2025年河北石家莊趙縣文化廣電體育和旅游局公開(kāi)招聘勞動(dòng)聘用人員2名備考題庫(kù)帶答案解析_第1頁(yè)
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2025年河北石家莊趙縣文化廣電體育和旅游局公開(kāi)招聘勞動(dòng)聘用人員2名備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、“修身,齊家,治國(guó),平天下”出自于()。

A.《論語(yǔ)》

B.《孟子》

C.《大學(xué)》

D.《中庸》

【答案】:C

【解析】本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤,《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《孟子》是儒家的經(jīng)典著作,由戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等所著。書(shū)中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。C項(xiàng)正確,《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文,“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,出自《大學(xué)》,是對(duì)大學(xué)之道的概括,也是儒家學(xué)說(shuō)的精髓所在。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專(zhuān)著,是儒家經(jīng)典之一,原屬《禮記》第三十一篇,相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界,并提出“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”的學(xué)習(xí)過(guò)程和認(rèn)識(shí)方法。故本題選C。2、魚(yú)類(lèi)是最古老的脊椎動(dòng)物,它們幾乎棲居于地球上所有的水生環(huán)境中。下列不屬于魚(yú)類(lèi)的是()。

A.黑魚(yú)

B.黃鱔

C.鯨魚(yú)

D.中華鱘

【答案】:C

【解析】本題考查科技。A項(xiàng)正確,黑魚(yú),是烏鱧的俗稱(chēng),屬于淡水底棲息的魚(yú)類(lèi)。B項(xiàng)正確,黃鱔,又名鱔魚(yú),是熱帶及暖溫帶的魚(yú)類(lèi)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,鯨魚(yú),是哺乳類(lèi)動(dòng)物的一種,用肺呼吸,并不是魚(yú)類(lèi)。D項(xiàng)正確,中華鱘,是硬骨魚(yú)綱鱘科的魚(yú)類(lèi)。故本題選C。3、公文生效的標(biāo)志是()。

A.編擬完成公文文號(hào)

B.公文上加蓋印章

C.公文上標(biāo)注的成文日期

D.發(fā)文機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)

【答案】:D

【解析】公文經(jīng)負(fù)責(zé)人簽發(fā)后生效。注意,以前公文生效的標(biāo)志是加蓋印章。如果考試題,同時(shí)出現(xiàn)加蓋印章和簽發(fā)選項(xiàng),選簽發(fā)。如果沒(méi)有簽發(fā)的,選加蓋印章。故本題選D。4、此案例中存在的問(wèn)題從體制角度分析源于:

A.政企不分是誰(shuí)

B.人員分流

C.法制欠缺

D.配置失衡

【答案】:D

【解析】本題考查行政管理知識(shí)。此案例中存在的問(wèn)題從體制角度分析源于配置失衡。故本題選D?!窘馕鐾卣埂空蟛环质菑穆毮芙嵌葋?lái)看的,B、C項(xiàng)不是案例中存在的問(wèn)題。5、在我國(guó)現(xiàn)階段,個(gè)人消費(fèi)的分配必須堅(jiān)持以按勞分配為主,這是由于()。

A.生產(chǎn)資料公有制居于主體地位

B.社會(huì)化大生產(chǎn)占據(jù)主導(dǎo)地位

C.按勞分配符合一般人的道德標(biāo)準(zhǔn)

D.按勞分配符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求

【答案】:A

【解析】本題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。A項(xiàng)正確,在我國(guó)現(xiàn)階段,個(gè)人消費(fèi)的分配必須堅(jiān)持以按勞分配為主,這是因?yàn)樯a(chǎn)資料公有制屬于主體地位:我國(guó)是一個(gè)民主社會(huì)主義共和國(guó)。因此,生產(chǎn)資料應(yīng)是由國(guó)家統(tǒng)一分配管理,而不是掌握在個(gè)人手中。B項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)化大生產(chǎn)又稱(chēng)生產(chǎn)的社會(huì)化,是指同小生產(chǎn)相對(duì)立的組織化、規(guī)模化生產(chǎn)。它表現(xiàn)在生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力集中在企業(yè)中進(jìn)行有組織的規(guī)?;a(chǎn);專(zhuān)業(yè)化分工的不斷發(fā)展,各種產(chǎn)品生產(chǎn)之間協(xié)作更加密切;通過(guò)產(chǎn)品的市場(chǎng)化和市場(chǎng)自動(dòng)調(diào)節(jié),使生產(chǎn)過(guò)程各環(huán)節(jié)形成一個(gè)不可分割的整體。C項(xiàng)錯(cuò)誤,按勞分配的前提是生產(chǎn)資料公有制,與個(gè)人道德要求無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,按勞分配是生產(chǎn)資料公有制的要求,而不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。故本題選A。6、中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,便十分重視民眾切身利益的需求。中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步提出“保障人民享有無(wú)限制的選舉權(quán)和言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、罷工的自由權(quán)等”是在()。

A.中共二大

B.中共三大

C.中共四大

D.中共五大

【答案】:A

【解析】本題考查中共黨史。A項(xiàng)正確,黨的第二次代表大會(huì)提出了推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,實(shí)現(xiàn)中華民族完全獨(dú)立,打倒軍閥,統(tǒng)一中國(guó),建立真正民主共和國(guó)的政治綱領(lǐng),強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)這一-政治綱領(lǐng)的必要條件是保障人民享有無(wú)限制的選舉權(quán)和言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、罷工自由等各項(xiàng)權(quán)利,號(hào)召全國(guó)人民“為自由而戰(zhàn),為獨(dú)立而戰(zhàn)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,中共三大提出共產(chǎn)黨以個(gè)人身份加入國(guó)民黨,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)合作。C項(xiàng)錯(cuò)誤,中共四大第一次明確提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。D項(xiàng)錯(cuò)誤,中共五大是在四一二政變之后緊急召開(kāi)的,批評(píng)了陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤,但對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán),如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命,如何對(duì)待武漢國(guó)民政府和國(guó)民黨,特別是如何建立黨的革命武裝等迫在眉睫的重大問(wèn)題,都未能做出切實(shí)可行的回答。故本題選A。7、陶淵明世稱(chēng)“陶彭澤”,駱賓王世稱(chēng)“駱臨?!?,這體現(xiàn)了古人以稱(chēng)呼他人以示禮貌和尊敬。

A.官名

B.齋名

C.籍貫

D.為官之地

【答案】:D

【解析】本題考查人文歷史。陶淵明曾任彭澤縣令,世稱(chēng)陶彭澤;駱賓王曾任臨??h丞,世稱(chēng)駱臨海。體現(xiàn)了古人以為官之地稱(chēng)呼他人以示禮貌和尊敬。故本題選D。8、機(jī)關(guān)事業(yè)單位與企業(yè)等城鎮(zhèn)從業(yè)人員實(shí)行不同的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,機(jī)關(guān)事業(yè)單位員工的養(yǎng)老保險(xiǎn)統(tǒng)一由單位繳納,無(wú)需個(gè)人繳納。()

A.正確

B.錯(cuò)誤

C.

D.

【答案】:B

【解析】本題考查事業(yè)單位人事管理制度。2015年1月,國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》。該決定規(guī)定,機(jī)關(guān)事業(yè)單位與企業(yè)等城鎮(zhèn)從業(yè)人員統(tǒng)一實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人賬戶相結(jié)合的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,都實(shí)行單位和個(gè)人繳費(fèi)。故本題錯(cuò)誤。;9、列車(chē)行李架上的物品相對(duì)于()是靜止的,相對(duì)于()是運(yùn)動(dòng)的。

A.火車(chē)頭座椅

B.火車(chē)頭房屋

C.樹(shù)木房屋

D.樹(shù)木座椅

【答案】:B

【解析】本題考查科技。參考物是用來(lái)確定物體的位置和描述它的機(jī)械運(yùn)動(dòng)而選作標(biāo)準(zhǔn)的另一個(gè)物體。如果物體相對(duì)于參照系的位置在變化,則表明物體相對(duì)于該參照系在運(yùn)動(dòng);如果物體相對(duì)于參照系的位置不變,則表明物體相對(duì)于該參照系是靜止的。因此,列車(chē)行李架上的物品相對(duì)于火車(chē)頭是靜止的,相對(duì)于房屋是運(yùn)動(dòng)的。故本題選B。10、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持的基本原則是()。

A.堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,堅(jiān)持以集體主義為核心,堅(jiān)持為人民服務(wù)

