2025屆浙江省桐鄉(xiāng)市高三下學(xué)期5月模擬測試(三模)歷史試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆浙江省桐鄉(xiāng)市高三下學(xué)期5月模擬測試(三模)歷史試題考生須知:1.本卷共8頁滿分100分,考試時間90分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題I(本大題共6小題,每小題2分,共12分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)1.在古代中國存在著不同崇拜,典型的如信仰自然力的神祗崇拜、慎終追遠(yuǎn)的祖宗崇拜。下列文化遺址的考古發(fā)現(xiàn)能證明這一觀點的是()A.良渚遺址出土規(guī)模較大的祭壇 B.河姆渡遺址出土的豬紋陶缽C.陶寺遺址出土權(quán)貴階層的墓地 D.龍山遺址出土的“蛋殼陶”【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,良渚遺址的祭壇直接反映祭祀活動,屬于神祗崇拜的典型證據(jù),符合題干中自然力神祗崇拜的描述,A項正確;豬紋陶缽體現(xiàn)河姆渡文化的藝術(shù)與生活,與神祗、祖宗崇拜無關(guān),排除B項;陶寺權(quán)貴墓地顯示社會等級分化,但未明確體現(xiàn)祖宗崇拜,如祭祀祖先的器物或宗廟,更多反映階級差異,與題干設(shè)問要求不符,排除C項;蛋殼陶代表制陶工藝,與神祗、祖宗崇拜無關(guān),排除D項。故選A項。2.商鞅堅持“治世不一道,便國不法古”的治國思想,為此頒行了“民有二男以上不分異者,倍其賦”的變法主張。該主張()A.利于政治大一統(tǒng)局面的鞏固 B.符合農(nóng)業(yè)莊園式勞作的需要C.適應(yīng)鐵犁牛耕等技術(shù)的發(fā)展 D.便于地方上豪強勢力的壯大【答案】C【解析】根據(jù)材料“民有二男以上不分異者,倍其賦”可知,商鞅強制成年男子分戶,以增加國家賦稅和兵源。結(jié)合所學(xué)知識可知,商鞅變法通過分戶政策打破傳統(tǒng)大家族結(jié)構(gòu),因小家庭獨立耕作更適應(yīng)鐵犁牛耕的普及,提高生產(chǎn)效率,有利于推動小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展,C項正確;“政治大一統(tǒng)”是長期結(jié)果,非直接目的,排除A項;“莊園式勞作”與小農(nóng)經(jīng)濟模式矛盾,排除B項;“豪強勢力的壯大”與商鞅打擊舊貴族、加強中央集權(quán)的目標(biāo)相悖,排除D項。故選C項。3.19世紀(jì)中葉,在中國被迫開放的近代化進程中,水運便捷的長江在事實上成為中國近代救亡文化發(fā)生發(fā)展的推進路線。殖民者通過以下哪次戰(zhàn)爭的不平等條約獲得內(nèi)河航行權(quán)()A.第一次鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭 C.中日甲午戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,第二次鴉片戰(zhàn)爭(1856-1860年)后,清政府被迫簽訂《天津條約》(1858年)?!吨杏⑻旖驐l約》第十款規(guī)定:長江口岸(鎮(zhèn)江、九江、漢口等)對外國開放,英商船只可在長江各口自由航行,首次正式賦予列強長江內(nèi)河航行權(quán),B項正確;第一次鴉片戰(zhàn)爭(1840-1842年):《南京條約》僅開放沿海五口通商,未涉及內(nèi)河航行權(quán),排除A項;甲午戰(zhàn)爭(1894-1895年):《馬關(guān)條約》允許外國在華設(shè)廠,但內(nèi)河航行權(quán)在第二次鴉片戰(zhàn)爭時已確立,排除C項;八國聯(lián)軍侵華(1900年):《辛丑條約》聚焦賠款與駐軍,未新增航行權(quán)條款,排除D項。故選B項。4.中國郵政通過發(fā)行紀(jì)念郵票這一“國家名片”,以一種特有的、廣大群眾喜聞樂見的形式講述英雄故事,傳播中國聲音,體現(xiàn)中國力量。對下圖2020年發(fā)行的紀(jì)念郵票描述正確的是()A.朱德為司令員兼政治委員開赴朝鮮戰(zhàn)場B.中國人民革命軍積極抗美援朝保家衛(wèi)國C.涌現(xiàn)出楊根思、戚繼光等特級戰(zhàn)斗英雄D.是中華民族走向偉大復(fù)興的重要里程碑【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,2020年發(fā)行的抗美援朝70周年紀(jì)念郵票,旨在弘揚愛國主義精神和英雄主義氣概,彰顯抗美援朝戰(zhàn)爭對維護國家主權(quán)、提升國際地位的歷史作用。官方表述中,抗美援朝被視為“中華民族偉大復(fù)興進程中的重要里程碑”,D項正確;抗美援朝戰(zhàn)爭中,中國人民志愿軍的司令員兼政委是彭德懷,朱德未直接擔(dān)任此職,排除A項;參戰(zhàn)部隊名稱為“中國人民志愿軍”,而非“中國人民革命軍”,后者是土地革命時期的紅軍舊稱,排除B項;楊根思是抗美援朝特級戰(zhàn)斗英雄,但戚繼光為明代抗倭名將,時空錯置。郵票英雄名單僅限近現(xiàn)代人物,排除C項。故選D項。5.亞里士多德對希臘地區(qū)某城邦政體有如下論述:“君王們希望城邦長存,因為他們在臣民中享有應(yīng)有的榮譽,貴族們樂于在長老院中有一席之地,平民則安于監(jiān)察制,所有人都有入選的機會?!庇纱送浦ǎ〢.該地政體中包含一定民主因素 B.監(jiān)察官從全體居民中選舉產(chǎn)生C.長老院擁有主持公民大會權(quán)力 D.君王世襲制并擁有司法行政權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,亞里士多德的描述體現(xiàn)了政體對不同階層的包容:平民通過監(jiān)察制參與政治,且“所有人都有入選的機會”(此處“所有人”應(yīng)指公民群體)。這反映出平民對政治權(quán)力的參與,屬于民主因素的體現(xiàn)。斯巴達政體中,監(jiān)察官由公民選舉產(chǎn)生,平民通過監(jiān)察制制約王權(quán),這與論述中的“監(jiān)察制”和“入選機會”相符,說明政體中存在一定民主機制,A項正確;古希臘“居民”包括奴隸、外邦人、婦女等非公民群體,而實際只有公民擁有政治權(quán)利。監(jiān)察官從公民而非全體居民中選舉,排除B項;題干僅強調(diào)貴族在長老院中有席位,未涉及長老院與公民大會的關(guān)系,排除C項;題干僅提到“君王們希望城邦長存,享有應(yīng)有的榮譽”,未明確提及君王的世襲方式或具體司法行政權(quán)力,排除D項。故選A項。6.20世紀(jì)的某一國際公約強調(diào):“欲免后世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍……發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為根據(jù)之友好關(guān)系……增進并激勵對于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重?!标P(guān)于這一國際公約的敘述正確的是()A.宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪為國際法開辟新發(fā)展階段B.提出國際法的主體是主權(quán)國家并奠定國際法的基礎(chǔ)C.賦予安理會制裁的權(quán)力使集體安全機制進一步完善D.確認(rèn)了締約國可對違約國進行集體制裁的基本原則【答案】C【解析】據(jù)材料“欲免后世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍……發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為根據(jù)之友好關(guān)系……增進并激勵對于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重”可知,材料反映的是《聯(lián)合國憲章》的內(nèi)容,為使后世人們免遭戰(zhàn)禍,《聯(lián)合國憲章》賦予安理會制裁的權(quán)力實行“大國一致”原則,使集體安全機制進一步完善,C項正確;A項為《非戰(zhàn)公約》的內(nèi)容,排除A項;B項是《威斯特伐利亞和約》的內(nèi)容,排除B項;D項是《洛迦諾公約》的內(nèi)容,排除D項。故選C項。二、選擇題Ⅱ(本大題共12小題,每小題3分,共36分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)7.《史記》載:“自孝武元狩五年,郡國多奸鑄錢,錢益多而輕,物益少而貴?!そ鵁o鑄錢,專令上林三官鑄。諸郡國前所鑄錢皆廢銷之,輸其銅三官。而民之鑄錢益少,計其費不能相當(dāng),唯真工大奸乃盜為之”。據(jù)此分析,漢武帝統(tǒng)一鑄幣的根本意圖是()A.抑制民間粗制濫造以穩(wěn)定貨幣體系B.削弱地方經(jīng)濟自主權(quán)以鞏固皇權(quán)C.遏制通貨膨脹以恢復(fù)商品正常流通D.借助貨幣減重緩解財政入不敷出【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,地方諸侯(郡國)私自濫鑄劣質(zhì)銅錢,導(dǎo)致貨幣貶值、物價飛漲,引發(fā)惡性通貨膨脹。漢武帝通過剝奪地方經(jīng)濟特權(quán),瓦解諸侯通過鑄幣積累財富、對抗中央的能力,同時將貨幣發(fā)行作為皇權(quán)延伸的工具,奠定后世“貨幣主權(quán)”概念,讓經(jīng)濟集權(quán)與政治、軍事改革配合,徹底終結(jié)漢初郡國并行制隱患,B項正確;漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央(“專令上林三官鑄”),本質(zhì)是剝奪地方諸侯的經(jīng)濟特權(quán),穩(wěn)定貨幣體系是直接經(jīng)濟效果,與材料主旨不符,排除A項;通脹根源在地方割據(jù)(郡國“奸鑄”),中央收權(quán)后自然緩解,恢復(fù)流通是附帶效果,非核心目標(biāo),排除C項;題干未提及貨幣減重(即降低貨幣金屬含量),而是強調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、杜絕劣幣,排除D項。