2026屆安徽省淮北市、宿州市語文高三上期末達標檢測試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。地理環(huán)境、經濟水平、文化交流使不同地區(qū)剪紙風格千差萬別。以陜西剪紙為例：關中地區(qū)文化、經濟相對發(fā)達，剪紙受到繪畫的影響，洋溢著濃郁的文化氣息；北部地區(qū)由于交通相對閉塞，剪紙更多呈現樸實、凝練的風格。()，成為一張張生動的“地域文化名片”。隨著信息溝通的日益順暢便捷，各地剪紙在元素上取長補短，既拓展了不同地城的剪紙樣式，也為當地帶來了豐厚的經濟收益。然而，現如今許多地方的剪紙開始“變味兒”——這背后存在用色單一、構圖機械化、風格單調、設計感過重的問題。與此同時，繪畫化、模式化傾向在剪紙創(chuàng)作中也普遍存在。而實際上在這個鄉(xiāng)土變成“鄉(xiāng)愁”的時代，剪紙其實更應該追求樸素的“鄉(xiāng)土味兒”。1．下列在文中括號內補寫的語句，銜接最恰當的一項是A．自由隨性的剪紙與民眾生活緊密貼近，百花齊放的局面由此而紛紛呈現B．民眾生活與自由隨性的剪紙緊密貼近，各地剪紙形成了百花齊放的局面C．民眾生活與自由隨性的剪紙緊密貼近，百花齊放的局面由此而紛紛呈現D．自由隨性的剪紙與民眾生活緊密貼近，各地剪紙呈現出百花齊放的局面2．下列各句中的破折號和文中“變味兒”后的破折號，作用相同的一項是A．“你畫得真好，用墨濃淡相宜，構圖精巧雅致，這一筆梅花斜逸生韻，好派天真自然?！獙α?，聽說最近你去北京了?”B．神州萬里幅員，我最鐘情于廣表無垠的大西北，而并非故鄉(xiāng)，這種鐘情甚至遠勝于故鄉(xiāng)——故鄉(xiāng)之謂仍是一個狹小的概念。C．朋友，你崇敬的白衣戰(zhàn)士，他們迎難而上、奔赴一線，他們舍生忘死、奉獻在前——他們確實是我們這個時代最可愛的人!D．“嘎——”傳過來一聲水禽被驚動的鳴叫，荷塘上的漣漪好似過電一般，迅疾地鋪向翠綠水岸，躲去安靜的玫紅墨香里酣眠。3．下列各句中，沒有語病的一項是A．為“一帶一路”舉辦的文藝晚會呈現出融中國古典藝術與西方現代主義相結合的特色，節(jié)目精彩紛呈，各國與會領導對此贊不絕口。B．自任職陳家村責任組組長以來，大學生村官劉遠帶動94戶貧困群眾共筑小康路，共享致富樂，截至目前該村貧困人口已減少2.25倍。C．旅游是綜合性產業(yè)，新疆擁有得天獨厚的旅游資源，在高速發(fā)展的今天，已成為最具發(fā)展優(yōu)勢潛力的綠色產業(yè)、富民產業(yè)、朝陽產業(yè)。D．我國新能源汽車產業(yè)發(fā)展的新時代重要戰(zhàn)略目標能否按時實現，取決于動力電池、智能緊急制動系統(tǒng)以及自動輔助駕駛技術的水平。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇州檀香扇中有許多從古代_________下來的珍品，它們設計獨到、做工精美，雖然當時的作者已無從_________，但絲毫不影響人們對這些藝術品的欣賞。從記載看，蘇州檀香扇始于清初，上世紀二十年代已成為名媛佳麗_________的隨手之物。()，一扇在手可清心怡神，置于箱篋可驅蟲防蛀。過去的檀香扇以實用為主，如今的檀香扇則成為純供觀賞的藝術品，高貴富麗，典雅大方，玲瓏纖巧，芬芳馥郁，富有地方特色。制作檀香扇時不可墨守成規(guī)，應與其他工藝藝術多加融合，用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術呈現。檀香扇的市場雖然不如20年前那樣繁榮，但是從那時起就開始培養(yǎng)的年輕的手工藝人，現在已達到個人創(chuàng)作的最佳狀態(tài)。期待從業(yè)者在市場需求與藝術傳承之間找到一個_________，再出更多佳作，讓蘇州檀香扇的一縷幽香綿延不絕。1．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當的項是A．流傳考察不可或缺著力點B．留傳考察不可或缺平衡點C．留傳考查缺一不可著力點D．流傳考查缺一不可平衡點2．下列填人文中括號內的語句，銜接最給當的一項是A．檀香木十分名貴，可制成精美的扇子B．檀香木擁有一種奇香、可制成精美的扇子C．這種扇子擁有一種奇香，十分名貴D．這種扇子以檀香木制成，擁有一種奇香3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．人制作檀香扇不可墨守成規(guī)，應與其他工藝藝術多加融合，用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術呈現形式。B．制作檀香扇時不可墨守成規(guī)，應與其他工藝多加融合，用不同的材料及技藝來提高檀香扇的藝術呈現水平。C．制作檀香扇不可墨守成規(guī)，應與其他工藝多加融合，用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術呈現形式。D．制作檀香扇時不可墨守成規(guī)，應與其他工藝多加融合，用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術呈現。3．下列各句中，沒有語病的一項是A．清明前后，防火防災工作都比較吃重，這里既有氣候原因，也有人類活動因素，在安全兩個字面前，唯有始終繃緊一根弦，采取一切必要措施加以防范，才能杜絕安全隱患不再產生。B．在國家網信辦指導組織下，抖音、快手、火山小視頻等短視頻平臺，試點上線青少年防沉迷系統(tǒng)，今年6月將在全國主要短視頻平臺全面推廣。C．對于網絡語言，沒有必要一味地排斥，畢竟它是網絡時代的產物；簡單直接地表達也是順應了互聯網時代的發(fā)展趨勢。它的產生不是偶然的，而是在一定的社會土壤之上成長出來的。D．狂攬31項大獎，講述皇后樂隊的音樂傳記電影《波西米亞狂想曲》上映11天，票房近8000萬，雖然它沒有引發(fā)全民狂歡，但還是讓很多人熱血沸騰，夢回那個搖滾盛世。4．閱讀下面的文字，完成下面小題。中華美學精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體到審美與文藝創(chuàng)造上的產物。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又和各家各派思想的產生發(fā)展密不可分。因此，我們在考察中華美學精神時，也要充分注意各家各派尤其是處于主導地位的儒家思想的重要作用。而論及儒家思想的美學影響，核心的一點就是對美善統(tǒng)一盡善盡美的境界追求。中華美常精神一向與善和真的問題密切聯系在一起。從善的角度來看，儒家把“仁者愛人”看作最高的善。仁與禮分不開，禮也不能脫離仁。所以孔子說“人而不仁，如禮何”，即離開了任，禮是沒有意義和價值的?？鬃铀f的“愛人”，又不僅僅是愛自己，而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來，“已欲立而立人，已欲達而達人”“已所不欲，勿施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠博大的人道精神。培育和發(fā)揚這種精神，和儒家所說的“治國平天下”、以及“博施于民而能濟眾”的民本主義有密切相聯，最終目的在于把中國建設成為富強而又愛好和平的國家。因此，這種精神又與為國奉獻的愛國主義精神分不開。中華民族自古以來所說的美，不能脫離以上所說的與最高的善相關的“仁”。審美與文藝創(chuàng)造的根本目的，就是要陶冶人們的情感心理，使它符合“仁”的要求，直至如孔子所說的，使每一個人都以行“仁”為最大快樂。這也就是中國自古以來所說的廣義上的藝術一“樂”所擔負的最重要的任務。這里所說的“樂”，不只指音樂(聲樂和器樂)，還包含詩(歌詞)和舞，舞又同舞者的動作節(jié)奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關。所以，古代的“樂”實際是一-種綜合性的藝術，它的表演能引起人們的審美愉快，但目的又不僅僅在于引起審美愉快，而是要通過這種愉快去感發(fā)人們的“仁”心。