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2026屆廣西桂林全州縣石塘中學(xué)語(yǔ)文高三上期末考試模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成各題。2019年10月下旬,在上海嘉定舉行的一場(chǎng)汽車工程師論壇上,行業(yè)內(nèi)人士正在激辯的一個(gè)議題是“真正的自動(dòng)駕駛技術(shù)是否會(huì)在10年內(nèi)到來(lái)”。對(duì)于部分業(yè)內(nèi)人士來(lái)講,10年的預(yù)期或許太長(zhǎng)了。而在業(yè)內(nèi)人士江崇龍看來(lái):“自動(dòng)駕駛可能到來(lái)的時(shí)間會(huì)比大家預(yù)想的要晚很多,還有很多技術(shù)亟待突破。”眼下,行業(yè)內(nèi)的從業(yè)者們普遍關(guān)注自動(dòng)駕駛技術(shù)的進(jìn)展,這不僅僅源于對(duì)技術(shù)升級(jí)的樸素渴望,更重要的是,這一技術(shù)還將深刻改變未來(lái)的出行市場(chǎng)格局,甚至有可能催生出一個(gè)與過(guò)往經(jīng)驗(yàn)完全不同的嶄新市場(chǎng)。每個(gè)人都希望成為受益者。江崇龍分析道:“無(wú)人駕駛會(huì)從技術(shù)和商業(yè)模式兩個(gè)層面對(duì)出行帶來(lái)影響,這兩個(gè)層面分別是自動(dòng)駕駛和共享出行。”對(duì)于大多數(shù)消費(fèi)者來(lái)說(shuō),所有權(quán)或是“物權(quán)”代表著人們對(duì)商品的全面占有。然而,這一長(zhǎng)時(shí)間主宰商品經(jīng)濟(jì)的基石正面臨著挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)發(fā)起方便是共享經(jīng)濟(jì),這一趨勢(shì)也已薑延至出行領(lǐng)域。在美國(guó),有多達(dá)39%的高級(jí)車擁有者表示在自動(dòng)駕駛解決方案日趨成熟后,會(huì)考慮放棄對(duì)汽車所有權(quán)的要求;在歐洲,這一數(shù)值達(dá)到了55%。中國(guó)消費(fèi)者對(duì)所有權(quán)的訴求則更低,高達(dá)78%的高級(jí)車主考慮放棄所有權(quán),占比剛好是美國(guó)的兩倍。即便是在非高級(jí)車主群體中也出現(xiàn)了多樣的情況,有21%的美國(guó)受訪者考慮放棄所有權(quán);而這個(gè)數(shù)值在中國(guó)就整整上升了48個(gè)百分點(diǎn),近7成的非高級(jí)車主表示在技術(shù)成熟后,對(duì)所有權(quán)將不會(huì)有太多特別的要求?!盁o(wú)人駕駛技術(shù)成熟后,車輛的使用成本會(huì)大大下降,而車輛的利用率也將迅即提升。譬如以往汽車的工作時(shí)間取決于司機(jī)工作時(shí)間的長(zhǎng)短,自動(dòng)駕駛技術(shù)則能夠讓車輛在24小時(shí)內(nèi)持續(xù)工作?!苯琮堈J(rèn)為這足以解釋為什么消費(fèi)者對(duì)所有權(quán)的興趣開始降低。對(duì)于全球的汽車制造商來(lái)說(shuō),中國(guó)這塊蛋糕足夠誘人。一方面,眾多的人口、不低的可支配收入和可拓展的汽車保有量讓這里看起來(lái)生機(jī)勃勃;另一方面,中國(guó)社會(huì)整體展現(xiàn)出的對(duì)技術(shù)的高度熱情,也讓汽車廠商們看見了在這里探索未來(lái)的可能性——事實(shí)上,中國(guó)社會(huì)眼下表現(xiàn)出的技術(shù)熱情放置在全球范圍內(nèi)來(lái)審視也實(shí)屬罕見。除了中國(guó)消費(fèi)者表現(xiàn)出的放棄所有權(quán)的高意愿之外,還有更多的數(shù)據(jù)顯示了中國(guó)社會(huì)對(duì)技術(shù)所持的開放立場(chǎng)。在調(diào)查中,研究者向受訪者展示了多個(gè)未來(lái)汽車空間中可能提供的附加服務(wù)或升級(jí)項(xiàng)目,譬如包括流媒體服務(wù)在內(nèi)的個(gè)性化娛樂、包括自動(dòng)調(diào)節(jié)溫度和座椅偏好的個(gè)性化體驗(yàn)、包括按摩座椅等在內(nèi)的車上健康服務(wù)等,只有58%和60%的美國(guó)與歐洲高級(jí)車主愿意為其中的至少一個(gè)項(xiàng)目支付費(fèi)用,但高達(dá)83%的中國(guó)高級(jí)車主愿意為這些附加組件支付附加費(fèi)。付費(fèi)表達(dá)的是更高度參與的興趣,如此規(guī)模的中國(guó)高級(jí)車主愿意為汽車空間內(nèi)的附加服務(wù)付費(fèi),意味著一個(gè)更龐大的潛力市場(chǎng)正在形成。畢竟相較于一次性的汽車銷隹,附加服務(wù)市場(chǎng)有著更大的想象空間。另外,當(dāng)被問(wèn)及自動(dòng)駕駛技術(shù)成熟后,是否會(huì)考慮搬到農(nóng)村地區(qū)或郊區(qū)時(shí),中國(guó)的消費(fèi)者同樣也表現(xiàn)出了較大的興趣。在美國(guó),僅有37%的受訪者認(rèn)為如果日常通勤可以自動(dòng)完成的話,他們會(huì)考慮改變居住地;而在中國(guó),這個(gè)數(shù)值上升到了55%,甚至超過(guò)了歐洲的42%,這意味著技術(shù)的發(fā)展在中國(guó)將會(huì)產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。1.下列對(duì)文中“無(wú)人駕駛技術(shù)”的理解,不正確的一項(xiàng)是A.無(wú)人駕駛對(duì)人們出行的影響主要技術(shù)和商業(yè)模式兩個(gè)層面上。B.車主關(guān)注無(wú)人駕駛技術(shù),主要是渴望技術(shù)升級(jí)和把握出行市場(chǎng)趨勢(shì)。C.無(wú)人駕駛技術(shù)成熟后,車輛的使用成本會(huì)降低,車輛利用率會(huì)提升。D.眼下中國(guó)社會(huì)對(duì)無(wú)人駕駛技術(shù)表現(xiàn)出的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歐美一些國(guó)家。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.部分業(yè)內(nèi)人士對(duì)技術(shù)發(fā)展較樂觀,他們認(rèn)為真正的自動(dòng)駕駛技術(shù)10年內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)。B.共享經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)理念將會(huì)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生影響,這一趨勢(shì)已蔓延至出行領(lǐng)域。C.自動(dòng)駕駛方案成熟后,全球范圍內(nèi)的汽車消費(fèi)者將會(huì)對(duì)汽車所有權(quán)歸屬失去興趣。