高中歷史名校試卷PAGEPAGE1絕密★考試結(jié)束前浙江省溫州市十校聯(lián)合體2025-2026學年高二上學期期中聯(lián)考歷史試題考生須知：1.本卷共8頁滿分100分，考試時間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共6小題，每小題2分，共12分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.以圖證史是學習歷史的必備技能之一。如圖是湘西里耶秦簡中發(fā)現(xiàn)的有關公文傳送途徑的一枚簡牘，其上文字為：“遷陵以郵行洞庭”。據(jù)考證，遷陵是洞庭郡的屬縣。由此可知（）A.郡縣制始于秦朝B.秦朝建立了以郵傳為代表的文書傳遞系統(tǒng)C.秦朝文書很嚴密D.遷陵縣的主要官員由洞庭郡郡守直接任免【答案】B【解析】據(jù)材料可知，“以郵行”明確說明秦朝有郵傳這種文書傳遞方式，能證明秦朝建立了以郵傳為代表的文書傳遞系統(tǒng)，B項正確；郡縣制并非始于秦朝，春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)郡縣，排除A項；材料只說公文傳送途徑，沒有任何關于“文書很嚴密”的信息，無法得出這個結(jié)論，排除C項；秦朝地方官員，包括縣的主要官員，由中央直接任免，不是郡郡守直接任免，說法錯誤，排除D項。故選B項。2.下圖是某同學整理的學習筆記，其中空白處的機構(gòu)（）A.和其他三個司，從不同方面監(jiān)控節(jié)制各州B.也稱“帥司”，與明朝按察使司職能相同C.受另外三個司和通判牽制，無法對抗中央D.與“三衙”分權(quán)，有利于中央集權(quán)的加強【答案】A【解析】根據(jù)所學知識可知，宋代為了加強中央集權(quán)，在地方設置了四個平行的路級機構(gòu)，分別負責財政、司法、賑災和軍事職能，稱為“四監(jiān)司”，因此空白處的機構(gòu)是安撫司，和其他三個司，從不同方面監(jiān)控節(jié)制各州，A項正確；明朝按察使司負責監(jiān)察，而宋代的安撫司負責的是軍事，排除B項；安撫司和另外三司是平行機構(gòu)，并不被牽制，排除C項；“三衙”是中樞機構(gòu)，與樞密院分權(quán)，排除D項。故選A項。3.學習歷史，事件之意義必不可少。有學者認為，“它是中華人民共和國外交發(fā)展的一個階段性界碑，它是從革命外交向國家外交過渡的一次關鍵性轉(zhuǎn)變，標志著新中國外交方針的最終形成?！蔽闹械摹八笔侵福ǎ〢.“打掃干凈屋子再請客” B.和平共處五項原則C.“求同存異”方針 D.“真實親誠”理念【答案】B【解析】根據(jù)所學知識可知，新中國初期實行在“一邊倒”外交方針，屬于革命外交，和平共處五項原則為解決國家間領土分歧提供了可供借鑒的范例，屬于國家外交，標志著新中國外交方針的最終形成，B項正確；“打掃干凈屋子再請客”屬于革命外交范疇，排除A項；“求同存異”是在和平共處五項原則基礎上提出的，因此不是我國外交方針最終形成的標志，排除C項；真實親誠理念是提出的中國對非工作方針，這不是新中國外交方針最終形成的標志，排除D項。故選B項。4.改革開放是實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵一招。下圖是某同學自主學習“新中國成立以來的重要改革”一課時，根據(jù)課文內(nèi)容所做的課堂筆記一頁，其標題為“中共十八大以來的改革歷程”。結(jié)合所學，“（）”內(nèi)①②③④所涉內(nèi)容分別填入完全準確的一項是（）會議名稱會議主要內(nèi)容中共十八屆三中全會提出（①）總目標中共（②）指出中國特色社會主義進入新時代中共（③）提出堅持和完善中國特色社會主義制度等總體目標中共二十屆三中全會推進（④）進一步全面改革A.①全面深化改革②十九大③十九屆四中全會④中國現(xiàn)代化B.①全面建成小康社會②十九大③二十大④中國式現(xiàn)代化C.①全面深化改革②十九大③十九屆四中全會④中國式現(xiàn)代化D.①全面建成小康社會②十九屆四中全會③二十大④中國現(xiàn)代化【答案】C【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學可知，中共十八屆三中全會的核心成果是提出“全面深化改革”總目標，明確改革的方向和任務，故①為“全面深化改革”?！爸袊厣鐣髁x進入新時代”是中共十九大的重要論斷，是新時代的歷史方位定位，故②為“十九大”。中共十九屆四中全會的主題是“堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，與題干中“提出堅持和完善中國特色社會主義制度等總體目標”完全對應，故③為“十九屆四中全會”。中共二十屆三中全會聚焦“推進中國式現(xiàn)代化進一步全面改革”，“中國式現(xiàn)代化”是新時代改革的核心方向，區(qū)別于傳統(tǒng)表述的“中國現(xiàn)代化”，故④為“中國式現(xiàn)代化”。