https：///index3-2《蜀相》同步練習(xí)一．課內(nèi)鞏固閱讀1.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是 ()A.詩歌用設(shè)問開篇，“何處尋”寫出了找尋的艱難，表達(dá)出對(duì)先賢的追慕之情。B.頷聯(lián)寫祠堂的荒涼空寂，看似寫吊古情懷，實(shí)際也是詩人在抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨。C.頸聯(lián)寫諸葛亮的一生功業(yè)，贊頌其雄才大略和報(bào)國忠心，具有非凡的概括力。D.尾聯(lián)的“英雄”指包括詩人自己在內(nèi)的具有報(bào)國雄心、追懷諸葛亮的有志之士。2.下列對(duì)《蜀相》中詞句的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.這是一首詠史詩，“丞相”即諸葛亮?！板\官城”是成都的別稱，“柏森森”即柏樹茂盛的地方。B.“自春色”“空好音”中的“自”與“空”可以互訓(xùn)，即“自”可以解釋為“空”，“空”可以解釋為“自”。C.“頻煩”即“頻繁，連續(xù)”?！疤煜掠?jì)”指統(tǒng)一中國，興復(fù)漢室。“兩朝”指東漢和蜀漢?！伴_”指開創(chuàng)基業(yè)。D.“出師”指諸葛亮出兵伐魏?！坝⑿邸敝钢T葛亮和千古以來為國為民的仁人志士，也包括詩人自己。3.下列對(duì)《蜀相》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩人對(duì)諸葛亮的傾慕之情、向往之意。B.頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，以草綠鳥啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。C.頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事。“老臣心”顯報(bào)國忠誠。D.詩的前四句寫祠堂之景，后四句寫丞相之事。寄托了詩人濟(jì)世無人的哀傷。4.本詩懷古喻今，抒發(fā)了詩人什么樣的情感？二．課外拓展閱讀（一）閱讀下面的文言文，完成5~8題。諸葛亮，字孔明，瑯邪陽都人也。亮早孤，從父玄為袁術(shù)所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會(huì)漢朝更選朱皓代玄，玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。時(shí)先主屯新野，聞亮名，凡三往，乃見。曹公來征，先主率其眾南行，為曹公所追破。至于夏口，亮曰：“事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍?！睍r(shí)權(quán)擁軍觀望成敗，亮說權(quán)曰：“將軍若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能當(dāng)，何不案兵束甲北面而事之！”權(quán)曰：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮曰：“曹操之眾，遠(yuǎn)來疲弊。且北方之人不習(xí)水戰(zhàn)又荊州之民附操者逼兵勢耳非心服也今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬與豫州協(xié)規(guī)同力破操軍必矣?！睓?quán)即遣周瑜等水軍三萬，隨亮詣先主，并力拒曹公。曹公敗于赤壁，引軍歸鄴。建興六年春，亮身率諸軍攻祁山。魏明帝西鎮(zhèn)長安，命張郃拒亮。亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，大為張郃所破。亮還漢中，戮謖以謝眾。上疏曰：“臣以弱才，不能訓(xùn)章明法，至有街亭違命之闕，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責(zé)帥，臣職是當(dāng)。