2025~2026學(xué)年河南省新鄉(xiāng)市部分學(xué)校高三11月月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文字，完成下面小題。問一：可否先談?wù)勀侨绾伪恢袊囆g(shù)史或漢學(xué)所吸引，最終走向這個研究領(lǐng)域的？包華石（以下簡稱“包”）：莊子開啟了我的漢學(xué)道路?！洱R物論》提出了民主思想，我后來寫過文章專門討論《齊物論》的視覺性與物體特性。因為莊子，我想做一個有關(guān)中國古代思想中的“逍遙”術(shù)語的細(xì)讀研究，探討它在漢代至宋代如何在藝術(shù)視覺與政治方面呈現(xiàn)出來。問二：如何從學(xué)術(shù)層面探尋中國藝術(shù)與政治之間的復(fù)雜聯(lián)系？包：這需要學(xué)者有更為廣闊的學(xué)術(shù)視野、嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練和跨文化的比較研究方法。除了藝術(shù)本身的形式與風(fēng)格外，還要放在歷史文化、商業(yè)流通、言論管道、風(fēng)尚習(xí)俗等領(lǐng)域全面考察。我認(rèn)為視覺藝術(shù)具有認(rèn)知維度，可以運(yùn)用于追蹤抽象概念的發(fā)展進(jìn)程。通過考察文本——圖像的具體構(gòu)成，我們能夠透視政體、權(quán)力、平等、人民等抽象的政治概念在古代中國與近代歐洲的演變軌跡。問三：您提出在古代中國，藝術(shù)也是“民意反饋管道”之一，這顛覆了我們的固有認(rèn)知。包：藝術(shù)作為“民意反饋管道”之一，反映了一個文明的言論自由程度。在中國，最早起源于春秋戰(zhàn)國時期；東漢的許多畫像石中留下了不少具有政治內(nèi)涵的圖像，如拓片《北風(fēng)其涼》、武氏祠畫像《淮南子》等；漢代之后，中國進(jìn)入了貴族統(tǒng)治時期，唐代的繪畫題材大多限于貴族階級……不同時期的政治風(fēng)俗畫都體現(xiàn)了知識分子與政治制度、統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間復(fù)雜的政治關(guān)系。問四：……包：……問五：您在近著《西中有東：前工業(yè)化時代的中英政治與視覺》中提出歐洲現(xiàn)代的平等觀念受到中國的啟發(fā)與影響，可否介紹一下這方面的觀點(diǎn)？包：中國的知識資源啟發(fā)了許多被視為“西方”特色的“現(xiàn)代觀念”。比如18世紀(jì)晚期法國大革命時，歐洲人才談及“政權(quán)”概念，但用的是“貴族性”。雖然有人說西方的制度是科學(xué)民主，實(shí)際上一開始并非如此。英國人看到中國科舉制度，覺得可以學(xué)習(xí)這“舉賢任能”的制度，又花了幾百年調(diào)整社會結(jié)構(gòu)與文化，才施用于政。問六：在此基礎(chǔ)上，您還提出了“中國的八大發(fā)現(xiàn)”：人民與國家的關(guān)系、國家權(quán)力范圍的界定、平等的來源、法制、民意反饋、分權(quán)制衡、仁政的對象、人情。您以解構(gòu)西方中心論的方式，試圖證明那些不言而喻的許多現(xiàn)代概念，其來源都是可疑的。那么如何才能跳出您所謂的“西方詭辯術(shù)”帶來的陷阱？包：“西方詭辯術(shù)”常把許多東西，包括民主、言論自由、賢能或自然等，都視為西方的專有概念。