2026年1月新疆維吾爾自治區(qū)普通高中學(xué)業(yè)水平考試試題卷語文注意事項：1.本試題卷共8頁，總分100分，考試時間120分鐘。2.答題前，考生先將自己的座位號、姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，待監(jiān)考員粘貼條形碼后，認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號與自己的準(zhǔn)考證上的信息是否一致。3.考生必須在答題卡上作答，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題(共34分，其中1～5題，每題2分；6～13題，每題3分)閱讀下面的文字，完成1～5題。文章的思想內(nèi)容靠頭腦指揮，而語言的運(yùn)用則類似肌肉記憶，當(dāng)你的筆在紙上滑行時，那字句是流出來的。如場上的運(yùn)動員，攻防策略要動腦子，而反應(yīng)的一剎那則靠肌肉記憶。在我看來，語言的“肌肉記憶”可以分為淺層、深層兩個層次。()。不管是句式還是句意，這種記憶大多來自讀過的經(jīng)典作品，因?yàn)檫@些表達(dá)本身流傳甚廣，近乎完美，讀者很容易被接受。由此創(chuàng)作出的新句，讓人有一種曲徑通幽或“他鄉(xiāng)遇故知”之感。語言的“肌肉記憶”的形成，大部分靠讀書，尤其是讀經(jīng)典文章，但也有不少是源于生活中的偶然相遇、隨時抓取。正如我們每天堅持鍛練才能維持肌肉量，語言的“肌肉記憶”也要靠長期的多讀多背、多聽多記，如蜂采蜜，。讀時要有時刻準(zhǔn)備接收的頭腦，目光一掃，好句、名句便收心底。寫時接通“肌肉記憶”，舊句與新景就擦出火花。站在巨人的肩膀上，寫出的文章才會更上一層樓。1.文中加點(diǎn)的字詞，注音或字形正確的一項是A.類似(shì) B.策略 C.反應(yīng)(yìn) D.鍛練2.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.自動 聚沙成塔 立即 只要B.主動 專心致志 立即 只有C.主動 專心致志 隨時 只要D.自動 聚沙成塔 隨時 只有3.下列填入文中括號內(nèi)的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.淺層的是形式上的句式記憶，深層的是由意境勾起的句意記憶B.淺層的是形式上的句式記憶，由意境勾起的句意記憶是深層的C.由意境勾起的句意記憶是深層的，形式上的句式記憶是淺層的D.深層的是由意境勾起的句意記憶，淺層的是形式上的句式記憶4.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.因?yàn)檫@些表達(dá)本身近乎完美，流傳甚廣，讀者很容易被接受。B.因?yàn)檫@些表達(dá)本身流傳甚廣，近乎完美，讀者很容易接受。C.因?yàn)檫@些表達(dá)本身近乎完美，流傳甚廣，讀者很容易接受。D.因?yàn)檫@些表達(dá)本身流傳甚廣，近乎完美，很容易被讀者接受。5.下列句中的引號與文中“他鄉(xiāng)遇故知”的引號作用相同的一項是A.中國在現(xiàn)在和將來相當(dāng)長的歲月里，都是一個農(nóng)業(yè)大國，“民以食為天”的說法自古流傳。(《喜看稻菽千重浪》)B.可是，記不清從什么時候起，列車的時刻表上，還是多了“臺兒溝”這一站。(《哦，香雪》)C.1979年，國家科學(xué)技術(shù)委員會授予我們“國家發(fā)明獎”，表彰青蒿素的發(fā)現(xiàn)。(《青蒿素：人類征服疾病的一小步》)D.有一年，十月的風(fēng)又翻動起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書，聽見兩個散步的老人說：“沒想到這園子有這么大?！?《我與地壇》)6.下列文學(xué)文化常識表述不正確的一項是A.司馬遷編寫的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，分為本紀(jì)、世家、列傳、表、書。B.郁達(dá)夫，現(xiàn)當(dāng)代小說家、散文家，曾在南洋從事抗日活動，被追認(rèn)為革命烈士。C.卡夫卡《變形記》的主人公格里高爾，有天早晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只促織。D.宮調(diào)，以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：如何把時間的流逝反映出來呢？對此，古人一開始是用日晷來完成計時任務(wù)的。早期的日晷計時，只是選擇在平地上豎一根竿子，在竿子周圍畫一些用來表示時間的線條，根據(jù)竿影在線條之間的位置，來讀取時間。