因此C項正確。中共二十屆三中全會聚焦“推進中國式現(xiàn)代化進一步全面改革”，“中國式現(xiàn)代化”是新時代改革的核心方向，④傳統(tǒng)表述的“中國現(xiàn)代化”不符合題意，排除A項；①“全面建成小康社會”是十八大提出的戰(zhàn)略目標，排除B、D項。故選C項。5.亞里士多德認為，政體可以分為三類。以一人為統(tǒng)治者，凡能照顧全邦人民利益的，通常就稱為“王制政體”。凡是政體以少數(shù)人，雖不止一人而又不是多數(shù)人為統(tǒng)治者，則稱“貴族政體”。以群眾為統(tǒng)治者而能夠照顧到全邦人民公共利益的，人們稱它為“共和政體”。符合“共和政體”類型的是（）A.雅典民主政治 B.斯巴達寡頭政治 C.羅馬共和國政體 D.羅馬帝國君主政治【答案】A【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學可知，亞里士多德定義共和政體的核心是以群眾為統(tǒng)治者且照顧全邦公益。雅典民主政治的核心是公民直接參與治理，通過公民大會、陪審法庭等機構(gòu)行使權(quán)力，以城邦整體利益為導向，符合亞里士多德的“共和政體”的類型，A項正確；斯巴達寡頭政治是少數(shù)人統(tǒng)治，不符合題意，排除B項；羅馬共和國政體雖名為“共和”，但實際權(quán)力集中于元老院（少數(shù)貴族階層），群眾（平民）的政治參與權(quán)有限，更接近亞里士多德所說的“貴族政體”變異形式，排除C項；羅馬帝國君主政治是一人統(tǒng)治，不符合題意，排除D項。故選A項。6.1991年，英國政府發(fā)布《競爭求質(zhì)量》白皮書，提出：“地方政府的任務在于明確要求和設定優(yōu)先項目、制定服務標準和運用最佳方式來達到標準，并將提供服務和戰(zhàn)略責任加以區(qū)分。地方政府不再采用直接提供公共服務的傳統(tǒng)模式?！逼淠康脑谟冢ǎ〢.放棄地方政府基層治理的職能 B.引入市場化手段加強基層治理C.建立自上而下的機制提供服務 D.完善現(xiàn)代社會保障制度的內(nèi)容【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，英國不再讓地方政府“直接提供公共服務”，而是通過“明確要求、設定優(yōu)先項目、制定服務標準和運用最佳方式”等手段，本質(zhì)上是引入市場競爭等市場化手段來提升基層治理效率與質(zhì)量，B項正確；白皮書強調(diào)地方政府要明確要求、設定項目、制定標準等，并非放棄基層治理職能，排除A項；材料中重點是從“直接提供”轉(zhuǎn)向借助其他方式，并非突出“自上而下”的服務提供機制，排除C項；材料圍繞的是地方政府提供公共服務的模式變革，并非專門針對“社會保障制度內(nèi)容”的完善，話題不一致，排除D項。故選B項。二、選擇題Ⅱ（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）7.漢魏以后，儒家思想作為主流思想逐步融入法典。其間，采取了某項重大舉措。對此，清代律學家沈家本曾言：“上自曹魏，下迄趙宋，蓋越千余年，此律學之所以不絕于世也?！痹撆e措（）A.是魏明帝設立律博士 B.使儒家思想成為社會主流思想C.是中華法系確立和完備的標志 D.標志儒家知識分子開始以經(jīng)注律【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，漢魏以后，儒家思想逐漸和法律融合，尤其是魏明帝設立律博士，使得儒學和法律的融合更加深入，形成了古代中國律法特有的傳統(tǒng)，即律令儒家化，A項正確；漢武帝罷黜百家獨尊儒術(shù)，使得儒家思想成為社會主流思想，與材料時間不符，排除B項；中華法系確立和完備的標志是《唐律疏議》頒布，這與儒家思想融入法典時間不符，排除C項；儒家知識分子開始以經(jīng)注律是在漢武帝時期，排除D項。故選A項。8.元末民謠《醉太平·堂堂大元》有云：“堂堂大元，奸佞專權(quán)。開河變鈔禍根源，惹紅巾萬千。官法濫，刑法重，黎民怨。人吃人，鈔買鈔，何曾見。賊做官，官做賊，哀哉可憐。”據(jù)此可知（）A.將紙幣作為單一流通貨幣成為元朝禍源B.元末濫印紙鈔導致惡性通貨膨脹C.元朝官員與盜賊的身份時?；QD.法律判案不公的原因在于元朝刑法嚴苛【答案】B【解析】據(jù)材料可知，元朝末年奸佞專權(quán)、官法混亂、刑法嚴苛、紙幣貶值、官場腐敗黑暗，出現(xiàn)了嚴重的社會危機。結(jié)合所學知識可知，元末濫印紙鈔使紙幣貶值嚴重，從而導致惡性通貨膨脹，B項正確；據(jù)材料“開河變鈔禍根源”可知，禍源是開河與變鈔，而非單一的紙幣流通。而且元朝還存在金屬貨幣，并未將紙幣作為唯一流通貨幣，排除A項；據(jù)材料“賊做官，官做賊”可知，元末官場腐敗，官員顛倒黑白，并非指官員與盜賊身份時常互換，排除C項；據(jù)材料“官法濫，刑法重，黎民怨”可知，法律判案不公與刑法嚴苛共同使百姓怨聲載道，二者并非因果關系，排除D項。