2025高三春季政治真題匯編卷（附答案）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！边@體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C.整體與部分相互聯(lián)系、相互影響D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一2.“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，這說(shuō)明A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是變化發(fā)展的C.事物的發(fā)展是量變到質(zhì)變的過(guò)程D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一3.“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！边@體現(xiàn)了A.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一D.物質(zhì)世界是無(wú)限多樣、永恒發(fā)展的4.2024年，我國(guó)堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn)。這體現(xiàn)了A.事物發(fā)展的道路是曲折的B.事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)的C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.事物的發(fā)展是矛盾推動(dòng)的5.“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！边@啟示我們A.要重視量的積累B.要堅(jiān)持辯證的否定觀C.要堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問(wèn)題D.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)6.近年來(lái)，我國(guó)不斷推進(jìn)科技自立自強(qiáng)，突破關(guān)鍵核心技術(shù)“卡脖子”問(wèn)題。這體現(xiàn)了A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用B.事物是普遍聯(lián)系的C.事物是變化發(fā)展的D.事物的發(fā)展是量變到質(zhì)變的過(guò)程7.我國(guó)堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，促進(jìn)各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展。這體現(xiàn)了A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)8.“綠水青山就是金山銀山?！边@體現(xiàn)了A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用C.事物是普遍聯(lián)系的D.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一9.近年來(lái)，我國(guó)積極推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。這體現(xiàn)了A.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用B.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一10.我國(guó)堅(jiān)持全面依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。這體現(xiàn)了A.依法治國(guó)是治國(guó)理政的基本方略B.法治是治國(guó)理政的基本方式C.依法治國(guó)是社會(huì)主義的本質(zhì)要求D.依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要保障11.“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！边@體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是變化發(fā)展的C.事物是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一12.我國(guó)堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，保障人民當(dāng)家作主。這體現(xiàn)了A.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度B.人民代表大會(huì)制度是社會(huì)主義民主政治的集中體現(xiàn)C.人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主的好制度D.人民代表大會(huì)制度是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)和核心13.我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。這體現(xiàn)了A.和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題B.我國(guó)是維護(hù)世界和平與發(fā)展的重要力量C.我國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者D.我國(guó)堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益14.“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興?！边@體現(xiàn)了A.道德是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑B.道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一C.道德具有鮮明的階級(jí)性D.道德是人們的行為規(guī)范15.近年來(lái)，我國(guó)積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)。這體現(xiàn)了A.生態(tài)興則文明興B.生態(tài)是民生福祉C.生態(tài)是生產(chǎn)力D.生態(tài)是文化二、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共30分。）16.簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理及其對(duì)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的指導(dǎo)意義。17.簡(jiǎn)述我國(guó)政府堅(jiān)持全面依法治國(guó)的重大意義。18.簡(jiǎn)述中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。三、論述題（20分。）19.結(jié)合材料，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)，論述如何理解“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。材料：近年來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn)。我國(guó)堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力，深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加快建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)。我國(guó)堅(jiān)持全面深化改革開(kāi)放，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。我國(guó)堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山，持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)綠色發(fā)展。我國(guó)堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，有效防范化解各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我國(guó)堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。試卷答案一、單項(xiàng)選擇題1.A解析：題干強(qiáng)調(diào)積累的重要性，體現(xiàn)了事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。2.A解析：題干強(qiáng)調(diào)部分對(duì)整體的影響，體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的，任何事物都與其他事物相互聯(lián)系、相互影響。3.B解析：題干強(qiáng)調(diào)源頭的重要性，體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確的意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物發(fā)展。4.B解析：題干強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn)，體現(xiàn)了事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。5.A解析：題干強(qiáng)調(diào)積累的重要性，啟示我們要重視量的積累，量變到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變。6.A解析：題干強(qiáng)調(diào)科技突破，體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。7.B解析：題干強(qiáng)調(diào)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，促進(jìn)平等競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展，體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，適合生產(chǎn)力發(fā)展水平的生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。8.C解析：題干強(qiáng)調(diào)綠水青山和金山銀山的關(guān)系，體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的，自然界與人類(lèi)社會(huì)是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。9.B解析：題干強(qiáng)調(diào)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，體現(xiàn)了上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，先進(jìn)上層建筑推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展。10.D解析：題干強(qiáng)調(diào)全面依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，體現(xiàn)了依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要保障，是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命。11.A解析：題干強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物相互依存，體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的，任何事物都與其他事物相互聯(lián)系、相互影響。12.C解析：題干強(qiáng)調(diào)人民代表大會(huì)制度的特點(diǎn)，體現(xiàn)了人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主的好制度。13.C解析：題干強(qiáng)調(diào)我國(guó)的角色，體現(xiàn)了我國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)國(guó)情決定的。14.B解析：題干強(qiáng)調(diào)道德的重要性，體現(xiàn)了道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，屬于上層建筑范疇，對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用。15.A解析：題干強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)，體現(xiàn)了生態(tài)興則文明興，生態(tài)環(huán)境是文明發(fā)展的重要基礎(chǔ)。二、簡(jiǎn)答題16.量變是事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化；質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種顯著的、根本性的變化。量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理：事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變到一定程度必然引起質(zhì)變；量變和質(zhì)變相互滲透，在總的量變過(guò)程中包含著部分質(zhì)變，在質(zhì)變過(guò)程中也包含著量的擴(kuò)張。指導(dǎo)意義：認(rèn)識(shí)上，要重視量的積累，不能急于求成，也要抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變；實(shí)踐中，要堅(jiān)持適度原則，既要反對(duì)急躁冒進(jìn)，也要反對(duì)保守僵化，在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持。17.全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命，是事關(guān)我們黨執(zhí)政興國(guó)、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。全面依法治國(guó)的重大意義：*保障人民權(quán)益：依法治國(guó)是保障人民權(quán)益最有效的方式，有利于維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。*促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：依法治國(guó)是規(guī)范市場(chǎng)秩序、維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的制度保障。*推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化：依法治國(guó)是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，有利于提高國(guó)家治理效能，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安。*鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)：依法治國(guó)是鞏固黨的執(zhí)政地位、提高黨的執(zhí)政能力的必然要求，有利于增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)政力。18.中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。具體闡述：*堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)：這是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本保證。*堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義：這是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本道路。*實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展：這是中國(guó)式現(xiàn)代化的首要任務(wù)。*發(fā)展全過(guò)程人民民主：這是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。*豐富人民精神世界：這是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。*實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕：這是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本目的。*促進(jìn)人與自然和諧共生：這是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要原則。*推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體：這是中國(guó)式現(xiàn)代化的世界意義。*創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)：這是中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史使命。三、論述題19.“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”是一個(gè)重要的政治名言，體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性，也體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。從馬克思主義哲學(xué)角度看，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。首先，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)獲得感性材料，才能進(jìn)行思考、分析，形成理性認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐不斷提出新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能確定認(rèn)識(shí)是否正確。我國(guó)堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn)，堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力，深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，這些都是實(shí)踐活動(dòng)的體現(xiàn)，也為我們的認(rèn)識(shí)提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。其次，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。正確的認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐取得成功，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐失敗。“空談”就是指脫離實(shí)際的理論，不能指導(dǎo)實(shí)踐，甚至誤導(dǎo)實(shí)踐。“實(shí)干”就是指從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地，將正確的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行