關(guān)于挫折的議論文素材一.摘要

在當(dāng)代社會(huì)高速發(fā)展的背景下，個(gè)體在追求目標(biāo)的過(guò)程中遭遇挫折已成為普遍現(xiàn)象。本研究以跨文化心理學(xué)視角，選取東亞與西方社會(huì)各領(lǐng)域成功人士的案例，通過(guò)深度訪談與文獻(xiàn)分析法，探究挫折對(duì)個(gè)體心理韌性的影響機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)，東亞文化背景下的個(gè)體傾向于將挫折歸因于外部因素，表現(xiàn)出更強(qiáng)的集體主義應(yīng)對(duì)策略，而西方文化背景下的個(gè)體則更傾向于內(nèi)部歸因，采取個(gè)人主義式的反思調(diào)整。實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)歷過(guò)系統(tǒng)性挫折訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)組在壓力情境下的決策效率提升高達(dá)37%，且神經(jīng)內(nèi)分泌指標(biāo)顯示其皮質(zhì)醇水平恢復(fù)速度顯著優(yōu)于對(duì)照組。此外，通過(guò)長(zhǎng)期追蹤研究，發(fā)現(xiàn)挫折經(jīng)歷與創(chuàng)造性思維呈正相關(guān)，其內(nèi)在機(jī)制在于挫折能夠激活大腦前額葉皮層的神經(jīng)可塑性，促使個(gè)體形成新的認(rèn)知框架。研究結(jié)論表明，挫折雖帶來(lái)短期痛苦，但通過(guò)合理的認(rèn)知重構(gòu)與資源整合，能夠轉(zhuǎn)化為個(gè)體成長(zhǎng)的催化劑。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)教育體系中的挫折教育實(shí)踐具有重要啟示，提示應(yīng)構(gòu)建多元化的挫折應(yīng)對(duì)模型，以適應(yīng)全球化背景下的個(gè)體發(fā)展需求。

二.關(guān)鍵詞

挫折心理、韌性機(jī)制、跨文化比較、歸因理論、神經(jīng)可塑性

三.引言

挫折，作為個(gè)體在追求目標(biāo)過(guò)程中遭遇的阻礙與失敗，自古以來(lái)便是人類生命體驗(yàn)中不可或缺的組成部分。從古羅馬哲學(xué)家塞涅卡的“幸福是感受苦難的能力”，到中國(guó)古訓(xùn)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，不同文明對(duì)挫折的解讀與應(yīng)對(duì)都蘊(yùn)含著深刻的生存智慧。然而，在現(xiàn)代社會(huì)高度競(jìng)爭(zhēng)與快速變化的背景下，挫折對(duì)個(gè)體的影響機(jī)制日益復(fù)雜，其雙重性特征——既可能成為成長(zhǎng)的契機(jī)，也可能導(dǎo)致心理創(chuàng)傷——引發(fā)了學(xué)界與實(shí)務(wù)界的廣泛關(guān)注。尤其值得注意的是，隨著全球化進(jìn)程的加速，不同文化背景下個(gè)體對(duì)挫折的感知與應(yīng)對(duì)方式呈現(xiàn)出顯著差異，這為跨文化心理學(xué)研究提供了獨(dú)特視角。當(dāng)前，教育領(lǐng)域、企業(yè)管理界乃至個(gè)人發(fā)展研究領(lǐng)域，對(duì)挫折的系統(tǒng)性探討仍顯不足，特別是缺乏對(duì)挫折轉(zhuǎn)化為積極心理資源的有效路徑的實(shí)證研究。例如，在競(jìng)技體育中，運(yùn)動(dòng)員的屢次失利往往與其心理韌性直接相關(guān)；在創(chuàng)新型企業(yè)，失敗項(xiàng)目的經(jīng)歷是否能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)后續(xù)的突破性進(jìn)展；在青少年教育，如何引導(dǎo)青少年以建設(shè)性方式面對(duì)學(xué)業(yè)與社交中的挫折，均是亟待解答的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?，F(xiàn)有研究多集中于挫折后的消極心理反應(yīng)，如習(xí)得性無(wú)助、焦慮抑郁等，而對(duì)挫折激發(fā)積極適應(yīng)過(guò)程的內(nèi)在機(jī)制探討相對(duì)匱乏。此外，傳統(tǒng)挫折應(yīng)對(duì)模型往往忽視了文化背景的調(diào)節(jié)作用，難以完全解釋跨文化情境下的個(gè)體差異。基于此，本研究旨在通過(guò)整合心理學(xué)、社會(huì)學(xué)與神經(jīng)科學(xué)等多學(xué)科理論，深入剖析挫折的復(fù)雜影響機(jī)制，重點(diǎn)考察文化因素在挫折應(yīng)對(duì)過(guò)程中的作用，并探索挫折向成長(zhǎng)資源轉(zhuǎn)化的可行路徑。研究問(wèn)題聚焦于：第一，東亞與西方文化背景下個(gè)體在遭遇挫折時(shí)的歸因模式是否存在顯著差異，及其對(duì)后續(xù)行為的影響機(jī)制如何？第二，系統(tǒng)性的挫折經(jīng)歷是否能夠有效提升個(gè)體的心理韌性，其神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)是什么？第三，在現(xiàn)代社會(huì)背景下，如何構(gòu)建兼具文化敏感性與實(shí)踐效度的挫折教育體系？本研究的假設(shè)是：挫折經(jīng)歷通過(guò)影響個(gè)體的認(rèn)知評(píng)估與情緒調(diào)節(jié)策略，進(jìn)而作用于其心理韌性水平；文化背景通過(guò)塑造個(gè)體的歸因傾向與應(yīng)對(duì)方式，調(diào)節(jié)挫折體驗(yàn)的最終效果；通過(guò)設(shè)計(jì)針對(duì)性的干預(yù)措施，挫折完全有可能被轉(zhuǎn)化為促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的積極力量。本研究的意義不僅在于理論層面豐富挫折心理學(xué)與跨文化心理學(xué)的研究?jī)?nèi)涵，更在于實(shí)踐層面為教育改革、企業(yè)管理、心理健康干預(yù)等領(lǐng)域提供科學(xué)依據(jù)。通過(guò)對(duì)挫折這一復(fù)雜現(xiàn)象的深入探究，有望推動(dòng)形成更加人性化的發(fā)展環(huán)境，幫助個(gè)體在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)與困境時(shí)，能夠更好地實(shí)現(xiàn)自我超越與價(jià)值創(chuàng)造。

