2025~2026學(xué)年湖南省岳陽(yáng)市部分學(xué)校高一上學(xué)期12月考試語(yǔ)文試卷一、整本書(shū)閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。鄉(xiāng)民們以農(nóng)為生，生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯，一代接一代。這種人與土地的粘連性，使得鄉(xiāng)村社會(huì)成為一個(gè)“熟人社會(huì)”。在熟人社會(huì)中，人們靠“規(guī)矩”和“面子”來(lái)維持秩序，法律往往派不上用場(chǎng)。大家低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，講究的是“無(wú)訟”，是“以和為貴”。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土本色》）材料二：隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代都市生活呈現(xiàn)出與鄉(xiāng)土社會(huì)截然不同的面貌。都市是流動(dòng)的、陌生的、契約化的。人們從四面八方匯聚到城市，彼此互不相識(shí)，因此必須依靠明確的法律條文和契約來(lái)規(guī)范行為，保障權(quán)益。這種“陌生人社會(huì)”強(qiáng)調(diào)的是規(guī)則意識(shí)和權(quán)利義務(wù)的對(duì)等。然而，盡管生活環(huán)境變了，中國(guó)人的骨子里依然保留著許多鄉(xiāng)土社會(huì)的文化基因，比如對(duì)血緣親情的重視，對(duì)“關(guān)系”的依賴等。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)獨(dú)特的文化景觀。（摘編自《鄉(xiāng)土中國(guó)與現(xiàn)代都市》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．鄉(xiāng)土社會(huì)是“熟人社會(huì)”，人們靠規(guī)矩和面子維持秩序，往往不需要法律介入。B．鄉(xiāng)土社會(huì)的信用源于對(duì)行為規(guī)矩的熟悉，這種信用是不假思索的、可靠的。C．現(xiàn)代都市是“陌生人社會(huì)”，人們彼此陌生，因此必須依靠契約和法律來(lái)規(guī)范行為。D．隨著城市化進(jìn)程的加快，中國(guó)人的鄉(xiāng)土文化基因已經(jīng)完全消失。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們因依賴土地而定居，社會(huì)結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)定。B．“無(wú)訟”觀念在鄉(xiāng)土社會(huì)盛行，是因?yàn)猷l(xiāng)民們不懂法律。C．契約精神在現(xiàn)代都市生活中顯得尤為重要。D．當(dāng)代中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化與現(xiàn)代都市文化交織的特點(diǎn)。3．下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐“鄉(xiāng)土社會(huì)是熟人社會(huì)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．鄰里之間互贈(zèng)瓜果蔬菜，不計(jì)斤兩。B．簽訂合同時(shí)請(qǐng)律師把關(guān)。C．在地鐵上與陌生人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)報(bào)警。D．通過(guò)招聘網(wǎng)站尋找工作。4．材料一和材料二在論證結(jié)構(gòu)上有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．在當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)如何處理“鄉(xiāng)土性”與“現(xiàn)代性”之間的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。故都的秋（節(jié)選）郁達(dá)夫不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的月夜，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù)，屋子又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方，秋蟬的鳴叫雖然也有，但總顯得太龐雜，不像北平的秋蟬，簡(jiǎn)直是家蟲(chóng)，幾聲秋蟲(chóng)的鳴叫，便把北平的秋渲染得蕭瑟而深沉。6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開(kāi)篇寫作者在南方對(duì)北國(guó)之秋的懷念，奠定了全文的抒情基調(diào)。B．作者認(rèn)為牽牛花的藍(lán)色或白色最好，這與故都的秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)相吻合。C．北國(guó)槐樹(shù)的落蕊鋪滿地，掃街后留下的絲紋讓人感到細(xì)膩、清閑，也有一絲落寞。D．作者認(rèn)為南方的秋蟬鳴叫比北平的更好聽(tīng)，因?yàn)槟戏降那锵s鳴叫聲更響亮。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章運(yùn)用了描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式，情景交融。B．作者通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多角度描寫，生動(dòng)地展現(xiàn)了故都的秋景。C．文中運(yùn)用了對(duì)比的手法，將南國(guó)之秋與北國(guó)之秋進(jìn)行對(duì)比，突出了北國(guó)之秋的特色。D．文章語(yǔ)言華麗繁復(fù)，大量使用生僻詞匯，體現(xiàn)了作者高超的語(yǔ)言駕馭能力。8．請(qǐng)賞析文中畫(huà)線句子的手法和表達(dá)效果。“從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵?！?．郁達(dá)夫筆下的“故都的秋”有何特點(diǎn)？作者是如何表現(xiàn)這些特點(diǎn)的？三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。