D.人口、可支配收入、汽車保有量和對(duì)技術(shù)的熱情等要素讓全球汽車廠商看好中國(guó)。3.面對(duì)日益成熟的自動(dòng)駕駛技術(shù),中國(guó)車主會(huì)產(chǎn)生哪些意愿?2.閱讀下面的文字,完成下面小題。帶著風(fēng)聲的花劉成章①半世紀(jì)前的某年某月,有一批血?dú)夥絼偟乃囆g(shù)家,把“山丹丹”這個(gè)口語(yǔ)里、民歌里才有的聲音,從民間的唇上搬下來(lái),讓它第一次以文字的形式,開放在中華民族的典籍里。那批藝術(shù)家是延安魯藝的人。我那時(shí)年小,并不知道此事,不過(guò)我卻知道,山丹丹是我們陜北一種極好看的野花。我們陜北那么窮苦荒涼的土地上,居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花?、谟幸荒晗奶欤覀儙讉€(gè)七八歲的娃娃,大著膽子結(jié)伴上山。雖然山上山下不足十里的路程,但好像到了另一個(gè)世界。一片一片的云,一灣一灣的水,糜谷風(fēng)帶著沁人肺腑的清香,哧溜溜地吹過(guò)重重山梁,我們的衣裳和頭發(fā)也被吹得就像活了。我們?cè)跉g笑打鬧中爬上跳下。跑了好久,到了一道不長(zhǎng)莊稼的荒草坡,那兒烈日照不上,我們就坐下乘陰涼。忽然,我們中的一個(gè)娃娃大聲喊叫:“山丹丹!”應(yīng)著喊聲,我們一雙雙眼睛倏忽一亮。啊,真的是山丹丹!在不遠(yuǎn)處的畔上,好紅好紅!我們就一起跑過(guò)去,看了又看。我們還一齊趴在那里,伸出各自的小黑爪子,拱成一個(gè)花盆兒,而山丹丹就像栽到里邊了,在花盆里迎風(fēng)迎雨,快樂地生長(zhǎng)和開花。③后來(lái),有個(gè)同伴提議:咱們把這山丹丹挖回去栽上。我們都覺得這是個(gè)好主意,就撿了幾塊小石頭當(dāng)工具,把它連根兒挖了出來(lái)。我們第一次見到它的根,就像一疙瘩大蒜頭?;丶液螅覀兙桶阉缘酱迩暗囊粋€(gè)石崖下了,并且澆了不少水。我們都心想,這下,山丹丹真的能在那兒迎風(fēng)迎雨,快樂地生長(zhǎng)和開花了。④光陰飛逝數(shù)十年之后,我在創(chuàng)作筆記里寫下這樣一段文字:在陜北的百花中,山丹丹最愛睡懶覺,開花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花。春二三月鐵牛吼,黃牛也吼,它卻翻個(gè)身又睡著了。四月五月六月,青蛙擊鼓吵它,小河彈琴鬧它,黃鸝梢頭叫它快醒醒,千樹萬(wàn)木大聲呼喚,它也還是不醒不開。然而到了七月半,烈日猛地發(fā)威,炙烤得萬(wàn)物垂頭打蔫,土地也往往干裂,這時(shí)候,山丹丹就趕緊起床,一聽到雷電隆隆起身播雨,它就以開花回應(yīng),趕緊給雷電探尋著目標(biāo),哪一帶需要雨,它就在哪一帶搖搖自己的花朵。于是酷熱的大夏天,往往就像打開了菩薩的甘露瓶?jī)?,喜雨紛紛灑下。⑤但在我幼時(shí)的那些日子、那個(gè)石崖下,隔了幾天再去看時(shí),我們?cè)韵碌纳降さぴ缫芽菟懒恕I降さるm然死了,我們的心卻不死。以后好多天,我們都會(huì)上山去挖山丹丹,挖來(lái)就栽,以至于一些大人都說(shuō),你們這幾個(gè)小鬼真有恒心啊?、尬覀兺诹嗽?,栽了死,死了再挖,再栽再死再挖。但我們終未能栽活一棵!這下我們灰心了。那時(shí)我們的語(yǔ)文課本上有兩句歌謠:我是小八路,生來(lái)愛自由。我們便認(rèn)為山丹丹就像小八路,是最愛自由的花兒,只能讓它生長(zhǎng)在山野里,挖到家里是根本無(wú)法養(yǎng)活的。⑦讀大學(xué)時(shí),我的知識(shí)增長(zhǎng)了,知道山丹丹還有野百合、紅百合、細(xì)葉百合等學(xué)名,但我只想繼續(xù)叫它山丹丹。山丹丹是我們的祖先給它取的乳名。⑧每逢暑假回到陜北,我感到最幸運(yùn)的事,就是能看到山丹丹。而暑假之時(shí),山丹丹也正好剛剛開放,朵朵新鮮眩目。啊,你看這邊的山溝里,好像地心的一滴巖漿濺出來(lái)了!你看那邊的背洼上,好像仙女的一點(diǎn)胭脂落下來(lái)了!啊,好紅好紅的花,又有綠葉襯著;紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜。⑨有一年在我乘車去榆林的路上,不經(jīng)意間看見一個(gè)正在行走的農(nóng)村婆姨猛然停了下來(lái),順著她的目光看過(guò)去,那兒是一棵開得紅亮的山丹丹。我看見那婆姨站定仔細(xì)地觀賞起來(lái),而在觀賞的過(guò)程中,她就像得到了一種神啟,或者得到了一種提醒:女人就是要俊要美!盡管她的穿著打扮可謂漂亮整潔,她還是捋了捋頭發(fā),又把衣襟再往好地拽了拽,然后才又邁步上路。這山丹丹,給了陜北人多少愛美的情愫?、馍降さげ槐荜幇?,不嫌低微,總是和雜草們混生在一起,往往越是苦焦的窮鄉(xiāng)僻壤,越有它的身影。在往昔那漫漫的長(zhǎng)夜里,它就像楊白勞買回的二尺紅頭繩,就像一桿紅旗突然飄揚(yáng)在高高的永寧山上!很難想象,如果沒有它,我們陜北這塊災(zāi)難頻仍的土地,怎么能夠撐持下來(lái)??一般的花兒,模樣大體都是婉約的、嫻靜的、秀氣的。而山丹丹其狀大異,它們雖然不失花的溫柔,卻又好像帶著一股剛健的風(fēng)聲。你看它們的六片花瓣都向后反卷著,像一只只飛著的、雙翅并攏的鳥兒,或者朝前射去,或者向下俯沖,力量遒勁,氣勢(shì)凌厲,直逼人心!它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血?dú)庹咽救藗儯靼谉o(wú)誤地昭示:最美麗的姿態(tài),是奮飛起來(lái)!1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.首段,“居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”一句中,“居然”和三個(gè)“如此”表達(dá)出作者內(nèi)心的震驚與敬佩之情。B.②③段劃線句運(yùn)用反復(fù)的手法,虛寫“我們”想象山丹丹在“花盆里”和石崖下快樂地生長(zhǎng)開花,寫出孩了們對(duì)山丹丹的喜愛。C.文章第⑨段講述在路上看見正在行走的農(nóng)村婆姨的事,意在由點(diǎn)及面,用一株開得紅亮的“山丹丹”來(lái)襯托陜北婆姨的漂亮整潔。D.文章最后一段,細(xì)致地描繪了“山丹丹”的姿態(tài),其狀大異,力量遒勁,是最美麗的奮飛之態(tài),照應(yīng)標(biāo)題與開篇,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。2.結(jié)合文本,分析第④段的精妙之處。3.文學(xué)評(píng)論家閻綱先生曾指出:“劉成章的散文,五彩繽紛,很善于著色,有醉倒人的力量?!闭?qǐng)結(jié)合文本,分析這種“醉倒人的色彩”體現(xiàn)在哪些方面?3.閱讀下面的文字,完成下面小題。作為一門表演藝術(shù),中國(guó)雜技擁有悠遠(yuǎn)的歷史,《山海經(jīng)》中就有關(guān)于雜技的記載。中國(guó)雜技體現(xiàn)出特有的東方文化特征,如雜技故事劇《花木蘭》和雜技舞蹈劇《夢(mèng)幻西游》都是將中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與雜技藝術(shù)結(jié)合的典范中國(guó)雜技不僅受到國(guó)人的欣賞,更在國(guó)際文化交流中榮獲贊譽(yù),屹立于世界雜技之林。