B.堅(jiān)持政府引導(dǎo),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持文化發(fā)展的多樣性

C.堅(jiān)持去粗取精,堅(jiān)持博采眾長(zhǎng)、互學(xué)互鑒,堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

D.堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持以理想信念為核心,堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新

【答案】:D

【解析】本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。2013年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》,其中指出:“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持以下原則:堅(jiān)持以人為本,尊重群眾主體地位,關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望,促進(jìn)人的全面發(fā)展;堅(jiān)持以理想信念為核心,抓住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān),在全社會(huì)牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,著力鑄牢人們的精神支柱;堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際,區(qū)分層次和對(duì)象,加強(qiáng)分類(lèi)指導(dǎo),找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn),做到貼近性、對(duì)象化、接地氣;堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新,善于運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,搭建群眾便于參與的平臺(tái),開(kāi)辟群眾樂(lè)于參與的渠道,積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,增強(qiáng)工作的吸引力感染力?!惫时绢}選D。11、對(duì)行政信息管理的研究可以從多個(gè)視角進(jìn)行。從行政信息生命周期出發(fā),以行政信息生成后收集、加工整理、存儲(chǔ)、交換共享、開(kāi)發(fā)利用和服務(wù)的系列環(huán)節(jié)為主要對(duì)象,研究如何高效、高質(zhì)地開(kāi)展管理活動(dòng),這屬于()視角。

A.技術(shù)

B.內(nèi)容

C.經(jīng)濟(jì)

D.人文

【答案】:B

【解析】本題考查行政管理。A項(xiàng)錯(cuò)誤,技術(shù)視角指如何在信息的獲取、傳輸、存儲(chǔ)、處理和檢索,以及利用信息進(jìn)行決策、控制、指揮、組織和協(xié)調(diào)等方面合理地運(yùn)用信息技術(shù),達(dá)到有效地開(kāi)發(fā)和利用信息的目的;與題意不符,因此A項(xiàng)不正確。B項(xiàng)正確,內(nèi)容視角指從行政信息生命周期出發(fā),以行政信息生成后收集、加工整理、存儲(chǔ)、交換共享、開(kāi)發(fā)利用和服務(wù)的一系列環(huán)節(jié)為主要對(duì)象,研究如何高效、高質(zhì)地開(kāi)展管理活動(dòng),故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)視角指將行政信息作為一種無(wú)形資產(chǎn)和社會(huì)財(cái)富,研究信息供求規(guī)律、配置政策問(wèn)題;與題意不符,因此C項(xiàng)不正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤,人文視角指研究管理活動(dòng)中人的作用、行為和心理;與題意不符,因此D項(xiàng)不正確。故本題選B。12、將版心內(nèi)的公文格式各要素劃分為三部分,下列要素中()不包括在內(nèi)。

A.版頭

B.主體

C.頁(yè)碼

D.版記

【答案】:C

【解析】本題考查公文的基本知識(shí)。根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》第7.1規(guī)定:“本標(biāo)準(zhǔn)將版心內(nèi)的公文格式各要素劃分為版頭、主體、版記三部分。公文首頁(yè)紅色分隔線以上的部分稱(chēng)為版頭;公文首頁(yè)紅色分隔線(不含)以下、公文末頁(yè)首條分隔線(不含)以上的部分稱(chēng)為主體;公文末頁(yè)首條分隔線以下、末條分隔線以上的部分稱(chēng)為版記?!惫时绢}選C。13、下列有關(guān)書(shū)法的說(shuō)法正確的是()。

A.鐘繇獨(dú)創(chuàng)行書(shū)書(shū)法

B.顏真卿被譽(yù)為“書(shū)圣”

C.張旭是北宋四大書(shū)法家之一

D.王羲之的書(shū)法被稱(chēng)贊為“飄若浮云,矯若驚龍”

【答案】:D

【解析】本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤,劉德升,字君嗣,潁川(今禹州市)人,東漢桓帝、靈帝時(shí)著名書(shū)法家。行書(shū)書(shū)法創(chuàng)始人,因創(chuàng)造了介于楷書(shū)與草書(shū)之間的“行書(shū)”字體,又被后世稱(chēng)為“行書(shū)鼻祖”。鐘繇是漢代書(shū)法集大成者、楷書(shū)的創(chuàng)始人。B項(xiàng)錯(cuò)誤,書(shū)圣指的是王羲之。C項(xiàng)錯(cuò)誤,蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被后世并稱(chēng)為北宋四大家。D項(xiàng)正確,王羲之書(shū)法主要特點(diǎn)是平和自然,筆勢(shì)委婉含蓄,遒美健秀,后人評(píng)曰:“飄若游浮云,矯如驚龍”。故本題選D。14、甲是某巨星的私生子,某報(bào)未經(jīng)甲的允許報(bào)道了此事,便使甲受到該明星粉絲的圍觀,并被人肉搜索,給甲的生活和工作造成了巨大的影響,按照我國(guó)現(xiàn)行法律的規(guī)定,該報(bào)的行為()。

A.侵犯了甲的姓名權(quán)

B.侵犯了甲的隱私權(quán)

C.侵犯了甲的名稱(chēng)權(quán)

D.如實(shí)報(bào)道,沒(méi)有侵權(quán)

【答案】:B

【解析】本題考查民法典。A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第一千零一十二條規(guī)定:“自然人享有姓名權(quán),有權(quán)依法決定、使用、變更或者許可他人使用自己的姓名,但是不得違背公序良俗。”第一千零一十四條規(guī)定:“任何組織或者個(gè)人不得以干涉、盜用、假冒等方式侵害他人的姓名權(quán)或者名稱(chēng)權(quán)。”題干中某報(bào)的行為并未侵犯甲的姓名權(quán)。B項(xiàng)正確、D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第一千零三十二條規(guī)定:“自然人享有隱私權(quán)。任何組織或者個(gè)人不得以刺探、侵?jǐn)_、泄露、公開(kāi)等方式侵害他人的隱私權(quán)。隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息?!奔诪槟尘扌撬缴拥氖虑閷儆诩椎乃矫苄畔?,某報(bào)未經(jīng)甲的允許報(bào)道了該事情,導(dǎo)致甲被人肉搜索,私人生活安寧被侵犯,侵犯了甲的隱私權(quán)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》一千零一十三條規(guī)定:“法人、非法人組織享有名稱(chēng)權(quán),有權(quán)依法決定、使用、變更、轉(zhuǎn)讓或者許可他人使用自己的名稱(chēng)?!奔资亲匀蝗?,不享有名稱(chēng)權(quán)。故本題選B。15、唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“仁人如巧匠之制木,值者以為轅,曲者以為輪,長(zhǎng)者以為棟梁,短者以為拱角,無(wú)曲值長(zhǎng)短,各種所施。明主之仁人也是也,智者取其謀、愚者取其力、勇者取其威、怯者取其慎、無(wú)智愚勇怯,兼而用之,故良將無(wú)棄才,明主無(wú)棄土。”李世民的話體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中的()。

A.授權(quán)藝術(shù)

B.用人藝術(shù)

C.處事藝術(shù)

D.運(yùn)時(shí)藝術(shù)

【答案】:B

【解析】本題考查人文歷史。題干中句子的含義為:明智的君主任用人才,好像能工巧匠選用木料一樣,直的就用它做車(chē)轅,曲的就用它做車(chē)輪;長(zhǎng)的就用它做棟梁,短的就用它做拱角。不管是曲的直的,還是長(zhǎng)的短的,都能派上用場(chǎng)。有智慧的人,就用他的謀略;比較愚笨的人,就使用他的力量;勇敢的人,就使用他的威武;膽小的人就使用他的謹(jǐn)慎;如果是既不算太聰明也不算太笨、既不是很勇敢也不是特別膽小的,就綜合起來(lái)用之。體現(xiàn)了唐太宗對(duì)于用人的看法,將每個(gè)人安排到合適的位置上。故本題選B。16、下列不屬于巴金的“激流三部曲”的是()。

A.《雨》

B.《春》

C.《秋》

D.《家》

【答案】:A

【解析】本題考查人文歷史。巴金的“激流三部曲”由《家》《春》《秋》三部長(zhǎng)篇小說(shuō)組成,是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的最鮮明的一面旗幟,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占據(jù)著重要的地位和起著巨大的作用。巴金的“愛(ài)情三部曲”由《霧》《雨》《電》三部中篇小說(shuō)組成。故本題選A。17、各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)扶貧開(kāi)發(fā)政策和法律法規(guī)的宣傳,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入扶貧開(kāi)發(fā)全過(guò)程,通過(guò)()、典型示范,營(yíng)造全社會(huì)關(guān)注、支持、參與扶貧開(kāi)發(fā)的氛圍。