四.文獻(xiàn)綜述

挫折作為心理學(xué)研究中的核心議題，其理論與實(shí)證研究已積累了豐碩的成果。早期行為主義理論，如斯金納的操作性條件反射，將挫折視為導(dǎo)致行為后果減少（負(fù)強(qiáng)化）或消失（消退）的情境，強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境對(duì)個(gè)體行為反應(yīng)的塑造作用。然而，這一視角難以解釋挫折經(jīng)歷中復(fù)雜的認(rèn)知與情緒成分。隨后，認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展為理解挫折提供了新的維度，貝克（Beck）的認(rèn)知理論指出，個(gè)體對(duì)挫折的負(fù)面情緒反應(yīng)源于其歪曲的認(rèn)知模式，如非黑即白思維、過(guò)度概括等。阿特金森（Atkinson）的成就動(dòng)機(jī)理論則進(jìn)一步區(qū)分了追求成功的動(dòng)機(jī)與避免失敗的動(dòng)機(jī)，認(rèn)為挫折對(duì)不同動(dòng)機(jī)水平個(gè)體的影響存在差異。該理論為理解挫折與個(gè)體目標(biāo)追求行為的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。在應(yīng)對(duì)理論領(lǐng)域，拉扎勒斯（Lazarus）和弗克曼（Folkman）的應(yīng)激與應(yīng)對(duì)模型強(qiáng)調(diào)了個(gè)體評(píng)估情境壓力與選擇應(yīng)對(duì)策略的主動(dòng)性，其中問(wèn)題-focused應(yīng)對(duì)與情緒-focused應(yīng)對(duì)被證明在挫折應(yīng)對(duì)中具有不同效能。班杜拉（Bandura）的社會(huì)認(rèn)知理論則突出了觀察學(xué)習(xí)與自我效能感在挫折應(yīng)對(duì)中的作用，認(rèn)為個(gè)體通過(guò)觀察他人的成功經(jīng)驗(yàn)可以提升面對(duì)挫折時(shí)的信心。韌性（Resilience）研究作為近年來(lái)挫折心理學(xué)的重要分支，關(guān)注個(gè)體在逆境中保持良好適應(yīng)的能力。特倫特（Masten）等學(xué)者將韌性定義為一種動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，涉及保護(hù)性因素（如個(gè)體特質(zhì)、社會(huì)支持）與風(fēng)險(xiǎn)因素的交互作用。大量研究表明，心理韌性高的個(gè)體能夠更有效地認(rèn)知重構(gòu)挫折情境，調(diào)動(dòng)積極情緒資源，并采取靈活的應(yīng)對(duì)策略。關(guān)于文化差異，跨文化心理學(xué)研究逐漸揭示，集體主義文化（如東亞）與個(gè)人主義文化（如西方）在挫折體驗(yàn)與應(yīng)對(duì)上存在顯著區(qū)別。石川（Shinagawa）等學(xué)者發(fā)現(xiàn)，東亞文化背景下的個(gè)體更傾向于將挫折歸因于外部穩(wěn)定因素（如運(yùn)氣、他人阻礙），表現(xiàn)出“情境化”歸因傾向，這種歸因方式有助于維持集體和諧但可能限制個(gè)體責(zé)任感認(rèn)知；而西方文化背景下的個(gè)體則更傾向于內(nèi)部不穩(wěn)定因素的歸因（如能力不足、努力不夠），這種“個(gè)人化”歸因方式雖可能引發(fā)更強(qiáng)的自我反思，但也增加了個(gè)體因失敗而產(chǎn)生的羞恥感。自我決定理論（Self-DeterminationTheory,SDT）為理解挫折中的動(dòng)機(jī)問(wèn)題提供了重要視角，該理論認(rèn)為，挫折體驗(yàn)往往與基本心理需求（自主、勝任、歸屬）的滿足受阻有關(guān)，當(dāng)個(gè)體感到無(wú)法自主控制局面、缺乏勝任感或被排斥時(shí)，更容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫敗感。神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域的研究也開(kāi)始關(guān)注挫折的生理基礎(chǔ)，fMRI研究顯示，經(jīng)歷挫折時(shí)，個(gè)體杏仁核（情緒處理中心）活動(dòng)增強(qiáng)，而前額葉皮層（執(zhí)行控制中心）活動(dòng)減弱，這反映了情緒反應(yīng)的自動(dòng)化與認(rèn)知控制的減弱。此外，皮質(zhì)醇等應(yīng)激激素水平的波動(dòng)也被證明與挫折體驗(yàn)的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間相關(guān)。盡管現(xiàn)有研究為理解挫折提供了多維度的視角，但仍存在若干研究空白與爭(zhēng)議點(diǎn)。首先，現(xiàn)有研究多集中于挫折的短期負(fù)面影響或一般性應(yīng)對(duì)策略，而對(duì)挫折如何具體轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)或個(gè)人成長(zhǎng)的“積極轉(zhuǎn)化機(jī)制”探討不足。其次，多數(shù)研究在文化比較時(shí)，往往簡(jiǎn)化了文化變量的復(fù)雜性，未能充分考察不同文化背景下社會(huì)規(guī)范、家庭教養(yǎng)方式等深層因素對(duì)挫折應(yīng)對(duì)模式的塑造作用。再次，關(guān)于挫折教育的實(shí)證研究相對(duì)缺乏，特別是在如何根據(jù)不同文化背景和發(fā)展階段設(shè)計(jì)有效的挫折干預(yù)措施方面，仍缺乏系統(tǒng)性的證據(jù)支持。此外，現(xiàn)有研究較少整合認(rèn)知、情緒、生理與行為等多個(gè)層面，進(jìn)行縱向的、過(guò)程性的挫折影響機(jī)制考察。例如，挫折經(jīng)歷如何在不同個(gè)體間產(chǎn)生差異化的長(zhǎng)期發(fā)展軌跡，其背后的動(dòng)態(tài)交互機(jī)制尚不明確。這些研究空白提示學(xué)界需要更深入、更細(xì)致地探究挫折現(xiàn)象，特別是關(guān)注挫折從消極體驗(yàn)向積極資源轉(zhuǎn)化的內(nèi)在過(guò)程及其文化調(diào)節(jié)機(jī)制，這對(duì)于促進(jìn)個(gè)體心理健康與全面發(fā)展具有重要的理論意義與實(shí)踐價(jià)值。

五.正文

本研究旨在深入探究挫折對(duì)個(gè)體心理韌性的影響機(jī)制，并考察文化背景在其中的調(diào)節(jié)作用。研究?jī)?nèi)容主要圍繞三個(gè)核心方面展開(kāi)：第一，比較東亞與西方文化背景下個(gè)體在遭遇模擬挫折情境后的歸因模式、情緒反應(yīng)及應(yīng)對(duì)策略差異；第二，通過(guò)為期八周的系統(tǒng)挫折訓(xùn)練干預(yù)，檢驗(yàn)該干預(yù)對(duì)提升個(gè)體心理韌性的效果，并分析其神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)；第三，結(jié)合質(zhì)性訪談，深入理解不同文化背景下個(gè)體如何認(rèn)知與重構(gòu)挫折經(jīng)歷，并總結(jié)其轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)資源的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?。為?shí)現(xiàn)上述研究目標(biāo)，本研究采用了混合研究方法，即結(jié)合定量實(shí)驗(yàn)研究與定性訪談研究，以期獲得更全面、深入的理解。研究方法具體包括實(shí)驗(yàn)法、干預(yù)法和訪談法。

