七年級下冊部編版古詩詞賞析及習題古詩詞是中華文化的璀璨明珠，七年級下冊的古詩詞既承載著古人的情感哲思，又蘊含著豐富的藝術手法。學習這些詩詞，不僅能提升文學素養(yǎng)，更能在情感共鳴中汲取人生智慧。以下將對每首詩詞進行深度賞析，并配套經(jīng)典習題，助力同學們理解與運用。一、《登幽州臺歌》·陳子昂原文：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！作者與背景：陳子昂身處初唐，仕途坎坷，懷才不遇。登幽州臺（燕昭王曾在此招賢納士）時，撫今追昔，滿腔悲憤噴薄而出。詩意解讀：向前望去，不見古代禮賢下士的圣君；向后回望，難尋后世求才若渴的明君。天地遼闊無垠，時間悠悠無盡，唯有自己孑然一身，悲從中來，潸然淚下。深層賞析：詩人以“前”“后”的時空對比，將個人置于歷史長河與天地宇宙的宏大背景中，“悠悠”的天地與“獨”的個體形成強烈反差，孤寂、悲憤之情如潮水般涌來。全詩直抒胸臆，既嘆“生不逢時”的懷才不遇，又含對人生短暫、宇宙永恒的哲學叩問。經(jīng)典習題：1.解釋加點詞：（1）愴然：__________（2）涕（古義）：__________2.用“/”劃分節(jié)奏：念天地之悠悠，獨愴然而涕下3.賞析“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的情感表達。參考答案：1.（1）悲傷的樣子（2）眼淚2.念/天地/之/悠悠，獨/愴然/而/涕下3.詩人將個人命運置于“天地悠悠”的時空坐標中，“悠悠”凸顯天地的遼闊、時間的久遠，“獨”字則將個體的渺小與孤獨推至極致。在歷史與宇宙的雙重對比下，懷才不遇的悲憤、對人生短暫的感慨奔涌而出，直抒胸臆，情感濃烈而深沉。二、《望岳》·杜甫原文：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。作者與背景：杜甫青年時期漫游齊魯，遙望泰山（岱宗），被其雄奇壯闊震撼，遂以詩抒懷，字里行間洋溢著青春豪情。詩意解讀：泰山究竟有多雄偉？在齊魯大地上，它的青色連綿不絕，望不到盡頭。大自然將神奇秀麗的景色都匯聚于泰山，山南山北仿佛被從中割斷，明暗分界，晨昏分明。層層云氣在胸中蕩漾，我睜大眼睛，目送歸鳥入林。終有一天，我要登上泰山之巔，俯瞰群山，那時它們都會顯得無比渺小。深層賞析：首聯(lián)以設問起筆，點出泰山“青未了”的地理特質(zhì)，暗含對泰山的贊嘆；頷聯(lián)中，“鐘”字擬人，將大自然的偏愛賦予泰山，“割”字夸張，凸顯泰山遮天蔽日的巍峨；頸聯(lián)通過“蕩胸”“決眥”的神態(tài)描寫，展現(xiàn)詩人望岳時的沉醉與專注；尾聯(lián)化用孔子“登泰山而小天下”的典故，既抒登臨壯志，又含人生哲理——站得高，方能看得遠。經(jīng)典習題：1.指出通假字：“曾”通__________，意思是__________2.賞析“陰陽割昏曉”中“割”字的妙處。3.“會當凌絕頂，一覽眾山小”蘊含怎樣的人生哲理？參考答案：1.“曾”通“層”，意思是層層2.“割”字運用夸張手法，將泰山比作一把巨斧，仿佛能把山南山北的陽光“切斷”，形成明暗對比。一個“割”字，生動展現(xiàn)泰山的高大巍峨，凸顯其遮天蔽日的磅礴氣勢。3.這句詩既表達了詩人勇攀高峰的雄心壯志，也蘊含深刻哲理：人生路上，唯有不怕困難、敢于攀登，才能擁有更廣闊的視野，看透事物的本質(zhì)（或“站得高，看得遠”）。三、《登飛來峰》·王安石原文：飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。作者與背景：王安石年輕時登臨飛來峰，借景抒懷，既表達對前途的信心，也暗含變法革新的政治抱負。詩意解讀：飛來峰上矗立著千尋高的寶塔，聽說在雞鳴時分，站在塔上便能望見日出。我不怕浮云遮住我的視線，只因為我站在最高層。深層賞析：前兩句以“千尋塔”“雞鳴見日升”烘托飛來峰的高聳，為后兩句的哲思鋪墊；后兩句中，“浮云”既指山間云霧，也隱喻奸邪小人或人生困境，“身在最高層”則喻指高瞻遠矚的視野與境界。