故選B項。9.據(jù)《清圣祖實錄》記載，“中國”作為大清國國家名稱、“華民”作為大清國臣民的稱呼在《尼布楚條約》中被多次使用，可見清朝或大清國與中國具有高度的同一性，這也是“中國”開始具有“國家”內(nèi)涵的明證?！赌岵汲l約》的簽訂是從“天下”和傳統(tǒng)王朝時期的“有疆無界”開始向近現(xiàn)代主權(quán)國家的“有疆有界”轉(zhuǎn)變的標志。這表明（）A.清朝統(tǒng)治者具有一定的國際法意識B.《尼布楚條約》標志中國統(tǒng)一多民族國家歷史的開始C.清朝統(tǒng)治者放棄了天朝上國的心態(tài)D.《尼布楚條約》是清朝對外關系緩慢轉(zhuǎn)型的重要見證【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，《尼布楚條約》里“中國”有了“國家”內(nèi)涵，且該條約是從傳統(tǒng)“天下”“有疆無界”向近現(xiàn)代主權(quán)國家“有疆有界”轉(zhuǎn)變的標志。這種觀念的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了清朝統(tǒng)治階層國家意識的不斷發(fā)展。它不再是單純的少數(shù)民族政權(quán)意識，而是逐漸向統(tǒng)一多民族國家意識轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變對于凝聚國內(nèi)各民族力量、維護國家領土完整和主權(quán)統(tǒng)一等方面都有著深遠的意義，這體現(xiàn)出清朝對外關系在緩慢發(fā)生轉(zhuǎn)型，《尼布楚條約》是這一轉(zhuǎn)型的重要見證，D項正確；僅從《尼布楚條約》的相關情況，并不能充分說明清朝統(tǒng)治者就具有一定的國際法意識，排除A項；中國統(tǒng)一多民族國家歷史在清朝之前就已開始，并非以《尼布楚條約》為標志，排除B項；“天朝上國”觀念在甲午戰(zhàn)爭（1894年）后徹底崩潰，此時清朝統(tǒng)治者還并未徹底放棄天朝上國的觀念，排除C項。故選D項。10.古代中國，皇權(quán)缺乏以高成本的方式對“一盤散沙”形態(tài)的小農(nóng)進行直接治理的自主性。這其中，“士”受到歷代封建王朝統(tǒng)治者的倚重，發(fā)揮了重要作用。有學者認為：“在中國歷史上，士能發(fā)揮其使命的，則比較上以宋朝為最。有呂氏（呂大鈞）的鄉(xiāng)約，范氏（范仲淹）的義莊，有朱子（朱熹）的社倉。凡此都不是借著官力而辦的，乃真是士之所自辦。不僅有關于教化，并且有助于組織”。材料旨在（）A.說明古代中國缺乏有效基層管理B.強調(diào)“士”成為皇權(quán)維護與鄉(xiāng)村秩序建構(gòu)之間的中介C.表明民間組織是基層治理的主體D.肯定宋朝在歷代社會救濟與優(yōu)撫政策中發(fā)揮最大作用【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，古代中國專制皇權(quán)缺乏以高成本的方式對“一盤散沙”形態(tài)的小農(nóng)進行直接治理的自主性，在此背景下，皇權(quán)利用“士”這一群體對基層社會進行組織規(guī)范，發(fā)揮了重要作用，即學者強調(diào)“士”成為皇權(quán)維護與鄉(xiāng)村秩序建構(gòu)之間的中介，B箱正確；古代社會利用“士”來對基層社會進行規(guī)范，并不是缺乏管理，排除A項；材料強調(diào)的“士”在基層社會管理方面的作用，并沒有提到民間組織在基層治理發(fā)揮的作用，排除C項；材料沒有將宋朝在社會救濟與優(yōu)撫政策中發(fā)揮的作用與其他朝代進行對比，因此無法得出宋朝在歷代社會救濟與優(yōu)撫政策中發(fā)揮最大作用，排除D項。故選B項。11.“求變”“求新”是中國的歷史傳統(tǒng)，也是中華民族綿延不絕、中華文明傳承不息的重要原因。胡適曾回憶說：“（1898年）《天演論》出版之后，不上幾年便風行全國，竟作了中學生的讀物了……在中國屢次戰(zhàn)敗之后，在庚子、辛丑大恥辱之后，這個‘優(yōu)勝劣敗，適者生存’的公式，確是一種當頭棒喝，給了無數(shù)人一種絕大的刺激?！边@反映了（）A.國家時局變化刺激了社會新思想的普及化B.民主與科學思想在中國得到了廣泛的傳播C.有識之士試圖通過制度改革挽救民族危機D.該理論直接推動資產(chǎn)階級革命思潮的興起【答案】A【解析】胡適的回憶指出，《天演論》在甲午戰(zhàn)爭后和庚子、辛丑條約（1901年）等民族恥辱事件之后風行全國，其“優(yōu)勝劣敗，適者生存”的觀點給了無數(shù)人絕大的刺激。