請(qǐng)自貶三等，以督厥咎。”十二年春，亮悉大眾由斜谷出，據(jù)武功五丈原，與司馬宣王對(duì)于渭南。其年八月，亮疾病，卒于軍，時(shí)年五十四。及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：“天下奇才也！”景耀六年秋，魏鎮(zhèn)西將軍鐘會(huì)征蜀，至漢川，祭亮之廟，令軍士不得于亮墓所左右芻牧樵采。初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下?！奔白洌缙渌?。（節(jié)選自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》，有刪改）5.下列對(duì)文中畫框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.且北方之人/不習(xí)水戰(zhàn)/又荊州之民/附操者逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬/與豫州協(xié)規(guī)同力/破操軍必矣B.且北方之人/不習(xí)水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬/與豫州/協(xié)規(guī)同力破操軍必矣C.且北方之人/不習(xí)水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬/與豫州協(xié)規(guī)同力/破操軍必矣D.且北方之人/不習(xí)水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵/數(shù)萬與豫州協(xié)規(guī)同力/破操軍必矣6.下列對(duì)文中加粗詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.從父，即叔父。在古代，以“從”稱堂房親屬，意為宗族中次于至親的親屬。B.牧，指州郡長官。文中劉備曾被封為豫州牧，所以孫權(quán)稱劉備為劉豫州。C.中國，華夏族建國于黃河流域，以為居天下之中，故稱中國。后泛指中原地區(qū)。D.表，封建時(shí)代稱臣子給君主的奏章，以抒發(fā)至誠之情為主，一般不用于陳述事情。7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.諸葛亮明于時(shí)局，有雄辯之才。在向?qū)O權(quán)求救時(shí)，他先激將孫權(quán)，再深入分析敵我雙方形勢，最終勸動(dòng)孫權(quán)放棄觀望，合力抗曹。B.諸葛亮公正無私，不回避錯(cuò)誤。街亭戰(zhàn)敗，諸葛亮主動(dòng)承擔(dān)過失，認(rèn)為是自己任人無方，慮事不周所致，上疏請(qǐng)求自貶三等。C.諸葛亮才能出眾，贏得對(duì)手敬重。他去世之后，司馬懿巡行其營壘處所，對(duì)他贊嘆有加；鐘會(huì)征蜀，命令士兵不得在他墳?zāi)棺笥曳拍链虿瘛.諸葛亮廉潔自律，不謀求財(cái)利。諸葛亮上表說有八百株桑樹，十五頃田地，可以養(yǎng)活家人，此外不謀求多余財(cái)物，在他去世后，果真如此。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①若不能當(dāng)，何不案兵束甲，北面而事之！②謖違亮節(jié)度，大為張郃所破。亮還漢中，戮謖以謝眾。（二）閱讀下面的唐詩，完成9—10題。公安①送韋二少府匡贊②杜甫逍遙公③后世多賢，送爾維舟惜此筵。念我能書數(shù)字至，將詩不必萬人傳。時(shí)危兵甲黃塵里，日短江湖白發(fā)前。古往今來皆涕淚，斷腸分手各風(fēng)煙。【注】①公安：今湖北公安縣。②匡贊：韋匡贊，排行第二，生平不詳。③逍遙公：或說指北周韋敻，或說指唐韋嗣立，二者均被封為逍遙公。9.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.詩的首聯(lián)借對(duì)韋匡贊賢良有德的稱贊和對(duì)送別筵的珍惜，表現(xiàn)了兩人之間的深情厚誼。