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2026屆內(nèi)蒙古巴彥淖爾市語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)測(cè)試試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成后面各題.材料一:網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí),因?yàn)樯倭嗽谕緯r(shí)間,獲得知識(shí)更便捷、省時(shí)、省錢,贏得了學(xué)生和家長(zhǎng)的厚愛(ài)。再加上通過(guò)前沿技術(shù)的使用帶來(lái)更好的教學(xué)互動(dòng)與體驗(yàn),使教師授課效果更好。但是,由于在線教育具有網(wǎng)絡(luò)所具有的特點(diǎn),也帶來(lái)了一定的問(wèn)題,有的甚至很令人擔(dān)憂。在線教育不應(yīng)僅僅是將線下教育通過(guò)錄像、錄音簡(jiǎn)單上傳至網(wǎng)絡(luò),而且要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等,釆取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法,滿足受教育者的求知欲。在線教育者眼里有學(xué)生,心里有分寸,做到想學(xué)生所想,在線教育才會(huì)更上一個(gè)臺(tái)階。不要把在線教育變成冰冷的機(jī)器人教學(xué),也不要吸收網(wǎng)絡(luò)隔空對(duì)話油腔滑調(diào)、想當(dāng)然的手法,甚至把低俗當(dāng)有趣。另外,在線教育“名師”摻假注水,技術(shù)控制不過(guò)關(guān),會(huì)誤人子弟,影響在線教育的效果。(摘編自卞廣春等《在線教育要多點(diǎn)溫度和責(zé)任》)材料二:材料三:在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育,而不是商業(yè)。教育是非常嚴(yán)肅的一個(gè)話題,它關(guān)系個(gè)體和國(guó)家的前途命運(yùn)。一種教育模式要行穩(wěn)致遠(yuǎn),其核心要件當(dāng)然是人才。只有優(yōu)秀的教師,才能上好課。好的課程一般都有好的教學(xué)體驗(yàn)。然而,好的教學(xué)體驗(yàn)不同于受學(xué)生歡迎。我們希望寓教于樂(lè),可是別忘了,寓教于樂(lè)必須重視內(nèi)容與形式的關(guān)系。教應(yīng)該是內(nèi)容,樂(lè)應(yīng)該是形式。內(nèi)容決定形式,形式服務(wù)于內(nèi)容,二者既不可偏廢,其地位也不可顛倒。現(xiàn)在,我們有些教育機(jī)構(gòu),商業(yè)銅臭味太重,眼睛里只有人民幣,沒(méi)有人民和底線。它們不是在誨人不倦,而是在“毀”人不倦。這一現(xiàn)象尤其值得注意。(摘編自文峰等《給教育產(chǎn)業(yè)戴上質(zhì)量“緊箍咒”》)材料四:除了中國(guó)大學(xué)慕課、網(wǎng)易公開(kāi)課等免費(fèi)通識(shí)類教育課程之外,越來(lái)越多專業(yè)細(xì)分的教育平臺(tái)也涌現(xiàn)出來(lái),如專注于從幼兒園到高中階段的基礎(chǔ)教育,應(yīng)對(duì)雅思、托福、公務(wù)員等專門考試的線上培訓(xùn)等?;ヂ?lián)網(wǎng)給教育帶來(lái)了顯著的變化,這種變化不僅表現(xiàn)在時(shí)間空間上的突破,更體現(xiàn)在教育的教、學(xué)、評(píng)、測(cè)等多個(gè)環(huán)節(jié)。在互聯(lián)網(wǎng)模式下,學(xué)習(xí)不再只是呈現(xiàn)、接收、反饋的過(guò)程,而是一種全新的認(rèn)知過(guò)程。課程的建設(shè)也不再只是師生傳授,需要更加關(guān)注進(jìn)度設(shè)計(jì)、用戶感受、社會(huì)參與等。比如,當(dāng)課程后臺(tái)大數(shù)據(jù)顯示,在課程進(jìn)行到某一時(shí)段時(shí),有超過(guò)一半的學(xué)員做出了暫?;蚧胤诺膭?dòng)作,那么可以就此了解課程難點(diǎn)所在,并有針對(duì)性地優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。(摘編自丁雅誦等《在線教育,打開(kāi)你的知識(shí)空間》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí),有著獲得知識(shí)更便捷、省時(shí)、省錢等特點(diǎn),因此贏得了學(xué)生和家長(zhǎng)的厚愛(ài),自身也獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。B.在線教育如果想更上一個(gè)臺(tái)階,需要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等,來(lái)采取更恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行教學(xué)。C.在線教育不是商業(yè),那些一味追求金錢的教育機(jī)構(gòu),可能會(huì)給學(xué)生好的體驗(yàn),但由于教育底線的缺失,也在毀掉學(xué)生。D.在線教育借助于互聯(lián)網(wǎng)模式,使學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出了全新的認(rèn)知過(guò)程,可以更好地關(guān)注教學(xué)進(jìn)度,有針對(duì)性地優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.分析材料二,可看到在線教育市場(chǎng)發(fā)展規(guī)模逐年擴(kuò)大,到2017年突破了2000億元大關(guān),可推斷出在線教育發(fā)展趨勢(shì)良好。B.從材料二提供的數(shù)據(jù)來(lái)看,增長(zhǎng)率在2012—2014年增長(zhǎng)幅度較大,且在2014年達(dá)到高峰,2014年后則較平穩(wěn)增長(zhǎng)。C.寓教于樂(lè)中的“教”和“樂(lè)”是內(nèi)容和形式的關(guān)系,如果不能正確處理二者關(guān)系,就會(huì)出現(xiàn)不和譜現(xiàn)象,出現(xiàn)教育問(wèn)題。D.在線教育有著越來(lái)越多專業(yè)細(xì)分的教育平臺(tái),如基礎(chǔ)教育、公務(wù)員考試的線上培訓(xùn),給教育帶來(lái)了顯著的變化。3.根據(jù)材料,簡(jiǎn)要分析怎樣更好地發(fā)展中小學(xué)在線教育。2.閱讀下文,完成下列小題。梧桐深深趙暢⑴只要說(shuō)及梧桐,人們總會(huì)冠以“法國(guó)”之稱。八年前,我在德國(guó)、法國(guó)、比利時(shí),那滿街的梧桐樹(shù),讓我在一個(gè)個(gè)陌生之地似乎找到了唯一熟悉的感覺(jué)。然而,歐洲的朋友明白無(wú)誤地告訴我:這是地地道道的“中國(guó)梧桐”。原來(lái),梧桐生長(zhǎng)于中國(guó)云南,因曾移栽于法租界內(nèi),故有人稱之為“法國(guó)梧桐”。爾后,梧桐被帶到法國(guó)種植,法國(guó)人以至全歐洲人皆稱之為“中國(guó)梧桐”。這意外的驚喜,讓我這個(gè)中國(guó)人驕傲和自豪。⑵我對(duì)梧桐親近有加,除了歐洲之行的意外發(fā)現(xiàn),也緣于。