故選B項。8.下圖為中國唐代的某一賦稅制度,對此制度解讀正確的是()A.該制度的征稅類別必定包含租、庸、調(diào)B.該制度征稅形式以白銀為主C.該制度的支持基礎(chǔ)是授民以田的均田制D.該制度征稅標(biāo)準(zhǔn)以資產(chǎn)為主【答案】C【解析】材料是對唐朝的租庸調(diào)制的描述,其中租庸調(diào)制以征收谷物、布匹或者為政府服役為主,是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦役制度,C項正確;盡管制度設(shè)計上租庸調(diào)三者并存,但在特殊情況下可能存在調(diào)整:如災(zāi)荒減免、少數(shù)邊遠(yuǎn)地區(qū)可能因?qū)嵨镞\輸困難,允許以其他形式替代部分稅目,但仍需通過官方批準(zhǔn),排除A項;唐代賦稅以實物(糧食、布帛)和力役為主,白銀貨幣化到明清才普及,排除B項;租庸調(diào)制按人丁征稅,以均田制為基礎(chǔ),兩稅法按資產(chǎn)征稅,不符合題意,排除D項。故選C項。9.中國北宋時期商業(yè)發(fā)達,都城東京是全國的商業(yè)和交通中心,人口不下百萬,店鋪林立,貨物山積。不但有全國各地的產(chǎn)品,還有來自高麗、大食的外國貨物。對“東京城”商業(yè)繁榮成因解釋合理的是()A.坊市分區(qū)制度被打破擴大經(jīng)營空間B.單一使用紙幣便捷了民間支付交易C.錢鋪等新式金融機構(gòu)維護經(jīng)營秩序D.陸上和海上絲路通暢利于中外往來【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,唐代及以前,城市實行嚴(yán)格的“坊”與“市”分離制度,商業(yè)活動被限制在特定區(qū)域和時間。北宋時期,坊(居住區(qū))與市(商業(yè)區(qū))的嚴(yán)格界限被打破,商業(yè)活動突破時空限制,直接擴大了經(jīng)營空間,促進城市繁榮,A項正確;北宋雖出現(xiàn)紙幣“交子”,但僅在局部地區(qū)使用,并未單一使用,排除B項;“錢鋪”等金融機構(gòu)在明清才興起,與北宋不符,排除C項;北宋陸上絲路因戰(zhàn)亂受阻,主要依賴海上貿(mào)易,但東京作為內(nèi)陸城市,其繁榮更直接源于坊市制度瓦解,排除D項。故選A項。10.1873年,《申報》在社論中介紹一家年初由李鴻章創(chuàng)辦的企業(yè)“為中國公司創(chuàng)始之舉”。如下圖,企業(yè)發(fā)行了中國最早的股票。對該企業(yè)狀況描述正確的A.民族資產(chǎn)階級創(chuàng)辦B.采用官督商辦模式C.制造船舶推動自強D.外商參股合資經(jīng)營【答案】B【解析】洋務(wù)運動后期在繼續(xù)發(fā)展軍事工業(yè)的同時,以“求富”為口號,創(chuàng)辦了一些民用工業(yè),主要有李鴻章在上海創(chuàng)辦的輪船招商局、張之洞創(chuàng)辦的漢陽鐵廠、湖北織布局等,1873年李鴻章創(chuàng)辦的上海輪船招商局在汕頭設(shè)立分局,開辟了上海至汕頭,汕頭至新加坡等國內(nèi)外航線,輪船招商局采用官督商辦模式,故B正確;材料反映的是李鴻章創(chuàng)辦的民用工業(yè),李鴻章是地主階級洋務(wù)派,排除A;C是軍事工業(yè),不符合題意,排除;D不符合洋務(wù)運動民用工業(yè)的特點,排除。11.紅軍長征的勝利打開了中國革命的新局面。1935年,朱德發(fā)布的《中國工農(nóng)紅軍布告》中第一次提到“長征”一詞,他寫道:“紅軍萬里長征,所向勢如破竹”,以下關(guān)于長征描述正確的()A.1934年10月,中央紅軍被迫從①處實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始長征B.國民黨在②處集結(jié)重兵布好口袋形陣勢以企圖將紅軍一網(wǎng)打盡C.在③處增選毛澤東為政治局常委并確立了正確路線的領(lǐng)導(dǎo)地位D.1936年10月,紅軍三大主力在④處順利會師,長征勝利結(jié)束【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,1936年10月,紅一、紅二、紅四方面軍在甘肅會寧(④)勝利會師,標(biāo)志著長征正式結(jié)束,D項正確;1934年10月,中央紅軍被迫從②處實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始長征,中央紅軍長征的出發(fā)地是江西瑞金(②),排除A項;長征中,國民黨曾在湘江戰(zhàn)役設(shè)防,但“口袋形陣勢”更符合四渡赤水或金沙江阻擊戰(zhàn)的描述,不符合題意,排除B項;毛澤東在1935年遵義會議(③應(yīng)為貴州遵義)進入政治局常委,但“確立正確路線領(lǐng)導(dǎo)地位”是一個漸進過程,遵義會議僅是開端,排除C項。故選D項。12.1977年,中斷十年的高考制度恢復(fù)。下圖所示為中國1977-1982年高校錄取人數(shù)和錄取比例表,這反映了()年份高校錄取人數(shù)(萬)錄取比例1977年27.34.80%1978年40.26.60%1979年28.46.06%1980年288.41%1981年2810.81%1982年3217.11%A.國家收回教育主權(quán),教育要為國家建設(shè)服務(wù)B.教育事業(yè)重回正軌,教育與改革開放相適應(yīng)C.教育改革步伐加快,教育面向世界面向未來D.國家實行科教興國,教育邁入新的歷史征程【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知,表格顯示1977-1982年高校錄取人數(shù)和錄取比例總體呈上升趨勢,尤其是錄取比例顯著提高。結(jié)合歷史背景,1977年恢復(fù)高考,標(biāo)志著教育事業(yè)撥亂反正,1978年改革開放啟動,教育逐步適應(yīng)國家發(fā)展需求,B項正確;“收回教育主權(quán)”主要指新中國成立初期(1950年代)接管外國教會學(xué)校、廢除殖民教育特權(quán)等舉措,與1970年代末的教育恢復(fù)無關(guān),排除A項;“教育面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化”鄧小平于1983年提出,題干數(shù)據(jù)截止到1982年,尚未進入這一改革階段,排除C項;“科教興國”戰(zhàn)略于1995年正式提出,與題干時間(1977-1982年)不符,排除D項。故選B項。13.一個強國沒有幅員遼闊的統(tǒng)治疆域,是不足以稱為帝國的。而地緣政治一定程度上決定了帝國統(tǒng)治疆域范圍。阻礙下圖中帝國擴張的政權(quán)表述正確的是()A.法蘭克王國 B.奧斯曼帝國 C.桑海帝國 D.大漢帝國【答案】B【解析】根據(jù)材料信息,地圖中顯示的帝國主要位于地中海東部和西亞地區(qū),首都為君士坦丁堡,這表明該帝國是拜占庭帝國。奧斯曼帝國興起于13世紀(jì)末,而拜占庭帝國在13世紀(jì)末已經(jīng)處于衰落期,奧斯曼帝國最終在1453年攻陷君士坦丁堡,滅亡了拜占庭帝國。因此,奧斯曼帝國是拜占庭帝國后期的主要威脅,B項正確;法蘭克王國位于西歐,與拜占庭帝國相距較遠(yuǎn),且二者在地理上沒有直接交集,因此法蘭克王國不可能阻礙拜占庭帝國的擴張,排除A項;桑海帝國位于西非,與拜占庭帝國相距甚遠(yuǎn),二者在地理上沒有交集,因此桑海帝國不可能阻礙拜占庭帝國的擴張,排除C項;大漢帝國位于東亞,與拜占庭帝國相距甚遠(yuǎn),二者在地理上沒有交集,因此大漢帝國不可能阻礙拜占庭帝國擴張,排除D項。故選B項。14.有史學(xué)家指出,“宗教改革家們將自然視為彰顯神意的理性體系。加爾文的‘預(yù)定論’思想強化了人類通過探究自然秩序來印證神圣意志的觀念……新教倫理中勤奮鉆研的價值觀,為實驗科學(xué)的發(fā)展提供了精神土壤?!庇纱丝梢?,該史學(xué)家旨在強調(diào)()A.科學(xué)革命深深植根于新教神學(xué)體系B.宗教信仰與科學(xué)探索存在本質(zhì)矛盾C.天主教權(quán)威瓦解推動理性主義發(fā)展D.宗教改革為科學(xué)革命創(chuàng)造思想條件【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,新教(尤其是加爾文派)將自然視為“彰顯神意的理性體系”,認(rèn)為研究自然規(guī)律是理解上帝意志的途徑。新教倡導(dǎo)的勤奮、理性、實證價值觀,為實驗科學(xué)提供了文化土壤,推動科學(xué)家以嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度觀察、實驗和驗證,D項正確;題干僅說明宗教改革提供“土壤”而非根源,排除A項;題干強調(diào)宗教與科學(xué)的促進關(guān)系,而非對立,排除B項;題干聚焦新教自身理念(預(yù)定論、自然觀)對科學(xué)的影響,未提天主教瓦解的直接作用,排除C項。故選D項。15.19世紀(jì)后半期,隨著工業(yè)化的深入發(fā)展,一些先進企業(yè)開始通過系統(tǒng)化、有計劃的試驗推動技術(shù)創(chuàng)新。這一現(xiàn)象最能反映()A.技術(shù)發(fā)明主要源于工匠的實踐經(jīng)驗B.科學(xué)研究與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合C.資本集中對技術(shù)突破起決定性作用D.