孔子說“人而不仁，如樂何”，即離開了“仁”，“樂”就沒有什么意義和價值可言。荀子也曾說過，“樂”的作用是為了“移風易俗，天下皆寧，美善相樂”。孔子和荀子都指出了“樂”的美和以“仁”為本的善的實現分不開。而這種善的實現就是要使人與人之間相親相愛，和諧共生，所以廣義的藝術——“樂”的美必須是“和”的。總之，“仁”的完滿實現既是一種最高的道德境界，同時又能通過藝術的表現而成為一種最高的審美境界。兩者既有區(qū)別，又完全能統(tǒng)一在一起。正因為這樣，孔子第一次明確提出“樂”的創(chuàng)造既要“盡善”，又要“盡美”?！氨M善”就是要使“樂”所表現的內容沒有任何不符合善的東西，“盡美”就是要把善表現在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中，使“樂”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈，聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采，就如孔子盛贊古代與堯治國的偉大業(yè)績相連的“樂”那樣，“煥乎，其有文章”?！幾詣⒕V紀《成于“盡善盡美”》1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．在中華美學精神中，對美善統(tǒng)一、盡善盡美的境界追求，儒家思想起了重要作用。B．孔子所說的“己欲立而立人，己欲達而達人”，把“愛人”放到了超過“愛已”的位置。C．音樂(聲樂和器樂)、詩(歌詞)和舞都屬于“樂”的內容，離開了“仁”就無法存在。D．“樂”所表現的內容沒有任何不符合善的東西，也就是達到“盡善”，“仁”就完滿實現。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．第一段闡釋了中華美學精神與中華傳統(tǒng)文化，尤其是占主導地位的儒家思想的關系。B．第二段重點論述中華美學精神善和真的問題，進而把人道精神上升到愛國主義精神。C．第三段中以“樂”為例，論述審美與文藝創(chuàng)造的根本目的，就是陶冶人們的情感心理。D．文章先提出話題，再從“仁”和“樂”來論述，得出中華美學精神成于盡善盡美的結論。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．儒家思想的道德境界和審美理念對中華審美文化的深遠影響是超過其他各家學派的。B．作為儒家的重要思想，“仁者愛人”是一種博大的人道精神，與“治國平天下”有聯系。C．儒家思想中的“仁”要達到一種最高的審美境界，還需要通過“樂”這類藝術來表現。D．“盡善盡美”是“樂”所追求的境界，“樂”能引起人們最大審美愉悅時，“善”就在其中。5．閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。當涂趙炎少府粉圖①山水歌（節(jié)選）李白峨眉②高出西極天，羅浮直與南溟連。名公繹思③揮彩筆，驅山走海置眼前。滿堂空翠如可掃，赤城霞氣蒼梧煙。洞庭瀟湘意渺綿，三江七澤情澗沿。驚濤洶涌向何處，孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋，飄如隨風落天邊。心搖目斷興難盡，幾時可到三山巔。（注）①粉圖:在粉墻上所繪之圖。②峨眉：山名，在四川境內。下文的“羅浮”，山名，在廣東境內；“赤城"，山名，在浙江境內；“蒼梧”，山名，在湖南境內?！叭健保秸?，蓬萊，瀛洲，傳說中的三座仙山。③繹思:精心構思。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．題目中至少包含了三個信息，其中“歌”是詩體標志，即“歌行體”，屬于古體詩。B．“驅山走?！本?，以夸張手法表現了“名公”揮動彩筆、描繪山水圖景的高超技藝。C．詩人所寫的孤舟和征帆迷失了方向，在畫面上一動不動，卻又像隨風飄蕩到天邊。D．詩人為這形象逼真的畫面所感染，欣賞的興致很濃，還圍繞畫面發(fā)揮自己的想象。2．請你通過李白對這幅“粉圖山水”的描繪，分析畫家創(chuàng)作時的“繹思”和技巧。6．補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人，博我以文，______，__________。(《論語》)(2)鵬之背，不知其幾千里也，__________，_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂師百工之人，_______，__________，其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________，________________;興盡悲來，識盈虛之有數。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。______，___________。(白居易《長恨歌》)7．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一注：以上三個圖是昆明信息港機器人小明通過識別圖像并檢側標記出的三個時間段自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比情況（選自2018年12月28日“昆明信息港”《大數據說改革開放四十年綠色出行越來越受青睞》材料二從地鐵站出來就騎個共享單車解決“最后一公里”，出門就優(yōu)選公交和地鐵……這早已成為南京市民的日常、近日，高德地圖聯合國家信息中心大數據發(fā)展部、中國社會科學院社會學研究所、清華大學戴姆勒可持續(xù)交通研究中心等多個權威機構發(fā)布的《2019年Q2中國主要城市交通分析報告》顯示，南京綠色出行意愿指數全國領先。據悉，該報告針對我國城市地面公共出行、城市道路交通、高速公路運行三個方面，通過不同的評價指數，進行了一次全面的掃描和診斷。據悉，報告首次發(fā)布了“綠色出行意愿指數”，該指數依據高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規(guī)劃總次數占比，歸化處理后得出。指數越高表明城市綠色出行需求強度越大，反之綠色出行需求強度越小。最終“綠色出行意愿指數”達到了2.64，排名全國第一。其中，排名第一的是南京，其公交和地鐵、騎行、步行出行意愿指數均高于被調查的50個城市均值，尤其是騎行出行意愿指數相比其他兩項表現較好，蘭州、西安、上海、北京、武漢、廈門、長沙、杭州、南昌依次排名前十，南方城市占7成。《報告》從監(jiān)測的50個城市中，選取了公交信息化程度較高的21個城市進行分析，發(fā)現2019年二季度，寧波的地面公交出行幸福指數最高，達到85.05%，而南京排名也非?？壳?，全國第七位。由于公共交通的便捷，加上路網的建設發(fā)展，如今南京也早已脫離了“堵城”的序列根據，高德地圖交通大數據監(jiān)測的50個主要城市結果顯示，二季度最擁堵的重慶路網高峰行程延時指數1.964，平均車速24.95km/h，高峰擁堵延時指數本季最高；本季十大堵城依次為重慶市、哈爾濱市、北京市、長春市、呼和浩特市、大連市、濟南市、沈陽市、蘭州市、西寧市，而南京則排在全國第19位。（選自2019年7月21日《揚子晚報》《南京綠色出行意愿指數全國第一》）材料三本報訊（記者孫宏陽）北京交通發(fā)展研究院昨晚發(fā)布了北京交通年報系列《北京市居民出行調查報告》。2018年，北京中心城區(qū)工作日出行總量3924萬人次，增速較上年放緩，在綠色出行比例增長的同時，小汽車出行量較上年下降1.9%。數據顯示，2018年，北京中心城區(qū)（城六區(qū)）工作日出行總量3924萬人次，增速0.8%,較上年有所放緩。其中，軌道交通出行量635萬人次，較上年增長5.8%；地面公交出行量630萬人次，較上年增長1.9%；小汽車出行量916萬人次，較上年下降1.9%。隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進一步優(yōu)化完善，本市出行結構不斷優(yōu)化。