高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省開封市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題說明：1.本試卷分試卷I（選擇題）和試卷Ⅱ（非選擇題）兩部分，滿分100分。2.考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)、考試科目填寫在答題卡上，同時(shí)用2B鉛筆涂黑考號(hào)對(duì)應(yīng)的位置。選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，不能答在第I卷上，第Ⅱ卷的答案答在答題卷的相應(yīng)位置上。一、選擇題（本大題有24小題，每小題2分，共48分。每題所列的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。）1.在中國(guó)新石器時(shí)代，東北、華北北部、西北及青藏高原這些地區(qū)，逐步形成了以采集狩獵為基本特征的經(jīng)濟(jì)文化：黃河流域特別是中下游地區(qū)，逐漸產(chǎn)生的是以早田粟作農(nóng)業(yè)為主要特征的史前文化；長(zhǎng)江流域逐漸形成以水田稻作農(nóng)業(yè)為主的史前文化。這表明（）A.中原地區(qū)的文明輻射到各地 B.中國(guó)古代文明明顯的多元性特征C.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的先進(jìn)性 D.中華文明的起源具有多源性特點(diǎn)【答案】B【解析】據(jù)材料內(nèi)容可知，中國(guó)新石器時(shí)代的不同地區(qū)形成了不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，說明中國(guó)古代文明具有明顯的多元性特征，B項(xiàng)正確；“輻射到各地”的說法過于夸張，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料中沒有比較信息，不能體現(xiàn)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的先進(jìn)性，排除C項(xiàng)；材料反映的不是中華文明的起源，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.呂思勉先生說“荀子最為后人所詆訾者，為其言性惡。其實(shí)荀子之言性惡，與孟子之言性善，初不相背也?！避髯雍兔献又鲝埉a(chǎn)生反映了（）A.生產(chǎn)力水平的差異 B.生產(chǎn)技術(shù)不同的革新度C.社會(huì)大變革的時(shí)代 D.階級(jí)利益立場(chǎng)的差異性【答案】C【解析】根據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)可知，孟子主張性善論，荀子主張性惡論，他們的不同主張?bào)w現(xiàn)了當(dāng)時(shí)在思想觀點(diǎn)上的多樣，由此說明這一時(shí)期是社會(huì)大變革的時(shí)代，C項(xiàng)正確；孟子和荀子生活的時(shí)期相差不遠(yuǎn)，生產(chǎn)力水平并沒有出現(xiàn)明顯的差異，生產(chǎn)技術(shù)也沒有出現(xiàn)明顯不同的革新度，排除A項(xiàng)和B項(xiàng)；孟子和荀子在階級(jí)立場(chǎng)上沒有差異，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.《歷史的終結(jié)》一書的作者福山指出，中國(guó)制度具有“強(qiáng)大的國(guó)家能力”，中國(guó)從秦漢開始就建立了世界上最早的“現(xiàn)代國(guó)家”，先于歐洲1800年?！艾F(xiàn)代”是指（）A.官僚化的中央集權(quán)制 B.嚴(yán)密細(xì)致的文書制C.集思廣益的朝議制度 D.大一統(tǒng)的法家政治【答案】A【解析】根據(jù)材料“強(qiáng)大的國(guó)家能力”、“秦漢開始就建立”可知，“現(xiàn)代”是指一套非血緣、依法理、科層明確、權(quán)責(zé)清晰的理性化官僚體系，且基層行政管理細(xì)致全面，A項(xiàng)正確；文書制是以官僚化的中央集權(quán)制為基礎(chǔ)的，是官僚體系依法工作的形式和手段，不能準(zhǔn)確概括“現(xiàn)代”排除B項(xiàng)；朝議制度有利于減少中央決策失誤，不意味著對(duì)地方形成直接嚴(yán)密的控制，不等于強(qiáng)大的國(guó)家能力，排除C項(xiàng)；大一統(tǒng)是先秦諸子的普遍政治追求，國(guó)家統(tǒng)一不等于強(qiáng)大的組織和管理能力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.著名歷史學(xué)家游彪曾說：“大司農(nóng)顏異提出了鹽鐵官營(yíng)的計(jì)劃，得到武帝的批準(zhǔn)。為了貫徹這一政策，漢王朝在全國(guó)設(shè)立了數(shù)十處鹽官和鐵官，使鹽鐵經(jīng)營(yíng)真正納入了國(guó)家工商管理制?！边@一政策旨在（）A.增加國(guó)家財(cái)政收入 B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)“大一統(tǒng)”C.建立規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序 D.抑制私人商業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)“漢王朝在全國(guó)設(shè)立了數(shù)十處鹽官和鐵官，使鹽鐵經(jīng)營(yíng)真正納入了國(guó)家工商管理制”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢武帝時(shí)期實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，將鹽鐵的經(jīng)營(yíng)納入政府手中，從而增加了國(guó)家的財(cái)政收入，A項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期實(shí)行鹽鐵官營(yíng)是為了增加國(guó)家財(cái)政收入，并不是為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)“大一統(tǒng)”和建立規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序，排除BC項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)有助于抑制私人商業(yè)發(fā)展，但并不是鹽鐵官營(yíng)政策的主要目的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.有學(xué)者指出：董卓的軍隊(duì)主要來(lái)自羌族，劉備、曹操部隊(duì)中有大量幽州烏桓胡騎……不關(guān)中戎狄居半，而且隨著北方游牧、半游牧民族大舉南下中原，在整個(gè)北方，漢族已經(jīng)不數(shù)。據(jù)此可知（）A.民族交融促進(jìn)文化認(rèn)同 B.少數(shù)民族文化占據(jù)主導(dǎo)C.漢族文化呈現(xiàn)游牧特征 D.割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)民族交融【答案】D【解析】據(jù)題意可知，東漢末年許多漢族軍閥的軍隊(duì)中少數(shù)民族的士兵，說明東漢末年的割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族交融，D項(xiàng)正確；材料反映的是割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民族交融的影響，并不是民族交融促進(jìn)文化認(rèn)同，排除A項(xiàng)；東漢末年少數(shù)民族文化并沒有占據(jù)主導(dǎo)，漢族文化也沒有呈現(xiàn)游牧的特征，排除B項(xiàng)和C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.日本學(xué)者氣賀澤保規(guī)說：唐代科舉的重點(diǎn)在考核儒教經(jīng)典內(nèi)容的明經(jīng)科，以及測(cè)試文學(xué)素養(yǎng)的進(jìn)士科。其中，進(jìn)士科最為熱門。玄宗后以詩(shī)賦取士，由此，唐詩(shī)成為正式的考試科目，作詩(shī)不僅僅是一部分詩(shī)人們的事情，而是具有了現(xiàn)實(shí)的意義，成為統(tǒng)治階級(jí)共同的教養(yǎng)。作者意在說明（）A.科舉制促進(jìn)了政治認(rèn)同 B.科舉制促進(jìn)了文化繁榮C.科舉制促進(jìn)了儒學(xué)傳播 D.科舉制導(dǎo)致了學(xué)優(yōu)則仕【答案】A【解析】根據(jù)材料“唐詩(shī)成為正式的考試科目，作詩(shī)不僅僅是一部分詩(shī)人們的事情，而是具有了現(xiàn)實(shí)的意義，成為統(tǒng)治階級(jí)共同的教養(yǎng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代科舉制中，最重要的科目是進(jìn)士科，由此，導(dǎo)致唐詩(shī)成為正式的考試科目，唐朝的知識(shí)分子更熱衷于創(chuàng)作唐詩(shī)，在社會(huì)政治生活中產(chǎn)生種感情和意識(shí)上的歸屬感，“成為統(tǒng)治階級(jí)共同的教養(yǎng)”，反映了科舉制促進(jìn)了政治認(rèn)同，A項(xiàng)正確；材料沒有提及唐朝文化繁榮，無(wú)法體現(xiàn)科舉制與文化繁榮的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是唐詩(shī)促進(jìn)了政治認(rèn)同，與儒學(xué)傳播無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；學(xué)優(yōu)則仕是指學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀就去做官，材料強(qiáng)調(diào)的不是科舉會(huì)導(dǎo)致做官，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.宋太祖號(hào)召“武臣盡讀書”，許諾“宰相須用讀書人”，表示“事業(yè)付之書生”，立誓“不殺士大夫及上書言事者”。從制度上提高進(jìn)士授官品級(jí)，任用文臣出任地方行政長(zhǎng)官。