絕密*啟用前高三年級(jí)測(cè)試注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)在答題卡指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。說(shuō)園園有靜觀、動(dòng)觀之分，這一點(diǎn)我們?cè)谠靾@之先，需首要考慮。靜觀，就是園中予游者多駐足的觀賞點(diǎn)；動(dòng)觀，就是要有較長(zhǎng)的游覽線。二者說(shuō)來(lái)，小園應(yīng)以靜觀為主，動(dòng)觀為輔，庭院專主靜觀。大園則以動(dòng)觀為主，靜觀為輔。前者如蘇州網(wǎng)師園，后者則蘇州拙政園差可似之。中國(guó)園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個(gè)綜合藝術(shù)品，富有詩(shī)情畫(huà)意。疊山理水要造成“雖由人作，宛自天開(kāi)”的境界。山與水的關(guān)系究竟如何呢？簡(jiǎn)言之，模山范水，用局部之景而非活”與“溪水因山成曲折，山蹊隨地作低平”來(lái)說(shuō)明山水之間的關(guān)系，也就是從真山真水中所得到的啟示。明末清初疊山家張南垣主張用“平岡小陂、陵阜陂阪”，也就是要使園林山水接近自然。如果我們能初步理解這個(gè)道理，就不至于離自然太遠(yuǎn)，多少能呈現(xiàn)水石交融的美妙境界。中國(guó)園林的樹(shù)木栽植，不僅為了綠化，還要具有畫(huà)意。窗外花樹(shù)一角，即折枝尺幅；網(wǎng)師園的古柏，都是一園之勝，左右大局，如果這些饒有畫(huà)意的古木去了，一園景色頓減。樹(shù)木品種又多有特色，如蘇州留園多白皮松，怡園多松、梅，滄浪亭滿種箬竹，各具風(fēng)貌?？墒墙陙?lái)沒(méi)有注園林景物有仰觀、俯觀之別，在處理上亦應(yīng)區(qū)別對(duì)待。樓閣掩映，山石森嚴(yán)，曲水灣環(huán)，都存乎寫(xiě)出了園景層次的空間感和聲感，同時(shí)高柳、杏梢，又都把人們引向仰觀。文學(xué)家最敏感，我們?cè)靾@者應(yīng)向他們學(xué)習(xí)。至于“一丘藏曲折，緩步百躋攀”，則又皆留心俯視所致。因此園林建筑物的頂，方法。我國(guó)名勝也好，園林也好，為什么能這樣吸引無(wú)數(shù)中外游人，令人百看不厭呢？風(fēng)景絢美，固然是重要原因，但還有一個(gè)重要因素，即其中有文化、有歷史。我曾提過(guò)風(fēng)景區(qū)或園林有文物古跡，可中國(guó)園林妙在含蓄，一山一石耐人尋味。立峰是一種抽象雕刻品，美人峰細(xì)看才像美人，九獅有許多好心腸的人，唯恐游者不了解，水池中裝了人工大魚(yú)，熊貓館前站著泥塑熊貓，如同做著大廣亭榭之額真是賞景的說(shuō)明書(shū)，蘇州拙政園的荷風(fēng)四面亭，人臨其境，即無(wú)荷風(fēng)，亦覺(jué)風(fēng)在其中，造園在選地后，就要因地制宜，突出重點(diǎn)，作為此園之特征，表達(dá)出預(yù)想的境界。北京圓明園，為山麓園，景物皆面山而構(gòu)，納園外山景于園內(nèi)。蘇州網(wǎng)師園以水為中心，其殿春鋎一院雖無(wú)水，西萬(wàn)頃之園難以緊湊，數(shù)畝之園難以寬綽。緊湊不覺(jué)其大，游無(wú)倦意；寬綽不覺(jué)局促，覽之有物。處難以藏針（書(shū)家語(yǔ)）。故頤和園有煙波浩渺之昆明湖，復(fù)有深居山間的諧趣園，于此可悟消息。造來(lái)不同，就是各有獨(dú)到之處。造園之理與此理相通。如果定一式，使學(xué)者死守之，奉為經(jīng)典，則如畫(huà)字吟來(lái)穩(wěn)，小有亭臺(tái)亦耐看?！闭f(shuō)得透徹極了，到今天讀起此詩(shī)，對(duì)造園工作者來(lái)說(shuō)，還是十分親切的。（有刪改）1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分）A.中國(guó)園林的山水設(shè)計(jì)需復(fù)刻真山真水，通過(guò)“縮小”自然景觀達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”的境界。B.文物古跡與園林結(jié)合能豐富文化內(nèi)涵，引發(fā)游人聯(lián)想，這是中國(guó)園林“百看不厭”的重要原因之一。貴有源”的造園原則。