A.思想引導(dǎo)

B.政策引導(dǎo)

C.輿論引導(dǎo)

D.教育引導(dǎo)

【答案】:C

【解析】本題考查其他。根據(jù)《新疆維吾爾自治區(qū)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)條例》第十三條規(guī)定:“各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)扶貧開(kāi)發(fā)政策和法律法規(guī)的宣傳,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入扶貧開(kāi)發(fā)全過(guò)程,通過(guò)輿論引導(dǎo)、典型示范,營(yíng)造全社會(huì)關(guān)注、支持、參與扶貧開(kāi)發(fā)的氛圍?!惫时绢}選C。18、下列現(xiàn)象中體現(xiàn)否定之否定規(guī)律的是()。

A.千里之堤,潰于蟻穴

B.團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)

C.九層之臺(tái),起于累土

D.城門(mén)失火,殃及池魚(yú)

【答案】:B

【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“千里之堤,潰于蟻穴”意思是千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會(huì)因此而塌掉決堤。這表明如果對(duì)細(xì)小的事物毫不在乎,任其發(fā)展,當(dāng)量變積累到一定程度,最終就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變,所蘊(yùn)含的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。B項(xiàng)正確,否定之否定,是辯證的否定,是事物自我的否定,是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,保留維持其存在的因素,舍棄促使其滅亡的因素,從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展?!皥F(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”體現(xiàn)了否定之否定。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“九層之臺(tái),起于累土”意思是九層高臺(tái),是從一筐土開(kāi)始堆積起來(lái)的。每筐土的不斷堆積帶來(lái)了九層高臺(tái)的質(zhì)變,體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“城門(mén)失火,殃及池魚(yú)”意思是城門(mén)失火,大家都到護(hù)城河取水救火,水用完了,魚(yú)也死了。比喻無(wú)辜被連累而遭受災(zāi)禍。體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性。故本題選B。19、我國(guó)人口最多的少數(shù)民族是()。

A.朝鮮族

B.蒙古族

C.壯族

D.回族

【答案】:C

【解析】本題考查國(guó)情省情。A項(xiàng)錯(cuò)誤,朝鮮族主要分布在黑、吉、遼三省。其余則散居在內(nèi)蒙古自治區(qū)和北京、上海、杭州、廣州、成都、濟(jì)南、西安、武漢等內(nèi)地大中城市。其中吉林省延邊朝鮮族自治州多數(shù)居民使用朝鮮語(yǔ)和朝鮮文。雜居地區(qū)的朝鮮族通用漢文。根據(jù)2010年中國(guó)第六次人口普查資料,朝鮮族約有183萬(wàn)人。B項(xiàng)錯(cuò)誤,蒙古族主要聚居于內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆、青海、甘肅、黑龍江、吉林、遼寧等省區(qū)的蒙古族自治州、縣;其余散居于寧夏、河北、四川、云南、北京等省、市、區(qū)。2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),蒙古族人口為5981840人。C項(xiàng)正確,壯族是中國(guó)少數(shù)民族人口最多的民族,主要聚居在廣西壯族自治區(qū)、云南省文山壯族苗族自治州,少數(shù)分布在廣東、湖南、貴州、四川等省。根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),壯族人口數(shù)為16926381。D項(xiàng)錯(cuò)誤,回族是中國(guó)少數(shù)民族中散居全國(guó)、分布最廣的民族。主要聚居于寧夏回族自治區(qū),在甘肅、青海以及河南、河北、山東、云南等省分布也較多,有大小不等的聚居區(qū)。根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),回族人口數(shù)為10586087。故本題選C。20、三綱五常是中國(guó)封建社會(huì)基本道德原則和規(guī)范,具有突出的()。

A.社會(huì)性

B.階級(jí)性

C.實(shí)踐性

D.繼承性

【答案】:B

【解析】本題考查人文歷史。“三綱五?!笔侵袊?guó)封建社會(huì)的基本道德原則和規(guī)范,“三綱”是君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V;“五?!笔侵溉省⒘x、禮、智、信?!熬V”在此處是做表率的意思。三綱強(qiáng)調(diào)封建主義人倫關(guān)系的尊卑與高低、主從關(guān)系;五常強(qiáng)調(diào)處理人倫關(guān)系的道德準(zhǔn)則。三綱五常作為中國(guó)古代社會(huì)最基本的倫理道德,也是維護(hù)宗法等級(jí)秩序的重要支柱,核心就是確立和維護(hù)法定的封建社會(huì)尊卑貴賤的等級(jí)序列,故具有鮮明的階級(jí)性。A項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)性主要是指道德與人類(lèi)社會(huì)共始終,道德存在于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,滲透于各種社會(huì)關(guān)系和人們的一切思想行為之中。B項(xiàng)正確,在階級(jí)社會(huì)中,道德具有階級(jí)性。在階級(jí)社會(huì)里,各個(gè)階級(jí)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所處的地位不同。C項(xiàng)錯(cuò)誤,道德具有實(shí)踐性,人類(lèi)的社會(huì)活動(dòng)是在一定的道德意識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,道德的繼承性是指道德自身發(fā)展的客觀延續(xù)性,它所表明的是道德上前后相承的歷史關(guān)系。道德不僅具有在當(dāng)時(shí)歷史條件下形成的特殊內(nèi)容,而且也包含著過(guò)去時(shí)代存在的一般內(nèi)容。故本題選B。21、《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)()是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是美好生活的基礎(chǔ)、人民群眾的期盼。

A.平安發(fā)展、生態(tài)道德

B.綠色發(fā)展、生態(tài)道德

C.同步發(fā)展、生態(tài)道德

D.平均發(fā)展、生態(tài)道德

【答案】:B

【解析】本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中規(guī)定:“積極踐行綠色生產(chǎn)生活方式,綠色發(fā)展、生態(tài)道德是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是美好生活的基礎(chǔ)、人民群眾的期盼?!惫时绢}選B。22、村民甲的院子從天而降一塊隕石,而鄰居乙看見(jiàn)了,甲乙都想擁有這塊隕石,村主任說(shuō)這塊石頭應(yīng)歸國(guó)家所有,關(guān)于隕石歸屬下列說(shuō)法正確的()。

A.歸國(guó)家所有

B.歸乙所有

C.歸甲所有

D.甲乙共有

【答案】:A

【解析】本題考查民法典。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第二百四十七條規(guī)定:“礦藏、水流、海域?qū)儆趪?guó)家所有。”礦產(chǎn)資源屬于國(guó)家所有,即地表或者地下的礦產(chǎn)資源均屬于國(guó)家所有,不因其所依附的土地的所有權(quán)或者使用權(quán)的不同而改變。隕石作為一種特殊的礦產(chǎn),屬于國(guó)家所有。故本題選A。(注:我國(guó)現(xiàn)行法律并未對(duì)隕石歸屬作出明確規(guī)定,學(xué)術(shù)屆存在爭(zhēng)議。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,隕石屬于礦產(chǎn)資源,屬于國(guó)家所有;也有觀點(diǎn)認(rèn)為,隕石適用先占原則,誰(shuí)撿到歸誰(shuí)。但由于本題中未說(shuō)明甲、乙具體誰(shuí)先撿到該隕石,所以甲、乙均不能基于先占取得隕石所有權(quán)。)23、中國(guó)古人在生活實(shí)踐中留下了許多富含哲理的諺語(yǔ)與詩(shī)句。下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是()。

A.積羽沉舟,群輕折軸——事物之間是普遍聯(lián)系的

B.野曠天低樹(shù),江清月近人——矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一

C.黃金無(wú)足色,白璧有微瑕——生產(chǎn)矛盾決定著其他矛盾的存在

D.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱——生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

