高中歷史名校試卷PAGEPAGE1浙江省舟山市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1.本卷共6頁滿分100分，考試時(shí)間60分鐘；2.在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效；4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題（本大題有15小題，每小題2分，共30分。每題所列的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。）1.如圖是我國新石器時(shí)代部分文化遺址分布圖。下列各項(xiàng)中，對其解讀正確的是A.①處出土大量彩繪陶器，以粟為主要作物B.②處最早種植水稻，出現(xiàn)大規(guī)模祭壇神廟C.③處代表器物為黑陶，出土了精美的玉器D.④處居民最早種植粟，掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，③是黃河下游的龍山文化，龍山文化的代表器物是黑陶，同時(shí)也出土了精美的玉器，C項(xiàng)正確；①是北方遼河上游的紅山文化。出土大量彩繪陶器，以粟為主要作物是仰韶文化，排除A項(xiàng)；②是黃河中游的仰韶文化，典型器物是彩陶，以粟為主要栽培作物，排除B項(xiàng)；④是長江下游的河姆渡文化，以水稻為主要栽培作物，掌握了養(yǎng)蠶繅絲的技術(shù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.夏、商、西周是中華文明和早期國家的形成與發(fā)展時(shí)期，也是奴隸制社會(huì)的形成、發(fā)展與繁榮時(shí)期。下列關(guān)于這一時(shí)期的說法正確的是A.夏朝都城多次遷徙，后來定都于殷 B.商朝國家管理實(shí)行分封制與宗法制C.西周出現(xiàn)一種成熟的文字即甲骨文 D.何尊是西周早期周成王時(shí)的青銅器【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：夏、商、西周（中國）。根據(jù)所學(xué)可知，何尊是西周早期周成王時(shí)的青銅器，其內(nèi)底銘文中提到周武王在世時(shí)決定遷都于天下的中心，D項(xiàng)正確；商朝都城多次遷徙，后來定都于殷，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，周朝國家管理實(shí)行分封制與宗法制，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，商朝出現(xiàn)一種成熟的文字即甲骨文，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.商鞅變法時(shí)期，秦國頒布：“民有二男以上不分異者，倍其賦?！蓖菩羞@一舉措的生產(chǎn)力基礎(chǔ)是A.個(gè)體勞作方式普及 B.鐵犁牛耕逐步推廣C.重農(nóng)抑商政策推行 D.國家戶籍制度改革【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：戰(zhàn)國時(shí)期的秦國。據(jù)題干及所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著鐵犁牛耕的逐步推廣，一家一戶的個(gè)體勞作成為可能，商鞅變法的分戶令基于這一生產(chǎn)力基礎(chǔ)，故B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)秦國個(gè)體勞作方式尚未普及，排除A項(xiàng)；這一個(gè)改革屬于戶籍改革，也能增加國家的賦稅，與重農(nóng)抑商沒有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料是戶籍改革內(nèi)容，因此D項(xiàng)不是原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.中國古代以農(nóng)業(yè)立國，土地制度不斷演變。下列關(guān)于土地制度的認(rèn)知，不正確的是A.井田制是西周奴隸主土地國有制下的土地經(jīng)營方式B.商鞅“廢井田，開阡陌”，授田于百姓C.北魏孝文帝改革頒布了均田令D.唐朝天寶年間因均田制無法推行改行租調(diào)制【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是反向題。時(shí)空是：古代中國。天寶年間，土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，政府直接支配的土地日益減少，均田制無法推行，租庸調(diào)制也無法維持。780年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實(shí)行兩稅法。也即唐朝因均田制無法推行改行兩稅法，而非租調(diào)制，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；商和西周實(shí)行奴隸主土地國有制，周天子名義上占有全國的土地和臣民，土地不能隨意買賣。歷史文獻(xiàn)中所說的井田制是土地經(jīng)營的基本方式，因土地整治規(guī)則，有溝渠灌溉、道路疆界劃分，形似“井”字而得名，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；商鞅變法開始于公元前356年。其中一項(xiàng)重要舉措就是“廢井田，開阡陌”，授田于百姓，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；北魏孝文帝改革，頒布均田令，按一定的標(biāo)準(zhǔn)，將國家控制的土地分配給農(nóng)民耕種，土地不得買賣，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.