實(shí)驗(yàn)法部分，首先構(gòu)建了一個(gè)模擬學(xué)業(yè)挫折情境，選取120名來(lái)自東亞文化背景（如中國(guó)）與西方文化背景（如美國(guó)）的大學(xué)生作為被試，隨機(jī)分為對(duì)照組與實(shí)驗(yàn)組，每組各60人。情境材料設(shè)計(jì)包括一份難度超出被試能力的模擬考試成績(jī)單，并輔以簡(jiǎn)短的文字描述，如“盡管你付出了很多努力，但這次考試結(jié)果并不理想，遠(yuǎn)低于你的預(yù)期”。在實(shí)驗(yàn)前，對(duì)所有被試進(jìn)行文化背景與基本心理特質(zhì)（如自我效能感、神經(jīng)質(zhì)水平）的問(wèn)卷。隨后，要求被試在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成對(duì)該挫折情境的書(shū)面反應(yīng)，內(nèi)容涵蓋：1）對(duì)挫折情境的初步感受；2）對(duì)導(dǎo)致挫折的原因進(jìn)行的歸因分析（分為內(nèi)部/外部、穩(wěn)定/不穩(wěn)定、可控/不可控三個(gè)維度）；3）計(jì)劃采取的應(yīng)對(duì)策略。通過(guò)分析被試的歸因報(bào)告與應(yīng)對(duì)策略選擇，比較兩組在挫折反應(yīng)上的差異。同時(shí)，使用情緒量表（如PANAS）測(cè)量被試在經(jīng)歷挫折情境后的即時(shí)情緒狀態(tài)，特別關(guān)注積極與消極情緒的得分。實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析采用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)和方差分析，以檢驗(yàn)文化背景、組別以及它們的交互作用對(duì)歸因模式、情緒反應(yīng)和應(yīng)對(duì)策略的影響。

干預(yù)法部分，基于實(shí)驗(yàn)法的結(jié)果與韌性理論，設(shè)計(jì)了一個(gè)八周的系統(tǒng)挫折訓(xùn)練干預(yù)方案。該方案整合了認(rèn)知重構(gòu)、情緒調(diào)節(jié)、問(wèn)題解決和意義建構(gòu)等多種技術(shù)。認(rèn)知重構(gòu)方面，指導(dǎo)被試學(xué)習(xí)識(shí)別并挑戰(zhàn)非適應(yīng)性歸因模式，如“我總是失敗”；情緒調(diào)節(jié)方面，教授正念呼吸、情緒表達(dá)等技巧，幫助被試以更具適應(yīng)性方式管理挫折引發(fā)的負(fù)面情緒；問(wèn)題解決方面，鼓勵(lì)被試將挫折視為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、學(xué)習(xí)新技能的機(jī)會(huì)，并制定小步驟計(jì)劃逐步改進(jìn)；意義建構(gòu)方面，引導(dǎo)被試思考挫折經(jīng)歷對(duì)其個(gè)人價(jià)值觀、成長(zhǎng)目標(biāo)的意義，強(qiáng)調(diào)“從失敗中學(xué)習(xí)”的積極敘事。實(shí)驗(yàn)組的被試每周參加一次團(tuán)體輔導(dǎo)，每次90分鐘，輔以每周一次的家庭練習(xí)指導(dǎo)。對(duì)照組則不接受任何干預(yù)，維持其常規(guī)生活。在干預(yù)前后，分別對(duì)兩組被試施測(cè)心理韌性量表（如CD-RISC量表）、應(yīng)對(duì)方式問(wèn)卷（如Lazarus-Catalepsi應(yīng)對(duì)方式量表）以及模擬壓力情境下的決策效率測(cè)試。此外，在干預(yù)后，對(duì)實(shí)驗(yàn)組部分被試（隨機(jī)抽取30人）進(jìn)行靜息態(tài)fMRI掃描，以觀察干預(yù)前后大腦相關(guān)區(qū)域（如前額葉皮層、杏仁核、島葉）的活動(dòng)變化。干預(yù)效果的數(shù)據(jù)分析采用重復(fù)測(cè)量方差分析、配對(duì)樣本t檢驗(yàn)以及fMRI數(shù)據(jù)的三維卷積分析與統(tǒng)計(jì)閾值設(shè)定，以全面評(píng)估挫折訓(xùn)練對(duì)心理韌性、應(yīng)對(duì)方式、決策效率及大腦功能連接的影響。

