2025~2026學(xué)年貴州省銅仁市高二上學(xué)期期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：美國的白皮書，選擇在司徒雷登業(yè)已離開南京、快到華盛頓、但是尚未到達的日子——八月五日發(fā)表，是可以理解的，因為他是美國侵略政策徹底失敗的象征。司徒雷登是一個在中國出生的美國人，在中國有相當(dāng)廣泛的社會聯(lián)系，在中國辦過多年的教會學(xué)校，在抗日時期坐過日本人的監(jiān)獄，平素裝著愛美國也愛中國，頗能迷惑一部分中國人，因此被馬歇爾看中，做了駐華大使，成為馬歇爾系統(tǒng)中的風(fēng)云人物之一。在馬歇爾系統(tǒng)看來，他只有一個缺點，就是在他代表馬歇爾系統(tǒng)的政策在中國當(dāng)大使的整個時期，恰恰就是這個政策徹底地被中國人民打敗了的時期，這個責(zé)任可不小。以脫卸責(zé)任為目的的白皮書，當(dāng)然應(yīng)該在司徒雷登將到未到的日子發(fā)表為適宜。中國是亞洲的重心，是一個具有四億七千五百萬人口的大國，奪取了中國，整個亞洲都是美國的了。可是，一則，美國的和全世界的人民都不要戰(zhàn)爭；二則，歐洲人民的覺悟，東歐各人民民主國家的興起，特別是蘇聯(lián)這個空前強大的和平堡壘聳立在歐亞兩洲之間，頑強地抵抗著美國的侵略政策，使美國的注意力大部分被吸引住了；三則，這是主要的，中國人民的覺悟，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和民眾組織的力量已經(jīng)空前地強大起來了。這樣，就迫使美帝國主義的當(dāng)權(quán)集團不能采取大規(guī)模地、直接地武裝進攻中國的政策，而采取了幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)的政策。好辦法，美國出錢出槍，蔣介石出人，替美國打仗、殺中國人，變中國為美國的殖民地，實現(xiàn)“對華友好的傳統(tǒng)政策”。那些近視的思想糊涂的自由主義或民主個人主義的中國人聽著，艾奇遜在給你們上課了，你們所設(shè)想的美國的仁義道德，已被艾奇遜一掃而空。不是嗎？你們能在白皮書和艾奇遜信件里找到一絲一毫的仁義道德嗎？我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服；朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的“救濟糧”。唐朝的韓愈寫過《伯夷頌》，頌的是一個對自己國家的人民不負責(zé)任、開小差逃跑、又反對武王領(lǐng)導(dǎo)的當(dāng)時的人民解放戰(zhàn)爭、頗有些“民主個人主義”思想的伯夷，那是頌錯了。我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。人民解放軍橫渡長江，南京的美國殖民政府如鳥獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動，睜開眼睛看著，希望開設(shè)新店，撈一把。司徒雷登看見了什么呢？他看見了一種現(xiàn)象，就是中國的自由主義者或民主個人主義者也大群地和工農(nóng)兵學(xué)生等人一道喊口號，講革命?？傊菦]有人去理他，使得他“煢煢孑立，形影相吊”，沒有什么事做了，只好挾起皮包走路。（摘自毛澤東《別了，司徒雷登》）材料二：《別了，司徒雷登》是毛澤東于1949年8月18日發(fā)表的一篇文章，抨擊艾奇遜發(fā)表的《美國與中國的關(guān)系》白皮書和美國扶持國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的政策，向美帝國主義告別，表達了無限的豪邁和樂觀?！秳e了，“不列顛尼亞”》是新華社記者于1997年7月1日合寫的一篇短新聞，向英國在香港的殖民統(tǒng)治告別，表達了民族強盛的自豪感。