赤壁賦蘇軾壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州下江陵順流而東也舳艫千里旌旗蔽空釃酒臨江橫槊賦詩(shī)固一世之雄也而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。10．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．舉酒屬客（屬：勸請(qǐng)）B．凌萬(wàn)頃之茫然（凌：越過(guò)）C．倚歌而和之（和：唱和）D．正襟危坐（危坐：危險(xiǎn)地坐著）11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．泛舟游于赤壁之下/此非孟德之困于周郎者乎B．而不知其所止/倚歌而和之C．之二蟲(chóng)又何知/凌萬(wàn)頃之茫然D．而今安在哉/而未嘗往也12．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．方其破荊州/下江陵/順流而東也/舳艫千里/旌旗蔽空/釃酒臨江/橫槊賦詩(shī)/固一世之雄也/而今安在哉B．方其破荊州/下江陵/順流而東也/舳艫千里/旌旗蔽空/釃酒臨江/橫槊賦詩(shī)/固一世之雄也/而今/安在哉C．方其破荊州/下江陵/順流而東也/舳艫千里/旌旗蔽空/釃酒/臨江橫槊/賦詩(shī)固一世之雄也/而今安在哉D．方其破荊州/下江陵/順流而東也/舳艫千里/旌旗蔽空/釃酒/臨江橫槊/賦詩(shī)固一世之雄也/而今/安在哉13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開(kāi)篇交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件，描繪了赤壁秋夜清風(fēng)徐來(lái)、水波不興的寧?kù)o美景。B．作者飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌，歌中流露出對(duì)“美人”的思慕和向往，這里的“美人”象征著君主或理想。C．客人吹洞簫，其聲悲涼，由眼前之景聯(lián)想到曹操的英雄業(yè)績(jī)，感嘆人生短暫，表達(dá)了消極悲觀的情緒。D．蘇子借水與月闡述變與不變的哲理，認(rèn)為從不變的角度看，天地萬(wàn)物連一眨眼的功夫都不能停止變化；從變的角度看，萬(wàn)物與我都是永恒的。14．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（2）是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。四、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。夢(mèng)游天姥吟留別（節(jié)選）李白?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩(shī)歌開(kāi)篇以“?？汀钡膫髡f(shuō)來(lái)襯托天姥山的神秘莫測(cè)，增強(qiáng)了天姥山的吸引力。B．“天姥連天向天橫”一句，用夸張和擬人的手法，寫出了天姥山的高峻、雄偉。C．“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”運(yùn)用對(duì)比和夸張，以天臺(tái)山的高來(lái)襯托天姥山的更高。D．詩(shī)歌結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴”一句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人傲岸不屈、蔑視權(quán)貴的性格。16．“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？五、名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：“________________，________________。”（2）《師說(shuō)》中韓愈認(rèn)為老師的職能是：“________________，________________?！保?）《赤壁賦》中描寫簫聲悲涼，能使深谷中的蛟龍為之起舞，孤舟上的寡婦為之哭泣的兩句是：“________________，________________。”六、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成各題?！都t樓夢(mèng)》是一部偉大的文學(xué)巨著，其藝術(shù)成就體現(xiàn)在多個(gè)方面，其中，人物形象的塑造尤為成功。書(shū)中有名有姓的人物多達(dá)四百八十多人，光是這一長(zhǎng)串人物名單，就足以令人________。更令人________的是，這些人物并非簡(jiǎn)單的符號(hào)，而是有血有肉、性格鮮明的藝術(shù)形象。曹雪芹用他那________的筆觸，通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫，將人物的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇展現(xiàn)得________。無(wú)論是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的林黛玉，還是“行為偏僻性乖張，那管世人誹謗”的賈寶玉，抑或是“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”的王熙鳳，都給讀者留下了極其深刻的印象。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．眼花繚亂嘆為觀止鬼斧神工栩栩如生B．目不暇接拍案叫絕出神入化惟妙惟肖C．眼花繚亂拍案叫絕出神入化惟妙惟肖D．目不暇接嘆為觀止鬼斧神工栩栩如生19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．其藝術(shù)成就體現(xiàn)在多個(gè)方面，其中，人物形象的塑造尤為成功。B．其藝術(shù)成就表現(xiàn)在多個(gè)方面，其中，人物形象的塑造尤為成功。C．其藝術(shù)成就表現(xiàn)在多個(gè)方面，其中，塑造的人物形象尤為成功。D．其藝術(shù)成就體現(xiàn)在多個(gè)方面，其中，塑造的人物形象尤為成功。20．文中畫(huà)橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。漢字是中華文化的瑰寶，每一個(gè)漢字都承載著豐富的文化內(nèi)涵。例如“安”字，上面是“宀”，表示房屋；下面是“女”，表示女人。合在一起，表示①________________，這反映了古代社會(huì)對(duì)家庭穩(wěn)定、生活安寧的向往。再如“信”字，左邊是“人”，右邊是“言”，意思是②__________