這直接反映了當時中國面臨的深重民族危機，人們從社會達爾文主義中感受到國家存亡的緊迫感，從而尋求變革，即國家時局變化刺激了社會新思想的普及化，A項正確；材料主旨強調(diào)的是“優(yōu)勝劣敗，適者生存”對國人的影響，而非民主科學思想的傳播情況，排除B項；材料未提到制度改革，排除C項；“優(yōu)勝劣敗，適者生存”直接影響的是維新變法運動，而非資產(chǎn)階級革命思潮，排除D項。故選A項。12.某位同學學習選必一第二單元《官員的選拔與管理》后，采用比較學習法制作了如下表格。據(jù)此可知，中英選官制度（）國民政府公務員制度英國文官制度背景南京國民政府成立；吸收西方文官制度的精華；人才選拔的需要等克里米亞戰(zhàn)爭的推動；受中國科舉制的影響；資本主義發(fā)展的需要等選官機構(gòu)考試院文官委員會主要法律1929年《考試法》1855年《關于錄用王國政府文官的樞密院命令》考試內(nèi)容包括國民黨黨義、國文、刑法、民法、行政法、中國近代政治史等科目分為英語、基礎經(jīng)濟等必考科目和文學、歷史等選考科目兩種①呈現(xiàn)出相互學習、借鑒的特點②中國側(cè)重考試，英國傾向推薦③都要求被選官員保持政治中立④以法律形式明確官員錄用要求A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】C【解析】根據(jù)材料可以看出，近代中國的文官選拔借鑒了西方的文官制度精華，而英國的文官制度借鑒了中國古代的科舉制，呈現(xiàn)出相互學習、借鑒的特點，①正確；中英兩國都頒布了官員選拔的法律，即以法律形式明確官員錄用要求，④正確；C項正確；根據(jù)材料可以看出，中國和英國側(cè)重考試，②錯誤；中國的官員選拔并未要求官員保持政治中立，③錯誤，排除A、B、D項。故選C項。13.1928年，南京國民政府發(fā)起“改訂新約”運動，收回原已事實收回的鎮(zhèn)江、廈門英租界，恢復了部分司法主權(quán)。所簽新約中，中英《關稅條約》要求中國從速“廢除厘金、常關稅，沿岸貿(mào)易稅”。時人對此評論：“黨國要政，首推外交，所謂革命外交者，尤為得意之宣傳，即吾儕亦嘗受其麻醉者也。惟細加考查，則不幸發(fā)現(xiàn)許多事件，其喪權(quán)之多與猛，似去官僚外交尚遜一層”。這反映出（）A.“改訂新約”運動取得了顯著的成效B.南京國民政府的舉措得到了高度肯定C.中英《關稅條約》簽訂有利于中國關稅自主D.“革命外交”與“官僚外交”并無本質(zhì)區(qū)別【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，從時人評論可知，“革命外交”在宣傳上似乎很得意，但實際上喪權(quán)情況嚴重，和“官僚外交”相比有過之而無不及，這充分反映出“革命外交”與“官僚外交”并無本質(zhì)區(qū)別，D項正確；雖然“改訂新約”運動收回了鎮(zhèn)江、廈門英租界，恢復部分司法主權(quán)，但僅從這些不能得出運動取得顯著成效。因為同時存在如中英《關稅條約》中對中國不利的要求等情況，排除A項；時人評論提到“其喪權(quán)之多與猛，似去官僚外交尚遜一層”，說明對南京國民政府舉措并非高度肯定，排除B項；中英《關稅條約》要求中國“廢除厘金、常關稅，沿岸貿(mào)易稅”，這實際上是侵犯了中國的關稅自主權(quán)，并非有利于中國關稅自主，排除C項。故選D項。14.1985年，隨著改革開放日益深入，民事生活越來越活躍，客觀上迫切需要制定一部全面調(diào)整各種民事關系的基本法律，于是1986年頒布民法通則。1992年鄧小平南方談話，確定了改革開放的方向。隨后，與之相適應的擔保法、合同法等單行法相繼制定。進入21世紀，中國經(jīng)濟與國際接軌，民法典的起草加快。2021年1月1日，《中華人民共和國民法典》正式實施。據(jù)此可知（）①《民法典》起草適應了經(jīng)濟全球化需要②社會主義市場經(jīng)濟體制形成與《民法典》誕生密切有關③新中國的法治建設具有階段性和漸進性④《民法典》實施標志著中國特色社會主義法律體系形成A.①③ B.②④ C.①② D.③④【答案】A【解析】進入21世紀，中國經(jīng)濟與國際接軌，民法典的起草加快。2021年1月1日，《中華人民共和國民法典》正式實施，由此說明《民法典》起草適應了經(jīng)濟全球化需要，①正確；根據(jù)材料可以看出，我國不同時期頒行的法律與當時的時代發(fā)展密切相關，呈現(xiàn)出階段性和漸進性特征，③正確；①③正確，A項正確；21世紀初我國初步建立起社會主義市場經(jīng)濟體制，但是1986年頒布民法通則就與《民法典》的誕生密切相關，②錯誤；《民法典》實施是在2021年，但是中國特色社會主義法律體系形成是在2011年，④錯誤，排除B、C、D項。故選A項。15.下圖為“大反攻前夕的抗日根據(jù)地”形勢圖。結(jié)合所學，對該圖蘊含的信息理解正確的是（）A.根據(jù)地均位于內(nèi)陸山區(qū)，便于利用地形堅持游擊戰(zhàn)爭B.