在當(dāng)代,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,文化審美意識(shí)的增強(qiáng),雜技更加為人們所欣賞。我們?cè)诳隙s技取得的成果的同時(shí),也應(yīng)看到雜技發(fā)展存在的問(wèn)題。在中國(guó),雖然雜技之鄉(xiāng)眾多,但目前只有深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個(gè)場(chǎng)所長(zhǎng)期進(jìn)行雜技演出,很多地方的雜技演出并不是長(zhǎng)期進(jìn)行的,只是根據(jù)節(jié)目的需要、節(jié)日慶典的需要等安排??梢哉f(shuō),當(dāng)代雜技藝術(shù)并不繁榮。在很多雜技之鄉(xiāng),人才輩出,雜技流派長(zhǎng)期傳承,但人們找不到雜技市場(chǎng)化發(fā)展的道路,演員只能被動(dòng)地接受演出邀約。長(zhǎng)此以往,演員的積極性會(huì)受影響,后備人才的儲(chǔ)備會(huì)受影響。中國(guó)雜技開拓國(guó)際市場(chǎng)面臨諸多阻礙。中國(guó)雜技沒有合理開發(fā)利用有效資源,在國(guó)際上缺乏優(yōu)勢(shì)。國(guó)際市場(chǎng)上競(jìng)價(jià)激烈,導(dǎo)致演出費(fèi)用很低;中國(guó)雜技團(tuán)知名度不及國(guó)際大型雜技團(tuán),這些因素也使中國(guó)雜技在國(guó)際市場(chǎng)上面臨巨大壓力。中國(guó)雜技是東方文化的重要組成部分,傳承中國(guó)雜技藝術(shù)是當(dāng)代中國(guó)人的重要使命。我們應(yīng)多管齊下,推動(dòng)中國(guó)雜技發(fā)展。當(dāng)代雜技應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)成分,這樣才有持續(xù)開拓創(chuàng)新的動(dòng)力和后勁。一方面,要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雜技中的精華部分,如傳統(tǒng)雜技中的蹬技、頂技、手技、車技等,將這些技巧融入當(dāng)代雜技藝術(shù)中,使雜技形成鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格。另一方面,可以從我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化中尋找雜技藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,如將一些傳統(tǒng)故事引入雜技表演中,提升雜技作品的文化品質(zhì)。雜技之鄉(xiāng)應(yīng)建立雜技藝術(shù)學(xué)校,政府部門應(yīng)給予支持。政府部門不僅要助力推動(dòng)雜技教育培訓(xùn)的發(fā)展,也要助力推動(dòng)雜技高等教育的實(shí)現(xiàn)。政府還應(yīng)重視保護(hù)地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境,通過(guò)建設(shè)雜技主題社區(qū)、雜技主題公園,開展雜技文化節(jié)等方式,使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。任何一項(xiàng)藝術(shù)都不是孤立存在的。雜技藝術(shù)與音樂、戲劇、舞蹈、武術(shù)等藝術(shù)之間有著密切的聯(lián)系。雜技藝術(shù)應(yīng)從音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng),使之為己所用,打造新亮點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展?,F(xiàn)代媒體技術(shù)為當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),借助絢麗的燈光、多變的音樂精良的設(shè)施設(shè)備,實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的藝術(shù)突破,創(chuàng)造出更好的藝術(shù)效果,為廣大群眾提供更好的藝術(shù)享受。(摘編自崔亞娟《論中國(guó)的雜技藝術(shù)》)1.下列表述,與本文意思不相符的一項(xiàng)是A.中國(guó)雜技具有獨(dú)特的民族文化特征,這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。B.中國(guó)雜技?xì)v史悠久,涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀節(jié)目,發(fā)展至今中國(guó)雜技面臨不少問(wèn)題。C.地方雜技只是應(yīng)需求而演出,這一現(xiàn)象在我國(guó)為普遍,不利于雜技的持續(xù)發(fā)展。D.中國(guó)雜技團(tuán)知名度不夠高,節(jié)目?jī)?yōu)勢(shì)不足,中國(guó)雜技的國(guó)際市場(chǎng)份額不斷減少。2.下列現(xiàn)象不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段畫線句子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.某雜技演員表演的節(jié)目《扇子舞》借鑒了武術(shù)行當(dāng)中的扇子功,具有剛?cè)嵯酀?jì)的美感。B.某中國(guó)雜技團(tuán)表演的節(jié)目《對(duì)手技巧》運(yùn)用了芭蕾舞的一些動(dòng)作,贏得外國(guó)觀眾的掌聲。C.某雜技演員在表演柔術(shù)時(shí),動(dòng)作與所配樂曲《茉莉花》的節(jié)奏高度融合,令人耳目愉悅。D.某雜技團(tuán)在表演節(jié)目《轉(zhuǎn)盤》時(shí),使用多層次多角度、富于變換的燈光,舞臺(tái)效果極佳。3.下列推斷與本文觀點(diǎn)相符的一項(xiàng)是A.很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承,因此當(dāng)下中國(guó)雜技取得了一些成果,更受觀眾喜愛。B.如果雜技之鄉(xiāng)走不上市場(chǎng)化發(fā)展的道路,當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會(huì)轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)。C.將傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)雜技中的精華融入當(dāng)代雜技中,是促進(jìn)中國(guó)雜技發(fā)展的有效途徑。D.