這種形式的日晷，叫做地平式日晷。日晷計時簡便易行，但容易受到氣候條件的影響，而且晚間無法使用，不能連續(xù)計時。所以，必須有其他計時儀器的補(bǔ)充。在中國古代，使用最廣泛、地位最重要的計時儀器，并非日晷，而是漏刻。早期漏刻的形式比較簡單，大概就是一只簡單的壺，壺中盛水，在底部開一小孔向外泄水。水中放一浮子，浮子上安插一畫有時刻標(biāo)記的木箭，通過觀察木箭在壺中的降落情況來判斷時間。隨著水的流失，箭逐漸沉入壺中，故這種漏刻稱為沉箭漏。但沉箭漏在使用過程中，只有一個供水壺不太方便觀察，因而設(shè)計了另一種漏壺————浮箭漏，通過增加一個受水壺來觀察浮箭。不管是浮箭漏，還是沉箭漏，都屬于單級漏壺。顯然，單級漏壺的計時精度不會高。因?yàn)槁┛淌峭ㄟ^水位變化來顯示時間的，水位高時流速大，水位低時流速小，這就使得木箭顯示的時間也不均勻，導(dǎo)致了比較高的計時誤差。因此，東漢時期，人們在漏刻的供水壺上方又加了一個供水壺，這就使得漏刻的發(fā)展由單級漏進(jìn)入到了多級漏，一開始是二級漏，到了晉朝，就出現(xiàn)了有三個供水壺連用的三級漏。而到了唐代，呂才甚至創(chuàng)制了四級漏，使漏壺的級數(shù)達(dá)到了登峰造極的地步。11世紀(jì)北宋科學(xué)家沈括創(chuàng)制了熙寧晷漏，設(shè)計更為完善精致，計時精度也更高。漏刻計時是古代計時的主體。中國古代計時精度在很長一段歷史時期內(nèi)，一直處于世界前列。直到18世紀(jì)，西方學(xué)者根據(jù)伽利略發(fā)現(xiàn)的擺的等時性原理，把直進(jìn)式擒縱機(jī)構(gòu)應(yīng)用到機(jī)械擺鐘上，使機(jī)械鐘的計時精度大為提高，達(dá)到了日誤差幾秒的量級，這才趕上和超越了中國傳統(tǒng)的漏刻。但中國的計時技術(shù)早已影響世界，并共同推進(jìn)著人類的科學(xué)進(jìn)步，這是不爭的事實(shí)。（摘編自江曉原《科學(xué)史十五講》）材料二：人類對于“一秒鐘”的認(rèn)知經(jīng)歷了漫長的過程。中國古代，人們在漫長的勞動實(shí)踐中，發(fā)明和總結(jié)出了沙漏、漏壺、“一盞茶”“一炷香”等非常實(shí)用的計時工具和方法。工業(yè)革命的到來，使人類對于準(zhǔn)確時間提出了更高的要求。在1960年的第十一屆國際計量大會上，一秒的定義被修改為“自歷書時1900年1月1日12時起算的回歸年的31，556，925.9747分之一”。我們不禁要問，去計較一秒鐘、甚至不到一秒鐘的時間真的有意義嗎？答案是，不僅有意義，而且意義十分重大?？梢哉f，在當(dāng)今社會，我們普通人很難想象使龐大的社會機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)起來有多困難。當(dāng)一天的時間誤差超過1‰秒時，全世界的交通、信息和電網(wǎng)系統(tǒng)就會陷入混亂之中！現(xiàn)在，世界各國都依賴原子鐘計時，制造原子鐘的各項技術(shù)指標(biāo)要求相當(dāng)嚴(yán)苛。曾經(jīng)一度，我國用于衛(wèi)星導(dǎo)航的原子鐘產(chǎn)品完全依賴進(jìn)口。好在經(jīng)過中國航天人數(shù)十年如一日的刻苦鉆研，目前，中國在星載原子鐘領(lǐng)域已經(jīng)成功躋身世界一流水平。2022年11月3日，中國成功發(fā)射的夢天實(shí)驗(yàn)艙里就搭載了完全自主研發(fā)的鍶原子光鐘，它是目前世界上發(fā)射到太空的測量精度最高的量子精密測量儀！這臺鍶原子光鐘的投入使用，將為中國進(jìn)一步探索宇宙、發(fā)展航空航天事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。從日晷、沙漏，到機(jī)械擺鐘、石英鐘，再到現(xiàn)如今的原子鐘……當(dāng)你坐在桌前，享受現(xiàn)代生活帶來的便利時，你是否能想到支撐這些便利的功臣之一，正靜靜地躺在實(shí)驗(yàn)室的角落里，或是運(yùn)行在頭頂?shù)奶炜罩?，默默地用微小到肉眼無從分辨的原子，記錄著雖然無聲卻最有力的時間的故事呢？（摘編自劉玉柱、陳子昂《“一秒鐘”的奧秘》）7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是A.日晷計時雖存在不足，但與漏刻都成為中國古代使用最廣泛、地位最重要的計時儀器。B.通過觀察竿子的影子、漏刻的水位變化來計時，體現(xiàn)了古人在勞動實(shí)踐中積累的智慧。C.中國在星載原子鐘領(lǐng)域領(lǐng)先世界，是航天人努力的結(jié)果，彰顯了中國科技的發(fā)展進(jìn)步。