這些舉措反映出宋朝（）A.加強(qiáng)對(duì)文化教育的控制 B.守內(nèi)虛外的管理策略C.吸取了前朝的歷史教訓(xùn) D.分化事權(quán)的政治智慧【答案】C【解析】據(jù)題意可知，宋太祖的這些舉措體現(xiàn)了對(duì)文人的重視，說明他是吸取了前朝武將專權(quán)的歷史教訓(xùn)，實(shí)行重文輕武的政策，C項(xiàng)正確；這些舉措說明宋朝吸取前朝的歷史教訓(xùn)，并不是為了加強(qiáng)對(duì)文化教育的控制，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了重文輕武，并不能體現(xiàn)守內(nèi)虛外和分化事權(quán)，排除B項(xiàng)和D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.《元史·百官志七》記載:“行中書省……掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里?！睋?jù)此可知，元代行?。ǎ〢.掌軍政大權(quán)形成“大尾”結(jié)構(gòu) B.具有中央集權(quán)和穩(wěn)定地方的雙重性C.帶來(lái)相權(quán)膨脹威脅到了皇權(quán) D.是對(duì)宋代“強(qiáng)干弱枝”方針的延續(xù)【答案】B【解析】據(jù)本題材料信息可知，元朝地方設(shè)行中書省，簡(jiǎn)稱行省，代表中書省管理地方事務(wù)，因此具有中央集權(quán)和穩(wěn)定地方的雙重性，B項(xiàng)正確；元代行省服從于中央，并未形成“大尾”結(jié)構(gòu)，排除A項(xiàng)；元代只設(shè)中書省帶來(lái)相權(quán)膨脹威脅到了皇權(quán)，排除C項(xiàng)；元代行省具有一定的自主權(quán)，并不是對(duì)宋代“強(qiáng)干弱枝”方針的延續(xù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.明末清初，傳教士在中西文化交流中起了非常巨大的作用，以西方傳教士為主要媒介，中西雙方展開了大規(guī)模的文化交流，在中國(guó)出現(xiàn)基督教建筑和西式商業(yè)建筑。據(jù)此可推知（）A.中國(guó)對(duì)外政策發(fā)生根本改變 B.中國(guó)儒家文化地位遭到動(dòng)搖C.“西學(xué)東漸”有利于中西交流 D.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)深受理學(xué)影響【答案】C【解析】根據(jù)“傳教士在中西文化交流中起了非常巨大的作用，以西方傳教士為主要媒介，中西雙方展開了大規(guī)模的文化交流”可知西方傳教士帶來(lái)了西方的文化，從而促進(jìn)了中西文化交流，說明“西學(xué)東漸”有利于中西交流，C項(xiàng)正確；明末清初時(shí)期，中國(guó)的對(duì)外政策沒有發(fā)生根本改變，中國(guó)儒家文化的地位也沒有遭到動(dòng)搖，排除AB項(xiàng)；材料反映的是中西文化交流，并不能說明歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)深受中國(guó)理學(xué)影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.明中葉以后，“生活“一詞的內(nèi)涵不再只是耕織，而是擴(kuò)大到了商業(yè)買賣。明朝人已經(jīng)將商業(yè)買賣視為一種謀生的合法手段，甚至是致富的手段，于是在“生活”一詞之外，在小說中出現(xiàn)了“生意”一詞。在商業(yè)化的沖擊下，人們也不再視節(jié)儉為惟一的美德，而是盡自己的財(cái)力生活，追求奢侈。這說明（）A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響生活觀念 B.明朝士人有明顯世俗化特征C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變了主流價(jià)值觀 D.大眾消費(fèi)方式發(fā)生重大變化【答案】A【解析】根據(jù)“在商業(yè)化的沖擊下，人們也不再視節(jié)儉為惟一的美德，而是盡自己的財(cái)力生活，追求奢侈”可知，隨著商業(yè)的發(fā)展，當(dāng)時(shí)人們的生活觀念也發(fā)生了變化，說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響生活觀念，A項(xiàng)正確；材料反映的是明朝時(shí)期人們生活觀念的變化，并不僅僅是明朝士人的變化，排除B項(xiàng)；明朝中葉以后的主流價(jià)值觀并沒有發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；材料反映的是生活觀念的變化，并不是消費(fèi)方式的變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.19世紀(jì)后期，清政府對(duì)外貿(mào)易概況如下表（單位：兩），這反映了（）年代進(jìn)口出口平衡186555，715，45854，103，274-1，612，184188588，200，01865，005，711-23，194，3071895171，696，715143，293，211-28，402，5041905447，100，082227，888，197-219，212，549A.貿(mào)易逆差的局面得到控制 B.中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系加強(qiáng)C.近代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化 D.民族資本主義工業(yè)初步發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：19世紀(jì)后期清朝對(duì)外貿(mào)易，進(jìn)出口貿(mào)易不斷增加，說明中國(guó)融入世界市場(chǎng)越來(lái)越深，B項(xiàng)正確；材料顯示貿(mào)易逆差的局面越來(lái)越嚴(yán)重，而不是得到控制，排除A項(xiàng)；近代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較畸形，并未得到優(yōu)化，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)進(jìn)出口貿(mào)易，與民族資本主義發(fā)展關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.1912年成立的工業(yè)建設(shè)會(huì)在《旨趣書》中宣稱：今茲共和政府成立，喁喁望治之民，可共此運(yùn)會(huì)建設(shè)我新社會(huì)，以競(jìng)勝爭(zhēng)存，而所謂產(chǎn)業(yè)革命者，今也其時(shí)矣！這反映了（）A.民族資本主義工業(yè)的較快發(fā)展 B.民族資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)業(yè)救國(guó)思想C.民主共和的觀念已經(jīng)深入人心 D.民族資產(chǎn)階級(jí)全面掌握了政權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)材料“”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1912年，中華民國(guó)建立，民國(guó)政府采取獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)的措施，要發(fā)展民族工業(yè)，反映了民族資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)業(yè)救國(guó)思想，B項(xiàng)正確；材料只體現(xiàn)了實(shí)業(yè)救國(guó)思想，沒有體現(xiàn)出工業(yè)已得到較快發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)層面，不涉及民主共和思想，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)民族資產(chǎn)階級(jí)全面掌握了政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1920年的“五一"國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，北京、廣州、上海、長(zhǎng)沙、唐山、哈爾濱等地的工人高呼“勞工萬(wàn)歲”、“共產(chǎn)主義萬(wàn)歲“等口號(hào)，舉行了紀(jì)念活動(dòng)，參加人數(shù)達(dá)五六萬(wàn)。工人階級(jí)的活動(dòng)說明（）A.顯示了工人階級(jí)開始覺醒 B.指導(dǎo)了活動(dòng)的開展C.南京臨時(shí)政府的政治民主 D.思想力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)力量【答案】D【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：中國(guó)工人階級(jí)在多個(gè)地區(qū)舉行紀(jì)念“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的活動(dòng)，體現(xiàn)了思想力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)力量的特征，D項(xiàng)正確；1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，中國(guó)工人階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)，就已經(jīng)覺醒，排除A項(xiàng)；1921年7月，宣告成立，與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；此時(shí)處于北洋政府統(tǒng)治時(shí)期，與南京臨時(shí)政府無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.20世紀(jì)初，陳獨(dú)秀指出“中醫(yī)既不解人身之構(gòu)造，復(fù)不事藥性之分析，菌毒傳染，更無(wú)聞焉”。1941年湖北參議員孔庚認(rèn)為應(yīng)中西醫(yī)并重，漸求匯合為一，增進(jìn)民族健康。這一變化（）A.