由創(chuàng)作。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分）園之勝，可見(jiàn)姿態(tài)比品種更能決定園林特色。景致細(xì)節(jié)。地后要因地制宜”的理念。石技法。4.文中引用了汪春田的詩(shī)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。(4分）慧。(6分）眾人說(shuō)著，進(jìn)入石洞來(lái)。只見(jiàn)佳木蔥蘢，奇花燜灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之文本一：①茅盾工作又開(kāi)始了。一簇一簇的人堆里響起了各種工具碰擊著鋼鐵和水泥的聲音。這是清脆的，那是重濁的，錯(cuò)落而又和諧，構(gòu)成了美妙的旋律。有時(shí)，裝箱組也來(lái)加入它所特有的音樂(lè)：大鋸和木板的合唱“剎拉剎拉”像一陣驟雨，“轟隆轟隆”又像遠(yuǎn)處的一串悶雷。有時(shí)這兩組音樂(lè)偶然不約而同來(lái)了個(gè)間歇，那時(shí)候，就可以聽(tīng)到此起彼落的另一種神圣偉大的節(jié)奏：—粗重的喘息，半夜餐來(lái)了，照例是每人兩個(gè)咸鴨蛋，一個(gè)大餅?？墒谴蠹視簳r(shí)顧不得吃，還在拼命工作?！@三大類。從工作中抬起頭來(lái)的唐濟(jì)成似乎一驚，但隨即用輕快的步子走了過(guò)來(lái)，他頭上那塊青腫更大也更突出了?！澳氵@計(jì)劃很切實(shí)，可惜這件事越看越遠(yuǎn)了！”周為新簡(jiǎn)單地把事情的經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍。唐濟(jì)成臉色很平靜，他摸不準(zhǔn)周為新對(duì)嚴(yán)仲平他們的詭計(jì)究竟抱了怎樣的態(tài)度。大鋸的“隆隆”聲忽然掩蓋了工場(chǎng)內(nèi)各種其他的聲音。零件已全部拆卸，赤裸裸的僅剩整副鋼骨的一架機(jī)器，正在十多人的合力之下，被抬離水泥的座子?！昂加加钡暮铣?，這時(shí)又淹沒(méi)了大這是拆卸工作全部完成的第一架機(jī)器！“杭育杭育”的合唱中包含著血汗的回憶，也放射著勝利的喜悅。這不但是國(guó)華廠拆卸過(guò)程中首先完成工作的第一架，也許在上海所有的各遷移工廠中，這也是第一架呢！唐濟(jì)成回到周為新面前，興奮地說(shuō)：“第一架拆卸完成了，按照預(yù)定的期限。可是我們一定不能讓它躲進(jìn)租界的貨倉(cāng)！”周為新苦悶地用鉛筆在桌面胡亂畫(huà)著，不說(shuō)話。唐濟(jì)成也坐下了，遲疑地問(wèn)道：這一句話，唐濟(jì)成早就有幾分料到。遵奉國(guó)策’。將來(lái)機(jī)器都拆完了，他那時(shí)嘴巴上一定也還是遷廠，而事實(shí)上機(jī)器藏在租界里不動(dòng)，你又拿他怎樣？”唐濟(jì)成也明白周為新的心理，可是他不失望；他的態(tài)度突然轉(zhuǎn)為熱烈而緊張，他急促地說(shuō)：“我們有決心，就有辦法。一年前，政府還是不抵抗的，為什么現(xiàn)在又抵抗了？全國(guó)人民的力量扭轉(zhuǎn)了政府的不抵抗政策！人民的力量能夠逼迫政府不得不抗戰(zhàn)，難道我們的力量就不能逼迫一個(gè)嚴(yán)仲平不得不把廠遷到內(nèi)地去嗎？全廠的工友們不容許嚴(yán)仲平自私自利?！敝転樾虏蛔髀暎皖^沉吟。然后，他又慢慢抬起頭來(lái)，定睛看著唐濟(jì)成。他突然轉(zhuǎn)臉向著工場(chǎng)中心，眼光從工場(chǎng)的這一角掃到那一角，好像要找出他所需要的東西來(lái)。但是他又聽(tīng)得唐濟(jì)成的堅(jiān)決的聲音這樣說(shuō)：“我們馬上就對(duì)工友們宣布，嚴(yán)仲平欺騙了我們！”閃動(dòng)，他的臉孔繃得緊緊的。可是這當(dāng)兒，兩個(gè)人突然到了面前，這是蕭長(zhǎng)林和周阿梅。周為新怔了一下，還沒(méi)開(kāi)口，周阿梅已經(jīng)接上來(lái)說(shuō)：“我也不要休息了。我們受傷的十三個(gè)，他們都沒(méi)有休息?？墒俏乙膊灰与p工。打小鬼，我們連命也不要了！”他突然轉(zhuǎn)身，又抓住了唐濟(jì)成的手。他的臉色開(kāi)朗了，他的眼光凝定而堅(jiān)決了，可是唐濟(jì)成卻覺(jué)得他的手微微有點(diǎn)抖。