⑶自我有記憶起,梧桐樹(shù)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的視野。城市梧桐樹(shù)站立于飛塵和喧囂中,努力讓枝葉像琴翼一樣張開(kāi),等候風(fēng)的手指,即興彈奏城市的晨昏。它花開(kāi)春季,但花并不美,所謂花,只不過(guò)是很不起眼的黃綠色,柔柔嫩嫩如一顆顆羞澀的少女之心。一俟其吐絮,便似乎優(yōu)雅不再,那飛絮不管你愿不愿意,都會(huì)四處飛揚(yáng)。⑷在城市里,梧桐樹(shù)算不得貴族,它質(zhì)樸得像平民。那皮色,那枝杈,那樹(shù)葉,分明帶著鄉(xiāng)間的味道,散發(fā)著幽深的泥土氣息。只有那巍峨的樹(shù)冠,才給人以典雅而又孤傲的感覺(jué),無(wú)論遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去或者走近仰望,它都具有一種威嚴(yán)的氣勢(shì)。但它只管花謝花開(kāi),自吟自歌,為行人提供一片蔭涼。⑸有多少個(gè)夏季,我背著書(shū)包,穿過(guò)這道梧桐濃蔭上學(xué)、回家;有多少個(gè)盛夏的夜晚,我與伙伴們一起借著微弱的路燈,在梧桐腳下覓蟬洞、拾蟬蛻;又有多少個(gè)突襲而來(lái)的下雨天,我與路人一起站在嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的梧桐樹(shù)底下,躲過(guò)了一場(chǎng)又一場(chǎng)雨;更記得“文革”中,有人因遭受政治迫害跳樓自殺,幸被樓房邊高大的梧桐樹(shù)樹(shù)杈扯住衣服,得以保全性命……梧桐每一天都與人們一起分享著悲歡離合的故事,陪伴著一代又一代人的成長(zhǎng)。⑹早先,在我家門口有一棵大梧桐樹(shù),每臨夏季的雨夜,那疏密相間的雨點(diǎn),恰似素手調(diào)弦,闊碩的梧桐葉便是古箏、揚(yáng)琴、京胡、琵琶……想及才女李易安當(dāng)年不也有“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的意境么?⑺浙江上虞,處于錢塘江南岸,是個(gè)多臺(tái)風(fēng)的城市。而臺(tái)風(fēng)是樹(shù)的勁敵,每當(dāng)臺(tái)風(fēng)襲來(lái),梧桐樹(shù)都在被掃蕩之列,它的濃蔭讓它無(wú)法藏匿。樹(shù)大招風(fēng),樹(shù)老也招風(fēng)。一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)總會(huì)令一些梧桐樹(shù)轟然傾倒,或者被刮下一些大枝杈,而這樣的肆虐場(chǎng)面大多發(fā)生在夜晚。次日早晨,當(dāng)人們走上街頭,看到這樣的場(chǎng)景,無(wú)不唏噓感嘆。自此以后,城市綠化管理者們,以及附近的居民,凡聽(tīng)聞臺(tái)風(fēng)來(lái)襲的消息,總會(huì)對(duì)一些弱勢(shì)的梧桐樹(shù)千方百計(jì)進(jìn)行加固。這彰顯的不單單是對(duì)梧桐樹(shù)的愛(ài)護(hù)。⑻秋天到了,梧桐樹(shù)的葉子開(kāi)始枯黃,到了深秋,枯黃的葉子開(kāi)始離枝而去,顯得是那般的無(wú)可奈何——每片葉子記錄著瀟瀟落木生命的故事,它把春的經(jīng)歷、夏的傳說(shuō)寫在落葉的回憶里,告訴人們風(fēng)中的成長(zhǎng)、雨中的茁壯,繁茂的瀟灑和落寞的傷懷。然而,在哲人和詩(shī)人眼里,當(dāng)落英散盡,褪色的樹(shù)木便顯現(xiàn)出生命蒼勁的脈絡(luò),那是一種閱盡人間滄桑的厚重。⑼當(dāng)和煦的太陽(yáng)透過(guò)斑駁的梧桐枝條灑落在我身上的時(shí)候,我的心里似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖。走在由梧桐樹(shù)陪伴的秋天城市街道,我總會(huì)生發(fā)這樣的感慨:每個(gè)人哪怕到了生命的秋天,也絕不能自暴自棄,理當(dāng)心生一種莊嚴(yán)的使命感和人生的緊迫感,因?yàn)榇藭r(shí)此刻,你最能體味人生的滄桑和生命的靜美,從而以坦然平和的心態(tài)去面對(duì)人生路途上的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心靈詩(shī)意的棲息地,懷著超然的眼光觀照人生途中無(wú)處不在的美妙風(fēng)景,在心靈深處葆藏充盈、信心和期待。⑽梧桐如時(shí)間老人,它見(jiàn)證著歷史,它成為人們生活中不可分離的一部分。我曾去過(guò)南京,那滿大街的梧桐樹(shù),讓南京這個(gè)城市更顯歲月的從容。據(jù)說(shuō)當(dāng)年精選了兩萬(wàn)棵梧桐,栽種在孫中山先生靈柩經(jīng)過(guò)的中山東路等主干道上,以志紀(jì)念。⑾我總以為,城市里那一列列亭亭的行道樹(shù),是大自然寫給都市人的信,是蔥郁樹(shù)林留給城市最后的關(guān)愛(ài)。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.根據(jù)文意,請(qǐng)把第⑵段補(bǔ)充完整。2.請(qǐng)從一個(gè)角度,就第⑶段畫線句作簡(jiǎn)要賞析。3.第⑼段作者為什么說(shuō)心中“似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖”?4.下面說(shuō)法符合文意的兩項(xiàng)是A.“中國(guó)梧桐”和“法國(guó)梧桐”這兩個(gè)梧桐樹(shù)種原都生長(zhǎng)于中國(guó),因而都具中國(guó)血統(tǒng)。B.梧桐樹(shù)的花色不起眼,吐絮時(shí)四處飛揚(yáng),失去了優(yōu)雅,這些都令作者感到些許不快。C.作者樂(lè)于享受梧桐樹(shù)默默奉獻(xiàn)的蔭涼,卻敬畏它的威嚴(yán)氣勢(shì)和典雅孤傲的外在形象。D.臺(tái)風(fēng)來(lái)襲之前人們加固梧桐樹(shù),是愛(ài)護(hù),也是人們對(duì)城市有序管理的一種文化自覺(jué)。E.選文中每處對(duì)樹(shù)的描寫,都充滿深情厚意,并與作者的議論和抒情有著內(nèi)在的聯(lián)系。F.第⑻節(jié)的語(yǔ)言表達(dá)整散結(jié)合,長(zhǎng)句與短句結(jié)合,兼具整飭與靈動(dòng)、舒緩與急促之美。5.綜觀全文,分析梧桐樹(shù)對(duì)城里人的關(guān)愛(ài)有哪些?6.根據(jù)文中信息,為梧桐樹(shù)寫一段50字左右的介紹性文字。3.閱讀下面的文字,完成各題?,F(xiàn)實(shí)關(guān)注提升中國(guó)電影品質(zhì)趙衛(wèi)防國(guó)產(chǎn)電影已經(jīng)走過(guò)了粗獷式的發(fā)展階段,進(jìn)入了提升藝術(shù)質(zhì)量的時(shí)期?!靶轮髁鞔笃钡痊F(xiàn)實(shí)題材影片以豐富的類型、扎實(shí)的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術(shù)探索獲得了較高的藝術(shù)質(zhì)量,為提升當(dāng)下國(guó)產(chǎn)電影藝術(shù)質(zhì)量提供了重要啟示。由主旋律電影升級(jí)而成的“新主流大片”,是近年來(lái)國(guó)產(chǎn)現(xiàn)實(shí)題材影片中的重要構(gòu)成,也是最能顯現(xiàn)其藝術(shù)成就的作品。“新主流大片”中有歷史題材影片,但更多作品如《湄公河行動(dòng)》《救火英雄》《空天獵》《中國(guó)推銷員》《拆彈專家》《紅海行動(dòng)》《戰(zhàn)狼》系列等為現(xiàn)實(shí)題材。