【答案】:B

【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“積羽沉舟,群輕折軸”意思是羽毛雖輕,積累多了也能把船壓沉;東西雖輕,積攢多了也能把車(chē)軸壓斷,體現(xiàn)的是量變引起質(zhì)變的原理。B項(xiàng)正確,“野曠天低樹(shù),江清月近人”意思是曠野無(wú)垠,遠(yuǎn)處天空比樹(shù)木還低,江水清澈更加覺(jué)得月亮與人的距離更近?!案摺焙汀暗汀薄ⅰ斑h(yuǎn)”和“近”都是矛盾,體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的原理,即矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“黃金無(wú)足色,白璧有微瑕”意思是是黃金沒(méi)有完美的,白璧也會(huì)有微小的瑕疵,雖然它們都不是十全十美的,但都不影響它們的價(jià)值,體現(xiàn)了矛盾的主要方面處于支配地位、起主導(dǎo)作用的原理。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”意思是人民的糧倉(cāng)充足才能顧及到禮儀,豐衣足食才會(huì)知道榮譽(yù)和恥辱,體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理。故本題選B。24、公司的法人治理結(jié)構(gòu)包括()。

A.公司內(nèi)部治理機(jī)制、公司外部治理市場(chǎng)、公司管理制度等

B.公司內(nèi)部治理機(jī)制、公司外部治理市場(chǎng)、有關(guān)公司治理的法律法規(guī)

C.公司外部治理市場(chǎng)、有關(guān)公司治理的法律法規(guī)和人事制度

D.公司治理的法律法規(guī)、公司內(nèi)部管理制度、公司外部市場(chǎng)拓展制度等

【答案】:B

【解析】本題考查微觀經(jīng)濟(jì)。公司法人治理結(jié)構(gòu),又稱(chēng)為公司治理,是現(xiàn)代企業(yè)制度中最重要的組織架構(gòu),其概念包括狹義和廣義兩種。狹義的公司治理僅指公司內(nèi)部的制度安排,是明確劃分股東(大)會(huì)、董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)和經(jīng)理層之間權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任,以及明確劃分相互制衡關(guān)系的一整套規(guī)則和程序。廣義的公司治理涉及公司所有利益相關(guān)者,包括公司內(nèi)部法人治理結(jié)構(gòu)、外部治理市場(chǎng)體系和以《公司法》、公司章程為核心的法律規(guī)則體系三個(gè)層次的內(nèi)容。故本題選B。25、正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成損害的,應(yīng)當(dāng)()。

A.不承擔(dān)責(zé)任

B.承擔(dān)全部責(zé)任

C.承擔(dān)適當(dāng)責(zé)任

D.承擔(dān)部分責(zé)任

【答案】:C

【解析】本題考查民法典。根據(jù)《民法典》第一百八十一條規(guī)定:“因正當(dāng)防衛(wèi)造成損害的,不承擔(dān)民事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)超過(guò)必要的限度,造成不應(yīng)有的損害的,正當(dāng)防衛(wèi)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)適當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)任。”故本題選C。26、民事主體,是指根據(jù)法律規(guī)定,能夠參與民事法律關(guān)系,享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的當(dāng)事人。下列不屬于民事主體的是()。

A.常年在外務(wù)工的成年人楊某

B.劉奶奶家的寵物狗

C.某公立學(xué)校

D.民辦律師事務(wù)所

【答案】:B

【解析】本題考查民事主體。A項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第十八條規(guī)定,成年人為完全民事行為能力人,可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為。十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人。楊某為成年人,具有完全民事行為能力。不符合題意。B項(xiàng)錯(cuò)誤,寵物狗屬于動(dòng)物,不屬于民事法律主體包括的自然人和法人的范疇。符合題意。C項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第五十七條規(guī)定,法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。公立學(xué)校屬于事業(yè)單位法人,不符合題意。D項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一百零二條規(guī)定:“非法人組織是不具有法人資格,但是能夠依法以自己的名義從事民事活動(dòng)的組織。非法人組織包括個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、合伙企業(yè)、不具有法人資格的專(zhuān)業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)等?!泵褶k律師事務(wù)所是不具有法人資格的專(zhuān)業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu),屬于非法人組織。不符合題意。故本題選B。27、關(guān)于我國(guó)古代音樂(lè)常識(shí),下列說(shuō)法不正確的是()。

A.唐代管理音樂(lè)的機(jī)構(gòu)稱(chēng)為梨園

B.工尺譜是我國(guó)傳統(tǒng)的記譜方法

C.“竹林七賢”中的嵇康善彈《廣陵散》

D.成語(yǔ)“響遏行云”與學(xué)習(xí)唱歌有關(guān)系

【答案】:A

【解析】本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“梨園”為唐玄宗時(shí)宮廷訓(xùn)練俗樂(lè)樂(lè)工的機(jī)構(gòu)。唐玄宗曾選樂(lè)工三百人及宮女?dāng)?shù)百人,在梨園教授樂(lè)曲,親自訂正聲誤,號(hào)稱(chēng)“皇帝梨園子弟”。后因此稱(chēng)樂(lè)工機(jī)構(gòu)、戲班、戲曲界為“梨園”。B項(xiàng)正確,“工尺譜”是中國(guó)民間傳統(tǒng)記譜法之一,因用工、尺等字記寫(xiě)唱名而得名。與許多重要的民族樂(lè)器的指法和宮調(diào)系統(tǒng)緊密聯(lián)系,在民間的歌曲、曲藝、戲曲、器樂(lè)中應(yīng)用很廣泛。C項(xiàng)正確,《廣陵散》又稱(chēng)《廣陵止息》,是中國(guó)古代一首大型琴曲,是著名十大古琴曲之一。據(jù)《晉書(shū)》記載,此曲乃嵇康游玩洛西時(shí),為一古人所贈(zèng),嵇康因?yàn)樯茝棿饲Q(chēng)。D項(xiàng)正確,“響遏行云”出自《列子·湯問(wèn)》:“撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云?!薄绊懚粜性啤毙稳莞杪曕诹粒呷朐葡?,連浮動(dòng)著的云彩也被止住了,可見(jiàn)歌聲的威力之大。故本題選A。28、下級(jí)工作人員主動(dòng)向上級(jí)組織表明自己的態(tài)度,提出建議這種方式屬于()。

A.單向溝通

B.雙向溝通

C.上行溝通

D.下行溝通

【答案】:C

【解析】本題考查行政管理。A項(xiàng)錯(cuò)誤,單向溝通是指信息發(fā)送者只發(fā)送信息,接收者只接納信息的溝通。如上級(jí)向下級(jí)發(fā)布命令、指示,做報(bào)告,發(fā)表演說(shuō)等等。B項(xiàng)錯(cuò)誤,雙向溝通是個(gè)人或社會(huì)組織與公眾經(jīng)常交換意見(jiàn),其中包括同組織內(nèi)部或外部的公眾之間溝通思想和感情。C項(xiàng)正確,上行溝通是指下級(jí)的意見(jiàn)向上級(jí)反映,即自下而上的溝通,其目的就是要有一條讓管理者聽(tīng)取員工意見(jiàn)、想法和建議的通路。同時(shí),上行溝通又可以達(dá)到管理控制的目的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,下行溝通是指資訊的流動(dòng)是由組織層次的較高處流向較低處,通常下行溝通的目的是為了控制、指示、激勵(lì)及評(píng)估。其形式包括管理政策宣示、備忘錄、任務(wù)指派、下達(dá)指示等。故本題選C。29、()是公文的主體,也是公文最重要的部分。

A.落款

B.編號(hào)

C.版頭

D.正文

【答案】:D

【解析】本題考查公文的基本知識(shí)。根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條第九項(xiàng)規(guī)定:“正文。公文的主體,用來(lái)表述公文的內(nèi)容?!惫时绢}選D。30、納稅人贍養(yǎng)一位及以上被贍養(yǎng)人的贍養(yǎng)支出,納稅人為獨(dú)生子女的,按照每月________元的標(biāo)準(zhǔn)定額扣除。

A.1000

B.1500

C.2000

D.2500

【答案】:C

【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)法。根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā)個(gè)人所得稅專(zhuān)項(xiàng)附加扣除暫行辦法的通知》第二十二條規(guī)定:“納稅人贍養(yǎng)一位及以上被贍養(yǎng)人的贍養(yǎng)支出,統(tǒng)一按照以下標(biāo)準(zhǔn)定額扣除:(一)納稅人為獨(dú)生子女的,按照每月2000元的標(biāo)準(zhǔn)定額扣除;(二)納稅人為非獨(dú)生子女的,由其與兄弟姐妹分?jǐn)偯吭?000元的扣除額度,每人分?jǐn)偟念~度不能超過(guò)每月1000元??梢杂少狆B(yǎng)人均攤或者約定分?jǐn)?,也可以由被贍養(yǎng)人指定分?jǐn)?。約定或者指定分?jǐn)偟捻毢炗啎?shū)面分?jǐn)倕f(xié)議,指定分?jǐn)們?yōu)先于約定分?jǐn)?。具體分?jǐn)偡绞胶皖~度在一個(gè)納稅年度內(nèi)不能變更?!惫时绢}選C。31、當(dāng)公文寫(xiě)滿一頁(yè)沒(méi)有空白用于蓋章時(shí),可以采取什么措施來(lái)解決?()

