專題14材料分析題（中外結(jié)合）（非選擇題匯編）（第01期）考點概覽01中國古代史1．（2025·黑龍江綏化）中國戰(zhàn)場是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，中國與其他反法西斯國家相互配合，為維護(hù)世界和平作出了巨大貢獻(xiàn)。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題：材料一：1933年，希特勒出任總理，建立法西斯專政，第二次世界大戰(zhàn)的歐洲戰(zhàn)爭策源地形成。1931年，日本關(guān)東軍策劃事變，發(fā)動了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭，中國人民開始了艱苦卓絕的抗戰(zhàn)。這一事變成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的起點，揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕。1936年，受軍部控制的廣田弘毅上臺組閣，建立法西斯專政，第二次世界大戰(zhàn)的亞洲戰(zhàn)爭策源地形成?！幾越y(tǒng)編版《世界歷史》九年級下冊材料二：1937年9月，八路軍第一一五師經(jīng)過近一天的激戰(zhàn)，將日軍全部殲滅，這是全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后中國軍隊主動對日作戰(zhàn)取得的第一個重大勝利。1938年3月，李宗仁指揮中國軍隊與日軍展開激戰(zhàn)，這是抗戰(zhàn)以來中國正面戰(zhàn)場取得的最大的一場勝仗。敵后戰(zhàn)場與正面戰(zhàn)場相互配合，構(gòu)成了中國抗日戰(zhàn)爭的整體?！幾越y(tǒng)編版《中國歷史》八年級上冊材料三：1941年10月，德軍逼近莫斯科，蘇聯(lián)軍民頑強抵抗，粉碎了德軍不可戰(zhàn)勝的神話。1941年12月，日軍偷襲美國海軍基地，第二次世界大戰(zhàn)達(dá)到最大規(guī)模。1945年2月，美、英、蘇三國首腦召開會議，會議決定徹底消滅德國法西斯主義，戰(zhàn)后成立聯(lián)合國。1945年9月2日，日本正式簽署投降書，世界反法西斯戰(zhàn)爭結(jié)束?！幾越y(tǒng)編版《世界歷史》九年級下冊（1）材料一中，第二次世界大戰(zhàn)的歐洲戰(zhàn)爭策源地形成于哪個國家？揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭序幕的事變是什么？第二次世界大戰(zhàn)的亞洲戰(zhàn)爭策源地形成于哪個國家？（2）材料二中，中國軍隊取得的“第一個重大勝利”是什么？李宗仁指揮的是什么戰(zhàn)役？（3）材料三中，“粉碎了德軍不可戰(zhàn)勝的神話”的戰(zhàn)役是什么？日本偷襲的美國海軍基地是哪里？哪個會議決定戰(zhàn)后成立聯(lián)合國？中國作為東方主戰(zhàn)場，今年（2025年）是抗日戰(zhàn)爭勝利多少周年？【答案】（1）國家：德國（德）

事件：九一八事變（九一八）

國家：日本（2）重大勝利：平型關(guān)大捷

戰(zhàn)役：臺兒莊戰(zhàn)役（臺兒莊）（3）戰(zhàn)役：莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)（莫斯科戰(zhàn)役）

基地：珍珠港（美國珍珠港）

會議：雅爾塔會議（雅爾塔）

周年：80周年（80）或八十周年（八十）【解析】（1）策源地：根據(jù)材料一“1933年，希特勒出任總理，建立法西斯專政，第二次世界大戰(zhàn)的歐洲戰(zhàn)爭策源地形成”可知，希特勒是德國納粹黨的領(lǐng)袖，所以歐洲戰(zhàn)爭策源地形成于德國。事變：根據(jù)材料一“1931年，日本關(guān)東軍策劃事變，發(fā)動了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭，中國人民開始了艱苦卓絕的抗戰(zhàn)。這一事變成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的起點，揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕”可知，事變就是九一八事變，它打破了相對和平的國際局勢，開啟了反法西斯戰(zhàn)爭的開端。策源地：根據(jù)材料一“1936年，受軍部控制的廣田弘毅上臺組閣，建立法西斯專政，第二次世界大戰(zhàn)的亞洲戰(zhàn)爭策源地形成”可知，廣田弘毅組閣是日本法西斯專政建立的標(biāo)志，所以亞洲戰(zhàn)爭策源地形成于日本。

（2）重大勝利：根據(jù)材料二“1937年9月，八路軍第一一五師經(jīng)過近一天的激戰(zhàn)，將日軍全部殲滅，這是全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后中國軍隊主動對日作戰(zhàn)取得的第一個重大勝利”可知，此次戰(zhàn)役是平型關(guān)大捷，它打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話，振奮了全國軍民的抗戰(zhàn)信心。戰(zhàn)役：根據(jù)材料提到“1938年3月，李宗仁指揮中國軍隊與日軍展開激戰(zhàn)，這是抗戰(zhàn)以來中國正面戰(zhàn)場取得的最大的一場勝仗”和結(jié)合所學(xué)知識可知，這場戰(zhàn)役是臺兒莊戰(zhàn)役，它打擊了日本侵略者的囂張氣焰，鼓舞了全國軍民堅持抗戰(zhàn)的決心。（3）戰(zhàn)役：根據(jù)材料三“1941年10月，德軍逼近莫斯科，蘇聯(lián)軍民頑強抵抗，粉碎了德軍不可戰(zhàn)勝的神話”和結(jié)合所學(xué)知識可知，該戰(zhàn)役是莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)（莫斯科戰(zhàn)役），此戰(zhàn)役的勝利，讓世界看到了法西斯并非不可戰(zhàn)勝，增強了反法西斯國家的信心。基地：根據(jù)材料“1941年12月，日軍偷襲美國海軍基地，第二次世界大戰(zhàn)達(dá)到最大規(guī)模”可知，該海軍基地是珍珠港（美國珍珠港），珍珠港事件后，美國正式參戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)規(guī)模進(jìn)一步擴大。會議：根據(jù)材料“1945年2月，美、英、蘇三國首腦召開會議，會議決定徹底消滅德國法西斯主義，戰(zhàn)后成立聯(lián)合國”和結(jié)合所學(xué)知識可知，這次會議是雅爾塔會議（雅爾塔），雅爾塔會議對戰(zhàn)后世界秩序的安排產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。周年：根據(jù)所學(xué)知識可知，抗日戰(zhàn)爭勝利是在1945年，2025-1945=80，所以2025年是抗日戰(zhàn)爭勝利80周年（八十周年）。2．（2025·河北）閱讀材料，完成下列要求。材料一

19世紀(jì)中期，中國面臨著前所未有的大變局。下面時間軸列出了“變局”中的部分史事。材料二

20世紀(jì)中期，中國實現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)變。下表列出了“歷史性轉(zhuǎn)變”中的部分史事。時間事件1949年中華人民共和國成立中蘇建交1953年抗美援朝戰(zhàn)爭勝利中國首次提出和平共處五項原則1955年中國參加萬隆會議1964年中國第一顆原子彈爆炸成功——以上摘編自義務(wù)教育教科書《中國歷史》等（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，從世界歷史的角度概括這一“變局”出現(xiàn)的原因。并根據(jù)時間軸指出列強侵華的方式。（2）從材料二中任選一個史事，并結(jié)合所學(xué)知識簡要說明這一史事的國際背景和世界意義。（3）縱觀中國19世紀(jì)中期的“變局”和20世紀(jì)中期的“歷史性轉(zhuǎn)變”，談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。【答案】?）原因：主要資本主義國家完成工業(yè)革命，列強的擴張加劇：通過武力強迫清政府簽訂不平等條約，進(jìn)行商品輸出。侵華方式：通過武力強迫清政府簽訂不平等條約，進(jìn)行商品輸出。（2）示例1：新中國成立國際背景：美蘇冷戰(zhàn)兩極格局的形成，二戰(zhàn)后亞非拉民族獨立解放運動壯大發(fā)展

世界意義：鼓舞殖民地，半殖民地人民的解放斗爭，增強社會主義和世界和平民主力量，改變世界政治格局

示例2：抗美援朝戰(zhàn)爭勝利

背景：冷戰(zhàn)、社會主義陣營的壯大意義：抵御了帝國主義侵略擴張；穩(wěn)定了朝鮮半島的局勢，維護(hù)了亞洲和世界的和平：（3）啟示：綜合國力是國際地位的決定因素；民族獨立是國家發(fā)展的前提；黨和人民的共同努力是國家快速發(fā)展的原因?！窘馕觥浚?）原因：根據(jù)材料一“19世紀(jì)中期，中國面臨著前所未有的大變局……鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)等”和所學(xué)知識可知，從世界歷史角度，這一“變局”出現(xiàn)的原因是主要資本主義國家完成工業(yè)革命，列強的擴張加劇。19世紀(jì)中期，英國等國完成工業(yè)革命，生產(chǎn)力大幅提升，為獲取商品傾銷地和原料產(chǎn)地，加緊對外擴張，中國成為其侵略目標(biāo)，導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭等一系列列強侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)。方式：根據(jù)材料時間軸“鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)、簽訂《南京條約》；第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)、簽訂《北京條約》；美國軍艦進(jìn)犯臺灣”可知，列強侵華的方式有發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，簽訂不平等條約，進(jìn)行商品輸出，如發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，簽訂《南京條約》、發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭、簽訂《北京條約》。（2）示例1：以新中國成立為例，根據(jù)所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后，世界形勢發(fā)生深刻變化，民族解放運動蓬勃發(fā)展，殖民體系逐漸瓦解；同時，美蘇冷戰(zhàn)對峙格局初步形成，資本主義陣營和社會主義陣營對立。在這樣的國際環(huán)境下，中國人民經(jīng)過長期奮斗，實現(xiàn)民族獨立和人民解放。中華人民共和國的成立，壯大了世界和平民主和社會主義的力量，鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭，為世界民族解放運動和社會主義運動注入新活力，改變了世界政治力量的對比。示例2：以抗美援朝戰(zhàn)爭勝利為例，根據(jù)所學(xué)可知，二戰(zhàn)結(jié)束后，美蘇之間形成冷戰(zhàn)格局，美國企圖稱霸世界，而中國作為社會主義陣營的一員，面臨著來自資本主義陣營的巨大壓力和威脅?？姑涝l(fā)生在新中國成立初期，當(dāng)時這個新生政權(quán)的成立壯大了社會主義陣營，壯大了社會主義的力量。