行政區(qū)劃多跨原有省界，體現(xiàn)戰(zhàn)時政權(quán)建設戰(zhàn)略布局C.“三三制”的推行和土地革命開展，推動根據(jù)地擴大D.位于晉察冀的華北人民政府發(fā)行人民幣，鞏固金融秩序【答案】B【解析】根據(jù)“大反攻前夕的抗日根據(jù)地”形勢圖可以看出，根據(jù)地行政區(qū)劃分并未按照原有省界劃分，而是跨越了原有省界，這是戰(zhàn)時政權(quán)建設戰(zhàn)略布局的體現(xiàn)，B項正確；根據(jù)地有一部分位于華北平原，并不在山區(qū)，排除A項；圖片信息并不能反映出“三三制”相關信息，排除C項；華北人民政府發(fā)行人民幣是在1948年，與材料時間不符，排除D項。故選B項。16.宗教法庭也稱“異端裁判所”或“宗教裁判所”，可以對任何經(jīng)審查被判定是“異端”的人實行監(jiān)禁甚至處死。據(jù)記載，為了懲罰那些違背基督教倫理的行為，1184年教皇盧西烏斯三世最早設立宗教法庭。1480年，西班牙建立了國王控制的宗教法庭，以此來打擊異己。1553年，西班牙科學家賽爾維特因否定三位一體和嬰兒洗禮的罪名，在日內(nèi)瓦被加爾文派判處火刑。這一變化旨在說明（）A.基督教的宗教倫理強化了教會對人們的控制B.宗教法庭利于新教、天主教維護教義和倫理C.多種勢力利用宗教法庭來加強對民眾的控制D.新教仍堅持基督教基本教義、排斥其他教派【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知，教皇代表的天主教教會、西班牙國王代表的世俗政權(quán)、加爾文派代表的新教勢力，多方勢力利用宗教法庭來強化對民眾的思想、信仰和政治控制，C項正確；材料顯示控制主體是宗教法庭，不是教會，排除A項；雖然天主教和新教都使用宗教法庭維護教義，但西班牙國王的案例顯示法庭被用于政治“打擊異己”，體現(xiàn)的是世俗權(quán)力的濫用，排除B項；材料只有加爾文派代表的是新教勢力，其他的不是，故D項是體現(xiàn)不出變化的，排除D項。故選C項。17.法國大革命爆發(fā)后，法國成立了共和國，開始著手建立文官制度。1809年，拿破侖政府第一次把文官的等級同工資聯(lián)系起來，并且以任職時間的長短和成績?yōu)闃藴式⒘宋墓俚燃壷贫?。拿破侖帝國覆滅后，法國選官制度出現(xiàn)倒退，賜官制、政黨分肥制交替使用。二戰(zhàn)后，法國建立了第四共和國。在原有制度的基礎上，參照英國文官制度建立了統(tǒng)一考試錄用和培訓高級文官的制度，法國文官制度最終建立。據(jù)此推知（）A.法國文官制度的建立適應了工業(yè)革命的需要B.國情不同導致英法兩國文官制度具有本質(zhì)差異C.二戰(zhàn)成為推動英法兩國文官制度建立的共同因素D.法國文官制度形成過程折射其政治演進的曲折性【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學可知，法國文官制度從大革命后起步，拿破侖時期形成等級與工資掛鉤的制度雛形，帝國覆滅后出現(xiàn)賜官制、政黨分肥制的倒退，二戰(zhàn)后參照英國模式最終確立。這一過程與法國政治的起伏（共和國建立—拿破侖帝國—政治倒退—第四共和國建立）同步，折射出法國政治演進的曲折性，D項正確；材料未提及工業(yè)革命與文官制度的關聯(lián)，拿破侖時期的制度設計、二戰(zhàn)后的最終確立，核心動力是政治穩(wěn)定與治理需求，而非工業(yè)革命推動，排除A項；英法文官制度均以“公平錄用、專業(yè)治理”為核心，本質(zhì)都是近代官僚制度的完善，材料中法國“參照英國”也說明二者存在共性，排除B項；英國文官制度建立于19世紀中后期，二戰(zhàn)前已成熟，二戰(zhàn)僅推動法國文官制度最終確立，并非兩國“共同因素”，排除C項。故選D項。18.1904年，梁啟超看到欣欣向榮的美國，寫下：“西人數(shù)人同行者如雁群，中國人數(shù)人同行者如散鴨?！?920年，梁啟超目睹滿目瘡痍的歐洲，又寫下：“大海對岸那邊有好幾萬萬人，悲嘆物質(zhì)文明破產(chǎn)，哀欲絕地喊救命，等著你來超拔他哩?！绷簡⒊瑢ξ鞣娇捶ǖ那昂笞兓钅苷f明（）A.文明之間并無優(yōu)劣之分B.經(jīng)濟基礎決定上層建筑C.中國文化可以挽救西方文明危機D.個人見識取決于個人經(jīng)歷的變化【答案】A【解析】根據(jù)題干1904年梁啟超看到繁榮的美國，認為西方文明先進，中國與之差距大，1920年目睹一戰(zhàn)后滿目瘡痍的歐洲，意識到西方文明并非完美無缺，這體現(xiàn)出文明之間并無絕對的優(yōu)劣之分，A項正確；材料主要體現(xiàn)的是梁啟超對中西文明看法的變化，未涉及經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系，排除B項；材料中雖提到歐洲人希望中國文明拯救他們，但這只是一種說法，不能就此得出中國文化一定可以挽救西方文明危機，表述過于絕對，排除C項；個人經(jīng)歷會影響個人見識，但“取決于”表述過于絕對，個人見識還受到時代背景、知識儲備等多種因素影響，排除D項。