模塊一中國古代史鏈接小短文根據(jù)上述結(jié)構(gòu)圖,提煉兩個(gè)觀點(diǎn),并從中任選一個(gè)觀點(diǎn),選擇結(jié)構(gòu)圖中兩個(gè)或兩個(gè)以上史事,結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述?！臼纠坑^點(diǎn)一:統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流和必然趨勢。觀點(diǎn)二:中華民族共同體的形成是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流和必然趨勢。闡述:秦統(tǒng)一六國,建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。1279年,元滅南宋殘部,完成了全國統(tǒng)一,結(jié)束了我國歷史上較長時(shí)期的政權(quán)并立局面,為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。清朝統(tǒng)一全國后,通過設(shè)置駐藏大臣等舉措,對西藏、新疆、臺(tái)灣及其附屬島嶼、南海諸島等進(jìn)行有效管轄,使清朝成為一個(gè)幅員遼闊、人口眾多、國力強(qiáng)大的統(tǒng)一多民族國家。綜上所述,統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展是中國歷史的主流,是中華民族大家庭形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。綜述中國古代史始于中國境內(nèi)早期人類活動(dòng),止于1840年鴉片戰(zhàn)爭,重點(diǎn)敘述5000多年中華文明的演進(jìn),以及統(tǒng)一多民族國家的起源、建立、鞏固和發(fā)展的歷程。模塊二中國近代史鏈接小短文根據(jù)上述結(jié)構(gòu)圖,以“近代化”或“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”為主題,自擬觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。【示例一】觀點(diǎn):中國近代化實(shí)踐活動(dòng)層層遞進(jìn),由淺入深。論述:兩次鴉片戰(zhàn)爭失敗后,洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),主張利用西方先進(jìn)技術(shù),強(qiáng)兵富國。隨著甲午中日戰(zhàn)爭清政府戰(zhàn)敗,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告破產(chǎn),先進(jìn)的中國人認(rèn)識(shí)到,單憑引進(jìn)外國器物已不足以挽救民族危亡。資產(chǎn)階級維新派推動(dòng)維新變法,主張學(xué)習(xí)西方政治制度,受封建勢力阻撓而未成功。資產(chǎn)階級革命派主張學(xué)習(xí)西方民主共和制,通過辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治,推翻了君主專制制度,建立了中華民國。但新生的中華民國很快陷入政治混亂的局面之中,先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到僅有政治制度的革新不足以救中國,于是掀起新文化運(yùn)動(dòng),提倡民主與科學(xué),動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位。綜上,中國近代化探索從學(xué)習(xí)器物到學(xué)習(xí)制度,再到學(xué)習(xí)思想文化,由表及里,層層遞進(jìn),由淺入深。【示例二】觀點(diǎn):只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中華民族走向偉大復(fù)興。論述:近代中國各階層為挽救民族危亡進(jìn)行了一系列英勇抗?fàn)幒推D辛探索,農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),封建地主階級洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),資產(chǎn)階級維新派領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法,資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,都未能改變半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),未能拯救中國人民的悲慘命運(yùn)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn),取得了新民主主義革命的偉大勝利。1949年10月1日中華人民共和國成立,開辟了中國歷史的新紀(jì)元。綜上,只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中華民族才能迎來偉大復(fù)興的光明前景。綜述中國近代史始于1840年鴉片戰(zhàn)爭,止于1949年中華人民共和國成立,重點(diǎn)敘述列強(qiáng)侵略中國,中國逐漸成為半殖民地半封建社會(huì);中華民族對外反抗列強(qiáng)侵略,對內(nèi)反對封建專制統(tǒng)治,最終由中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,奪取了新民主主義革命的偉大勝利。模塊三中國現(xiàn)代史鏈接小短文從下面兩個(gè)觀點(diǎn)中任選一個(gè),選擇上述結(jié)構(gòu)圖中的史事并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。觀點(diǎn)一中國共產(chǎn)黨以人民為中心,不斷增進(jìn)人民福祉。觀點(diǎn)二社會(huì)主義制度能凝聚國家力量辦大事。【示例】社會(huì)主義制度能凝聚國家力量辦大事。闡述:1953—1957年,我國實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃,集中主要力量發(fā)展重工業(yè),我國開始改變工業(yè)落后的面貌,向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)。20世紀(jì)六七十年代,我國集中科研力量,研制成功“兩彈一星”,極大地鼓舞了中國人民的志氣,振奮了中華民族的精神。