A.印章覆蓋正文

B.標(biāo)識(shí)“此頁(yè)無(wú)正文”

C.調(diào)整行距、字距

D.留白

【答案】:C

【解析】本題考查公文的基本知識(shí)?!饵h政機(jī)關(guān)公文格式》中第7.3.5.5款規(guī)定:“當(dāng)公文排版后所剩空白處不能容下印章或簽發(fā)人簽名章、成文日期時(shí),可以采取調(diào)整行距、字距的措施解決。”故本題選C。32、中國(guó)地城江闊,歷史悠久,形成了一整套的建筑體系和獨(dú)特的建筑文化。下列建筑最能體現(xiàn)出專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度特征的是()。

A.天壇

B.太廟

C.宣武門(mén)

D.太和殿

【答案】:D

【解析】本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤,天壇為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場(chǎng)所,體現(xiàn)的是祈求神靈賜福攘災(zāi)的文化行為。B項(xiàng)錯(cuò)誤,太廟是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟,體現(xiàn)的是“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制。C項(xiàng)錯(cuò)誤,宣武門(mén)位于西城區(qū)南部。明、清時(shí)京師內(nèi)城九門(mén)之一,后演化為地片名,泛指宣武門(mén)東、西大街,宣武門(mén)內(nèi)、外大街附近。建于明代,初稱(chēng)順承門(mén),正統(tǒng)四年改稱(chēng)宣武。并未體現(xiàn)出專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的特征。D項(xiàng)正確,太和殿是紫禁城內(nèi)體量最大、等級(jí)最高的建筑物,是用來(lái)舉行重大典禮的場(chǎng)所,如皇帝登基即位、皇帝大婚、冊(cè)立皇后、命將出征,此外每年萬(wàn)壽節(jié)、元旦、冬至三大節(jié),皇帝在此接受文武官員的朝賀,并向王公大臣賜宴,最能體現(xiàn)出皇權(quán)的至高無(wú)上和中央集權(quán)制度。故本題選D。33、為了隆重表彰在新冠肺炎疫情戰(zhàn)斗中作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物,弘揚(yáng)他們忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì),根據(jù)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議的決定,授予()“共和國(guó)勛章”。

A.張定宇

B.陳薇

C.張伯禮

D.鐘南山

【答案】:D

【解析】本題考查時(shí)事政治。為了隆重表彰在抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物,弘揚(yáng)他們忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì),根據(jù)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議的決定,授予下列人士國(guó)家勛章、國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào):一、授予鐘南山“共和國(guó)勛章”。二、授予張伯禮、張定宇、陳薇(女)“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。故本題選D。34、下列行為中,哪一項(xiàng)不屬于違法行為()。

A.駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)時(shí)跨越雙實(shí)線超車(chē)

B.拾得遺失物索要必要保管費(fèi)

C.在網(wǎng)絡(luò)上曝光他人的手機(jī)號(hào)碼

D.在交通工具上扒竊別人錢(qián)包

【答案】:B

【解析】本題考查民法典。A項(xiàng)錯(cuò)誤,駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)跨越雙實(shí)線超車(chē),屬于行政違法行為。B項(xiàng)正確,沒(méi)有法定或者約定的義務(wù),為避免他人利益受損而主動(dòng)進(jìn)行管理或提供服務(wù)的行為是無(wú)因管理。無(wú)因管理成立后,管理人的權(quán)利有:(1)要求本人償還必要的費(fèi)用和利息;(2)要求本人償還因管理事務(wù)所遭受的損失。因此選項(xiàng)中拾得遺失物索要必要的管理費(fèi)不屬于違法行為。C項(xiàng)錯(cuò)誤,在網(wǎng)絡(luò)上曝光他人的手機(jī)號(hào)碼,侵犯他人的隱私權(quán),屬于民事侵權(quán)行為。D項(xiàng)錯(cuò)誤,在公共交通工具上扒竊別人錢(qián)包,觸犯刑法,屬于盜竊行為。故本題選B。35、()是行政管理的首要環(huán)節(jié)和各項(xiàng)管理功能的基礎(chǔ)。

A.行政指導(dǎo)

B.行政決策

C.行政執(zhí)法

D.行政命令

【答案】:B

【解析】本題考查行政管理。A項(xiàng)錯(cuò)誤,行政指導(dǎo)是指行政機(jī)關(guān)在其所管轄的事務(wù)范圍內(nèi),根據(jù)國(guó)家的政策規(guī)定,或者法律原則,針對(duì)特定的公民、法人或其他組織,用非強(qiáng)制性的方法或手段,取得該行政相對(duì)方的同意或協(xié)助,有效地實(shí)現(xiàn)一定的行政目的的主動(dòng)的管理行為。B項(xiàng)正確,行政決策特指國(guó)家行政機(jī)關(guān)工作人員在處理國(guó)家行政事務(wù)時(shí),為了達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),根據(jù)一定的情況和條件,運(yùn)用科學(xué)的理論和方法,系統(tǒng)地分析主客觀條件,在掌握大量的有關(guān)信息的基礎(chǔ)上,對(duì)所要解決的問(wèn)題或處理的事務(wù),作出決定的過(guò)程。在諸多行政職能中,行政決策是處在核心地位和起主導(dǎo)作用的職能,是確定恰當(dāng)行政目標(biāo)的主要手段,是履行行政管理職能的中心環(huán)節(jié),是提高行政效率的重要途徑。C項(xiàng)錯(cuò)誤,行政執(zhí)法是指建立在近代國(guó)家權(quán)利的立法、執(zhí)法、司法三分立的基礎(chǔ)上的國(guó)家行政機(jī)關(guān)和法律委托的組織及其公職人員依照法定職權(quán)和程序行使行政管理權(quán),貫徹實(shí)施國(guó)家立法機(jī)關(guān)所制定的法律的活動(dòng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,行政命令是指行政主體依法要求相對(duì)人進(jìn)行一定的作為或不作為的意思表示。行政命令具有強(qiáng)制力,它包括兩類(lèi):一類(lèi)是要求相對(duì)人進(jìn)行一定作為的命令,如命令納稅、命令外國(guó)人出境;另一類(lèi)是要求相對(duì)人履行一定的不作為的命令,稱(chēng)作為禁(止)令,如因修建馬路禁止通行,禁止攜帶危險(xiǎn)品的旅客上車(chē)等。故本題選B。36、關(guān)于個(gè)人所有的外匯,下列說(shuō)法正確的是()。

A.必須存入銀行

B.必須賣(mài)給外匯指定銀行

C.可以自行持有

D.可以自由攜帶出境

【答案】:C

【解析】本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)。個(gè)人所有的外匯,可以自行持有,也可以存入銀行或者賣(mài)給外匯指定銀行;個(gè)人因私用匯,在規(guī)定的限額內(nèi)購(gòu)匯,超出規(guī)定限額的個(gè)人因私用匯,應(yīng)當(dāng)向外匯管理機(jī)關(guān)提出申請(qǐng);個(gè)人攜帶外匯進(jìn)出境,應(yīng)當(dāng)向海關(guān)辦理申報(bào)手續(xù);居住在境內(nèi)的中國(guó)公民持有的外幣支付憑證、外幣有價(jià)證券等形式的外匯資產(chǎn),未經(jīng)外匯管理機(jī)關(guān)批準(zhǔn)不得攜帶或者郵寄出境。故本題選C。37、世稱(chēng)“昌黎先生”,唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一,代表作為《師說(shuō)》的是()。

A.柳宗元

B.韓愈

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】:B

【解析】本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤,柳宗元,字子厚,世稱(chēng)“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”,唐宋八大家之一,古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。B項(xiàng)正確,韓愈,字退之,自稱(chēng)“郡望昌黎”,世稱(chēng)“韓昌黎”、“昌黎先生”。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。代表作《師說(shuō)》等。C項(xiàng)錯(cuò)誤,杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱(chēng)“李杜”。被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”,代表作“三吏”、“三別”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,蘇軾,字子瞻、和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙,北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。唐宋八大家之一,豪放派代表詞人。故本題選B。38、下列有關(guān)中國(guó)革命圣地說(shuō)法正確的是()。