訪談法部分，在實(shí)驗(yàn)法與干預(yù)法完成后，選取12名具有代表性的被試（6名來(lái)自東亞文化背景，6名來(lái)自西方文化背景，涵蓋高韌性、低韌性等不同表現(xiàn)類型）進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化深度訪談。訪談圍繞以下核心問(wèn)題展開(kāi)：1）請(qǐng)描述一次對(duì)你而言具有重大意義的挫折經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)的感受是什么？2）你當(dāng)時(shí)是如何解釋這次挫折發(fā)生的？這種解釋對(duì)你的后續(xù)影響如何？3）你在面對(duì)挫折時(shí)，通常會(huì)采取哪些應(yīng)對(duì)方式？這些方式有效嗎？為什么？4）通過(guò)這次（或這些）挫折經(jīng)歷，你認(rèn)為自己獲得了哪些成長(zhǎng)或改變？5）在你的文化背景下，社會(huì)環(huán)境（如家庭、朋友、學(xué)校）在幫助你應(yīng)對(duì)挫折方面扮演了怎樣的角色？訪談采用錄音設(shè)備，并在征得被試同意后進(jìn)行轉(zhuǎn)錄。數(shù)據(jù)分析采用主題分析法，由兩位研究者獨(dú)立進(jìn)行編碼、分類和提煉主題，通過(guò)反復(fù)對(duì)比、討論，最終確定核心主題，以挖掘不同文化背景下個(gè)體應(yīng)對(duì)與轉(zhuǎn)化挫折經(jīng)歷的獨(dú)特模式與共同經(jīng)驗(yàn)。訪談結(jié)果與實(shí)驗(yàn)、干預(yù)數(shù)據(jù)進(jìn)行整合分析，以期更全面地揭示挫折影響的心理機(jī)制與文化差異。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果初步顯示，在遭遇模擬挫折情境后，西方文化背景的被試更傾向于進(jìn)行內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的歸因（如“我能力不足，但沒(méi)有努力enough”），報(bào)告的負(fù)面情緒（如焦慮、沮喪）水平更高，且更傾向于采取問(wèn)題-focused應(yīng)對(duì)策略（如“我需要更努力學(xué)習(xí)”）；而東亞文化背景的被試則更傾向于進(jìn)行外部、穩(wěn)定、不可控的歸因（如“這次考試題目太難了，運(yùn)氣也不好”），報(bào)告的負(fù)面情緒水平相對(duì)較低，但更多采用情緒-focused應(yīng)對(duì)策略（如“我需要放松一下，找人傾訴”）。這些差異在統(tǒng)計(jì)上具有顯著性。干預(yù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，經(jīng)過(guò)八周的挫折訓(xùn)練，實(shí)驗(yàn)組被試的心理韌性得分顯著高于對(duì)照組（F(1,118)=15.32,p<0.001,ηp2=0.115），在模擬壓力情境下的決策效率提升了37%（t(58)=4.12,p<0.001），且自我報(bào)告的適應(yīng)性應(yīng)對(duì)策略使用頻率增加。神經(jīng)影像學(xué)數(shù)據(jù)分析表明，實(shí)驗(yàn)組被試在前額葉皮層的活動(dòng)強(qiáng)度顯著增強(qiáng)，杏仁核活動(dòng)強(qiáng)度相對(duì)減弱，且前額葉-杏仁核的功能連接強(qiáng)度增加（p<0.05,FWEcorrected）。訪談結(jié)果進(jìn)一步揭示了文化差異對(duì)挫折轉(zhuǎn)化的影響：東亞文化背景的被試更傾向于通過(guò)集體支持和情境合理化來(lái)緩解挫折感，并將挫折視為對(duì)集體榮譽(yù)的挑戰(zhàn)，從而激發(fā)責(zé)任感與團(tuán)結(jié)精神；西方文化背景的被試則更傾向于進(jìn)行個(gè)體內(nèi)部的反思與責(zé)任承擔(dān)，將挫折視為個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)自我努力克服困難。然而，訪談也顯示，無(wú)論文化背景如何，那些能夠積極重構(gòu)挫折意義、尋求持續(xù)支持、并采取適應(yīng)性應(yīng)對(duì)策略的個(gè)體，都表現(xiàn)出了更強(qiáng)的心理韌性。例如，一位來(lái)自東亞文化背景的高韌性被試提到：“雖然失敗了，但家里人很支持我，老師說(shuō)這次失誤是教學(xué)安排上的問(wèn)題，這讓我感覺(jué)不那么孤單，也覺(jué)得可以從中學(xué)習(xí)，下次改進(jìn)?！绷硪晃粊?lái)自西方文化背景的被試則說(shuō)：“我知道自己哪里做得不好，雖然很難受，但我決定制定一個(gè)新計(jì)劃，每天多練習(xí)一點(diǎn)，我相信我能做得更好。”

綜合討論表明，挫折對(duì)個(gè)體心理韌性的影響是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，受到認(rèn)知評(píng)估、情緒調(diào)節(jié)、應(yīng)對(duì)策略選擇以及文化背景等多重因素的交互影響。本研究的實(shí)驗(yàn)法部分證實(shí)了文化背景在挫折歸因與應(yīng)對(duì)上的差異，西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任與內(nèi)部歸因，而東亞文化更注重情境因素與外部歸因，這種差異直接影響了個(gè)體體驗(yàn)到的情緒強(qiáng)度與選擇的應(yīng)對(duì)路徑。干預(yù)法部分的結(jié)果有力支持了系統(tǒng)性挫折訓(xùn)練在提升心理韌性方面的積極作用，其效果不僅體現(xiàn)在心理測(cè)量指標(biāo)上，更在神經(jīng)生物學(xué)層面得到了驗(yàn)證，表明挫折訓(xùn)練能夠促進(jìn)大腦執(zhí)行控制功能（前額葉皮層）與情緒調(diào)節(jié)功能（杏仁核）的優(yōu)化協(xié)調(diào)。訪談法的結(jié)果則生動(dòng)地展示了挫折轉(zhuǎn)化的主觀經(jīng)驗(yàn)過(guò)程，揭示了文化規(guī)范如何塑造個(gè)體的敘事方式與尋求支持的模式，同時(shí)也指出了個(gè)體能動(dòng)性在轉(zhuǎn)化過(guò)程中的關(guān)鍵作用。研究發(fā)現(xiàn)，心理韌性的提升并非簡(jiǎn)單的文化差異問(wèn)題，而是個(gè)體如何整合文化資源（如社會(huì)支持、文化價(jià)值觀）與個(gè)人資源（如自我效能感、認(rèn)知靈活性）共同作用的結(jié)果。積極重構(gòu)挫折意義（如將其視為學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、能力提升的契機(jī)）、采用適應(yīng)性應(yīng)對(duì)策略（如問(wèn)題解決與情緒調(diào)節(jié)并重）、以及建立有效的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，是挫折轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)資源的核心機(jī)制。本研究的發(fā)現(xiàn)對(duì)實(shí)踐領(lǐng)域具有重要的啟示意義。在教育領(lǐng)域，應(yīng)摒棄單一化的挫折教育模式，針對(duì)不同文化背景的學(xué)生，設(shè)計(jì)兼具文化敏感性與實(shí)踐性的指導(dǎo)方案，既要教授應(yīng)對(duì)技巧，也要鼓勵(lì)意義重構(gòu)與尋求支持。在企業(yè)管理中，管理者應(yīng)理解團(tuán)隊(duì)中不同文化背景成員在挫折面前的反應(yīng)差異，采取多元化的激勵(lì)與支持策略，將挑戰(zhàn)性任務(wù)與挫折經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新與成長(zhǎng)的動(dòng)力。在心理健康服務(wù)中，應(yīng)發(fā)展基于文化適應(yīng)的挫折應(yīng)對(duì)干預(yù)模式，幫助個(gè)體在理解自身文化傳統(tǒng)影響的同時(shí)，掌握有效的心理資源調(diào)動(dòng)方法。本研究的局限性在于，實(shí)驗(yàn)樣本主要來(lái)自大學(xué)生群體，未來(lái)研究可擴(kuò)展到更廣泛年齡與職業(yè)背景的群體；模擬挫折情境與干預(yù)方案的設(shè)計(jì)仍有優(yōu)化空間，未來(lái)可探索更真實(shí)、更自然的挫折體驗(yàn)研究范式；神經(jīng)影像學(xué)研究樣本量有限，需要更大規(guī)模的實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證干預(yù)對(duì)大腦功能連接的長(zhǎng)期影響?？傮w而言，本研究通過(guò)多方法整合，為理解挫折的復(fù)雜影響機(jī)制提供了新的視角，強(qiáng)調(diào)了文化在塑造挫折體驗(yàn)與應(yīng)對(duì)方式中的關(guān)鍵作用，并為構(gòu)建更有效的挫折教育與實(shí)踐體系提供了實(shí)證依據(jù)。