D.材料一對計時儀器進(jìn)行了分類介紹，材料二通過列數(shù)字體現(xiàn)人們對時間精度的追求。9.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.從日晷、漏刻到星載原子鐘，中國的計時技術(shù)從古至今一直都處于世界的前列。B.多級漏的計時精度高于單級漏，可見，為提高計時精度可無限增加供水壺數(shù)量。C.我們能享受便利的現(xiàn)代生活，原子鐘功不可沒，如果沒有它，我們就寸步難行。D.“焚膏繼晷”“漏盡鐘鳴”等詞語，是中國古代計時工具在文化上留下的印跡。閱讀下面兩首宋詩，完成第10題。插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！狈N菜陸游老農(nóng)飯粟出躬耕，捫腹何殊享大烹。吳地四時常足菜，一番過后一番生。10.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.楊詩開篇連用“拋”“接”“拔”“插”四個動詞，勾勒出一家人配合默契的勞作畫面。B.楊詩后四句寫呼喚家人吃早飯，進(jìn)一步展現(xiàn)插秧的辛勞，“只不答”寫出農(nóng)夫的冷漠。C.陸詩寫親手種出的糧食蔬菜與豐盛的宴席沒有區(qū)別，體現(xiàn)出自食其力帶來的滿足感。D.兩首詩的語言都質(zhì)樸自然，楊詩多用口語、淺白通俗，陸詩則簡潔平實(shí)、富有深意。閱讀下面文言文，完成11～14題。材料一：吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀?司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！汝憶否?四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死?！比瓿趼勓远?，后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語?何情不訴?及今思之，空余淚痕。又回憶六七年前，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：“望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行?！蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。(節(jié)選自林覺民《與妻書》)材料二：滿清末造，革命黨人，歷艱難險巇，以堅毅不擾之精神，與民賊相搏，躓踣者屢。死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。吾黨菁華付之一炬，其損失可謂大矣！然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之革命以成。則斯役之價值直可驚天地泣鬼神與武昌革命之役并壽。(節(jié)選自孫文《<黃花崗七十二烈士事略>序》)11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.顧，顧及、考慮。文中“不顧汝也”指不顧念你。與諸葛亮《出師表》一文中“三顧臣于草廬之中”的“顧”意思不同。B.禁，承受、忍受。文中“必不能禁失吾之悲”指一定不能承受失去我的悲痛。與成語“弱不禁風(fēng)”中的“禁”意思相同。C.適，恰逢。文中“適冬之望日前后”指恰逢冬月十五日前后。與《赤壁賦》“而吾與子之所共適”中的“適”意思不同。D.塞，充滿。文中“浩氣四塞”指浩然正氣充滿四面八方。與《諫太宗十思疏》“塞源而欲流長者也”中的“塞”意思相同。12.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。則斯役eq\o\ac(□,A)之價值eq\o\ac(□,B)直可驚eq\o\ac(□,C)天地eq\o\ac(□,D)泣鬼神eq\o\ac(□,E)與武昌eq\o\ac(□,F)革命eq\o\ac(□,G)之役eq\o\ac(□,H)并壽。13.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.材料一林覺民引經(jīng)據(jù)典，由愛妻子推及愛天下人，表達(dá)了為家國“勇于就死”的革命信念與決心，盡顯志士胸懷和內(nèi)心悲壯。B.材料一林覺民回憶與妻子“并肩攜手，低低切切”的往事，再現(xiàn)夫妻相守的溫馨畫面，僅是為了表達(dá)對美滿婚姻生活的眷戀。C.材料二孫文用“草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”等語句，凸顯了黃花崗烈士的精神感染力，肯定了其對武昌革命的推動作用。