春秋戰(zhàn)國時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)期，某學(xué)派創(chuàng)始人指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。下列關(guān)于該學(xué)派創(chuàng)始人及其思想主張解讀正確的是①該學(xué)派創(chuàng)始人是老子②他的代表作是《春秋》③他追求天人合一④他主張以法為工具管理國家A①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】B【解析】本題為組合類單項(xiàng)選擇題。時(shí)空范圍為春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）?！叭朔ǖ兀胤ㄌ欤旆ǖ?，道法自然”是道家學(xué)說，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，道家學(xué)說創(chuàng)始人是老子，他追求天人合一，①③正確，B項(xiàng)正確；孔子的代表作是《春秋》，韓非子主張以法為工具管理國家，②④錯(cuò)誤，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.史籍評(píng)述漢末一人物：“資益州（今四川成都）之殷富，憑天府之險(xiǎn)阻，以此成業(yè)?！薄俺碎g阻遠(yuǎn)，保據(jù)庸蜀，遂使西隅殊封，方外壅隔?！睋?jù)此判斷，這一人物是A.劉備 B.孫權(quán) C.曹操 D.劉秀【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢末年（中國）。據(jù)材料可知，東漢末年，劉備占據(jù)四川地區(qū)，建立蜀漢政權(quán)，A項(xiàng)正確；孫權(quán)占據(jù)的是江南地區(qū)，排除B項(xiàng)；曹操控制中國北方地區(qū)，排除C項(xiàng)；劉秀是東漢的開國皇帝，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.紀(jì)錄片《河西走廊》通過“講故事”的方式演繹了河西走廊乃至絲綢之路的文化與歷史。在中國歷史上，“河西走廊”正式歸屬中央政府管轄始于A.文景之治 B.漢武盛世 C.光武中興 D.開元盛世【答案】B【解析】根據(jù)材料“河西走廊乃至絲綢之路的文化與歷史”可知，漢武帝時(shí)期，派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，收回河西地區(qū)，在河西建立武威、敦煌、酒泉、張掖四郡，正式歸屬中央政府管轄，B項(xiàng)正確；文景之治在漢文帝、漢景帝時(shí)期，排除A項(xiàng)；光武中興在東漢時(shí)期，排除C項(xiàng)；開元盛世在唐朝時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.東晉政權(quán)以“王與馬共天下”為開端，下啟庾、桓、謝氏迭相執(zhí)政局面，這種“共天下”的局面是秦漢以來專制皇權(quán)結(jié)構(gòu)的一大變化。這說明當(dāng)時(shí)的政治特征是A.相權(quán)崛起 B.民族交融 C.政權(quán)更替 D.士族專權(quán)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是東晉初期（中國）。據(jù)材料“這種共天下的局面是秦漢以來專制皇權(quán)結(jié)構(gòu)的一大變化’”可知，瑯琊王氏與東晉皇室司馬家族共同掌權(quán)，說明士族專權(quán)威脅君主專制，D項(xiàng)正確；據(jù)材料“王與馬，共天下”可知，士族與皇帝共同掌權(quán)，未涉及相權(quán)變化，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)民族交融，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“下啟庾、桓、謝氏迭相執(zhí)政局面”可知，材料體現(xiàn)的是士族專權(quán)的更迭，而非政權(quán)更替，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.西漢建立初，“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車”。漢武帝初年，“眾庶街巷有馬，阡陌之閑成群”。這種變化主要得益于A.漢承秦制 B.休養(yǎng)生息 C.重農(nóng)抑商 D.郡國并行【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國）。西漢初期，由于經(jīng)歷了長時(shí)間的戰(zhàn)爭和秦末動(dòng)亂，國家經(jīng)濟(jì)力量較為衰弱，“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車”正是這種經(jīng)濟(jì)困頓的反映，為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，西漢統(tǒng)治者采取了“休養(yǎng)生息”的政策，即減輕賦稅、發(fā)展農(nóng)業(yè)，修養(yǎng)民力，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以逐步恢復(fù)和發(fā)展。經(jīng)過休養(yǎng)生息，到了漢武帝初年，經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，“眾庶街巷有馬，阡陌之閑成群”，這反映出國家的富強(qiáng)，因此，這種經(jīng)濟(jì)狀況的變化主要得益于“休養(yǎng)生息”政策，B項(xiàng)正確；材料中現(xiàn)象主要是因?yàn)樾蒺B(yǎng)生息政策，這并非秦朝統(tǒng)治的指導(dǎo)思想，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及對商業(yè)的抑制，排除C項(xiàng)；郡國并行是漢初的地方制度，在一定程度上威脅中央集權(quán)，與材料中漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.