B.頷聯(lián)料想別后情狀，囑托韋匡贊讀了詩人寄去的書信，不要將自己的詩作廣泛傳播。C.“古往今來皆涕淚”句，借助議論表達(dá)了詩人的人生體驗(yàn)，抒發(fā)了詩人對(duì)自己命運(yùn)的悲嘆。D.詩的末句回到眼前：兩人將分別，各自在遙遠(yuǎn)的地方，因此心中無限悲痛。10.請(qǐng)簡要分析頸聯(lián)的表達(dá)效果。(6分)三．語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，回答11-13題。杜甫是一位把胸懷天下作為自己人生使命的偉大詩人，所以一生都只能“野老”自居，真正踏上政治舞臺(tái)的日子。但無論是居廟堂之高還是處江湖之遠(yuǎn)，杜甫都始終保持著渴望君臣遇合的君子理想。在杜詩中出現(xiàn)最多的古人形象是諸葛亮，在《蜀相》《詠懷古跡五首》《武侯廟》《八陣圖》《古柏行》等詩作中出現(xiàn)了30多次，并且很多詩都是單獨(dú)為他寫的。諸葛亮以智慧著稱于世，()，對(duì)他的反復(fù)吟詠寄托了杜甫致君堯舜、竊比稷契的君子理想，既是托古抒懷，也是自我激勵(lì)。杜甫有仁者情懷，對(duì)人民的遭遇感同身受，體察入微。杜甫客居夔州時(shí)，曾寫下《又呈吳郎》：“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親?！痹娙松踔磷⒁獾?，那無助的老婦人來打棗時(shí)，其實(shí)是充滿無奈、慚愧和恐懼的。正是這種君子“己所不欲，勿施于人”、的細(xì)膩與體貼，使杜甫的詩歌總是與百姓的日常生活。新婚即別的夫婦，老無所依的征夫，顛沛流離的百姓，的親人，面對(duì)普通人的命運(yùn)，杜甫的君子之心是那么柔軟;而對(duì)那些泡著溫泉品著駝羹的權(quán)貴，杜甫的君子之心則是無比的激憤——“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。杜甫的君子之心不是小人儒的為己，不是鄉(xiāng)愿儒的附勢，而是君子儒的大庇天下蒼生。11.依次填入文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()A.不可勝數(shù)將心比心息息相關(guān)杳無音信B.不可勝數(shù)設(shè)身處地利害相關(guān)遙遙無期C.屈指可數(shù)將心比心息息相關(guān)杳無音信D.屈指可數(shù)設(shè)身處地利害相關(guān)遙遙無期12.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()A.杜甫是把胸懷天下作為自己人生使命的一位偉大詩人，卻一生都只能以“野老”自居B.杜甫是把胸懷天下作為自己人生使命的一位偉大詩人，所以一生都只能以“野老”自居C.杜甫是一位把胸懷天下作為自己人生使命的偉大詩人，所以一生都只能以“野老”自居D.杜甫是一位把胸懷天下作為自己人生使命的偉大詩人，卻一生都只能以“野老”自居13.下列在文章中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()A.但杜甫所稱道的卻不是他的智慧與巧算機(jī)謀，而是其與劉備君臣遇合的幸運(yùn)機(jī)遇和鞠躬盡瘁、死而后已的守臣德行B.杜甫所稱道的除了他的智慧與巧算機(jī)謀，還包括其與劉備君臣遇合的幸運(yùn)機(jī)遇和鞠躬盡瘁、死而后已的守臣德行C.他的智慧與巧算機(jī)謀沒有在詩中多次出現(xiàn)，他與劉備君臣遇合的幸運(yùn)機(jī)遇和鞠躬盡瘁、死而后已的守臣德行為杜甫所認(rèn)同D.但杜甫所稱道的只是他的智慧與巧算機(jī)謀，而非其與劉備君臣遇合的幸運(yùn)機(jī)遇和鞠躬盡瘁、死而后已的守臣德行14．概括下面一段文字的主要信息，不超過40個(gè)字。唐代初期，詩歌創(chuàng)作仍受南朝詩風(fēng)的影響，題材較狹隘，追求華麗辭藻。