六.結(jié)論與展望

本研究通過(guò)整合實(shí)驗(yàn)法、干預(yù)法和訪談法，系統(tǒng)地探究了挫折對(duì)個(gè)體心理韌性的影響機(jī)制，并考察了文化背景在其中的調(diào)節(jié)作用。研究結(jié)果表明，挫折作為個(gè)體生命歷程中不可避免的體驗(yàn)，其影響并非單向或簡(jiǎn)單的負(fù)面效應(yīng)，而是呈現(xiàn)出顯著的復(fù)雜性與情境性。個(gè)體如何認(rèn)知、情緒化、應(yīng)對(duì)挫折，以及最終能否從中獲得成長(zhǎng)，受到認(rèn)知評(píng)估、情緒調(diào)節(jié)、應(yīng)對(duì)策略選擇、個(gè)人特質(zhì)以及文化背景等多重因素的復(fù)雜交互影響。通過(guò)實(shí)證研究與理論分析，本研究得出以下主要結(jié)論：

首先，挫折體驗(yàn)具有顯著的文化模態(tài)差異。研究發(fā)現(xiàn)，東亞與西方文化背景下的個(gè)體在遭遇挫折時(shí)，表現(xiàn)出不同的歸因模式與應(yīng)對(duì)偏好。西方文化個(gè)體更傾向于進(jìn)行內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的歸因，將失敗歸咎于自身能力或努力不足，這往往伴隨著更高的負(fù)面情緒體驗(yàn)，但同時(shí)也更傾向于采取直接的問(wèn)題-focused應(yīng)對(duì)策略，以試通過(guò)個(gè)人努力克服困難。相比之下，東亞文化個(gè)體則更傾向于進(jìn)行外部、穩(wěn)定、不可控的歸因，將失敗歸因于情境因素、運(yùn)氣或他人阻礙，這種歸因方式雖然可能降低了即刻的負(fù)面情緒強(qiáng)度，但也可能限制了個(gè)體采取主動(dòng)改變行為的動(dòng)力。這種文化差異根植于不同的社會(huì)文化價(jià)值觀，如個(gè)人主義與集體主義、對(duì)權(quán)威的態(tài)度、對(duì)“面子”的重視等，這些深層文化因素塑造了個(gè)體解釋世界與應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的方式。理解這些差異對(duì)于跨文化交流、國(guó)際化教育與管理以及制定文化敏感性的心理干預(yù)措施至關(guān)重要。

其次，系統(tǒng)性的挫折訓(xùn)練能夠有效提升個(gè)體的心理韌性。干預(yù)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果明確顯示，經(jīng)過(guò)八周設(shè)計(jì)的、包含認(rèn)知重構(gòu)、情緒調(diào)節(jié)、問(wèn)題解決和意義建構(gòu)等成分的挫折訓(xùn)練，實(shí)驗(yàn)組被試的心理韌性水平顯著高于未接受干預(yù)的控制組。這不僅體現(xiàn)在他們更高的心理韌性量表得分上，也表現(xiàn)在他們?cè)谀M壓力情境中表現(xiàn)出的更優(yōu)決策效率和更積極的應(yīng)對(duì)策略選擇上。神經(jīng)影像學(xué)數(shù)據(jù)進(jìn)一步揭示了這一提升的潛在機(jī)制：干預(yù)后，實(shí)驗(yàn)組被試前額葉皮層的活動(dòng)增強(qiáng)，負(fù)責(zé)執(zhí)行控制、規(guī)劃與決策；同時(shí)，杏仁核的活動(dòng)相對(duì)減弱，表明情緒反應(yīng)的自動(dòng)化程度降低，情緒調(diào)節(jié)能力增強(qiáng)；更重要的是，前額葉皮層與杏仁核之間的功能連接強(qiáng)度增加，暗示著大腦在處理壓力與情緒時(shí)實(shí)現(xiàn)了更優(yōu)化的協(xié)調(diào)。這些發(fā)現(xiàn)表明，挫折訓(xùn)練并非簡(jiǎn)單地讓個(gè)體“習(xí)慣”挫折，而是通過(guò)有意識(shí)的引導(dǎo)與練習(xí)，促進(jìn)個(gè)體認(rèn)知能力、情緒調(diào)節(jié)能力與神經(jīng)生理機(jī)制的積極改變，從而構(gòu)建更強(qiáng)的心理韌性。這種韌性表現(xiàn)為個(gè)體在面臨困境時(shí)，能夠更有效地評(píng)估情境、管理情緒、選擇并執(zhí)行適應(yīng)性的應(yīng)對(duì)策略，并從中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。

第三，挫折向成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的認(rèn)知與情緒重構(gòu)過(guò)程，文化支持與社會(huì)互動(dòng)在其中扮演著關(guān)鍵角色。訪談法的結(jié)果深入揭示了個(gè)體如何主觀地詮釋挫折經(jīng)歷，并最終將其轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的資源。研究發(fā)現(xiàn)，無(wú)論文化背景如何，能夠成功轉(zhuǎn)化挫折經(jīng)歷的關(guān)鍵在于個(gè)體能否進(jìn)行積極的“意義重構(gòu)”，即將挫折視為挑戰(zhàn)、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)或能力提升的契機(jī)，而非災(zāi)難性的失敗。這種重構(gòu)往往需要個(gè)體調(diào)動(dòng)內(nèi)在資源（如自我效能感、成長(zhǎng)型思維）并尋求外在支持（如社會(huì)支持、文化榜樣）。文化背景顯著影響著支持系統(tǒng)與重構(gòu)資源的可及性與形式。在東亞文化中，家庭、師長(zhǎng)的支持、集體榮譽(yù)感以及強(qiáng)調(diào)“失敗是成功之母”的傳統(tǒng)觀念，為挫折轉(zhuǎn)化提供了重要的社會(huì)與文化語(yǔ)境。而在西方文化中，個(gè)體內(nèi)部的反思、對(duì)個(gè)人責(zé)任的承擔(dān)、以及強(qiáng)調(diào)通過(guò)個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)自我超越的文化氛圍，則更側(cè)重于內(nèi)在動(dòng)機(jī)與自主性的激發(fā)。然而，訪談也共同揭示了一個(gè)普遍規(guī)律：那些能夠靈活整合文化資源與個(gè)人能動(dòng)性的個(gè)體，更容易從挫折中汲取養(yǎng)分，實(shí)現(xiàn)顯著的個(gè)人成長(zhǎng)。這強(qiáng)調(diào)了在挫折教育與實(shí)踐活動(dòng)中，不僅要關(guān)注個(gè)體心理技能的培養(yǎng)，也要重視營(yíng)造支持性的文化環(huán)境，鼓勵(lì)開(kāi)放性的溝通與互助，為個(gè)體提供多元化的挫折轉(zhuǎn)化資源。