這種詭辯術(shù)有兩種邏輯弱點(diǎn)：一是將地方習(xí)慣視為準(zhǔn)則，例如多數(shù)美國人甚至漢學(xué)家至今都相信，相比于中國或其他任何地方，西方無論在任何時代都更為民主平等，這種視角的問題并不完全在于詆毀其他區(qū)域，而在于以群體身份認(rèn)同取代客觀歷史事實(shí)作為學(xué)術(shù)討論的基礎(chǔ)；二是年代置換、反客為主，啟蒙運(yùn)動以來西方給中國貼上“社會停滯”“東方專制主義”等負(fù)面標(biāo)簽就是如此?！拔逅摹币詠恚袊R分子把自己的未來限于西方學(xué)者所斷定的范圍之中，因此，當(dāng)代中國人應(yīng)該重新反思自身文化中的知識傳統(tǒng)，不要被“西方詭辯術(shù)”所迷惑。問七：在當(dāng)下全球化的語境下，中國藝術(shù)家如何才能做得更好？包：我認(rèn)為只有跨文化的藝術(shù)品才有能力超越“本土性”，成為用于文化競爭中的國際性產(chǎn)品。歐美先鋒藝術(shù)家吸納來自其他國家的文化資源，在堅持自身文化的基礎(chǔ)上開啟了現(xiàn)代化的創(chuàng)新，推出了有競爭力的國際性文化產(chǎn)品，但“五四”知識分子在借用西方資源進(jìn)行社會變革時卻失去了傳統(tǒng)的根基，無法為自己的文化價值做出合理的辯護(hù)，這導(dǎo)致中國傳統(tǒng)文化資源大多無法用于建構(gòu)“現(xiàn)代性中國”。未來的中國藝術(shù)家如果想推出具有競爭力的國際文化產(chǎn)品，恐怕還得重新思考“現(xiàn)代性”與文化政治之間的密切關(guān)系。問八：清華大學(xué)劉東教授在《為中國人民聲辯》中認(rèn)為您的著作揭露了西方學(xué)者“偷竊歷史”的各種詭辯術(shù)和偏狹的民族主義，指出了中國美術(shù)的精神底蘊(yùn)，驗證了中國文化當(dāng)年的勢能。您認(rèn)同他的看法嗎？包：我想要強(qiáng)調(diào)的是，文化不具有本質(zhì)性，而是流變的。西方并非總是先進(jìn)的，不同文化之間除了競爭，也可相互學(xué)習(xí)、借鑒和交流。藝術(shù)將以巨大的感召力和魅力，拆除我們在理解之路上的各種障礙和偏見，把人類不同的心靈溝通在一起。（摘編自劉燕《海外中國藝術(shù)史的研究理路與創(chuàng)新——美國漢學(xué)家包華石教授訪談錄》，2025年1月）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．莊子開啟了包華石的漢學(xué)道路，他認(rèn)為《齊物論》提出了民主思想，它在漢代至宋代的藝術(shù)視覺與政治領(lǐng)域均有所呈現(xiàn)。B．除了現(xiàn)代平等觀念外，許多當(dāng)代人不言而喻的西方現(xiàn)代概念，如法制、民意反饋、分權(quán)制衡，都受到了中國的啟發(fā)與影響。C．針對“西方詭辯術(shù)”，問六和問八持續(xù)拋出追問，不僅折射出采訪者對西方中心論調(diào)的關(guān)注，也體現(xiàn)了他對這個現(xiàn)象的警惕。D．訪談涉及了受訪者走向漢學(xué)的路徑與研究成果，并給出了不同文化之間除了競爭也可以相互學(xué)習(xí)、借鑒和交流的建議。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．問一將受訪者被中國藝術(shù)史或漢學(xué)吸引的過程作為訪談的切入點(diǎn)，營造了親切而不失專業(yè)的對話氛圍，能夠激發(fā)聽眾的興趣。B．