待到被稱為“四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王出現(xiàn)，才擴(kuò)大了詩的表現(xiàn)范圍，從臺(tái)閣走向關(guān)山和塞漠，顯示出雄偉的氣勢和開闊的襟懷。他們無論寫邊塞，還是寫行旅、送別，都有著這樣的情思和風(fēng)貌。在詩的體式上，他們完成了五、七言律詩體式的定型。律詩屬于近體詩，是相對(duì)于古體詩而言的。古體詩分四、五、七言和雜言，平仄沒有限制，也不求對(duì)偶。近體詩平仄和押韻有一定的體式，也要求對(duì)偶。律詩的定型，對(duì)我國詩歌的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，它成了我國古代詩歌的一種主要體式。四．根據(jù)語境默寫(1)《蜀相》中，將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成千古名句的是“，”。(2)《蜀相》中，以樂景寫哀情，感嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯出英雄長逝，遺跡荒落，流露出對(duì)諸葛亮的深沉悲痛的句子是“，”。(3)《蜀相》中，以幽靜的春景襯托出莊嚴(yán)肅穆氣氛的句子是“？”。參考答案一．課內(nèi)鞏固閱讀1.答案A【解析】“‘何處尋’寫出了找尋的艱難”表述錯(cuò)誤?！昂翁帉ぁ?，無疑而問，加強(qiáng)語勢，并非“到哪里去尋找”的意思。2.答案：C【解析】“兩朝”指諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)帝業(yè)，后又輔佐劉禪支撐困難局面，并非“東漢”與“蜀漢”。3.答案：B【解析】“由遠(yuǎn)及近”錯(cuò)，應(yīng)是“由近及遠(yuǎn)”，寫草綠鳥啼的美景，又有誰來觀瞻和欣賞呢？此句主旨是寫詩人的感嘆。4.答案：詩人懷古喻今，借歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績，表達(dá)了對(duì)諸葛亮壯志未酬的惋惜，同時(shí)抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨，表現(xiàn)了自己憂國憂民的情懷。二．課外拓展閱讀（一）5.答案C【解析】“又荊州之民附操者”是定語后置句，“附操”是“民"的定語，不能斷開，排除A項(xiàng);“今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬”，“數(shù)萬”是修飾“兵”的，不能斷開，排除D項(xiàng)；“與豫州協(xié)規(guī)同力”，“協(xié)規(guī)同力”指齊心協(xié)力，是“與豫州”的謂語，不能斷開，排除B項(xiàng)。6.答案D【解析】“表……一般不用于陳述事情”說法錯(cuò)誤。表是中國封建時(shí)代一種公文文體，是中國古代臣子向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。7.答案B【解析】“諸葛亮公正無私，不回避錯(cuò)誤”說法錯(cuò)誤。斬馬謖不能理解為“公正無私”。8.答案①（您）如果不能抵抗，何不解除武裝，向他北面稱臣來侍奉他呢?、隈R謖違背諸葛亮的約束管理，被張郃打得大敗。諸葛亮回到漢中，斬殺馬謖來向三軍謝罪?！窘馕觥竣佟爱?dāng)”，同“擋”，抵抗，抵擋；“案兵束甲”，放下武器、捆起鎧甲，意指解除武裝；“北面”，臣服于人。②“節(jié)度”，管理、部署、約束；“為……所”，表被動(dòng)；“謝”，謝罪?！疚难晕拇笠狻恐T葛亮，字孔明，是瑯邪郡陽都人。諸葛亮小時(shí)候父親就去世了，叔父諸葛玄被袁術(shù)推薦暫時(shí)代理豫章太守，諸葛玄就帶著諸葛亮和諸葛亮的弟弟諸葛均前去上任。適逢漢朝改選朱皓代替諸葛玄，諸葛玄平常和荊州牧劉表有舊交，就前去投靠他。當(dāng)時(shí)劉備駐軍在新野，聽聞諸葛亮的名聲，前后總共往返三次，才得以與他見面。曹操北來征伐，劉備就率領(lǐng)軍隊(duì)往南行走，被曹軍打敗追趕。