新時(shí)代以來,載人航天工程、探月工程等取得巨大成就,體現(xiàn)了我國能夠集中力量、集中資源進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大優(yōu)勢。綜上所述,集中力量辦大事,彰顯了中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢。綜述中國現(xiàn)代史自中華人民共和國成立至今,敘述全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行社會(huì)主義革命、建立社會(huì)主義制度、推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、進(jìn)行改革開放、走中國特色社會(huì)主義道路、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷程,展現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。模塊四世界古代史綜述世界古代史從早期人類的出現(xiàn)到15世紀(jì),展現(xiàn)古代文明的產(chǎn)生、發(fā)展與多元面貌。其間大體經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì),但有一些民族、國家未經(jīng)過奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的連續(xù)發(fā)展過程。模塊五世界近代史鏈接小短文從下面兩個(gè)觀點(diǎn)中任選一個(gè),選擇上述結(jié)構(gòu)圖中的史事并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。觀點(diǎn)一資本主義制度代替封建制度是歷史的進(jìn)步。觀點(diǎn)二先進(jìn)思想是社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力?！臼纠抠Y本主義制度代替封建制度是歷史的進(jìn)步。闡述:17世紀(jì),英國斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了英國資本主義的發(fā)展,英國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命,推翻了封建君主專制,促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。18世紀(jì)開始,法國封建制度日益腐朽沒落,阻礙了資本主義的發(fā)展,通過革命推翻封建統(tǒng)治成為歷史必然。1789年,巴黎民眾攻占巴士底獄,拉開了法國大革命的序幕,大革命摧毀了法國的君主統(tǒng)治,傳播了資產(chǎn)階級自由民主思想。綜上所述,英、法資產(chǎn)階級革命順應(yīng)了本國歷史發(fā)展的需要,建立新的社會(huì)制度,推動(dòng)了本國乃至世界歷史的發(fā)展歷程,是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。綜述世界近代史的起訖時(shí)間大約從16世紀(jì)初至19世紀(jì)末,重點(diǎn)展現(xiàn)資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展與全球擴(kuò)張,社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展,以及殖民地半殖民地人民爭取民族解放的斗爭歷程。在這一歷史階段中,世界各地區(qū)前資本主義文明的相對孤立和相互隔絕狀態(tài),被日益發(fā)展的資本主義世界市場和血腥的殖民擴(kuò)張打破,人類逐漸步入相互聯(lián)系、相互依賴的階段,進(jìn)而產(chǎn)生了真正意義上的世界歷史。模塊六世界現(xiàn)代史鏈接小短文從下面兩個(gè)觀點(diǎn)中任選一個(gè),選擇上述結(jié)構(gòu)圖中的史事并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。觀點(diǎn)一要反對戰(zhàn)爭,珍愛和平。觀點(diǎn)二戰(zhàn)爭改變國際格局。【示例】戰(zhàn)爭改變國際格局闡述:第一次世界大戰(zhàn)后國際格局發(fā)生了重大變化,戰(zhàn)勝的協(xié)約國為了使自己獲得最大的利益,要求戰(zhàn)敗國承擔(dān)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的責(zé)任,重新瓜分世界;戰(zhàn)勝國先后召開了巴黎和會(huì)、華盛頓會(huì)議,通過了一系列條約,建立了“凡爾賽—華盛頓體系”。第二次世界大戰(zhàn)極大地改變了世界范圍的力量對比,徹底打破了長期以來以歐洲為中心的國際格局;促使世界歷史從歐洲列強(qiáng)主宰的時(shí)代,逐步過渡到兩極格局時(shí)代。綜上所述,戰(zhàn)爭是推動(dòng)國際格局演變的重要因素,推動(dòng)了新的國際格局的誕生。綜述世界現(xiàn)代史主要敘述的是20世紀(jì)初以來世界歷史發(fā)展的基本進(jìn)程,主要涉及兩次世界大戰(zhàn)、“冷戰(zhàn)”與國際格局的新發(fā)展,社會(huì)主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),社會(huì)主義力量從壯大到遭遇挫折,殖民體系的崩潰與發(fā)展中國家的發(fā)展,以及和平、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代潮流。進(jìn)入20世紀(jì)以來,世界日益成為一個(gè)密不可分的整體,構(gòu)成世界各國既相互依存又相互競爭的復(fù)雜局面,完整意義上的世界歷史終于形成。附?？夹《涛姆段募\主題一統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展秦統(tǒng)一中國、秦朝的中央集權(quán)制度和鞏固統(tǒng)一的措施、漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝、隋朝的統(tǒng)一、唐朝的建立與“貞觀之治”“開元盛世”、元朝的建立與統(tǒng)一、元朝的統(tǒng)治、明朝的建立、清朝對全國的統(tǒng)治、清朝在臺(tái)灣的建制、清廷對西藏地方的有效管轄、鞏固西北邊疆范文1觀點(diǎn):我國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。