A.延安——“延安精神”本質(zhì)是顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律,緊密團(tuán)結(jié)

B.遵義——遵義會(huì)議確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想

C.井岡山——黨在抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)建的第—個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地

D.西柏坡——中國(guó)共產(chǎn)黨在此召開(kāi)了具有歷史意義的七屆二中全會(huì)

【答案】:D

【解析】本題考查中共黨史。A項(xiàng)錯(cuò)誤,延安精神是紅色革命精神之一,是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的一種革命精神。因在革命圣地延安誕生,故名延安精神。主要內(nèi)容包括:實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神,全心全意為人民服務(wù)的精神和自力更生艱苦奮斗的精神。B項(xiàng)錯(cuò)誤,確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想是在中共七大。C項(xiàng)錯(cuò)誤,井岡山革命根據(jù)地是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在湖南、江西兩省邊界羅霄山脈中段創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。D項(xiàng)正確,西柏坡曾是中共中央所在地,黨中央和毛主席在此指揮了決定解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,召開(kāi)了具有偉大歷史意義的七屆二中全會(huì)和全國(guó)土地會(huì)議,解放全中國(guó),故有“新中國(guó)從這里走來(lái)”、“中國(guó)命運(yùn)定于此村”的美譽(yù)。故本題選D。39、成語(yǔ)“喝西北風(fēng)”出自()。

A.《三國(guó)演義》

B.《儒林外史》

C.《世說(shuō)新語(yǔ)》

D.《紅樓夢(mèng)》

【答案】:B

【解析】本題考查人文歷史。“喝西北風(fēng)”指沒(méi)有東西吃,空著肚子,只能喝著冬天寒冷的風(fēng)度日。A項(xiàng)錯(cuò)誤,《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解,以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)中國(guó)古典四大名著。B項(xiàng)正確,《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),《儒林外史》第四十一回:“坐而論道,說(shuō)一些沒(méi)用的空話,只能喝西北風(fēng)。”故成語(yǔ)“喝西北風(fēng)”出自《儒林外史》。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋時(shí)所作的文言志人小說(shuō)集,是魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美。故本題選B。40、中國(guó)制造的產(chǎn)品遍布全球各個(gè)角落,但我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到,我們制造的產(chǎn)品大多都是低端的日常生活消費(fèi)品,產(chǎn)品技術(shù)含量不高,同時(shí),我國(guó)制造業(yè)面臨發(fā)達(dá)國(guó)家和其他發(fā)展中國(guó)家“雙向擠壓”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),這對(duì)“中國(guó)制造”的啟示是()。

A.積極引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行規(guī)模生產(chǎn)

B.增加技術(shù)研發(fā)投入,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)

C.大力弘揚(yáng)工匠精神,提升產(chǎn)品質(zhì)量

D.加大技術(shù)投入力度,掌握核心技術(shù)

【答案】:D

【解析】本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。A項(xiàng)錯(cuò)誤,引進(jìn)技術(shù)治標(biāo)不治本,題干強(qiáng)調(diào)自己掌握技術(shù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,題干強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我國(guó)制造業(yè)產(chǎn)品技術(shù)含量不高,同時(shí)受到“雙向擠壓”,均指向制造業(yè)技術(shù)層面的問(wèn)題,選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”,二者并不一致。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“工匠精神”是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn),其基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專(zhuān)注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。題干強(qiáng)調(diào)的是我國(guó)制造業(yè)整體,而非從業(yè)者個(gè)體。D項(xiàng)正確,關(guān)鍵核心技術(shù)是國(guó)之重器,是制造業(yè)發(fā)展的重中之重,也是我國(guó)從“制造大國(guó)”走向“制造強(qiáng)國(guó)”的必然條件。把關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手中,才能在危機(jī)中逆勢(shì)而上、在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì),才能從根本上保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、國(guó)防安全和其他安全。故本題選D。41、溝通的主要作用不包括:

A.減少分歧

B.強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)

C.獲取信息

D.表達(dá)思想

【答案】:B

【解析】本題考查管理知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。溝通是人們分享信息、思想和情感的任何過(guò)程。這種過(guò)程不僅包含口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言,也包含形體語(yǔ)言、個(gè)人的習(xí)氣和方式、物質(zhì)環(huán)境等。溝通還是一個(gè)信息交流的過(guò)程,它主要作用是減少分歧、獲取信息和表達(dá)思想。故本題選B。42、某公司設(shè)計(jì)了一個(gè)圖案,向商標(biāo)局申請(qǐng)注冊(cè),商標(biāo)局經(jīng)審核后向其頒發(fā)了商標(biāo)專(zhuān)用權(quán)證,商標(biāo)局的這一行為屬于()。

A.行政許可

B.行政確認(rèn)

C.行政給付

D.行政監(jiān)督檢查

【答案】:B

【解析】本題考查行政法。A項(xiàng)錯(cuò)誤,行政許可是指行政機(jī)關(guān)根據(jù)相對(duì)人的申請(qǐng),通過(guò)頒發(fā)許可證、執(zhí)照等形式,依法賦予相對(duì)人從事某種活動(dòng)的法律資格或者實(shí)施某種行為的法律權(quán)利的具體行政行為。B項(xiàng)正確,行政確認(rèn)是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)相對(duì)人的法律地位、權(quán)利義務(wù)和相關(guān)的法律事實(shí)進(jìn)行甄別,予以確定、許可證明并予以宣告的具體行政行為。行政確認(rèn)要有:(1)確定,如頒發(fā)房屋產(chǎn)權(quán)證、土地使用證、宅基地使用證、專(zhuān)利證、商標(biāo)專(zhuān)用權(quán)證等;(2)認(rèn)可,如對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的認(rèn)證等;(3)證明,如學(xué)歷、學(xué)位證明、居民身份證明、親屬關(guān)系證明、貨物原產(chǎn)地證明等;(4)登記,如產(chǎn)權(quán)登記、戶籍登記、婚姻登記等。本題中,商標(biāo)局頒發(fā)商標(biāo)專(zhuān)用權(quán)證的行為屬于行政確認(rèn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,行政給付,是指行政主體在特定情況下,依法向符合條件的申請(qǐng)人提供物質(zhì)利益或賦予其與物質(zhì)利益有關(guān)的權(quán)益的行為。包括:撫恤金、生活補(bǔ)助費(fèi)、安置、救濟(jì)、優(yōu)待、社會(huì)福利等。D項(xiàng)錯(cuò)誤,行政監(jiān)督是指行政機(jī)關(guān)依法定職權(quán),對(duì)相對(duì)人遵守法律、法規(guī)、規(guī)章的情況進(jìn)行檢查、了解、監(jiān)督的行政行為。故本題選B。43、中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議部署2020年工作時(shí)指出,積極的財(cái)政政策要大力提質(zhì)增效,更加注重結(jié)構(gòu)調(diào)整,堅(jiān)決壓縮一般性支出,做好重點(diǎn)領(lǐng)域保障。政府如此過(guò)緊日子有利于()。①做好民生保障工作,實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主②補(bǔ)齊短板,推動(dòng)全面建成小康社會(huì)③樹(shù)立政府權(quán)威,擴(kuò)大財(cái)政支出管理權(quán)④履行節(jié)約,推進(jìn)國(guó)家治理能力現(xiàn)代化

A.①③

B.②③

C.②④

D.①④

【答案】:C

【解析】本題考查時(shí)事政治。2020年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,2020年是全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃收官之年。積極的財(cái)政政策要大力提質(zhì)增效,更加注重結(jié)構(gòu)調(diào)整,堅(jiān)決壓縮一般性支出,做好重點(diǎn)領(lǐng)域保障,支持基層保工資、保運(yùn)轉(zhuǎn)、?;久裆?,抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)。故①錯(cuò)誤,②正確。這次中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議根據(jù)新階段發(fā)展的要求,對(duì)財(cái)政政策和財(cái)稅工作進(jìn)行全面部署。不搞“大水漫灌”式刺激經(jīng)濟(jì),更加注重發(fā)揮政策效應(yīng)。壓縮一般性支出,重點(diǎn)保障民生支出及一些重要的領(lǐng)域,通過(guò)財(cái)政的緊日子,節(jié)約資金用在國(guó)家建設(shè)最需要的領(lǐng)域,帶來(lái)財(cái)政支出最優(yōu)的效率,服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的需要,是更為精準(zhǔn)的積極財(cái)政政策導(dǎo)向。故③錯(cuò)誤,④正確。故本題選C。44、下列關(guān)于“函”的表述錯(cuò)誤的是()。