在雜技之鄉(xiāng),政府部門要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)。4.閱讀下面的文言文,完成各題。馮異字公孫,潁川父城人也。好讀書,通《左傳》《孫子》。漢兵起,異以郡掾監(jiān)五縣,與父城長(zhǎng)苗萌共城守,為王莽拒漢。光武略地潁川,攻父城不下。異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。異曰:“異一夫之用,不足為強(qiáng)弱。有老母在城中,愿歸據(jù)五城,以效功報(bào)德?!惫馕湓唬骸吧啤!碑悮w謂苗萌曰今諸將皆壯士倔起多暴橫獨(dú)有劉將軍所到不虜掠觀其言語(yǔ)舉止非庸人也可以歸身苗萌曰:“死生同命,敬從子計(jì)?!奔肮馕錇樗倦`校尉,道經(jīng)父城,異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿,苗萌為從事。及王郎起,光武自薊東南馳,晨夜草舍。時(shí)天寒烈,眾皆饑疲,異上豆粥。明旦,光武謂諸將曰:“昨得公孫豆粥,饑寒俱解?!奔爸聊蠈m,遇大風(fēng)雨。光武引車入道傍空舍,異抱薪,光武對(duì)灶燎衣,異復(fù)進(jìn)麥飯。復(fù)度滹沱河至信都,使異別收河間兵。還,拜偏將軍。從破王郎,封應(yīng)侯。異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。進(jìn)止皆有表識(shí),軍中號(hào)為整齊。每所止舍,諸將并坐論功,異常獨(dú)屏樹下,軍中號(hào)曰“大樹將軍”。及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸,軍士皆言愿屬大樹將軍,光武以此多之。時(shí)赤眉、延岑暴亂三輔,郡縣大姓各擁兵眾,大司徒鄧禹不能定,乃遣異代禹討之。車駕送至河南,賜以乘輿七尺具劍。敕異曰:“三輔遭亂久矣,重以赤眉、延岑之酷,元元注涂炭,無(wú)所依訴。今之征伐,非必略地屠城,要在平定安集之耳。諸將非不健斗,然好虜掠。卿本能御吏士,念自修飭,無(wú)為郡縣所苦。”異頓首受命,引而西,所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。(節(jié)選《后漢書·馮異傳》)[注]元元,百姓。1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜掠/觀其言語(yǔ)舉止/非庸人也/可以歸身/B.異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜/掠觀其言語(yǔ)舉止/非庸人也/可以歸身/C.異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜掠/觀其言語(yǔ)/舉止非庸人也/可以歸身/D.異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍/所到不虜掠/觀其言語(yǔ)舉止/非庸人/也可以歸身/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.孫子,即《孫子兵法》,作者是《過(guò)秦論》中提到的戰(zhàn)國(guó)著名軍事家孫臏。B.掾,本義為輔助,后來(lái)為副官佐或官署屬員的通稱,文中郡掾是郡守的屬員。C.侯,爵位名,中國(guó)古代施行五等封爵制——公侯伯子男,侯為其中第二等。D.車駕,我國(guó)古代指帝王所乘之車,亦用為帝王代稱,文中代指光武帝劉秀。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.馮異有識(shí)人之明。他一開始服務(wù)于王莽政權(quán)與漢軍對(duì)抗,但與劉秀接觸后,認(rèn)定他并非常人,于是勸說(shuō)苗萌一起歸順漢軍,并得到劉秀任用。B.馮異與光武帝共同患難。征討王朗的戰(zhàn)爭(zhēng)中,光武帝快速南下,晝夜兼程;艱苦的行軍途中馮異盡力照顧眾人起居,與光武帝結(jié)下深厚的情誼。C.馮異為人謙虛。軍隊(duì)停下休息時(shí),其他將領(lǐng)們都聚在營(yíng)房里夸耀戰(zhàn)功,馮異卻獨(dú)自避坐在大樹下;因此部隊(duì)改編時(shí),很多將士愿意歸屬他的麾下。D.馮異善于約束將士。赤眉、延岑軍在三輔地區(qū)作亂,光武帝派善于管理將士的馮異平定混亂、安定百姓;馮異很好地完成了光武帝賦予他的使命。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。(2)異頓首受命,引而西,所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。送崔玨往西川①李商隱年少因何有旅愁,欲為東下更西游。一條雪浪吼巫峽,千里火云燒益州。卜肆至今多寂寞,酒壚從古擅風(fēng)流。浣花②箋紙?zhí)一ㄉ煤妙}詩(shī)詠玉鉤。(注)①大中元年李商隱途經(jīng)荊州時(shí),送崔玨前往西川任節(jié)度使幕府。②浣花:西川浣花溪。1.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)歌開篇發(fā)問(wèn),緊扣題目,直言“旅愁”,點(diǎn)明了友人西行宦游的情狀。B.頷聯(lián)用詞精當(dāng),“吼”“燒”兩字生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人所見景象的壯闊之美。C.頸聯(lián)運(yùn)用典故,以卜肆賣卜人和當(dāng)壚賣酒人的境況勸慰友人,寓意豐富。D.尾聯(lián)通過(guò)聯(lián)想“浣花箋”“玉鉤”,勸友人到西川任職后賞美景,盡雅興。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人表達(dá)了什么樣的思想感情。6.下面是某班級(jí)一次“分享閱讀”活動(dòng)的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)75個(gè)字。7.閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8.微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請(qǐng)寫一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9.大作文從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①聲音無(wú)處不在。自然界的風(fēng)雨雷電,鳥語(yǔ)蟲鳴;校園里的瑯瑯書聲,諄諄教誨;仁人志士的不屈吶喊,錚錚誓言……這些聲音中總會(huì)有一種聲音令你難忘,帶給你不同的感悟,引發(fā)你對(duì)生活、社會(huì)和人生的思考。請(qǐng)以“傾聽聲音”為題,寫一篇不少于700字的記敘文。②路邊的一根稻草如果沒人理睬,它永遠(yuǎn)是一根稻草。如果用它捆綁白菜,它的身價(jià)就與白菜相同;用它捆綁螃蟹,它的身價(jià)就與螃蟹相同。其實(shí),人的價(jià)值有時(shí)也像一根稻草,與自身無(wú)關(guān),就看你與誰(shuí)在一起。但也有人認(rèn)為“稻草定律”并非人生寶典,人的價(jià)值不應(yīng)依附他人存在,而在于自身對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。以上材料引發(fā)了你哪些思考?寫一篇議論文,闡述你的觀點(diǎn)和看法。要求:自主立意,自擬題目;觀點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證具有邏輯性;語(yǔ)言得體。