論述:秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家;隋的統(tǒng)一,結(jié)束了長期分裂的局面,順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國家的歷史發(fā)展大趨勢。元朝完成了全國的統(tǒng)一,結(jié)束了我國歷史上較長時(shí)期的政權(quán)并立局面,為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。綜上所述,中華民族始終追求國家統(tǒng)一,我國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。范文2觀點(diǎn):地方行政制度的革新推動(dòng)統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。論述:秦朝時(shí)期建立郡縣制,使皇帝和朝廷牢牢地控制了全國各地的權(quán)力,并把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國,加強(qiáng)了中央對地方的控制。元朝時(shí)期實(shí)施行省制度,加強(qiáng)了中央對地方的管理,奠定了今天我國省級行政區(qū)域劃分的基礎(chǔ),鞏固了統(tǒng)一多民族國家。綜上所述,地方行政制度的革新使中央政府對地方的控制不斷強(qiáng)化,有利于推動(dòng)統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。主題二民族交往交流交融張騫通西域,北魏孝文帝改革,北方地區(qū)的民族交融,唐朝民族交往與交融,遼、西夏與北宋的并立,回族的形成,清廷對邊疆地區(qū)的管轄,民族區(qū)域自治制度范文1觀點(diǎn):民族交融塑造中華民族多元一體格局。論述:中華民族多元一體格局是各民族在長期的碰撞交融中逐步形成并不斷鞏固和發(fā)展的。北魏孝文帝為加強(qiáng)對黃河流域的統(tǒng)治,進(jìn)行漢化改革,遷都洛陽,實(shí)行說漢語、改漢姓等漢化措施,促進(jìn)了民族交融。唐太宗實(shí)行開明的民族政策,唐與吐蕃和親,文成公主入藏等促進(jìn)了唐與吐蕃的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流,有利于中華民族多元一體格局的形成。綜上所述,我國是一個(gè)歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國家,各民族相互依存、共同發(fā)展,推動(dòng)了中華民族多元一體格局的形成。范文2觀點(diǎn):民族交往交流交融豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化。論述:南北朝時(shí)期,在物質(zhì)生活方面,人們的飲食、服裝、用具都有明顯的變化,其中胡餅、胡服、胡床這一時(shí)期在內(nèi)地開始流行,對漢族的衣食住行方面產(chǎn)生很大影響。精神生活方面,漢族在語言、文學(xué)、藝術(shù)等方面吸收了游牧民族的精華,胡樂、胡舞、胡戲等流行,為以漢族為主體的中原文化增添新鮮色彩。中原先進(jìn)文化吸收游牧民族優(yōu)秀文化,發(fā)展成為各族基本接受的文化。綜上所述,民族交往交流交融進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。主題三中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(1)漢字:甲骨文、小篆、草書、楷書、行書等;(2)思想:儒家思想、道家思想、墨家思想、法家思想等;(3)四大發(fā)明:造紙術(shù)、火藥、活字印刷術(shù)、指南針;(4)史學(xué):《史記》《資治通鑒》等;(5)文學(xué)藝術(shù):《詩經(jīng)》、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等;(6)醫(yī)藥學(xué):《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《本草綱目》等;(7)數(shù)學(xué):《九章算術(shù)》《綴術(shù)》等;(8)農(nóng)學(xué):《齊民要術(shù)》《農(nóng)政全書》《天工開物》等范文1觀點(diǎn):中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。論述:中華民族在長期發(fā)展過程中創(chuàng)造了燦爛而優(yōu)秀的文化。在醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域,東漢末年張仲景的《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,明代李時(shí)珍的《本草綱目》總結(jié)了我國古代藥物學(xué)成就,豐富了我國醫(yī)藥學(xué)寶庫;在科技領(lǐng)域,造紙術(shù)和活字印刷術(shù)的發(fā)明,便利了文化的傳播與普及;在史學(xué)領(lǐng)域,西漢司馬遷的《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史,對中國史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;在藝術(shù)領(lǐng)域,書法、雕刻、繪畫等更是人才輩出,創(chuàng)造出眾多杰出作品。綜上所述,中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,我們要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。范文2觀點(diǎn):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。論述:甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,此后,漢字又經(jīng)歷了金文、小篆、隸書、草書、楷書等字體的演變,發(fā)展成為我們今天使用的文字。張仲景在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實(shí)踐,寫成了《傷寒雜病論》一書,這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,總結(jié)了各種疾病的癥候;他還發(fā)展了“治未病”的思想,提倡預(yù)防疾病,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承的基礎(chǔ)上,隨著時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新,展現(xiàn)出旺盛的生命力。