消除了中西醫(yī)之間的隔閡 B.推動(dòng)近代衛(wèi)生體系的建立C.適應(yīng)了全民族抗戰(zhàn)的需要 D.標(biāo)志著民族意識(shí)開始覺醒【答案】C【解析】據(jù)題干信息可知，20世紀(jì)初，陳獨(dú)秀認(rèn)為中醫(yī)不了解人體構(gòu)造，不研究藥物的特性，沒有細(xì)菌學(xué)病毒學(xué)相關(guān)理論，1941年湖北參議員孔庚認(rèn)為應(yīng)中西醫(yī)并重。從認(rèn)為西醫(yī)優(yōu)于中醫(yī)，轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)識(shí)到中醫(yī)的價(jià)值，主張“中西醫(yī)并重”，適應(yīng)了全民族抗戰(zhàn)時(shí)期肯定中醫(yī)價(jià)值，發(fā)揮中醫(yī)作用，以喚起民族意識(shí)，增強(qiáng)民族自信，推動(dòng)抗戰(zhàn)勝利的需要，C項(xiàng)正確；消除隔閡的說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料只提及對(duì)中醫(yī)的不同認(rèn)識(shí)，并未體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的國(guó)家政策和中醫(yī)藥發(fā)展情況，不能得出推動(dòng)近代衛(wèi)生體系的建立，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人的近代民族意識(shí)開始萌發(fā)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.據(jù)新華社報(bào)道，2020年1月14日，“新中國(guó)第一位女拖拉機(jī)手“——我國(guó)第三套人民幣一元錢上的標(biāo)志性人物梁軍在黑龍江哈爾濱逝世，享年90歲。下圖是梁軍登上第三套人民幣的場(chǎng)景，該場(chǎng)景反映了當(dāng)時(shí)（）A.人們踴躍參加互助合作社的 B.新中國(guó)婦女翻身得解放的幸福C.婦女是國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)主力軍 D.人民建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的熱情【答案】D【解析】結(jié)合材料時(shí)間“1960年”和所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)我國(guó)正處于社會(huì)主義曲折發(fā)展的十年，民眾積極參與國(guó)家各項(xiàng)建設(shè)，為社會(huì)主義建設(shè)作出巨大貢獻(xiàn)，其中圖片中的人物形象反映的是獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的高昂精神，D項(xiàng)正確；互助合作社是在20世紀(jì)50年代，排除A項(xiàng)；材料與婦女翻身解放無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；受多種因素影響，婦女并非是當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1957年-1960年經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)資料（部分）（產(chǎn)值單位：億元：產(chǎn)量單位：萬(wàn)噸）年份工業(yè)總產(chǎn)量重工業(yè)產(chǎn)值輕工業(yè)產(chǎn)值農(nóng)林牧漁業(yè)總產(chǎn)值糧食產(chǎn)量195770431738753719504.51958108358050356619766.31959148386761649716969.219601637109054745714385.7對(duì)上表數(shù)據(jù)解讀正確的是（）A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合平衡穩(wěn)步前進(jìn) B.遵循客觀規(guī)律才能科學(xué)發(fā)展C.黨的正確路線指導(dǎo)國(guó)家建設(shè) D.八字方針取得非常顯著成效【答案】B【解析】根據(jù)表格數(shù)據(jù)可以看出，從1957年到1960年。我國(guó)的重工業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，說明此時(shí)我國(guó)片面重視重工業(yè)的發(fā)展，這不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也由此說明只有遵循客觀規(guī)律才能科學(xué)發(fā)展，B項(xiàng)正確；這一階段我國(guó)重工業(yè)發(fā)展較快，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡，并不是綜合平衡穩(wěn)步前進(jìn)，排除A項(xiàng)；此時(shí)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)了“左”傾冒進(jìn)，并不能說明黨的正確路線指導(dǎo)國(guó)家建設(shè)，排除C項(xiàng)；八字方針到1961年才提出，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.2014年9月28日新聞聯(lián)播：“如今的中國(guó)，每一秒鐘全國(guó)就有一家民營(yíng)企業(yè)注冊(cè)成功；每一秒鐘，民營(yíng)企業(yè)的投資就增加90萬(wàn)元；每一秒鐘，一千萬(wàn)家服務(wù)業(yè)企業(yè)就能創(chuàng)造出4億元GDP。“材料中現(xiàn)象直接得益于（）A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論的提出 B.鄧小平南方談話的思想解放C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立 D.新時(shí)期黨的基本路線的形成【答案】C【解析】據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：民營(yíng)企業(yè)發(fā)展迅速，據(jù)所學(xué)知識(shí)，十五大報(bào)告指出“非公有制經(jīng)濟(jì)是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”，這就極大促進(jìn)了非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民營(yíng)企業(yè)屬于非公有制經(jīng)濟(jì)，21世紀(jì)初，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，促進(jìn)了民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；1982年黨的十二大上，鄧小平首次提出“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的概念，1987年，黨的十三大第一次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”的概念，不是民營(yíng)企業(yè)發(fā)展迅速的直接原因，排除A項(xiàng)；1992年，鄧小平南方談話解放了思想，但不是材料中現(xiàn)象的直接原因，排除B項(xiàng)；新時(shí)期黨的基本路線形成于1987年的中共十三大，不是民營(yíng)企業(yè)發(fā)展的直接原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史：從史前史到21世紀(jì)（上冊(cè)）》一書中指出，瑪雅人創(chuàng)造了美洲最古老的文明，并以其藝術(shù)和科學(xué)的驚人發(fā)展而聞名于世?，斞湃说某鞘惺桥e行儀式的中心，而不是要塞、居住地或行政首都?，斞湃说某鞘新毮苋Q于（）A.瑪雅人的文化成就領(lǐng)先 B.瑪雅人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式C.瑪雅人天文知識(shí)的廣泛 D.瑪雅人利用“浮動(dòng)園地”【答案】C【解析】根據(jù)“以其藝術(shù)和科學(xué)的驚人發(fā)展而聞名于世?，斞湃说某鞘惺桥e行儀式的中心”可知，由于突出的藝術(shù)和科學(xué)成就，使瑪雅人的城市成為舉行儀式的中心，所以瑪雅人的城市職能取決于瑪雅人在科學(xué)方面的成就，即天文知識(shí)的廣泛，C項(xiàng)正確；材料中沒有比較信息，不能說明瑪雅人的文化成就領(lǐng)先，排除A項(xiàng)；由此料可知，瑪雅人的城市職能取決于他們的藝術(shù)和科學(xué)成就，并不是由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，排除B項(xiàng)；“浮動(dòng)園地”是阿茲特克人的成就，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.明治維新之前，日本的先進(jìn)知識(shí)界就破除了古代觀念的局限?！J(rèn)識(shí)到“地者，一大球，萬(wàn)國(guó)分布，所居皆中，任何一國(guó)，皆可為‘中土’”。他們舉辦西歷新年的新元會(huì)”，歡呼“九千里外存知己，五大洲中若毗鄰”，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因（）A.日本先進(jìn)知識(shí)分子開眼看世界的結(jié)果 B.工業(yè)革命后世界市場(chǎng)的形成的結(jié)果C.日本積極推行了“文明開化“的結(jié)果 D.西方資本主義發(fā)展強(qiáng)烈沖擊的結(jié)果【答案】D【解析】根據(jù)材料“明治維新之前”“九千里外存知己，五大洲中若毗鄰”和所學(xué)知識(shí)可知，受西方資本主義對(duì)外擴(kuò)張的影響，使世界聯(lián)系日益密切，對(duì)當(dāng)時(shí)近代日本先進(jìn)知識(shí)分子形成沖擊，近代日本人開始睜眼看世界，積極融入西方，D項(xiàng)正確；日本先進(jìn)知識(shí)分子開眼看世界是原因之一，但是非主要原因，排除A項(xiàng)；世界市場(chǎng)最終形成是在第二次工業(yè)革命后，排除B項(xiàng)；文明開化是在明治維新期間推行的，材料現(xiàn)象是在明治維新之前，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.1920年，英國(guó)工黨秘書在一份調(diào)查報(bào)告中寫道，“他們十分抱怨生活必需品的缺乏，抱怨強(qiáng)制性的捐獻(xiàn)，擔(dān)心沒完沒了的法令和要求。