國家成為技術(shù)創(chuàng)新的主導(dǎo)力量【答案】B【解析】根據(jù)材料“一些先進企業(yè)開始通過系統(tǒng)化、有計劃的試驗推動技術(shù)創(chuàng)新”并結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)后半期歐洲開始第二次工業(yè)革命,科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)緊密結(jié)合,企業(yè)通過系統(tǒng)化的實驗推動技術(shù)創(chuàng)新,以促進企業(yè)的發(fā)展,反映了第二次工業(yè)革命的特點,以科學(xué)理論指導(dǎo)生產(chǎn),科學(xué)與生產(chǎn)的緊密結(jié)合。B項正確;第一次工業(yè)革命的技術(shù)發(fā)明主要來源于工匠的實踐經(jīng)驗,排除A項;材料只提到了一些先進的企業(yè)通過系統(tǒng)化的實驗推動技術(shù)創(chuàng)新,沒有提到資本集中,且資本集中對技術(shù)突破提供重要的物質(zhì)條件,起決定性作用的說法過于絕對,排除C項;材料沒有提到國家對技術(shù)創(chuàng)新的作用,排除D項。故選B項。16.下圖是一幅古巴導(dǎo)彈危機的漫畫,漫畫中的人物為肯尼迪與赫魯曉夫。1962年,蘇聯(lián)開始向古巴運送導(dǎo)彈,美國封鎖古巴,美蘇軍隊都進入戰(zhàn)備狀態(tài),戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。該漫畫主要反映了()A.軍事沖突是美蘇主要對抗形式 B.美蘇兩國致力于核武器的對峙C.古巴成為美蘇爭霸的核心戰(zhàn)場 D.美蘇爭霸中存在著妥協(xié)與克制【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,肯尼迪與赫魯曉夫在扳手腕,兩人腳下是核彈,形象地表現(xiàn)出雙方處于緊張的對峙狀態(tài),但又沒有讓核彈爆炸,這暗示了在古巴導(dǎo)彈危機中,美蘇雙方雖然劍拔弩張,戰(zhàn)爭一觸即發(fā),但最終都有所克制,通過談判等方式達成了妥協(xié),解決了危機,D項正確;美蘇冷戰(zhàn)期間,雖然存在軍事沖突的情況,但主要對抗形式是冷戰(zhàn),即除直接戰(zhàn)爭以外的政治、經(jīng)濟、軍事等多方面的對抗,并非單純軍事沖突。古巴導(dǎo)彈危機最終以和平方式解決,也說明軍事沖突不是主要對抗形式,排除A項;美蘇兩國在冷戰(zhàn)時期確實進行了核武器競賽,但古巴導(dǎo)彈危機漫畫所展現(xiàn)的重點不是兩國致力于核武器對峙本身。漫畫中兩人處于一種緊張對峙又似乎在拉扯平衡的狀態(tài),強調(diào)的是危機處理過程中的狀態(tài),而非核武器對峙這一行為,排除B項;美蘇爭霸的核心地區(qū)在歐洲,并非古巴。古巴導(dǎo)彈危機只是美蘇爭霸過程中在古巴這個地區(qū)發(fā)生的一次事件,不能說明古巴成為美蘇爭霸的核心戰(zhàn)場,排除C項。故選D項。17.1988年6月,多倫多國際會議把氣候變暖問題推向國際政治舞臺。同年11月,世界氣候組織在國際范圍內(nèi)成立“國際政府間氣候變化專業(yè)委員會”(IPCC)。1992年6月,153個國家正式簽署的《氣候變化公約》成為“二氧化碳行動”及其他氣候變化問題全球一致行動的指導(dǎo)原則和行動綱領(lǐng)。材料旨在說明()A.和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題B.全球治理體系改革與建設(shè)深入發(fā)展C.各國為應(yīng)對傳統(tǒng)安全威脅通力合作D.國際社會主要任務(wù)是解決氣候問題【答案】B【解析】材料描述了1988年至1992年間國際社會通過多倫多會議、成立IPCC、簽署《氣候變化公約》等行動應(yīng)對氣候變暖問題?!叭蛑卫眢w系改革與建設(shè)深入發(fā)展”符合題意,因材料中多國合作建立國際組織和公約,體現(xiàn)了全球治理機制的完善,B項正確;雖然和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題,但題干并未直接涉及這兩大主題,而是聚焦于全球氣候治理的具體行動,因此與題干主旨不完全匹配,排除A項;氣候問題屬于非傳統(tǒng)安全威脅,而非傳統(tǒng)安全威脅,因此表述錯誤,排除C項;國際社會的主要任務(wù)是多方面的,氣候問題只是其中之一,題干并未說明其是“主要任務(wù)”,表述過于絕對,排除D項。故選B項。18.考古地層學(xué)是通過對文化層堆積和各種遺跡的層位及相互關(guān)系的分析研究,以確定它們之間的相對先后或共時關(guān)系。某遺址地層自上而下分為四層,出土遺物如表。根據(jù)考古地層學(xué)原理,以下結(jié)論最合理的是()第一層宋代定窯殘片;“崇寧重寶”銅錢第二層唐代三彩陶片;“開元通寶”銅錢第三層漢代五銖錢;灰陶碎片第四層新石器時代磨制石斧;黑陶碎片A.從新石器到宋持續(xù)有人類活動,遺址文化層未受到較大破壞B.若第一層發(fā)現(xiàn)少量漢代五銖錢,可以證明該地宋代仍用漢幣C.第二層開元通寶與唐玄宗年號相符,確定該地層年代為盛唐D.第四層黑陶工藝受第三層灰陶影響,體現(xiàn)該地制陶技術(shù)傳承【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,第一層是宋代遺物(定窯殘片、“崇寧重寶”銅錢),反映宋代活動;第二層是唐代遺物(三彩陶片、“開元通寶”銅錢),反映唐代活動;第三層是漢代遺物(五銖錢、灰陶碎片),反映漢代活動;第四層是新石器時代遺物(磨制石斧、黑陶碎片),反映新石器時代活動。各層遺物時代特征清晰,層位序列完整,未提及任何異常(如早期遺物混入上層或晚期遺物混入下層),表明地層堆積連續(xù)、未被較大破壞,A項正確;考古地層學(xué)中,上層出現(xiàn)早期遺物通常解釋為后期擾動,而非遺物在后期仍被使用。漢代五銖錢在宋代已不再流通,因此不能直接證明“宋代仍用漢幣”,排除B項;“開元通寶”銅錢始鑄于唐高祖武德四年(621年),并非唐玄宗年號“開元”(713—741年)。該錢幣在唐代長期流通,貫穿初唐至晚唐,僅憑開元通寶無法精確確定地層為盛唐,排除C項;黑陶(新石器)與灰陶(漢代)在工藝上無直接傳承關(guān)系,且遺物僅反映各自時代特征,無法證明技術(shù)影響,排除D項。故選A項。非選擇題部分三、非選擇題(本大題共4小題,其中第19題12分,第20題12分,第21題12分,第22題16分,共52分)19.基層強則國家強,基層安則天下安?;鶎又卫頌闅v代政府重視。閱讀材料,回答問題。材料一熙寧初,王安石變募兵而行保甲,帝從其議。三年,始聯(lián)比其民以相保任。及詔畿內(nèi)之民十家為一保,選主戶有干力者一人為保長。五十家為一大保,選一人為大保長。十大保為一都保,選為眾所服者為都保正?!7笍姳I、殺人、放火、強奸、略人、傳習(xí)妖教、造畜蠱毒,知而不告,依律伍保法……四年,始詔畿內(nèi)保丁肄習(xí)武事。歲農(nóng)隙,所隸官期日于要便鄉(xiāng)村都試騎步射,并以射中親疏遠(yuǎn)近為等?!端问贰け尽け<住纷诜橄日撸乐诩乙?;保甲為后者,聚之于國也……人人有所隸,億萬戶固已若網(wǎng)在綱,條分縷析。以保甲為經(jīng),宗法為緯,一經(jīng)一緯,參稽互考?!迦笋T桂芬《復(fù)宗法議》材料二在新中國基層治理的探索中,浙江走在時代前列,誕生了全國聞名的楓橋經(jīng)驗。曾指示:珍惜“楓橋經(jīng)驗”,大力推廣“楓橋經(jīng)驗”,不斷創(chuàng)新“楓橋經(jīng)驗”。時段典型做法20世紀(jì)60年代初發(fā)動群眾不打不罵,以擺事實、講道理的形式把農(nóng)村絕大多數(shù)“四類分子”(地、富、反、壞分子)改造成為社會主義新人,實現(xiàn)矛盾不上交,捕人少,治安好。20世紀(jì)70年代末在重點私營企業(yè)建立相應(yīng)的調(diào)解組織。調(diào)解勞資糾紛矛盾,促進平穩(wěn)生產(chǎn)。實現(xiàn)就地解決,小事不出村,大事不出鎮(zhèn)。20世紀(jì)90年代初改造有違法犯罪行為的人,堅持“不推一把拉一把,不幫一時幫一世”教育,形成“打、防、教、管”融于一體的社會治安綜合治理經(jīng)驗?!幾詶顣稀丁皸鳂蚪?jīng)驗”與傳統(tǒng)基層治理的經(jīng)驗和轉(zhuǎn)化》(1)根據(jù)材料一,指出王安石“行保甲制”的目的。結(jié)合所學(xué),簡述清代如何“以保甲為經(jīng),宗法為緯”實現(xiàn)對基層控制。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括楓橋經(jīng)驗,并分別闡述其在不同時段發(fā)揮的作用。【答案】(1)目的:編排人口;維護治安;監(jiān)督民眾;推行征兵制。簡述:鄉(xiāng)約與法律合流;鄉(xiāng)里制與保甲制合一。(2)經(jīng)驗:發(fā)動依靠群眾;注重說理調(diào)解;就地及時解決;耗費少見效快。作用:60年代初:緩和社會矛盾、穩(wěn)固新生政權(quán);70年代末:促進私營經(jīng)濟、助力改革開放;90年代初:維護社會治安、普及法制教育?!窘馕觥俊拘?】目的:根據(jù)材料“三年,始聯(lián)比其民以相保任?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識,編排人口;根據(jù)材料“同保犯強盜、殺人、放火、強奸、略人、傳習(xí)妖教、造畜蠱毒,知而不告,依律伍保法”可知,維護治安,監(jiān)督民眾;根據(jù)材料“始詔畿內(nèi)保丁肄習(xí)武事。歲農(nóng)隙,所隸官期日于要便鄉(xiāng)村都試騎步射,并以射中親疏遠(yuǎn)近為等”可知,推行征兵制。簡述:根據(jù)材料“以保甲為經(jīng),宗法為緯”并結(jié)合所學(xué)知識可知,鄉(xiāng)約與法律合流;鄉(xiāng)里制與保甲制合一。【小問2】經(jīng)驗:根據(jù)材料“發(fā)動群眾不打不罵”可知,發(fā)動依靠群眾;根據(jù)材料“以擺事實、講道理的形式”“在重點私營企業(yè)建立相應(yīng)的調(diào)解組織。”可知,注重說理調(diào)解;根據(jù)材料“實現(xiàn)就地解決,小事不出村,大事不出鎮(zhèn)。”可知,就地及時解決,耗費少見效快。作用:60年代初:根據(jù)材料“把農(nóng)村絕大多數(shù)‘四類分子’(地、富、反、壞分子)改造成為社會主義新人,實現(xiàn)矛盾不上交,捕人少,治安好?!