“別了”一詞被當(dāng)代中國人民普遍理解和使用，與《別了，司徒雷登》這篇文章緊密相關(guān)。這篇文章寫在新中國誕生前夕，是中華民族向帝國主義列強欺凌史的告別宣言。不說“再見”，只道“永別”，“別了”一詞被賦予了強烈的民族自豪感，激勵了一代又一代中國人?！皠e了，司徒雷登”，別了，帝國主義欺凌史。1945年2月，美國在雅爾塔會議上與蘇聯(lián)達成分割遠東的秘密協(xié)定，意圖在太平洋戰(zhàn)爭結(jié)束后，美蘇以中國長城為界南北劃分勢力范圍。1945年4月，羅斯福逝世，落實雅爾塔秘密協(xié)定的任務(wù)轉(zhuǎn)到馬歇爾身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命為美國駐華大使。1949年5月，解放軍橫渡長江，為避免中國倒向蘇聯(lián)，司徒雷登向美國國內(nèi)提出承認中共新政權(quán)的建議，遭到拒絕，無奈回國。此后，以美國為首的西方國家采用種種策略，企圖扼殺新生的中華人民共和國政權(quán)，甚至不惜發(fā)動朝鮮戰(zhàn)爭，中國人民歷經(jīng)血與火的考驗，將帝國主義的欺凌史掃進了垃圾桶。別了，“不列顛尼亞”，別了，帝國主義的殖民史。別了，“不列顛尼亞”，既是向不列顛尼亞號郵輪告別，也是向英國在香港的殖民統(tǒng)治告別。英國、美國等國家在之后也始終沒有停止攪亂香港的圖謀，1997年掀起金融危機沖擊香港金融市場、2013年挑動“占領(lǐng)中環(huán)”非法集會、2019年煽動香港暴亂，均被祖國一一化解。中國的崛起已經(jīng)勢不可擋，帝國主義的殖民史、欺壓史都將一“別”不復(fù)返。（摘編自王洪濤《從〈別了，司徒雷登〉到〈別了，“不列顛尼亞”〉》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．司徒雷登能被馬歇爾看中并做了駐華大使，是因為他是一個在中國出生的美國人，在中國有相當(dāng)廣泛的社會聯(lián)系，愛美國也愛中國。B．《別了，司徒雷登》在分析美國對中國的政策時，主要著眼于中美兩國，并未展現(xiàn)出對世界整體局勢的宏觀把握。C．《別了，司徒雷登》用聞一多、朱自清等人的行為，呼吁有自由主義或民主個人主義的中國人放棄幻想，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。D．“別了”一詞在兩則材料中都有告別之意，都有深刻內(nèi)涵，都展示出中國人強烈的民族豪情，也激勵中國人接續(xù)奮斗。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．美國不能采取大規(guī)模、直接武裝進攻中國的政策，這是由當(dāng)時戰(zhàn)爭的客觀形勢決定的。B．美國的白皮書本以脫卸責(zé)任為目的，結(jié)果卻成了證明其沒有仁義道德的依據(jù)。C．材料二論述告別帝國主義對中國的欺壓史、殖民史后，得出中國的崛起勢不可擋的結(jié)論。D．材料二主要通過對兩篇文章內(nèi)容的分析，來表達對中華民族強大興盛的自豪感。3．根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列不能支撐材料二中“《別了，司徒雷登》表達了無限的豪邁和樂觀”的觀點的一項是（）