范文3觀點(diǎn):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對世界文明進(jìn)步產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。論述:中國的文字、儒家思想以及社會(huì)制度等傳播到東亞、東南亞多個(gè)國家,形成中華文化圈,促進(jìn)了周邊國家社會(huì)文化發(fā)展和進(jìn)步。唐宋以來,造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針等科技成就先后傳入歐洲,客觀上推動(dòng)了新航路開辟和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),加速了歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型。新中國成立以來,遵循“和而不同”的傳統(tǒng)理念,尊重文化的差異性與多樣性,提出“求同存異”的方針。新時(shí)代下,基于“和為貴”“天下大同”等傳統(tǒng)理念,提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為世界和平發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧。綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。主題四侵略、反抗與探索(1)中國:鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運(yùn)動(dòng)、左宗棠收復(fù)新疆、甲午中日戰(zhàn)爭、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國聯(lián)軍侵華、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭等;(2)世界:美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、印度民族大起義、印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)、萬隆會(huì)議、非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、古巴革命等范文1觀點(diǎn):近代中國人民堅(jiān)決反抗外來侵略,維護(hù)國家主權(quán)。論述:18世紀(jì)末以來,英國向中國大量走私鴉片,給中華民族帶來了深重災(zāi)難。為了挽救民族危機(jī),林則徐領(lǐng)導(dǎo)虎門銷煙,顯示了中國人民反抗外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。19世紀(jì)60年代,阿古柏率兵侵占新疆大部分地區(qū),19世紀(jì)70年代,俄國出兵侵占新疆伊犁地區(qū)。為了維護(hù)國家主權(quán),左宗棠率領(lǐng)清軍成功收復(fù)新疆,打擊了侵略者的囂張氣焰。1884年,清政府在新疆地區(qū)建立行省,鞏固了我國的西北邊防,維護(hù)了邊疆穩(wěn)定和國家統(tǒng)一。綜上所述,在列強(qiáng)侵略中國的過程中,中國人民進(jìn)行了英勇的抗擊,顯示了中國人民反抗外來侵略和維護(hù)國家主權(quán)的決心和勇氣。范文2觀點(diǎn):救亡圖存是近代中國的時(shí)代主題。論述:面對內(nèi)憂外患,地主階級洋務(wù)派以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),在客觀上促進(jìn)了中國民族資本主義的產(chǎn)生。甲午中日戰(zhàn)爭大大加深了中國的半殖民地化程度,為救亡圖存,康有為、梁啟超等發(fā)起了維新變法運(yùn)動(dòng),在思想文化方面產(chǎn)生了廣泛而持久的影響。八國聯(lián)軍侵華后,中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì),為挽救民族危亡,孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治,宣告了中國兩千多年君主專制制度的終結(jié),使民主共和觀念深入人心。綜上所述,隨著民族危機(jī)的不斷加深,近代中國人民為挽救民族危亡,不斷探索救國救民之路,救亡圖存成為近代中國的時(shí)代主題。主題五中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)(1)新民主主義革命時(shí)期:中國共產(chǎn)黨的成立、中共二大、全國工人運(yùn)動(dòng)的高漲、第一次國共合作、南昌起義、井岡山會(huì)師、中國工農(nóng)紅軍長征、遵義會(huì)議、敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)、全民族堅(jiān)持抗戰(zhàn)、中共七大、人民解放戰(zhàn)爭、解放區(qū)的土地改革、中華人民共和國的成立等;(2)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期:土地改革、第一個(gè)五年計(jì)劃、三大改造、人民代表大會(huì)制度、改革開放、“一國兩制”、香港和澳門回歸祖國、獨(dú)立自主的和平外交、科技文化成就等范文1觀點(diǎn):只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放。論述:鴉片戰(zhàn)爭后,中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì),為挽救民族危亡,地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派和革命派等都進(jìn)行了不懈探索,但最終都未能改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。1921年,中共一大的召開標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨成立,自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面貌就煥然一新了,中國革命有了正確的斗爭方向。