盡管有這些抱怨，他們的普遍態(tài)度是在土地問題上很感激蘇維埃政府；贊同人人平等原則；經(jīng)常談?wù)撜嬲墓伯a(chǎn)主義者是一種理想的人?！睋?jù)此可知（）A.新經(jīng)濟(jì)政策在農(nóng)村受到歡迎 B.蘇維埃政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)已瓦解C.人民委員會(huì)獲得了農(nóng)民支持 D.資產(chǎn)階級(jí)民主革命一定會(huì)勝利【答案】C【解析】根據(jù)材料“他們十分抱怨生活必需品的缺乏，抱怨強(qiáng)制性的捐獻(xiàn)，擔(dān)心沒完沒了的法令和要求。盡管有這些抱怨，他們的普遍態(tài)度是在土地問題上很感激蘇維埃政府；贊同人人平等原則；經(jīng)常談?wù)撜嬲墓伯a(chǎn)主義者是一種理想的人?！笨芍韲?guó)十月革命后，成立了蘇俄人民委員會(huì)，雖然在早期執(zhí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策使蘇俄人民產(chǎn)生抱怨，但是其逐漸解決農(nóng)民的土地問題，得到農(nóng)民的支持，C項(xiàng)正確；1921年，開始推行新經(jīng)濟(jì)政策，與材料中時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料描述的是得到農(nóng)民的擁護(hù)，蘇維埃政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)加強(qiáng)，而非瓦解，排除B項(xiàng)；材料描述的是蘇俄社會(huì)主義革命，而非資產(chǎn)階級(jí)民主革命，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.1956年，戴高樂重新掌權(quán)后，實(shí)行獨(dú)立自主外交政策。法國(guó)退出北約，與臺(tái)灣斷交，緩和與蘇聯(lián)、中國(guó)的關(guān)系。積極發(fā)展“法德聯(lián)盟”，堅(jiān)決抵制英國(guó)加入歐共體。這表明（）A.資本主義陣營(yíng)三足鼎立 B.世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C.歐洲一體化向縱深發(fā)展 D.資本主義陣營(yíng)的分化【答案】D【解析】據(jù)材料“1956年戴高樂重新掌權(quán)后，實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策……”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知在兩極格局的背景下，法國(guó)本屬資本主義陣營(yíng)，但是卻獨(dú)立自主，采取退出北約等措施，說明資本主義陣營(yíng)內(nèi)部出現(xiàn)了分化，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是資本主義陣營(yíng)的分化，不能得出美、日本、西歐三足鼎立的史實(shí)，排除A項(xiàng)；僅從法國(guó)一國(guó)的獨(dú)立自主的政策，無(wú)法得出世界的整體發(fā)展趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；法國(guó)抵制英國(guó)加入歐共體，說明歐洲一體化受到了阻礙，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.1972年，美國(guó)《平等權(quán)利修正案》終于在國(guó)會(huì)兩院通過，美國(guó)婦女在選舉、受教育、撫養(yǎng)子女、就業(yè)等方面，跨越了性別界限獲得了與男性相同的權(quán)力，這說明（）A.美國(guó)女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速 B.美國(guó)婦女解放經(jīng)過了長(zhǎng)期斗爭(zhēng)C.美國(guó)民主進(jìn)程的虛偽性特點(diǎn) D.美國(guó)男女性別不存在社會(huì)差異【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，美國(guó)婦女在1972年在很多方面獲得了與男性相同的權(quán)力，但美國(guó)在1787年憲法中便提出人人平等，直到20世紀(jì)才給予婦女相應(yīng)的權(quán)力，且這一法案后來(lái)并未載入憲法，C項(xiàng)正確；材料只體現(xiàn)了1972年的法案，并未說明過程，無(wú)法體現(xiàn)“迅速”，排除A項(xiàng)；“長(zhǎng)期”從材料信息看不出來(lái)，排除B項(xiàng)；《平等權(quán)利修正案》并未載入美國(guó)憲法，“不存在”說法絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.下面是1950-1989年西方某國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值變化曲線圖。對(duì)圖中②時(shí)段分析正確的是（）A.國(guó)家大力加強(qiáng)宏觀調(diào)控 B.國(guó)際關(guān)系決定經(jīng)濟(jì)狀況C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于黃金時(shí)期 D.政府福利開支有所減少【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，20世紀(jì)70年代西方國(guó)家遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為了緩和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，西方資本主義國(guó)家放松了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，政府的福利開支有所減少，從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；這一時(shí)期西方國(guó)家減少了國(guó)家干預(yù)，排除A項(xiàng)；國(guó)際關(guān)系影響經(jīng)濟(jì)狀況，而非決定，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭遇困難，并不是出于黃金時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.G7即七國(guó)集團(tuán)，由20世紀(jì)70年代西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家組成，被喻為“富人俱樂部”，控制著世界經(jīng)濟(jì)和政治走向。1998年俄羅斯加入成為G8，1999年G20即20國(guó)集團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生，除原有的八國(guó)，還有歐盟以及具有廣泛代表性的發(fā)展中國(guó)家。從G7到C20的變化反映了（）A.國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的確立 B.多極化呼喚改善全球治理C.世界一體化的不斷發(fā)展 D.全球化帶來(lái)貧富差距縮小【答案】B【解析】根據(jù)材料“1998年俄羅斯加入成為G8，1999年G20即20國(guó)集團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生，除原有的八國(guó)，還有歐盟以及具有廣泛代表性的發(fā)展中國(guó)家。”可知，從七國(guó)集團(tuán)到二十國(guó)集團(tuán)，控制著世界經(jīng)濟(jì)和政治走向的國(guó)家和組織在不斷的增加，這體現(xiàn)了世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)，即多極化呼喚改善全球治理，B項(xiàng)正確；國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序尚處于建設(shè)中，排除A項(xiàng)；材料描述的是多極化趨勢(shì)，而非全球化，排除C項(xiàng)；材料沒有描述關(guān)于貧富差距的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本題共3小題，共52分，25題25分，26題12分，27題15分）25.閱讀材料，回答問題材料一中國(guó)古代的選官制度的發(fā)展，大體可以分為三個(gè)階段，即世官制、察舉制和科舉制。在世官制占統(tǒng)治地位的歷史階段，官職任定被限定于貴族范圍內(nèi)。察舉制度創(chuàng)立之后，選官一般經(jīng)現(xiàn)任官吏察訪，然后向政府舉薦予以任用?？婆e制則是通過考試選官，擇優(yōu)錄用?！幾渣S留珠《中國(guó)古代選官制度迷略材料二1931年7月，南京國(guó)民政府舉行了轟動(dòng)一時(shí)的第一屆高等文官考試。此次考試為國(guó)民政府遵照孫中山遺教試行五權(quán)制度后行使考試權(quán)之創(chuàng)舉，國(guó)民政府稱之為“國(guó)家第一次選材大典”?？荚嚪譃槿?，第一試為一般科目，第二試為專業(yè)科目，此兩試都是筆試，第三試為口試。第一試不及格，不得參加第二試，第二試不及格，不得參加第三試。第一試的科目有國(guó)文、公文、建國(guó)方針、建國(guó)大綱、黨義、憲法、歷史、地理、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)?？谠嚂r(shí)主考官，考生面對(duì)面就座，主考官親驗(yàn)筆跡，詢問姓名、年齡、籍貫、志趣等，每次15分鐘，測(cè)驗(yàn)考生的口才、氣度和擔(dān)任管理、領(lǐng)導(dǎo)工作的才能與經(jīng)驗(yàn)?！幾远选?931年民國(guó)首次“國(guó)考”》材料三以1994年《國(guó)家公務(wù)員錄用竹行規(guī)定》正式頒布為標(biāo)志，我國(guó)公務(wù)員考試錄用制度正式建立。該規(guī)定實(shí)施20年以來(lái)，一大批優(yōu)秀人才陸續(xù)進(jìn)入國(guó)家機(jī)關(guān)工作，為國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)注入了源源不斷的新鮮血液?！幾皂n達(dá)亮《當(dāng)代中國(guó)公務(wù)員考試錄用制度淺析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括中國(guó)古代選官制度變化的趨勢(shì)，并簡(jiǎn)析這些變化的積極作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出與科舉制相比南京國(guó)民政府在考試內(nèi)容上的創(chuàng)新之處并分析南京國(guó)民政府舉行第一屆高等文官考試的背景。（3）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)剬?duì)現(xiàn)代國(guó)家人才選拔的啟示?！敬鸢浮浚?）趨勢(shì)：選官范圍不斷擴(kuò)大；選官方式日益公平公正；評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)從血緣趨向才能。