（有刪改）【注】①《鍛煉》是抗戰(zhàn)時(shí)期工業(yè)文學(xué)的代表作。節(jié)選故事發(fā)生在日機(jī)轟炸后，13名工人受傷。周為新是總工程師，他向資本家請(qǐng)示工作時(shí)，了解到資本家的真實(shí)想法而產(chǎn)生失望情緒。唐濟(jì)成是年輕的助理技師。蕭長(zhǎng)林和周阿梅都是優(yōu)秀技工。文本二：茅盾“八一三”的炮火震撼了上海。無(wú)數(shù)大小工廠，或頃刻間化為焦土，或面臨著毀滅的威脅。遷移！遷到后方去！這成了戰(zhàn)時(shí)工業(yè)唯一的生路。然而，談何容易！拆卸機(jī)器，需要技術(shù)，更需要時(shí)間。敵人的炮火和飛機(jī)，日夜威脅著。運(yùn)輸工工人們卻不同。他們明白，工廠是抗戰(zhàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。他們知道，機(jī)器是國(guó)家的命脈，絕不能留給敵人。我看見(jiàn)許多工人，在敵機(jī)盤(pán)旋下，日夜趕工拆卸機(jī)器，汗水和油污混在一起，臉上卻閃耀著堅(jiān)毅的光。有的廠家猶豫了，想把機(jī)器暫存在租界貨棧，工人們便群起力爭(zhēng)：“我們要把機(jī)器搬到后方去造槍炮打鬼子！藏起來(lái)算什么？”炮火硝煙中的悲壯長(zhǎng)征。資本家在盤(pán)算盈虧，而工人，是真正在創(chuàng)造奇跡、支撐著這危難中一線生機(jī)的英雄。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分）圍而忘卻了現(xiàn)實(shí)困境。不要放棄。C.文本一以細(xì)膩的場(chǎng)景描繪、鮮活的人物塑造，表現(xiàn)了在那個(gè)特殊歷史時(shí)期工廠的生存狀態(tài)和人們的奮斗歷程。D.文本二以工業(yè)內(nèi)遷為題材，以作者親身經(jīng)歷或見(jiàn)聞為基礎(chǔ)，側(cè)重概括歷史背景與個(gè)體特征，內(nèi)容紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分）A.文本一開(kāi)篇即描繪工具撞擊鋼鐵水泥的多樣聲響，營(yíng)造出嘈雜混亂的勞動(dòng)場(chǎng)景，為下文人物情緒的轉(zhuǎn)變作鋪墊。境下的狀態(tài)。C.文本一通過(guò)人物對(duì)話和人物心理變化推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，真實(shí)地反映了抗戰(zhàn)時(shí)期工業(yè)領(lǐng)域內(nèi)人們?cè)诶Ь持械膾暝c成長(zhǎng)。與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。8.周為新和唐濟(jì)成在面對(duì)工廠內(nèi)遷困境時(shí)的表現(xiàn)不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其原因。(4分）9.文本二指出，“工人，是真正在創(chuàng)造奇跡、支了哪些藝術(shù)手法來(lái)體現(xiàn)這一認(rèn)知。(6分）材料一：修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓；居窮，自力于衣食，以長(zhǎng)以教，俾至于成人。太夫人告..瓦之覆，一壟之植，以庇而為生。吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。汝父為“求其生而不得，則死者與我皆無(wú)恨也；矧求而有得邪？以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求心厚于仁者邪！此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之！夫養(yǎng)不必豐，要于孝；利雖不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。修泣而志之，不敢忘。今上初郊，皇考賜爵為崇國(guó)公，太夫人進(jìn)號(hào)魏國(guó)。于是小子修泣而言曰：“惟我祖考，積善成德，宜享其隆。雖不克有于其材料二：世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之.