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過土地革命、抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭等艱苦卓絕的斗爭,最終取得了新民主主義革命的勝利,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,中國真正成為獨(dú)立自主的國家。綜上所述,在半殖民地半封建社會(huì)的中國,只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命取得勝利,只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放。范文2觀點(diǎn):中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益。論述:中國共產(chǎn)黨自成立以來,就將人民的利益放在首位,經(jīng)過多年奮斗,領(lǐng)導(dǎo)中國人民成立了中華人民共和國,中國人從此站立起來了,成為國家的主人;新中國成立時(shí),新解放區(qū)尚未完成土地改革,廣大農(nóng)民迫切要求進(jìn)行土地改革,獲得土地,1950—1952年底,我國實(shí)行土地改革,徹底摧毀了我國存在2000多年的封建土地制度,消滅了地主階級;農(nóng)民翻了身,得到了土地,成為土地的主人。綜上所述,中國共產(chǎn)黨始終將人民利益放在首位,始終代表中國最廣大人民的根本利益。范文3觀點(diǎn):中國共產(chǎn)黨能夠適時(shí)而變、因變求進(jìn)。論述:長征初期紅軍損失慘重,1935年1月,中共中央召開遵義會(huì)議,集中全力糾正博古等人在軍事上和組織上“左”的錯(cuò)誤,肯定了毛澤東的正確軍事主張,開始確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,在極其危急的情況下,挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命。隨著日本侵華不斷加劇,中國共產(chǎn)黨為挽救日益嚴(yán)重的民族危機(jī),號(hào)召停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日,西安事變發(fā)生后,中國共產(chǎn)黨從全民族利益出發(fā),派周恩來到西安參加談判,促成西安事變和平解決,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。綜上所述,中國共產(chǎn)黨面臨問題能夠適時(shí)而變、因變求進(jìn),領(lǐng)導(dǎo)革命不斷走向勝利。主題六科技進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展(1)中國:青銅器、造紙術(shù)、《齊民要術(shù)》、曲轅犁、筒車、活字印刷術(shù)、指南針、火藥、《天工開物》《農(nóng)政全書》、“兩彈一星”、雜交水稻、青蒿素等;(2)世界:第一次工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命、第三次科技革命范文1觀點(diǎn):工業(yè)革命不僅是一次技術(shù)革命,也是一場深刻的社會(huì)變革。論述:第一次工業(yè)革命是技術(shù)發(fā)展史上的一次偉大革命,蒸汽機(jī)成為主要的動(dòng)力來源,開創(chuàng)了以機(jī)器代替手工勞動(dòng)的時(shí)代,使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。這不僅是一次技術(shù)變革,更是一場深刻的社會(huì)變革。工業(yè)革命推動(dòng)了工業(yè)化和城市化的進(jìn)程,推動(dòng)資本主義世界市場初步形成;促使工業(yè)資本家和工人階級出現(xiàn),形成了新的社會(huì)階層,推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)的興起,帶動(dòng)了民主政治的發(fā)展和完善;便利了人們的生產(chǎn)生活,促使新興工業(yè)部門出現(xiàn),社會(huì)生產(chǎn)分工進(jìn)一步細(xì)化;改變了人們的生活方式和價(jià)值觀念,也推動(dòng)了科技進(jìn)步和文化變革。綜上所述,工業(yè)革命對科技發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,它不僅是一次技術(shù)革命,也是一場深刻的社會(huì)變革。范文2觀點(diǎn):科技創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要推動(dòng)力。論述:第一次工業(yè)革命期間,蒸汽機(jī)的廣泛使用,大大提高了生產(chǎn)力,大機(jī)器生產(chǎn)開始替代手工工場,使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”;第二次工業(yè)革命期間,電力成為新的能源進(jìn)入生產(chǎn)生活領(lǐng)域,使人類社會(huì)進(jìn)入“電氣時(shí)代”,內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明使用在交通運(yùn)輸領(lǐng)域內(nèi)引發(fā)了一場變革,為人們的生產(chǎn)生活帶來了便利;第二次世界大戰(zhàn)后,隨著電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和普及,數(shù)據(jù)庫和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)建立起來,20世紀(jì)90年代以來,互聯(lián)網(wǎng)在全球迅速普及,成為現(xiàn)代社會(huì)重要的基礎(chǔ)設(shè)施,標(biāo)志著人類社會(huì)開始進(jìn)入“信息時(shí)代”。綜上所述,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。范文3觀點(diǎn):科技發(fā)展促進(jìn)大國崛起。論述:18世紀(jì)60年代,英國首先開始了工業(yè)革命。第一次工業(yè)革命大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力水平,到19世紀(jì)中期,英國已成為世界上第一個(gè)工業(yè)國家,成為“世界工廠”。19世紀(jì)六七十年代,第二次工業(yè)革命開始,美、德在第二次工業(yè)革命期間加大對