A．中國是亞洲的重心，奪取了中國，整個亞洲都是美國的了。B．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和民眾組織力量已經(jīng)空前地強大起來了。C．人民解放軍橫渡長江，南京的美國殖民政府如鳥獸散。D．司徒雷登大使老爺沒有什么事做了，只好挾起皮包走路。4．材料一劃線句意蘊豐富。請從修辭和語言的角度，簡述其表達效果。5．習(xí)近平總書記曾指出要“善于從戰(zhàn)略上看問題、想問題”。請談?wù)劜牧弦粚ξ覀儚娜帧翱磫栴}、想問題”有什么啟示。閱讀下列文字，完成下面小題。文本一：雨中的貓（美）海明威（注）這家旅館里只住著兩位美國旅人。他們住在二樓，面朝大海，也面對著公園和戰(zhàn)爭紀(jì)念碑。公園里有大棕櫚樹和綠色的長凳。意大利人大老遠跑來看戰(zhàn)爭紀(jì)念碑。紀(jì)念碑是青銅鑄的，在雨里泛著光。這會兒正下著雨。雨水從棕櫚樹上滴下來。石子路上出現(xiàn)一汪汪積水。雨水滂沱，海浪裹著雨水像一條長長的線涌上岸，又沿著沙灘滑下去，然后再裹著雨水涌上來。泊在戰(zhàn)爭紀(jì)念碑旁邊廣場上的汽車都開走了。廣場對面有個侍者站在咖啡館門口，正朝著空蕩蕩的廣場張望。美國人的妻子正站在窗邊往外看，外面有只貓剛好蜷縮在他們窗子底下一張滴著雨水的綠桌子下。那只貓縮緊了身子，不讓雨水滴到身上?！拔乙ゴ侵回堖洹！逼拮诱f?！拔胰ァ！闭煞蛱稍诖采险f?！安唬胰?。外面那只可憐的貓咪想在桌子底下躲雨呢?！闭煞蚩吭诖差^的兩只枕頭上，繼續(xù)看書。“別淋濕了。”他說。他的妻子下樓去了。經(jīng)過旅館營業(yè)處時，店主起身向她哈哈腰。他是個老頭，個子很高。“下雨了。”妻子說。“是啊，是啊，太太，壞天氣，真是個壞天氣?！泵绹矚g他，喜歡他接到任何投訴時都那么認真的態(tài)度；喜歡他的修養(yǎng)，喜歡他樂意為她效勞的模樣；喜歡他作為店主的那種感覺，喜歡他那張蒼老、嚴(yán)肅的臉和他那雙大手。她懷著對他的喜愛，打開門向外張望。雨下得更大了。那只貓應(yīng)該就在右邊。她站在門口還沒邁出去，背后有人為她撐開一把傘。原來是負責(zé)照料他們房間的女侍者?！澳汕f別淋濕了?！彼鎺θ荩靡獯罄Z說道。毫無疑問，是店主派她來的。女侍者撐著傘，美國太太沿著石子路走到他們房間的窗子底下。那張桌子就在這兒，被雨水沖洗得鮮綠鮮綠的，可是貓不見了。她突然大失所望。女侍者望著她?！澳鷣G東西了嗎，太太？”“剛才有只貓。”年輕的美國太太說。“有只貓？”“對，一只貓?！薄耙恢回?？”女侍者哈哈一笑，“雨里的貓？”“對?！彼f，“就在這張桌子底下。”她又加了一句，“噢，我可真想要它，我就想要只貓咪。”“來吧，太太。”她說，“我們該回里面去了，要不您會淋濕的?！薄拔蚁胍彩恰！蹦贻p的美國太太說。她們沿著石子路往回走，進門后，女侍者在外面收了傘。那個美國太太經(jīng)過辦公室時，店主在寫字臺那頭向她哈哈腰。太太從心里覺得某些東西又渺小又麻煩。這個店主讓她覺得自己十分渺小，卻又十分重要。她一時覺得自己太重要了。她走上樓梯，打開房門。喬治還在床上看書。“貓逮到了嗎？”他放下書問道?！芭芰??！薄捌婀?，會跑到哪兒去呢？”他把目光從書上移開，說道?！拔艺嫦胍侵回垺！彼f，“我也不知道為什么想要它。我就是想要那只可憐的貓咪?？蓱z巴巴地淋著雨對一只貓咪來說有點悲慘?！眴讨蔚哪抗庥峙驳搅藭稀Ｋ酒鹕恚谑釆y臺前坐下，拿起鏡子左照照右看看，從這一側(cè)看到那一側(cè)，又照照后腦勺和頸窩?！澳阌X得我把頭發(fā)留長好不好？”她一邊再次端詳自己的側(cè)影，一邊問。喬治抬起頭來，看著她的頸窩，她的頭發(fā)很短，像個男孩兒。“我喜歡你現(xiàn)在這個樣子?！薄斑@個樣子，我可煩死了。”她說，“像個男孩子，真夠惱人的?！眴讨蔚哪抗饩鸵恢蓖Ａ粼谒纳砩??！澳憧瓷先テ翗O了。”他說。“我要把頭發(fā)扎到后面，扎得又緊又光滑，在后腦勺盤個大大的髻，墜在后面沉甸甸的?！彼f，“我真想有只貓咪坐在我的膝頭上，我一摸它，它就發(fā)出嗚嗚的聲音?！薄笆菃?？”喬治躺在床上應(yīng)道?！拔疫€希望現(xiàn)在就是春天，我要對著鏡子梳妝，我要一只貓咪，還要幾件新衣裳?！碧旌芎诹耍挈c敲打著棕櫚樹?！安还茉趺凑f，我都想要一只貓?！彼f，“要是我沒有長頭發(fā)，也沒什么別的好玩兒的，總能有只貓吧?！碧滞巴猓瑥V場上的燈都亮了。有人敲門?！罢堖M?！眴讨握f著，抬眼望去。