材料三：古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。夫子房①受書(shū)于圯上之老人也，其事甚怪。子房以蓋世之才，而特出于荊軻之計(jì)，此圯上之老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百..勝而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見(jiàn)10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分）11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分）12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分）A.歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾是士大夫中的典范，歐陽(yáng)修繼承父親士人風(fēng)范，王安石與蘇軾借歷史人物表達(dá)了對(duì)士的看法。B.歐陽(yáng)修通過(guò)母親的描述，了解到父親廉潔奉公、樂(lè)善好施、仁愛(ài)寬厚的形象，并以此表達(dá)對(duì)先人德行的追慕。C.世人因?yàn)殚T(mén)客主動(dòng)投奔孟嘗君，于是認(rèn)定他善于招攬人才，并認(rèn)為他最終正是依靠這些人才從秦國(guó)逃脫的。D.張良經(jīng)受住了圯上老人的考驗(yàn)并從中領(lǐng)悟到忍耐的真諦，從此改變急躁的性格，將才能用于輔佐劉邦成就大業(yè)上。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分）(1)夫養(yǎng)不必豐，要于孝；利雖不得博于物，要其心之厚于仁。(4分）(2)天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。(4分）具體指的是什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(5分）依韻酬章推官①見(jiàn)贈(zèng)姑蘇②從古號(hào)繁華，卻戀巖邊與水涯。重入白云尋釣瀨，更隨明月宿詩(shī)家。山人驚載烏紗出，溪女笑隈紅杏遮。來(lái)早又拋泉石去，茫茫榮利一吁嗟。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分）C.詩(shī)中用細(xì)膩筆觸描繪山人、溪女的神態(tài)與動(dòng)作，點(diǎn)染出自然淳樸的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。達(dá)的情感有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分）(1)身處低谷，有感于年華老去，但仍從容堅(jiān)定地面對(duì)世界的廣闊與未知，此心境正與張孝祥《念鎮(zhèn)守要塞之地，仔細(xì)盤(pán)問(wèn)來(lái)往行人之場(chǎng)景。(3)古人常常在臨水時(shí)勾起對(duì)家人的牽掛，望月時(shí)漫起對(duì)故園的思念。請(qǐng)從這兩個(gè)場(chǎng)景里選擇—不是偶爾宅幾天，而是真正少了面對(duì)面交少或感到人際連接缺乏，會(huì)在身體內(nèi)部埋下隱形風(fēng)險(xiǎn)。①?gòu)臋C(jī)制上看，這類狀態(tài)會(huì)引發(fā)慢性炎癥、免疫力下降、睡眠質(zhì)量變差等。②從心血管病角度看，③有分析指出：與社交關(guān)系良好的人相比，社交關(guān)系差的人患冠心病的風(fēng)險(xiǎn)高29%。④與此同時(shí)，⑤英國(guó)的一項(xiàng)研究顯示，⑥社交缺失者血液中炎癥、代謝相關(guān)的蛋白質(zhì)水平升高，⑦這意味著社交缺失可能會(huì)通過(guò)“生物標(biāo)志物”影響心血管、代而在情緒與心理方面，社交缺失常與抑郁、焦慮、情緒調(diào)節(jié)困難等掛鉤。為何會(huì)這樣？可能因少了社交活動(dòng)，日常生活的行為模式、習(xí)慣、節(jié)奏也會(huì)隨之改變。比如，研究發(fā)現(xiàn)社交缺失人群往往體力活動(dòng)少、外出次數(shù)少、飲食與睡眠質(zhì)量也容易變差。而這種“行為減少”反過(guò)來(lái)又會(huì)加劇健參與感、歸屬感都會(huì)被削弱。