D.兩則材料的主題雖各有側(cè)重，卻能夠相互呼應(yīng)，材料一側(cè)重以夫妻深情鋪墊家國大愛，材料二側(cè)重以革命壯舉詮釋家國大義。二、填寫題(共26分)14.把材料一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)當(dāng)時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1),金石可鏤。(《荀子·勸學(xué)》)(2)奈何取之盡錙銖，。(杜牧《阿房宮賦》)(3)素月分輝，，表里俱澄澈。(張孝祥《念奴嬌·過洞庭》)(4)班級聯(lián)歡會上，小明同學(xué)彈了冬不拉，調(diào)弦校音時就傳達(dá)出歡快的情緒，老師引用白居易《琵琶行》中的“，”兩句，夸他技藝高。16.整本書閱讀(6分)雪蓮中學(xué)高一年級舉辦《鄉(xiāng)土中國》讀書分享活動，小明同學(xué)在讀完《無訟》一章后，寫下自己的理解：“‘無訟’指遇到矛盾糾紛時，依托倫理習(xí)俗、情理共識來‘化解紛爭’，而不是通過法律來‘判定對錯’，目的是追求人際關(guān)系和諧與社會秩序穩(wěn)定。”請結(jié)合小明同學(xué)對“無訟”的理解，談?wù)勏铝行侣勚械恼{(diào)解模式是如何體現(xiàn)“無訟”的。(100字以內(nèi))新聞鏈接：在新疆巴音郭楞蒙古自治州且末縣幸福北路，有一間別具特色的調(diào)解室————“老伍楓橋調(diào)解室”。調(diào)解員老伍和團(tuán)隊深耕基層多年，將且末玉文化與“楓橋經(jīng)驗(yàn)”深度融合，形成“以玉喻理、以玉化紛”的調(diào)解模式，讓棘手矛盾在千年玉文化浸潤中悄然化解。對調(diào)解成功的案件，老伍還會送上刻有“和”字的玉掛件，寓意和睦。閱讀下面的文字，完成17～19題。(11分)在阿吾斯奇注董夏青青云靄封鎖了雪峰之間偶爾顯露的天際遠(yuǎn)景。陰冷徹骨的北風(fēng)越刮越大。路上，教導(dǎo)員介紹他的身份：“這是南疆軍區(qū)來指導(dǎo)工作的殷營長，他弟弟是咱們連隊的三班長，天生是帶兵的料，在連隊很有威信?！薄澳沁@正好能跟兄弟見面了。”有人說。“三班長現(xiàn)在正在總醫(yī)院住院……休養(yǎng)好了就回來?！苯虒?dǎo)員說?！吧×?？”有人問。他沒作聲，連隊通知他時的場景又浮上心頭。去年阿吾斯奇的雪下得早、下得多。連隊自己燒鍋爐，攢的煤渣子需要鄉(xiāng)里派拖拉機(jī)來運(yùn)走，拖拉機(jī)上山的時候沒油了，駕駛員給連隊打電話，讓人快送油來。小弟一聽就拿上一桶油，開著皮卡去給拖拉機(jī)送。頂著風(fēng)雪返程時，對面駛來一輛大卡車，司機(jī)沒留神，車頭把皮卡車推出去十幾米……這兩年不知說過多少回要來阿吾斯奇，可想不到有一天在這兒了，會是幫小弟收拾放在連隊的被褥衣物和儲藏室的行李，然后帶走。又想起小弟在少林寺學(xué)武時給他寫的信，說他們每天早上四點(diǎn)鐘起床，穿上沙袋背心、戴上沙袋綁腿跑出去沖山，然后回學(xué)校跑圈。吃過早餐，教練會帶他們?nèi)ゾ氒f騰跳躍、拳術(shù)和器械。后來，小弟在信中提到未來的出路。他那會兒已在南疆部隊當(dāng)班長，深夜給小弟回信，他說，希望小弟參軍。小弟練過武功，見過世面，進(jìn)部隊建功的機(jī)會比他更多。信寄出后的第三個月，小弟入伍進(jìn)疆。先在團(tuán)里的步兵營待了幾年，后被調(diào)往阿吾斯奇。晚飯后，通訊員帶他去了連隊的儲藏室。到那兒才發(fā)現(xiàn)，小弟平日就把他的箱包收得很利索，根本不要他再做什么。這些年，小弟在武校演出賺的錢及在部隊發(fā)的津貼和工資，大部分都交給了奶奶，讓她在老家重修老屋，添置家具，好好生活。招待室旁的圖書室敞著門，屋里有燈。他經(jīng)過時，看見軍醫(yī)正坐在長條桌前翻書。見他走進(jìn)來，軍醫(yī)起身摘下老花鏡向他打招呼。“營長好啊?！薄吧蜍娽t(yī)……”他頷首示意?！叭嚅L的東西都收拾好了？”軍醫(yī)問?！皠倧膬Σ厥疑蟻??！彼f，“想著收拾一下，結(jié)果也沒什么可收拾的。”“三班長能吃苦，能干活兒，”軍醫(yī)說，“有時候我在這兒坐著，他過來打掃衛(wèi)生碰見了，就聊兩句，問看的什么書，書里講的什么事……有一回說到，連長讓他當(dāng)炊事班班長，他說，這不就是個做飯的差事嗎？”“當(dāng)時也給我抱怨過，說不愿意下廚房。我給他講，毛主席的弟弟毛澤民，當(dāng)年受兄長之托，也管理過一個學(xué)校師生的伙食。民以食為天，吃得才干得，戰(zhàn)士們訓(xùn)練辛苦，最怕吃不好，全連隊的嘴交給他，是覺得他行?！薄拔疫€給他說過，別老覺