笨芍徍蜕鐣?、穩(wěn)固新生政權(quán);70年代末:根據(jù)材料“在重點私營企業(yè)建立相應(yīng)的調(diào)解組織。調(diào)解勞資糾紛矛盾,促進平穩(wěn)生產(chǎn)?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,促進私營經(jīng)濟、助力改革開放;90年代初:根據(jù)材料“改造有違法犯罪行為的人,堅持‘不推一把拉一把,不幫一時幫一世’教育,形成‘打、防、教、管’融于一體的社會治安綜合治理經(jīng)驗?!笨芍S護社會治安、普及法制教育。20.戰(zhàn)爭帶給人類災(zāi)難,又在客觀上造成不同文化的碰撞與交鋒。閱讀材料,回答問題。材料一公元前3500年左右-公元前30年,在北非地區(qū)的尼羅河流域形成了古代埃及文化,出現(xiàn)了金字塔、象形文字、太陽歷、莎草紙等。幾乎同時,西亞地區(qū)形成了美索不達米亞文化;南亞次大陸上形成了古印度文化;東亞形成了中華文化。從公元前4世紀(jì)晚期-公元前30年,希臘文化隨著希臘人的足跡擴散開來,同時與東方諸文明(包括埃及文明)進行了深刻融合,形成了一種新的文化,這種新文化也就是“希臘化文化”。這段時期被西方學(xué)者稱為“希臘化時代”。——摘編自《埃及史》材料二18世紀(jì)-19世紀(jì)上半期1798年,拿破侖率軍侵入埃及,建立起法國殖民統(tǒng)治。1840年11月,埃及被迫簽訂《英埃協(xié)定》,埃及走向半殖民地。1869年,蘇伊士運河開通,英法資本隨之涌入,毀壞埃及民族工業(yè),在埃及成立“歐洲內(nèi)閣”,建立傀儡政權(quán)。19世紀(jì)上半期,面對殖民侵略,埃及的穆罕默德·阿里主動接受西方的思想和技術(shù),促進了埃及資本主義的發(fā)展?!鶕?jù)《埃及史》整理(1)根據(jù)材料一,概括古代世界文明發(fā)展的趨勢。結(jié)合所學(xué),試舉2例說明希臘化時代埃及出現(xiàn)了哪些新現(xiàn)象。(2)結(jié)合所學(xué),指出蘇伊士運河的戰(zhàn)略地位。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),分析18世紀(jì)到19世紀(jì)上半期英法殖民侵略對埃及社會的影響?!敬鸢浮浚?)趨勢:從多元并立走向交流交融。新現(xiàn)象:說希臘語;模仿希臘人的生活方式;亞歷山大城成為新的希臘文化中心和埃及都城;繆斯宮收藏大量文化典籍;統(tǒng)治者為馬其頓人,戴著傳統(tǒng)的法老王冠。(2)戰(zhàn)略地位:蘇伊士運河連接了紅海和地中海,成為西歐和南業(yè)、東亞之間最近、最直接的水上通道。影響:埃及在長期受到法國與英國的殖民統(tǒng)治后,主動接受西方的思想和技術(shù),促進埃及資本主義的發(fā)展;獨立后實行君主立憲制,但也努力保護傳統(tǒng)文化,在社會生活中,伊斯蘭教仍然是其主要宗教,阿拉伯民族的傳統(tǒng)生活方式也得以保留,使其文化呈現(xiàn)出新的多樣性?!窘馕觥俊拘?】趨勢:據(jù)材料一“在北非地區(qū)的尼羅河流域形成了古代埃及文化……西亞地區(qū)形成了美索不達米亞文化;南亞次大陸上形成了古印度文化;東亞形成了中華文化”到“希臘文化隨著希臘人的足跡擴散開來,同時與東方諸文明(包括埃及文明)進行了深刻融合,形成了一種新的文化”可得出古代世界文明發(fā)展的趨勢從多元并立走向交流交融。新現(xiàn)象:結(jié)合所學(xué)知識可得出,希臘化時代的埃及受到希臘人的影響,說希臘語、模仿希臘人的生活方式、統(tǒng)治者為馬其頓人,戴著傳統(tǒng)的法老王冠;結(jié)合所學(xué)知識可得出,托勒密占據(jù)埃及后,亞歷山大城成為埃及都城并且成為新的希臘文化中心;結(jié)合所學(xué)知識可得出,托勒密埃及鼓勵文化發(fā)展,城內(nèi)的繆斯宮收藏了大量文化典籍,吸引學(xué)者前往研究?!拘?】戰(zhàn)略地位:結(jié)合所學(xué)知識可得出,蘇伊士運河連接了紅海和地中海,成為西歐和南業(yè)、東亞之間最近、最直接的水上通道。影響:據(jù)材料二“面對殖民侵略,埃及的穆罕默德·阿里主動接受西方的思想和技術(shù),促進了埃及資本主義的發(fā)展”可得出埃及在長期受到法國與英國的殖民統(tǒng)治后,主動接受西方的思想和技術(shù),促進埃及資本主義的發(fā)展;結(jié)合所學(xué)知識可得出,獨立后的埃及實行君主立憲制,但也努力保護傳統(tǒng)文化,在社會生活中,伊斯蘭教仍然是其主要宗教,阿拉伯民族的傳統(tǒng)生活方式也得以保留,使其文化呈現(xiàn)出新的多樣性。21.英國在近代歷史發(fā)展中扮演著至關(guān)重要的角色,不僅塑造了現(xiàn)代世界的雛形,更奠定了西方主導(dǎo)的全球化體系。閱讀材料,回答問題。材料一16世紀(jì)至18世紀(jì),殖民公司是歐洲各國在世界各地進行擴張的最重要的組織。如英國和法國在印度的東印度公司,它們在印度的一個個“商站”也是需要設(shè)防的。而且這種情況到18世紀(jì)開始發(fā)生變化,主要表現(xiàn)在這些公司著手發(fā)動全面征服印度的戰(zhàn)爭。1757年,英國東印度公司在英國政府支持下發(fā)動普拉西戰(zhàn)役,占領(lǐng)孟加拉,開始了把龐大的印度變?yōu)橹趁竦氐倪^程。1765年通過的一項條約規(guī)定孟加拉由從英國派出的總督管理,英國從此正式控制了孟加拉……此后幾十年間,英國逐漸征服整個印度,英國政府也越來越多地直接介入了印度事務(wù)?!幾酝跫迂S《西方歷史上的特許公司》材料二1816年,英國通過了《金本位制度法案》,以法律的形式承認(rèn)黃金作為貨幣的本位來發(fā)行紙幣。1821年,英國正式確立了金本位制。所謂金本位制,就是以黃金作為本位幣的貨幣制度,在該制度下,各國政府以法律形式規(guī)定貨幣的含金量。英鎊在全世界的廣泛使用,加上數(shù)百年英鎊同黃金匯率的穩(wěn)定,使倫敦成為當(dāng)時的世界金融中心和航運中心……隨著德國、法國、荷蘭、西班牙等國也過渡到金本位制,國際金本位體系在19世紀(jì)70年代最終形成,英鎊成為世界貨幣?!幾浴居ⅰ磕釥枴じジ裆敦泿裴绕穑航鹑谌绾斡绊懯澜鐨v史》(1)根據(jù)材料一,概括18世紀(jì)前后英國東印度公司在印度殖民方式的變化。結(jié)合所學(xué),指出16-18世紀(jì)英國東印度公司的特權(quán)和性質(zhì)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),試從背景、目的和作用三方面對“英國正式確立金本位制”予以簡要評價。【答案】(1)變化:18世紀(jì)前,建立“商站”、設(shè)防等商業(yè)殖民;18世紀(jì)后,發(fā)動全面征服戰(zhàn)爭,直接介入印度事務(wù),軍事、政治殖民。特權(quán):享有貿(mào)易壟斷權(quán)、鑄幣權(quán)、武裝權(quán)、宣戰(zhàn)媾和權(quán)等(如在印度自主軍事行動、貿(mào)易壟斷)。性質(zhì):既是商業(yè)壟斷組織,也是殖民統(tǒng)治機構(gòu)(兼具經(jīng)濟掠奪與政治統(tǒng)治功能)。(2)背景:工業(yè)革命使英國成為“世界工廠”,經(jīng)濟實力強大;資本主義世界市場拓展,貿(mào)易需求增長。目的:鞏固英國經(jīng)濟霸權(quán),便利國際貿(mào)易與資本輸出,維護英鎊國際地位。評價:確立英國金融霸主地位,促進國際貿(mào)易與世界市場發(fā)展;推動國際金本位體系形成,利于世界經(jīng)濟秩序相對穩(wěn)定;但也為英國經(jīng)濟對外依賴、l經(jīng)濟危機傳播埋下隱患?!窘馕觥俊拘?】殖民方式變化:根據(jù)材料“16世紀(jì)至18世紀(jì)……在印度的一個個‘商站’也是需要設(shè)防的。而且這種情況到18世紀(jì)開始發(fā)生變化,主要表現(xiàn)在這些公司著手發(fā)動全面征服印度的戰(zhàn)爭……英國政府也越來越多地直接介入了印度事務(wù)”可知,18世紀(jì)前是建商站、設(shè)防的商業(yè)殖民,18世紀(jì)后是發(fā)動征服戰(zhàn)爭、政府直接介入的軍事政治殖民。特權(quán):結(jié)合所學(xué)知識,從殖民擴張史實角度分析,英國東印度公司享有貿(mào)易壟斷、鑄幣、武裝、宣戰(zhàn)媾和等特權(quán)。性質(zhì):結(jié)合所學(xué)知識,從經(jīng)濟掠奪與政治統(tǒng)治功能角度分析,它是商業(yè)壟斷組織和殖民統(tǒng)治機構(gòu)?!拘?】背景:根據(jù)材料“1816年,英國通過了《金本位制度法案》……1821年,英國正式確立了金本位制”,結(jié)合所學(xué)工業(yè)革命使英國成為“世界工廠”、世界市場拓展知識可知,工業(yè)革命后英國經(jīng)濟實力強,世界市場拓展有需求。目的:結(jié)合所學(xué)英國鞏固經(jīng)濟霸權(quán)、便利貿(mào)易資本輸出知識可知,是為鞏固霸權(quán)、便利貿(mào)易與資本輸出,維護英鎊地位。評價:根據(jù)材料“英鎊在全世界的廣泛使用……使倫敦成為當(dāng)時的世界金融中心和航運中心……國際金本位體系在19世紀(jì)70年代最終形成,英鎊成為世界貨幣”,可知確立金融霸權(quán);促進世界貿(mào)易和市場發(fā)展;推動國際金本位體系形成,利于世界經(jīng)濟秩序相對穩(wěn)定;結(jié)合所學(xué)知識可知,英鎊成為世界貨幣,促進英國對外貿(mào)易發(fā)展的同時也為經(jīng)濟依賴和危機傳播埋隱患。22.中國漫長的歷史進程孕育了偉大的統(tǒng)一多民族國家。閱讀材料,完成下列要求。材料下圖為唐蕃會盟碑,它是唐朝和吐蕃在823年(唐長慶三年)為紀(jì)念821年雙方會盟成功而立,現(xiàn)存于西藏拉薩大昭寺門前。長慶會盟是唐蕃10余次會盟中最后也是最為成功的一次,開啟了雙方長期和平友好的新局面。……此碑東面為藏文,描寫唐蕃友好關(guān)系及立碑緣由。西面用漢藏兩文對照闡述盟誓內(nèi)容。左半藏文橫書,字跡蒼古,吐蕃時期藏文特點至為鮮明;右半漢文直書,六行,正楷。