中國古代勞動(dòng)人民以非凡的智慧和勤勞的雙手興修了許多著名的工程。觀察下圖（局部），對圖中所示區(qū)位，命名及標(biāo)注正確的是。A.①—秦始皇長城 B.②—靈渠 C.③—鄭國渠 D.④—都江堰【答案】A【解析】①位于甘肅臨洮一帶，這是秦長城的西起點(diǎn)，A正確；靈渠溝通了湘江和漓江，位于廣西境內(nèi)，②位置在關(guān)中地區(qū)，與靈渠位置不符，排除B；鄭國渠是關(guān)中地區(qū)的水利工程，③位于長江上游，四川成都地區(qū)，與鄭國渠位置不符，排除C；都江堰位于四川成都平原，④位于湘江流域，與都江堰位置不符，排除D。11.漢武帝時(shí)期，常年的對外戰(zhàn)爭導(dǎo)致國家財(cái)政匱乏。此外，商人階層勢力逐漸壯大，控制了國家經(jīng)濟(jì)命脈，與中央政府形成對立。為此，漢武帝①將鑄幣權(quán)收歸中央②實(shí)行鹽鐵官營③推行均輸平準(zhǔn)④向工商業(yè)者征收財(cái)產(chǎn)稅A.①④ B.②③ C.②③④ D.①②③④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是漢武帝時(shí)期（中國）。據(jù)所學(xué)可知，“將鑄幣權(quán)收歸中央”是漢武帝時(shí)期實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策，其加強(qiáng)國家對于經(jīng)濟(jì)的控制力，①正確；據(jù)所學(xué)可知，“實(shí)行鹽鐵官營”是漢武帝時(shí)期實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策，打壓商人勢力，其加強(qiáng)國家對于經(jīng)濟(jì)的控制力，②正確；據(jù)所學(xué)可知，“推行均輸平準(zhǔn)”是漢武帝時(shí)期實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策，其增加國家的財(cái)政收入，③正確；“向工商業(yè)者征收財(cái)產(chǎn)稅”都屬于漢武帝在經(jīng)濟(jì)方面所實(shí)行的措施，其增加國家的財(cái)政收入，④正確。由此可知，①②③④正確，故選D項(xiàng)。12.漢武帝時(shí)期，董仲舒提出了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，使儒家思想的正統(tǒng)地位得以確立。儒家思想之所以能夠成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，關(guān)鍵是A.吸取了秦“焚書坑儒”的教訓(xùn) B.漢代重視對禮儀觀念的傳承C.適應(yīng)了加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的需要 D.宣揚(yáng)的仁政思想得到人民的擁護(hù)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，儒家思想能被漢武帝重視，成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，關(guān)鍵在于其有利于加強(qiáng)皇權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)，適應(yīng)了封建君主加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要，C項(xiàng)正確；漢初吸取了秦朝暴政的教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息的政策，且漢武帝時(shí)期將董仲舒新儒學(xué)確立為正統(tǒng)思想，與“焚書坑儒”沒有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；尊崇儒學(xué)并非傳統(tǒng)的禮儀觀念，排除B項(xiàng)；漢武帝之所以接受董仲舒的建議，主要目的是為了統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.以下為三國兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭示意圖。其中序號(hào)與政權(quán)對應(yīng)完全正確的是魏西晉十六國北魏東魏西魏北齊北周①吳②宋齊③陳A.①東漢②蜀③前秦 B.①蜀②東晉③梁C.①前秦②東晉③梁 D.①蜀②前秦③隋【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：三國兩晉南北朝（中國）。據(jù)材料可知，三國時(shí)期為魏蜀吳，因此①為蜀漢；西晉滅亡后，建立東晉，而此時(shí)北方為十六國時(shí)期，因此②為東晉；南北朝時(shí)期，南朝先后出現(xiàn)的政權(quán)是宋齊梁陳，因此③為梁；綜上所述，B項(xiàng)正確；①為蜀漢，排除AC項(xiàng)；②為東晉，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.《隋書·經(jīng)籍志》曰：“后魏初定中原，軍容號(hào)令，皆以夷語。”遷都洛陽后，孝文帝下詔：“不得以北語之語言于朝廷，若有違者，免所居官?！边@一舉措A.使得民族矛盾基本消除 B.利于加速民族交融進(jìn)程C.導(dǎo)致漢族文化取代了鮮卑文化 D.實(shí)現(xiàn)了北魏社會(huì)制度的封建化【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏從最初軍政事務(wù)“皆以夷語”，到遷都洛陽后，孝文帝下詔強(qiáng)制朝廷官員使用漢話，有利于加速民族交融進(jìn)程，B項(xiàng)正確；北魏孝文帝的漢化措施并不能消除民族矛盾，排除A項(xiàng)；材料不足以說明北魏孝文帝改革導(dǎo)致漢族文化取代了鮮卑文化，排除C項(xiàng)；僅有推廣漢話一項(xiàng)并不能實(shí)現(xiàn)北魏社會(huì)制度的封建化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