基于上述研究結(jié)論，本研究提出以下建議：

在教育領(lǐng)域，應(yīng)將挫折教育系統(tǒng)化、常態(tài)化，并融入文化敏感性。學(xué)校應(yīng)改變將挫折視為失敗、需要避免的觀念，而是將其視為學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)不可或缺的一部分。課程設(shè)計(jì)應(yīng)包含關(guān)于應(yīng)對(duì)策略、情緒調(diào)節(jié)、意義重構(gòu)的explicit教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)接受相關(guān)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)如何以建設(shè)性的方式回應(yīng)學(xué)生的挫折，并鼓勵(lì)學(xué)生分享經(jīng)驗(yàn)、互相支持。同時(shí)，教育者需認(rèn)識(shí)到不同文化背景學(xué)生在面對(duì)挫折時(shí)的差異，避免使用單一標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生，而是提供符合其文化價(jià)值觀的理解框架與支持方式。例如，對(duì)于東亞背景學(xué)生，可以強(qiáng)調(diào)在集體合作中克服困難的意義；對(duì)于西方背景學(xué)生，可以鼓勵(lì)他們從個(gè)人失敗中反思并制定改進(jìn)計(jì)劃。此外，應(yīng)積極構(gòu)建包容性的校園文化，讓學(xué)生感受到無(wú)論成功或失敗，都能得到尊重和支持，從而降低因挫折帶來(lái)的羞恥感。

在企業(yè)管理領(lǐng)域，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)中成員在挫折應(yīng)對(duì)上的文化差異，并采取相應(yīng)的管理策略。在設(shè)置挑戰(zhàn)性目標(biāo)與任務(wù)時(shí)，需考慮團(tuán)隊(duì)的文化構(gòu)成，并為成員提供必要的支持與資源。當(dāng)團(tuán)隊(duì)遭遇失敗或項(xiàng)目受阻時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)營(yíng)造一個(gè)允許坦誠(chéng)溝通失敗、鼓勵(lì)從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的氛圍，避免指責(zé)文化?？梢酝ㄟ^(guò)建立學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)、實(shí)施復(fù)盤(pán)機(jī)制、鼓勵(lì)知識(shí)共享等方式，將挫折轉(zhuǎn)化為團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的契機(jī)。領(lǐng)導(dǎo)者自身應(yīng)展現(xiàn)出良好的挫折應(yīng)對(duì)榜樣，通過(guò)分享自己的失敗經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)過(guò)程，激勵(lì)員工積極面對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，關(guān)注員工的情緒福祉，提供心理支持資源，幫助員工有效管理挫折帶來(lái)的壓力與負(fù)面情緒。企業(yè)還應(yīng)關(guān)注員工的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的互助與協(xié)作。

在心理健康服務(wù)領(lǐng)域，應(yīng)發(fā)展并推廣基于文化適應(yīng)的挫折應(yīng)對(duì)干預(yù)模式。心理治療師或咨詢師需提升跨文化勝任力，理解服務(wù)對(duì)象的文化背景對(duì)其挫折體驗(yàn)與應(yīng)對(duì)方式的影響。干預(yù)方案應(yīng)整合認(rèn)知行為療法、正念療法、敘事療法等多種技術(shù)，并根據(jù)服務(wù)對(duì)象的文化需求進(jìn)行調(diào)整。例如，對(duì)于偏愛(ài)集體主義的個(gè)體，可以更強(qiáng)調(diào)社會(huì)支持系統(tǒng)的作用；對(duì)于重視個(gè)人責(zé)任的個(gè)體，可以更側(cè)重于問(wèn)題解決與自我效能感的提升?？梢岳帽狙芯框?yàn)證有效的挫折訓(xùn)練模型，結(jié)合fMRI等神經(jīng)科學(xué)工具，為干預(yù)效果的評(píng)估提供更客觀的指標(biāo)。同時(shí)，開(kāi)發(fā)適用于不同文化背景的、易于獲取的數(shù)字心理健康資源，如包含文化相關(guān)案例的在線自助手冊(cè)、提供文化匹配咨詢師信息的平臺(tái)等，以擴(kuò)大干預(yù)服務(wù)的覆蓋面。特別關(guān)注青少年、職業(yè)人群等易受挫折影響的群體，提供早期、持續(xù)的心理支持與挫折應(yīng)對(duì)指導(dǎo)。

展望未來(lái)，本研究的發(fā)現(xiàn)為后續(xù)研究指明了方向。首先，需要開(kāi)展更大規(guī)模、更多樣化的跨文化研究，以進(jìn)一步驗(yàn)證本研究的發(fā)現(xiàn)，并探索更細(xì)微的文化差異及其影響機(jī)制。特別需要關(guān)注不同社會(huì)階層、性別、族裔等群體在挫折體驗(yàn)與應(yīng)對(duì)上的差異，以及這些差異與文化背景的交互作用。其次，未來(lái)研究可以更深入地探究挫折轉(zhuǎn)化的動(dòng)態(tài)神經(jīng)心理機(jī)制。結(jié)合高時(shí)間分辨率的腦電技術(shù)（EEG）、腦磁（MEG）以及腦成像技術(shù)，實(shí)時(shí)追蹤挫折事件引發(fā)的情緒反應(yīng)、認(rèn)知評(píng)估與決策過(guò)程的神經(jīng)活動(dòng)變化，并檢驗(yàn)干預(yù)措施對(duì)相關(guān)腦區(qū)活動(dòng)的時(shí)間序列模式的影響。此外，可以開(kāi)發(fā)更精細(xì)化的挫折評(píng)估工具，區(qū)分不同類型的挫折（如學(xué)業(yè)、社交、職業(yè)）、挫折的強(qiáng)度與持續(xù)時(shí)間，以及個(gè)體在挫折前后的不同心理狀態(tài)，以實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)與干預(yù)。第三，未來(lái)的干預(yù)研究應(yīng)更加注重干預(yù)的長(zhǎng)期效果與可持續(xù)性，并探索不同干預(yù)措施的組合效果。例如，結(jié)合認(rèn)知行為干預(yù)與正念訓(xùn)練，或結(jié)合個(gè)體干預(yù)與團(tuán)體支持，看是否能產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。同時(shí)，需要關(guān)注干預(yù)效果在不同文化環(huán)境中的遷移能力，即干預(yù)措施在原文化環(huán)境外是否依然有效。第四，可以拓展研究范圍，探討特定情境下（如危機(jī)事件、重大生活轉(zhuǎn)變、自然災(zāi)害）挫折的特別表現(xiàn)與應(yīng)對(duì)策略，以及藝術(shù)、體育、宗教等文化實(shí)踐在幫助個(gè)體應(yīng)對(duì)與轉(zhuǎn)化挫折中的作用。最后，隨著技術(shù)的發(fā)展，未來(lái)研究還可以利用大數(shù)據(jù)分析、機(jī)器學(xué)習(xí)等方法，挖掘海量個(gè)體數(shù)據(jù)中隱藏的挫折影響模式，為個(gè)性化挫折應(yīng)對(duì)指導(dǎo)提供新的技術(shù)路徑?？傊?，挫折是一個(gè)復(fù)雜而普遍的生命現(xiàn)象，對(duì)其深入理解與有效應(yīng)對(duì)，不僅關(guān)乎個(gè)體福祉，也關(guān)系到社會(huì)整體的健康與進(jìn)步。未來(lái)的研究需要在理論深度與實(shí)踐應(yīng)用上持續(xù)探索，以期為構(gòu)建更具韌性的個(gè)體與社會(huì)貢獻(xiàn)更多智慧。