到了夏口，諸葛亮說：“現(xiàn)在事情很緊急，我請(qǐng)求奉您的命令去向?qū)O權(quán)求救當(dāng)時(shí)孫權(quán)正擁軍旁觀誰成功誰失敗，諸葛亮游說孫權(quán)說：“將軍如果能夠憑著吳越的軍隊(duì)和中原對(duì)抗，就不如趁早和他斷絕關(guān)系；如果不能夠抵擋的話，何不解除武裝，向他北面稱臣來侍奉他呢！"孫權(quán)說：“我不能讓東吳所有的土地，十萬軍隊(duì)被人家控制。除了劉豫州，沒有人可以抵擋曹操了，然而劉豫州剛打了敗仗，怎能夠抵抗這樣的災(zāi)難呢？”諸葛亮說：“曹操的軍隊(duì)，從老遠(yuǎn)的北方南下，都非常疲倦。況且北方人不習(xí)慣打水戰(zhàn)，另外荊州投降曹操的百姓，只是被兵勢逼迫罷了，并不是心甘情愿的?，F(xiàn)在將軍您如果能夠派遣猛將統(tǒng)領(lǐng)數(shù)萬軍隊(duì)，和劉豫州合謀并力，就一定能夠打敗曹操。”孫權(quán)立刻派遣周瑜等三萬水軍，隨著諸葛亮去拜見劉備，一起出力抵抗曹操，曹操在赤壁打了個(gè)敗仗，率領(lǐng)軍隊(duì)回到建鄴。建興六年春天，諸葛亮親身率領(lǐng)各路軍隊(duì)攻打祁山。魏明帝西遷坐鎮(zhèn)長安，命令張郃抵抗諸葛亮。諸葛亮派馬謖督率各軍前進(jìn)，和張郃在街亭大戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮的約束管理，被張郃打得大敗。諸葛亮回到漢中，斬殺馬謖來向三軍謝罪。他上奏疏說：“臣憑著微弱的才能，不能宣揚(yáng)軍令，訓(xùn)明法度，以至于有馬謖在街亭違背命令的過錯(cuò)，所有的錯(cuò)都在我授人任官不當(dāng)。臣的見識(shí)不能了解人才的好壞，考慮事情大多不夠聰明，《春秋》記載，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗該督責(zé)的是主帥，臣下的職位正當(dāng)受此罪責(zé)。我自請(qǐng)貶職三等，來督責(zé)這個(gè)罪過了建興十二年春天，諸葛亮帶領(lǐng)所有軍隊(duì)從斜谷出發(fā)，占據(jù)武功五丈原，和司馬宣王（懿）在渭水南邊列陣對(duì)抗.這年八月，諸葛亮生重病，死在軍中，享年五十四歲。等到蜀軍撤退以后，司馬宣王（懿）去巡察諸葛亮所設(shè)的軍營堡壘等處所，說：“諸葛亮真是天下奇才啊!"景耀六年秋天，魏國征西將軍鐘會(huì)征伐蜀國時(shí)，到漢水，祭拜諸葛亮廟，下令士兵不能夠在諸葛亮墳?zāi)沟母浇拍链虿?。先前，諸葛亮自己給后主上表說：“成都有八百株桑樹，有十五頃薄田，供給家里人的穿衣吃飯，還會(huì)有盈余。等到我死的時(shí)候，不會(huì)讓家里有多余的布帛，外面有多余的錢財(cái)，而辜負(fù)陛下?！痹谒ナ篮?，果真像他所說的那樣。（二）9.答案B【解析】“韋匡贊讀了詩人寄去的書信”理解有誤。原詩“念我能書數(shù)字至”的意思是“此番別后(你)如果能想念我，只要寫幾個(gè)字的短信來，我便感激不盡了”。10.答案頸聯(lián)用白描手法勾勒出二人所處的時(shí)代環(huán)境，戰(zhàn)事又起，黃塵彌漫，時(shí)局艱危;而自己白發(fā)客居，不久又要漂泊天涯。詩人用黃、白兩色將時(shí)代的不幸與個(gè)人的悲苦融合在一起，將離愁別苦植根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)化了詩歌的批判性?！窘馕觥渴紫戎赋鲈娋溥\(yùn)用的藝術(shù)手法或者詩句中具有強(qiáng)烈表達(dá)效果的字詞;然后借助詩句的意思，分析其中蘊(yùn)含的情感。如“時(shí)?！秉c(diǎn)出了時(shí)代環(huán)境的特點(diǎn)，“黃”“白”突出了時(shí)代的不幸和個(gè)人的悲苦，等等。而將上述兩者有效結(jié)合在一起，則是杜甫詩歌一貫的特點(diǎn)。三．語言文字運(yùn)用11.答案C【解析】不可勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不過來，形容數(shù)量極多。屈指可數(shù)：形容數(shù)目很少，彎著手指頭就能數(shù)過來。