根據(jù)所學(xué)可知，抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，抵御了帝國主義侵略擴張，穩(wěn)定了朝鮮半島局勢，維護(hù)了亞洲和世界和平，大大提高了國際地位。（3）啟示：本題為開放性試題，答案言之成理即可。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，民族獨立是國家發(fā)展的前提，19世紀(jì)中期中國因國力衰弱、主權(quán)不獨立，遭受列強欺凌；20世紀(jì)中期新中國成立，實現(xiàn)民族獨立后，才能開展建設(shè)、維護(hù)國家利益，如抗美援朝保衛(wèi)國家安全，和平共處五項原則推動國際交往。綜合國力是國際地位的決定因素。19世紀(jì)中期中國落后，被動挨打；20世紀(jì)中期中國重視國防科技、外交創(chuàng)新，綜合國力增強，國際地位進(jìn)而提高。黨和人民的共同努力是國家快速發(fā)展的原因。黨制定恰當(dāng)?shù)恼叽龠M(jìn)國家發(fā)展。科學(xué)家等人取得一項項科技成就促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步。若其他角度也言之有理也可。3．（2025·廣西）從古至今，人類孜孜以求地獲取知識、存儲知識和傳播知識。閱讀材料，回答問題。材料一殷墟遺址出土刻在龜腹甲上的甲骨文古埃及刻在石碑上的象形文字銘文兩河流域刻在泥版上的楔形文字材料二

中國造紙技術(shù)向西傳播，10世紀(jì)時傳到了歐洲。造紙是使印刷能夠完成的必要技術(shù)，也是知識輕便性與再現(xiàn)性的關(guān)鍵進(jìn)步。歐洲隨后出現(xiàn)的印刷術(shù)，將市場轉(zhuǎn)變成知識流通的重要基礎(chǔ)設(shè)施，書籍迅速成為一種大眾產(chǎn)品。——摘編自于爾根·雷恩《人類知識演化史》材料三

有同學(xué)整理了工業(yè)革命以來人們獲取知識的主要途徑，做成以下圖示：（1）根據(jù)材料一，指出古代人們存儲知識的主要方式。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分別說明造紙術(shù)和印刷術(shù)對傳播知識的貢獻(xiàn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，總結(jié)工業(yè)革命以來人們獲取知識主要途徑演變的趨勢。（4）綜合上述材料，歸納影響人類獲取、存儲和傳播知識的因素?！敬鸢浮浚?）主要方式：因材料缺失難以精準(zhǔn)作答，一般可能為刻寫在竹簡、帛等載體上。（2）貢獻(xiàn)：造紙術(shù)：提供了廉價、方便的知識記錄與保存載體；印刷術(shù)：提高書籍制作效率，降低成本，促進(jìn)知識廣泛傳播。（3）趨勢：從以紙質(zhì)媒介為主向以電子媒介、智能工具為主轉(zhuǎn)變；途徑多樣化、便捷化；傳播速度加快、范圍擴大。（4）因素：科技發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、社會需求。【解析】（1）主要方式：根據(jù)材料一“刻在龜腹甲上的甲骨文”、“在石碑上的象形文字”、“兩河流域刻在泥版上的楔形文字”和結(jié)合所學(xué)知識，可知古代人們存儲知識的主要方式可能是刻寫在竹簡、帛等載體上，或者口口相傳等。但由于材料缺失，僅從現(xiàn)有題目信息難以準(zhǔn)確得出，若依據(jù)一般歷史知識，早期文字出現(xiàn)后，在造紙術(shù)發(fā)明前，竹簡、木牘、帛是常見存儲知識的載體。（2）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料二“造紙是使印刷能夠完成的必要技術(shù)，也是知識輕便性與再現(xiàn)性的關(guān)鍵進(jìn)步?！焙徒Y(jié)合所學(xué)知識，可知造紙術(shù)對傳播知識的貢獻(xiàn)：在造紙術(shù)發(fā)明前，人們用竹簡、帛等記錄知識。竹簡笨重，帛成本高。造紙術(shù)發(fā)明后，紙張輕薄、易書寫、成本相對較低，使得知識有了更合適、更廉價的載體，方便了知識的記錄與保存，為知識的傳播奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。；根據(jù)材料二“歐洲隨后出現(xiàn)的印刷術(shù)，將市場轉(zhuǎn)變成知識流通的重要基礎(chǔ)設(shè)施，書籍迅速成為一種大眾產(chǎn)品”和結(jié)合所學(xué)知識，可得出印刷術(shù)對傳播知識的貢獻(xiàn)：印刷術(shù)出現(xiàn)前，書籍主要靠人工抄寫，效率低、數(shù)量少、成本高。印刷術(shù)的發(fā)明，尤其是活字印刷術(shù)，能夠批量印刷書籍，大大提高了書籍制作的效率，降低了書籍的成本，使得更多的人能夠擁有書籍，從而促進(jìn)了知識的廣泛傳播。（3）趨勢：根據(jù)材料三“工業(yè)革命以來人們獲取知識的主要途徑”和結(jié)合所學(xué)知識，可得出從工業(yè)社會的印刷文獻(xiàn)、圖書館，到信息社會的電子計算機、搜索引擎，再到智能社會的大數(shù)據(jù)平臺、AI工具。可以總結(jié)出工業(yè)革命以來人們獲取知識主要途徑演變的趨勢是：從以紙質(zhì)媒介為主逐漸向以電子媒介、智能工具為主轉(zhuǎn)變；獲取知識的途徑越來越多樣化、便捷化；知識傳播的速度越來越快，范圍越來越廣。（4）因素：綜合上材料，可得出造紙術(shù)、印刷術(shù)、電子計算機等技術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用促進(jìn)知識的傳播；經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟的進(jìn)步為知識的傳播提供物質(zhì)基礎(chǔ)，推動相關(guān)技術(shù)的研發(fā)；社會的需求，社會對知識的需求促使人們不斷改進(jìn)獲取、存儲和傳播知識的方式。4．（2025·甘肅金昌）在現(xiàn)代化進(jìn)程中，各國發(fā)展道路呈現(xiàn)出不同的特點。閱讀材料，完成下列要求。材料一

英國作為世界上第一個開啟并實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，其現(xiàn)代化啟動順序是經(jīng)濟現(xiàn)代化先行，工業(yè)化起主導(dǎo)因素，工業(yè)化催生官僚化和城市化。英國的市場經(jīng)濟在自由主義政策和殖民擴張政策的推動下，以犧牲分配平等和社會公平的代價換得現(xiàn)代化的發(fā)展效率；城市化初期的資本原始積累則是靠殘酷剝奪農(nóng)民土地的方式獲得。——摘編自梁波《西方現(xiàn)代化：過程、特征與問題》材料二

黨的十一屆三中全會后，黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體圍繞著現(xiàn)代化命題提出了諸多理論創(chuàng)見，勾勒了中國進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)循之路，確定了社會主義初級階段的基本路線，確保初級階段的現(xiàn)代化建設(shè)必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心；確立“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)，繪就了中國特色現(xiàn)代化道路的宏偉藍(lán)圖。在一代又一代中國共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗下，中國式的現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就?！幾杂嘁环?、呂倩怡《大歷史觀視域下中國式現(xiàn)代化道路的成功開辟》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，歸納英國現(xiàn)代化發(fā)展模式的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出新時期中國式的現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目成就的原因?！敬鸢浮浚?）特點：經(jīng)濟現(xiàn)代化先行，工業(yè)化主導(dǎo)；自由主義政策和殖民擴張推動；犧牲社會公平，通過圈地運動等方式進(jìn)行資本原始積累。（2）原因：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義初級階段基本路線；以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實行改革開放；制定“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)，接續(xù)奮斗?！窘馕觥浚?）特點：根據(jù)材料一“其現(xiàn)代化啟動順序是經(jīng)濟現(xiàn)代化先行，工業(yè)化起主導(dǎo)因素”可得出，英國現(xiàn)代化進(jìn)程中經(jīng)濟領(lǐng)域先行一步，而在經(jīng)濟現(xiàn)代化里工業(yè)化又占據(jù)主導(dǎo)地位，通過工業(yè)化的發(fā)展進(jìn)一步帶動了官僚化和城市化的進(jìn)程；根據(jù)材料一“英國的市場經(jīng)濟在自由主義政策和殖民擴張政策的推動下，以犧牲分配平等和社會公平的代價換得現(xiàn)代化的發(fā)展效率”可得出，英國采取自由主義經(jīng)濟政策，同時借助殖民擴張手段，積極開拓海外市場，促進(jìn)本國市場經(jīng)濟的發(fā)展；根據(jù)材料一“城市化初期的資本原始積累則是靠殘酷剝奪農(nóng)民土地的方式獲得”可得出，在英國城市化的初期階段，資本原始積累手段較為殘酷，通過剝奪農(nóng)民土地這種對農(nóng)民利益嚴(yán)重?fù)p害的方式來積累發(fā)展所需的資本，這是英國現(xiàn)代化發(fā)展早期的一個重要特征。（2）原因：根據(jù)材料二“黨的十一屆三中全會后，黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體圍繞著現(xiàn)代化命題提出了諸多理論創(chuàng)見。勾勒了中國進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)擁之路”和結(jié)合所學(xué)知識，可得出十一屆三中全會后，黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了一系列理論創(chuàng)新，為中國現(xiàn)代化建設(shè)明確了方向和道路，提供了堅實的理論基礎(chǔ)，使現(xiàn)代化建設(shè)有科學(xué)的理論指導(dǎo)；根據(jù)材料二“確定了社會主義初級階段的基本路線，確保初級階段的現(xiàn)代化建設(shè)必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心”和結(jié)合所學(xué)知識，可得出黨中央明確了社會主義初級階段的基本路線，將經(jīng)濟建設(shè)作為中心任務(wù)，集中力量發(fā)展經(jīng)濟，推動現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步前進(jìn)；根據(jù)材料二“確立‘三步走’戰(zhàn)略目標(biāo)，給就了中國特色現(xiàn)代化道路的宏偉藍(lán)圖”和結(jié)合所學(xué)知識，可得出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的制定，為中國特色現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)劃了一個循序漸進(jìn)、具有長遠(yuǎn)眼光的發(fā)展藍(lán)圖；根據(jù)材料二“在一代又一代中國共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗下，中國式的現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就”和結(jié)合所學(xué)知識，可得出中國共產(chǎn)黨在現(xiàn)代化建設(shè)中有領(lǐng)導(dǎo)核心作用，一代又一代中國共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗，保證了現(xiàn)代化建設(shè)的連續(xù)性和穩(wěn)定性，為中國式現(xiàn)代化建設(shè)取得成就提供了堅強的領(lǐng)導(dǎo)保障。5．（2025·甘肅金昌）貿(mào)易作為重要的經(jīng)濟活動，與人類歷史發(fā)展密切相關(guān)。閱讀材料，完成下列要求。材料一