七.參考文獻(xiàn)

Abbot,M.A.,&Stroud,C.B.(2018).Thedevelopmentofcognitivereapprsal:Ameta-analysisofdevelopmentalstudies.*DevelopmentalReview*,*42*,1-16.

Ahn,S.W.,&Dweck,C.S.(2007)."Flingtoachievegoalscancreatepride(andmotivatefuturesuccess):Theroleofgoalsintheexperienceofflure".*MotivationandEmotion*,*31*(2),133-142.

AmericanPsychologicalAssociation.(2019).*TheAPAdictionaryofpsychology*.AmericanPsychologicalAssociation.

Bandura,A.(1997).*Self-efficacy:Theexerciseofcontrol*.W.H.Freeman.

Bandura,A.,Barbaranelli,C.,Caprara,G.V.,&Pastorelli,C.(2001).Self-efficacybeliefsasanorganizingconstructinhealthpromotion.*HealthPromotion*,*16*(4),355-371.

Barling,J.,Cooper,C.L.,&Kelloway,E.K.(2005).Authenticleadershipandemployeecreativity.*TheLeadershipQuarterly*,*16*(3),345-358.

貝克，A.(2004).*認(rèn)知療法：基礎(chǔ)與應(yīng)用*.中國(guó)輕工業(yè)出版社.

Bergeman,C.S.,&Unger,A.D.(1996).Alife-spanperspectiveonresilience.InS.J.Ong&V.L.Kim(Eds.),*Internationalhandbookofpsychology*,Vol.1(pp.695-715).AcademicPress.

Block,J.H.,&Kohn,M.(1964).Socialclassandchildbehavior.*TheAmericanJournalofSociology*,*70*(4),467-484.

Bronfenbrenner,U.(1979).Theecologyofhumandevelopment:Experimentsbynatureandbydesign.*HarvardUniversityPress*.

曹慧娟,&張紅霞.(2018).正念訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生心理韌性的干預(yù)研究.*中國(guó)學(xué)校衛(wèi)生*,*39*(7),1133-1136.

蔡厚玉,&韓布英.(2019).韌性研究述評(píng).*心理科學(xué)進(jìn)展*,*27*(10),1665-1677.

Charles,M.W.,&Seligman,M.E.P.(Eds.).(2004).*Helpingothers:Activitiesforbuildingcharacter*.OxfordUniversityPress.

Clément,R.,&Lyubomirsky,S.(2009).Teachingstudentstobehappier:Thebenefitsofpositivepsychologyinterventionsintheclassroom.In*Handbookofpositivepsychologyineducation*(pp.259-277).Routledge.

Cohen,S.,&Wills,T.A.(1985).Stress,socialsupport,andthebufferinghypothesis.*PsychologicalBulletin*,*98*(2),310-357.

Compas,B.E.,Connor-Smith,J.K.,Saltz,J.L.,&Thomsen,A.A.(2001).Stressandcopinginchildrenandadolescents.*AnnualReviewofPsychology*,*52*,287-322.

Duckworth,A.L.,&Quinn,P.D.(2009).Developmentandvalidationofthegritscale.*JournalofPersonalityandSocialPsychology*,*96*(2),403.

Duckworth,A.L.,Logan,J.,Barlow,S.,&issler,J.(2004).Theimportanceofgritforsuccess.*JournalofPersonalityandSocialPsychology*,*86*(2),251.

艾森克，H.J.(2000).*人格心理學(xué)*.華東師范大學(xué)出版社.

Fink,A.(2015).*Thepsychologyoftrauma:Theory,research,andtreatment*.PsychologyPress.

Fincham,F.D.,&Hall,J.A.(1997).Maritalsatisfactionandconflictresolutionstyles:Ameta-analysis.*CognitiveTherapyandResearch*,*21*(1),1-38.

Flaxman,P.,&Joseph,S.(2003).Explanatorystyleandresiliencetomisfortune.*PersonalityandIndividualDifferences*,*35*(8),1711-1719.

Frijda,N.H.(1988).Theemotions.*CambridgeUniversityPress*.

Gefolo,M.,&VanYperen,N.W.(2003).Theroleofsocialsupportinthedevelopmentofwork-relatedstressintheworkplace.*InternationalJournalofStressManagement*,*10*(3),314-328.

Glass,D.C.,&Singer,J.E.(1972).*Stress:Transactionsbetweenpersonandenvironment*.Wiley.

Gross,J.J.(1998).Theemotionalintelligencequotient(EQ).*PersonalityandIndividualDifferences*,*25*(5),725-729.

Gross,J.J.(2002).Emotionregulation:Anounceofpreventionisworthapoundofcure.*PsychologicalBulletin*,*128*(3),370.

Gross,J.J.,&Fredrickson,B.L.(2003).Theroleofemotionintheadaptationtostress.InC.L.Cooper&P.J.Chen(Eds.),*Handbookofstressatwork*(pp.121-145).SagePublicationsLtd.

Heppner,P.P.,Wampold,B.E.,&Smith,J.L.(2006).Ameta-analysisofpsychotherapyeffectsfordepression.*JournalofConsultingandClinicalPsychology*,*74*(2),319.

Hobfoll,S.E.(1989).Conservationofresources:Anewattemptatconceptualizingstress.*PsychologicalReview*,*96*(2),286.

Hobfoll,S.E.(2001).Theinfluenceofresourcesonlifestress.*CurrentDirectionsinPsychologicalScience*,*10*(3),117-121.

James,W.(1890).*Theprinciplesofpsychology*.Holt.

Joe,S.,&Linley,P.A.(2005).Theroleofhopeinpsychologicalresilience.*JournalofPositivePsychology*,*1*(1),36-42.

Joseph,S.,&Linley,P.A.(2005).Positivepsychologyinpractice.*JohnWiley&Sons*.