18.下列對(duì)文中第一段標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分）A.“社交減量”的引號(hào)表示特定稱謂，特指當(dāng)下“少了面對(duì)面交流、少了參與感、少了真實(shí)互動(dòng)”的生活狀態(tài)。B.破折號(hào)表示解釋說(shuō)明，具體闡釋“社交減量”并非簡(jiǎn)單的短期宅家，而是長(zhǎng)期缺乏真實(shí)社交的狀態(tài)。式簡(jiǎn)潔緊湊。晰明了。19.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分）20.下列填入文中最后一段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分）21.請(qǐng)結(jié)合文本，用三個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)概括“長(zhǎng)期減少社交”對(duì)人產(chǎn)生的不同層面的危害。(3分）22.某社區(qū)擬針對(duì)“中老年人減少社交”現(xiàn)象開(kāi)展健康宣傳活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)文本內(nèi)容，為活動(dòng)設(shè)計(jì)一條不超過(guò)30字的宣傳語(yǔ)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明設(shè)計(jì)理由。(5分）材料一：在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。材料二：只有同這個(gè)世界結(jié)合起來(lái)，我們的理想才能結(jié)出果實(shí)；脫身這個(gè)世界，理想就不結(jié)果實(shí)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。高三年級(jí)測(cè)試語(yǔ)文參考答案模式。【解析】木牌直白標(biāo)注出假山的模仿原型、疊石層數(shù)及高度，而圖譜直接暴露了疊石的技法，將景觀的“韻味”轉(zhuǎn)的造園理論更生動(dòng)，讓讀者更易理解。③增強(qiáng)了文章的厚重感和文化氣息，引發(fā)讀者的共鳴。（每點(diǎn)2分，答出山轉(zhuǎn)，脈源貫通”的自然追求。②布局安排巧妙：大觀園內(nèi)有可靜觀的“佳木蔥蘢”的幽深石洞，有可動(dòng)觀的“平間層次豐富。③意境營(yíng)造含蓄：寶玉題“沁芳”及對(duì)聯(lián)，以文字引導(dǎo)游人聯(lián)想溪水清芳、柳翠花香的意境，符合了”但下文指出他正專注于思考遷移計(jì)劃的困境（“灰心”“問(wèn)題在資方”強(qiáng)調(diào)他正深陷于憂慮當(dāng)中。B項(xiàng)，為新，說(shuō)明他對(duì)計(jì)劃的實(shí)施仍然充滿信心。D項(xiàng)，“側(cè)重概括……個(gè)體特征”錯(cuò)誤，文本二側(cè)重概括的應(yīng)是群體特征。8.【答案】①周為新的態(tài)度和行為主要源于對(duì)資方的失望。他了解到資本家嚴(yán)仲平的真實(shí)想法，即表面上聲稱要遷廠，但實(shí)際上卻打算將機(jī)器藏在租界里以謀取私利。資方的這種自私和欺騙行為讓周為新感到無(wú)力和灰心，因?yàn)樗钪獌H憑個(gè)人的力量難以改變資本家的決定。②唐濟(jì)成的態(tài)度和行為源于他對(duì)工人階級(jí)力量的信念。他說(shuō)“辦法在他們手上，也在你和我手上”“全國(guó)量來(lái)推動(dòng)內(nèi)遷。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可；源于文本且合理的其他答案亦可酌情給分）造了英雄群像。②忘我奉獻(xiàn)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)?！鞍胍共蛠?lái)了……大家暫時(shí)顧不得吃，還在拼命工作”；蕭長(zhǎng)林主動(dòng)承擔(dān)更多工作，周阿梅等受傷工人放棄休息，這些具體體表現(xiàn)。③運(yùn)用對(duì)比突出工人的重要作用。