15.隋文帝勵(lì)精圖治，進(jìn)行了一系列改革，國力日強(qiáng)，史稱開皇之治。隋文帝①結(jié)束了南北分裂的局面②開始采用分科考試的方式③中央正式確立了三省六部制④開通大運(yùn)河貫通南北A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】A【解析】本題是組合型選擇題。時(shí)空是隋朝時(shí)期中國。根據(jù)所學(xué)可知，隋文帝時(shí)期，結(jié)束了南北分裂的局面，開始采用分科考試的方式選拔人才，中央正式確立了三省六部制，①②③符合，A項(xiàng)正確；隋煬帝時(shí)期開通大運(yùn)河貫通南北，④錯(cuò)誤，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、選擇題（本大題有15小題，每小題3分，共30分。每題所列的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。）16.中國是遠(yuǎn)古人類的重要起源地之一。下圖是山西襄汾陶寺城址示意圖。該古代文明①是龍山文化的典型代表②最早飼養(yǎng)豬和狗等家畜③具備了國家的初始形態(tài)④處于母系氏族社會(huì)階段A.①④ B.②③ C.①③ D.②④【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，陶寺遺址是中國黃河中游地區(qū)以龍山文化陶寺類型為主的遺址，遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，階級(jí)階層分化也比較明顯，具備了國家的初始形態(tài)。①③符合題意，C項(xiàng)正確；河姆渡人最早飼養(yǎng)豬和狗等家畜；陶寺遺址并不處于母系氏族社會(huì)階段。②④不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.西周時(shí)期的統(tǒng)治形態(tài)，從政治上講是一國無二君。從宗法上講是一廟無二祭主，各級(jí)宗族成員，都要以各級(jí)“宗子”為中心，表明“尊祖”和“敬宗”。據(jù)此可知這A.推動(dòng)了“家國一體”政治結(jié)構(gòu)的形成B.實(shí)現(xiàn)了最高統(tǒng)治者權(quán)力的高度集中C.體現(xiàn)了宗法制的核心長子繼承制D.推動(dòng)了神權(quán)與王權(quán)的緊密結(jié)合【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是西周時(shí)期的中國。根據(jù)材料信息“一國無二君”“一廟無二祭主”“尊祖”“敬宗”和所學(xué)可知，題干反映的是宗法制，在宗法制下形成嚴(yán)格的大小宗關(guān)系。其中西周時(shí)期，統(tǒng)治者按照宗法血緣關(guān)系分配政治權(quán)力，形成家國一體的統(tǒng)治秩序，A項(xiàng)正確；西周時(shí)期，最高統(tǒng)治者并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除B項(xiàng)；宗法制的核心是嫡長子繼承制，非長子繼承制，排除C項(xiàng)；商朝政治具有神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合的特征，而且材料并未提及神權(quán)與王權(quán)的關(guān)系，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，洛陽東周王城遺址的面積不足10平方公里，趙都邯鄲城面積是其兩倍，楚都紀(jì)南城面積接近其兩倍，齊都臨淄城的面積約為其三倍。這從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)A.禮崩樂壞 B.華夏認(rèn)同 C.諸侯混戰(zhàn) D.皇權(quán)旁落【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。依據(jù)材料概括可知：東周洛陽都城面積小于其他諸侯國，說明王室衰微，禮崩樂壞，A項(xiàng)正確；材料未反映少數(shù)民族與漢族關(guān)系問題，排除B項(xiàng)；題干顯示的是周王室與各諸侯之間的關(guān)系，不是未反映諸侯混戰(zhàn)的問題，排除C項(xiàng)；此時(shí)尚未形成專制皇權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.如圖是中國古代某一時(shí)期行政制度的結(jié)構(gòu)圖，這一制度設(shè)計(jì)意在A.實(shí)現(xiàn)分權(quán)制衡 B.降低行政效率 C.杜絕決策失誤 D.防止地方割據(jù)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國。據(jù)材料可知，從圖中可以看到，地方最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)（郡級(jí)）的行政、軍事、監(jiān)察權(quán)力分設(shè)，縣級(jí)及以下也有不同職能部門分工，這種設(shè)計(jì)使得地方權(quán)力分散，相互牽制，目的是防止地方割據(jù)，加強(qiáng)中央對地方的控制，D項(xiàng)正確；圖中體現(xiàn)的是地方行政制度，分權(quán)制衡更多是中央政府內(nèi)部或中央與地方之間權(quán)力分配的原則，此處主要是地方行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置，并非突出分權(quán)制衡，排除A項(xiàng)；材料中行政制度的設(shè)計(jì)是為了更有效地管理地方，不是為了降低行政效率，排除B項(xiàng)；材料中制度主要涉及地方行政，與決策失誤的杜絕沒有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.