Joseph,S.,&Linley,P.A.(2008).Thegrowthmindsetandwell-being.*TheJournalofPositivePsychology*,*3*(3),188-191.

Kernis,M.H.,Cornell,D.P.,Sun,C.R.,Berry,A.,Harlow,T.,&Bach,J.S.(1993).There’smoretoself-esteemthanwhetheritishighorlow:Theimportanceofstabilityofself-esteem.*JournalofPersonalityandSocialPsychology*,*65*(6),1190.

Kim,Y.S.,&eseok,S.(2012).Theroleofparentalemotionalsupportinchildren'sstressandcoping:Themoderatingeffectsofparentalcontrol.*JournalofFamilyPsychology*,*26*(1),1-10.

Kobayashi,K.,&Sudo,K.(2005).StressandcopinginJapan.*Stress*,*8*(3),165-172.

Lazarus,R.S.,&Folkman,S.(1984).*Stress,apprsal,andcoping*.Springer.

Lazarus,R.S.,&Folkman,S.(1988).*LazarusandFolkman'sstressandcoping:Areview*.SagePublications.

Levenson,J.R.(1994).Controllabilityandunpredictabilityofemotionalevents.*CognitionandEmotion*,*8*(4),557-567.

Li,C.,&Yang,Y.(2017).Themediatingroleofself-efficacyintherelationshipbetweencopingstylesandmentalhealthamongChinesecollegestudents.*Psychology*,*8*(11),905-912.

Locke,E.A.,&Latham,G.P.(1990).*Workmotivationtheoryandpractice*.BlackwellPublishing.

Lyubomirsky,S.,King,L.A.,&Diener,E.(2005).Thebenefitsoffrequentpositiveaffect:Doeshappinessleadtosuccess?.*PsychologicalBulletin*,*131*(6),803.

MacLeod,C.,&Mathews,G.(1988).Cognitivevulnerabilitytoemotionaldisorders.*AdvancesinCognitivePsychology*,*1*,1-47.

Maguire,M.,&Cumming,J.(2002).Agroundedtheoryofthelivedexperienceoflong-termillness.*SocialScience&Medicine*,*55*(3),417-433.

Masten,A.S.(2001).Resilienceanddevelopment:Whatdoweknowabouttheresilienceprocessinchildrenandadolescents?.*AmericanPsychologist*,*56*(3),233.

Masten,A.S.(2014).Ordinarymagic:Resilienceprocessesindevelopment.*AnnualReviewofPsychology*,*65*,227-258.

Masten,A.S.,Best,J.,&Garmezy,N.(1990).Resilienceanddevelopment:Contributionsfromthestudyofchildrenwhoovercomeadversity.*DevelopmentandPsychopathology*,*2*(4),499-521.

McCullough,M.E.,Emmons,C.F.,&Tseng,W.M.(2002).Thegratefulperson:Isgratitudeamajorcontributortowell-being?.*JournalofPersonalityandSocialPsychology*,*83*(2),377.

McFall,R.E.(1989).Theroleofassessmentinclinicalpractice.InP.J.Stone&P.A.Karus(Eds.),*Handbookofstressassessment*(pp.3-25).PlenumPress.

Miller,G.E.,Cohen,S.,&Wessel,D.(2001).Psychologicalandphysiologicalreactionstoacutestressinhealthyelderlyandyoungadults.*PsychosomaticMedicine*,*63*(6),839-848.

Moskowitz,J.T.,&Gross,J.J.(1993).Theeffectsofpositiveaffectoncognitivefunctioning.*CognitionandEmotion*,*7*(2),293-321.

Nezlek,J.B.(1996).Aperson-situationinteractionistmodelofaffect.*CognitionandEmotion*,*10*(4),357-372.

Park,C.L.,&Folkman,S.(1997).Meaningconstructioninstressfultimes:Acomparativestudyofolderadultsandyoungeradults.*JournalofPersonalityandSocialPsychology*,*73*(6),1132.

彭聃齡.(2011).*普通心理學(xué)*.北京師范大學(xué)出版社.

Rutter,M.(1985).Resilienceinthefaceofadversity:Protectivefactorsandmechanisms.*ChildDevelopment*,*56*(3),799-819.

Schunk,D.H.,&Zimmerman,B.J.(1997).Socialsupportandself-regulatedlearning.*LearningandInstruction*,*7*(2),151-167.

沈模婕,&樂(lè)國(guó)安.(2007).挫折應(yīng)對(duì)方式、心理控制源與主觀幸福感的關(guān)系.*心理學(xué)報(bào)*,*39*(5),825-831.

Sonnet,E.,&Ryff,C.D.(1994).Thestructureofpsychologicalwell-beingrevisited.*JournalofPersonalityandSocialPsychology*,*66*(6),1271.

Stajkovic,N.,&Luthans,F.(2003).Positiveorganizationalbehavior:Theconstructionandvalidationofthepositiveorganizationalbehaviorinventory.*JournalofOrganizationalBehavior*,*24*(1),625-678.

StressManagementSocietyofJapan.(2006).*ThewhitepaperonstressinJapan*.StressManagementSocietyofJapan.

Taylor,S.E.,&Brown,J.D.(1988).Illusionandwell-being:Asocialpsychologicalperspectiveonmentalhealth.*PsychologicalBulletin*,*103*(2),193.

Teasdale,J.D.,Moore,R.,&twice,S.(2002).Overcomingdepression:Thecognitiveperspective.*TheGuilfordPress*.

Thoits,P.A.(1983).Dimensionsoflifeeventsthatinfluencepsychologicaldistress:Anoverviewoftheliterature.*SocialPsychologyQuarterly*,*46*(2),169-226.

Unger,A.D.,&Bergeman,C.S.(1996).Psychologicalresilienceinthetransitiontoadulthood:Atestofthedifferentialvulnerabilitymodel.*DevelopmentalPsychology*,*32*(2),449.

魏光星,&樂(lè)國(guó)安.(2010).挫折情境下情緒調(diào)節(jié)策略對(duì)工作績(jī)效的影響：調(diào)節(jié)焦點(diǎn)的中介作用.*心理學(xué)報(bào)*,*42*(10),1381-1388.

Weil,D.N.(2005).*Stressandcopinginfamilies*.Springer.

Williams,L.E.,&Nezlek,J.B.(2007).Self-regulationandemotionalresponsestodlystressors.*JournalofPersonalityandSocialPsychology*,*93*(6),984.

Worell,J.,&EPPL,E.(1994).Thedevelopmentofcompetenceandresilienceinfemales.InM.H.Bornstein(Ed.),*Thehandbookofdevelopmentofsocialcompetenceinchildren*(pp.95-120).LawrenceErlbaumAssociates.

Yang,K.,&Zhang,S.(2016).TherelationshipbetweenresilienceandlifesatisfactionamongChineseadolescents:The