這些影片獲得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,也取得了豐盈的藝術(shù)成就。首先,這些影片延續(xù)了主旋律電影中以愛(ài)國(guó)主義、英雄主義、集體主義為主導(dǎo)的主流價(jià)值觀,更對(duì)其進(jìn)行了深化和拓展。如《紅海行動(dòng)》用三個(gè)層次詮釋了愛(ài)國(guó)主義.探究其多元性和深刻性。第一個(gè)層次表現(xiàn)的是蛟龍突擊隊(duì)對(duì)集體同胞的解救。這與大量同類題材影片所表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義并無(wú)區(qū)別。第二個(gè)層次的表現(xiàn)則突出了對(duì)個(gè)體同胞(鄧梅)的解救。影片以這種表現(xiàn),凸顯了國(guó)家對(duì)生命個(gè)體的關(guān)注、對(duì)每位同胞個(gè)體生命的尊重,其以人文厚度獲得的國(guó)家層面價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)表層的人員損失,是至高無(wú)上的。而影片的愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)也因此被賦予了人文的高度,超越了第一個(gè)層面的普通愛(ài)國(guó)主義。在第三個(gè)層次中,蛟龍突擊隊(duì)的任務(wù)是和恐怖分子搶奪制造臟彈的原料,把蛟龍行動(dòng)升級(jí)到反恐、反戰(zhàn)爭(zhēng)和拯救人類的高度。影片的愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn),在這個(gè)層次中也超越了前面兩個(gè)層次,獲得了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的深度。其次,這些影片多角度、全方位地展現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)下社會(huì)生活中的不同人物。影片中的人物,摒棄了之前平面化的塑造,被賦予了具體、生動(dòng)、可感的立體性格,比起以往有了較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)。如《戰(zhàn)狼2》中的冷峰絕非“高大全”,《紅海行動(dòng)》中的眾多人物,并未被淹沒(méi)在“愛(ài)國(guó)主義”的海洋中,也未被淹沒(méi)在群像和類型之中。片中大部分人物都有較為鮮活的個(gè)性和立體的人性,影片也以此再塑了中國(guó)當(dāng)代軍人所擁有的英雄主義和集體主義精神。再次,這些影片將主流價(jià)值觀表現(xiàn)和商業(yè)類型充分對(duì)接,在提升其經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也確保了其傳播價(jià)值.如《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》等影片均營(yíng)造出了戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)作、懸疑等類型元素。在營(yíng)造類型L時(shí),影片也努力避開(kāi)常規(guī),求變求新。如《湄公河行動(dòng)》中的商場(chǎng)突襲、《戰(zhàn)狼2》的水下打斗以及坦克大戰(zhàn)、《紅海行動(dòng)》中的狙擊手對(duì)決等都體現(xiàn)出了類型新意?當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材影片創(chuàng)作,彌補(bǔ)了國(guó)產(chǎn)電影的短板,使中國(guó)影壇出現(xiàn)多元化創(chuàng)作格局,特別是在國(guó)產(chǎn)電影價(jià)值觀迷失問(wèn)題廣受詬病的當(dāng)下,這些影片展現(xiàn)主流價(jià)值觀、宣揚(yáng)正能量、表現(xiàn)時(shí)代精神和民族精神,特別具有啟示意義。這是電影人責(zé)任意識(shí)的重要體現(xiàn),也是進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的需要。(《人民日?qǐng)?bào)》海外版2018年3月17日,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是A.《湄公河行動(dòng)》《紅海行動(dòng)》《戰(zhàn)狼》系列等現(xiàn)實(shí)題材電影是“新主流大片”中藝術(shù)成就最高的作品。B.“新主流大片”等現(xiàn)實(shí)題材電影延續(xù)了主旋律電影中的主流價(jià)值觀,從而對(duì)其進(jìn)行了深化和拓展。C.《紅海行動(dòng)》以較為個(gè)性鮮活和人性立體的人物,再塑了我國(guó)當(dāng)代軍人的英雄主義和集體主義精神。D.《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2)等影片在營(yíng)造類型時(shí)求變求新,故獲得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章在前兩段肯定了“新主流大片”等現(xiàn)實(shí)題材影片所取得的藝術(shù)成就,并例舉其中的優(yōu)秀作品。B.文章大量篇幅使用舉例論證的方式闡述觀點(diǎn),深入分析,增強(qiáng)了文章的可讀性、趣味性和說(shuō)服力。C.文章主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)論述了“新主流大片”等現(xiàn)實(shí)題材影片品質(zhì)較高的原因,層次清晰。D.文章的中心論點(diǎn)是“新主流大片”等現(xiàn)實(shí)題材影片因?qū)χ袊?guó)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,提升了電影質(zhì)量。3.根據(jù)原文,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.“新主流大片”由主旋律電影升級(jí)而成,關(guān)注現(xiàn)實(shí),提升影片品質(zhì),獲得較好的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)敕益:B.如果《紅海行動(dòng)》中沒(méi)有對(duì)個(gè)人同胞解救的敘事,影片中的愛(ài)國(guó)主義只能在第一個(gè)普通的層面停留。C.不少的國(guó)產(chǎn)電影在類型、敘事、創(chuàng)新意識(shí)和價(jià)值觀迷失等方面的短板,制約了其藝術(shù)質(zhì)量的提高。D.“新主流大片”等現(xiàn)實(shí)題材影片展現(xiàn)的時(shí)代和民族精神是電影人責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn),也是新時(shí)代的需要。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇廷評(píng)行狀[宋]蘇軾公諱序,字仲先,眉州眉山人。公幼疏達(dá)不羈讀書(shū)略知其大義,即棄去。謙而好施,急人患難,甚于為己,衣食稍有余,輒以予人,立盡。以此窮困厄于饑寒者數(shù)矣,然終不悔。旋復(fù)有余,則曰:“吾固知此不能果困人也?!币娌粡?fù)愛(ài)惜兇年鬻其田以濟(jì)饑者,既豐,人將償之。公曰:“吾固自有以鬻之,非爾故也。”人不問(wèn)知與不知,徑與歡笑。小人或侮欺之,公卒不懲。李順?lè)?,攻圍眉州。公年二十有二,日操兵乘城。?huì)皇考病沒(méi),而賊圍愈急,居人相視涕泣,無(wú)復(fù)生意。