關(guān)于某一時(shí)期，史書中諸如“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左（指江南）者十六七”的記載頗多。這一時(shí)期，既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原流徙，也有中原地區(qū)的漢族人口大量外遷。材料所述的歷史時(shí)期是A.春秋戰(zhàn)國 B.魏晉南北朝 C.隋唐 D.五代十國【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“這一時(shí)期，既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原流徙，也有中原地區(qū)的漢族人口大量外遷”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了北方少數(shù)民族南下和北民南遷的現(xiàn)象，與題意相符，B項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國時(shí)期、隋唐和五代十國時(shí)期都沒有同時(shí)存在北方少數(shù)民族南下和北民南遷的現(xiàn)象，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)魏晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.把握歷史階段特征有助于學(xué)好歷史。以下選項(xiàng)中最符合②所代表的時(shí)期階段的表述是A.政權(quán)分立與民族交融 B.開放兼容與繁榮統(tǒng)一C.國家分裂與社會(huì)倒推 D.中外交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，②所處的歷史時(shí)期是魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時(shí)期，同時(shí)少數(shù)民族內(nèi)遷以及民族政權(quán)的建立，促進(jìn)了民族交融，A項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期屬于分裂時(shí)期，排除B項(xiàng)；“社會(huì)倒推”不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；受戰(zhàn)亂的影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定程度上受到阻礙，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.下圖是某同學(xué)整理的學(xué)習(xí)筆記，根據(jù)所示內(nèi)容判斷與他整理的筆記直接相關(guān)的歷史人物是選賢任能，改革兵制封大祚榮為渤?？ね跞斡酶吖僦鞒挚婆e考試在邊境重地增設(shè)軍鎮(zhèn)A隋煬帝 B.唐太宗 C.唐玄宗 D.武則天【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，改革兵制、封大祚榮為渤?？ね?、任用高官主持科舉考試、在邊境重地增設(shè)軍鎮(zhèn)，這些是唐玄宗的舉措，所以這個(gè)歷史人物就是唐玄宗，C項(xiàng)正確；隋煬帝主要做法是滅陳、修建大運(yùn)河、廣設(shè)倉庫等，并沒有上述筆記中的做法，排除A項(xiàng)；唐太宗的主要功績是知人善任、虛懷納諫、輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡等，而不是上述筆記中的做法，排除B項(xiàng)；武則天的功績是開創(chuàng)了武舉和殿試，當(dāng)政期間社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，而不是上述筆記中的做法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.均田制下實(shí)行的賦稅制度稱為租庸調(diào)制。租庸調(diào)制以丁為單位征納，每年二石，絹二丈及綿三兩。服正役20日，可按每日折三尺納絹替代，是為____。橫線處應(yīng)填入A.租庸調(diào) B.調(diào)租庸 C.租調(diào)庸 D.庸租調(diào)【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，每丁每年要向國家交納粟二石，稱做租；交納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺、麻三斤，稱做調(diào)；服徭役二十天，閏年加二日，是為正役，國家若不需要其服役，則每丁可按每天交納絹三尺或布三尺七寸五分的標(biāo)準(zhǔn)，交足二十天的數(shù)額以代役，這稱做庸。所以材料顯示的以丁為單位征納，每年二石，絹二丈及綿三兩。服正役20日，可按每日折三尺納絹替代，是為租調(diào)庸，C項(xiàng)正確；ABD不符合材料的意思，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.“大盜既滅，而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣，列為侯王者，皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四?！边@體現(xiàn)了唐朝后期的政治局面是A.安史之亂 B.藩鎮(zhèn)割據(jù) C.宦官專權(quán) D.