積極作用：一定程度的體現(xiàn)的社會(huì)的公平公正；擴(kuò)大的統(tǒng)治基礎(chǔ)；促進(jìn)了古代教育的發(fā)展；有利于社會(huì)很重學(xué)風(fēng)氣的形成；提高了官員的素質(zhì)。（2）創(chuàng)新之處：基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)要求相結(jié)合；試題內(nèi)容廣泛；注重考查考生的從政能力；注重考查考生的政治意識(shí)。

背景：南京國(guó)民政府形式上統(tǒng)一全國(guó)；國(guó)民黨一黨專政和建設(shè)國(guó)家的需要；孫中山五權(quán)憲法理論的影響；近代文官制度的發(fā)展。（3）啟示：應(yīng)建立健全人才選拔相關(guān)的法律制度；應(yīng)根據(jù)時(shí)代需要，不斷完善考核內(nèi)容和選拔機(jī)制；注重選拔方式的多元化和創(chuàng)新性?！窘馕觥俊拘?】趨勢(shì)：根據(jù)材料一“官職任定被限定于貴族范圍內(nèi)……擇優(yōu)錄用”可知，選官范圍不斷擴(kuò)大，選官方式日益公平公正；根據(jù)材料一“世官制、察舉制和科舉制”并結(jié)合所學(xué)可知，評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)從血緣趨向才能。積極作用：結(jié)合所學(xué)科舉制的相關(guān)知識(shí)可知，一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)的公平公正，擴(kuò)大政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)；根據(jù)材料一“科舉制則是通過考試選官，擇優(yōu)錄用”可知，促進(jìn)了古代教育的發(fā)展，有利于社會(huì)很重學(xué)風(fēng)氣的形成，提高了官員的文化素質(zhì)?！拘?】創(chuàng)新之處：根據(jù)材料二“第一試為一般科目，第二試為專業(yè)科目”可知，基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)要求相結(jié)合；根據(jù)材料二“第一試的科目有國(guó)文、公文、建國(guó)方針、建國(guó)大綱、黨義、憲法、歷史、地理、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)……測(cè)驗(yàn)考生的口才、度和擔(dān)任管理、領(lǐng)導(dǎo)工作的才能與經(jīng)驗(yàn)”可知，試題內(nèi)容廣泛，注重考查考生的從政能力，注重考查考生的政治意識(shí)。背景：根據(jù)材料二“1931年7月”并結(jié)合所學(xué)可知，南京國(guó)民政府形式上統(tǒng)一全國(guó)，國(guó)民黨一黨專政和建設(shè)國(guó)家的需要；根據(jù)材料二“遵照孫中山遺教試行五權(quán)制度后行使考試權(quán)之創(chuàng)舉”可知，孫中山五權(quán)憲法理論的影響；結(jié)合所學(xué)可知，近代文官制度的發(fā)展?！拘?】對(duì)現(xiàn)代國(guó)家人才選拔的啟示，從選拔程序、社會(huì)作用和公平角度回答即可，如應(yīng)建立健全人才選拔相關(guān)的法律制度；應(yīng)根據(jù)時(shí)代需要，不斷完善考核內(nèi)容和選拔機(jī)制；注重選拔方式的多元化和創(chuàng)新性。河南省開封市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題說明：1.本試卷分試卷I（選擇題）和試卷Ⅱ（非選擇題）兩部分，滿分100分。2.考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)、考試科目填寫在答題卡上，同時(shí)用2B鉛筆涂黑考號(hào)對(duì)應(yīng)的位置。選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，不能答在第I卷上，第Ⅱ卷的答案答在答題卷的相應(yīng)位置上。一、選擇題（本大題有24小題，每小題2分，共48分。每題所列的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。）1.在中國(guó)新石器時(shí)代，東北、華北北部、西北及青藏高原這些地區(qū)，逐步形成了以采集狩獵為基本特征的經(jīng)濟(jì)文化：黃河流域特別是中下游地區(qū)，逐漸產(chǎn)生的是以早田粟作農(nóng)業(yè)為主要特征的史前文化；長(zhǎng)江流域逐漸形成以水田稻作農(nóng)業(yè)為主的史前文化。這表明（）A.中原地區(qū)的文明輻射到各地 B.中國(guó)古代文明明顯的多元性特征C.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的先進(jìn)性 D.中華文明的起源具有多源性特點(diǎn)【答案】B【解析】據(jù)材料內(nèi)容可知，中國(guó)新石器時(shí)代的不同地區(qū)形成了不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，說明中國(guó)古代文明具有明顯的多元性特征，B項(xiàng)正確；“輻射到各地”的說法過于夸張，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料中沒有比較信息，不能體現(xiàn)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的先進(jìn)性，排除C項(xiàng)；材料反映的不是中華文明的起源，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.呂思勉先生說“荀子最為后人所詆訾者，為其言性惡。其實(shí)荀子之言性惡，與孟子之言性善，初不相背也?！避髯雍兔献又鲝埉a(chǎn)生反映了（）A.生產(chǎn)力水平的差異 B.生產(chǎn)技術(shù)不同的革新度C.社會(huì)大變革的時(shí)代 D.階級(jí)利益立場(chǎng)的差異性【答案】C【解析】根據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)可知，孟子主張性善論，荀子主張性惡論，他們的不同主張?bào)w現(xiàn)了當(dāng)時(shí)在思想觀點(diǎn)上的多樣，由此說明這一時(shí)期是社會(huì)大變革的時(shí)代，C項(xiàng)正確；孟子和荀子生活的時(shí)期相差不遠(yuǎn)，生產(chǎn)力水平并沒有出現(xiàn)明顯的差異，生產(chǎn)技術(shù)也沒有出現(xiàn)明顯不同的革新度，排除A項(xiàng)和B項(xiàng)；孟子和荀子在階級(jí)立場(chǎng)上沒有差異，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.《歷史的終結(jié)》一書的作者福山指出，中國(guó)制度具有“強(qiáng)大的國(guó)家能力”，中國(guó)從秦漢開始就建立了世界上最早的“現(xiàn)代國(guó)家”，先于歐洲1800年。“現(xiàn)代”是指（）A.官僚化的中央集權(quán)制 B.嚴(yán)密細(xì)致的文書制C.集思廣益的朝議制度 D.大一統(tǒng)的法家政治【答案】A【解析】根據(jù)材料“強(qiáng)大的國(guó)家能力”、“秦漢開始就建立”可知，“現(xiàn)代”是指一套非血緣、依法理、科層明確、權(quán)責(zé)清晰的理性化官僚體系，且基層行政管理細(xì)致全面，A項(xiàng)正確；文書制是以官僚化的中央集權(quán)制為基礎(chǔ)的，是官僚體系依法工作的形式和手段，不能準(zhǔn)確概括“現(xiàn)代”排除B項(xiàng)；朝議制度有利于減少中央決策失誤，不意味著對(duì)地方形成直接嚴(yán)密的控制，不等于強(qiáng)大的國(guó)家能力，排除C項(xiàng)；大一統(tǒng)是先秦諸子的普遍政治追求，國(guó)家統(tǒng)一不等于強(qiáng)大的組織和管理能力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.著名歷史學(xué)家游彪曾說：“大司農(nóng)顏異提出了鹽鐵官營(yíng)的計(jì)劃，得到武帝的批準(zhǔn)。為了貫徹這一政策，漢王朝在全國(guó)設(shè)立了數(shù)十處鹽官和鐵官，使鹽鐵經(jīng)營(yíng)真正納入了國(guó)家工商管理制?！边@一政策旨在（）A.增加國(guó)家財(cái)政收入 B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)“大一統(tǒng)”C.建立規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序 D.