2018年底，本市新開通8號線三期、四期，6號線西延三段新線，軌道交通線網逐步完善，軌道交通出行比例較上年增長0.8個百分點；地面公交線網持續(xù)優(yōu)化調整，公交服務多樣化舉措日漸深入，地面公交出行比例較上年增長0.3個百分點。2018年，中心城區(qū)綠色出行比例達到73%，較上年增長0.9個百分點。（選自2019年9月12日《北京晚報》《北京2018年中心城區(qū)綠色出行比例達73%》）材料四9月16日，劉小明在由交通運輸部、公安部、國管局、中華全國總工會聯合舉辦的2019年綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周啟動儀式上表示，黨的十九大發(fā)出了交通強國建設和綠色出行行動的號召，此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周，正是貫徹落實黨的十九大精神、深入開展綠色出行行動、構建生態(tài)文明交通、推進美麗中國建設的重要舉措?！爸腥A人民共和國成立70年來，我國城市交通發(fā)展面貌煥然一新，公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實施，綠色出行發(fā)展取得顯著成效，推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式。”劉小明指出，目前，全國共有城市公共汽電車67萬輛，其中新能源公交車突破34萬輛，占比達51%，位居全球第一。共有37個城市開通軌道交通運營，運營里程超過5300公里，城市公共交通年客運量超過900億人次，共享單車日均使用量超過4000萬人次，綠色出行方式每天服務近3億人次出行網約車、共享單車等交通運輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展，為全球提供了中國經驗。劉小明要求，各地相關部門要高度重視、精心組織，因地制宜、注重實效，加強宣傳、擴大影響，確?；顒尤〉脤嵭?。（選自2019年9月16日“北京晚報”《我國綠色出行發(fā)展成效顯著每天服務近3億人次》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．20世紀90年代，汽車成為大多數人首選的交通工具；進入千禧年后，小汽車數量持續(xù)增加，保持了出行交通工具的主流地位。B．愈來愈多的人選擇能解決“最后一公里”問題的共享單車出行，表明“綠色出行”意愿在增強，標志著“綠色出行”已深入人心。C．北京市的出行結構隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進一步優(yōu)化完善而不斷優(yōu)化，2018年公民綠色出行的比例較上一年有所增長。D．新中國成立以來，我國城市交通發(fā)展突飛猛進，特別是近年來的綠色出行發(fā)展取得的顯著成效，推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．材料一的三個圖表明，整個時間段中自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比前后變化最小的是公共汽車占比。B．依據高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規(guī)劃總次數占比歸化處理得出的指數越高，表明城市綠色出行需求強度越大。C．《北京市居民出行特征》報告用數字表明了北京中心城區(qū)工作日出行總量的增速較上年有所放緩，而綠色出行比例在增長。D．材料四在具體分析我國城市交通的發(fā)展狀況之后，又特別強調了網約車、共享單車的出現為全球提供了中國經驗的事實。3．請結合材料，概括說明我國該如何加快推進綠色出行工作。8．閱讀下面的文字，完成各題。18歲的哥哥，俠骨生香畢淑敏西藏阿里軍分區(qū)，成立于1968年4月1日，至今已經50年了。那一年，從河南省中牟縣征召了500名新戰(zhàn)士，成為阿里軍分區(qū)第一批士兵。1969年，我入伍分配到阿里軍分區(qū)衛(wèi)生科，那年16歲多一點。一進營地，耳膜馬上被一水的河南中牟話浸泡。衛(wèi)生科負責訓練我們的老衛(wèi)生員，都是早一年軍齡的中牟士兵。他們教會了我最初的醫(yī)學知識和軍人的果敢忠誠，我至今把其中的一位，親切地稱作“師父”。在奇苦的高寒征戰(zhàn)縫隙中，中牟男兒常常眺望萬水千山。我明白，他們目光之外“無窮遠”的地方，有他們的老家。從他們永不衰竭的思鄉(xiāng)話題中，從他們飽蘸鄉(xiāng)音的述說里，我第一次知道了那塊遙遠土地的厚重歷史，知道了那是官渡之戰(zhàn)的發(fā)生地，知道了那里物產豐富、人情淳樸……不過，最讓人念念不忘的，是中牟曾有個男子名叫潘安。稍有一點兒中國古典文化常識的女子，都會對潘安念念不忘吧？都曾對潘安充滿了柔美的想象吧？只是在十六七歲的阿里女兵面前，潘安家鄉(xiāng)的男性子嗣們，實在讓人大失所望。他們與潘安，南轅北轍。潘安該神采飛揚俊美飄逸吧？潘安該玉樹臨風面如傅粉吧？面前這幫中牟人，膚色黧黑面容皸皺。高原的罡風將他們剝蝕如風化的褐巖，頭發(fā)孱細花白，眼眸渾濁布血，指甲翻翹，口唇龜裂，步履蹣跚，身形佝僂……表層的不似之下，更有缺氧導致的血紅蛋白異常增高，催化出心臟病、高血壓、肺水腫、風濕骨痛等一系列內傷。退一萬步講，就算潘安美男真的現身藏北高原，女生也不可能擲果盈車。高原水果稀缺，情不自禁一定要擲點寶貝以示傾慕的話，我們只能將干燥的洋蔥脫水菜拋向潘安。阿里防區(qū)位于中印邊境西段。每一個戍邊的戰(zhàn)士，都化身鋼鐵界樁。飛雪封山風暴席卷，艱難困苦大兵壓境，我們絕不可退后一步。身為女兵，要為飽受病痛折磨的將士們注射、吸痰、擦澡、備皮、端屎端尿……無數次撫摸他們滾燙的額頭，觸碰他們年輕的肌膚。甚至，清洗血肉模糊的烈士遺體，更換凝凍的彈穿尸衣……那時，我是分區(qū)唯一的女兵班班長?；锇閭冋f：“都是未婚姑娘，咱們怎么拉得下臉，面對青年男子的赤身裸體？”我說：“唯有一個法子。”姐妹們忙催促：“快快告知。”我說：“把他當成你哥哥。”從此我和我的女兵戰(zhàn)友們，心無旁騖、面不改色地承擔一切職責。在冷徹肺腑的獅泉河水里清洗染血的繃帶，在萬古不化的寒冰之上俯身搶救病人……心中充盈一個無比單純的信念——你是我的哥！我知道，如果在那一刻你英勇戰(zhàn)死，你的最后一眼，見不到魂系夢牽的河南中牟，看不著至親的父老兄弟，唯有素不相識的我，為你裹傷，將你掩埋。我們共同戍守祖國西陲最凜冽的國土，我們彼此之間沒有親情，只有勝似血緣的戰(zhàn)友之情，猶如一道鋼索，將年輕的生命捆扎在一起，鑄成共和國的界碑。如今，半個世紀過去了。今年有緣參加河南中牟雁鳴湖金秋筆會，得以看到今日中牟勝景，和昔日的戰(zhàn)友們相會。當年18歲的哥哥們，已然老了，鬢發(fā)蒼蒼老態(tài)龍鐘。他們也早不滿500名之數，漸次凋零，有些長眠邊關，有些安息家鄉(xiāng)。他們說：“畢醫(yī)生，我們還記得你當年的模樣?！蔽艺f：“我也記得啊，當年你們就不似潘安，現在就更不可同日而語了?！蔽⑿?。伴隨你我的唯有不滅的回憶和那道固若金湯的國境線。中牟之美，除了有莊嚴歷史和征戰(zhàn)硝煙，除了有動人傳說和悠遠箜篌，除了有豐饒物產和旖旎風光，更有一代代熠熠生輝的兒女們。古有列子、潘安，今有勤勞奮進的中牟人，期待著中牟日新月異的變化和更加燦爛美好的未來。懷念500名中牟男兒，他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會的地球之巔。共和國最高領土的皚皚冰雪中，有哥哥們的俠骨生香。（選自《小小說月刊》）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章開頭通過士兵們的講述，介紹了中牟的歷史文化和風土人情，飽含了他們濃烈的思鄉(xiāng)之情，與后文阿里的環(huán)境形成對比。B．“高原的罡風將他們剝蝕如風化的褐巖”，運用了比喻的手法，既表現了阿里自然環(huán)境的惡劣，也贊美了士兵的頑強精神。C．文章對醫(yī)務女兵們的工作進行了細致的描繪，在表現她們盡責勇敢的同時，也贊美了她們與兵哥哥們勝似血緣的戰(zhàn)友之情。