女侍者站在門口，懷里緊緊抱著一只大花斑貓?！安缓靡馑迹驍_了，”她說，“老板讓我把這只貓送給太太?！保ㄓ袆h節(jié)）（注）這篇小說寫于20世紀(jì)20年代初，當(dāng)時的美國女性正重新定位自己在家庭和社會中的地位，她們要求和男性平起平坐，不再扮演受男性庇護并服從于男性的角色。小說反映了海明威當(dāng)時對這一問題的深刻思考。文本二：冰山原則的最終實現(xiàn)，依賴于讀者對文本潛臺詞的主動發(fā)掘。沉浸于有限的文字，潛入無限的意蘊。冰山創(chuàng)作，旨在通過顯性情節(jié)來暗示隱性情感。合上《老人與?！?，印象里簡約的敘事轉(zhuǎn)化成為內(nèi)心悠遠深刻的思考。這正是冰山理論的預(yù)期效果：作者只呈現(xiàn)八分之一，剩余的八分之七需要讀者用理解和體驗去補足。渺小的老人有堅不可催的精神力量，因為他正是偉大的人類的縮影。一個讀者觀后心靈的震撼與廣闊，在世界上有無數(shù)靈魂與之共振、波濤洶涌，共同完成對這座文學(xué)冰山的審美塑造。（選編自徐郭樾《淺析<老人與海>中“冰山原則”的美學(xué)呈現(xiàn)》）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說中的“美國太太”不顧下雨、拒絕丈夫幫助而執(zhí)意要去抱回雨中的貓，是典型的當(dāng)時美國新女性，但她卻又是一個渴望回歸傳統(tǒng)的女性。B．小說中的“丈夫”對妻子的冷漠表現(xiàn)了當(dāng)時男性對女性傳統(tǒng)角色的否定；旅館老板將另一只貓送回來的行為實際上反映了當(dāng)時對新女性的否定。C．小說中的貓是當(dāng)時女性的象征，小說借女主人公對貓的情感變化反映出當(dāng)時渴望改變處境并且在一定程度上得到滿足的新女性內(nèi)心的喜悅心情。D．小說巧妙運用花園等空間場景，展示出不同場景所蘊含的象征意象和深層話語內(nèi)涵，把主人公無法言傳的復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達得淋漓盡致。7．下列對本文藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說的開頭借助大海、公園、廣場等空間場景的象征意義，拓展了作品的意義空間，把女主人公無法言傳的、復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達得淋漓盡致。B．小說寫妻子抱不到賴以擺脫寂寞的小貓，坐在梳妝臺前拿著小鏡子仔細地端詳自己。這一系列動作充分表現(xiàn)了作者對這個女子的鄙夷。C．小說的結(jié)尾寫侍女送了只貓給太太后，只說了一句話，小說就結(jié)束了。對之后的事，作者什么也沒說，情感含而不露，思想隱而不晦，啟發(fā)讀者深入思考。D．根據(jù)文本二的學(xué)者論述，我們可以得知，海明威的作品最大的特征在于通過單純的敘事和有限的文字情節(jié)，讀者能感受到主人公身上那堅不可摧的力量。8．與《老人與?！分械氖サ貋喐缫粯?，文中“妻子”的人物形象也存在明顯的矛盾性。請結(jié)合她與丈夫的互動細節(jié)，簡要分析其矛盾形象。9．文本二指出“冰山創(chuàng)作，旨在通過顯性情節(jié)來暗示隱性情感”。請結(jié)合作品內(nèi)容，思考并說出文章為揭示主題而設(shè)置的顯性情節(jié)和隱性情感。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國；以德行仁者王王不待大湯以七十里文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也?！保ü?jié)選自《孟子·公孫丑上》第三章，有刪改）孟子曰：“仁則榮，不仁則辱。今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。