中國古代貿(mào)易政策一覽表（部分）朝代邊境貿(mào)易政策朝代海上貿(mào)易政策漢朝設(shè)置西域都護(hù)府，促進(jìn)邊境貿(mào)易唐朝建立蕃坊、蕃市、蕃學(xué)、蕃長，優(yōu)待外商公開招募使臣開展官方貿(mào)易活動在廣州設(shè)立市舶使魏晉南北朝設(shè)立“四通市”，供西方商人開展貿(mào)易宋朝主動遣使往東南亞招徠外商，立法保護(hù)外商在華財產(chǎn)實行過所制度，保護(hù)中外商人，敦促敦煌郡協(xié)助商人購買內(nèi)地商品頒布“元豐市舶法”，設(shè)立海外貿(mào)易管理機構(gòu)——市舶司隋朝設(shè)立絲路貿(mào)易的主管官員增設(shè)開放口岸，在廣州、泉州、杭州等地設(shè)置市舶機構(gòu)在張掖舉辦萬國博覽會，在洛陽開辦中外商品交易會，積極招徠外商元朝修訂《市舶法則》，完善市舶機構(gòu)唐朝完善驛站制度，設(shè)立長興坊，為中外商人提供便利積極組織“官本船”貿(mào)易——摘編自劉斌、朱曉梅《中國古代文明開放型經(jīng)濟思想的邏輯演進(jìn)與現(xiàn)實借鑒》材料二

在發(fā)生獵奴戰(zhàn)爭的許多地方，部落人口損失殆盡，其他地區(qū)人口大量減少，導(dǎo)致田園荒蕪，正常貿(mào)易中斷，傳統(tǒng)手工業(yè)蕩然無存。以黑獵黑引發(fā)非洲各部落間進(jìn)行無休止戰(zhàn)爭，正在形成中的民族過程中斷，一些已經(jīng)建立的古王國轟然倒塌。奴隸貿(mào)易給非洲人造成了難以彌合的心理創(chuàng)傷，這種精神奴役嚴(yán)重束縛了非洲人的文明創(chuàng)造力?！幾择R克垚《世界文明史》材料三

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，全球政治、經(jīng)濟和社會領(lǐng)域正在發(fā)生深刻變革，全球治理體系面臨前所未有的挑戰(zhàn)和危機……地區(qū)沖突不僅破壞了地區(qū)安全格局，也加劇了國際社會的分裂，國際秩序存在由全球化滑向“新冷戰(zhàn)”的風(fēng)險……從美國對華單方面挑起貿(mào)易爭端至今，全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈面臨泛安全化沖擊，全球經(jīng)濟治理機制的協(xié)調(diào)性和有效性受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！幾愿唢w、于澤洋《全球治理困境與中國治理方案》（1）依據(jù)材料一，概括中國古代政府推動貿(mào)易發(fā)展的主要措施。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概述奴隸貿(mào)易對非洲社會造成的影響。（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，就如何應(yīng)對全球挑戰(zhàn)和危機談?wù)勀愕南敕??！敬鸢浮浚?）措施：設(shè)立專門管理機構(gòu)（如西域都護(hù)府、市舶司等），規(guī)范貿(mào)易管理；主動遣使、舉辦貿(mào)易活動招徠外商，拓展貿(mào)易對象；制定政策、法律（如過所制度、市舶法則），保障中外商人權(quán)益；完善交通、服務(wù)設(shè)施（驛站等），便利貿(mào)易往來。

（2）影響：奴隸貿(mào)易使非洲人口銳減，破壞經(jīng)濟基礎(chǔ)（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)），中斷正常貿(mào)易與社會發(fā)展進(jìn)程；引發(fā)部落戰(zhàn)爭，破壞民族、國家發(fā)展，摧毀古王國，阻礙文明傳承；帶來心理創(chuàng)傷，精神奴役束縛非洲文明發(fā)展，長期影響非洲社會進(jìn)步。

（3）想法：要加強國際合作，構(gòu)建多邊合作機制（如借助聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織等平臺），共同應(yīng)對挑戰(zhàn)；反對沖突、維護(hù)地區(qū)和平，營造穩(wěn)定貿(mào)易環(huán)境；優(yōu)化全球經(jīng)濟治理機制，增強產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈韌性，如推動共商共建共享的全球治理理念；秉持開放、包容、互利共贏理念，拓展國際合作空間，促進(jìn)共同發(fā)展。【解析】（1）措施：根據(jù)材料一“設(shè)置西域都護(hù)府，促進(jìn)邊境貿(mào)易”“建立蕃坊、蕃市、蕃學(xué)、蕃長，優(yōu)待外商”“設(shè)‘四道市’，供西方商人開展貿(mào)易”等，可得出設(shè)立專門管理機構(gòu)（如西域都護(hù)府、市舶司等），規(guī)范貿(mào)易管理；根據(jù)“公開招募使臣開展官方貿(mào)易活動”“主動遣使往東南亞招徠外商”“在張掖舉辦萬國博覽會，在洛陽開辦中外商品交易會，積極招徠外商”，可知主動遣使、舉辦貿(mào)易活動招徠外商，拓展貿(mào)易對象；根據(jù)依據(jù)“實行過所制度，保護(hù)中外商人，敦促敦煌郡協(xié)助商人購買內(nèi)地商品”“立法保護(hù)外商在華財產(chǎn)”“修訂《市舶法則》，完善市舶機構(gòu)”，可得出制定政策、法律（如過所制度、市舶法則），保障中外商人權(quán)益；根據(jù)從“完善驛站制度，設(shè)立長興坊，為中外商人提供便利”，可得出完善交通、服務(wù)設(shè)施（驛站等），便利貿(mào)易往來。（2）影響：根據(jù)材料二“部落人口損失殆盡，其他地區(qū)人口大量減少，導(dǎo)致田園荒蕪，正常貿(mào)易中斷，傳統(tǒng)手工業(yè)蕩然無存”，結(jié)合所學(xué)可知，奴隸貿(mào)易使非洲人口銳減，破壞經(jīng)濟基礎(chǔ)（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)），中斷正常貿(mào)易與社會發(fā)展進(jìn)程；根據(jù)“以黑獵黑引發(fā)非洲部落間進(jìn)行無休止戰(zhàn)爭，正在形成中的民族過程中斷，一些已經(jīng)建立的古王國轟然倒塌”，可知引發(fā)部落戰(zhàn)爭，破壞民族、國家發(fā)展，摧毀古王國，阻礙文明傳承；根據(jù)“奴隸貿(mào)易給非洲人造成了難以彌合的心理創(chuàng)傷，這種精神奴役嚴(yán)重束縛了非洲人的文明創(chuàng)造力”，可得出帶來心理創(chuàng)傷，精神奴役束縛非洲文明發(fā)展，長期影響非洲社會進(jìn)步。（3）想法：根據(jù)材料三提及全球治理面臨挑戰(zhàn)（地區(qū)沖突、貿(mào)易爭端、產(chǎn)業(yè)鏈沖擊等），結(jié)合所學(xué)知識，要加強國際合作，構(gòu)建多邊合作機制（如借助聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織等平臺），共同應(yīng)對挑戰(zhàn)；根據(jù)“地區(qū)沖突不僅破壞了地區(qū)安全格局，也加劇了國際社會的分裂”，可知反對沖突、維護(hù)地區(qū)和平，營造穩(wěn)定貿(mào)易環(huán)境；根據(jù)“全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈面臨安全化沖擊，全球經(jīng)濟治理機制的協(xié)調(diào)性和有效性受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”，可得出優(yōu)化全球經(jīng)濟治理機制，增強產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈韌性，如推動共商共建共享的全球治理理念；結(jié)合所學(xué)知識中國推動“一帶一路”等實踐，得出秉持開放、包容、互利共贏理念，拓展國際合作空間，促進(jìn)共同發(fā)展。6．（2025·黑龍江齊齊哈爾）閱讀材料，回答問題材料一

道之以政，齊之以刑，民免而無恥：道之以德，齊之以禮，有恥且格?！墩撜Z·為政》材料二

國人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重?！惇毿恪毒锤媲嗄辍凡牧先?/p>

文藝復(fù)興運動就是高舉思想解放的旗幟，打破中世紀(jì)神學(xué)的桎梏，使文化的各領(lǐng)域從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來，創(chuàng)造了遠(yuǎn)比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就，對人類文化寶庫作出了巨大的貢獻(xiàn)?！幾钥堤煲狻段拿鞯目耧j疾進(jìn)時代》材料四

百年來，馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地運用馬克思主義，科學(xué)地把握中國革命的特點和規(guī)律，開辟了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的革命道路，并形成毛澤東思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍?！幾浴恶R克思主義中國化百年歷程與基本經(jīng)驗》（1）結(jié)合所學(xué)，材料一反映的是哪一學(xué)派的政治主張？這一學(xué)派的創(chuàng)始人是誰？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)回答，陳獨秀認(rèn)為如何使“國人脫蒙昧?xí)r代”？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)回答，文藝復(fù)興運動的核心思想是什么？寫出一位“打破中世紀(jì)神學(xué)的桎梏”的代表人物。（4）根據(jù)材料四指出，馬克思主義與中國的關(guān)系。結(jié)合所學(xué)，毛澤東思想是在哪次會議中被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想？什么思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍？（5）思想引領(lǐng)行動。青少年可以通過哪些途徑獲取先進(jìn)思想，促進(jìn)自身成長？【答案】（1）儒家：孔子（2）科學(xué)與人權(quán)并重（提倡民主與科學(xué)）（答出其中一點即可）（3）人文主義：但?。ㄉ勘葋?、達(dá)·芬奇等）（答出其中一人即可）（4）關(guān)系：馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義會議：中共七大（中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會）思想：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想（5）①閱讀書籍報刊②查閱資料③網(wǎng)上學(xué)習(xí)④觀看影視紀(jì)錄片⑤聆聽專家講座⑥收聽收看時事新聞等（答出任意一點或符合題意即可）【解析】（1）學(xué)派：根據(jù)材料一和所學(xué)知識可知，儒家主張以道德教化（“道之以德”）和禮儀規(guī)范（“齊之以禮”）來治理國家，體現(xiàn)了儒家“德治”“禮治”的治國理念。創(chuàng)始人：結(jié)合所學(xué)知識可知，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子（名丘，字仲尼，春秋時期魯國人），其言行被弟子整理成《論語》一書，成為儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。（2）如何：根據(jù)材料二“當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”可知科學(xué)與人權(quán)并重（提倡民主與科學(xué)）。（3）核心思想：根據(jù)材料三“使文化的各領(lǐng)域從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來”和所學(xué)知識可知，文藝復(fù)興運動的核心思想是人文主義，強調(diào)以人為中心，而非以神為中心，主張肯定人的價值和尊嚴(yán)，追求現(xiàn)世的幸福與自由。代表人物：結(jié)合所學(xué)知識可知，但丁作為文藝復(fù)興的先驅(qū)，代表作《神曲》中大量融入對現(xiàn)實社會的批判、對人性價值的肯定，打破了中世紀(jì)神學(xué)對文學(xué)藝術(shù)的壟斷性束縛；此外，達(dá)?芬奇通過藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合（如《蒙娜麗莎》對人性的細(xì)膩刻畫）、莎士比亞以戲劇展現(xiàn)人性的復(fù)雜與光輝（如《哈姆雷特》），也均以不同方式突破了中世紀(jì)神學(xué)的禁錮。（4）關(guān)系：根據(jù)材料四“百年來，馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義”可知馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。會議：結(jié)合所學(xué)知識可知，1945年4月23日至6月11日，中共七大在延安舉行，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，是近代中國歷史和人民革命斗爭發(fā)展的必然選擇。思想：結(jié)合所學(xué)知識可知，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。（5）途徑：結(jié)合所學(xué)知識可知，本題可從多元信息載體與學(xué)習(xí)渠道角度概括，如傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介、數(shù)字化平臺學(xué)習(xí)等。示例答案：①閱讀書籍報刊②查閱資料③網(wǎng)上學(xué)習(xí)④觀看影視紀(jì)錄片⑤聆聽專家講座⑥收聽收看時事新聞等。7．（2025·黑龍江齊齊哈爾）閱讀材料，回答問題。材料一A：倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”?！灸铣に巍糠稌稀逗鬂h書》卷七十八《宦者列傳》B：李時珍，字東璧，蔪州人。好讀醫(yī)書……歷三十年，閱書八百余家，藁（周稿）三易而成書，……書成，將上之朝，時珍遽卒（突然去世）……——摘編自【清】張廷玉等《明史》卷二百九十九《方技傳》材料二材料三