而公獨(dú)治喪執(zhí)禮,盡哀如平日。太夫人憂甚,公強(qiáng)施施解之曰:“朝廷終不棄,蜀賊行破矣?!睉c歷中,始有詔州郡立學(xué),士歡言朝廷且以此取人爭(zhēng)愿效職學(xué)中公笑日此好事卿相以為美觀耳戒子孫無(wú)與人爭(zhēng)入學(xué)??だ羲乇┛?,緣是大擾,公作詩(shī)并譏之。以子渙登朝,授大理評(píng)事。慶歷七年五月十一日終于家,享年七十有五。聞之,自五代崩亂,蜀之學(xué)者衰少,又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨,不肯出仕。公始命其子渙就學(xué),所以勸導(dǎo)成就者,無(wú)所不至。及渙以進(jìn)士得官西歸,父老縱觀以為榮,教其子孫者皆法蘇氏。自是眉之學(xué)者日益至千余人。然軾之先人少時(shí)獨(dú)不學(xué),已壯,猶不知書(shū)。公未嘗問(wèn)?;蛞詾檠裕淮穑弥?,曰:“吾兒當(dāng)憂其不學(xué)耶?”既而,果自憤發(fā)力學(xué),卒顯于世。公之精識(shí)遠(yuǎn)量,施于家、聞?dòng)卩l(xiāng)閭者如此。使少獲從事于世者,其功名豈少哉!不幸汩沒(méi),老死無(wú)聞?dòng)跁r(shí)。條錄其始終行事大略,以告當(dāng)世之君子。謹(jǐn)狀。(節(jié)選自《蘇軾文集》)1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.旋復(fù)有余旋:不久B.無(wú)復(fù)生意意:意義C.自是眉之學(xué)者日益至千余人益:增加D.條錄其始終行事大略條:分條2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是A.鬻其田以濟(jì)饑者斧斤以時(shí)入山林B.知公不答,久之,曰之二蟲(chóng)又何C.吾兒當(dāng)憂其不學(xué)耶授之書(shū)而習(xí)其句讀者D.老死無(wú)聞?dòng)跁r(shí)使畢使于前3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A.士歡言朝廷/且以此取人/爭(zhēng)愿效職學(xué)中公笑曰此好事/卿相以為美觀耳/戒子孫/無(wú)與人爭(zhēng)入學(xué)B.士歡言朝廷/且以此取人/爭(zhēng)愿效職/學(xué)中公笑曰此好事/卿相以為美觀耳/戒子孫/無(wú)與人爭(zhēng)入學(xué)C.士歡言/朝廷且以此取人/爭(zhēng)愿效職學(xué)中/公笑曰/此好事卿相以為美觀耳/戒子孫/無(wú)與人爭(zhēng)入學(xué)D.士歡言/朝廷且以此取人/爭(zhēng)愿效職/學(xué)中公笑曰/此好事卿相以為美觀耳/戒子孫/無(wú)與人爭(zhēng)入學(xué)4.以下六句話分編為四組,全都體現(xiàn)蘇序的可貴品質(zhì)的一組是①讀書(shū)略知其大義,即棄去②衣食稍有余,輒以予人③小人或侮欺之,公卒不懲④公作詩(shī)并譏之⑤公未嘗問(wèn)⑥使少獲從事于世者,其功名豈少哉A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.③⑤⑥5.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.蘇序淡視財(cái)利,樂(lè)善好施。他救濟(jì)他人,自己變得窮困,卻從不后悔;受他救濟(jì)的人償還他,他婉言拒絕。B.蘇序臨危不懼,行事如常。叛賊李順圍攻眉州,他獨(dú)自為父親辦喪事,就像平常一樣,他還寬慰城里居民。C.蘇序看待事情,見(jiàn)解獨(dú)到。他不看好州郡設(shè)立學(xué)館這件事;蜀州學(xué)子減少,又不愿做官,他讓蘇渙讀書(shū)取仕。D.蘇序教子有方,影響甚廣。他運(yùn)用多種方法教導(dǎo)蘇渙,使蘇渙成才,眉州百姓都效仿他的方法教導(dǎo)子孫。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾固自有以鬻之,非爾故也。(2)朝廷終不棄,蜀賊行破矣。(3)既而,果自憤發(fā)力學(xué),卒顯于世。5.閱讀下面這首宋詞,完成各題。水調(diào)歌頭·多景樓①陸游江左占形勝,最數(shù)古徐州。連山如畫,佳處縹緲著危樓。鼓角臨風(fēng)悲壯,烽火連空明滅,往事憶孫劉。千里曜戈甲,萬(wàn)灶宿貔貅②。露沾草,風(fēng)落木,歲方秋。使君③宏放,談笑洗盡古今愁。不見(jiàn)襄陽(yáng)登覽,磨滅游人無(wú)數(shù),遺恨黯難收。叔子④獨(dú)千載,名與漢江流。(注)①多景樓:在鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi)。1164年10月初,出任鎮(zhèn)江府通判的陸游陪同鎮(zhèn)江知府方滋(即“使君”)登樓游宴,寫下此詞。時(shí)金兵方踞淮北,鎮(zhèn)江為江防前線。②貔貅:猛獸,喻指勇猛戰(zhàn)士。③使君:古代州郡長(zhǎng)官所稱,此處指方滋。④叔子:西晉大將羊祜,字叔子,鎮(zhèn)守襄陽(yáng),曾登臨興悲。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.上闋前四句寫景,由近及遠(yuǎn),由小到大,運(yùn)用比喻、襯托的手法,寫出煙云縹緲之中似有若無(wú)地矗立著的高樓勝景。B.上闋“鼓角”五句,追憶孫劉聯(lián)軍破強(qiáng)曹往事。烽火明滅,戈甲耀眼,而以“連空”、“萬(wàn)灶”點(diǎn)染,畫面雄渾遼闊。C.下闋換頭處由江山歷史過(guò)渡到現(xiàn)實(shí)生活情景,以九字為三頓,節(jié)奏峻急,露草風(fēng)枝,繪出秋容慘淡,情緒稍轉(zhuǎn)低沉。D.下闕最后五句以“不見(jiàn)”二字領(lǐng)起,一氣貫通,直至終篇,既呼應(yīng)了上文的“孫劉”,又寫及羊祜,以澆心中塊壘。2.下闋是如何抒發(fā)“古今愁”的?6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)綠云擾擾,____________________;渭流漲膩,棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(2)____________________,吾未見(jiàn)其明也。(韓愈《師說(shuō)》)(3)____________________,別時(shí)茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________,兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)滄海月明珠有淚,____________________。(李商隱《錦瑟》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(7)____________________,金石可鏤。(荀子《勸學(xué)》)(8)____________________,而智勇多困于所溺。(歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》)7.“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問(wèn):不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問(wèn),請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8.當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。模范輩出的激情歲月,標(biāo)志偶像:雷鋒、焦裕祿、革命先烈……——20世紀(jì)60年代從單一走向多元,標(biāo)志偶像:陳景潤(rùn)、中國(guó)女排、朦朧詩(shī)人、港臺(tái)明星……——20世紀(jì)80年代互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,誰(shuí)都有可能被萬(wàn)人欣賞,做做偶像夢(mèng)?為什么不呢?——21世紀(jì)要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。