故選A項。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4小題，其中第19題12分，第20題12分，第21題12分，第22題16分，總計52分。）19.官員的選拔是國家制度的重要組成部分。閱讀材料，完成下列要求。材料一（漢武帝）建元元年冬十月，詔丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、諸侯相舉賢良方正直言極諫之士。丞相綰奏：“所舉賢良，或治申、商（商鞅）、韓非、蘇秦、張儀之言，亂國政，請皆罷?！弊嗫??！e秀才，不知書；察孝廉，父別居；寒素潔白濁如泥，高第良將怯如雞。——根據(jù)《漢書》、《抱樸子》等整理材料二未幾，八月政變，由舊黨把持朝局，卒釀成庚子之禍。逮二十七年，學校漸有復興之議。其首倡者，則山東巡撫袁世凱也。初，世凱奏陳東省開辦大學堂章程，有旨飭下各省仿辦，令政務處會同禮部妥議選舉鼓勵章程。尋議言：“東西各國學堂，皆系小學、中學、大學以次遞升，畢業(yè)后始予出身，擬請按照辦理。小學畢業(yè)生考試合格，選入中學堂。畢業(yè)考試合格，再選入大學堂。畢業(yè)考試合格，發(fā)給憑照。督、撫、學政，按其功課，嚴密局試。優(yōu)者分別等第，咨送京師大學堂復試，作為舉人、貢生。其貢生留下屆應考，原應鄉(xiāng)試者聽。舉人積有成數(shù)，由京師大學堂嚴加考試，優(yōu)者分別等第，咨送禮部。簡派大臣考試，候旨欽定，作為進士，一體殿試，酌加擢用，優(yōu)予官階?！薄w爾巽《清史稿》（1）根據(jù)材料一，指出漢武帝時期對“所舉賢良”的具體要求，結(jié)合所學，說明這種選官制度的作用。（2）根據(jù)材料二，概括“選舉鼓勵章程”涉及選官制度的主要內(nèi)容，結(jié)合所學，從辦學形式和選官方式兩個角度說明清末新政期間選官制度變革的結(jié)果。【答案】（1）要求：德才兼?zhèn)?；敢于諫言；非法家出身。積極性：初期有利于加強中央集權(quán)，為兩漢政權(quán)選拔了大量人才。局限性：后期被選拔者不具備德行和才能，豪強大族控制了選官權(quán)。（2）主要內(nèi)容：規(guī)定凡學堂考試合格者，發(fā)給憑照（畢業(yè)證）。再由京師大學堂復試后，給予貢生、舉人、進士等相應出身。對成績優(yōu)秀者進行殿試后，“酌加擢用，優(yōu)予官階”。辦學形式：設立大學堂和中小學堂。學堂選官方式：改科舉選官為學堂選官和留學畢業(yè)生選官。【解析】【小問1】要求：根據(jù)材料一“ 賢良方正直言極諫”可知，德才兼?zhèn)洌桓矣谥G言；根據(jù)材料一“或治申、商（商鞅）、韓非、蘇秦、張儀之言，亂國政，請皆罷”可知，非法家出身。積極性：結(jié)合所學從加強中央集權(quán)、選拔人才的角度分析可知，初期有利于加強中央集權(quán)，為兩漢政權(quán)選拔了大量人才。局限性：根據(jù)材料一“舉秀才，不知書；察孝廉，父別居；寒素潔白濁如泥，高第良將怯如雞”并結(jié)合豪強地主控制選官可知，后期被選拔者不具備德行和才能，豪強大族控制了選官權(quán)?！拘?】主要內(nèi)容：根據(jù)材料二“小學畢業(yè)生考試合格，選入中學堂。畢業(yè)考試合格，再選入大學堂。畢業(yè)考試合格，發(fā)給憑照”可知，規(guī)定凡學堂考試合格者，發(fā)給憑照（畢業(yè)證）。根據(jù)材料二“咨送京師大學堂覆試，作為舉人、貢生”可知，再由京師大學堂復試后，給予貢生、舉人、進士等相應出身。根據(jù)材料二“優(yōu)者分別等第，咨送禮部。簡派大臣考試，候旨欽定，作為進士，一體殿試，酌加擢用，優(yōu)予官階”可知，對成績優(yōu)秀者進行殿試后，“酌加擢用，優(yōu)予官階”。結(jié)合所學從設立大學堂和中小學堂、改科舉選官為學堂選官和留學畢業(yè)生選官的史實來說明。20.在中國漫長的歷史進程中，各民族遷徙匯聚，交流互補，沖突交融，推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。材料一唐太宗貞觀十二年（638年），松贊干布率吐蕃大軍進攻大唐邊城松州（今四川松潘），于是派侯君集率領大軍討伐，大敗吐蕃于松州城下。松贊干布退兵，再派使臣求婚。貞觀十五年，太宗以文成公主妻之。文成公主的入藏，不僅保證了唐蕃間在政治上的長久友好關系，還將大唐的音樂、茶文化和醫(yī)藥典籍等傳入了吐蕃。吐蕃文化中的馬球運動、裝束方式等也傳入了大唐，為中原文化注入了新的活力。文成公主入藏嫁妝表（部分）種類數(shù)量各類糧食3800種各類工匠5500人各類牲畜5500種——根據(jù)張繼文《從現(xiàn)存若干文物文獻看文成公主入蕃對唐蕃經(jīng)濟文化的影響》、烏廷玉《隋唐史話》等整理材料二60年來，中央和各地給予西藏大力支持和無私援助。