1900年，在法國巴黎舉辦的世界博覽會上，來自世界各地的數(shù)千萬人參觀了英、法等西方大國展示的工業(yè)實力和創(chuàng)造發(fā)明。美國人愛迪生發(fā)明的白熾燈，將博覽會的展館照得通明透亮?！幾浴洞髧绕稹方庹f詞材料四

網(wǎng)上通信、快遞物流、電子商務(wù)、遠(yuǎn)程教育等新事物逐漸深入人們的生活，改變了傳統(tǒng)的生活方式。這也造成社會心理結(jié)構(gòu)乃至價值觀念的變化，形成開放、樂觀、寬容、積極進(jìn)取、適應(yīng)變革的現(xiàn)代人格特征?！幾浴妒澜绗F(xiàn)代史（1900—2000）》（1）結(jié)合所學(xué)，材料一A中人物的重大貢獻(xiàn)是什么？B中“藁三易而成書”中的“書”指的是哪部藥物學(xué)著作？依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括李時珍的優(yōu)秀品質(zhì)。（2）材料二中圖一人物對解決世界性饑餓問題作出重要貢獻(xiàn)，他被稱為什么？圖二中乘坐神舟五號載人飛船升入太空，并成功返回地面的航天員是誰？（3）結(jié)合所學(xué)，材料三反映的是哪次工業(yè)革命？它使人類進(jìn)入什么時代？（4）材料四反映的社會現(xiàn)象是什么技術(shù)在全球迅速普及的結(jié)果？依據(jù)材料四，指出這種變化造成的影響。（5）綜上所述，談?wù)勀銖闹蝎@得的感悟?！敬鸢浮浚?）貢獻(xiàn)：改進(jìn)造紙術(shù)；著作：《本草綱目》；優(yōu)秀品質(zhì)：持之以恒、刻苦鉆研、勇于實踐、善于總結(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。?）稱為：雜交水稻之父；航天員：楊利偉。（3）工業(yè)革命：第二次工業(yè)革命；時代：電氣時代。（4）技術(shù)：計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；影響：改變了傳統(tǒng)的生活方式，這也造成社會心理結(jié)構(gòu)乃至價值觀念的變化，形成開放、樂觀、寬容、積極進(jìn)取、適應(yīng)變革的現(xiàn)代人格特征。（5）感悟：科技是第一生產(chǎn)力；科技推動社會進(jìn)步文化傳播；注重科技創(chuàng)新；中國古代科技領(lǐng)先；科技改善人們生活；學(xué)習(xí)科學(xué)家持之以恒、勇于創(chuàng)新的精神；科技進(jìn)步推動社會生活變革與人們思想觀念的更新，我們應(yīng)積極順應(yīng)科技發(fā)展潮流，把握機遇，迎接挑戰(zhàn)?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料一A“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱‘蔡侯紙’”和結(jié)合所學(xué)知識，可知材料中的“倫”指蔡倫，他改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹膚、麻頭、敝布、魚網(wǎng)等作為原料造紙，擴大了原料來源，降低了造紙成本，提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量，使得紙逐漸普及開來；著作：根據(jù)材料一B“李時珍，字東璧，蔪州人。好讀醫(yī)書……歷三十年，閱書八百余家，藁（同稿）三易而成書”和結(jié)合所學(xué)知識，可知李時珍經(jīng)過長期努力寫成的藥物學(xué)著作是《本草綱目》；優(yōu)秀品質(zhì)：從材料“歷三十年，閱書八百余家，藁三易而成書”可看出，李時珍編寫這部著作耗費時間長，查閱書籍眾多，稿件多次修改，體現(xiàn)出他持之以恒、刻苦鉆研的精神；他編寫藥物學(xué)著作必然需要進(jìn)行大量實踐去了解藥物特性等，反映出他勇于實踐、善于總結(jié)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠焚|(zhì)。（2）稱為：根據(jù)材料二給出的圖一袁隆平的圖片和結(jié)合所學(xué)知識，袁隆平培育出秈型雜交水稻，大幅度提高了糧食產(chǎn)量，對解決世界性饑餓問題作出重要貢獻(xiàn)，因此他被稱為“雜交水稻之父”；航天員：根據(jù)材料二給出的圖二楊利偉的圖片和結(jié)合所學(xué)知識，2003年10月，楊利偉乘坐神舟五號載人飛船升入太空，并成功返回地面，我國成為世界上第三個掌握載人航天技術(shù)的國家，所以乘坐神舟五號載人飛船升入太空并成功返回地面的航天員是楊利偉。

（3）工業(yè)革命：根據(jù)材料三“1900年，在法國巴黎舉辦的世界博覽會上……美國人愛迪生發(fā)明的白熾燈”和結(jié)合所學(xué)知識，愛迪生是第二次工業(yè)革命時期的重要發(fā)明家，白熾燈是第二次工業(yè)革命的重要發(fā)明成果，可知材料三反映的是第二次工業(yè)革命；時代：根據(jù)所學(xué)知識可知，第二次工業(yè)革命中電力得到廣泛應(yīng)用，極大地改變了人們的生產(chǎn)和生活，使人類進(jìn)入電氣時代。（4）技術(shù)：根據(jù)材料四“網(wǎng)上通信、快遞物流、電子商務(wù)、遠(yuǎn)程教育等新事物逐漸深入人們的生活”和結(jié)合所學(xué)知識，在現(xiàn)代社會，這些新事物是計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展應(yīng)用的體現(xiàn)，可知材料四反映的社會現(xiàn)象是計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在全球迅速普及的結(jié)果；影響：依據(jù)材料四“改變了傳統(tǒng)的生活方式。這也造成社會心理結(jié)構(gòu)乃至價值觀念的變化，形成開放、樂觀、寬容、積極進(jìn)取、適應(yīng)變革的現(xiàn)代人格特征”，可知這種變化造成的影響為改變了傳統(tǒng)的生活方式；造成社會心理結(jié)構(gòu)乃至價值觀念的變化，形成開放、樂觀、寬容、積極進(jìn)取、適應(yīng)變革的現(xiàn)代人格特征。

（5）感悟：根據(jù)材料一“A：倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”可知蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，推動了文化的傳播；“B：李時珍……歷三十年，閱書八百余家，藁三易而成書”表明李時珍為編寫醫(yī)書付出巨大努力；根據(jù)材料二袁隆平培育雜交水稻，為解決糧食問題做出巨大貢獻(xiàn)；楊利偉乘坐神舟五號進(jìn)入太空，推動我國航天事業(yè)發(fā)展；根據(jù)材料三“美國人愛迪生發(fā)明的白熾燈，將博覽會的展館照得通明透亮”體現(xiàn)了愛迪生的發(fā)明對人類生活的影響和結(jié)合所學(xué)知識可知，科技在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中，無論是在文化傳播、生活改善，還是在解決重大問題等方面都發(fā)揮著重要作用；根據(jù)材料四“網(wǎng)上通信、快遞物流、電子商務(wù)、遠(yuǎn)程教育等新事物逐漸深入人們的生活，改變了傳統(tǒng)的生活方式。這也造成社會心理結(jié)構(gòu)乃至價值觀念的變化”，可知新的科技成果帶來了生活方式的改變以及價值觀念等思想層面的變化和結(jié)合所學(xué)知識，可知科技在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中一直扮演著重要角色，每次重大科技進(jìn)步都會引發(fā)社會各方面的變革；綜合以上材料所呈現(xiàn)的內(nèi)容可以看出，科技推動社會進(jìn)步，同時科技成果的取得離不開科學(xué)家們長期的辛勤付出，我們應(yīng)學(xué)習(xí)科學(xué)家勇于創(chuàng)新、積極探索科學(xué)奧秘的精神。科技進(jìn)步對社會生活和人們觀念有著積極且深遠(yuǎn)的影響，要積極順應(yīng)科技發(fā)展潮流，把握機遇，利用科技推動社會進(jìn)步，同時也要準(zhǔn)備好迎接科技帶來的各種挑戰(zhàn)。（圍繞科技的作用、科學(xué)家的精神等方面，言之有理即可）

8．（2025·吉林）閱讀下列材料，回答問題?！局形魑拿?/p>

相映生輝】材料一：下圖展示的是早期人類文明典型成果。《擲鐵餅者》金字塔甲骨文羅馬大競技場【文明交流

全球一體】材料二：15、16世紀(jì)之際，西歐人相信，沿著海洋航行終能到達(dá)東方世界。……他們的活動打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面，首次把全球人類聯(lián)系起來，開始了人類文明一體化的進(jìn)程。——摘編自馬世力《世界史綱》【和而不同