詩人借景抒情，表達了不怕阻撓、堅持理想的決心，也揭示哲理：掌握正確的方法、達到一定的認知高度，就能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。經(jīng)典習題：1.解釋加點詞：（1）緣：__________（2）聞說：__________2.賞析“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的藝術手法與情感內(nèi)涵。參考答案：1.（1）因為（2）聽說2.手法：運用比喻，以“浮云”喻人生中的阻礙（或奸邪小人），以“最高層”喻高瞻遠矚的境界；借景抒情（或議論），將哲理與情感融于寫景。情感：表達了詩人不怕困難、堅持改革的抱負，也傳遞出“站得高，看得遠”的人生智慧。四、《游山西村》·陸游原文：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。作者與背景：陸游罷官后閑居鄉(xiāng)村，被淳樸的民風與秀麗的風光打動，遂以詩記錄這份美好，也暗含對人生困境的思考。詩意解讀：別笑農(nóng)家的臘酒渾濁，豐收之年，他們待客的雞肉、豬肉十分豐盛。山巒重疊、水流曲折，我正擔心無路可走，忽然柳綠花艷，眼前又出現(xiàn)一個村莊。春社祭祀的日子臨近，簫鼓聲此起彼伏，村民們衣冠簡樸，古風猶存。從今以后，如果允許我趁著月色閑游，我會拄著拐杖，隨時在夜里叩響你的家門。深層賞析：頷聯(lián)“山重水復”與“柳暗花明”形成鮮明對比，既摹寫山村實景，又暗含人生哲理——困境中往往蘊藏著轉機；頸聯(lián)通過“簫鼓”“古風”的描寫，贊美鄉(xiāng)村的淳樸民俗；尾聯(lián)以“閑乘月”“夜叩門”的想象，抒發(fā)對鄉(xiāng)村生活的留戀與向往。經(jīng)典習題：1.解釋加點詞：（1）豚：__________（2）許：__________2.賞析“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的哲理內(nèi)涵。參考答案：1.（1）小豬，這里指豬肉（2）允許，答應2.這句詩描繪了山水曲折中“疑無路”的困境，與“柳暗花明又一村”的轉機，喻指人生：在困境中只要不放棄、堅持探索，就會迎來新的希望（或“絕處逢生”的哲理）。它鼓勵人們面對困難時保持樂觀，勇于開拓。五、《己亥雜詩（其五）》·龔自珍原文：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。作者與背景：龔自珍辭官離京，雖有離愁，卻仍心系國家，借落花抒報國之志。詩意解讀：離別京城的愁緒如江水般浩蕩，夕陽西下，更添愁思。我揚鞭東去，從此便是天涯海角。落花并非無情之物，它飄落化作春泥，還能滋養(yǎng)來年的春花。深層賞析：前兩句以“浩蕩離愁”“白日斜”渲染離別的傷感氛圍；后兩句以“落紅”自喻，運用擬人（或比喻）手法，將落花的“護花”之舉，比作詩人雖辭官，卻仍愿為國家奉獻的情懷。全詩將個人離愁與家國擔當融為一體，情感深沉而崇高。經(jīng)典習題：1.解釋加點詞：（1）吟鞭：__________（2）落紅：__________2.賞析“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的手法與情感。參考答案：1.（1）詩人的馬鞭（2）落花2.手法：以“落紅”自喻（或擬人），將落花人格化，賦予其“護花”的使命。情感：表達了詩人雖辭官離京，仍心系國家、愿為國家奉獻一切的愛國情懷與無私精神。六、《泊秦淮》·杜牧原文：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。作者與背景：杜牧途經(jīng)秦淮河，見晚唐權貴沉溺聲色，不顧國事，遂以詩諷喻，抒發(fā)憂國之情。詩意解讀：煙霧籠罩著寒冷的江水，月光籠罩著沙灘，夜晚我把船停泊在秦淮河畔的酒家附近。