D．全文使用插敘的順序，從回憶開始寫，追憶了曾經在中印邊陲共衛(wèi)家國的往事，再回到現實的相遇中，文章思路清晰，結構完整。2．請結合文本簡要概括“你是我的哥”在文中的內涵。3．請分析文中加點詞語“微笑”的表達效果。9．閱讀下面的文字，完成各題。麥穗的故事常辰哲初夏的鄉(xiāng)村，只見一片片黃金色的麥浪。村子東頭的一戶人家人頭攢動。隨著一聲響亮的啼哭，一個男孩就在同村人的叫好聲中出生了。孩子的奶奶從地里往回跑。聽著大家的賀喜，老太太望著地里豐收的麥子，給孫子起了個響亮的名字——麥穗。麥穗和地里的麥子一樣，茁壯成長。一晃，麥穗18歲了。村里同齡的男孩子都已經外出打工了，有的人蓋了房子，娶了媳婦。麥穗的娘卻一次次婉拒上門提親的媒人，堅持讓麥穗念完高中。“當兵去，出門長長見識！”有一天，麥穗的娘望著一身虎氣的兒子，想把他送到部隊。麥穗聽后，直接去人武部報了名。人武部政委看著麥穗，很高興，拍著他的肩膀說：“好小子，叫麥穗!部隊需要你這樣的好小伙?！丙溗肼犃?，憨憨地笑了。麥穗戴著紅花，踏上西去的火車，成了一名西藏士兵。雪域高原的廣闊和神秘，是他聞所未聞的。這里沒有家鄉(xiāng)常見的麥子，農田里生長的是一種叫作青稞的作物，麥穗感到很新奇。麥穗所在的汽車連在山腳下，營區(qū)外是一片戈壁灘，只有一條公路通往最近的縣城。當兵的第一年，麥穗刻苦訓練，進步明顯。在夜里，他經常夢見家鄉(xiāng)的麥子。麥穗和副連長談心次數最多，有時會說起自己的夢。副連長是陜西人，個子不高，說話也少。每天都可以看見他在檢查營房、車場；晚上熄燈后，他認真地查鋪，還在營區(qū)來回轉。第二年春天，副連長找到麥穗說：“考軍校去?！丙溗氩欢?，副連長又說，“那里有另一片天地，可以實現很多夢想，軍校也需要你這樣的好小伙子?！丙溗肼牶螅窒氲饺宋洳空脑?，開心地笑了。營長得知連隊有戰(zhàn)士報考軍校，高興地說：“好好學，加把勁，咱們營有好多年都‘剃光頭’了。”連隊車場后面有一座單獨的小房，為了方便麥穗復習文化課，連里讓他單獨搬進去住，連里的戰(zhàn)士經常給他送來好吃的。在復習文化課的日子里，麥穗為了磨煉自己的意志，開始了長跑。在高原上練長跑是需要勇氣的。他敲開連部的門，把這個想法告訴了連里的干部。過了一會兒，副連長開口說：“去吧，注意安全。”于是，每天熄燈前這段時間，麥穗就自己在營區(qū)前的戈壁灘跑步，那真是寂寞的長跑。跑步時，麥穗想了很多，想起了娘，想起了地里的麥子，也想到自己的夢——麥穗低下頭，一塊塊麥田整整齊齊，像士兵站成的方陣。戈壁灘多風，麥穗頂著風跑，有時邊唱歌邊跑。在風中，他對著曠野大聲地唱，有時會唱到自己淚流滿面。麥穗原以為不會有人聽見，有一次一回頭，嚇了一跳。原來，副連長一動不動地站在身后看著他跑步，在風中站成了一個“沙人”。副連長也是汽車連走出來的兵。當年，他考上了軍校，四年后又回到戈壁灘的汽車連。麥穗漸漸從副連長身上看到了一種戈壁灘的精神。每天長跑后，麥穗就回到小房，看書到深夜。又是一年麥收時節(jié)。雪域高原冰消雪融，道路解凍。汽車連又全連出動，在接下來的幾個月里，全連將在野外穿梭，他們要趕在大雪封山前，給在一線哨所堅守的官兵送去亟需的生活物資。麥穗因為要參加全軍統(tǒng)一考試，沒有隨連隊一起出發(fā)，而是作為留守人員看守營房?？帐幨幍臓I區(qū)十分安靜，麥穗繼續(xù)堅持長跑，更加用功地準備考試。不久，成績公布了，麥穗如愿考上軍校。從干部科領到通知書以后，麥穗給在外執(zhí)行任務的連隊寫了一封信。又過了一個月，麥穗卻沒有收到回音。開學的日子一天天臨近，麥穗準備去報到了。在車站準備登上火車前，連隊的回信才被車站主任急匆匆地交到他手里。信是副連長寫的，上面寫道：連隊得知麥穗的喜訊都很高興，全連加了餐。營長還說，咱們營終于不再是“光頭”了?？吹竭@兒，麥穗哭了。他緊握著信，心想：一定要學成歸來?；疖囷w馳，穿過一片片希望的田野。麥穗知道，此時的娘一定在田野中勞作。在火車上，麥穗睡著夢見了麥子，夢里的麥子謙遜地低下頭，站得整整齊齊，像一個個當兵的好小伙子?；疖嚤枷蜻h方，麥穗還在甜甜地做著夢，夢中的麥子依然金黃。(選自《人民陸軍》長城文藝版2018年1月26日，有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說題目為“麥穗的故事”，一方面概括了文章關于士兵麥穗的成長這一主要內容；另一方面對應文中多處關于麥子的夢，意蘊豐富，暗示了小說的主題。B．小說寫了一個憨厚的鄉(xiāng)村男孩，逐步成長為一名優(yōu)秀的現代軍人的過程，運用了動作描寫、心理描寫等手法塑造了一個堅韌、進取、富有責任感的軍人的形象。C．小說塑造了以主人公麥穗為代表的邊疆戰(zhàn)士群像，同時對其中人物也分別作了較為精細的刻畫，如“在風中站成了一個‘沙人'”的副連長，不斷鼓勵麥穗的營長。D．復習時，為了磨煉自己的意志，麥穗開始了長跑，有時邊唱歌邊跑，因為生活艱苦、單調寂寞，他邊唱邊流淚，最終堅忍不拔的精神與戰(zhàn)友們的鼓勵助他順利考上軍校。2．小說在敘事上有哪些特點？請結合文本作簡要分析？3．小說結尾寫到“麥穗睡著夢見了麥子，夢里的麥子謙遜地低下頭，站得整整齊齊，像一個個當兵的好小伙子”，改為“麥穗夢見青稞己然灌漿，泛著淡淡的金黃，迎著雪域高原的寒風”好不好，為什么？10．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學》中,荀子用“__，____”闡明，即使先天資質不夠好,只要堅持不懈也取得成功。(2)杜牧在《阿房宮賦》中,對于秦統(tǒng)治者搜刮民間財物而毫不珍惜的行為，發(fā)出質問、憤怒譴責的句子是“____，_____”。(3)蘇軾《江城子.密州出獵》“____，______”兩句,借用典故含蓄地表達了自己渴望得到重用的迫切心情。11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。田叔者，越陘城人也。叔為人刻廉自喜、喜游諸公。超王以為郎中。漢七年，高祖過趙，趙王張敖自持案進食，禮恭甚，高宜箕踞罵之。是時趙相趙午等教十人皆怒，謂趙王曰：“王事上禮備矣，今遇王如是，臣等請為亂?！壁w王曰：“先人失國，微陛下，臣等當蟲出①。公等奈何言若是！”于是貫高等曰：“王長者，不倍德?！弊渌较嗯c弒上。會事發(fā)黨，漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺，唯貫高就系。是時漢下詔書：“趙有敢隨王者罪三族?！蔽鲜?、田叔等十余人赭衣自髧鉗②，稱王家奴，隨趙王至長安。貫高事明白，趙王得出，廢為宣平候，乃進言田叔等十余人。上盡召見，與語，漢延臣毋能出其右者，上說，盡拜為郡守、諸侯相。孝文帝既立，召田叔問之曰：“公知天下長者乎？”叔頓首曰：“故云中守孟舒，長者也?！笔菚r孟舒坐虜入塞盜劫，云中尤甚，免。上曰：“虜曾一入，孟舒不能堅守，毋故士卒戰(zhàn)死者數百人。公何以言孟舒為長者也？”叔叩頭對曰：“漢與楚相距，士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷，來為邊害。孟舒知士卒罷敝，不忍言出。士爭臨城死敵，如子為父，弟為兄，以故死者數百人。孟舒豈故驅戰(zhàn)之哉！是乃孟舒所以為長者也?！鄙蠌驼倜鲜嬉詾樵浦惺?。后數歲，叔坐法失官。梁孝王③使人殺故吳相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，還報。后為魯相。初到，民訟王取其財物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”魯王聞之大慚，發(fā)中府錢，使相償之。相曰：“王自奪之，使相償之，是王為惡而相為善也，相毋為償之?！蓖跄吮M償之。數年叔以官卒魯以百金祠少子仁不受也曰不以百金傷先人名（節(jié)選自《史記．田叔列傳》）（注）①蟲出：指死不得葬。②髡鉗：髡，古代刑罰的一種，指剃掉頭頂的頭發(fā)；鉗，刑具。③梁孝王：漢景帝之弟。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．