1965年至2024年，中央財政對西藏累計投入2.6萬億元。對口支援西藏體系逐步健全，援藏資金累計投入643億元，選派11批次1.4萬余名干部人才進藏工作，形成17個省市、相關中央企業(yè)和中央金融機構(gòu)對口支援西藏74個縣市區(qū)的全覆蓋格局。這充分展現(xiàn)了領導的堅強力量，充分展現(xiàn)了我國社會主義制度的顯著政治優(yōu)勢。西藏自治區(qū)60年的輝煌成就充分證明，只有在領導下，堅持中國特色社會主義道路，堅持民族區(qū)域自治制度，堅持新時代黨的治藏方略，才能實現(xiàn)西藏的繁榮進步、開創(chuàng)西藏的美好未來，才能讓西藏各族人民過上幸福安康的新生活。——摘自王滬寧《在西藏自治區(qū)成立60周年慶祝大會上的講話》（1）根據(jù)材料一，列舉關鍵詞概括唐太宗對吐蕃采取的主要舉措，結(jié)合所學，分析“太宗以文成公主妻之”的積極作用。（2）根據(jù)材料二，指出西藏自治區(qū)成立60年取得輝煌成就的原因。綜合材料一和二，談談你對“鑄牢中華民族共同體意識”的理解?！敬鸢浮浚?）舉措：武力征服；和親。積極作用：（對唐朝）鞏固了中國統(tǒng)一多民族國家的統(tǒng)治。（對吐蕃）促進了藏區(qū)社會經(jīng)濟文化的發(fā)展。（對中原地區(qū)）傳播了中原地區(qū)的風俗與文化。（對民族關系）促進了漢藏的友好關系和經(jīng)濟文化交流；使邊疆與內(nèi)地呈現(xiàn)大交融局面。（對中華文化）豐富了中華文化的內(nèi)容（或注入新的活力）。（2）原因：黨的領導；中央財政的支持；對口支援西藏體系的健全；社會主義制度（或民族區(qū)域自治制度）的優(yōu)勢。理解：順應了民族交融是歷史潮流。體現(xiàn)了運用馬克思主義解決中國民族問題的智慧。有利于推動中國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】舉措：根據(jù)材料“松贊干布率吐蕃大軍進攻大唐邊城松州（今四川松潘），于是派侯君集督率領大軍討伐，大敗吐蕃于松州城下”結(jié)合所學知識可知，武力征服；根據(jù)材料“貞觀十五年，太宗以文成公主妻之?！苯Y(jié)合所學知識可知，和親；積極作用：根據(jù)材料“不僅保證了唐蕃間在政治上的長久友好關系，還將大唐的音樂、茶文化和醫(yī)藥典籍等傳入了吐蕃。吐蕃文化中的馬球運動、裝束方式等也傳入了大唐，為中原文化注入了新的活力?！苯Y(jié)合所學知識可知，（對唐朝）鞏固了中國統(tǒng)一多民族國家的統(tǒng)治。（對吐蕃）促進了藏區(qū)社會經(jīng)濟文化的發(fā)展。（對中原地區(qū)）傳播了中原地區(qū)的風俗與文化。（對民族關系）促進了漢藏的友好關系和經(jīng)濟文化交流；使邊疆與內(nèi)地呈現(xiàn)大交融局面。（對中華文化）豐富了中華文化的內(nèi)容（或注入新的活力）?！拘?】原因：根據(jù)材料“60年來，中央和各地給予西藏大力支持和無私援助?！薄?965年至2024年，中央財政對西藏累計投入2.6萬億元。對口支援西藏體系逐步健全，援藏資金累計投入643億元，選派11批次1.4萬余名干部人才進藏工作，形成17個省市、相關中央企業(yè)和中央金融機構(gòu)對口支援西藏74個縣市區(qū)的全覆蓋格局?！薄斑@充分展現(xiàn)了領導的堅強力量，充分展現(xiàn)了我國社會主義制度的顯著政治優(yōu)勢?！苯Y(jié)合所學知識可知，黨的領導；中央財政的支持；對口支援西藏體系的健全；社會主義制度（或民族區(qū)域自治制度）的優(yōu)勢；理解：根據(jù)材料“只有在領導下，堅持中國特色社會主義道路，堅持民族區(qū)域自治制度，堅持新時代黨的治藏方略”結(jié)合所學知識可知，順應了民族交融的歷史潮流。體現(xiàn)了運用馬克思主義解決中國民族問題的智慧。有利于推動中國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展。21.近代以來，西方民族國家形成，規(guī)范國家與國家之間交往的國際法也逐漸形成并成熟。閱讀材料，完成下列要求。材料一在拿破侖發(fā)動大規(guī)模征服西歐的戰(zhàn)爭以前，西歐民族主義情感并不強烈，特別是在封建貴族領主割據(jù)的情況下，國王很難得到民眾的擁戴。中世紀西歐有一句諺語，“我的主人的主人不是我的主人”，民眾對國王沒有直接效忠的義務。歐洲人普遍信仰基督教，基督教又分為天主教、東正教、新教等幾個教派，當時人們對同一教派的認同，超過對國王的認同。拿破侖戰(zhàn)爭之后，“歐洲已經(jīng)不再是一盤散沙，許多民族都已團結(jié)起來，從而形成一個個結(jié)晶化的民族國家”?！闷苼龅蹏餐龊螅┯捎⒍韲?、奧地利、法國、普魯士五大國主導的、貫穿19世紀的歐洲協(xié)調(diào)，被譽為“外交技巧的一次重大創(chuàng)新”?！