A.函是一種正式文種,行文時(shí)要采用正式文件的標(biāo)印格式

B.向有關(guān)主管部門(mén)請(qǐng)求批準(zhǔn),既可以用函也可以用請(qǐng)示

C.函是平行公文,用于不相隸屬或平行機(jī)關(guān)之間的行文

D.一份函只宜寫(xiě)一件事

【答案】:B

【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。B項(xiàng)中如果有關(guān)主管部門(mén)屬于隸屬關(guān)系的,只能用請(qǐng)示。故本題選B。45、1956年9月召開(kāi)()正確分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義改造基本完成后,黨和國(guó)家面臨的最重要的任務(wù)是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。

A.十一屆三中全會(huì)

B.十六屆六中全會(huì)

C.黨的九大

D.黨的八大

【答案】:D

【解析】本題考查中共黨史。中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)于1956年9月15日至27日在北京政協(xié)禮堂召開(kāi)。大會(huì)完全肯定了黨中央從“七大”以來(lái)的路線是正確的,同時(shí)正確地分析了社會(huì)主義改造基本完成以后,中國(guó)階級(jí)關(guān)系和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化,確定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè),強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義改造已經(jīng)基本完成的情況下,國(guó)家的主要任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力,全黨要集中力量去發(fā)展生產(chǎn)力。故本題選D。46、中華人民共和國(guó)國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)將新型冠狀病毒感染的肺炎納入《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》規(guī)定的乙類(lèi)傳染病,并采取甲類(lèi)傳染病的預(yù)防、控制措施,宜采用的文種為()。

A.通知

B.決定

C.公告

D.公報(bào)

【答案】:C

【解析】本題考查公文的基本知識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定第八條規(guī)定:“通知,適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文?!盉項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定第八條規(guī)定:“決定,適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。”C項(xiàng)正確,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定第八條規(guī)定:“公告,適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)?!敝腥A人民共和國(guó)國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)將新型冠狀病毒感染的肺炎納入《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》規(guī)定的乙類(lèi)傳染病,并采取甲類(lèi)傳染病的預(yù)防、控制措施,該事項(xiàng)涉及國(guó)內(nèi)外,宜使用公告。D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定第八條規(guī)定:“公報(bào),適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)?!惫时绢}選C。47、啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物()提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。

A.康德

B.霍布斯

C.孟德斯鳩

D.狄德羅

【答案】:C

【解析】本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤,伊曼努爾·康德,拉脫維亞裔德國(guó)哲學(xué)家、作家,德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人,其學(xué)說(shuō)深深影響近代西方哲學(xué),并開(kāi)啟了德國(guó)古典哲學(xué)和康德主義等諸多流派。B項(xiàng)錯(cuò)誤,托馬斯·霍布斯,英國(guó)政治家、哲學(xué)家,創(chuàng)立了機(jī)械唯物主義的完整體系、提出了“自然狀態(tài)”和國(guó)家起源說(shuō)。C項(xiàng)正確,孟德斯鳩,法國(guó)啟蒙思想家、法學(xué)家,是西方分權(quán)制衡學(xué)說(shuō)的集大成者,他將國(guó)家權(quán)利分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三種,明確的劃分了三權(quán)的職能范圍,提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,德尼·狄德羅,法國(guó)啟蒙思想家、哲學(xué)家、戲劇家、作家,百科全書(shū)派代表人物,在一定程度上,狄德羅脫離了17、18世紀(jì)機(jī)械唯物論而開(kāi)始向辯證法邁步,為德國(guó)古典哲學(xué)中的唯心主義辯證法和馬克思主義唯物辯證法的誕生提供了直接的思想來(lái)源。故本題選C。48、中央與特別行政區(qū)關(guān)系,不正確的是()。

A.全國(guó)人民代表大會(huì)決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度

B.全國(guó)人大常委會(huì)認(rèn)為特區(qū)立法會(huì)制定的法律有問(wèn)題,可以發(fā)回,但不能撤銷(xiāo)

C.全國(guó)人大常委會(huì)有特區(qū)進(jìn)入緊急狀態(tài)的決定權(quán)

D.國(guó)務(wù)院有權(quán)任命香港檢察院檢察長(zhǎng)

【答案】:D

【解析】本題考查憲法。A項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》(2018)第六十二條規(guī)定:“全國(guó)人民代表大會(huì)行使下列職權(quán):······(十四)決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度······”B項(xiàng)正確,我國(guó)法律規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)常委會(huì)對(duì)于特區(qū)的立法,在認(rèn)為其存在問(wèn)題的時(shí)候,只能發(fā)回特區(qū)的立法機(jī)構(gòu),不能撤銷(xiāo)。C項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》(2018)第六十七條規(guī)定:“全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使下列職權(quán):(二十一)決定全國(guó)或者個(gè)別省、自治區(qū)、直轄市進(jìn)入緊急狀態(tài)······”D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《香港特別行政區(qū)基本法》第六十三條規(guī)定:“香港特別行政區(qū)律政司主管刑事檢察工作,不受任何干涉?!北绢}為選非題,故本題選D。49、保持政策穩(wěn)定性的最根本途徑是()。

A.政策法律化

B.延長(zhǎng)政策期限

C.打擊反對(duì)力量

D.增加政策的權(quán)威性

【答案】:A

【解析】本題考查行政管理。政策法律化是政策向法律轉(zhuǎn)化,即政策立法,一項(xiàng)政策經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明在現(xiàn)在和將來(lái)的一段時(shí)間內(nèi)是適用的、有效的、成熟的,因而通過(guò)法律的形式把它固定下來(lái),這就是政策法律化,當(dāng)政策法律化后其穩(wěn)定性得以保持。法律的穩(wěn)定性,指法在頒布生效以后,它的效力要維持適當(dāng)?shù)臅r(shí)期,不能“朝令夕改”,更不能因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。因此,A項(xiàng)正確,BCD三項(xiàng)均不符合題意。故本題選A。50、中國(guó)歷史上第一部憲法性文件是()。

A.《憲法重大信條十九條》

B.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》

C.《中華民國(guó)約法》

D.《欽定憲法大綱》

【答案】:D

【解析】本題考查其他。A項(xiàng)錯(cuò)誤,《憲法重大信條十九條》(簡(jiǎn)稱(chēng)《十九信條》),清宣統(tǒng)三年九月十三日(1911年11月3日)由清政府公布。清政府為了挽救因?yàn)樾梁ジ锩斐傻臅r(shí)局動(dòng)亂,在3天之內(nèi)倉(cāng)促制定,《十九信條》是中國(guó)第一部成文憲法。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法性文件。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《中華民國(guó)約法》又名《袁記約法》,是指民國(guó)三年(1914)五月一日由中華民國(guó)總統(tǒng)袁世凱公布的一個(gè)取代中華民國(guó)臨時(shí)約法的臨時(shí)憲法,此約法在民國(guó)五年袁世凱創(chuàng)立中華帝國(guó)時(shí)被廢棄,后一直未再恢復(fù)。D項(xiàng)正確,《欽定憲法大綱》是清朝光緒三十四年八月初一日(1908年8月27日)中國(guó)晚清政府頒布的中國(guó)歷史上第一部憲法性文件。故本題選D。第二部分多選題(10題)1、若在周先生路過(guò)之前,孩子因自己不慎掉入池塘,此時(shí),周先生、彭某、王某路過(guò),()具有救助義務(wù)。