參考答案1、1.C2.B3.多點(diǎn)責(zé)任和溫度。既要傳授知識(shí),增長(zhǎng)學(xué)生能力,還要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),不要把在線教育變成冰冷的機(jī)器人教學(xué)。端正教育目的,不要讓在線教育充滿銅臭味。不要為了吸引學(xué)生眼球,而媚俗、低俗甚至采用摻假注水的方式,要時(shí)時(shí)記著在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育;充分使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),提高教育教學(xué)質(zhì)量。利用更多的前沿技術(shù),更好地把控教學(xué)過(guò)程,全面提升授課效果,以起到教書(shū)育人的作用。采用合適的教法。根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等,采取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:題干是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng)“在線教育不是商業(yè)”錯(cuò),文中是指“在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育,而不是商業(yè)”,曲解文意。點(diǎn)睛:此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。分析推理類題目較難,答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng),在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析對(duì)照,從中找到與原文表述有出入的答案,就可以做出正確選擇。2.試題分析:題干是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”。本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng),“2014年后則較平穩(wěn)增長(zhǎng)”錯(cuò),年呈下降趨勢(shì)。3.試題分析:題干是“根據(jù)材料,簡(jiǎn)要分析怎樣更好地發(fā)展中小學(xué)在線教育?!北绢}考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析、篩選、整合的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后對(duì)文中重要內(nèi)容要認(rèn)真分析、篩選、整合。閱讀四則材料,找到有效區(qū)間:材料一說(shuō)“要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等,釆取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法,滿足受教育者的求知欲。在線教育者眼里有學(xué)生,心里有分寸,做到想學(xué)生所想,在線教育才會(huì)更上一個(gè)臺(tái)階。不要把在線教育變成冰冷的機(jī)器人教學(xué),也不要吸收網(wǎng)絡(luò)隔空對(duì)話油腔滑調(diào)、想當(dāng)然的手法,甚至把低俗當(dāng)有趣。另外,在線教育‘名師’摻假注水,技術(shù)控制不過(guò)關(guān),會(huì)誤人子弟,影響在線教育的效果?!辈牧先姓f(shuō)“在線教育的關(guān)鍵詞仍是教育?!边@要時(shí)刻記住?!盎ヂ?lián)網(wǎng)給教育帶來(lái)了顯著的變化,……。在互聯(lián)網(wǎng)模式下,學(xué)習(xí)……是一種全新的認(rèn)知過(guò)程。課程的建設(shè)……需要更加關(guān)注進(jìn)度設(shè)計(jì)、用戶感受、社會(huì)參與等?!彼砸浞质褂没ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù),提高教育教學(xué)質(zhì)量。利用更多的前沿技術(shù),更好地把控教學(xué)過(guò)程,全面提升授課效果,以起到教書(shū)育人的作用。本題可以從教育的責(zé)任和溫度、合適的教法、教育目的、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的利用等四個(gè)方面回答“更好地發(fā)展中小學(xué)在線教育”這個(gè)問(wèn)題。2、1.原文:生活中與梧桐的相伴相隨2.用擬人(或比喻)的手法,賦予樹(shù)、風(fēng)以人的習(xí)性,寫出了風(fēng)中梧桐枝葉為城市晨昏帶來(lái)了美妙悅耳的聲音,表達(dá)了作者對(duì)梧桐樹(shù)的喜愛(ài)感情。3.“似乎”表明作者表達(dá)的是一種感覺(jué);本句作者由梧桐樹(shù)感受到人生的使命感和緊迫感,體味了人生的滄桑和生命的靜美,因此而心態(tài)坦然平和、心靈詩(shī)意棲息,超然觀照人生,內(nèi)心充盈,充滿信心和期待。4.DE5.陪伴一代代人成長(zhǎng);分享人們的悲歡離合;讓人觸景生情升華為文學(xué)意境;啟發(fā)人生使命感、緊迫感;見(jiàn)證歷史、寄托情感。6.梧桐樹(shù),原生于中國(guó)云南,在歐洲等許多地區(qū)也能生長(zhǎng)。樹(shù)形高大;樹(shù)齡久(或:多年生喬木);春天開(kāi)花,花黃綠色;為闊葉植物,秋天葉落,適宜栽種為行道樹(shù)。【解析】1.本題考查學(xué)生理解概括文意以及語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類試題,考生需要分析補(bǔ)寫所在段落的意思,分析橫線前后句子的意思,同時(shí)還要分析該段與上下文的關(guān)聯(lián)。第二段說(shuō)“我對(duì)梧桐親近有加,除了歐洲之行的意外發(fā)現(xiàn),也緣于……”,由此可知,橫線上的內(nèi)容應(yīng)該是解釋“我對(duì)梧桐親近有加”的原因,且從第二段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及與上下文的關(guān)聯(lián)可知,第二段應(yīng)該是一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段,“除了歐洲之行的意外發(fā)現(xiàn)”緊承第一段,那么后半句應(yīng)該是引出下文;第三段說(shuō)“自我有記憶起,梧桐樹(shù)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的視野”,第五段“有多少個(gè)夏季,我背著書(shū)包,穿過(guò)這道梧桐濃蔭上學(xué)、回家;有多少個(gè)盛夏的夜晚,我與伙伴們一起借著微弱的路燈,在梧桐腳下覓蟬洞、拾蟬蛻;又有多少個(gè)突襲而來(lái)的下雨天,我與路人一起站在嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的梧桐樹(shù)底下,躲過(guò)了一場(chǎng)又一場(chǎng)雨……”,這些內(nèi)容展現(xiàn)出“我”與梧桐的相伴相隨,這應(yīng)該是“我”對(duì)梧桐親近有加的另一個(gè)原因,考生根據(jù)這個(gè)進(jìn)行填寫即可。