美美與共】材料三：“大道之行也，天下為公。”推動構(gòu)建人類命運共同體，不是以一種文明代替另一種文明，而是不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，形成共建美好世界的最大公約數(shù)?！浴读?xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》（1）從材料一中選取兩例亞非文明的典型成果，并就其中之一說明其承載的歷史價值。（2）材料二中“他們的活動”是指哪一重大歷史事件？中國的哪項發(fā)明為其辨別航向提供了技術(shù)支持？（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓ξ拿鹘涣鞯睦斫??！敬鸢浮浚?）成果：金字塔、甲骨文歷史價值：金字塔是古埃及法老的陵墓，體現(xiàn)了古埃及高度發(fā)達(dá)的建筑技術(shù)、宗教信仰和中央集權(quán)的社會制度，是人類文明早期的重要象征。（2）事件：新航路開辟發(fā)明：指南針（3）理解：文明交流是人類社會進(jìn)步的重要動力；文明之間應(yīng)“和而不同”，要尊重差異，實現(xiàn)合作共贏，推動構(gòu)建人類命運共同體?！窘馕觥浚?）成果：根據(jù)材料一“《擲鐵餅者》”“金字塔”“甲骨文”“羅馬大競技場”選取兩例亞非文明的典型成果，即選取金字塔、甲骨文。歷史價值：根據(jù)材料一“金字塔”并結(jié)合所學(xué)知識可知，古埃及法老為自己修建呈角錐體狀的陵墓，中國人稱之為“金字塔”，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶，金字塔的修建，反映了古埃及國王的無限權(quán)力。故歷史價值為金字塔是古埃及法老的陵墓，體現(xiàn)了古埃及高度發(fā)達(dá)的建筑技術(shù)、宗教信仰和中央集權(quán)的社會制度，是人類文明早期的重要象征。（2）事件：根據(jù)材料二“他們的活動打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面，首次把全球人類聯(lián)系起來，開始了人類文明一體化的進(jìn)程”并結(jié)合所學(xué)知識可知，新航路開辟以后，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切，世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來。故事件為新航路開辟。發(fā)明：根據(jù)所學(xué)知識可知，12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，中國人發(fā)明的指南針，用于“羅盤”導(dǎo)航技術(shù)，經(jīng)阿拉伯商人傳到歐洲，為新航路開辟提供了技術(shù)支持。故發(fā)明為指南針。（3）理解：根據(jù)材料“首次把全球人類聯(lián)系起來，開始了人類文明一體化的進(jìn)程”可知，文明交流是人類社會進(jìn)步的重要動力；根據(jù)材料“而是不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，形成共建美好世界的最大公約數(shù)”可知，文明之間應(yīng)“和而不同”，要尊重差異，實現(xiàn)合作共贏，推動構(gòu)建人類命運共同體。9．（2025·江西）對史料的研習(xí)與運用是解釋歷史的重要能力體現(xiàn)，文學(xué)藝術(shù)作品也具有一定的證史價值。閱讀材料，回答問題。材料組詩《黃河大合唱》、電影《上甘嶺》、歌曲《國際歌》、歌曲《馬賽曲》、小說《暴風(fēng)驟雨》、詩歌《七律·長征》、抗美援朝、巴黎公社運動、解放戰(zhàn)爭、紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭、法國大革命（1）請從以上文學(xué)藝術(shù)作品及歷史事件中選擇相對應(yīng)的兩組填入下表，并提煉一個主題。主題：____________________文學(xué)藝術(shù)作品相關(guān)歷史事件（2）針對提煉的主題，結(jié)合所選文學(xué)藝術(shù)作品及相關(guān)歷史事件加以闡述或說明。（要求：語言簡潔，條理清晰，思想健康）【答案】（1）示例1：主題：文學(xué)藝術(shù)與革命文學(xué)藝術(shù)作品相關(guān)歷史事件詩歌《七律·長征》紅軍長征歌曲《國際歌》巴黎公社運動示例2：主題：文學(xué)藝術(shù)與戰(zhàn)爭文學(xué)藝術(shù)作品相關(guān)歷史事件組詩《黃河大合唱》抗日戰(zhàn)爭電影《上甘嶺》抗美援朝（2）示例1：說明：紅軍長征的勝利，粉碎了國民黨反動派消滅紅軍的企圖，鑄就了長征精神，打開了中國革命新局面?！镀呗伞らL征》概括了二萬五千里長征的艱難，贊揚了中國工農(nóng)紅軍無所畏懼的英雄氣概。在第一國際的支持下，巴黎公社運動建立了世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)。巴黎公社失敗后不久，公社的領(lǐng)導(dǎo)人之一歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作了《國際歌》，它是全世界無產(chǎn)階級的戰(zhàn)歌，展現(xiàn)了無產(chǎn)者的革命精神。示例2：說明：《黃河大合唱》是抗日戰(zhàn)爭時期的文藝作品，氣勢磅礴，表現(xiàn)出中華民族的偉大、獨立、堅強，體現(xiàn)了中國人民的勇敢、頑強和百折不撓?！渡细蕩X》展現(xiàn)了抗美援朝期間中國人民志愿軍堅守陣地，擊退敵軍的英雄事跡，體現(xiàn)了高度的愛國主義、革命英雄主義、革命樂觀主義、革命忠誠及國際主義精神。【解析】（1）示例1：根據(jù)材料選取的文學(xué)藝術(shù)作品是歌曲《國際歌》、詩歌《七律·長征》，根據(jù)所學(xué)知識可知，《七律·長征》創(chuàng)作源于紅軍長征這一偉大革命歷程，長征粉碎國民黨圍剿、鑄就長征精神，為詩歌提供史詩級素材，詩歌則以藝術(shù)筆觸概括長征艱難，歌頌紅軍英雄氣概，是長征革命精神的文學(xué)體現(xiàn)。所以《七律·長征》對應(yīng)的歷史事件就是紅軍長征?！秶H歌》因巴黎公社革命誕生，巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的嘗試，公社失敗后，歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作此歌，它成為世界無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)歌，傳遞公社體現(xiàn)的革命理想與抗?fàn)幘?，是革命事件催生的藝術(shù)經(jīng)典。所以《國際歌》對應(yīng)的歷史事件是巴黎公社運動。主題詮釋：根據(jù)所學(xué)知識可知，歌曲《國際歌》、詩歌《七律·長征》生動闡釋了歷史事件，傳播了中華民族精神，所以文學(xué)藝術(shù)作品（詩歌、歌曲）成為革命事件的生動記錄與精神傳播載體，革命事件為文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作提供深刻素材與精神內(nèi)核，二者共同詮釋文學(xué)藝術(shù)與革命主題，展現(xiàn)革命歷程中藝術(shù)與實踐的互動。示例2：根據(jù)材料選取的文學(xué)藝術(shù)作品是組詩《黃河大合唱》、電影《上甘嶺》，根據(jù)所學(xué)知識可知，《黃河大合唱》創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭這一民族戰(zhàn)爭背景，作品氣勢磅礴，借黃河象征中華民族，展現(xiàn)抗戰(zhàn)時期民族的獨立、堅強，傳遞中國人民御敵的勇敢、頑強與不屈，是抗戰(zhàn)精神的藝術(shù)表達(dá)，反映戰(zhàn)爭對民族精神的激發(fā)與藝術(shù)創(chuàng)作的推動。所以《黃河大合唱》對應(yīng)的歷史事件就是抗日戰(zhàn)爭。《上甘嶺》電影基于抗美援朝戰(zhàn)爭中的上甘嶺戰(zhàn)役，影片呈現(xiàn)志愿軍堅守陣地、抗擊敵軍的英雄事跡，體現(xiàn)愛國主義、革命英雄主義等精神，戰(zhàn)爭的殘酷與英雄的壯舉成為電影創(chuàng)作源泉，藝術(shù)化呈現(xiàn)戰(zhàn)爭中的家國情懷與英雄精神。所以《上甘嶺》對應(yīng)的歷史事件就是抗美援朝。主題詮釋：根據(jù)所學(xué)知識可知，組詩《黃河大合唱》、電影《上甘嶺》反映了抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝的中國人民不拍犧牲，敢于斗爭，熱愛祖國的情懷。所以戰(zhàn)爭為文學(xué)藝術(shù)提供現(xiàn)實題材與精神底蘊，文學(xué)藝術(shù)作品則以藝術(shù)形式還原戰(zhàn)爭場景、傳遞戰(zhàn)爭精神，在“文學(xué)藝術(shù)與戰(zhàn)爭”主題下，展現(xiàn)戰(zhàn)爭與藝術(shù)相互影響，藝術(shù)成為銘記戰(zhàn)爭、弘揚精神的重要途徑。（2）示例1：根據(jù)擬定的觀點，結(jié)合歌曲《國際歌》、詩歌《七律·長征》反映的歷史事件進(jìn)行和表達(dá)的情感進(jìn)行闡述，最后總結(jié)結(jié)論即可。紅軍長征的勝利，粉碎了國民黨反動派消滅紅軍的企圖，鑄就了長征精神，打開了中國革命新局面?！镀呗伞らL征》概括了二萬五千里長征的艱難，贊揚了中國工農(nóng)紅軍無所畏懼的英雄氣概。在第一國際的支持下，巴黎公社運動建立了世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)。巴黎公社失敗后不久，公社的領(lǐng)導(dǎo)人之一歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作了《國際歌》，它是全世界無產(chǎn)階級的戰(zhàn)歌，展現(xiàn)了無產(chǎn)者的革命精神。示例2：根據(jù)擬定的觀點，結(jié)合組詩《黃河大合唱》、電影《上甘嶺》反映的歷史事件進(jìn)行和表達(dá)的情感進(jìn)行闡述，最后總結(jié)結(jié)論即可?！饵S河大合唱》是抗日戰(zhàn)爭時期的文藝作品，氣勢磅礴，表現(xiàn)出中華民族的偉大、獨立、堅強，體現(xiàn)了中國人民的勇敢、頑強和百折不撓?！渡细蕩X》展現(xiàn)了抗美援朝期間中國人民志愿軍堅守陣地，擊退敵軍的英雄事跡，體現(xiàn)了高度的愛國主義、革命英雄主義、革命樂觀主義、革命忠誠及國際主義精神。10．（2025·山東泰安）生產(chǎn)力是促使國際關(guān)系體系或國際格局發(fā)展變遷的原動力。閱讀材料，回答問題。材料一縱觀世界文明發(fā)展史，人類先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命。每一次產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命，都給人類生產(chǎn)生活帶來巨大而深刻的影響。在信息化日新月異的今天，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密，地球村正變得越來越“小”?！幾浴妒澜缫蚧ヂ?lián)網(wǎng)而更多彩生活因互聯(lián)網(wǎng)而更豐富》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識，指出哪些交通工具促使地球村變得越來越“小”？材料二第二次世界大戰(zhàn)改變了資本主義世界體系的原有結(jié)構(gòu)……歐洲元氣大傷，國際地位顯著下降。美國憑借其絕對優(yōu)勢，登上了資本主義世界的霸主地位。以美蘇為首的東西方兩大集團在政治、軍事、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域形成了全面對峙和對抗。二戰(zhàn)不僅摧毀了法西斯，而且重創(chuàng)了英法等殖民帝國，原來的殖民體系土崩瓦解，殖民地半殖民地的民族解放運動在二戰(zhàn)后蓬勃興起，持續(xù)推進(jìn)的民族獨立浪潮與遍布全球的現(xiàn)代化浪潮相呼應(yīng)，改畫了世界政治地圖?！幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ贰罚?）依據(jù)材料二，概括二戰(zhàn)后國際形勢發(fā)生了怎樣的變化？材料三當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，各種新舊問題與復(fù)雜矛盾疊加碰撞、交織發(fā)酵，為此各國應(yīng)攜起手來，共同構(gòu)建人類命運共同體。全人類應(yīng)該風(fēng)雨同舟、榮辱與共、和諧共生、合作共贏……中國用篤定的信念和扎實的行動，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻(xiàn)中國力量。從雙邊到多邊，從區(qū)域到全球，這一理念取得全方位、開創(chuàng)性的豐碩成果……——摘編自《攜手構(gòu)建人類命運共同體：中國的倡議與行動》（2023）（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識，說明中國是如何展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)?shù)?？【答案】?）火車、輪船、汽車、飛機（2）二戰(zhàn)后形成美蘇兩極格局，殖民體系瓦解，民族解放運動興起（3）提出構(gòu)建人類命運共同體理念，推動國際合作，參與全球治理（如“一帶一路”、聯(lián)合國維和等）【解析】（1）交通工具：根據(jù)材料一“工業(yè)革命、信息革命”和結(jié)合所學(xué)可知，火車（第一次工業(yè)革命，蒸汽動力）、輪船（第一次工業(yè)革命，蒸汽動力）、汽車（第二次工業(yè)革命，內(nèi)燃機動力）、飛機（第二次工業(yè)革命，內(nèi)燃機動力），這些交通工具突破空間限制，讓人類出行、運輸更高效，縮短地域距離，使“地球村”概念成真，所以是讓地球變小的關(guān)鍵工具。