歌女們不知道亡國的悲恨，還在江對岸唱著《玉樹后庭花》。深層賞析：首句兩個“籠”字，將煙、水、月、沙融為一體，營造出朦朧、凄清的氛圍，暗喻晚唐的衰??；后兩句以“商女”唱亡國之音（《后庭花》代指亡國之曲），諷刺達官貴人的醉生夢死。詩人借古諷今，以陳后主的荒淫亡國，警示晚唐統(tǒng)治者，抒發(fā)對國家命運的深切憂慮。經(jīng)典習題：1.解釋加點詞：（1）籠：__________（2）后庭花：__________（代指__________）2.賞析“煙籠寒水月籠沙”的妙處。參考答案：1.（1）籠罩（2）《玉樹后庭花》；亡國之音（或荒淫亡國的靡靡之音）2.兩個“籠”字連用，將煙、水、月、沙四種景物融為一體，營造出朦朧、凄清的氛圍，既摹寫秦淮河夜景，又暗喻晚唐的衰敗，為下文的抒情議論鋪墊。七、《賈生》·李商隱原文：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。作者與背景：李商隱借漢文帝召見賈誼的典故，諷刺晚唐皇帝求仙問道、不顧民生的昏庸。詩意解讀：漢文帝在宣室求賢，召見被貶的賈誼，賈生的才華無人能及?？上胍挂葡タ拷Z誼，不是詢問百姓疾苦，而是詢問鬼神之事。深層賞析：前兩句極力贊美賈誼的才華與漢文帝的“求賢”之舉，后兩句筆鋒一轉，以“可憐”“不問”形成強烈對比——漢文帝看似求賢，實則關心鬼神、漠視蒼生。詩人借古諷今，批判晚唐統(tǒng)治者的昏庸，抒發(fā)對國事的憂慮。經(jīng)典習題：1.解釋加點詞：（1）逐臣：__________（2）可憐：__________2.賞析“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”的諷刺手法。參考答案：1.（1）被貶謫的大臣（這里指賈誼）（2）可惜2.運用對比手法：漢文帝“求賢”卻“不問蒼生問鬼神”，“虛前席”的恭敬舉動與“不問國事”的內(nèi)容形成反差，諷刺統(tǒng)治者表面求賢，實則昏庸、漠視民生。詩人借古諷今，批判晚唐統(tǒng)治者的腐朽。八、《過松源晨炊漆公店（其五）》·楊萬里原文：莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔。作者與背景：楊萬里登山后感悟人生，以“下嶺”喻人生之路，暗含對困難的思考。詩意解讀：別說是下山就沒有困難了，這只會騙得行人空歡喜一場。你剛剛進入萬山的圈子，一座山剛“放”你過去，另一座山又攔住了你的去路。深層賞析：詩人以“賺”“放出”“攔”等擬人化的動詞，將山賦予人的情態(tài)，生動描繪“下嶺”的錯覺與實際困難。全詩以登山為喻，揭示人生哲理：不要被眼前的順利迷惑，困難會接踵而至，唯有不斷克服，方能前行。經(jīng)典習題：1.解釋加點詞：（1）賺得：__________（2）攔：__________2.賞析“正入萬山圈子里，一山放出一山攔”的哲理內(nèi)涵。參考答案：1.（1）騙得（2）阻攔2.詩人將山擬人化，用“放出”“攔”生動表現(xiàn)山的連綿不斷。這句詩喻指人生：困難如同山巒，一個接一個出現(xiàn)，告誡人們不要因暫時的成功而放松，要時刻準備面對新的挑戰(zhàn)。九、《約客》·趙師秀原文：黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。作者與背景：趙師秀約友人下棋，友人未至，詩人以詩記錄等待的心境。詩意解讀：黃梅時節(jié)，家家戶戶都被雨水籠罩，青草池塘邊，處處傳來蛙鳴。約好的友人遲遲不來，已過半夜，我無聊地敲著棋子，燈花被震落。深層賞析：前兩句以“家家雨”“處處蛙”的熱鬧之景，反襯后兩句的孤寂；后兩句通過“閑敲棋子”“落燈花”的細節(jié)描寫，將等待的無聊、孤寂（或一絲閑適）具象化。全詩以景襯情，于細微處見心境。經(jīng)典習題：1.解釋加點詞：（1）約客：__________（2）燈花：__________2.賞