如惡之，莫如貴德而尊士，賢者在位，能者在職，國家閑暇，及是時明其政刑，雖大國必畏之矣。孔子曰：‘能治其國家，誰敢侮之？’今國家閑暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。《太甲》曰：‘天作孽猶可違，自作孽不可活?！酥^也。”（節(jié)選自《孟子·公孫丑上》第四章，有刪改）孟子曰：“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅，而愿立于其朝矣。耕者助而不稅，則天下之農(nóng)皆悅，而愿耕于其野矣。信能行此，則鄰國之民，仰之若父母矣。如此則無敵于天下，無敵于天下者天吏也，然而不王者未之有也?！保ü?jié)選自《孟子·公孫丑上》第五章，有刪改）材料二：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保ü?jié)選自《孟子·公孫丑上》第六章，有刪改）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答題卡上相應(yīng)位置的標(biāo)號涂黑。以德行A仁者B王C王不D待E大F湯以G七十里H文王I以J百里。11．下列對材料中加點的字及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．“今惡辱而居不仁”中的“而”，與《論語》“人而不仁，如禮何”的“而”用法不同。B．“非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也”與“所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說》）的“所以”含義不同。C．“由是觀之”中的“是”，與《〈老子〉四章》中“自是者不彰”的“是”字含義相同。D．“猶其有四體也”的“猶”，與“美人帳下猶歌舞”（《燕歌行》）的“猶”含義不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．材料一，孟子指出依靠武力征伐天下，雖可以稱霸，但需要有強大的國力做支撐；而以德征服卻可以使人心悅誠服。B．材料一，孟子指出天下無敵的人，是代表上天管理人民的官員，因此能做到天下無敵，那么稱王就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。C．材料二，孟子以“人皆有不忍人之心”為前提，推導(dǎo)出“不忍人之政”，不忍人之心是人固有的仁心，因而仁政也應(yīng)是天經(jīng)地義的。D．材料二，孟子指出惻隱、羞惡、辭讓、是非這“四心”與仁、義、禮、智的關(guān)系，最后用比喻論證，意在強調(diào)了“惻隱之心”的重要性。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）莫如貴德而尊士，賢者在位，能者在職。（2）凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。14．孟子認為君主想要稱霸天下，做到天下無敵，可以怎樣做？請據(jù)材料一概括。三、詩歌鑒賞閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。文本一：夏中雜興（其六）①陸游遣信邀鄰父，隨宜具小餐。草燔豚肉美，甕壓酒醅渾。易致商山皓②，難招楚澤魂。嗟予亦衰矣，心事與誰論？文本二：訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯陸游當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州③。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄洲！[注]①本詩寫于嘉定三年，詩人85歲，閑居山陰。