問三回答顛覆了大眾慣常認(rèn)知，舉例較豐富，體現(xiàn)受訪者的觀點(diǎn)植根于對事實(shí)真相的尊重和對歷史材料的開掘，具有獨(dú)創(chuàng)性。C．問四可能會提出“中西方在政治風(fēng)俗畫中表現(xiàn)的觀念有什么不同”或“在西方藝術(shù)中，是否也存在反饋民意的案例”等問題。D．聯(lián)合國副秘書長在2025年首個“文明對話國際日”上的“文明對話是通往和平的方式”發(fā)言與問八中受訪者的觀點(diǎn)不謀而合。3．根據(jù)原文內(nèi)容及話題邏輯，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過12個字。全球化背景下中國藝術(shù)發(fā)展面臨不少困境：部分創(chuàng)作者在借鑒西方時，因丟掉自身文化根基，導(dǎo)致_______；在國際文化競爭中，中國傳統(tǒng)藝術(shù)資源因_______，很難轉(zhuǎn)化為國際性文化產(chǎn)品；受“西方詭辯術(shù)”影響，一些人對中國藝術(shù)的_______，陷入認(rèn)知誤區(qū)。這些困境極大制約了中國藝術(shù)的全球發(fā)展。4．在談話內(nèi)容方面，訪問者是如何將話題引向深入的？請結(jié)合材料簡要分析。5．《拿來主義》與本文都提出了對待外來文化的問題，魯迅和包華石觀點(diǎn)的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？產(chǎn)生這種不同的原因是什么？閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：東方①（節(jié)選）魏巍在對面無名山的兩側(cè)，各有一道較寬的山溝。右側(cè)那條溝，溝口外有一塊小小的高地，上面有三五株挺拔的白楊。這里經(jīng)常隱伏著小股的敵人，準(zhǔn)備打我們的伏擊。郭祥計劃以反伏擊的方式，來殲滅這股敵人。為了提前到達(dá)，讓調(diào)皮騾子這個班認(rèn)真做好偽裝，天色剛交黃昏就提前出發(fā)?？墒?，事與愿違，這支七個人組成的小分隊，在草叢里忍受著密密的蚊蚋的侵襲，直到凌晨三點(diǎn)多鐘，還不見敵人的影子。夏日晝長夜短，按實(shí)際情況，已經(jīng)該回去了。但是由于調(diào)皮騾子長久沒有攤上任務(wù)，求戰(zhàn)心切，仍然紋絲不動地聚精會神地伏在草叢里。終于，副班長李茂從草叢里爬過來，悄聲地說：“班長，敵人恐怕不來了吧？”“你是不是想回去呀？”調(diào)皮騾子瞪著眼說。不，我是說可不可以摸敵人一下子，抓一兩個回去也是好的?！薄斑@行！”調(diào)皮騾子本來也有這個想法，就欣然同意。他決定自己帶一個組打正面，讓李茂帶一個組從側(cè)翼繞上去。動作要求“隱蔽迅速”，“抓一把就走”?？墒抢蠲哪莻€小組剛下了小高地，還沒有走出多遠(yuǎn)，轟隆一聲巨響，就像落到他們身邊一個大炮彈似的，眼瞅著三個人在火光里倒了下去。調(diào)皮騾子心想，說是炮彈吧，又沒聽見炮彈出口聲，想必是中了地雷。接著，敵人的照明彈打了起來。調(diào)皮騾子見情況不妙，就三腳兩步地跑過去，看見李茂和另外兩個戰(zhàn)士都負(fù)了重傷，倒在草叢里。他當(dāng)機(jī)立斷，馬上命令其余三個戰(zhàn)士把傷員的手榴彈解下來，然后背著他們迅速撤退；自己在后面擔(dān)任掩護(hù)。這時山頭上敵人的輕重機(jī)槍已經(jīng)像雨點(diǎn)般地掃射過來。天色已經(jīng)微明。