數年／叔以官卒／魯以百金祠／少子仁不受也／曰／不以百金傷先人名／B．數年叔以官／卒／魯以百金祠／少子仁不受也／曰不以百金傷先人名／C．數年／叔以官卒魯／以百金祠／少子仁不受也／曰不以百金／傷先人名／D．數年／叔以官卒魯／以百金祠／少子仁不受也／曰／不以百金傷先人名／2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．郎中，古代官職名，職責為護衛(wèi)、陷從，隨時建議，備顧問及差遣；自宋代開始才作為醫(yī)生的稱呼。B．先人，文中專指已經死去的父親。這是文言文常見義項，宋代王安石《傷仲水》：“先人還家。”C．拜，授予官職。古代表示官職變化的詞較多，與“拜”意思完全相同的有“攝”“除”“擢”“轉”等。D．孝文帝是西漢劉恒的謚號，其廟號為“太宗”。他與其子孝景帝統(tǒng)治時期被合稱為西漢的文景之治。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．田叔忠誠剛直，受到高祖賞識。貫高等人謀反事敗，趙王張敖被押往長安，他扮作家奴追隨趙王至長安，又憑自己的才能得到了高祖的任用。B．田叔知人善舉，為文帝舉薦賢者。他力舉被免職的孟舒，認為孟舒體恤下情，將士皆為他拼死作戰(zhàn)，是“天下長者”。終使孟舒官復原職。C．田叔辦事機智，講求實效。初任魯相時，他支持魯王所為，杖打帶頭鬧事的人，收到了很好的效果，既立了自己威信，又促使魯王自省改過。D．田叔公正廉潔，家風嚴謹。漢景帝派他查辦涉及王侯大案，他查清事實，據實匯報；他去世后，小兒子田仁繼承家風，拒收魯王百金祭禮。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）趙王張敖自持案進食，禮恭甚，高祖箕踞罵之。（2）是時孟舒坐虜入塞盜劫，云中尤甚，免。12．閱讀下面文字，根據要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據材料寫一篇文章，談談你的看法。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．D2．B3．D【解析】【分析】1．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。語句銜接補寫，主要考慮上下文語境和語段的中心思想。這段文字是在說“剪紙”，根據話題統(tǒng)一原則，括號內的主語也應是“剪紙”；同時聯系后文“成為一張張生動的‘地域文化名片’”，可見后半句主語還得是“剪紙”。兩個句子主語都是“剪紙”的是D項。故選D。2．本題考查學生正確使用標點符號的能力。解答此類題目時，首先應明確題干的要求，如本題“下列各句中的破折號和文中“變味兒”后的破折號，作用相同的一項是”，然后根據自己的識記，瀏覽選項，找出與例句相同的選項即可。B項和原文破折號的用法均屬于解釋說明，而A項表示話題轉換，C項表示總結，D項表示聲音延長。故選B。3．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，“融……相結合”是句式雜糅；B項，“減少”后不能用倍數，不合邏輯；C項，“已成為最具發(fā)展優(yōu)勢潛力的綠色產業(yè)、富民產業(yè)、朝陽產業(yè)”分句主語殘缺。故選D。【點睛】主語殘缺的三種類型：1、偷換主語導致主語殘缺。例如：藝術團的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，對這次成功的演出給予了極高的評價。改為：“藝術團的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，（觀眾）對這次成功的演出給予了極高的評價?！?、濫用介詞導致主語殘缺。例如：從這件小事，說明了一個大道理。主語因介詞結構的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動句式導致主語殘缺。例如：通過豐富的實踐，使他接觸了廣闊的社會生活。去掉“通過”或“使”。2、1．B2．D3．C【解析】【分析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。①流傳：傳下來或傳播開；側重散播開來。留傳：遺留下來傳給后代，側重代際傳遞。第一空處，珍品是代際傳遞的，宜用“留傳”。②考察：實地觀察調查，也可指細致深刻地觀察?？疾椋河靡欢ǖ臉藴蕘頇z查衡量行為、活動等。第二空處，指對作者名姓的確認，有“觀察調查”之意，無“檢查衡量”之意，宜用“考察”。③不可或缺：不能有一點點缺失。缺一不可:少一樣也不行，前文應提到多種事物。第三空處，只涉檀香扇一種事物，宜用“不可或缺”。④著力點：致力于完成某項任務或工作時重點著手之處。平衡點：使對立的各方面在數量或質量上相等或相抵之處。第四空處，指兼顧市場需求與藝術傳承，使之達到平衡狀態(tài)，故用“平衡點”。故選B。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內的語句，銜接最給當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。結合前面“蘇州檀香扇”和后面“一扇……”可知，括號中的句子應以“扇子”為主語，排除AB兩項；從后文“一扇在手可清心怡神，置于箱篋可驅蟲防蛀”可知，前面應該是說可以讓人“清心怡神，置于箱篋可驅蟲防蛀”的原因這原因不可能是“名貴”，排除C項；D項，“這種扇子”指上文主語“蘇州檀香扇”，上下句主謂結構一致，并與上文末尾的“隨手之物”構成意念上的頂真；“擁有一種奇香”領起下文的“一扇在手可清心怡神，置天箱篋隨可驅蟲防蛀”。故選D。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的?！爸谱魈聪闵葧r不可墨守成規(guī)”中的“時”應該刪去，主語為“制作檀香扇”，可排除B、D；“工藝藝術”成分贅余，可改為“工藝”，排除A項；“豐富……呈現”搭配不當，可改為“豐富……呈現形式”，排除D；故選C?！军c睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、C【解析】【分析】【詳解】本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項，“才能杜絕安全隱患不再產生”不合邏輯，屬于否定不當，應是“杜絕安全隱患再產生”；B項，“在國家網信辦指導組織下，抖音、快手、火山小視頻等短視頻平臺，試點上線青少年防沉迷系統(tǒng)，今年6月將在全國主要短視頻平臺全面推廣”結構混亂，前面句子的主語是“抖音、快手、火山小視頻等短視頻平臺”，而后面“推廣”的主語應是“防沉迷系統(tǒng)”，偷換主語；D項，“雖然它沒有引發(fā)全民狂歡，但還是讓很多人熱血沸騰，夢回那個搖滾盛世”語序不當，屬于關聯詞錯位，前后句子的主語都是“它”，所以“雖然”應放在“它”的后面。故選C?！军c睛】考查語病，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，然后放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然，語感不好的應該熟記多層定語、狀語排序規(guī)則。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．A2．B3．D【解析】【分析】1．本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見的陷阱設置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項。B項，把“愛人”放到了超過“愛己”的位置說法不當，原文的表述是：孔子所說的“愛人”，又不僅僅是愛自己，而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來。即孔子是把愛人與愛己高度統(tǒng)一的，沒有分高下。C項，表述太絕對，離開了“仁”就無法存在的說法不當。音樂（聲樂和器樂）)、詩（歌詞）和舞是客觀存在，原文強調它們屬于“樂”，“樂”的目的是為了達到“仁”。