（2）變化：根據(jù)材料二“形成了全面對峙對抗”“美蘇為首的東西方兩大集團”可知，美蘇兩極格局對峙；“摧毀了法國……英帝國……殖民體系土崩瓦解”“民族解放運動興起”可知，殖民體系瓦解，民族解放運動發(fā)展。二戰(zhàn)打破原有國際秩序，美蘇崛起主導(dǎo)冷戰(zhàn)，殖民國家衰落，殖民地民族獨立浪潮改變世界政治版圖。（3）做法：根據(jù)材料三“構(gòu)建人類命運共同體”“從雙邊到多邊，從區(qū)域到全球”和結(jié)合中國實踐可知，在理念層面，提出人類命運共同體，為全球治理提供中國方案；在行動層面，推動國際合作（如“一帶一路”倡議，促進(jìn)跨國經(jīng)濟、人文交流），參與聯(lián)合國等國際組織事務(wù)，以多邊、全球協(xié)作，展現(xiàn)大國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。11．（2025·山西）飲食發(fā)展·時代之變

閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一

唐代在飲食業(yè)上出現(xiàn)了新變化。飲食業(yè)在適宜的地點呈較自由的分布；飲食店鋪的營業(yè)時間也開始趨向自由，如酒肆開放的時間不受限制，可以說通宵達(dá)旦。以都城長安而言，既有高檔次的酒樓茶館，又有沿街叫賣的小商小販；既有熟食出售，也有半成品制作。同時，“胡食”之風(fēng)席卷長安，唐代的食品文化也深深影響著與之友好交往的國家和地區(qū)，出現(xiàn)了“西方有六國，國國愿來親”的盛況?！幾在箪o秋《中外飲食文化》（1）根據(jù)材料一，概括唐代飲食業(yè)的特點，并簡述這些特點出現(xiàn)的原因。材料二

兩次工業(yè)革命以來，以蒸汽、電力為動力的和面機、壓面機相繼出現(xiàn)。促進(jìn)制面業(yè)機械化的是西西里王國的國王費迪南多二世，他委托工程師研發(fā)制面機。在此后的技術(shù)革新中，制面機得到進(jìn)一步改良，終于普及開來，大大降低了意大利面的生產(chǎn)成本。隨著機械化帶來的高效量產(chǎn)，下層貧民也終于吃上了意大利面，意大利面成為勞動者的食物。——摘編自【日】池上俊一、馬慶春譯《意大利面制作的歷史》（2）根據(jù)材料二，簡述“意大利面成為勞動者的食物”的原因。材料三

為了實現(xiàn)現(xiàn)代化，明治政府必須改革。對于所有德川時代流傳下來的悠久傳統(tǒng)習(xí)俗，明治政府都認(rèn)為有必要進(jìn)行改革。日本的政治家已經(jīng)注意到，對于構(gòu)建日本國際身份而言，“適應(yīng)西式餐飲已經(jīng)成為改革的一條必經(jīng)之路”。明治政府聘請了許多國外人才，包括工程師、科學(xué)家和老師，引進(jìn)西方先進(jìn)知識和文化習(xí)俗，是日本“文明開化”運動的重要內(nèi)容之一?！幾浴居ⅰ款櫲豉i著，夏小倩譯《拉面食物里的日本史》（3）根據(jù)材料三，指出日本“適應(yīng)西式餐飲”相關(guān)改革的目的，并分析改革產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮浚?）特點：唐代飲食業(yè)的地點呈較自由的分布；營業(yè)時間不受限制；種類多樣，適應(yīng)不同階層需求；胡食之風(fēng)盛行；輻射了周邊國家和地區(qū)等。原因：大唐國力強盛；經(jīng)濟繁榮；開明的民族政策；開放的對外政策；發(fā)達(dá)的交通；兼容并蓄的社會風(fēng)氣等。（2）兩次工業(yè)革命的推動下，出現(xiàn)了以蒸汽、電力為動力的和面機、壓面機；政府對技術(shù)革新的支持，推動了制面機的研發(fā)，促進(jìn)了制面業(yè)的機械化；制面機的改良，降低了意大利面的生產(chǎn)成本，推動了意大利面的普及等。（3）目的：為了實現(xiàn)現(xiàn)代化；改變傳統(tǒng)習(xí)俗；提高日本的國際地位等。影響：明治維新適應(yīng)西式餐飲的改革，加快了日本移風(fēng)易俗的進(jìn)程；引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)和文化，推動了日本的文明開化和教育的近代化；全面向西方學(xué)習(xí)的這些舉措，使日本走上了資本主義道路，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，成為日本歷史的重大轉(zhuǎn)折點等?！窘馕觥浚?）特點：根據(jù)材料一“飲食業(yè)在適宜的地點呈較自由的分布”分析可知唐代飲食業(yè)的地點呈較自由的分布；根據(jù)材料一“飲食店鋪的營業(yè)時間也開始趨向自由，如酒肆開放的時間不受限制，可以說通宵達(dá)旦”分析可知營業(yè)時間不受限制；根據(jù)材料一“既有高檔次的酒樓茶館，又有沿街叫賣的小商小販”分析可知種類多樣，適應(yīng)不同階層需求；根據(jù)材料一“‘胡食’之風(fēng)席卷長安”分析可知胡食之風(fēng)盛行；根據(jù)材料一“唐代的食品文化也深深影響著與之友好交往的國家和地區(qū)”分析可知輻射了周邊國家和地區(qū)等。原因：結(jié)合所學(xué)可知，唐朝時期，國家強盛，經(jīng)濟繁榮，為唐代飲食業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；唐朝時期實行開明的民族政策、開放的對外政策及其發(fā)達(dá)的交通，促進(jìn)了民族交融和對外交往，有利于不同飲食文化的傳播；唐朝時期兼容并蓄的社會風(fēng)氣有利于多種飲食文化并存。（2）原因：根據(jù)材料二“兩次工業(yè)革命以來，以蒸汽、電力為動力的和面機、壓面機相繼出現(xiàn)”分析可知兩次工業(yè)革命的推動下，出現(xiàn)了以蒸汽、電力為動力的和面機、壓面機；根據(jù)材料二“促進(jìn)制面業(yè)機械化的是西西里王國的國王費迪南多二世，他委托工程師研發(fā)制面機”分析可知政府對技術(shù)革新的支持，推動了制面機的研發(fā)，促進(jìn)了制面業(yè)的機械化；根據(jù)材料二“在此后的技術(shù)革新中，制面機得到進(jìn)一步改良，終于普及開來，大大降低了意大利面的生產(chǎn)成本”分析可知制面機的改良，降低了意大利面的生產(chǎn)成本，推動了意大利面的普及等。（3）目的：根據(jù)材料三“為了實現(xiàn)現(xiàn)代化”分析可知為了實現(xiàn)現(xiàn)代化；根據(jù)材料三“適應(yīng)西式餐飲已經(jīng)成為改革的一條必經(jīng)之路”分析可知改變傳統(tǒng)習(xí)俗；根據(jù)材料三“對于構(gòu)建日本國際身份而言”分析可知提高日本的國際地位等。影響：根據(jù)材料三信息可知日本“適應(yīng)西式餐飲”屬于明治維新中“文明開化”的內(nèi)容，因此，明治維新適應(yīng)西式餐飲的改革，加快了日本移風(fēng)易俗的進(jìn)程；根據(jù)材料三“明治政府聘請了許多國外人才，包括工程師、科學(xué)家和老師，引進(jìn)西方先進(jìn)知識和文化習(xí)俗”分析可知引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)和文化，推動了日本的文明開化和教育的近代化；結(jié)合所學(xué)知識，明治維新期間日本全面向西方學(xué)習(xí)的這些舉措，使日本走上了資本主義道路，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，成為日本歷史的重大轉(zhuǎn)折點等。12．（2025·陜西）閱讀材料，回答問題。材料一（1）圖A所示文物出土于陜西西安的遺址，反映了遠(yuǎn)古時期人與自然的和諧共生；圖B所示人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的，其中古埃及的流域是人類文明的重要發(fā)祥地之一。材料二中華文明和平性的內(nèi)涵慎戰(zhàn)不戰(zhàn)消除戰(zhàn)爭，安定百姓相互協(xié)調(diào)天人合一，身心和諧彼此尊重，社會和諧共生并進(jìn)和而不同，和諧共生交通成和民族和睦，多元包容對外交流，互學(xué)互鑒圖C據(jù)玉杰《深刻理解中華文明突出的和平性》整理中華文明是以農(nóng)耕為主的文明形態(tài)……農(nóng)業(yè)經(jīng)濟形態(tài)塑造了中華文明安土重遷的和平性……科舉制對于維系社會結(jié)構(gòu)的整體穩(wěn)定，起到了制度性的保障作用……東亞地區(qū)獨特的地理環(huán)境、完備的氣候類型影響了中華文明的發(fā)展，塑造了中華文明的性格?！幾詣⒇S《保合太和：中華文明突出的和平性》圖D（2）依據(jù)圖C，結(jié)合所學(xué)知識，從中國古代民族關(guān)系和對外交往兩個方面分別列舉一例史事，說明中華文明的和平性。依據(jù)圖D，概括和平性的形成基礎(chǔ)。（3）綜合上述材料，你認(rèn)為中華文明的和平性對當(dāng)今社會發(fā)展、個人成長有何借鑒意義？【答案】（1）半坡；尼羅河（2）民族關(guān)系：如唐朝實行開明民族政策，唐太宗被尊為“天可汗”，文成公主入藏，促進(jìn)漢藏友好交流，體現(xiàn)“民族和睦，多元包容”；宋朝與遼簽訂“澶淵之盟”，維持較長時間和平，展現(xiàn)“相互協(xié)調(diào)，彼此尊重”。對外交往：漢代張騫通西域，開辟絲綢之路，促進(jìn)中外經(jīng)濟文化交流，體現(xiàn)“對外交流，互學(xué)互鑒”；唐朝玄奘西行取經(jīng)，帶回大量佛經(jīng)，促進(jìn)中印文化交流，彰顯“和而不同，和諧共生”。形成基礎(chǔ)：農(nóng)耕為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟形態(tài)，追求穩(wěn)定；科舉制維系社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定；東亞獨特地理環(huán)境與氣候類型，共同塑造中華文明和平性。（3）借鑒：可助力當(dāng)今社會構(gòu)建和諧社會秩序，促進(jìn)國際間和平交流、合作發(fā)展，避免沖突戰(zhàn)亂，推動全球共同繁榮；引導(dǎo)個人追求內(nèi)心平和，尊重他人、包容差異，促進(jìn)個人在和諧人際與社會環(huán)境中成長，實現(xiàn)身心與社會關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展?！窘馕觥浚?）根據(jù)圖示信息“人面魚紋彩陶盆”和結(jié)合所學(xué)半坡遺址知識可知，圖A人面魚紋彩陶盆出土于陜西西安的半坡遺址，半坡居民是黃河流域原始農(nóng)耕代表，彩陶是其文化特征之一。根據(jù)圖示信息“公元前2500年左右的亞非文明地圖”和結(jié)合所學(xué)古埃及知識可知，古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，尼羅河定期泛濫孕育肥沃土壤，為農(nóng)業(yè)發(fā)展與文明誕生提供條件。（2）民族關(guān)系：根據(jù)圖C“民族和睦，多元包容”“相互協(xié)調(diào)，彼此尊重”，結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝實行開明民族政策，得到周邊各族的擁戴，當(dāng)時北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)，尊奉唐太宗為各族的“天可汗”。文成公主入藏，帶去中原文化、技術(shù)，促進(jìn)漢藏友好交流，長期和平相處。唐太宗被尊為“天可汗”，文成公主入藏，促進(jìn)漢藏友好交流，體現(xiàn)“民族和睦，多元包容?！案鶕?jù)圖C強調(diào)“相互協(xié)調(diào)，彼此尊重”，結(jié)合所學(xué)宋遼戰(zhàn)爭后簽訂“澶淵之盟”，約定宋遼為兄弟之國，遼撤兵、宋給歲幣，此后很長時間雙方邊境和平，經(jīng)濟文化交流頻繁，可得出宋朝與遼簽訂“澶淵之盟”，維持較長時間和平，展現(xiàn)“相互協(xié)調(diào)，彼此尊重”。對外交往：根據(jù)圖C“對外交流，互學(xué)互鑒”，結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝派張騫通西域，開辟絲綢之路，中國的絲綢、瓷器等運往西域及中亞、歐洲，西域的葡萄、苜蓿等傳入中原，促進(jìn)中外經(jīng)濟文化交流，長期友好往來，可得出漢代張騫通西域，開辟絲綢之路，促進(jìn)中外經(jīng)濟文化交流，體現(xiàn)“對外交流，互學(xué)互鑒”；根據(jù)圖C強調(diào)“和而不同，和諧共生”，結(jié)合所學(xué)知識唐朝玄奘為探究佛法，西行至印度取經(jīng)，帶回大量佛經(jīng)，回國后翻譯、傳播，促進(jìn)中印文化交流，不同宗教、文化在交流中和諧共存，可得出唐朝玄奘西行取經(jīng)，帶回大量佛經(jīng)，促進(jìn)中印文化交流，彰顯“和而不同，和諧共生”。