參考答案1、1.B2.C3.①較多車主會(huì)放棄汽車所有權(quán);②許多中國(guó)高級(jí)車主會(huì)付費(fèi)享受未來(lái)汽車空間中的附加服務(wù)或升級(jí)項(xiàng)目;③一些車主會(huì)改變居住地?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),不是“車主”,而是行業(yè)內(nèi)從業(yè)者,第三段說(shuō)“行業(yè)內(nèi)的從業(yè)者們普遍關(guān)注自動(dòng)駕駛技術(shù)的進(jìn)展,這不僅僅源于對(duì)技術(shù)升級(jí)的樸素渴望,更重要的是,這一技術(shù)還將深刻改變未來(lái)的出行市場(chǎng)格局”。故選B。2.本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng),“全球范圍內(nèi)的汽車消費(fèi)者將會(huì)對(duì)汽車所有權(quán)歸屬失去興趣”錯(cuò)誤,原文說(shuō)“在美國(guó),有多達(dá)39%的高級(jí)車擁有者表示在自動(dòng)駕駛解決方案日趨成熟后,會(huì)考慮放棄對(duì)汽車所有權(quán)的要求;在歐洲,這一數(shù)值達(dá)到了55%。中國(guó)消費(fèi)者對(duì)所有權(quán)的訴求則更低,高達(dá)78%的高級(jí)車主考慮放棄所有權(quán),占比剛好是美國(guó)的兩倍”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。①依據(jù)“中國(guó)消費(fèi)者對(duì)所有權(quán)的訴求則更低,高達(dá)78%的高級(jí)車主考慮放棄所有權(quán),占比剛好是美國(guó)的兩倍”,可知中國(guó)車主中較多車主會(huì)放棄汽車所有權(quán);②依據(jù)“付費(fèi)表達(dá)的是更高度參與的興趣,如此規(guī)模的中國(guó)高級(jí)車主愿意為汽車空間內(nèi)的附加服務(wù)付費(fèi),意味著一個(gè)更龐大的潛力市場(chǎng)正在形成”,可知許多中國(guó)高級(jí)車主會(huì)付費(fèi)享受未來(lái)汽車空間中的附加服務(wù)或升級(jí)項(xiàng)目;③依據(jù)最后一段“當(dāng)被問(wèn)及自動(dòng)駕駛技術(shù)成熟后,是否會(huì)考慮搬到農(nóng)村地區(qū)或郊區(qū)時(shí),中國(guó)的消費(fèi)者同樣也表現(xiàn)出了較大的興趣”“而在中國(guó),這個(gè)數(shù)值上升到了55%”,可知中國(guó)一些車主會(huì)改變居住地。2、1.C2.①行文布局精妙,使用插敘,插入了數(shù)十年之后“山丹丹”留在“我”記憶中的美好印象,描繪了它的與眾不同,表現(xiàn)了“我”對(duì)“山丹丹”的熱愛程度之深;②妙在綜合使用多種修辭手法,將“山丹丹”的形象寫活了。精彩的擬人,如:山丹丹最愛睡懶覺,開花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花;形象的比喻,如:就像打開了菩薩的甘露瓶?jī)?;鮮明的對(duì)比,把“山丹丹”與“黃?!薄扒嗤堋薄靶『印边M(jìn)行對(duì)比。3.①內(nèi)容上,“山丹丹”本就“朵朵新鮮炫目”,“紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜”,擁有醉倒人的濃郁的色彩;②語(yǔ)言上,亦雅亦俗,多姿多彩,如“從民間的唇上搬下來(lái)”“好像地心的一滴巖漿”“小黑爪子”“一疙瘩大蒜頭”,各盡其妙,極具表現(xiàn)力和感染力。③主旨上,作者用“山丹丹”“迎風(fēng)迎雨”不懼困苦的形象象征了陜北人民在窮苦荒涼的土地上堅(jiān)毅執(zhí)著,追求奮飛的精神,他們都活出了生命的色彩,這種精神震撼人心?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。C項(xiàng),“用一株開得紅亮的‘山丹丹’來(lái)襯托陜北婆姨的漂亮整潔”錯(cuò)誤,依據(jù)第⑨段“而在觀賞的過(guò)程中,她就像得到了一種神啟,或者得到了一種提醒:女人就是要俊要美……這山丹丹,給了陜北人多少愛美的情愫!”可知,原文是用陜北婆姨的漂亮整潔襯托山丹丹花的美。故選C。2.本題考查鑒賞重要句段的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)魅力的能力。賞析文中的句段的表達(dá)效果,可從該段在用詞、句式和修辭等方面的特點(diǎn)入手,分析其對(duì)表現(xiàn)文本主旨、構(gòu)成行文線索以及其在過(guò)渡、伏筆、照應(yīng)等方面的作用第④段依據(jù)“光陰飛逝數(shù)十年之后,我在創(chuàng)作筆記里寫下這樣一段文字:在陜北的百花中,山丹丹最愛睡懶覺,開花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花”可知,本段寫十年后對(duì)山丹丹花的回想和記錄,屬于插敘。修辭手法上用“丹丹最愛睡懶覺,開花最晚,但它是最有主意最沉穩(wěn)的花”的擬人手法、“青蛙擊鼓吵它,小河彈琴鬧它,黃鸝梢頭叫它快醒醒,千樹萬(wàn)木大聲呼喚,它也還是不醒不開”的對(duì)比和襯托手法、“往往就像打開了菩薩的甘露瓶?jī)?,喜雨紛紛灑下”的比喻,突出了山丹丹花給我的美好印象。3.本題考查鑒賞散文的藝術(shù)特色和語(yǔ)言魅力、情感意蘊(yùn)的能力。解答此題,要注意理解題干中人物評(píng)價(jià)的內(nèi)涵,然后根據(jù)上下文的具體語(yǔ)境,細(xì)加品味揣摩“‘醉倒人的色彩’體現(xiàn)在哪些方面”,要善于從原文中抽取關(guān)鍵語(yǔ)句,并根據(jù)題目要求進(jìn)行適當(dāng)整合,才能寫出精練確切的答案。依據(jù)第一段“如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”、第八段“朵朵新鮮炫目”“紅有紅的鮮嫩,綠有綠的脆甜”可知,山丹丹花外在色澤上擁有“醉倒人的色彩”;依據(jù)第一段“把‘山丹丹’這個(gè)口語(yǔ)里、民歌里才有的聲音,從民間的唇上搬下來(lái)”、第三段“我們第一次見到它的根,就像一疙瘩大蒜頭”、第四段“就像打開了菩薩的甘露瓶?jī)?,喜雨紛紛灑下”、第八段“好像地心的一滴巖漿濺出來(lái)了!你看那邊的背洼上,好像仙女的一點(diǎn)胭脂落下來(lái)了”等,可看出本文的語(yǔ)言地方口語(yǔ)與文雅的書面語(yǔ)結(jié)合,語(yǔ)言魅力富有“醉倒人的色彩”;依據(jù)第一段“我們陜北那么窮苦荒涼的土地上,居然能生出如此高雅如此綺麗如此奢華的花!”、第十段“很難想象,如果沒有它,我們陜北這塊災(zāi)難頻仍的土地,怎么能夠撐持下來(lái)?”