D項，曲解文意，達到“盡善”，“仁”就完滿實現的說法錯誤，原文說的是達到“盡善”，只是“仁”完滿實現的重要條件之一。故選A。2．本題考查學生把握作者觀點，分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據（事實論據、道理論據）證明論點的過程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）及其作用。最后對選項進行仔細解讀，明辨正誤，把每一個選項和文章中對應句子進行比對，結合選項加以分析，找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”。B項，曲解文意，“第二段重點論述中華美學精神善和真的問題”的表述不正確。原文第二段開始雖然提到“中華美常精神一向與善和真的問題密切聯系在一起”，但沒有展開論述“中華美學精神善和真的問題”。而只是從“善”的角度闡發(fā)儒家“仁”的精神。故選B。3．此題考查學生對文本內容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側重于原文內容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據原文內容，下列說法不正確的一項”。D項，曲解文意，選項“樂”能引起人們最大審美愉悅時，“善就在其中”的說法錯誤，原文是“‘盡美’就是要把善表現在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中，使‘樂’的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈，聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采……”。故選D?！军c睛】論述類文本的做題技巧：完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章，標記重要信息，做到句清段結。了解文章說的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關鍵性的詞、句，這些關鍵性的詞語或句子多出現在文章的開頭、結尾，還有一些就是在文章的過渡處。5、1．C2．①善于藝術概括(精心選取意象):畫家將峨眉、羅浮、赤城等天下名山巧妙地匯聚在同一畫面上,收到尺幅千里的藝術效果。②善于營造意境:峨眉高峻,羅浮悠遠,赤城、蒼梧云蒸霞蔚,洞庭瀟湘縹緲綿遠,三江七澤遷回曲折,各臻妙境。③善于逼真再現:詩人描繪滿堂的空靈蒼翠就好像可以觸摸到,赤城、蒼梧的煙霞就好像撲面而來,由此可見,畫家著色用筆之逼真。【解析】1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。C項，“迷失了方向”錯誤，“迷歸年”的意思是迷失了回歸的時間，即不知什么時候回來。這是詩人看到畫中飄蕩在驚濤駭浪中的孤舟所觸發(fā)的想象。故選C。2．本題考查學生鑒賞詩詞內容、技巧的能力。詩詞構思需要整體把握，意象是承載詩詞反映的思想感情的客觀事物，它可能是現實的也可能是作者想象的。它熔鑄了作者主觀感情，是主觀與客觀的統(tǒng)一體。意象組成意境。翻譯：畫中之山，如峨眉挺拔于西極之天，如羅浮之山與南海相連。此畫工真是一位善于推思的能工巧匠，用彩筆驅趕著高山大海置于我的眼前。滿堂的空靈蒼翠如可掃，赤城的霞氣和蒼梧的嵐煙，仿佛可從畫中飄浮而出。洞庭瀟湘的美景意境深遠，我之情意隨著三江七澤之水而回返往復。那洶涌的波濤要流向何處？而江海上孤舟一去而無歸日。船上的征帆不動亦不旋，好像隨風漂落至天邊。我心搖目斷，逸興難盡。不知何時此舟才可到海中三仙山？《當涂趙炎少府粉圖山水歌》是唐代大詩人李白為友人趙炎所畫的粉畫山水的題畫詩。從“峨眉高出西極天”到“三江七澤情洄沿”是詩的第一段，從整體著眼，概略地描述出一幅雄偉壯觀、森羅萬象的巨型山水圖，贊嘆畫家妙奪天工的本領。這一段，對形象思維是一個絕妙的說明。峨眉的奇高、羅浮的靈秀、赤城的霞氣、蒼梧（九嶷）的云煙、南溟的浩瀚、瀟湘洞庭的渺綿、三江七澤的紆回。幾乎把天下山水之精華薈萃于一壁，這是十分壯觀，非常有氣魄的。這是經過匠心經營的山水再造。這里詩人用的是“廣角鏡頭”，展示了全幅山水的大的印象。之后，開始搖鏡頭、調整焦距，隨著讀者的眼光朝畫面推進，聚于一點：“驚濤洶涌向何處，孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋，飄如隨風落天邊?！边@一葉“孤舟”，在整個畫面中真是渺小了，但它畢竟是人事啊，因此引起詩人無微不至的關心：在這洶涌的波濤中，它想往哪兒去呢？何時才回去呢？這是無法回答的問題?！罢鞣眱删鋵懏嫶瑯O妙。畫中之船本來是“不動亦不旋”的，但詩人感到它的不動不旋，并非因為它是畫船，而是因為它放任自由、聽風浪擺布的緣故，是能動而不動的。李白此處寫畫船則從不動見能動，別是一種妙處。以下緊接一問：這樣信船放流，可幾時能達到那遙遠的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的仿佛成了詩人自己，航行的意圖也就是“五岳尋仙不辭遠”的意圖。“心搖目斷興難盡”寫出詩人對畫的神往和激動。這時，畫與真，物與我完全溶合為一了?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤，此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂【解析】【詳解】此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有：翼、迥、芙、蓉?！军c睛】名句默寫題，在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、1．D2．D3．①國家大力倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，加大宣傳“綠色出行”的發(fā)展理念。②深入實施公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，提高公交出行的幸福指數。③進一步調整、完善公交、軌道、慢行系統(tǒng)，讓出行結構不斷優(yōu)化。④各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑，制定切實可行的政策?！窘馕觥?．本題考查學生理解分析文章內容的能力。解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。D項，原文說“我國城市交通發(fā)展面貌煥然一新，公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實施，綠色出行發(fā)展取得顯著成效，推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”，可知“推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”是三者共同作用的結果。故選D。2．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯系上下文，篩選答案。D項，應該是“網約車、共享單車等交通運輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展，為全球提供了中國經驗”，并不是“網約車、共享單車的出現”為全球提供了中國經驗。故選D。3．本題考查學生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求從原文中尋找信息，并將其進行概括組合，形成答案。①依據材料四“黨的十九大發(fā)出了交通強國建設和綠色出行行動的號召”“此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周”，可知推進綠色出行需國家大力倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，加大宣傳“綠色出行”的發(fā)展理念。