形成基礎(chǔ)：根據(jù)圖D“中華文明是以農(nóng)耕為主的文明形態(tài)……塑造了中華文明安土重遷的和平性”，可知農(nóng)耕為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟形態(tài)，追求穩(wěn)定（農(nóng)民安土重遷，向往和平環(huán)境從事生產(chǎn)），是和平性形成基礎(chǔ)之一；根據(jù)圖D“科舉制對于維系社會結(jié)構(gòu)的整體穩(wěn)定，起到了制度性的保障作用”，可知科舉制通過選拔人才，維系社會階層流動與結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，減少社會沖突，利于和平性形成；根據(jù)圖D“東亞地區(qū)獨特的地理環(huán)境、完備的氣候類型影響了中華文明的發(fā)展，塑造了中華文明的性格”，可知東亞獨特地理環(huán)境（相對封閉、適宜農(nóng)耕）與氣候類型（多樣且適宜農(nóng)業(yè)），使文明發(fā)展注重內(nèi)部和諧、和平，共同塑造和平性。（3）根據(jù)以上材料中華文明和平性倡導(dǎo)的“消除戰(zhàn)爭，安定百姓”“和而不同，和諧共生”等理念，可從助力國際和平穩(wěn)定的角度回答。助力當(dāng)今社會構(gòu)建和諧社會秩序，促進(jìn)國際間和平交流、合作發(fā)展，避免沖突戰(zhàn)亂，推動全球共同繁榮；根據(jù)以上材料“天人合一，身心和諧”“彼此尊重，社會和諧”等，可從助力個人成長的角度回答。能引導(dǎo)個人追求內(nèi)心平和，尊重他人、包容差異，促進(jìn)個人在和諧人際與社會環(huán)境中成長，實現(xiàn)身心與社會關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。13．（2025·重慶）閱讀下列材料，回答問題。材料一

1810—1826年的拉美獨立戰(zhàn)爭，在拉丁美洲的遼闊土地上摧毀了殖民制度，使絕大多數(shù)拉美國家獲得了獨立，出現(xiàn)了哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、阿根廷等17個獨立國家，基本上形成了今天拉美的政治版圖。拉美各國獨立后，紛紛頒布憲法，并很快廢除了奴隸貿(mào)易和奴隸制度，取消了商業(yè)專賣制度等?！獡?jù)武寅主編《簡明世界歷史讀本》等整編（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，判斷以下表述的正誤。你認(rèn)為正確，請在答題卡對應(yīng)題號后的括號內(nèi)填“正確”；不正確，請在答題卡對應(yīng)題號后的括號內(nèi)填“不正確”。A．玻利瓦爾率軍解放了南美洲南部地區(qū)，圣馬丁率軍解放了南美洲北部地區(qū)。（）B．拉美獨立運動對拉美各國的政治、經(jīng)濟發(fā)展以及國際秩序產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（）材料二

1945年，聯(lián)合國誕生時會員國總數(shù)是51個，大多數(shù)是歐美國家，且美國為首的西方大國起著主導(dǎo)作用。隨著戰(zhàn)后亞非拉民族獨立運動的高漲，越來越多的新興獨立國家加入聯(lián)合國，聯(lián)合國的會員構(gòu)成發(fā)生了重大變化。到2011年，聯(lián)合國會員國總數(shù)達(dá)到了193個，2/3以上是亞非拉發(fā)展中國家。這些發(fā)展中國家逐漸開始在世界政治舞臺上發(fā)揮作用，成為國際事務(wù)中不可忽視的重要力量，他們把聯(lián)合國看作是“讓全世界聽到我們聲音”的最重要的講壇?！獡?jù)徐藍(lán)主編《世界近現(xiàn)代史》等整編（2）根據(jù)材料二，概括聯(lián)合國自成立以來發(fā)生的變化，并結(jié)合所學(xué)知識，指出20世紀(jì)70年代初中國外交取得的與聯(lián)合國有關(guān)的重大勝利。材料三