調(diào)皮騾子重新回到小高地上，蹲在一個炸彈坑里。監(jiān)視著山上的敵人，準(zhǔn)備著將要來臨的一場惡斗。果然，時間不大，從山坡上下來三十幾個敵人，大呼小叫地去追那幾個背傷員的戰(zhàn)士。調(diào)皮騾子是聞名全團(tuán)的射手之一。他瞄準(zhǔn)敵人，立時就打倒了幾個。敵人不敢追趕，就調(diào)轉(zhuǎn)頭把小高地包圍起來，想來抓他活的?！昂霉啡盏模∧愕囊靶牡共恍⊥?！”他狠狠地罵了一句，接著把一顆顆手榴彈，都趁空隙咬開蓋子，把彈弦舐出來，在面前擺了一溜。這一切都做得從容而又迅速。因為他已經(jīng)清醒地估計了眼前的形勢：此刻突圍不僅不可能，而且還會使他的伙伴不能脫險。如果能多拖一些時間，同志們的安全也就愈有保證了。在他這樣想著的時候，東面的坡坎下鉆出來五六個敵人，一面打沖鋒槍，一面沖上來。調(diào)皮騾子不動聲色，等敵人沖到三十米處，接連投過去三顆手榴彈，打得敵人滾的滾，爬的爬，只剩下一兩個躥回到坡坎下面去了。調(diào)皮騾子的嘴角，輕蔑地笑了一笑。一回頭，后面有兩個敵人，正從草叢里悄悄地爬過來。調(diào)皮騾子裝作沒有看見，也不驚動他，只等這兩個家伙爬到七八步遠(yuǎn)，才突然轉(zhuǎn)身，舉起沖鋒槍，給他倆點(diǎn)了名。調(diào)皮騾子覺得很過癮，正自高興，忽然聽見背后“噠噠噠”一串沖鋒槍聲，背上一麻，就昏倒在彈坑里了。等他清醒過來，覺得渾身無力，肚子里熱乎乎的；低頭一看，腰里的皮帶鉆了好幾個洞。他把懷解開，腸子已經(jīng)流出來，像小茶碗那么一坨，垂在褲腰上。鮮血順著兩條褲腿流個不住。這時，調(diào)皮騾子心中想道：“今天我已經(jīng)打死了快二十個，早夠本了。我要能堅持一下，再打死幾個，就純粹都是賺的?！边@樣一想，精神又振奮起來。他一看左臂上還纏著的毛巾，那是昨天晚上夜間戰(zhàn)斗的聯(lián)絡(luò)記號，就想把它解下來，墊著它把腸子塞進(jìn)去?？墒莿倓偨庀旅?，猛一抬頭，四五個黃毛臉的敵人已經(jīng)沖到面前五六步遠(yuǎn)，正要來抓他活的。他登時怒火沖天，霍地立起身來，一只手用毛巾捂住肚子，一條臂夾著沖鋒槍，一陣猛掃，把四五個敵人都打倒了。天色不知什么時候，陰沉起來，一陣狂風(fēng)過后，跟著來了一陣暴雨。調(diào)皮騾子忽然靈機(jī)一動，自己叫著自己的名字道：“王大發(fā)呀王大發(fā)！你不趁機(jī)突圍，還在這里傻等什么？”這么一想，就用那條毛巾墊著，想把腸子塞進(jìn)去；結(jié)果竟塞進(jìn)了一多半，剩下一坨實(shí)在塞不進(jìn)去，只好忍著疼痛把腰帶往緊里扎了扎。接著，一手提著槍，一手拿著手榴彈，走出彈坑。避開北面的敵人，從西面繞了出去。過了河，兩條腿就像綁了兩塊大石頭似的，每過一步都像有千百斤重。他只好走幾步，歇上一歇，又接著走。他覺得走了很長很長時間，回頭看看，并沒有走出多遠(yuǎn)。由于草深路滑，一腳蹬空，跌倒在坡坎下面，頓時又昏迷過去。過了很長時間，他才蘇醒過來。看看天色像快要黑了的樣子，雨還沒停。他掙扎了好幾次，都沒有站起來，心里不由生氣地罵道：“王大發(fā)呀王大發(fā)！你也是一個老戰(zhàn)士了。大江大河過了多少，今天就這幾步路，你怎么就走不了啦？你還爭取入黨呢，你還埋怨支部沒有討論你的入黨請求呢！每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)是鋼鐵戰(zhàn)士，你連這點(diǎn)困難都克服不了，還談什么入黨呵！”