2.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。從題干的要求來(lái)看,本題要求“從一個(gè)角度,就第⑶段畫線句作簡(jiǎn)要賞析”。首先要找到劃線句,把握該句所寫的對(duì)象,再分析是如何來(lái)寫的,有什么效果?!俺鞘形嗤?shù)站立于飛塵和喧囂中,努力讓枝葉像琴翼一樣張開(kāi),等候風(fēng)的手指,即興彈奏城市的晨昏”,這句話的描寫對(duì)象是“城市梧桐樹(shù)”,劃線句使用“站立”“努力”“等候”“彈奏”等詞語(yǔ)來(lái)寫“梧桐樹(shù)”,這是使用擬人的修辭手法;“讓枝葉像琴翼一樣張開(kāi),等候風(fēng)的手指”使用比喻的修辭,“枝葉”比作“琴翼”,刮來(lái)的風(fēng)比作“手指”,展現(xiàn)出風(fēng)吹梧桐樹(shù)葉發(fā)出的美妙聲音,表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。3.本題考查學(xué)生理解句子含義,篩選概括文本信息的能力。從題干的要求來(lái)看,本題問(wèn)的是第⑼段作者為什么說(shuō)心中“似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖”,然后找到題干中的引文,結(jié)合語(yǔ)境理解其意思,并結(jié)合語(yǔ)境分析作者這樣說(shuō)的原因。從文中來(lái)看,“我的心里似乎也浸滿了陽(yáng)光、充滿了溫暖”,“似乎”意思是“好像”,作者之所以有這樣的感覺(jué),源于第八段的所見(jiàn),即“秋天到了,梧桐樹(shù)的葉子開(kāi)始枯黃,到了深秋,枯黃的葉子開(kāi)始離枝而去,顯得是那般的無(wú)可奈何——每片葉子記錄著瀟瀟落木生命的故事,它把春的經(jīng)歷、夏的傳說(shuō)寫在落葉的回憶里,告訴人們風(fēng)中的成長(zhǎng)、雨中的茁壯,繁茂的瀟灑和落寞的傷懷”,這是寫梧桐樹(shù)葉的飄落,葉子雖然飄落,但是它記錄了很多東西,并把這些東西告訴人們,由此作者有了第九段的感慨,即“每個(gè)人哪怕到了生命的秋天,也絕不能自暴自棄,理當(dāng)心生一種莊嚴(yán)的使命感和人生的緊迫感,因?yàn)榇藭r(shí)此刻,你最能體味人生的滄桑和生命的靜美,從而以坦然平和的心態(tài)去面對(duì)人生路途上的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心靈詩(shī)意的棲息地,懷著超然的眼光觀照人生途中無(wú)處不在的美妙風(fēng)景,在心靈深處葆藏充盈、信心和期待”,這些應(yīng)該是作者這樣說(shuō)的根本原因??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。4.本題考查學(xué)生對(duì)散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下面說(shuō)法符合文意的兩項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“‘中國(guó)梧桐’和‘法國(guó)梧桐’這兩個(gè)梧桐樹(shù)種”錯(cuò)誤,從第一段來(lái)看,“原來(lái),梧桐生長(zhǎng)于中國(guó)云南,因曾移栽于法租界內(nèi),故有人稱之為‘法國(guó)梧桐’。爾后,梧桐被帶到法國(guó)種植,法國(guó)人以至全歐洲人皆稱之為‘中國(guó)梧桐’”,由此可知,并非“兩個(gè)梧桐樹(shù)種”。B項(xiàng),“這些都令作者感到些許不快”錯(cuò)誤,第三段說(shuō)的是“一俟其吐絮,便似乎優(yōu)雅不再,那飛絮不管你愿不愿意,都會(huì)四處飛揚(yáng)”,文中說(shuō)的是“似乎”,并非真的如此。C項(xiàng),“作者樂(lè)于享受梧桐樹(shù)默默奉獻(xiàn)的蔭涼,卻敬畏它的威嚴(yán)氣勢(shì)和典雅孤傲的外在形象”錯(cuò)誤,第四段說(shuō)“它質(zhì)樸得像平民。……分明帶著鄉(xiāng)間的味道,散發(fā)著幽深的泥土氣息。只有那巍峨的樹(shù)冠,才給人以典雅而又孤傲的感覺(jué),無(wú)論遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去或者走近仰望,它都具有一種威嚴(yán)的氣勢(shì)。但它只管花謝花開(kāi),自吟自歌,為行人提供一片蔭涼”,由此可知,作者認(rèn)為梧桐樹(shù)如平民一樣質(zhì)樸,是“樹(shù)冠”給人“典雅孤傲”“威嚴(yán)”的感覺(jué)。故選DE。5.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先明確篩選的要求,如本題“綜觀全文,分析梧桐樹(shù)對(duì)城里人的關(guān)愛(ài)有哪些”,然后到文中圈出梧桐樹(shù)對(duì)城里人關(guān)愛(ài)的內(nèi)容,再根據(jù)分值分點(diǎn)進(jìn)行概括。如第五段“梧桐每一天都與人們一起分享著悲歡離合的故事,陪伴著一代又一代人的成長(zhǎng)”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第一點(diǎn)和第二點(diǎn);如第六段“想及才女李易安當(dāng)年不也有‘梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴’的意境么”和第七段“次日早晨,當(dāng)人們走上街頭,看到這樣的場(chǎng)景,無(wú)不唏噓感嘆”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第三點(diǎn);如第九段“走在由梧桐樹(shù)陪伴的秋天城市街道,我總會(huì)生發(fā)這樣的感慨:每個(gè)人哪怕到了生命的秋天,也絕不能自暴自棄,理當(dāng)心生一種莊嚴(yán)的使命感和人生的緊迫感,因?yàn)榇藭r(shí)此刻,你最能體味人生的滄桑和生命的靜美,從而以坦然平和的心態(tài)去面對(duì)人生路途上的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心靈詩(shī)意的棲息地,懷著超然的眼光觀照人生途中無(wú)處不在的美妙風(fēng)景,在心靈深處葆藏充盈、信心和期待”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第四點(diǎn);如第十段“梧桐如時(shí)間老人,它見(jiàn)證著歷史,它成為人們生活中不可分離的一部分”,根據(jù)這個(gè)可以概括出第五點(diǎn)。6.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先要明確要求,如本題要求“根據(jù)文中信息,為梧桐樹(shù)寫一段50字左右的介紹性文字”,然后要了解介紹性文字的特點(diǎn),再根據(jù)其特點(diǎn)到文中篩選出相關(guān)的信息進(jìn)行概括?!敖榻B性文字”類似于說(shuō)明性文字,主要是介紹客觀事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、成因、關(guān)系、功用等。就本題來(lái)看,介紹的對(duì)象是“梧桐樹(shù)”,那么應(yīng)該到文中圈出其產(chǎn)地、特點(diǎn)、價(jià)值功用等。