長，人也要慢慢長”等樸素話語傳遞人生哲理。③情感深沉：用槐樹寄托對“我”的期盼，默默等待“我”回家。（每點2分，答出兩點即可，意思對即可）8.（5分）①線索作用：全文以“老院的槐樹”為線索，串聯(lián)起童年往事、爺爺?shù)年P(guān)愛和“我”的鄉(xiāng)愁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②情感載體：槐樹承載著“我”對爺爺、對童年、對老院的思念，是情感的寄托。③象征意義：槐樹象征著爺爺?shù)拇葠?、歲月的變遷和傳統(tǒng)文化的傳承，深化主題。（每點2分，答出三點得5分，意思對即可）9.（6分）①清甜的槐花象征童年的美好與爺爺?shù)年P(guān)愛，是童年最難忘的味道。②盛開的槐花營造溫馨氛圍，引出對老院和爺爺?shù)幕貞?，奠定全文溫情的基調(diào)。③飄落的槐花暗喻時光流逝、爺爺離世，傳遞出傷感與思念之情。④年年盛開的槐花象征著思念的永恒，以及傳統(tǒng)文化與情感的傳承。（每點2分，答出三點即可，意思對即可）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）10.B（3分）【解析】伐：夸耀。11.B（3分）【解析】《離騷》是抒情詩，不是敘事詩。12.C（3分）【解析】“可與日月爭光”的是屈原的志向，而非《離騷》這篇文章。13.（8分）（1）誠信卻被懷疑，忠誠卻被誹謗，能沒有怨恨嗎？（“信”“見疑”“被謗”各1分，句意1分）（2）他自動遠(yuǎn)離污泥濁水，像蟬脫殼一樣擺脫污濁環(huán)境，從而浮游在塵埃之外。（“自疏”“濯淖”“蟬蛻”各1分，句意1分）14.（3分）①痛心懷王聽信讒言，奸邪當(dāng)?shù)?，正直之人不被容納。②自己忠心耿耿卻被疏遠(yuǎn)、誹謗，內(nèi)心充滿憂愁怨恨。③借《離騷》抒發(fā)情感，諷刺世事，闡明道德治亂之道。（每點1分，意思對即可）（二）古代詩歌閱讀（9分）15.B（3分）【解析】“望帝啼鵑喻壯志難酬”錯誤，望帝啼鵑喻對理想的執(zhí)著追求和內(nèi)心的哀怨。16.（6分）①對年華流逝、往事追憶的悵惘之情：首聯(lián)“一弦一柱思華年”直接點出對青春歲月的追憶，尾聯(lián)感嘆往事已成追憶，當(dāng)時已惘然。②對人生虛幻、理想難酬的迷茫之情：頷聯(lián)化用典故，莊生夢蝶喻人生虛幻，望帝啼鵑喻理想與情感的寄托無門。③對美好事物消逝的惋惜之情：頸聯(lián)以明珠有淚、玉生煙喻美好事物的虛幻與消逝，暗含惋惜之意。（每點2分，意思對即可）（三）名篇名句默寫（6分）17.（6分）（1）亦余心之所善兮雖九死其猶未悔（2）連峰去天不盈尺枯松倒