②商山皓：指商山四皓，秦末漢初四位蟄居商山的隱士，年齡都八十多歲。③梁州：今陜西南部漢中一帶，當(dāng)時是南宋抗金的前線。陸游曾在此地參與軍旅事務(wù)，積極籌備北伐。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．文本一，詩人邀請鄰父來聚餐卻無須精心準(zhǔn)備，可見詩人平時不拘禮節(jié)，鄰里關(guān)系和睦。B．從文本一頷聯(lián)中可以讀出，酒食雖算不上精致，但一個“美”字寫出了知足之感。C．文本一，詩人喝酒時想起古代隱士與投江的屈原，感慨他們最終都消逝并逐漸被人遺忘的悲慘命運。詩人意在通過抒發(fā)他們的悲嘆和惋惜之情，暗寫自己空懷壯志的悲涼。D．文本二，詩歌格調(diào)蒼涼悲壯，語言明白曉暢，不著痕跡，不加雕飾，如嘆如訴，有較強的藝術(shù)感染力。16．上述兩首詩歌有何異同點？請結(jié)合詩歌簡要分析。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子的空缺部分。（1）古人以凝練筆墨洞見世事真諦，以詩意文字書寫生命哲思?！?lt;老子>四章》中，“____________，____________”從正面和肯定的角度啟示我們，要在行事之初或事態(tài)尚未完全開始的時候就筑牢根基，做到防患于未然；張若虛的“____________，____________”，既道盡時光流轉(zhuǎn)的永恒，也暗含生命傳承的厚重，體現(xiàn)傳承的永恒。（2）向老師在上課的時候提到，李賀為體現(xiàn)箜篌聲的感染力，從幾個不同角度進行了描寫。其中“____________”就是通過借代的修辭，寫箜篌聲對長安城的影響；而“____________”與“四弦一聲如裂帛”均體現(xiàn)聲音的清脆干凈，這是從聲音特點的角度進行描寫。（3）“樽”指酒杯，有時也寫作“尊”，古人常借此抒發(fā)飲酒時的心情。我們高中就學(xué)了許多類似的詩句。比如“____________”和另一位古人的“____________”。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。天山可謂家喻戶曉，但真正了解它的人恐怕不多。怎樣算是真正了解天山呢？不妨做個測試。你閉上眼睛，念出“天山”這個名字，試試看，能不能想象出一幅天山的全景圖來？在這幅全景圖里，山脈或平行或交錯，許多巨大的、汽車要開上很久很久的盆地坐落其間。兩座威嚴(yán)的雪峰——托木爾峰和汗騰格里峰巍然聳立，俯視著周邊十多座海拔6000米以上的山峰。帶著充沛的水汽在伊犁河谷一路長驅(qū)直入的暖濕氣流造就了一片片麥浪滾滾的田地和水草豐美的牧場。博斯騰湖碧水連天，賽里木湖晶瑩澄澈，艾比湖“鹽”裝素裹，天池靜臥在蒼翠環(huán)繞之中……①如果在你的腦海中，②能包羅萬象地浮現(xiàn)出這樣一幅全景圖，③圖上呈現(xiàn)了天山的任何山脈、雪峰、盆地，④還有河流、湖泊，⑤你就算真正了解天山了。18．下列句子中的“要”與文中第一段加點的“要”，意義相同的一項是（）

A．描繪“寒風(fēng)掃高木”的景況，用“木”字要比用“樹”字更合適?！指墩f“木葉”》B．蓮花池邊有個小酒店，我們走進去，打了半斤酒，還要了些菜?！粼鳌独ッ鞯挠辍稢．臺兒溝沒有學(xué)校，香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社去?！F凝《哦，香雪》D．等棗樹的葉子落盡，樹上的棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了?！暨_夫《故都的秋》19．文中畫橫線的部分改成“暖濕氣流帶著充沛的水汽，在伊犁河谷一路長驅(qū)直入，造就了一片片田地和牧場，田地麥浪滾滾，牧場水草豐美”后為何更好？請簡要分析。20．下列句子中畫波浪線的詞語與文中畫波浪線的“蒼翠”，所用的修辭手法相同的是（）

A．古來圣賢皆寂寞，