他對自己的責(zé)備果然有效，抓著灌木叢，拄著槍把硬是站了起來，又開始了比平常幾千里路還要遙遠(yuǎn)的征程……（有刪改）文本二：戰(zhàn)士和祖國②（節(jié)選）魏巍會后，我把戰(zhàn)士熱愛祖國的感情告訴了團(tuán)政治委員。他點(diǎn)了點(diǎn)頭，并且給我說了這么一段故事：某團(tuán)有一個班長，名叫姜世福，他又是黨的支部委員。處處堅持真理，剛強(qiáng)得很……這次在漢江南岸景安里戰(zhàn)斗中間，他打死了許多敵人，自己也負(fù)了重傷。眼看這個剛強(qiáng)可敬的戰(zhàn)士就要與世長辭了，他的臉色和平時一樣，不過當(dāng)他看同志們的時候，眼睛里含有更加深厚的感情。衛(wèi)生員趕過來給他包扎傷口，他搖搖頭，聲音很低地說：“同志們，我不能和你們做伴了?！蓖緜儨惤哪?，說：“老姜，你還要留下什么話吧？”他搖搖頭，握住離他最近的一只手，說：“只要祖國的人們知道我是怎樣犧牲的，我就……”說著，他的臉上流出一絲恬然的微笑，眼睛從容地慢慢地合上了。當(dāng)政治委員說完這段故事之后，他嚴(yán)肅而沉思地說：“當(dāng)然，在我們出國之前，誰也知道是為了祖國，可是當(dāng)出國之后，看到種種情形，好像才更加知道什么是祖國，更知道她的可愛！”（有刪改）【注】①魏巍于1950～1958年，三次赴朝鮮實(shí)地采訪，后來以抗美援朝戰(zhàn)爭為背景，結(jié)合戰(zhàn)地記者經(jīng)歷創(chuàng)作了長篇小說《東方》，作品于1978年完稿并由人民文學(xué)出版社出版。②本文是魏巍在朝鮮隨軍采訪后，于1951年3月21日寫成的通訊。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．文本一寫小分隊準(zhǔn)備反伏擊事與愿違，既出乎讀者的預(yù)料，又符合軍情多變的戰(zhàn)場態(tài)勢，增添了小說情節(jié)的曲折變化。B．文本一中副班長李茂雖然是個次要人物，但是在小說中起到了襯托主要人物調(diào)皮騾子和推動故事情節(jié)發(fā)展的重要作用。C．文本一運(yùn)用全知視角講述故事，塑造鋼鐵戰(zhàn)士形象；文本二注重寫實(shí)，通過采訪對象講述事件，真實(shí)地表現(xiàn)戰(zhàn)士形象。D．文本一和《荷花淀》都是戰(zhàn)爭題材作品，前者詳細(xì)描寫了戰(zhàn)斗場面，激烈的炮火、英勇的戰(zhàn)士，而后者沒有寫這樣的內(nèi)容。7．關(guān)于文本一中調(diào)皮騾子這個人物，下列說法不正確的一項是（）

A．調(diào)皮騾子聽了李茂的話，瞪著眼問他“你是不是想回去呀”，極簡的語言描寫和神態(tài)描寫表現(xiàn)出調(diào)皮騾子求戰(zhàn)心切、矢志殲敵的心態(tài)。B．調(diào)皮騾子依據(jù)沒聽見炮彈出口聲判斷三個戰(zhàn)友中的不是炮彈而是地雷，表明他有寶貴的作戰(zhàn)經(jīng)驗，這類經(jīng)驗是他接連消滅敵人的重要保證。C．調(diào)皮騾子消滅敵人很過癮，正高興的時候被沖鋒槍打中，流出腸子，導(dǎo)致他撤離戰(zhàn)場極為困難，這可以警示人們不能因形勢順利而大意。D．結(jié)尾處調(diào)皮騾子對自己的責(zé)備其實(shí)是對自己的鞭策，他與《黨費(fèi)》中的黃新一樣，都憑著堅定的意志，把對黨的忠誠化為具體的行動。8．文本一為什么多次寫小分隊?wèi)?zhàn)士和敵人的數(shù)量？9．