如第一段介紹其產(chǎn)地,“原來(lái),梧桐生長(zhǎng)于中國(guó)云南,因曾移栽于法租界內(nèi),故有人稱之為‘法國(guó)梧桐’,爾后,梧桐被帶到法國(guó)種植,法國(guó)人以至全歐洲人皆稱之為‘中國(guó)梧桐’”;如第三段是其外形特點(diǎn),“它花開(kāi)春季,但花并不美,所謂花,只不過(guò)是很不起眼的黃綠色”;如下文還介紹其功用價(jià)值,“而臺(tái)風(fēng)是樹(shù)的勁敵,每當(dāng)臺(tái)風(fēng)襲來(lái),梧桐樹(shù)都在被掃蕩之列,它的濃蔭讓它無(wú)法藏匿”“城市梧桐樹(shù)站立于飛塵和喧囂中”,考生可以根據(jù)這些內(nèi)容為“梧桐樹(shù)”寫介紹性的文字。3、1.C2.D3.B【解析】【分析】1.試題分析:本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。A項(xiàng),“藝術(shù)成就最高的作品”無(wú)依據(jù);B項(xiàng),“從而”條件關(guān)系不成立;D項(xiàng),“獲得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益”原因多樣,并非僅此一項(xiàng),“影片在營(yíng)造類型時(shí)求變求新”。2.試題分析:本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等。D項(xiàng),文章的中心論點(diǎn)應(yīng)是“‘新主流大片’等現(xiàn)實(shí)題材影片以豐富的類型、扎實(shí)的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術(shù)探索獲得了較高的藝術(shù)質(zhì)量,為提升當(dāng)下國(guó)產(chǎn)電影藝術(shù)質(zhì)量提供了重要啟示”。3.試題分析:本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容“影片的愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn),在這個(gè)層次中也超越了前面兩個(gè)層次,獲得了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的深度”分析,“影片中的愛(ài)國(guó)主義只能在第一個(gè)普通的層面停留”,篡改文意。4、1.B2.D3.C4.C5.B6.(1)我本來(lái)自己就有賣掉它的想法,并不是你們的緣故啊。(2)朝廷終究不會(huì)放棄我們,蜀州的叛賊將要被打敗了。(3)不久,我的父親果然自發(fā)憤努力學(xué)習(xí),最終在世上名聲顯揚(yáng)?!窘馕觥?.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。B項(xiàng),句意為:沒(méi)有再活下去的念頭。意:念頭。故選B。2.此題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義的能力。初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握古文中部分虛詞的含義及用法,由于受語(yǔ)言環(huán)境的影響,虛詞的意思和用法靈活多變,理解起來(lái)有一定的難度。因此,解答時(shí),需要在疏通文意、整體感知文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)理解。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,要注意積累,加強(qiáng)記憶。A項(xiàng),連詞,表目的,來(lái)/詞,按照。B項(xiàng),助詞,湊足音節(jié),表示停頓/代詞,這,此。C項(xiàng),代詞,指他/代詞,指書(shū)。D項(xiàng),均為介詞,在。故選D。3.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是,讀書(shū)人高興地說(shuō):“朝廷將依靠學(xué)館選拔人才?!彼麄儬?zhēng)相希望到學(xué)館里學(xué)習(xí)。祖父笑著說(shuō):“官員把這件好事當(dāng)作美觀罷了?!弊娓父嬲]子孫,不要和別人爭(zhēng)著進(jìn)學(xué)館讀書(shū)。“士歡言”“言”之后是說(shuō)話的內(nèi)容,“言”之后斷開(kāi),排除AB;“公笑曰”,“公”主語(yǔ),之前斷開(kāi),排除D。故選C。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息、把握人物品質(zhì)的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。②寫蘇序樂(lè)善好施;③寫蘇序待人寬容;④寫蘇序疾惡如仇。①寫蘇序讀書(shū)只求通其大意,寫其讀書(shū)情況;⑤寫蘇序不過(guò)問(wèn)蘇洵的學(xué)習(xí)情況,寫其教育情況;⑥寫蘇序如果能有所任職,必能成就功名,寫其才能。這三句話均不能體現(xiàn)蘇序的可貴品質(zhì)。故選C5.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“他還寬慰城里居民”,文中寫他寬慰太夫人,沒(méi)有寫他寬慰其他人。故選B。6.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫規(guī)范清晰。本題,(1)“固”,本來(lái);“鬻”,賣掉;“爾”,你們。(2)“棄”,放棄;“行”,將要。(3)“既而”,不久;“力學(xué)”,努力學(xué)習(xí);“卒”,最終?!军c(diǎn)睛】文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞--串意--順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文:祖父名序,字仲先,眉州眉山人。幼年時(shí)豁達(dá)開(kāi)朗不拘禮法,讀書(shū)只求大體了解文中要旨,就放棄不讀。他為人謙遜,樂(lè)善好施,急人之困,甚于對(duì)待自己,衣食稍微有了結(jié)余,就把它們送給他人立即用完。因此變得窮困以致多次被困于饑餓寒冷中,然而他始終不后悔不久又有了盈余,就說(shuō):“我本來(lái)知道這些終究不能困住人?!备硬辉倭呦уX財(cái)。災(zāi)荒之年,他賣掉自己的田地來(lái)救濟(jì)饑餓的人,豐收后,那些被救濟(jì)的人準(zhǔn)備償還他。祖父說(shuō):“我本來(lái)自己就有賣掉它的想法,并不是你們的緣故啊。”不管是了解的還是不了解的人,祖父都徑自與他們談笑。小人有時(shí)侮辱欺負(fù)他,祖父最終不懲治他們。李順叛亂,圍攻眉州。祖父當(dāng)年二十二歲,每天拿著兵器登上城樓。恰逢他的父親病逝,叛賊圍攻更加緊急,城里的居民彼此看著對(duì)方哭泣,沒(méi)有再活下去的念頭??墒亲娓釜?dú)自辦理喪事執(zhí)守禮節(jié),竭盡哀思就像平常一樣。太夫人非常擔(dān)憂,祖父打起精神慢慢寬慰她說(shuō):“朝廷終究不會(huì)放棄我們,蜀州的叛賊將要被打敗了?!睉c歷年間,朝廷才下詔在州郡設(shè)立學(xué)館,讀書(shū)人高興地說(shuō):“朝廷將依靠學(xué)館選拔人才?!彼麄儬?zhēng)相希望到學(xué)館里學(xué)習(xí)。祖父笑著說(shuō):“官員把這件好事當(dāng)作美觀罷了?!弊娓父嬲]子孫,不要和別人爭(zhēng)著進(jìn)學(xué)館讀書(shū)。