朋黨之爭【答案】B【解析】根據(jù)“方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四”可知，材料反映是唐朝后期的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，故選B；安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，A不符合題意，排除；材料信息與宦官專權(quán)、朋黨之爭無關(guān)，排除CD。25.歷史人物評(píng)價(jià)常易引發(fā)討論，如對商的王、曹操、武則天等人，古今史家眾說紛紜。尤其是新材料的發(fā)現(xiàn)會(huì)引發(fā)新一波的討論，以曹操墓的發(fā)現(xiàn)為例，一時(shí)曾有“不堪寂寞，曹操出土”的說辭。如何正確看待和評(píng)價(jià)歷史人物，是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要內(nèi)容。下列歷史人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法，合理的是A.知人論世，以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)人的利益為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.與時(shí)俱進(jìn)，以今日之價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)全面衡量前人之是非C.察言觀行，評(píng)價(jià)歷史人物活動(dòng)應(yīng)側(cè)重動(dòng)機(jī)而非效果D.綜合考量，看是否符合歷史運(yùn)動(dòng)趨勢推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，評(píng)價(jià)歷史人物既要辯證的看待，又要?dú)v史的看待，應(yīng)該綜合考量，看是否符合歷史發(fā)展的趨勢，是否推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等，故D正確；“以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)人的利益為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”有些片面，故A錯(cuò)誤；“以今日之價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)全面衡量前人之是非”就是苛求古人，不足取，故B錯(cuò)誤；評(píng)價(jià)歷史人物活動(dòng)既要看動(dòng)機(jī)又還要看效果，故C錯(cuò)誤。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共2小題，共40分）26.中華民族是一個(gè)我中有你、你中有我，又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體?；卮饐栴}。材料一（春秋戰(zhàn)國時(shí)期）隨著夷、夏雜居局面的結(jié)束和華夏民族共同體的穩(wěn)定，出現(xiàn)了華夏（又作“中國”）居中、“戎夷”分布四方的“五方之民”的觀念……這一時(shí)期“夷夏之防”不再被強(qiáng)調(diào)，因而有關(guān)夷夏的記述也著重于言語、飲食、風(fēng)俗等民族差異及其原因?！?jiǎng)⒄骸吨袊鴼v史上華夏認(rèn)同的演進(jìn)與升華》材料二在漢代，當(dāng)張騫與班超進(jìn)入西域時(shí)，西域也有居國與行國兩種政治組織。兩漢開辟西域，也正是借綠洲城市國家之助，始得以斷匈奴的右臂。這些綠洲城市，形成交通線上的固定據(jù)點(diǎn)，遂能一站一站傳遞，形成歷史上著名的絲道，聯(lián)系東方的中國與西方的文明大國?！S倬云《萬古江河》材料三由于經(jīng)受了魏晉南北朝時(shí)期較長時(shí)期的民族融合，中國歷史上傳統(tǒng)的治邊思想受到了一定程度的沖擊，導(dǎo)致了隋唐兩朝較為開明的治邊政策的出現(xiàn)。在這種思想的指導(dǎo)下，盡管唐王朝也采取過諸如武力征伐的政策，但其治邊政策的突出特點(diǎn)是以懷柔、羈縻為主。唐王朝確立了羈縻府州制度，以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ)，并在眾多的羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府，由都護(hù)府直接管理，再統(tǒng)于唐王朝中央政府?！R大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》（1）依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括華夏認(rèn)同局面出現(xiàn)的背景。結(jié)合所學(xué)闡述華夏認(rèn)同觀念的積極意義。（2）根據(jù)材料二，概括指出漢代開辟絲綢之路的主觀目的和客觀效果分別是什么？（3）請根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，舉出唐王朝“治邊政策的突出特點(diǎn)是以懷柔、羈縻為主”的三個(gè)具體事例？西域地區(qū)的羈縻府州分別隸屬于哪兩個(gè)都護(hù)府的管轄？用一句話概括唐朝民族政策的影響？【答案】（1）背景：諸侯爭霸，兼并戰(zhàn)爭不斷、社會(huì)變革的推動(dòng)；統(tǒng)一趨勢的增強(qiáng)；各民族經(jīng)濟(jì)文化交往交流頻繁，民族交融；中原各國社會(huì)發(fā)展水平相對較高，具有較強(qiáng)的吸引力、向心力。積極意義：促進(jìn)了民族交融；推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的建立；傳承了中華文明。（2）主觀目的：為了配合對匈奴的戰(zhàn)爭。（寫“為了打擊匈奴”等意思相近的亦可）客觀效果：開辟了中西交通的要道，大大促進(jìn)了中原和西域、西方文明國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。（3）事例：唐