魏巍在談到“寫戰(zhàn)士怎樣才寫得生動”時說：“我感覺不僅應(yīng)寫戰(zhàn)士的英雄行為，還要寫出戰(zhàn)士英雄行為中的英雄的思想感情?！闭堈?wù)勥@兩個文本的創(chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：時言事者請筑綏州城，屯兵積谷以備黨項。邊城互言利害，前后遣使數(shù)輩按視，不能決。時已大發(fā)丁夫，將興其役，詔錢若水自大名馳往視之。若水上言：“綏州頃為內(nèi)地，民賦繁集，尚須旁郡轉(zhuǎn)餉。自賜地趙保忠以來，人戶凋殘，若復(fù)城之，即須增戍。芻糧之給，全仰河?xùn)|。其地隔越黃河、鐵碣二山，無定河在其城下，緩急用兵，輸送艱阻。且其地險，若未葺未完，邊寇奔沖，難于固守。況城邑焚毀，片瓦不存，所過山林，材木匱乏。城之甚勞，勞財傷民，未見其利?！睆?fù)詣闕面陳其事，上嘉納之，遂罷役。（選自《宋史·錢若水傳》，有刪改）材料二：李繼隆與轉(zhuǎn)運(yùn)使盧之翰有隙，欲陷之罪，乃檄轉(zhuǎn)運(yùn)司，期八月出塞，令辦芻粟。轉(zhuǎn)運(yùn)司調(diào)發(fā)方集，繼隆復(fù)為檄言：“據(jù)陰陽人狀，國家八月不利出師，當(dāng)更取十月?！鞭D(zhuǎn)運(yùn)司遂散芻粟。既而復(fù)為檄云：“得保塞胡偵候狀，言賊且入塞，當(dāng)以時進(jìn)軍，芻粟即日取辦?！笔菚r，民輸糧者適散，倉卒不可復(fù)集，繼隆遂奏轉(zhuǎn)運(yùn)司乏軍興。太宗大怒立召中使一人付三函令乘驛騎取轉(zhuǎn)運(yùn)使盧之翰首。丞相呂端、樞密使柴禹錫皆不敢言，惟樞密副使錢若水爭之，請先推驗有狀，然后行法。上大怒，拂衣起入禁中。上既食，久之，使人視廷中有何人，報云：“有細(xì)瘦而長者，尚立焉。”上出詰之，曰：“朕所以擢任爾者，為賢爾，乃不才如是邪！尚留此安俟？”對曰：陛下不知臣無狀，臣當(dāng)竭其愚慮，不避死亡，補(bǔ)益陛下，以報厚恩。李繼隆外戚，貴重莫比，今陛下?lián)湟环鄷D轉(zhuǎn)運(yùn)使。雖有罪，天下何由知之？治其事狀明白，乃加誅，亦何晚焉？獻(xiàn)可替否，死以守之，臣之常分。臣未獲死，固不敢退?！鄙弦饨?，乃召呂端等，奏請如若水議。（選自司馬光《涑水記聞》，有刪改）10．材料二畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。太宗大怒A立召中使B一人C付三函D令乘E驛騎F取轉(zhuǎn)運(yùn)使G盧之翰H首。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．緩急，與《鴻門宴》中“備他盜之出入”的“出入”構(gòu)詞法相同。B．城邑焚毀，與《六國論》中的“洎牧以讒誅”句式不同。C．且，與《孔雀東南飛》中“吾今且報府”的“且”詞義相同。D．貴重，與現(xiàn)代漢語“貴重物品”中的“貴重”一詞含義不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．對于在綏州筑城屯兵一事，守邊的將領(lǐng)同朝廷的使者意見不一，朝廷派錢若水前往考察。B．李繼隆在出塞時間的問題上出爾反爾，目的是陷害盧之翰，因為他和盧之翰本就有仇怨。C．在皇帝做出殺盧之翰的決定后，其他人皆不敢言，唯有錢若水以一人之力面折廷爭。D．皇帝對錢若水的做法很生氣，但被他為國家竭忠盡智的態(tài)度感動，最終聽取了他的意見。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）復(fù)詣闕面陳其事，上嘉納之，遂罷役。