A.顧先生

B.周先生

C.彭某

D.王某

【答案】:A,D

【解析】本題考查民法典。根據(jù)《民法典》第一千零五條規(guī)定:“自然人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)受到侵害或者處于其他危難情形的,負(fù)有法定救助義務(wù)的組織或者個(gè)人應(yīng)當(dāng)及時(shí)施救。”A項(xiàng)正確,法律上的救助義務(wù)包括先行行為引起的義務(wù)。先行行為是指行為人實(shí)施了某種行為而使刑法所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系處于危險(xiǎn)狀態(tài),使行為人負(fù)有防止或者排除這種危險(xiǎn)發(fā)生的義務(wù)。顧先生帶孩子在公園玩耍,孩子溺水顧先生負(fù)有對(duì)小孩的安保的救助義務(wù)。B、C項(xiàng)錯(cuò)誤,法律規(guī)定的救助義務(wù)可以看成兩類(lèi),一類(lèi)是法定職責(zé)如警察的救助義務(wù)、醫(yī)生救助病人,另一類(lèi)是法定身份帶來(lái)的救助義務(wù),夫妻關(guān)系和父子關(guān)系等。周先生、彭某不具有法定職責(zé),也不存在法定身份,故對(duì)小孩溺水不具有法定救助義務(wù)。D項(xiàng)正確,根據(jù)《人民警察法》第十九條規(guī)定:“人民警察在非工作時(shí)間,遇有其職責(zé)范圍內(nèi)的緊急情況,應(yīng)當(dāng)履行職責(zé)。”警察王某具有法定職責(zé)有救助義務(wù)。故本題選AD。 由于孩子?jì)寢尲影啵櫹壬鷰?歲孩子到公園玩耍。公園中有個(gè)50公分深的小池塘,孩子坐在池塘邊將腳放進(jìn)池塘中玩水,顧先生則坐在旁邊的長(zhǎng)凳上玩手機(jī)。此時(shí),周先生路過(guò)孩子身邊時(shí),被孩子弄濕了衣服,周先生一時(shí)生氣將孩子推入小池塘。孩子掉入池塘后,開(kāi)始撲騰掙扎,周先生想著50公分的小池塘不會(huì)對(duì)孩子造成生命危險(xiǎn),頂多給孩子個(gè)教訓(xùn),于是站在一旁看熱鬧。此時(shí),正值休假期間的財(cái)政局局長(zhǎng)彭某,警察王某路過(guò)。2、自然人是基于自然規(guī)律而出生并生存的人。下列屬于我國(guó)民法上的自然人的有()。

A.殘疾人

B.外國(guó)游客

C.無(wú)國(guó)籍人

D.胚胎

【答案】:A,B,C

【解析】本題考查民法典。民法上的自然人是依自然規(guī)律產(chǎn)生,具有五官百骸,區(qū)別于其他動(dòng)物的人。自然人是具有自然生物屬性的人,從出生開(kāi)始就獲得了民事主體資格,故殘疾人、外國(guó)游客、無(wú)國(guó)籍人都屬于我國(guó)民法上的自然人,胚胎還未脫離母體,不屬于民法上的自然人。故本題選ABC。 3、下列地方人民代表大會(huì)代表應(yīng)由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的有()。

A.四川省人民代表大會(huì)

B.重慶市人民代表大會(huì)

C.成都市錦江區(qū)人民代表大會(huì)

D.瀘州市人民代表大會(huì)

【答案】:A,B,D

【解析】本題考查憲法。根據(jù)《選舉法》第三條規(guī)定:“全國(guó)人民代表大會(huì)的代表,省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表,由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉。不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表,由選民直接選舉?!盇項(xiàng)正確,四川省人民代表大會(huì)代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。B項(xiàng)正確,重慶市是直轄市,重慶市人民代表大會(huì)代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。C項(xiàng)錯(cuò)誤,成都市錦江區(qū)屬于市轄區(qū),成都市錦江區(qū)人民代表大會(huì)代表由選民直接選舉。D項(xiàng)正確,瀘州市是設(shè)區(qū)的市,瀘州市人民代表大會(huì)代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。故本題選ABD。 4、民事責(zé)任的歸責(zé)原則是指確定民事主體是否承擔(dān)民事責(zé)任的根本標(biāo)準(zhǔn)。主要包括()。

A.過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則

B.合理化原則

C.無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則

D.公平責(zé)任原則

【答案】:A,C,D

【解析】本題考查民法典。A項(xiàng)正確,過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則是以行為人主觀上的過(guò)錯(cuò)為承擔(dān)民事責(zé)任的基本條件的認(rèn)定責(zé)任的準(zhǔn)則。過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則包含以下含義:第一,它以行為人的過(guò)錯(cuò)作為責(zé)任的構(gòu)成要件,行為人具有故意或者過(guò)失才可能承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。第二,它以行為人的過(guò)錯(cuò)程度作為確定責(zé)任形式、責(zé)任范圍的依據(jù)?!睹穹ǖ洹返谝磺б话倭鍡l第一款規(guī)定:“行為人因過(guò)錯(cuò)侵害他人民事權(quán)益造成損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。”B項(xiàng)錯(cuò)誤,合理化原則是指行為要客觀、適度、符合人之常情,不是侵權(quán)責(zé)任的基本原則。C項(xiàng)正確,無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則,是指沒(méi)有過(guò)錯(cuò)造成他人損害的依法律規(guī)定應(yīng)由與造成損害原因有關(guān)的人承擔(dān)民事責(zé)任的確認(rèn)責(zé)任的準(zhǔn)則。執(zhí)行這一原則,主要不是根據(jù)行為人的過(guò)錯(cuò),而是基于損害的客觀存在,根據(jù)行為人的活動(dòng)及所管理的人或物的危險(xiǎn)性質(zhì)與所造成損害后果的因果關(guān)系,而由法律規(guī)定的特別加重責(zé)任?!睹穹ǖ洹返谝磺б话倭鶙l的規(guī)定:“行為人造成他人民事權(quán)益損害,不論行為人有無(wú)過(guò)錯(cuò),法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的,依照其規(guī)定?!盌項(xiàng)正確,公平責(zé)任原則作為一種責(zé)任分配原則,其責(zé)任分配的依據(jù)既不是行為,也不是特定事故原因,而是一種抽象的價(jià)值理念——公平?!睹穹ǖ洹返谝磺б话侔耸鶙l規(guī)定:“受害人和行為人對(duì)損害的發(fā)生都沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的,依照法律的規(guī)定由雙方分擔(dān)損失?!惫截?zé)任也屬于侵權(quán)責(zé)任歸責(zé)責(zé)任原則的一種。故本題選ACD。 5、二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)了眾多的管理理論學(xué)派,主要有()。

A.管理過(guò)程學(xué)派

B.社會(huì)關(guān)系學(xué)派

C.決策理論學(xué)派

D.系統(tǒng)理論學(xué)派

【答案】:C,D

【解析】本題考查管理學(xué)的基本原理。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)間為1939年9月1日至1945年9月2日。A項(xiàng)正確,亨利·法約爾是著名的管理實(shí)踐家、管理學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、國(guó)務(wù)活動(dòng)家,被后人尊稱(chēng)為“管理理論之父”,古典管理理論的主要代表人之一,亦為管理過(guò)程學(xué)派的創(chuàng)始人。1925年,他在發(fā)表了《工業(yè)管理與一般管理》著作中表達(dá)了自己的管理觀點(diǎn),使得管理過(guò)程學(xué)派形成。故形成時(shí)間在二戰(zhàn)之前。B項(xiàng)錯(cuò)誤,管理理論中與社會(huì)關(guān)系相關(guān)的學(xué)派是“社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派”。1938年,巴納德發(fā)表了《經(jīng)理人的職能》一書(shū),在這本著作中,他對(duì)組織和管理理論的—系列基本問(wèn)題都提出了與傳統(tǒng)組織和管理理論完全不同的觀點(diǎn)。社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派將協(xié)調(diào)組織中個(gè)人與組織之間的關(guān)系作為其研究的主導(dǎo)方向。以巴納德組織理論為代表的社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派的觀點(diǎn)奠定了現(xiàn)代組織理論的基礎(chǔ),對(duì)管理思想的發(fā)展,特別是組織理論的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而二戰(zhàn)的時(shí)間為1939年9月1日—1945年9月2日,因此該學(xué)派產(chǎn)生于二戰(zhàn)之前。C項(xiàng)正確,第二次世界大戰(zhàn)之后,決策理論學(xué)派發(fā)展起來(lái),以社會(huì)系統(tǒng)論為基礎(chǔ),吸收了行為科學(xué)和系統(tǒng)論的觀點(diǎn),運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)技術(shù)和統(tǒng)籌學(xué)的方法而一門(mén)新興的管理學(xué)派。核心理論是赫伯特·西蒙提出的決策理論。D項(xiàng)正確,第二次世界大戰(zhàn)之后,企業(yè)組織規(guī)模日益擴(kuò)大,企業(yè)內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)也更加復(fù)雜,為了解決組織整體的效率問(wèn)題,系統(tǒng)理論學(xué)派產(chǎn)生了。系統(tǒng)理論學(xué)派指將企業(yè)作為一個(gè)有機(jī)整體,把各項(xiàng)管理業(yè)務(wù)看成相互聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)的一種管理學(xué)派。故本題選CD。6、下列選項(xiàng)中,

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