②依據材料四中的“公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實施，綠色出行發(fā)展取得顯著成效，推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”，以及材料二中的“寧波的地面公交出行幸福指數最高，達到85.05%”，可知推進綠色出行需深入實施公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，提高公交出行的幸福指數。③依據材料三中北京市“隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進一步優(yōu)化完善，本市出行結構不斷優(yōu)化”，可知推進綠色出行需進一步調整、完善公交、軌道、慢行系統(tǒng)，讓出行結構不斷優(yōu)化。④依據材料四“城市公共交通年客運量超過900億人次，共享單車日均使用量超過4000萬人次，綠色出行方式每天服務近3億人次出行網約車、共享單車等交通運輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展，為全球提供了中國經驗”，可知推進綠色出行需各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑，制定切實可行的政策。8、1．D2．（1）是女衛(wèi)生兵們工作的責任與智慧的體現，是女兵與兵哥哥的真情所在。（2）是高原士兵們崇高精神與堅守使命的情懷。3．（1）承接上文，是兵哥哥對“我”的話語的回答，蘊含著不言而喻的答案。（2）是對曾經艱苦生活的總結和戰(zhàn)友之情的懷念。（3）深化主題，抒發(fā)了士兵們戍守邊陲、保家衛(wèi)國的自豪感?！窘馕觥?．本題考查賞析文本內容及賞析藝術手法的能力。審題可知，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。D項，“全文使用插敘的順序，從回憶開始寫，追憶了曾經在中印邊陲共衛(wèi)家國的往事，再回到現實的相遇中，文章思路清晰，結構完整”中“全文使用插敘的順序”表述有誤，插敘應是文章中間內容的補充與解釋，本文全文用的是倒敘的順序，而非插敘。故選D。2．本題考查理解文中重要句子的含意的能力。解答此類題目，要在整體感知文本的基礎上，聯系上下文內容作答，一般要答句子的表層含義和深層含義。表層含義是字面意思，作答時，總結概括即可；深層含義主要是結合文章主旨和作者情感來分析。本題要求簡要概括“你是我的哥”在文中的內涵，把這句話放入文本中，看具體語境，“心中充盈一個無比單純的信念——你是我的哥！”據上文“身為女兵，要為飽受病痛折磨的將士們注射、吸痰、擦澡、備皮、端屎端尿……無數次撫摸他們滾燙的額頭，觸碰他們年輕的肌膚。甚至，清洗血肉模糊的烈士遺體，更換凝凍的彈穿尸衣……”，“伙伴們說：‘都是未婚姑娘，咱們怎么拉得下臉，面對青年男子的赤身裸體？’我說：‘唯有一個法子?！忝脗兠Υ叽伲骸炜旄嬷?。’我說：‘把他當成你哥哥?！薄皬拇宋液臀业呐鴳?zhàn)友們，心無旁騖、面不改色地承擔一切職責。在冷徹肺腑的獅泉河水里清洗染血的繃帶，在萬古不化的寒冰之上俯身搶救病人……”可以進行理解，“你是我的哥”能體現出女衛(wèi)生兵們在工作上的智慧和對工作的責任感；聯系下文“如果在那一刻你英勇戰(zhàn)死，你的最后一眼，見不到魂系夢牽的河南中牟，看不著至親的父老兄弟，唯有素不相識的我，為你裹傷，將你掩埋。我們共同戍守祖國西陲最凜冽的國土，我們彼此之間沒有親情，只有勝似血緣的戰(zhàn)友之情，猶如一道鋼索，將年輕的生命捆扎在一起，鑄成共和國的界碑”可知，“你是我的哥”這句話可以看出女衛(wèi)生兵們與兵哥哥之間的沒有親情卻勝似親人的真情；據上文“每一個戍邊的戰(zhàn)士，都化身鋼鐵界樁。飛雪封山風暴席卷，艱難困苦大兵壓境，我們絕不可退后一步”和下文“懷念500名中牟男兒，他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會的地球之巔。共和國最高領土的皚皚冰雪中，有哥哥們的俠骨生香”可知，“你是我的哥”這句話能反映文章主題，是高原士兵們崇高精神與堅守使命的情懷所在。3．本題考查文中重要詞語的作用的能力。解答此類題目時，在把握文章內容的基礎上，要聯系上下文的內容、作者情感和文章主旨概括歸納，組織簡潔的語言作答。承接上文，“他們說：‘畢醫(yī)生，我們還記得你當年的模樣?！艺f：‘我也記得啊，當年你們就不似潘安，現在就更不可同日而語了?！薄拔⑿Α笔潜绺鐚Α拔摇钡脑捳Z的回答，蘊含了我們之間不言而喻的答案以及對那段歷史的深情懷念。下文說“伴隨你我的唯有不滅的回憶和那道固若金湯的國境線”，這一“微笑”是對那段曾經艱苦守邊生活的回憶總結，也表達了戰(zhàn)友之間深情的懷念。據下文“懷念500名中牟男兒，他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會的地球之巔。共和國最高領土的皚皚冰雪中，有哥哥們的俠骨生香”可以歸納出“微笑”對主題的表達效果，“微笑”深化了主題，表達出了作者對士兵們戍守邊陲、保家衛(wèi)國的自豪感以及士兵們崇高精神與堅守使命的情懷?！军c睛】文學類文本閱讀選擇題，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找。9、1．D2．①采用順敘，按照“麥穗”成長的時間順序自然展開，以“麥子夢”為線索，虛實結合不蔓不枝，清晰地展現了主人公由一個普通的山村娃成長為一個優(yōu)秀戍邊戰(zhàn)士的過程。②采取全知視角，采用第三人稱，以旁觀者身份來講述“麥穗”的故事，不受時空限制，敘述自由靈活，顯得客觀冷靜；③巧妙采用片斷組合手法（或蒙太奇手法），將出生起名、人武部報名、長跑唱歌哭泣、夢境等情景描寫與敘事相結合，敘事簡潔明快，集中緊湊。④采用多種表現手法，敘事中運用動作描寫、心理描寫等手法多角度塑造“麥穗”積極進取、富有責任感的形象。3．（1）改成“夢見青稞”不好。因為：①破壞結構情節(jié)的完整性，如果改成了青稞，麥穗變青稞，結構和線索都會不完整，失去了首尾呼應以及點題的效果；②人物形象變單薄，改成青稞，人物身上的思念故鄉(xiāng)情懷，思念親人的人性的溫柔就沒有了，人物形象不夠豐滿立體；③影響小說主題的表達，改成青稞，不利于堅守理想、不忘初心與重視親情、奉獻邊防的家國情懷主題的表達。（2）改成“夢見青稞”好。因為：①在情節(jié)結構上，符合情節(jié)發(fā)展的邏輯，暗合“我”“一定要學成歸來”心理，正所謂“日有所思夜有所夢”，更可以直接從形式上表現一位內地青年成長為堅定的戍邊戰(zhàn)士的心理變化過程；②在人物形象的塑造上，更能突出成熟軍人先國后家的奉獻精神；③在主題表達上，可以突出戍邊將士不畏艱難險阻扎根邊疆的情懷?！窘馕觥?．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。本題中，D項，“因為生活艱苦、單調寂寞”原因不夠全面，也不是主要原因。麥穗長跑時邊唱歌邊流淚，不僅因為生活艱苦、單調寂寞，更因為思念家鄉(xiāng)與追夢路上的不易。故選D。2．本題考查分析作品的表達技巧的能力。本題重點考查運用敘述相關知識的能力，體現了審美鑒賞與創(chuàng)造的學科素養(yǎng)，提升學生審美能力和修養(yǎng)。解答敘述方法特征可從敘述人稱、視角、順序、線索、手法等方面入手，如第三人稱敘事，選擇全知視角，按時間發(fā)展順序敘事，脈絡清晰，以線索貫穿全文，節(jié)奏舒緩等。解答此題，首先指出敘事特點，再結合小說具體內容分析其表達效果。本文寫了一個憨厚的鄉(xiāng)村男孩如何成長為一個現代軍人，還寫了默默守護的副連長，細節(jié)動人，筆畫簡潔，體現了社會主義優(yōu)秀文化，弘揚了社會主義核心價值觀。敘事上采用第三人稱“他”，以“時間”為順序，以“麥子夢”為線索，敘述了出生起名、人武部報名、長跑唱歌哭泣、夢境等幾個事件，串聯起“麥穗”的成長之路。