、第十一段“它們以凝聚在花瓣上的勇氣汗氣血?dú)庹咽救藗?,明白無(wú)誤地昭示:最美麗的姿態(tài),是奮飛起來(lái)!”可知,本文通過(guò)“山丹丹”不懼困苦、燦爛開放的形象,象征了陜北人民在窮苦荒涼土地上的堅(jiān)毅執(zhí)著,追求奮飛的精神,這是本文主旨上有“醉倒人的色彩”?!军c(diǎn)睛】解答散文閱讀的試題,理清散文思路很必要,可以從以下方面入手:一是概括段意、劃分層次。二是捕捉“線索”,而充當(dāng)“線索”的事物常有這樣幾類:①核心事件;②某種感情;③具體物件;④時(shí)空變化。三是分析某些表現(xiàn)技巧的作用,比如分析能體現(xiàn)文章思路的鋪墊、照應(yīng)、對(duì)比、襯托、穿插、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等技巧的作用。抓住關(guān)鍵,就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語(yǔ)”“關(guān)鍵句子”,如中心句、抒情句、議論句、過(guò)渡句、修辭句等思考文章形象的主要特點(diǎn)或作者的情感態(tài)度。另外,也不能忽略文章的開頭、結(jié)尾、文眼等,因?yàn)檫@些都是理解文章主旨的關(guān)鍵。3、1.D2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。D項(xiàng),“中國(guó)雜技的國(guó)際市場(chǎng)份額不斷減少”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù),文章只是說(shuō)中國(guó)雜技開拓國(guó)際市場(chǎng)面臨諸多阻礙和巨大壓力。故選D。2.此題考查把握句子含義、觀點(diǎn)的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。D項(xiàng),“某雜技團(tuán)在表演節(jié)目《轉(zhuǎn)盤》時(shí),使用多層次多角度、富于變換的燈光,舞臺(tái)效果極佳”錯(cuò)誤,不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段畫線句子觀點(diǎn),雜技節(jié)目使用燈光體現(xiàn)了雜技藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代媒體技術(shù)的運(yùn)用。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承,因此……”錯(cuò)誤,因果關(guān)系牽強(qiáng)。B項(xiàng),“當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會(huì)轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)”錯(cuò)誤,與文意不符,原文有“長(zhǎng)此以往”一說(shuō),且這一說(shuō)法太絕對(duì)。D項(xiàng),“要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)”錯(cuò)誤,根據(jù)文意,開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展雜技教育之間是并列關(guān)系。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1.A2.A3.C4.(1)馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時(shí)馮異的堂兄馮孝跟隨著光武,于是舉薦馮異,馮異得到了光武帝的召見。(2)馮異叩首領(lǐng)命,帶兵西征,所到之處都推行(樹立)漢朝的威信。弘農(nóng)地區(qū)十幾個(gè)自稱將軍的盜賊首領(lǐng),都帶著隊(duì)伍投降了馮異?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。畫波浪線的句子的意思是“馮異回去后,對(duì)苗萌說(shuō):‘當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以歸附他?!薄皠④娝讲惶斅印?,“虜掠”是“搶劫,搶掠”的意思,不可斷開,排除B項(xiàng);“觀其言語(yǔ)舉止”中“言語(yǔ)舉止”是“觀”的賓語(yǔ),“言語(yǔ)舉止”不可斷開,排除C項(xiàng);“非庸人也”是判斷句,不可斷開,排除D項(xiàng)。故選A。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“作者是《過(guò)秦論》中提到的戰(zhàn)國(guó)著名軍事家孫臏”錯(cuò)誤,《孫子兵法》的作者是春秋軍事家孫武。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求:一是歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思;二是鑒賞文學(xué)作品的形象。C項(xiàng),“其他將領(lǐng)們都聚在營(yíng)房里夸耀戰(zhàn)功”錯(cuò)誤,“每所止舍,諸將并坐論功”中的“舍”,不是屋含和軍營(yíng),古代行軍一宿或三十里為一舍,如退避三舍,這里指暫時(shí)休息;“因此部隊(duì)改編時(shí),很多將士愿意歸屬他的麾下”說(shuō)法不全面,將士愿意歸屬他的麾下,除了他的謙虛外,更重要的是“進(jìn)止皆有表識(shí),軍中號(hào)為整齊”。故選C。4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無(wú)特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①關(guān)鍵詞:“間”,秘密地;“屬縣”,所管轄的屬縣;“為……所”,表被動(dòng);“執(zhí)”,抓獲;“從兄”,堂兄、族兄。②關(guān)鍵詞:“頓首”,叩頭;“引”,帶領(lǐng);“布”,推行,樹立;“群盜稱將軍者十余輩”,定語(yǔ)后置句,即“十余輩稱將軍群盜”,十幾個(gè)自稱將軍的盜賊首領(lǐng)?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:馮異字公孫,潁川郡父城縣人。他愛好讀書,通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵初起時(shí),馮異以郡掾的身份監(jiān)察五個(gè)縣,與父城縣長(zhǎng)苗萌共同守城,為王莽抵御漢軍。光武攻擊潁川地區(qū)時(shí),攻打父城縣攻不下來(lái)。馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時(shí)馮異的堂兄馮孝跟隨光武,于是舉薦馮異,馮異得到了光武帝的召見。馮異說(shuō):“以馮異我一人的微薄之力,不足以影響您的強(qiáng)弱。我的老母尚在父城之中,請(qǐng)?jiān)试S我回去據(jù)守五個(gè)城邑,立功來(lái)報(bào)答您的恩德?!