盟約里寫道:“患難相恤,暴掠不作”。南面用漢藏兩文對照列舉唐朝一方參與會盟的官員姓名及官位。北面則用漢藏兩文對照列舉吐蕃一方參與會盟的官員姓名及官位?!幾酝鯃颉短妻瑫吮栳尅罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),歸納唐蕃會盟碑的歷史價值。指出中國古代民族關(guān)系的主流。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),例舉中國古代民族關(guān)系史相關(guān)內(nèi)容,以“統(tǒng)一多民族國家的形成”為主題,寫一篇歷史論文。(要求:自擬標(biāo)題,史實例舉充分,觀點陳述正確,結(jié)論合理)【答案】(1)價值:研究唐蕃交往歷史、唐蕃官制、漢藏文字書寫的第一手的實物史料。主流:交往交流交融。(2)示例:論題:秦漢以來統(tǒng)一多民族封建國家的建立、鞏固和發(fā)展。闡述:公元前221年秦滅六國建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家,秦北御匈奴,開拓東南及南部邊疆,幅員遼闊,促進了民族的交往交流交融;兩漢時期是統(tǒng)一多民族國家的鞏固時期,漢武帝北擊匈奴,設(shè)河西四郡,張騫通西域,形成“絲綢之路”,設(shè)西域都護府加強對西域的管理;三國兩晉南北朝時期,少數(shù)民族內(nèi)遷,北民南遷,各族人民在雜居的過程中,交往交流交融,為以后隋唐統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ);隋唐是統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展時期,唐政府打敗東突厥安定邊疆,設(shè)置機構(gòu)加強管理,如北庭都護府、安西都護府等,冊封爵位,促進友誼,如冊封懷仁可汗、渤??ね醯龋罗?,全部置于唐朝中央政府統(tǒng)治之下,使我國統(tǒng)一的多民族國家更得到空前的發(fā)展與鞏固;元明時期順應(yīng)多民族國家發(fā)展進程,元朝時期,西藏地區(qū)也從此正式列入中原王朝的行政區(qū)劃,邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨勢;清朝前期,建立了一個幅員遼闊,并使全國各民族和地區(qū)完全置于統(tǒng)一的、中央集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)之下的強大的封建國家。綜上所述,兩千多年來,中國歷史上既出現(xiàn)過大一統(tǒng)的王朝,也出現(xiàn)過地方割據(jù)的分裂政權(quán)。兩者交替反復(fù),貫串著整個歷史時期。但在各族人民的努力下,統(tǒng)一始終成為歷史的主流。各民族在長期的歷史發(fā)展過程中,親密團結(jié),共同進步,共同創(chuàng)造了祖國悠久的歷史和燦爛的文化?!窘馕觥俊拘?】價值:根據(jù)材料“它是唐朝和吐蕃在823年(唐長慶三年)為紀(jì)念821年雙方會盟成功而立,現(xiàn)存于西藏拉薩大昭寺門前”結(jié)合所學(xué)可知,屬于實物史料、第一手史料,可以用來研究唐蕃交往歷史;根據(jù)材料“此碑東面為藏文……西面用漢藏兩文對照闡述盟誓內(nèi)容。左半藏文橫書,字跡蒼古……右半漢文直書,六行,正楷”可知,唐蕃會盟碑可以用來研究漢藏文字書寫;根據(jù)材料“南面用漢藏兩文對照列舉唐朝一方參與會盟的官員姓名及官位。北面則用漢藏兩文對照列舉吐蕃一方參與會盟的官員姓名及官位”可知,唐蕃會盟碑可以用來研究唐蕃官制。主流:根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,中國古代民族關(guān)系的主線是統(tǒng)一多民族國家的建立、鞏固和發(fā)展,中國古代民族關(guān)系的主流是交往交流交融?!拘?】首先,根據(jù)題干要求“統(tǒng)一多民族國家的形成”,結(jié)合中國古代民族關(guān)系史,可將擬定題目為自秦漢以來統(tǒng)一多民族封建國家的建立、鞏固和發(fā)展。其次,根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,可從秦朝時期建立統(tǒng)一多民族國家、漢朝鞏固統(tǒng)一多民族國家、魏晉時期的民族融合、隋唐時期的大一統(tǒng)、五代十國時期的交流融合、元明清時期的國家大一統(tǒng)等角度進行分析即可。最后進行歸納總結(jié),需要突出相關(guān)朝代維護統(tǒng)一多民族國家的措施及影響,指出各民族共同創(chuàng)造了祖國悠久的歷史和燦爛的文化。2025屆浙江省桐鄉(xiāng)市高三下學(xué)期5月模擬測試(三模)歷史試題考生須知:1.本卷共8頁滿分100分,考試時間90分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題I(本大題共6小題,每小題2分,共12分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)1.在古代中國存在著不同崇拜,典型的如信仰自然力的神祗崇拜、慎終追遠(yuǎn)的祖宗崇拜。下列文化遺址的考古發(fā)現(xiàn)能證明這一觀點的是()A.良渚遺址出土規(guī)模較大的祭壇 B.河姆渡遺址出土的豬紋陶缽C.陶寺遺址出土權(quán)貴階層的墓地 D.龍山遺址出土的“蛋殼陶”【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,良渚遺址的祭壇直接反映祭祀活動,屬于神祗崇拜的典型證據(jù),符合題干中自然力神祗崇拜的描述,A項正確;豬紋陶缽體現(xiàn)河姆渡文化的藝術(shù)與生活,與神祗、祖宗崇拜無關(guān),排除B項;陶寺權(quán)貴墓地顯示社會等級分化,但未明確體現(xiàn)祖宗崇拜,如祭祀祖先的器物或宗廟,更多反映階級差異,與題干設(shè)問要求不符,排除C項;蛋殼陶代表制陶工藝,與神祗、祖宗崇拜無關(guān),排除D項。故選A項。2.商鞅堅持“治世不一道,便國不法古”的治國思想,為此頒行了“民有二男以上不分異者,倍其賦”的變法主張。該主張()A.利于政治大一統(tǒng)局面的鞏固 B.符合農(nóng)業(yè)莊園式勞作的需要C.適應(yīng)鐵犁牛耕等技術(shù)的發(fā)展 D.便于地方上豪強勢力的壯大【答案】C【解析】根據(jù)材料“民有二男以上不分異者,倍其賦”可知,商鞅強制成年男子分戶,以增加國家賦稅和兵源。結(jié)合所學(xué)知識可知,商鞅變法通過分戶政策打破傳統(tǒng)大家族結(jié)構(gòu),因小家庭獨立耕作更適應(yīng)鐵犁牛耕的普及,提高生產(chǎn)效率,有利于推動小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展,C項正確;“政治大一統(tǒng)”是長期結(jié)果,非直接目的,排除A項;“莊園式勞作”與小農(nóng)經(jīng)濟模式矛盾,排除B項;“豪強勢力的壯大”與商鞅打擊舊貴族、加強中央集權(quán)的目標(biāo)相悖,排除D項。故選C項。3.19世紀(jì)中葉,在中國被迫開放的近代化進程中,水運便捷的長江在事實上成為中國近代救亡文化發(fā)生發(fā)展的推進路線。殖民者通過以下哪次戰(zhàn)爭的不平等條約獲得內(nèi)河航行權(quán)()A.第一次鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭 C.中日甲午戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,第二次鴉片戰(zhàn)爭(1856-1860年)后,清政府被迫簽訂《天津條約》(1858年)?!吨杏⑻旖驐l約》第十款規(guī)定:長江口岸(鎮(zhèn)江、九江、漢口等)對外國開放,英商船只可在長江各口自由航行,首次正式賦予列強長江內(nèi)河航行權(quán),B項正確;第一次鴉片戰(zhàn)爭(1840-1842年):《南京條約》僅開放沿海五口通商,未涉及內(nèi)河航行權(quán),排除A項;甲午戰(zhàn)爭(1894-1895年):《馬關(guān)條約》允許外國在華設(shè)廠,但內(nèi)河航行權(quán)在第二次鴉片戰(zhàn)爭時已確立,排除C項;八國聯(lián)軍侵華(1900年):《辛丑條約》聚焦賠款與駐軍,未新增航行權(quán)條款,排除D項。故選B項。4.中國郵政通過發(fā)行紀(jì)念郵票這一“國家名片”,以一種特有的、廣大群眾喜聞樂見的形式講述英雄故事,傳播中國聲音,體現(xiàn)中國力量。對下圖2020年發(fā)行的紀(jì)念郵票描述正確的是()A.朱德為司令員兼政治委員開赴朝鮮戰(zhàn)場B.中國人民革命軍積極抗美援朝保家衛(wèi)國C.涌現(xiàn)出楊根思、戚繼光等特級戰(zhàn)斗英雄D.是中華民族走向偉大復(fù)興的重要里程碑【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,2020年發(fā)行的抗美援朝70周年紀(jì)念郵票,旨在弘揚愛國主義精神和英雄主義氣概,彰顯抗美援朝戰(zhàn)爭對維護國家主權(quán)、提升國際地位的歷史作用。官方表述中,抗美援朝被視為“中華民族偉大復(fù)興進程中的重要里程碑”,D項正確;抗美援朝戰(zhàn)爭中,中國人民志愿軍的司令員兼政委是彭德懷,朱德未直接擔(dān)任此職,排除A項;參戰(zhàn)部隊名稱為“中國人民志愿軍”,而非“中國人民革命軍”,后者是土地革命時期的紅軍舊稱,排除B項;楊根思是抗美援朝特級戰(zhàn)斗英雄,但戚繼光為明代抗倭名將,時空錯置。郵票英雄名單僅限近現(xiàn)代人物,排除C項。故選D項。5.亞里士多德對希臘地區(qū)某城邦政體有如下論述:“君王們希望城邦長存,因為他們在臣民中享有應(yīng)有的榮譽,貴族們樂于在長老院中有一席之地,平民則安于監(jiān)察制,所有人都有入選的機會?!庇纱送浦ǎ〢.該地政體中包含一定民主因素 B.監(jiān)察官從全體居民中選舉產(chǎn)生C.長老院擁有主持公民大會權(quán)力 D.