文中寫(xiě)了資本家為私利阻撓內(nèi)遷、囤積居奇，官僚機(jī)構(gòu)的低效或腐敗，這些和工人的行為、精神狀態(tài)形成對(duì)比，表現(xiàn)了工人在民族危亡和工業(yè)存續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻所起的決定性、支柱性作用。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可；源于文本且合理的其他答案亦可酌【解析】由材料中“世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之”可知，世人的觀點(diǎn)中，“能得士”是因，“士以故歸之”是果。13.【答案】(1)奉養(yǎng)（父母）不一定要豐厚，最重要的是孝敬；利益雖然不能遍施于所有的人，重在仁愛(ài)之心。(2)天下真正具有豪杰氣概的人，突然面臨意外情況時(shí)毫不驚慌，當(dāng)無(wú)原因遭遇別人侮辱時(shí)也不憤怒。（“……者”【參考譯文】材料一：我不幸，四歲時(shí)父親就去世了。母親立志守節(jié)；家要讓錢(qián)財(cái)使我受累?！币虼怂ナ篮?，沒(méi)有一片瓦可以遮身，沒(méi)有一畝地可以種植。我靠什么守節(jié)呢？我對(duì)你父親有所了解，因而把希望寄托在你身上。你父親做官，曾經(jīng)在夜里點(diǎn)著蠟燭看案卷，他多次停下來(lái)嘆氣。我問(wèn)他，“想為他尋求生路卻無(wú)能為力，那么死者和我就沒(méi)有遺憾了；何況去尋求生路而又辦到呢？正因?yàn)橛械玫缴饷獾模诩依?，從不裝腔作勢(shì)，他行事厚道，是發(fā)自內(nèi)心的！唉！他內(nèi)心對(duì)仁這方面十分看重啊！因此我知道你父親一定會(huì)仁愛(ài)之心。我沒(méi)什么可教你的，這些都是你父親的愿望。我流著淚記下了這些教誨，不敢忘記?；噬铣醮闻e行祭天大禮，先父被賜爵為崇國(guó)公，先母被晉爵為魏國(guó)太夫人。于是我流著淚說(shuō)：“我先祖和父親積善有德，理應(yīng)享有這種盛大的酬報(bào)。雖然他們?cè)谟猩瓴荒芟硎艿??！辈牧隙菏廊硕挤Q贊孟嘗君善于得到人才，因此人才都投靠他的門(mén)下，的秦國(guó)逃走。哎呀！孟嘗君只不過(guò)是些雞鳴狗盜之徒的頭目罷了，哪里稱得上善于得到人才呢？不是這樣的話，他完全可以憑借齊國(guó)的強(qiáng)大力量，得到一個(gè)真正的人才，就可以南面稱王而制服秦國(guó)，還用得著這些雞鳴狗盜之輩的能力嗎？雞鳴狗盜之輩出入他的門(mén)下，這正是真正的人才不到他那里去的原因啊。材料三：古時(shí)候被稱作豪杰的志士的人，一定具有勝人的節(jié)操有）一般人的常情所無(wú)法忍受的度量。普通人被侮辱，一定會(huì)拔起劍，挺身上前搏斗，這不足夠被稱為勇士。天下真正具有豪杰氣概的人，突然面臨意外情況時(shí)毫不驚慌，當(dāng)無(wú)原因遭遇別人侮辱時(shí)也不憤怒。這是因?yàn)樗麄冃貞褬O大的抱負(fù)，志向非常高遠(yuǎn)。張良被橋上老人授予兵書(shū)，這件事確實(shí)很古怪。張良憑借著超過(guò)世上一切人的才能，卻只學(xué)荊軻行刺的下策，這必定是橋上老人深深惋惜的地方。所以那老人故意態(tài)度傲慢無(wú)禮、言語(yǔ)粗惡地深深羞辱他。他如果能忍受得住，這樣之后可以憑借這點(diǎn)而懂得珍惜和保存自己的實(shí)力漢高祖能忍耐，保持自己完整的鋒銳的戰(zhàn)斗力，等到對(duì)方疲敝，這是張良教他的。當(dāng)淮陰侯韓信攻破齊國(guó)要自立為王時(shí)，高祖為此發(fā)怒了，在語(yǔ)氣、臉色中都顯露出來(lái)了。由此可以看出，他還有剛強(qiáng)、隨”表示又跟隨明月到詩(shī)友家留宿。這兩個(gè)詞主要描繪出詩(shī)人悠然自在、隨性而為地享受隱逸生活的狀態(tài)，不茫榮利”發(fā)出“一吁嗟”，都體現(xiàn)了對(duì)世俗功名的厭倦和不滿；李白追求精神上的自由，范仲淹則向往自然山水的寧?kù)o，都表現(xiàn)了對(duì)自由自在生活的追求。②不同點(diǎn)：二者情感基調(diào)不同，范詩(shī)沉郁無(wú)奈，李詩(shī)激越?jīng)Q絕。范仲淹句以“茫?！笔帐Z(yǔ)氣沉郁感慨，在對(duì)自然的眷戀與對(duì)官場(chǎng)的無(wú)奈中，體現(xiàn)了士大夫的理性反思；李白句以即可；源于文本且合理的其他答案亦可酌情給分）17.【答