敘述中兼用動作、心理等多種描寫手法，如“麥穗想了很多，想起了娘，想起了地里的麥子，也想到自己的夢”“麥穗頂著風跑，有時邊唱歌邊跑。在風中，他對著曠野大聲地唱，有時會唱到自己淚流滿面”“麥穗哭了。他緊握著信，心想：一定要學成歸來”。3．本題考查對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目，可以根據自己的理解和生活體驗作答。解題思路是：首先亮明觀點，而后結合小說具體內容分析，言之成理，言之有據；最后結合自己的生活感悟表達自己的體會，注意不要脫離小說的內涵而憑空想象。本題主要探究小說結尾的情節(jié)構思。小說的結尾，可從文中重要情節(jié)和內容的角度分析思考。具體可從以下幾個方面考慮：一、情節(jié)和人物形象之間的關系。就是情節(jié)本身對人物性格塑造上的具體作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關系。三、情節(jié)與小說主題之間的關系，一般來說是點題、突出主題或者揭示主旨。本題可以認為改成“夢見青稞”不好，也可以認為改成“夢見青稞”好。無論認為好還是不好，可以從以下角度進行分析：①對內容結構的影響；②對人物形象塑造的影響；③對主題表達的影響；④對作品感染力的影響等。無論答“好”還是“不好”，都要有理有據，言之成理?！军c睛】小說的構思或材料的組織主要從敘事方式的選用、敘事的人稱的選用，文章的線索，結尾的方式，伏筆、照應的運用，情節(jié)設置的波瀾，多種表達方式的綜合運用等角度進行性分析，答題時注意結合文章的具體內容進行分析。10、駑馬十駕功在不舍奈何取之盡錙銖用之如泥沙持節(jié)云中何日遣馮唐【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“駑”“錙銖”“遣”，學生記憶的時候應該結合詩句的意思。11、1．A2．C3．C4．（1）趙王張敖親自端盤上桌敬獻食物，禮節(jié)十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。（2）當時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而犯罪，云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重被免職?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！皵的辍北硎緯r間，應該單獨成句，排除B項。“以百金祠”的主語應該是“魯王”，結合句意內容分析，“卒”后面需要斷開，排除C項、D項。句意：幾年后，田叔在魯國國相的任上死去，魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受，說：“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?！惫蔬xA。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，所列的四個詞語與“拜”的意思并不完全相同；“攝”表示兼任官職，“擢”表示官職升遷，“轉”表示調動，只有“除”相同。故選C。3．本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。C項，“他支持魯王所為”“立了自己威信”分析錯，結合“怒之曰：‘王非若主邪？何自敢言若主！’魯王聞之大慚，發(fā)中府錢，使相償之。相曰：‘王自奪之，使相償之，是王為惡而相為善也，相毋為償之?！跄吮M償之”分析，田叔這么做不是支持魯王所為，也不是為自己立威，而是為了讓魯王自我檢查，自我醒悟。故選C。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“持案”，端盤上桌；“恭甚”，十分恭敬；“箕踞”，兩腳張開，兩膝微曲地坐著，形狀像箕，這是一種不拘禮節(jié)、傲慢不敬的坐法，比喻輕慢傲視對方的姿態(tài)；“之”，代詞，他。（2）“是”，代詞，這；“坐”，犯罪，因……犯罪；“尤甚”，尤為嚴重；“免”，被免職。【點睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：田叔是趙國陘城人。田叔為人嚴謹廉潔，并以此自得。喜歡和那些德高望重的人交游。趙王任命他為郎中。漢七年（前200），高祖途徑趙國，趙王張敖親端食盤獻食，禮節(jié)十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。當時趙相趙午等幾十人都為此發(fā)怒，對趙王說：“您侍奉皇上禮節(jié)完備周全，現在對待您竟是如此，我們要求造反?！壁w王說：“我的父親失去了國家，沒有陛下，我們會死后尸體生蛆無人收尸，你們怎么能說這樣的話呢？”于是貫高等議論說：“趙王是忠厚長者，不肯背棄皇上的恩德。”就私下里一起謀劃弒殺皇上。當事情被發(fā)覺后，漢朝下命令逮捕趙王和謀反的群臣。于是趙午等人都自殺了，只有貫高愿被囚系。這時漢朝又下詔書說：“趙國有膽敢跟隨趙王進京的人將罪及三族。”只有孟舒、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣，自己剃掉頭發(fā)，頸上帶著刑具，假稱趙王的家奴跟隨趙王張敖到了長安。貫高等人謀反的事搞清楚了，趙王張敖得以釋放出獄，被廢黜為宣平候，就推薦稱贊田叔等十多人?；噬先空僖娝麄?，跟他們談話，認為朝中的大臣沒有能超過他們的，皇上十分高興，任命他們都做了郡守或諸侯的國相。漢文帝即位后，召見田叔問他說：“先生知道誰是天下忠厚長者嗎？”田叔叩頭說：“從前的云中郡太守孟舒是長者。”當時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而觸犯刑律，云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重，被免職。文帝說：“匈奴才入侵，孟舒就不能堅守。毫無道理地讓士兵死掉幾百人，先生怎么能說孟舒是長者呢？”田叔叩頭回答說：“漢和楚長期對峙，士兵疲勞困苦。匈奴王冒（mò，墨）頓（dú，讀）剛剛征服北夷，又來我們邊塞為害，孟舒知道士兵疲勞困苦，不忍心命令他們再作戰(zhàn)，士兵們登城拼死作戰(zhàn)，像兒子為父親、弟弟為兄長打仗一樣，由于這個緣故戰(zhàn)死者有幾百人。孟舒哪里是故意驅使他們作戰(zhàn)呢！這就是孟舒是長者的原因?！庇谑腔实塾终倩亓嗣鲜妫屗匦伦隽嗽浦锌ぬ?。幾年后，田叔因犯法失去漢中郡太守的職務。梁孝王派人暗殺從前吳國丞相袁盎，漢景帝召回田叔讓他到梁國審查這個案件，田叔查清了這個案件的全部事實，回朝報告。后來讓他做了魯國的國相。田叔剛剛到任，一百多位百姓指責魯王奪取財務的事情。田叔抓住為首的二十個人，每人笞打五十大板，對他們發(fā)怒說：“魯王不是你們的君主嗎？怎么敢毀謗君主呢！”魯王聽說后，非常慚愧，從內庫中拿出錢來讓國相償還他們。相國田叔說：“大王自己奪來的錢財，讓我拿去償還，這是讓大王做惡人而讓我做好人，我不能這么做?！濒斖跤谑前彦X財全部償還給了百姓。幾年后，田叔在魯國國相的任上死去，魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受，說：“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲。”12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發(fā)展的迅速，包括中國越來越發(fā)現西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現在很多人都提出了，對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關于“學不好”這一項，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問：“憑什么教育是快樂的？我實在想不通，教育怎么一定是快樂的？