君王世襲制并擁有司法行政權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,亞里士多德的描述體現(xiàn)了政體對不同階層的包容:平民通過監(jiān)察制參與政治,且“所有人都有入選的機會”(此處“所有人”應(yīng)指公民群體)。這反映出平民對政治權(quán)力的參與,屬于民主因素的體現(xiàn)。斯巴達政體中,監(jiān)察官由公民選舉產(chǎn)生,平民通過監(jiān)察制制約王權(quán),這與論述中的“監(jiān)察制”和“入選機會”相符,說明政體中存在一定民主機制,A項正確;古希臘“居民”包括奴隸、外邦人、婦女等非公民群體,而實際只有公民擁有政治權(quán)利。監(jiān)察官從公民而非全體居民中選舉,排除B項;題干僅強調(diào)貴族在長老院中有席位,未涉及長老院與公民大會的關(guān)系,排除C項;題干僅提到“君王們希望城邦長存,享有應(yīng)有的榮譽”,未明確提及君王的世襲方式或具體司法行政權(quán)力,排除D項。故選A項。6.20世紀(jì)的某一國際公約強調(diào):“欲免后世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍……發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為根據(jù)之友好關(guān)系……增進并激勵對于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重?!标P(guān)于這一國際公約的敘述正確的是()A.宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪為國際法開辟新發(fā)展階段B.提出國際法的主體是主權(quán)國家并奠定國際法的基礎(chǔ)C.賦予安理會制裁的權(quán)力使集體安全機制進一步完善D.確認(rèn)了締約國可對違約國進行集體制裁的基本原則【答案】C【解析】據(jù)材料“欲免后世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍……發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為根據(jù)之友好關(guān)系……增進并激勵對于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重”可知,材料反映的是《聯(lián)合國憲章》的內(nèi)容,為使后世人們免遭戰(zhàn)禍,《聯(lián)合國憲章》賦予安理會制裁的權(quán)力實行“大國一致”原則,使集體安全機制進一步完善,C項正確;A項為《非戰(zhàn)公約》的內(nèi)容,排除A項;B項是《威斯特伐利亞和約》的內(nèi)容,排除B項;D項是《洛迦諾公約》的內(nèi)容,排除D項。故選C項。二、選擇題Ⅱ(本大題共12小題,每小題3分,共36分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)7.《史記》載:“自孝武元狩五年,郡國多奸鑄錢,錢益多而輕,物益少而貴?!そ鵁o鑄錢,專令上林三官鑄。諸郡國前所鑄錢皆廢銷之,輸其銅三官。而民之鑄錢益少,計其費不能相當(dāng),唯真工大奸乃盜為之”。據(jù)此分析,漢武帝統(tǒng)一鑄幣的根本意圖是()A.抑制民間粗制濫造以穩(wěn)定貨幣體系B.削弱地方經(jīng)濟自主權(quán)以鞏固皇權(quán)C.遏制通貨膨脹以恢復(fù)商品正常流通D.借助貨幣減重緩解財政入不敷出【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,地方諸侯(郡國)私自濫鑄劣質(zhì)銅錢,導(dǎo)致貨幣貶值、物價飛漲,引發(fā)惡性通貨膨脹。漢武帝通過剝奪地方經(jīng)濟特權(quán),瓦解諸侯通過鑄幣積累財富、對抗中央的能力,同時將貨幣發(fā)行作為皇權(quán)延伸的工具,奠定后世“貨幣主權(quán)”概念,讓經(jīng)濟集權(quán)與政治、軍事改革配合,徹底終結(jié)漢初郡國并行制隱患,B項正確;漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央(“專令上林三官鑄”),本質(zhì)是剝奪地方諸侯的經(jīng)濟特權(quán),穩(wěn)定貨幣體系是直接經(jīng)濟效果,與材料主旨不符,排除A項;通脹根源在地方割據(jù)(郡國“奸鑄”),中央收權(quán)后自然緩解,恢復(fù)流通是附帶效果,非核心目標(biāo),排除C項;題干未提及貨幣減重(即降低貨幣金屬含量),而是強調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、杜絕劣幣,排除D項。故選B項。8.下圖為中國唐代的某一賦稅制度,對此制度解讀正確的是()A.該制度的征稅類別必定包含租、庸、調(diào)B.該制度征稅形式以白銀為主C.該制度的支持基礎(chǔ)是授民以田的均田制D.該制度征稅標(biāo)準(zhǔn)以資產(chǎn)為主【答案】C【解析】材料是對唐朝的租庸調(diào)制的描述,其中租庸調(diào)制以征收谷物、布匹或者為政府服役為主,是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦役制度,C項正確;盡管制度設(shè)計上租庸調(diào)三者并存,但在特殊情況下可能存在調(diào)整:如災(zāi)荒減免、少數(shù)邊遠(yuǎn)地區(qū)可能因?qū)嵨镞\輸困難,允許以其他形式替代部分稅目,但仍需通過官方批準(zhǔn),排除A項;唐代賦稅以實物(糧食、布帛)和力役為主,白銀貨幣化到明清才普及,排除B項;租庸調(diào)制按人丁征稅,以均田制為基礎(chǔ),兩稅法按資產(chǎn)征稅,不符合題意,排除D項。故選C項。9.中國北宋時期商業(yè)發(fā)達,都城東京是全國的商業(yè)和交通中心,人口不下百萬,店鋪林立,貨物山積。不但有全國各地的產(chǎn)品,還有來自高麗、大食的外國貨物。對“東京城”商業(yè)繁榮成因解釋合理的是()A.坊市分區(qū)制度被打破擴大經(jīng)營空間B.單一使用紙幣便捷了民間支付交易C.錢鋪等新式金融機構(gòu)維護經(jīng)營秩序D.陸上和海上絲路通暢利于中外往來【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,唐代及以前,城市實行嚴(yán)格的“坊”與“市”分離制度,商業(yè)活動被限制在特定區(qū)域和時間。北宋時期,坊(居住區(qū))與市(商業(yè)區(qū))的嚴(yán)格界限被打破,商業(yè)活動突破時空限制,直接擴大了經(jīng)營空間,促進城市繁榮,A項正確;北宋雖出現(xiàn)紙幣“交子”,但僅在局部地區(qū)使用,并未單一使用,排除B項;“錢鋪”等金融機構(gòu)在明清才興起,與北宋不符,排除C項;北宋陸上絲路因戰(zhàn)亂受阻,主要依賴海上貿(mào)易,但東京作為內(nèi)陸城市,其繁榮更直接源于坊市制度瓦解,排除D項。故選A項。10.1873年,《申報》在社論中介紹一家年初由李鴻章創(chuàng)辦的企業(yè)“為中國公司創(chuàng)始之舉”。如下圖,企業(yè)發(fā)行了中國最早的股票。對該企業(yè)狀況描述正確的A.民族資產(chǎn)階級創(chuàng)辦B.采用官督商辦模式C.制造船舶推動自強D.外商參股合資經(jīng)營【答案】B【解析】洋務(wù)運動后期在繼續(xù)發(fā)展軍事工業(yè)的同時,以“求富”為口號,創(chuàng)辦了一些民用工業(yè),主要有李鴻章在上海創(chuàng)辦的輪船招商局、張之洞創(chuàng)辦的漢陽鐵廠、湖北織布局等,1873年李鴻章創(chuàng)辦的上海輪船招商局在汕頭設(shè)立分局,開辟了上海至汕頭,汕頭至新加坡等國內(nèi)外航線,輪船招商局采用官督商辦模式,故B正確;材料反映的是李鴻章創(chuàng)辦的民用工業(yè),李鴻章是地主階級洋務(wù)派,排除A;C是軍事工業(yè),不符合題意,排除;D不符合洋務(wù)運動民用工業(yè)的特點,排除。11.紅軍長征的勝利打開了中國革命的新局面。1935年,朱德發(fā)布的《中國工農(nóng)紅軍布告》中第一次提到“長征”一詞,他寫道:“紅軍萬里長征,所向勢如破竹”,以下關(guān)于長征描述正確的()A.1934年10月,中央紅軍被迫從①處實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始長征B.國民黨在②處集結(jié)重兵布好口袋形陣勢以企圖將紅軍一網(wǎng)打盡C.在③處增選毛澤東為政治局常委并確立了正確路線的領(lǐng)導(dǎo)地位D.1936年10月,紅軍三大主力在④處順利會師,長征勝利結(jié)束【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,1936年10月,紅一、紅二、紅四方面軍在甘肅會寧(④)勝利會師,標(biāo)志著長征正式結(jié)束,D項正確;1934年10月,中央紅軍被迫從②處實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始長征,中央紅軍長征的出發(fā)地是江西瑞金(②),排除A項;長征中,國民黨曾在湘江戰(zhàn)役設(shè)防,但“口袋形陣勢”更符合四渡赤水或金沙江阻擊戰(zhàn)的描述,不符合題意,排除B項;毛澤東在1935年遵義會議(③應(yīng)為貴州遵義)進入政治局常委,但“確立正確路線領(lǐng)導(dǎo)地位”是一個漸進過程,遵義會議僅是開端,排除C項。故選D項。12.1977年,中斷十年的高考制度恢復(fù)。下圖所示為中國1977-1982年高校錄取人數(shù)和錄取比例表,這反映了()年份高校錄取人數(shù)(萬)錄取比例1977年27.34.80%1978年40.26.60%1979年28.46.06%1980年288.41%1981年2810.81%1982年3217.11%A.國家收回教育主權(quán),教育要為國家建設(shè)服務(wù)B.