抑制私人商業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)“漢王朝在全國(guó)設(shè)立了數(shù)十處鹽官和鐵官，使鹽鐵經(jīng)營(yíng)真正納入了國(guó)家工商管理制”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢武帝時(shí)期實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，將鹽鐵的經(jīng)營(yíng)納入政府手中，從而增加了國(guó)家的財(cái)政收入，A項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期實(shí)行鹽鐵官營(yíng)是為了增加國(guó)家財(cái)政收入，并不是為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)“大一統(tǒng)”和建立規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序，排除BC項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)有助于抑制私人商業(yè)發(fā)展，但并不是鹽鐵官營(yíng)政策的主要目的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.有學(xué)者指出：董卓的軍隊(duì)主要來(lái)自羌族，劉備、曹操部隊(duì)中有大量幽州烏桓胡騎……不關(guān)中戎狄居半，而且隨著北方游牧、半游牧民族大舉南下中原，在整個(gè)北方，漢族已經(jīng)不數(shù)。據(jù)此可知（）A.民族交融促進(jìn)文化認(rèn)同 B.少數(shù)民族文化占據(jù)主導(dǎo)C.漢族文化呈現(xiàn)游牧特征 D.割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)民族交融【答案】D【解析】據(jù)題意可知，東漢末年許多漢族軍閥的軍隊(duì)中少數(shù)民族的士兵，說明東漢末年的割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族交融，D項(xiàng)正確；材料反映的是割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民族交融的影響，并不是民族交融促進(jìn)文化認(rèn)同，排除A項(xiàng)；東漢末年少數(shù)民族文化并沒有占據(jù)主導(dǎo)，漢族文化也沒有呈現(xiàn)游牧的特征，排除B項(xiàng)和C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.日本學(xué)者氣賀澤保規(guī)說：唐代科舉的重點(diǎn)在考核儒教經(jīng)典內(nèi)容的明經(jīng)科，以及測(cè)試文學(xué)素養(yǎng)的進(jìn)士科。其中，進(jìn)士科最為熱門。玄宗后以詩(shī)賦取士，由此，唐詩(shī)成為正式的考試科目，作詩(shī)不僅僅是一部分詩(shī)人們的事情，而是具有了現(xiàn)實(shí)的意義，成為統(tǒng)治階級(jí)共同的教養(yǎng)。作者意在說明（）A.科舉制促進(jìn)了政治認(rèn)同 B.科舉制促進(jìn)了文化繁榮C.科舉制促進(jìn)了儒學(xué)傳播 D.科舉制導(dǎo)致了學(xué)優(yōu)則仕【答案】A【解析】根據(jù)材料“唐詩(shī)成為正式的考試科目，作詩(shī)不僅僅是一部分詩(shī)人們的事情，而是具有了現(xiàn)實(shí)的意義，成為統(tǒng)治階級(jí)共同的教養(yǎng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代科舉制中，最重要的科目是進(jìn)士科，由此，導(dǎo)致唐詩(shī)成為正式的考試科目，唐朝的知識(shí)分子更熱衷于創(chuàng)作唐詩(shī)，在社會(huì)政治生活中產(chǎn)生種感情和意識(shí)上的歸屬感，“成為統(tǒng)治階級(jí)共同的教養(yǎng)”，反映了科舉制促進(jìn)了政治認(rèn)同，A項(xiàng)正確；材料沒有提及唐朝文化繁榮，無(wú)法體現(xiàn)科舉制與文化繁榮的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是唐詩(shī)促進(jìn)了政治認(rèn)同，與儒學(xué)傳播無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；學(xué)優(yōu)則仕是指學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀就去做官，材料強(qiáng)調(diào)的不是科舉會(huì)導(dǎo)致做官，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.宋太祖號(hào)召“武臣盡讀書”，許諾“宰相須用讀書人”，表示“事業(yè)付之書生”，立誓“不殺士大夫及上書言事者”。從制度上提高進(jìn)士授官品級(jí)，任用文臣出任地方行政長(zhǎng)官。這些舉措反映出宋朝（）A.加強(qiáng)對(duì)文化教育的控制 B.守內(nèi)虛外的管理策略C.吸取了前朝的歷史教訓(xùn) D.分化事權(quán)的政治智慧【答案】C【解析】據(jù)題意可知，宋太祖的這些舉措體現(xiàn)了對(duì)文人的重視，說明他是吸取了前朝武將專權(quán)的歷史教訓(xùn)，實(shí)行重文輕武的政策，C項(xiàng)正確；這些舉措說明宋朝吸取前朝的歷史教訓(xùn)，并不是為了加強(qiáng)對(duì)文化教育的控制，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了重文輕武，并不能體現(xiàn)守內(nèi)虛外和分化事權(quán)，排除B項(xiàng)和D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.《元史·百官志七》記載:“行中書省……掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里?！睋?jù)此可知，元代行?。ǎ〢.掌軍政大權(quán)形成“大尾”結(jié)構(gòu) B.具有中央集權(quán)和穩(wěn)定地方的雙重性C.帶來(lái)相權(quán)膨脹威脅到了皇權(quán) D.是對(duì)宋代“強(qiáng)干弱枝”方針的延續(xù)【答案】B【解析】據(jù)本題材料信息可知，元朝地方設(shè)行中書省，簡(jiǎn)稱行省，代表中書省管理地方事務(wù)，因此具有中央集權(quán)和穩(wěn)定地方的雙重性，B項(xiàng)正確；元代行省服從于中央，并未形成“大尾”結(jié)構(gòu)，排除A項(xiàng)；元代只設(shè)中書省帶來(lái)相權(quán)膨脹威脅到了皇權(quán)，排除C項(xiàng)；元代行省具有一定的自主權(quán)，并不是對(duì)宋代“強(qiáng)干弱枝”方針的延續(xù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.明末清初，傳教士在中西文化交流中起了非常巨大的作用，以西方傳教士為主要媒介，中西雙方展開了大規(guī)模的文化交流，在中國(guó)出現(xiàn)基督教建筑和西式商業(yè)建筑。據(jù)此可推知（）A.中國(guó)對(duì)外政策發(fā)生根本改變 B.中國(guó)儒家文化地位遭到動(dòng)搖C.“西學(xué)東漸”有利于中西交流 D.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)深受理學(xué)影響【答案】C【解析】根據(jù)“傳教士在中西文化交流中起了非常巨大的作用，以西方傳教士為主要媒介，中西雙方展開了大規(guī)模的文化交流”可知西方傳教士帶來(lái)了西方的文化，從而促進(jìn)了中西文化交流，說明“西學(xué)東漸”有利于中西交流，C項(xiàng)正確；明末清初時(shí)期，中國(guó)的對(duì)外政策沒有發(fā)生根本改變，中國(guó)儒家文化的地位也沒有遭到動(dòng)搖，排除AB項(xiàng)；材料反映的是中西文化交流，并不能說明歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)深受中國(guó)理學(xué)影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.明中葉以后，“生活“一詞的內(nèi)涵不再只是耕織，而是擴(kuò)大到了商業(yè)買賣。明朝人已經(jīng)將商業(yè)買賣視為一種謀生的合法手段，甚至是致富的手段，于是在“生活”一詞之外，在小說中出現(xiàn)了“生意”一詞。在商業(yè)化的沖擊下，人們也不再視節(jié)儉為惟一的美德，而是盡自己的財(cái)力生活，追求奢侈。這說明（）A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響生活觀念 B.明朝士人有明顯世俗化特征C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變了主流價(jià)值觀 D.大眾消費(fèi)方式發(fā)生重大變化【答案】A【解析】根據(jù)“在商業(yè)化的沖擊下，人們也不再視節(jié)儉為惟一的美德，而是盡自己的財(cái)力生活，追求奢侈”可知，隨著商業(yè)的發(fā)展，當(dāng)時(shí)人們的生活觀念也發(fā)生了變化，說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響生活觀念，A項(xiàng)正確；材料反映的是明朝時(shí)期人們生活觀念的變化，并不僅僅是明朝士人的變化，排除B項(xiàng)；明朝中葉以后的主流價(jià)值觀并沒有發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；材料反映的是生活觀念的變化，并不是消費(fèi)方式的變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.19世紀(jì)后期，清政府對(duì)外貿(mào)易概況如下表（單位：兩），這反映了（）年代進(jìn)口出口平衡186555，715，45854，103，274-1，612，184188588，200，01865，005，711-23，194，3071895171，696，715143，293，211-28，402，5041905447，100，082227，888，197-219，212，549A.貿(mào)易逆差的局面得到控制 B.中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系加強(qiáng)C.近代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化 D.