郡中的官吏一向殘暴苛刻,因?yàn)檫@個(gè)百姓受到嚴(yán)重的侵?jǐn)_,祖父(就)寫詩(shī)來(lái)譏刺官吏。因?yàn)閮鹤犹K渙進(jìn)用于朝廷,他被授予大理評(píng)事。慶歷七年五月十一日在家中去世,享年七十五歲。(我)聽(tīng)說(shuō),自從五代動(dòng)亂以來(lái),蜀州求學(xué)的人減少又因都留戀家鄉(xiāng),不愿意出來(lái)做官。祖父才讓他的兒子蘇渙到學(xué)館讀書(shū),他用來(lái)勸導(dǎo)蘇渙成材的方法,沒(méi)有不用到的。等到蘇渙憑進(jìn)士的身份得到官位回到家鄉(xiāng),眉州的百姓爭(zhēng)相觀看,把這視為榮耀的事,效仿蘇氏的方法教導(dǎo)他們的子孫。從這以后,眉州求學(xué)的人一天天增加到千余人。然而我的父親小時(shí)候獨(dú)獨(dú)不愿學(xué)習(xí),到了壯年以后,還不能熟知詩(shī)書(shū)。祖父從來(lái)沒(méi)有過(guò)問(wèn)他的學(xué)習(xí)。有人拿這件事問(wèn)他,祖父沒(méi)有回答過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,說(shuō):“我的兒子還要擔(dān)心他不學(xué)習(xí)嗎?”不久,我的父親果然自己發(fā)憤努力學(xué)習(xí),最終在世上名聲顯揚(yáng)。祖父見(jiàn)解獨(dú)到,有遠(yuǎn)大的器量,在家中施行的、在家鄉(xiāng)出名的事,都像這樣。假使他稍微能夠在世上任職,他的功名難道還會(huì)少嗎!不幸被埋沒(méi),直到老死在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有聲望。分條記下他一生行事的大概情況,來(lái)告知當(dāng)世君子。恭謹(jǐn)陳述。5、1.A2.⑴借景抒情。露珠結(jié)在草上,風(fēng)吹落黃葉飄蕩,用風(fēng)露草木點(diǎn)明季節(jié)時(shí)令,詞人登高望遠(yuǎn),山河破碎,自己壯志難酬,君國(guó)身世之愁,紛至沓來(lái)。⑵借事抒情。烽煙未息,知府方滋就攜群僚登樓談笑風(fēng)生,這種樂(lè)觀情緒,洗盡了詞人心中的萬(wàn)千憂愁。⑶直抒胸臆?!斑z恨”,直接抒發(fā)了自己不能親手克敵完成恢復(fù)大業(yè)而黯然神傷。⑷借典抒情。借對(duì)羊祜“名與漢江流”的贊美來(lái)表達(dá)自己力主抗金的政治態(tài)度,借羊祜勸勉方滋,希望他能象羊祜那樣,為渡江北伐作好部署,建萬(wàn)世之奇勛,垂令名于千載,寄予一片希望。以歷史上包括羊祜在內(nèi)的無(wú)數(shù)登樓“游人”“遺恨黯難收”,來(lái)表達(dá)自己對(duì)收復(fù)難望、志不得伸的憂慮?!窘馕觥俊痉治觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“由近及遠(yuǎn),由小到大”錯(cuò)。前四句,從廣闊的空間范圍、地理方位著筆,由江左而徐州,由群山而北固,然后落在高高的多景樓上,這是“由遠(yuǎn)及近,由大到小”。故選A。2.本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí),考生一定要立足全詩(shī)整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚?!霸?shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來(lái),最后總括情感。下闕第一句“露沾草,風(fēng)落木,歲方秋”,露草風(fēng)枝,繪出秋容慘淡,情緒稍轉(zhuǎn)低沉,山河破碎,自己壯志難酬,君國(guó)身世之愁,紛至沓來(lái)。這是借景抒情。第二句“使君宏放,談笑洗盡古今愁”這兩句又重新振起,展開(kāi)當(dāng)前俊彥登樓、賓主談笑斥的場(chǎng)面,敷色再變明麗。雖有“古今愁”,但志士的心,并沒(méi)有因此而灰心。事實(shí)上,山東、淮北來(lái)歸者道路相望;金兵犯淮?;粗穸山瓪w宋若有數(shù)十萬(wàn),可見(jiàn)民心是可以挽回的國(guó)事,也是可以解決的。因此,雖烽煙未息,知府方滋就攜群僚登樓談笑風(fēng)生。他的這種樂(lè)觀情緒,洗盡了詞興心中的萬(wàn)千憂愁。這是借事抒情。第三句“不見(jiàn)襄陽(yáng)登覽,磨滅游人無(wú)數(shù),遺恨黯難收”,“遺恨”,直接抒發(fā)了自己不能親手克敵完成恢復(fù)大業(yè)而黯然神傷。這是直抒胸臆。第四句“叔子獨(dú)千載,名與漢江流”,用西晉大將羊祜(字點(diǎn)子)鎮(zhèn)守襄陽(yáng),登臨興悲故事,以古況今,前三句抒發(fā)自己壯志難酬,抑壓不平的心情。所云“襄陽(yáng)遺恨”即是指羊祜志在滅吳而在生時(shí)未能親手克敵完成此大業(yè)的遺恨詞。意在這里略作一頓,然后以高唱轉(zhuǎn)入歇拍,借羊祜勸勉方滋,希望他能象羊祜那樣,為渡江北伐作好部署,建萬(wàn)世之奇勛,垂令名于千載,寄予一片希望。這是借典抒情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、梳曉鬟也小學(xué)而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計(jì)藍(lán)田日暖玉生煙贏得倉(cāng)皇北顧鍥而不舍夫禍患常積于忽微【解析】【分析】【詳解】本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“鬟”“頻”“倉(cāng)”“鍥”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。【解析】試題分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、做自己的偶像20世紀(jì)60年代的標(biāo)志偶像是雷鋒、焦裕祿、革命先烈;20世紀(jì)80年代的標(biāo)志偶像從單一走向多元;到了21世紀(jì),互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,誰(shuí)都有可能成為偶像,而這個(gè)時(shí)代屬于我們。做做自己的偶像夢(mèng)?為什么不呢?我們有幸生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,社會(huì)給每個(gè)人提供了無(wú)比廣闊的舞臺(tái),普通人可以有更多的機(jī)遇展現(xiàn)自己的才華,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。只要個(gè)體對(duì)社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn),不論什么領(lǐng)域,他都可以成為閃閃發(fā)光的明星。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)讓一些人一夜成名,知識(shí)付費(fèi)發(fā)展得蓬蓬勃勃,科技、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域快速崛起,涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的偶像級(jí)大咖,他們爭(zhēng)奇斗艷、各領(lǐng)風(fēng)騷,在自己的領(lǐng)域熠熠生輝。成為偶像,萬(wàn)人欣賞,我們可以!但首先我們要努力成為自己的偶像,為自己驕傲!做做自己的偶像夢(mèng)
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