鶕?jù)丁冬漢《現(xiàn)代國家政治能力建構(gòu)的邏輯》、鄭先武《歐洲協(xié)調(diào)機制的歷史與理論分析》等整理材料二清季兩次國際法翻譯跨越了國際法理論轉(zhuǎn)型的節(jié)點，從LawofNations（萬國法）向InternationalLaw（國際法）的轉(zhuǎn)變。這一變化可從翻譯考察，但其要旨不僅在于翻譯。林則徐選譯的滑達爾將歐洲和多數(shù)非歐洲國家置于平等地位，以構(gòu)建“國家主權(quán)平等”的國際秩序。這一理念對被殖民國家無疑是有力的還擊武器。丁韙良選譯的惠頓基于歷史主義將歐洲國際法凌駕于非歐洲之上，從而將歐洲國際法全球化。這一轉(zhuǎn)向發(fā)生于第一次鴉片戰(zhàn)爭時期，而清季兩次國際法翻譯的對象恰好是轉(zhuǎn)型之前和之后的結(jié)果。丁韙良借歷史解釋法將歐洲國際法“制造”為“普世公法”，并假借中國歷史資源推廣歐洲國際法，又使清末民初士人產(chǎn)生無法實現(xiàn)的以中國歷史資源進入國際社會或改造國際秩序的期待。——摘自萬立《從萬國法到國際法——清季國際法翻譯與國際法歷史主義轉(zhuǎn)向》（1）根據(jù)材料一，分析“歐洲已經(jīng)不再是一盤散沙”的重要原因。結(jié)合所學，指出拿破侖帝國覆亡后歐洲出現(xiàn)的國際關系體系和“外交技巧的一次重大創(chuàng)新”的含義。（2）根據(jù)材料二，指出林則徐選譯滑達爾著作和丁韙良選譯惠頓著作的區(qū)別。結(jié)合所學，指出丁韙良選譯的惠頓著作的名稱及其對中國的影響?！敬鸢浮浚?）原因：拿破侖戰(zhàn)爭促進了歐洲各國民族意識的覺醒，使個人對國家的忠誠超過對國王和宗教的忠誠，國家意識越來越重要；國際法與外交制度的推動。國際關系體系：維也納體系。含義：大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢。（2）區(qū)別：（著作導向）滑達爾著作主張各國平等，構(gòu)建“國家主權(quán)平等”的國際秩序；惠頓著作主張歐洲國際法至上，將歐洲國際法全球化。（譯者訴求）林則徐希望借此還擊西方殖民侵略。丁韙良假借中國歷史資源推廣歐洲國際法。名稱：《萬國公法》或《國際法原理》。影響：標志著源自西方的國際法被正式介紹到中國?！窘馕觥俊拘?】原因：由材料“歐洲已經(jīng)不再是一盤散沙，許多民族都已團結(jié)起來，從而形成一個個結(jié)晶化的民族國家”可得出，拿破侖戰(zhàn)爭促進了歐洲各國民族意識的覺醒，使個人對國家的忠誠超過對國王和宗教的忠誠，國家意識越來越重要；由材料“（拿破侖帝國覆亡后）由英國、俄國、奧地利、法國、普魯士五大國主導的、貫穿19世紀的歐洲協(xié)調(diào)”可得出，國際法與外交制度的推動；國際關系體系：由材料“歐洲協(xié)調(diào)”及所學可得出，維也納體系；含義：由材料“外交技巧的一次重大創(chuàng)新”可得出，大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢。【小問2】區(qū)別：由材料“滑達爾將歐洲和多數(shù)非歐洲國家置于平等地位，以構(gòu)建‘國家主權(quán)平等’的國際秩序。這一理念對被殖民國家無疑是有力的還擊武器。丁韙良選譯的惠頓基于歷史主義將歐洲國際法凌駕于非歐洲之上”可得出，（著作導向）滑達爾著作主張各國平等，構(gòu)建“國家主權(quán)平等”的國際秩序；惠頓著作主張歐洲國際法至上，將歐洲國際法全球化；由材料“丁韙良選譯的惠頓基于歷史主義將歐洲國際法凌駕于非歐洲之上，從而將歐洲國際法全球化。這一轉(zhuǎn)向發(fā)生于第一次鴉片戰(zhàn)爭時期，而清季兩次國際法翻譯的對象恰好是轉(zhuǎn)型之前和之后的結(jié)果”可得出，（譯者訴求）林則徐希望借此還擊西方殖民侵略。丁韙良假借中國歷史資源推廣歐洲國際法；名稱：由材料“并假借中國歷史資源推廣歐洲國際法”及所學可得出，《萬國公法》或《國際法原理》；影響：由材料“又使清末民初士人產(chǎn)生無法實現(xiàn)的以中國歷史資源進入國際社會或改造國際秩序的期待”可得出，標志著源自西方的國際法被正式介紹到中國。22.賦役是國家財政的根本，而戶籍是賦役征發(fā)的依據(jù)。閱讀材料，回答問題。材料一某校在開展“中國古代的賦役制度”項目化學習時，整理了如下表格：主要時期賦役制度發(fā)展趨勢秦漢田賦、人頭稅和徭役1.征稅標準：從人丁轉(zhuǎn)向財產(chǎn)2.賦役種類：從繁雜走向簡單魏晉南北朝租調(diào)制唐朝前期：租庸調(diào)制；后期：（①）兩宋王安石變法：募役法元朝北方：租庸調(diào)制；南方：兩稅法；全部地區(qū)：（②）。明朝一條鞭法清朝攤丁入畝——根據(jù)選擇性必修一《國家制度與社會制度》整理材料二洪武二、三年間，浙江行省處州、溫州府已編排里甲，編纂“黃冊”。