民族資本主義工業(yè)初步發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：19世紀(jì)后期清朝對(duì)外貿(mào)易，進(jìn)出口貿(mào)易不斷增加，說明中國(guó)融入世界市場(chǎng)越來(lái)越深，B項(xiàng)正確；材料顯示貿(mào)易逆差的局面越來(lái)越嚴(yán)重，而不是得到控制，排除A項(xiàng)；近代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較畸形，并未得到優(yōu)化，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)進(jìn)出口貿(mào)易，與民族資本主義發(fā)展關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.1912年成立的工業(yè)建設(shè)會(huì)在《旨趣書》中宣稱：今茲共和政府成立，喁喁望治之民，可共此運(yùn)會(huì)建設(shè)我新社會(huì)，以競(jìng)勝爭(zhēng)存，而所謂產(chǎn)業(yè)革命者，今也其時(shí)矣！這反映了（）A.民族資本主義工業(yè)的較快發(fā)展 B.民族資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)業(yè)救國(guó)思想C.民主共和的觀念已經(jīng)深入人心 D.民族資產(chǎn)階級(jí)全面掌握了政權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)材料“”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1912年，中華民國(guó)建立，民國(guó)政府采取獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)的措施，要發(fā)展民族工業(yè)，反映了民族資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)業(yè)救國(guó)思想，B項(xiàng)正確；材料只體現(xiàn)了實(shí)業(yè)救國(guó)思想，沒有體現(xiàn)出工業(yè)已得到較快發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)層面，不涉及民主共和思想，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)民族資產(chǎn)階級(jí)全面掌握了政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1920年的“五一"國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，北京、廣州、上海、長(zhǎng)沙、唐山、哈爾濱等地的工人高呼“勞工萬(wàn)歲”、“共產(chǎn)主義萬(wàn)歲“等口號(hào)，舉行了紀(jì)念活動(dòng)，參加人數(shù)達(dá)五六萬(wàn)。工人階級(jí)的活動(dòng)說明（）A.顯示了工人階級(jí)開始覺醒 B.指導(dǎo)了活動(dòng)的開展C.南京臨時(shí)政府的政治民主 D.思想力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)力量【答案】D【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：中國(guó)工人階級(jí)在多個(gè)地區(qū)舉行紀(jì)念“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的活動(dòng)，體現(xiàn)了思想力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)力量的特征，D項(xiàng)正確；1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，中國(guó)工人階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)，就已經(jīng)覺醒，排除A項(xiàng)；1921年7月，宣告成立，與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；此時(shí)處于北洋政府統(tǒng)治時(shí)期，與南京臨時(shí)政府無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.20世紀(jì)初，陳獨(dú)秀指出“中醫(yī)既不解人身之構(gòu)造，復(fù)不事藥性之分析，菌毒傳染，更無(wú)聞焉”。1941年湖北參議員孔庚認(rèn)為應(yīng)中西醫(yī)并重，漸求匯合為一，增進(jìn)民族健康。這一變化（）A.消除了中西醫(yī)之間的隔閡 B.推動(dòng)近代衛(wèi)生體系的建立C.適應(yīng)了全民族抗戰(zhàn)的需要 D.標(biāo)志著民族意識(shí)開始覺醒【答案】C【解析】據(jù)題干信息可知，20世紀(jì)初，陳獨(dú)秀認(rèn)為中醫(yī)不了解人體構(gòu)造，不研究藥物的特性，沒有細(xì)菌學(xué)病毒學(xué)相關(guān)理論，1941年湖北參議員孔庚認(rèn)為應(yīng)中西醫(yī)并重。從認(rèn)為西醫(yī)優(yōu)于中醫(yī)，轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)識(shí)到中醫(yī)的價(jià)值，主張“中西醫(yī)并重”，適應(yīng)了全民族抗戰(zhàn)時(shí)期肯定中醫(yī)價(jià)值，發(fā)揮中醫(yī)作用，以喚起民族意識(shí)，增強(qiáng)民族自信，推動(dòng)抗戰(zhàn)勝利的需要，C項(xiàng)正確；消除隔閡的說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料只提及對(duì)中醫(yī)的不同認(rèn)識(shí)，并未體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的國(guó)家政策和中醫(yī)藥發(fā)展情況，不能得出推動(dòng)近代衛(wèi)生體系的建立，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人的近代民族意識(shí)開始萌發(fā)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.據(jù)新華社報(bào)道，2020年1月14日，“新中國(guó)第一位女拖拉機(jī)手“——我國(guó)第三套人民幣一元錢上的標(biāo)志性人物梁軍在黑龍江哈爾濱逝世，享年90歲。下圖是梁軍登上第三套人民幣的場(chǎng)景，該場(chǎng)景反映了當(dāng)時(shí)（）A.人們踴躍參加互助合作社的 B.新中國(guó)婦女翻身得解放的幸福C.婦女是國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)主力軍 D.人民建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的熱情【答案】D【解析】結(jié)合材料時(shí)間“1960年”和所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)我國(guó)正處于社會(huì)主義曲折發(fā)展的十年，民眾積極參與國(guó)家各項(xiàng)建設(shè)，為社會(huì)主義建設(shè)作出巨大貢獻(xiàn)，其中圖片中的人物形象反映的是獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的高昂精神，D項(xiàng)正確；互助合作社是在20世紀(jì)50年代，排除A項(xiàng)；材料與婦女翻身解放無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；受多種因素影響，婦女并非是當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1957年-1960年經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)資料（部分）（產(chǎn)值單位：億元：產(chǎn)量單位：萬(wàn)噸）年份工業(yè)總產(chǎn)量重工業(yè)產(chǎn)值輕工業(yè)產(chǎn)值農(nóng)林牧漁業(yè)總產(chǎn)值糧食產(chǎn)量195770431738753719504.51958108358050356619766.31959148386761649716969.219601637109054745714385.7對(duì)上表數(shù)據(jù)解讀正確的是（）A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合平衡穩(wěn)步前進(jìn) B.遵循客觀規(guī)律才能科學(xué)發(fā)展C.黨的正確路線指導(dǎo)國(guó)家建設(shè) D.八字方針取得非常顯著成效【答案】B【解析】根據(jù)表格數(shù)據(jù)可以看出，從1957年到1960年。我國(guó)的重工業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)，說明此時(shí)我國(guó)片面重視重工業(yè)的發(fā)展，這不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也由此說明只有遵循客觀規(guī)律才能科學(xué)發(fā)展，B項(xiàng)正確；這一階段我國(guó)重工業(yè)發(fā)展較快，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡，并不是綜合平衡穩(wěn)步前進(jìn)，排除A項(xiàng)；此時(shí)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)了“左”傾冒進(jìn)，并不能說明黨的正確路線指導(dǎo)國(guó)家建設(shè)，排除C項(xiàng)；八字方針到1961年才提出，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.2014年9月28日新聞聯(lián)播：“如今的中國(guó)，每一秒鐘全國(guó)就有一家民營(yíng)企業(yè)注冊(cè)成功；每一秒鐘，民營(yíng)企業(yè)的投資就增加90萬(wàn)元；每一秒鐘，一千萬(wàn)家服務(wù)業(yè)企業(yè)就能創(chuàng)造出4億元GDP?！安牧现鞋F(xiàn)象直接得益于（）A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論的提出 B.鄧小平南方談話的思想解放C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立 D.