教育事業(yè)重回正軌,教育與改革開放相適應(yīng)C.教育改革步伐加快,教育面向世界面向未來D.國家實行科教興國,教育邁入新的歷史征程【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知,表格顯示1977-1982年高校錄取人數(shù)和錄取比例總體呈上升趨勢,尤其是錄取比例顯著提高。結(jié)合歷史背景,1977年恢復(fù)高考,標(biāo)志著教育事業(yè)撥亂反正,1978年改革開放啟動,教育逐步適應(yīng)國家發(fā)展需求,B項正確;“收回教育主權(quán)”主要指新中國成立初期(1950年代)接管外國教會學(xué)校、廢除殖民教育特權(quán)等舉措,與1970年代末的教育恢復(fù)無關(guān),排除A項;“教育面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化”鄧小平于1983年提出,題干數(shù)據(jù)截止到1982年,尚未進入這一改革階段,排除C項;“科教興國”戰(zhàn)略于1995年正式提出,與題干時間(1977-1982年)不符,排除D項。故選B項。13.一個強國沒有幅員遼闊的統(tǒng)治疆域,是不足以稱為帝國的。而地緣政治一定程度上決定了帝國統(tǒng)治疆域范圍。阻礙下圖中帝國擴張的政權(quán)表述正確的是()A.法蘭克王國 B.奧斯曼帝國 C.桑海帝國 D.大漢帝國【答案】B【解析】根據(jù)材料信息,地圖中顯示的帝國主要位于地中海東部和西亞地區(qū),首都為君士坦丁堡,這表明該帝國是拜占庭帝國。奧斯曼帝國興起于13世紀(jì)末,而拜占庭帝國在13世紀(jì)末已經(jīng)處于衰落期,奧斯曼帝國最終在1453年攻陷君士坦丁堡,滅亡了拜占庭帝國。因此,奧斯曼帝國是拜占庭帝國后期的主要威脅,B項正確;法蘭克王國位于西歐,與拜占庭帝國相距較遠(yuǎn),且二者在地理上沒有直接交集,因此法蘭克王國不可能阻礙拜占庭帝國的擴張,排除A項;桑海帝國位于西非,與拜占庭帝國相距甚遠(yuǎn),二者在地理上沒有交集,因此桑海帝國不可能阻礙拜占庭帝國的擴張,排除C項;大漢帝國位于東亞,與拜占庭帝國相距甚遠(yuǎn),二者在地理上沒有交集,因此大漢帝國不可能阻礙拜占庭帝國擴張,排除D項。故選B項。14.有史學(xué)家指出,“宗教改革家們將自然視為彰顯神意的理性體系。加爾文的‘預(yù)定論’思想強化了人類通過探究自然秩序來印證神圣意志的觀念……新教倫理中勤奮鉆研的價值觀,為實驗科學(xué)的發(fā)展提供了精神土壤?!庇纱丝梢?,該史學(xué)家旨在強調(diào)()A.科學(xué)革命深深植根于新教神學(xué)體系B.宗教信仰與科學(xué)探索存在本質(zhì)矛盾C.天主教權(quán)威瓦解推動理性主義發(fā)展D.宗教改革為科學(xué)革命創(chuàng)造思想條件【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,新教(尤其是加爾文派)將自然視為“彰顯神意的理性體系”,認(rèn)為研究自然規(guī)律是理解上帝意志的途徑。新教倡導(dǎo)的勤奮、理性、實證價值觀,為實驗科學(xué)提供了文化土壤,推動科學(xué)家以嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度觀察、實驗和驗證,D項正確;題干僅說明宗教改革提供“土壤”而非根源,排除A項;題干強調(diào)宗教與科學(xué)的促進關(guān)系,而非對立,排除B項;題干聚焦新教自身理念(預(yù)定論、自然觀)對科學(xué)的影響,未提天主教瓦解的直接作用,排除C項。故選D項。15.19世紀(jì)后半期,隨著工業(yè)化的深入發(fā)展,一些先進企業(yè)開始通過系統(tǒng)化、有計劃的試驗推動技術(shù)創(chuàng)新。這一現(xiàn)象最能反映()A.技術(shù)發(fā)明主要源于工匠的實踐經(jīng)驗B.科學(xué)研究與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合C.資本集中對技術(shù)突破起決定性作用D.國家成為技術(shù)創(chuàng)新的主導(dǎo)力量【答案】B【解析】根據(jù)材料“一些先進企業(yè)開始通過系統(tǒng)化、有計劃的試驗推動技術(shù)創(chuàng)新”并結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)后半期歐洲開始第二次工業(yè)革命,科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)緊密結(jié)合,企業(yè)通過系統(tǒng)化的實驗推動技術(shù)創(chuàng)新,以促進企業(yè)的發(fā)展,反映了第二次工業(yè)革命的特點,以科學(xué)理論指導(dǎo)生產(chǎn),科學(xué)與生產(chǎn)的緊密結(jié)合。B項正確;第一次工業(yè)革命的技術(shù)發(fā)明主要來源于工匠的實踐經(jīng)驗,排除A項;材料只提到了一些先進的企業(yè)通過系統(tǒng)化的實驗推動技術(shù)創(chuàng)新,沒有提到資本集中,且資本集中對技術(shù)突破提供重要的物質(zhì)條件,起決定性作用的說法過于絕對,排除C項;材料沒有提到國家對技術(shù)創(chuàng)新的作用,排除D項。故選B項。16.下圖是一幅古巴導(dǎo)彈危機的漫畫,漫畫中的人物為肯尼迪與赫魯曉夫。1962年,蘇聯(lián)開始向古巴運送導(dǎo)彈,美國封鎖古巴,美蘇軍隊都進入戰(zhàn)備狀態(tài),戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。該漫畫主要反映了()A.軍事沖突是美蘇主要對抗形式 B.美蘇兩國致力于核武器的對峙C.古巴成為美蘇爭霸的核心戰(zhàn)場 D.美蘇爭霸中存在著妥協(xié)與克制【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,肯尼迪與赫魯曉夫在扳手腕,兩人腳下是核彈,形象地表現(xiàn)出雙方處于緊張的對峙狀態(tài),但又沒有讓核彈爆炸,這暗示了在古巴導(dǎo)彈危機中,美蘇雙方雖然劍拔弩張,戰(zhàn)爭一觸即發(fā),但最終都有所克制,通過談判等方式達成了妥協(xié),解決了危機,D項正確;美蘇冷戰(zhàn)期間,雖然存在軍事沖突的情況,但主要對抗形式是冷戰(zhàn),即除直接戰(zhàn)爭以外的政治、經(jīng)濟、軍事等多方面的對抗,并非單純軍事沖突。古巴導(dǎo)彈危機最終以和平方式解決,也說明軍事沖突不是主要對抗形式,排除A項;美蘇兩國在冷戰(zhàn)時期確實進行了核武器競賽,但古巴導(dǎo)彈危機漫畫所展現(xiàn)的重點不是兩國致力于核武器對峙本身。漫畫中兩人處于一種緊張對峙又似乎在拉扯平衡的狀態(tài),強調(diào)的是危機處理過程中的狀態(tài),而非核武器對峙這一行為,排除B項;美蘇爭霸的核心地區(qū)在歐洲,并非古巴。古巴導(dǎo)彈危機只是美蘇爭霸過程中在古巴這個地區(qū)發(fā)生的一次事件,不能說明古巴成為美蘇爭霸的核心戰(zhàn)場,排除C項。故選D項。17.1988年6月,多倫多國際會議把氣候變暖問題推向國際政治舞臺。同年11月,世界氣候組織在國際范圍內(nèi)成立“國際政府間氣候變化專業(yè)委員會”(IPCC)。1992年6月,153個國家正式簽署的《氣候變化公約》成為“二氧化碳行動”及其他氣候變化問題全球一致行動的指導(dǎo)原則和行動綱領(lǐng)。材料旨在說明()A.和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題B.全球治理體系改革與建設(shè)深入發(fā)展C.各國為應(yīng)對傳統(tǒng)安全威脅通力合作D.國際社會主要任務(wù)是解決氣候問題【答案】B【解析】材料描述了1988年至1992年間國際社會通過多倫多會議、成立IPCC、簽署《氣候變化公約》等行動應(yīng)對氣候變暖問題。“全球治理體系改革與建設(shè)深入發(fā)展”符合題意,因材料中多國合作建立國際組織和公約,體現(xiàn)了全球治理機制的完善,B項正確;雖然和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題,但題干并未直接涉及這兩大主題,而是聚焦于全球氣候治理的具體行動,因此與題干主旨不完全匹配,排除A項;氣候問題屬于非傳統(tǒng)安全威脅,而非傳統(tǒng)安全威脅,因此表述錯誤,排除C項;國際社會的主要任務(wù)是多方面的,氣候問題只是其中之一,題干并未說明其是“主要任務(wù)”,表述過于絕對,排除D項。故選B項。18.考古地層學(xué)是通過對文化層堆積和各種遺跡的層位及相互關(guān)系的分析研究,以確定它們之間的相對先后或共時關(guān)系。某遺址地層自上而下分為四層,出土遺物如表。根據(jù)考古地層學(xué)原理,以下結(jié)論最合理的是()第一層宋代定窯殘片;“崇寧重寶”銅錢第二層唐代三彩陶片;“開元通寶”銅錢第三層漢代五銖錢;灰陶碎片第四層新石器時代磨制石斧;黑陶碎片A.從新石器到宋持續(xù)有人類活動,遺址文化層未受到較大破壞B.若第一層發(fā)現(xiàn)少量漢代五銖錢,可以證明該地宋代仍用漢幣C.第二層開元通寶與唐玄宗年號相符,確定該地層年代為盛唐D.第四層黑陶工藝受第三層灰陶影響,體現(xiàn)該地制陶技術(shù)傳承【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,第一層是宋代遺物(定窯殘片、“崇寧重寶”銅錢),反映宋代活動;第二層是唐代遺物(三彩陶片、“開元通寶”銅錢),反映唐代活動;第三層是漢代遺物(五銖錢、灰陶碎片),反映漢代活動;第四層是新石器時代遺物(磨制石斧、黑陶碎片),反映新石器時代活動。各層遺物時代特征清晰,層位序列完整,未提及任何異常(如早期遺物混入上層或晚期遺物混入下層),表明地層堆積連續(xù)、未被較大破壞,A項正確;考古地層學(xué)中,上層出現(xiàn)早期遺物通常解釋為后期擾動,而非遺物在后期仍被使用。