惫馕浠卮鹫f(shuō):“很好?!瘪T異回去后,對(duì)苗萌說(shuō):“當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以歸附他?!泵缑日f(shuō):“我與您生死與共,一切都聽從您的安排?!钡鹊焦馕鋼?dān)任司隸校尉,途經(jīng)父城時(shí),馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿,苗萌為從事。等到王郎興起,光武從薊城城東快速南下,晝夜兼行,中途只能在路邊草野中休息。當(dāng)時(shí)天寒地凍,眾人饑渴疲憊,馮異送來(lái)了豆粥。第二天一早,光武對(duì)將領(lǐng)們說(shuō):“昨天得到馮異送來(lái)的豆粥,饑餓寒冷就都解除了?!钡搅四蠈m縣,遇上了大風(fēng)雨,光武將車停到了路旁的空房子里,馮異抱來(lái)了干柴,光武對(duì)著灶烘烤衣服,馮異又送上麥飯。光武于是又渡過(guò)滹沱河到了信都,派馮異去聚集河間的軍馬。馮異回來(lái)后,就被封為偏將軍。后來(lái)他又跟著光武擊敗王郎,被封為應(yīng)侯。馮異為人謙讓,從不夸耀自己的功勞,路上與其他將領(lǐng)相遇,總是讓自己的車到路邊避讓。進(jìn)退都做好標(biāo)記,軍中稱為最有秩序。每次軍隊(duì)停下來(lái)作短暫休息時(shí),將領(lǐng)們都圍坐在一起講論戰(zhàn)功,馮異卻經(jīng)常獨(dú)自避坐大樹下,因此在軍中有“大樹將軍”的稱號(hào)。攻破邯鄲后,軍中調(diào)整將領(lǐng)部署,并重新分配各自的歸屬。很多將士都愿意跟從大樹將軍,光武因此更加欣賞他。此時(shí)赤眉、延岑軍還在三輔地區(qū)作亂,各郡縣大姓人家也都各自聚集兵馬,大司徒鄧禹無(wú)法平定他們,光武帝就派馮異代替鄧禹討伐。光武帝親自將他送到河南,賜給他自己的乘車和用寶玉裝飾的七尺寶劍,并且告訴馮異說(shuō):“三輔地區(qū)飽受戰(zhàn)亂折磨,繼而又遭受赤眉、延岑軍馬的暴虐,黎民百姓飽受摧殘,沒有可以依靠與傾訴的對(duì)象。此次出征,不是為了侵占土地、搶掠城市,重要的是平定混亂,安定和睦百姓。其他將領(lǐng)不是不善于戰(zhàn)斗,但喜好搶掠。你原本就善于管理將士,希望再加強(qiáng)約束,不要再給百姓增添痛苦。”馮異叩首領(lǐng)命,帶兵西征,所到之處都推行漢朝的威信。弘農(nóng)地區(qū)十幾個(gè)自稱將軍的盜賊首領(lǐng),都帶著隊(duì)伍投降了馮異。5、1.B2.①送別時(shí)的釋然。詩(shī)歌開篇問(wèn)“旅愁”,雖有離情別緒,但全詩(shī)語(yǔ)氣輕松,不顯悲苦。②暢想中的豁達(dá)。詩(shī)中暢想友人將要遇見的一路景觀和蜀地風(fēng)情,達(dá)觀開朗。③勸慰友人的樂觀。勸慰友人赴任后賞景題詩(shī),恬然自得?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),錯(cuò)在“詩(shī)人所見景象的壯闊之美”這個(gè)地方。頷聯(lián)“一條雪浪吼巫峽,千里火云燒益州”是寫詩(shī)人想象友人途中所見之景,是虛寫,并非眼前所見。故選B。2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的情感態(tài)度的能力。做這種題的通常思路是:首先,看作者,了解其所處的時(shí)代背景,即知人論世;其次,結(jié)合詩(shī)歌中的注解,進(jìn)一步了解內(nèi)容;第三,如果有選擇題,可以在選項(xiàng)中捕捉有價(jià)值的信息;最后,就是細(xì)讀詩(shī)歌文本,對(duì)其中的意象,帶有情感的字眼,要緊緊地抓住。題干要求簡(jiǎn)要分析詩(shī)人表達(dá)了什么樣的思想感情,可以按照律詩(shī)的首頷頸尾四聯(lián)的順序,逐句分析詩(shī)人的情感,分析的時(shí)候善于抓住關(guān)鍵字眼進(jìn)行。首聯(lián),“年少因何有旅愁,欲為東下更西游”,雖然有“旅愁”的字眼,但是前面是“因何”二字在修飾,言下之意少年仕宦,羈旅天涯,朋友間離別也是常情,不必太傷感,有王勃“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”的意趣,表現(xiàn)出一種超然釋懷之感。頸聯(lián)“一條雪浪吼巫峽,千里火云燒益州”,一個(gè)“吼”,一個(gè)“燒”用想象地筆觸寫出了西川景象的壯闊、雄奇,詩(shī)人這樣寫表現(xiàn)出一種豁達(dá)、豪邁的襟懷。離別時(shí)短暫的愁緒被豁達(dá)的氣度滌蕩開了?!安匪林两穸嗉拍茐缽墓派蔑L(fēng)流”,這一聯(lián)詩(shī)人運(yùn)用典故,以卜肆賣卜人和當(dāng)壚賣酒人的境況勸慰友人,可以感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,聊以慰藉離別的傷感。尾聯(lián)詩(shī)人想象友人到西川后用灼灼似桃花的浣花箋,盡情書寫如玉鉤般的月色美景。整首詩(shī),豁達(dá)樂觀、超脫釋懷,滿是慰藉和勸勉,一反離別詩(shī)多愁善感的老調(diào),令人耳目一新?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來(lái)表達(dá),找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營(yíng)造……意境,表達(dá)了……感情。6、班級(jí)分享閱讀活動(dòng)將分組進(jìn)行,各組要確定閱讀主題和書目,并完成海報(bào)等作業(yè);班內(nèi)則將開展海報(bào)展示、筆記漂流等活動(dòng),并通過(guò)投票對(duì)各組閱讀成果進(jìn)行評(píng)比?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:這是一道圖表說(shuō)明的題目,屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目,圖表說(shuō)明的題目,重點(diǎn)關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問(wèn)問(wèn)題,此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?!胺窒黹喿x”有分班級(jí)和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素,班級(jí)分享閱讀活動(dòng)主要包括“海報(bào)展示”“筆記漂流”等。用流暢的語(yǔ)言表述即可,注意字?jǐn)?shù)的要求。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。【點(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。9、例文1:傾聽聲音細(xì)雨朦朧,是誰(shuí)召喚她的到來(lái)?士兵們血戰(zhàn)沙場(chǎng),是誰(shuí)帶領(lǐng)他們屢戰(zhàn)屢勝?萬(wàn)馬奔騰,是誰(shuí)為群馬之首,號(hào)令向前?驚天動(dòng)地的演奏。又是誰(shuí)在歌唱?