新時(shí)期黨的基本路線的形成【答案】C【解析】據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：民營(yíng)企業(yè)發(fā)展迅速，據(jù)所學(xué)知識(shí)，十五大報(bào)告指出“非公有制經(jīng)濟(jì)是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”，這就極大促進(jìn)了非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民營(yíng)企業(yè)屬于非公有制經(jīng)濟(jì)，21世紀(jì)初，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，促進(jìn)了民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；1982年黨的十二大上，鄧小平首次提出“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的概念，1987年，黨的十三大第一次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”的概念，不是民營(yíng)企業(yè)發(fā)展迅速的直接原因，排除A項(xiàng)；1992年，鄧小平南方談話解放了思想，但不是材料中現(xiàn)象的直接原因，排除B項(xiàng)；新時(shí)期黨的基本路線形成于1987年的中共十三大，不是民營(yíng)企業(yè)發(fā)展的直接原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史：從史前史到21世紀(jì)（上冊(cè)）》一書中指出，瑪雅人創(chuàng)造了美洲最古老的文明，并以其藝術(shù)和科學(xué)的驚人發(fā)展而聞名于世?，斞湃说某鞘惺桥e行儀式的中心，而不是要塞、居住地或行政首都?，斞湃说某鞘新毮苋Q于（）A.瑪雅人的文化成就領(lǐng)先 B.瑪雅人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式C.瑪雅人天文知識(shí)的廣泛 D.瑪雅人利用“浮動(dòng)園地”【答案】C【解析】根據(jù)“以其藝術(shù)和科學(xué)的驚人發(fā)展而聞名于世?，斞湃说某鞘惺桥e行儀式的中心”可知，由于突出的藝術(shù)和科學(xué)成就，使瑪雅人的城市成為舉行儀式的中心，所以瑪雅人的城市職能取決于瑪雅人在科學(xué)方面的成就，即天文知識(shí)的廣泛，C項(xiàng)正確；材料中沒有比較信息，不能說明瑪雅人的文化成就領(lǐng)先，排除A項(xiàng)；由此料可知，瑪雅人的城市職能取決于他們的藝術(shù)和科學(xué)成就，并不是由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，排除B項(xiàng)；“浮動(dòng)園地”是阿茲特克人的成就，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.明治維新之前，日本的先進(jìn)知識(shí)界就破除了古代觀念的局限?！J(rèn)識(shí)到“地者，一大球，萬(wàn)國(guó)分布，所居皆中，任何一國(guó)，皆可為‘中土’”。他們舉辦西歷新年的新元會(huì)”，歡呼“九千里外存知己，五大洲中若毗鄰”，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因（）A.日本先進(jìn)知識(shí)分子開眼看世界的結(jié)果 B.工業(yè)革命后世界市場(chǎng)的形成的結(jié)果C.日本積極推行了“文明開化“的結(jié)果 D.西方資本主義發(fā)展強(qiáng)烈沖擊的結(jié)果【答案】D【解析】根據(jù)材料“明治維新之前”“九千里外存知己，五大洲中若毗鄰”和所學(xué)知識(shí)可知，受西方資本主義對(duì)外擴(kuò)張的影響，使世界聯(lián)系日益密切，對(duì)當(dāng)時(shí)近代日本先進(jìn)知識(shí)分子形成沖擊，近代日本人開始睜眼看世界，積極融入西方，D項(xiàng)正確；日本先進(jìn)知識(shí)分子開眼看世界是原因之一，但是非主要原因，排除A項(xiàng)；世界市場(chǎng)最終形成是在第二次工業(yè)革命后，排除B項(xiàng)；文明開化是在明治維新期間推行的，材料現(xiàn)象是在明治維新之前，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.1920年，英國(guó)工黨秘書在一份調(diào)查報(bào)告中寫道，“他們十分抱怨生活必需品的缺乏，抱怨強(qiáng)制性的捐獻(xiàn)，擔(dān)心沒完沒了的法令和要求。盡管有這些抱怨，他們的普遍態(tài)度是在土地問題上很感激蘇維埃政府；贊同人人平等原則；經(jīng)常談?wù)撜嬲墓伯a(chǎn)主義者是一種理想的人?！睋?jù)此可知（）A.新經(jīng)濟(jì)政策在農(nóng)村受到歡迎 B.蘇維埃政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)已瓦解C.人民委員會(huì)獲得了農(nóng)民支持 D.資產(chǎn)階級(jí)民主革命一定會(huì)勝利【答案】C【解析】根據(jù)材料“他們十分抱怨生活必需品的缺乏，抱怨強(qiáng)制性的捐獻(xiàn)，擔(dān)心沒完沒了的法令和要求。盡管有這些抱怨，他們的普遍態(tài)度是在土地問題上很感激蘇維埃政府；贊同人人平等原則；經(jīng)常談?wù)撜嬲墓伯a(chǎn)主義者是一種理想的人?！笨芍?，俄國(guó)十月革命后，成立了蘇俄人民委員會(huì)，雖然在早期執(zhí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策使蘇俄人民產(chǎn)生抱怨，但是其逐漸解決農(nóng)民的土地問題，得到農(nóng)民的支持，C項(xiàng)正確；1921年，開始推行新經(jīng)濟(jì)政策，與材料中時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料描述的是得到農(nóng)民的擁護(hù)，蘇維埃政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)加強(qiáng)，而非瓦解，排除B項(xiàng)；材料描述的是蘇俄社會(huì)主義革命，而非資產(chǎn)階級(jí)民主革命，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.1956年，戴高樂重新掌權(quán)后，實(shí)行獨(dú)立自主外交政策。法國(guó)退出北約，與臺(tái)灣斷交，緩和與蘇聯(lián)、中國(guó)的關(guān)系。積極發(fā)展“法德聯(lián)盟”，堅(jiān)決抵制英國(guó)加入歐共體。這表明（）A.資本主義陣營(yíng)三足鼎立 B.世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C.歐洲一體化向縱深發(fā)展 D.資本主義陣營(yíng)的分化【答案】D【解析】據(jù)材料“1956年戴高樂重新掌權(quán)后，實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策……”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知在兩極格局的背景下，法國(guó)本屬資本主義陣營(yíng)，但是卻獨(dú)立自主，采取退出北約等措施，說明資本主義陣營(yíng)內(nèi)部出現(xiàn)了分化，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是資本主義陣營(yíng)的分化，不能得出美、日本、西歐三足鼎立的史實(shí)，排除A項(xiàng)；僅從法國(guó)一國(guó)的獨(dú)立自主的政策，無(wú)法得出世界的整體發(fā)展趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；法國(guó)抵制英國(guó)加入歐共體，說明歐洲一體化受到了阻礙，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.1972年，美國(guó)《平等權(quán)利修正案》終于在國(guó)會(huì)兩院通過，美國(guó)婦女在選舉、受教育、撫養(yǎng)子女、就業(yè)等方面，跨越了性別界限獲得了與男性相同的權(quán)力，這說明（）A.美國(guó)女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速 B.美國(guó)婦女解放經(jīng)過了長(zhǎng)期斗爭(zhēng)C.美國(guó)民主進(jìn)程的虛偽性特點(diǎn) D.美國(guó)男女性別不存在社會(huì)差異【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，美國(guó)婦女在1972年在很多方面獲得了與男性相同的權(quán)力，但美國(guó)在1787年憲法中便提出人人平等，直到20世紀(jì)才給予婦女相應(yīng)的權(quán)力，且這一法案后來(lái)并未載入憲法，C項(xiàng)正確；材料只體現(xiàn)了1972年的法案，并未說明過程，無(wú)法體現(xiàn)“迅速”，排除A項(xiàng)；“長(zhǎng)期”從材料信息看不出來(lái)，排除B項(xiàng)；《平等權(quán)利修正案》并未載入美國(guó)憲法，“不存在”說法絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.下面是1950-1989年西方某國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值變化曲線圖。對(duì)圖中②時(shí)段分析正確的是（）A.國(guó)家大力加強(qiáng)宏觀調(diào)控 B.國(guó)際關(guān)系決定經(jīng)濟(jì)狀況C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于黃金時(shí)期 D.政府福利開支有所減少【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，20世紀(jì)70年代西方國(guó)家遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為了緩和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，西方資本主義國(guó)家放松