（2）雖有罪，天下何由知之？治其事狀明白，乃加誅，亦何晚焉？14．《宋史》稱錢若水“為人有器識，堪當(dāng)大用”，請根據(jù)材料簡要分析。三、詩歌鑒賞閱讀下面的宋詩，完成下面小題。秋思陸游利欲驅(qū)人萬火牛①，江湖浪跡一沙鷗。日長似歲閑方覺，事大如天醉亦休。砧杵敲殘深巷月，井梧搖落故園秋。欲舒老眼無高處，安得元龍百尺樓②?！咀ⅰ竣偃f火牛：戰(zhàn)國時燕、齊交戰(zhàn)，燕攻破齊國七十多座城池，只有莒、即墨沒有攻破。齊將田單在牛角上捆綁利刃，牛尾縱火，使牛沖向燕軍，大敗燕軍，保全了齊國。這里是說利欲可以使人疲于奔命，無所顧忌。②元龍百尺樓：元龍，即陳登，三國時人。許汜路過下邳見陳登時，陳登自己睡大床高臥，而讓許汜睡下床，許汜對此非常不滿，劉備批評他在天下大亂之時，不可只顧自己“求田問舍”，應(yīng)像陳登那樣具有扶世救民的志向。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)中，“萬火?！焙汀耙簧锄t”形成鮮明對比，作者嘲笑了追名逐利的小人，表現(xiàn)了自己高尚的志趣。B．“日長似歲”寫出作者對時間流逝的感受，“閑”與“醉”看似輕松，實(shí)則沉重，包含著作者憤懣不平的自嘲和期待之情。C．頸聯(lián)使用視聽、虛實(shí)結(jié)合的寫景手法，虛寫砧杵之聲、梧桐葉飄落，表現(xiàn)了詩人整夜無眠、思念故園的悲涼情緒。D．尾聯(lián)中，作者想要憑高望遠(yuǎn)，舒展一下昏花的眼睛，“無高處”“安得”和首聯(lián)相應(yīng)，突出了自己無人理解、無處寄托的孤獨(dú)處境。16．錢鍾書在《宋詩選注》關(guān)于陸游的介紹中指出：“愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品里?！闭埥Y(jié)合此詩談?wù)勀銓@句話的理解。四、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）青色是中國文人鐘愛的顏色之一，先秦時期主要指藍(lán)色，后逐漸延伸為綠色或黑色，如李白《夢游天姥吟留別》中用“______________”一句描寫下雨前的黑沉陰郁，又用“____________”一句表現(xiàn)天空的廣闊深邃。（2）一些人在追求物質(zhì)享受的路上越走越遠(yuǎn)，卻忽略了內(nèi)心的真正需求。陶淵明卻能在《歸去來兮辭》中以“____________，____________”表達(dá)自己對精神世界的堅守，在狹小空間里擁有豁達(dá)的心境。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是：“__________，__________?！蔽?、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。甲骨文歷史悠久。自新石器時代起，中國各地便陸續(xù)萌生了文字的雛形。這些早期的文字形式，被稱為“文字畫”或“圖畫文字”，雖不能完整記錄語言，卻為我們描繪了一幅幅生動的古代生活畫卷。①夏商時代的到來，②漢字逐漸走向成熟。③作為這一時期的代表性文字，④甲骨文雖然還夾雜著一些不規(guī)范、不準(zhǔn)確的早期形態(tài)，⑤但能夠已經(jīng)較為完整地記錄語言，⑥成為目前我們所知的最早的成熟漢字。甲骨文中的象形字和會意字（），這些字往往生動地描繪了古人生活的方方面面。例如，“得”字通過手持貝的形象，