漢代五銖錢在宋代已不再流通,因此不能直接證明“宋代仍用漢幣”,排除B項;“開元通寶”銅錢始鑄于唐高祖武德四年(621年),并非唐玄宗年號“開元”(713—741年)。該錢幣在唐代長期流通,貫穿初唐至晚唐,僅憑開元通寶無法精確確定地層為盛唐,排除C項;黑陶(新石器)與灰陶(漢代)在工藝上無直接傳承關(guān)系,且遺物僅反映各自時代特征,無法證明技術(shù)影響,排除D項。故選A項。非選擇題部分三、非選擇題(本大題共4小題,其中第19題12分,第20題12分,第21題12分,第22題16分,共52分)19.基層強則國家強,基層安則天下安?;鶎又卫頌闅v代政府重視。閱讀材料,回答問題。材料一熙寧初,王安石變募兵而行保甲,帝從其議。三年,始聯(lián)比其民以相保任。及詔畿內(nèi)之民十家為一保,選主戶有干力者一人為保長。五十家為一大保,選一人為大保長。十大保為一都保,選為眾所服者為都保正?!7笍姳I、殺人、放火、強奸、略人、傳習(xí)妖教、造畜蠱毒,知而不告,依律伍保法……四年,始詔畿內(nèi)保丁肄習(xí)武事。歲農(nóng)隙,所隸官期日于要便鄉(xiāng)村都試騎步射,并以射中親疏遠(yuǎn)近為等。——《宋史·兵志·保甲》宗法為先者,祭之于家也;保甲為后者,聚之于國也……人人有所隸,億萬戶固已若網(wǎng)在綱,條分縷析。以保甲為經(jīng),宗法為緯,一經(jīng)一緯,參稽互考?!迦笋T桂芬《復(fù)宗法議》材料二在新中國基層治理的探索中,浙江走在時代前列,誕生了全國聞名的楓橋經(jīng)驗。曾指示:珍惜“楓橋經(jīng)驗”,大力推廣“楓橋經(jīng)驗”,不斷創(chuàng)新“楓橋經(jīng)驗”。時段典型做法20世紀(jì)60年代初發(fā)動群眾不打不罵,以擺事實、講道理的形式把農(nóng)村絕大多數(shù)“四類分子”(地、富、反、壞分子)改造成為社會主義新人,實現(xiàn)矛盾不上交,捕人少,治安好。20世紀(jì)70年代末在重點私營企業(yè)建立相應(yīng)的調(diào)解組織。調(diào)解勞資糾紛矛盾,促進平穩(wěn)生產(chǎn)。實現(xiàn)就地解決,小事不出村,大事不出鎮(zhèn)。20世紀(jì)90年代初改造有違法犯罪行為的人,堅持“不推一把拉一把,不幫一時幫一世”教育,形成“打、防、教、管”融于一體的社會治安綜合治理經(jīng)驗?!幾詶顣稀丁皸鳂蚪?jīng)驗”與傳統(tǒng)基層治理的經(jīng)驗和轉(zhuǎn)化》(1)根據(jù)材料一,指出王安石“行保甲制”的目的。結(jié)合所學(xué),簡述清代如何“以保甲為經(jīng),宗法為緯”實現(xiàn)對基層控制。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括楓橋經(jīng)驗,并分別闡述其在不同時段發(fā)揮的作用?!敬鸢浮浚?)目的:編排人口;維護治安;監(jiān)督民眾;推行征兵制。簡述:鄉(xiāng)約與法律合流;鄉(xiāng)里制與保甲制合一。(2)經(jīng)驗:發(fā)動依靠群眾;注重說理調(diào)解;就地及時解決;耗費少見效快。作用:60年代初:緩和社會矛盾、穩(wěn)固新生政權(quán);70年代末:促進私營經(jīng)濟、助力改革開放;90年代初:維護社會治安、普及法制教育?!窘馕觥俊拘?】目的:根據(jù)材料“三年,始聯(lián)比其民以相保任?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識,編排人口;根據(jù)材料“同保犯強盜、殺人、放火、強奸、略人、傳習(xí)妖教、造畜蠱毒,知而不告,依律伍保法”可知,維護治安,監(jiān)督民眾;根據(jù)材料“始詔畿內(nèi)保丁肄習(xí)武事。歲農(nóng)隙,所隸官期日于要便鄉(xiāng)村都試騎步射,并以射中親疏遠(yuǎn)近為等”可知,推行征兵制。簡述:根據(jù)材料“以保甲為經(jīng),宗法為緯”并結(jié)合所學(xué)知識可知,鄉(xiāng)約與法律合流;鄉(xiāng)里制與保甲制合一?!拘?】經(jīng)驗:根據(jù)材料“發(fā)動群眾不打不罵”可知,發(fā)動依靠群眾;根據(jù)材料“以擺事實、講道理的形式”“在重點私營企業(yè)建立相應(yīng)的調(diào)解組織。”可知,注重說理調(diào)解;根據(jù)材料“實現(xiàn)就地解決,小事不出村,大事不出鎮(zhèn)?!笨芍?,就地及時解決,耗費少見效快。作用:60年代初:根據(jù)材料“把農(nóng)村絕大多數(shù)‘四類分子’(地、富、反、壞分子)改造成為社會主義新人,實現(xiàn)矛盾不上交,捕人少,治安好?!笨芍?,緩和社會矛盾、穩(wěn)固新生政權(quán);70年代末:根據(jù)材料“在重點私營企業(yè)建立相應(yīng)的調(diào)解組織。調(diào)解勞資糾紛矛盾,促進平穩(wěn)生產(chǎn)?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,促進私營經(jīng)濟、助力改革開放;90年代初:根據(jù)材料“改造有違法犯罪行為的人,堅持‘不推一把拉一把,不幫一時幫一世’教育,形成‘打、防、教、管’融于一體的社會治安綜合治理經(jīng)驗?!笨芍?,維護社會治安、普及法制教育。20.戰(zhàn)爭帶給人類災(zāi)難,又在客觀上造成不同文化的碰撞與交鋒。閱讀材料,回答問題。材料一公元前3500年左右-公元前30年,在北非地區(qū)的尼羅河流域形成了古代埃及文化,出現(xiàn)了金字塔、象形文字、太陽歷、莎草紙等。幾乎同時,西亞地區(qū)形成了美索不達米亞文化;南亞次大陸上形成了古印度文化;東亞形成了中華文化。從公元前4世紀(jì)晚期-公元前30年,希臘文化隨著希臘人的足跡擴散開來,同時與東方諸文明(包括埃及文明)進行了深刻融合,形成了一種新的文化,這種新文化也就是“希臘化文化”。這段時期被西方學(xué)者稱為“希臘化時代”。——摘編自《埃及史》材料二18世紀(jì)-19世紀(jì)上半期1798年,拿破侖率軍侵入埃及,建立起法國殖民統(tǒng)治。1840年11月,埃及被迫簽訂《英埃協(xié)定》,埃及走向半殖民地。1869年,蘇伊士運河開通,英法資本隨之涌入,毀壞埃及民族工業(yè),在埃及成立“歐洲內(nèi)閣”,建立傀儡政權(quán)。19世紀(jì)上半期,面對殖民侵略,埃及的穆罕默德·阿里主動接受西方的思想和技術(shù),促進了埃及資本主義的發(fā)展?!鶕?jù)《埃及史》整理(1)根據(jù)材料一,概括古代世界文明發(fā)展的趨勢。結(jié)合所學(xué),試舉2例說明希臘化時代埃及出現(xiàn)了哪些新現(xiàn)象。(2)結(jié)合所學(xué),指出蘇伊士運河的戰(zhàn)略地位。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),分析18世紀(jì)到19世紀(jì)上半期英法殖民侵略對埃及社會的影響。【答案】(1)趨勢:從多元并立走向交流交融。新現(xiàn)象:說希臘語;模仿希臘人的生活方式;亞歷山大城成為新的希臘文化中心和埃及都城;繆斯宮收藏大量文化典籍;統(tǒng)治者為馬其頓人,戴著傳統(tǒng)的法老王冠。(2)戰(zhàn)略地位:蘇伊士運河連接了紅海和地中海,成為西歐和南業(yè)、東亞之間最近、最直接的水上通道。影響:埃及在長期受到法國與英國的殖民統(tǒng)治后,主動接受西方的思想和技術(shù),促進埃及資本主義的發(fā)展;獨立后實行君主立憲制,但也努力保護傳統(tǒng)文化,在社會生活中,伊斯蘭教仍然是其主要宗教,阿拉伯民族的傳統(tǒng)生活方式也得以保留,使其文化呈現(xiàn)出新的多樣性。【解析】【小問1】趨勢:據(jù)材料一“在北非地區(qū)的尼羅河流域形成了古代埃及文化……西亞地區(qū)形成了美索不達米亞文化;南亞次大陸上形成了古印度文化;東亞形成了中華文化”到“希臘文化隨著希臘人的足跡擴散開來,同時與東方諸文明(包括埃及文明)進行了深刻融合,形成了一種新的文化”可得出古代世界文明發(fā)展的趨勢從多元并立走向交流交融。新現(xiàn)象:結(jié)合所學(xué)知識可得出,希臘化時代的埃及受到希臘人的影響,說希臘語、模仿希臘人的生活方式、統(tǒng)治者為馬其頓人,戴著傳統(tǒng)的法老王冠;結(jié)合所學(xué)知識可得出,托勒密占據(jù)埃及后,亞歷山大城成為埃及都城并且成為新的希臘文化中心;結(jié)合所學(xué)知識可得出,托勒密埃及鼓勵文化發(fā)展,城內(nèi)的繆斯宮收藏了大量文化典籍,吸引學(xué)者前往研究?!拘?】戰(zhàn)略地位:結(jié)合所學(xué)知識可得出,蘇伊士運河連接了紅海和地中海,成為西歐和南業(yè)、東亞之間最近、最直接的水上通道。影響:據(jù)材料二“面對殖民侵略,埃及的穆罕默德·阿里主動接受西方的思想和技術(shù),促進了埃及資本主義的發(fā)展”可得出埃及在長期受到法國與英國的殖民統(tǒng)治后,主動接受西方的思想和技術(shù),促進埃及資本主義的發(fā)展;結(jié)合所學(xué)知識可得出,獨立后的埃及實行君主立憲制,但也努力保護傳統(tǒng)文化,在社會生活中,伊斯蘭教仍然是其主要宗教,阿拉伯民族的傳統(tǒng)生活方式也得以保留,使其文化呈現(xiàn)出新的多樣性。21.英國在近代歷史發(fā)展中扮演著至關(guān)重要的角色,不僅塑造了現(xiàn)代世界的雛形,更奠定了西方主導(dǎo)的全球化體系。閱讀材料,回答問題。材料一16世紀(jì)至18世紀(jì),殖民公司是歐洲各國在世界各地進行擴張的最重要的組織。如英國和法國在印度的東印度公司,它們在印度的一個個“商站”也是需要設(shè)防的。而且這種情況到18世紀(jì)開始發(fā)生變化,主要表現(xiàn)在這些公司著手發(fā)動全面征服印度的戰(zhàn)爭。1757年,英國東印度公司在英國政府支持下發(fā)動普拉西戰(zhàn)役,占領(lǐng)孟加拉,開始了把龐大的印度變?yōu)橹趁竦氐倪^程。1765年通過的一項條約規(guī)定孟加拉由從英國派出的總督管理,英國從此正式控制了孟加拉……此后幾十年間,英國逐漸征服

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