一陣又一陣嘈雜的聲音傳入耳際,我不禁捂住了雙耳,不禁大叫起來(lái):“誰(shuí)在動(dòng)我的鋼琴?”我迅雷不及掩耳之勢(shì)的奔到客廳,一看,原來(lái)是調(diào)皮的妹妹肆意折騰我心愛的琴鍵。猛然間,我被拉回到兩年間,當(dāng)時(shí)徘徊在我耳旁也同樣是一陣嘈雜的聲音——“報(bào)告!”我慢悠悠地走進(jìn)音樂教室,坐到鋼琴前,開始后悔自己參加學(xué)校公演的舉動(dòng)。心想:這些人都像群猴子,這次公演一定丟盡了臉。就在這時(shí),一位盤著頭發(fā),身著花邊連衣裙的年輕老師走進(jìn)了教室。她微笑地說(shuō):“這次公演,我很驕傲作為領(lǐng)唱,帶領(lǐng)大家演出,讓我們一起加油吧!”話音剛落,音樂教室里立即迎來(lái)震耳欲聾的掌聲,而我卻不屑地小聲嘀咕:“看你到時(shí)候還有沒有這自信。”說(shuō)時(shí)晚、來(lái)時(shí)快。第二天,老師馬上帶我們練習(xí)起來(lái)。她小心翼翼地打著節(jié)拍,仔細(xì)哼唱,就這樣一連練習(xí)了幾個(gè)月……終于要演出了,坐在鋼琴邊,我有的不再是懊悔,而是自信,來(lái)自老師給我們的自信。臺(tái)下坐著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),還有許多學(xué)生和家長(zhǎng),可老師似乎一代都不緊張。小提琴手最先打破了寂靜,開始演奏前奏,我連忙跟上,這時(shí),熟悉的聲音傳入耳朵,我們跟著她的節(jié)拍,聆聽著她的聲音,把各式各樣的樂器合成一種最和諧的聲音。正當(dāng)我們沉醉在這音樂聲中時(shí),“啪”的一聲,老師的麥壞了,大家驚呆了,前一秒美妙的聲音霎時(shí)間被打亂了,只有嘈雜的聲音。我本以為完蛋了,我的臉真的要丟盡了。沒想到,老師忽然要求安靜,便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)我們說(shuō):“大家一起唱!”旋律又一次響起,雖然我們對(duì)歌詞并不熟悉,但我們傾聽著,傾聽著她通過(guò)歌喉與心靈傳給我們歌詞,這一刻,我不僅傾聽到了她歌唱的聲音,還聽到了她“心靈領(lǐng)導(dǎo)者”的聲音。這一刻,我們成功了?!拔?!”妹妹拍了一下我肩膀,我才從回憶中驚醒,又感受了當(dāng)年別有的滋味。聲音不需太華麗動(dòng)聽,也不需威震四方,往往我們所能傾聽到的是最接近心靈的聲音。傾聽“心靈領(lǐng)導(dǎo)者”的聲音。感受他無(wú)與倫比的美妙,感受他用心領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)集體的超凡魅力。鍛造自我價(jià)值羽毛依附于大鵬之翅,縱一時(shí)扶搖而上九萬(wàn)里,終會(huì)甩脫墜落;鳥兒憑一已之力奮飛,哪怕僅能翱翔于檐樹之間,卻是自由無(wú)悔!例文2:鍛造自我價(jià)值我不贊同“稻草定律”。稻草若去攀龍附鳳,狐假虎威,雖可顯耀一時(shí),卻終會(huì)被棄如垃圾——一根稻草,依然故我。人生不也是這樣嗎?成功從不屬于攀附;唯有努力奮力錘擊,才能鍛造出自我價(jià)值。鍛造自我的價(jià)值,方能安身立命。南海珍珠,貝藏沙粒,歷經(jīng)磨礪,始現(xiàn)絕代光華;東郭先生,濫竽充數(shù),僥幸一時(shí),最終落荒而逃。時(shí)代大潮,魚龍混雜,但天日昭昭,歷史無(wú)情——自己站起來(lái),才擁有整個(gè)世界。鍛造自我的價(jià)值,足以無(wú)愧無(wú)悔??婆e考試,是寒門士子躋身廟堂的唯一途徑。于是便有士子干謁清托,依附重臣。鉆營(yíng)攀附盛行,缺的是才干,有的是奉迎。終致唐末朋黨專權(quán),吏制腐敗。攀附,成了壓倒煌煌大唐的最后一根稻草。而具有真才實(shí)學(xué)的正直士子,哪怕終老山林,也不甘墮落。他們塑造出高尚的自我,佳作流傳萬(wàn)代,芳名彪炳千秋。鍛造自我的價(jià)值,但求坦蕩磊落。小仲馬避離父親光環(huán),改名易姓,傾心筆耕不輟,終成與大仲馬比肩的一代文豪。愛新覺羅·啟功不憑靠皇族顯耀,悉心鉆研書畫,清雅風(fēng)骨,獨(dú)樹一幟,折服世人。拋卻唾手可得的光環(huán),潛心鍛造自我的價(jià)值,才能挺直腰板,做一個(gè)堂堂正正的人。反觀當(dāng)下,浮躁的“×二代”們正忙著“啃老拼爹”。劉鐵男之子借父權(quán),舞弊營(yíng)私而被捕,李雙江之子借父名,炫耀犯法而入獄。一幕幕“拼爹”到頭反“坑爹”的鬧劇,讓人唏噓不已。稻草的價(jià)值在于它是稻米成長(zhǎng)的母本,它孕育的米香是螃蟹所不具備的——這話說(shuō)得多么好啊!認(rèn)清自己的身價(jià),鍛造自我的價(jià)值,云泥之別又何妨?最貴重的莫過(guò)于本色相見。鍛造自我的價(jià)值,如抱看瓦罐漂洋過(guò)海的希臘英雄弗朗索瓦。泅渡人生之洋,唯有自身實(shí)力才可靠。此刻,仰望暑氣蒸騰的天宇,我緊握雙拳——如果我的基因就是一根稻草,那就讓我把圓瑩香實(shí)的稻米,奉獻(xiàn)給天下蒼生吧,我無(wú)怨無(wú)悔!【解析】【分析】【詳解】(1)【審題】本題考查學(xué)生的寫作能力。本題是命題作文,命題作文,一要抓住題目中的“題眼”,即標(biāo)題中的關(guān)鍵詞,這是最為重要的一環(huán)。二要注意題目中的前綴或后綴,即標(biāo)題中的限制詞和修飾語(yǔ)。三要深入分析題目中的“言外之意”,理解題目語(yǔ)言中所包含的象征義、比喻義、引申義。四是要審準(zhǔn)材料選擇的切入口。命題作文的審題要求高,命題作文動(dòng)筆前,把握題意、找準(zhǔn)切入口十分重要。本道作文題則在材料中對(duì)話題進(jìn)行了限制,即要求我們所寫的“聲音”必須是能“傾聽”的聲音。①審題的關(guān)鍵詞是“傾聽……”,“聲音”引入文章要表達(dá)的對(duì)象。“聲音”可以是自然的,可以是社會(huì)的,也可以是生活的或藝術(shù)的等等。文章可以實(shí)寫,比如可寫由傾聽書聲、風(fēng)雨聲、教誨聲、音樂聲等帶來(lái)的審美感受;也可以虛寫,比如將藝術(shù)作品(一幅畫、一首詩(shī)等)中的某些圖景幻化為聽覺感受,從而進(jìn)入審美境界。對(duì)聲音的感受應(yīng)該是深刻的,聲音的感受是有感染力的,震撼力的;表現(xiàn)的“聲音”不應(yīng)該是低俗的,不健康的。(1)【立意】?jī)A聽自然的聲音;傾聽讀書的聲音;傾聽早晨的聲音;傾聽愛的聲音等等。(1)結(jié)構(gòu):命題作文《傾聽聲音》,一二段引出回憶,“猛然間,我被拉回到兩年間,當(dāng)時(shí)徘徊在我耳旁也同樣是一陣嘈雜的聲音”。試一次演出的意外,首先是演出前的刻苦訓(xùn)練,并且和自信的準(zhǔn)備,“我有的不再是懊悔,而是自信,來(lái)自老師給我們的自信”;演出過(guò)程中,“老師的麥壞了”,面對(duì)突發(fā)狀況,老師要求“大家一起唱!”圓滿完成任務(wù)。在整個(gè)過(guò)程中老師是“心靈領(lǐng)導(dǎo)者”,引導(dǎo)我們前進(jìn)。最后強(qiáng)調(diào)“聲音不需太華麗動(dòng)聽,也不需威震四方,往往我們所能傾聽到的是最接近心靈的聲音”。(1)【素材】1.每個(gè)人都這樣認(rèn)為:
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