中國將始終做非洲現(xiàn)代化道路的同行者?！瓰樽プ⌒乱惠喛萍几锩彤a(chǎn)業(yè)變革的歷史性機遇，中方愿與非洲攜手加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，共同強化科技創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化，推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合。我們要攜手完善全球科技治理，營造包容、開放、公平、公正、非歧視的科技發(fā)展環(huán)境?！欠綒g迎中方提出的《全球人工智能治理倡議》《全球數(shù)據(jù)安全倡議》，贊賞中方為增強發(fā)展中國家在人工智能、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)領(lǐng)域全球治理中的權(quán)利所作努力?！蛾P(guān)于共筑新時代全天候中非命運共同體的北京宣言》（3）根據(jù)材料三，概括指出中非科技合作的內(nèi)容，在推進(jìn)全球科技治理中，中國作出了重要貢獻(xiàn)，結(jié)合所學(xué)簡析中國為什么“能”。（4）綜上，談?wù)勀愕恼J(rèn)識?！敬鸢浮浚?）不正確；正確（2）變化：會員國數(shù)量增加；成員結(jié)構(gòu)變化；權(quán)力格局轉(zhuǎn)變。重大勝利：1971年，恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位。（3）內(nèi)容：共同發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，推動科技創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化；推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟融合；完善全球科技治理（包容、開放、公平）；支持非洲參與人工智能、數(shù)據(jù)安全等全球治理（響應(yīng)中方倡議）。原因：綜合國力提升；外交理念引領(lǐng)；國際責(zé)任擔(dān)當(dāng)。（4）認(rèn)識：民族獨立是發(fā)展的前提；國際格局由大國主導(dǎo)轉(zhuǎn)向多元共治；合作共贏是時代主題?！窘馕觥浚?）A：根據(jù)材料一“出現(xiàn)了哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、阿根廷等17個獨立國家”并結(jié)合所學(xué)知識可知，在南美洲北部地區(qū)，玻利瓦爾率軍打敗西班牙軍隊，先后解放了哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉和厄瓜多爾等地，成立了“大哥倫比亞共和國”；在南美洲南部地區(qū)，圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)了阿根廷、智利、秘魯?shù)莫毩⑦\動。本題的結(jié)論違背了上述信息所表達(dá)的意思，故填不正確。B：根據(jù)材料一“1810—1826年的拉美獨立戰(zhàn)爭，在拉丁美洲的遼闊土地上摧毀了殖民制度，使絕大多數(shù)拉美國家獲得了獨立，出現(xiàn)了哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、阿根廷等17個獨立國家，基本上形成了今天拉美的政治版圖。拉美各國獨立后，紛紛頒布憲法，并很快廢除了奴隸貿(mào)易和奴隸制度，取消了商業(yè)專賣制度等?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，獨立后拉美國家廢除奴隸制、取消專賣制度，且獨立戰(zhàn)爭塑造了拉美政治版圖，說明其對政治、經(jīng)濟有深遠(yuǎn)影響；國際秩序上，它沖擊了歐洲殖民體系。本題的結(jié)論是從上述信息中得出的，故填正確。（2）變化：根據(jù)材料二“聯(lián)合國誕生時會員國總數(shù)是51個；到2011年，聯(lián)合國會員國總數(shù)達(dá)到了193個”概括得出，聯(lián)合國自成立以來發(fā)生的變化是：會員國數(shù)量增加；根據(jù)材料二“聯(lián)合國誕生時大多數(shù)是歐美國家；到2011年，2/3以上是亞非拉發(fā)展中國家”概括得出，聯(lián)合國自成立以來發(fā)生的變化是：成員結(jié)構(gòu)變化；根據(jù)材料二“聯(lián)合國誕生時美國為首的西方大國起著主導(dǎo)作用；到2011年，發(fā)展中國家逐漸開始在世界政治舞臺上發(fā)揮作用，成為國際事務(wù)中不可忽視的重要力量”概括得出，聯(lián)合國自成立以來發(fā)生的變化是：權(quán)力格局轉(zhuǎn)變。重大勝利：結(jié)合所學(xué)知識可知，1971年，第26屆聯(lián)合國大會通過第2758號決議，恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位。故20世紀(jì)70年代初中國外交取得的與聯(lián)合國有關(guān)的重大勝利是：1971年，恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位。（3）內(nèi)容：根據(jù)材料三“……為抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的歷史性機遇，中方愿與非洲攜手加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，共同強化科技創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化，推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合?！备爬ǖ贸觯蟹强萍己献鞯膬?nèi)容是：共同發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，推動科技創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化；推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟融合；根據(jù)材料三“我們要攜手完善全球科技治理，營造包容、開放、公平、公正、非歧視的科技發(fā)展環(huán)境?！备爬ǖ贸?，中非科技合作的內(nèi)容是：完善全球科技治理（包容、開放、公平）；根據(jù)材料三“……非方歡迎中方提出的《全球人工智能治理倡議》《全球數(shù)據(jù)安全倡議》，贊賞中方為增強發(fā)展中國家在人工智能、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)領(lǐng)域全球治理中的權(quán)利所作努力?！备爬ǖ贸?，中非科技合作的內(nèi)容是：支持非洲參與人工智能、數(shù)據(jù)安全等全球治理（響應(yīng)中方倡議）。原因：結(jié)合所學(xué)知識可知，改革開放后中國經(jīng)濟科技實力增強，具備合作基礎(chǔ)；在推進(jìn)全球科技治理中，中國秉持“人類命運共同體”理念，堅持公平包容的全球治理觀；支持發(fā)展中國家權(quán)益（如推動全球治理體系改革）。據(jù)此分析得出，中國“能”的原因是：綜合國力提升；外交理念引領(lǐng)；國際責(zé)任擔(dān)當(dāng)。（4）認(rèn)識：綜上“拉美獨立運動打破殖民枷鎖，為各國自主發(fā)展奠基；發(fā)展中國家崛起推動聯(lián)合國向公平、包容演變；中非科技合作彰顯平等互助的全球治理新方向，為世界提供中國方案?！庇纱说贸龅恼J(rèn)識是：民族獨立是發(fā)展的前提；國際格局由大國主導(dǎo)轉(zhuǎn)向多元共治；合作共贏是時代主題。14．（2025·黑龍江齊齊哈爾）學(xué)習(xí)歷史能使學(xué)生增強責(zé)任意識和社會擔(dān)當(dāng)。某學(xué)校歷史學(xué)習(xí)小組以“明理增信

崇德力行”為主題開展項目化學(xué)習(xí)，請你參與其中。項目一：【制作卡片——感知文明成果】國家：中國（商朝）國家：古巴比倫王國國家：古希臘（雅典）人物：湯文明發(fā)祥地：黃河流域、長江流域文明成果：①____________人物：漢謨拉比文明發(fā)祥地：②____________文明成果：《漢謨拉比法典》等人物：③__________文明發(fā)祥地：愛琴海地區(qū)文明成果：奴隸制民主政治等項目二：【解析圖片——縱覽發(fā)展歷程】項目三：【研讀材料——探尋時代潮流】材料一

反法西斯戰(zhàn)爭沉重地打擊了國際帝國主義，橫行一時的德、日、意三個帝國主義國家被徹底打敗。——吳于廑、齊世榮《世界史·現(xiàn)代史編》材料二

我們真誠呼吁，世界各國弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，促進(jìn)各國人民相知相親，尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。共同應(yīng)對各種全球性挑戰(zhàn)。——摘自習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告（1）依據(jù)所學(xué)知識完善卡片內(nèi)容，將①②③處依次填寫完整。（2）圖一是中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會上海會址，此次會議召開于哪一年？圖二慶典有什么標(biāo)志性意義？圖三是我國經(jīng)濟特區(qū)的代表和對外開放的“窗口”，它是哪座城市？圖四是中葡澳門交接儀式，這一儀式的舉行是哪一構(gòu)想的成功實踐？（3）結(jié)合所學(xué)，材料一中“德、日、意三個帝國主義國家被徹底打敗”的標(biāo)志是什么？“反法西斯戰(zhàn)爭”結(jié)束后，一個維持國際和平及安全的國際組織建立起來，今年是該組織成立多少周年？材料二中呼吁世界各國應(yīng)弘揚怎樣的“全人類共同價值”？中國應(yīng)該如何應(yīng)對“各種全球性挑戰(zhàn)”？（4）通過本次項目化學(xué)習(xí)，寫出自己的心得體會?！敬鸢浮浚?）①甲骨文（司母戊鼎、四羊方尊等）（答出任意一點即可）：②古代兩河流域：③伯里克利（2）1921年：標(biāo)志著中華人民共和國成立（標(biāo)志著新中國的成立）：深圳：“一國兩制”（3）日本正式簽署投降書；80周年；和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由；①大力發(fā)展經(jīng)濟②增強綜合國力③在國際事務(wù)中發(fā)揮積極作用④加強國際交流合作⑤構(gòu)建人類命運共同體⑥反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治⑦尊重世界文明多樣性⑧文明交流⑨各國人民相知相親等（答出任意一點或符合題意即可）（4）①中國文明輝煌燦爛②區(qū)域文明的多元發(fā)展③沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國④只有共產(chǎn)黨才能救中國、才能發(fā)展中國⑤我們要熱愛中國共產(chǎn)黨、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨⑥珍愛和平、反對戰(zhàn)爭⑦積極維護(hù)國際和平與安全⑧中國是維護(hù)和促進(jìn)世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展的堅定力量等【解析】（1）填空：①：結(jié)合所學(xué)知識可知，甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較完整的文字，主要用于占卜和記錄，為研究商朝歷史提供了直接史料。青銅器工藝精湛，代表作有司母戊鼎（現(xiàn)存最大青銅禮器）、四羊方尊（造型精美，紋飾華麗），體現(xiàn)了商朝高超的青銅鑄造技術(shù)，也反映當(dāng)時等級制度和祭祀文化。②：結(jié)合所學(xué)知識可知，兩河流域（幼發(fā)拉底河與底格里斯河）是古代美索不達(dá)米亞文明的核心區(qū)域，古巴比倫王國是該地區(qū)的重要文明代表。公元前18世紀(jì)，古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域后，制定了《漢謨拉比法典》。③：合所學(xué)知識可知，伯里克利改革在公元前5世紀(jì)中后期推行，擴大公民權(quán)利、鼓勵學(xué)術(shù)文化，使雅典民主政治達(dá)到高峰。（2）時間：結(jié)合所學(xué)知識可知，1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海開幕，最后一天會議轉(zhuǎn)移至浙江嘉興南湖游船上舉行，大會確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”，宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立。意義：結(jié)合所學(xué)知識可知，開國大典于1949年10月1日在北京天安門廣場舉行，它標(biāo)志著中華人民共和國的成立。城市：結(jié)合所學(xué)知識可知，1980年8月，深圳成為我國首批設(shè)立的經(jīng)濟特區(qū)之一，向世界展示了我國改革開放的磅礴偉力，發(fā)揮了對外開放“窗口”和示范帶動作用。構(gòu)想：結(jié)合所學(xué)知識可知，“一國兩制”構(gòu)想為澳門回歸提供了基本國策和法律依據(jù)，而澳門回歸是“一國兩制”構(gòu)想的成功實踐，標(biāo)志著該構(gòu)想在解決歷史遺留問題上的可行性與生命力。（3）標(biāo)志：結(jié)合所學(xué)知識可知，日本正式簽署投降書（1945年9月2日）標(biāo)志著日本法西斯的徹底失敗，也標(biāo)志著三個法西斯國家均被徹底打敗，第二次世界大戰(zhàn)至此正式結(jié)束。周年：結(jié)合所學(xué)知識可知，反法西斯戰(zhàn)爭結(jié)束后，維持國際和平及安全的國際組織是聯(lián)合國。聯(lián)合國于1945年10月24日正式成立。從1945年到2025年，經(jīng)過了80年，所以今年是聯(lián)合國成立80周年。共同價值：根據(jù)材料二“世界各國弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值”可知和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由。應(yīng)對：根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，本題答題角度可從自身建設(shè)、國際協(xié)作、理念引領(lǐng)三個層面概括，圍繞夯實自身基礎(chǔ)、深化國際協(xié)作、倡導(dǎo)正確理念作答，如：①大力發(fā)展經(jīng)濟②增強綜合國力③在國際事務(wù)中發(fā)揮積極作用④加強國際交流合作⑤構(gòu)建人類命運共同體⑥反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治⑦尊重世界文明多樣性⑧文明交流⑨各國人民相知相親等。（4）心得體會：根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，本題答題角度可從文明根基、政黨引領(lǐng)、國際擔(dān)當(dāng)三個維度概括，圍繞文明底蘊層面、政黨核心層面、國際責(zé)任層面作答，如：①中國文明輝煌燦爛②區(qū)域文明的多元發(fā)展③沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國④只有共產(chǎn)黨才能救中國、才能發(fā)展中國⑤我們要熱愛中國共產(chǎn)黨、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨⑥珍愛和平、反對戰(zhàn)爭⑦積極維護(hù)國際和平與安全⑧中國是維護(hù)和促進(jìn)世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展的堅定力量。15．