阿房宮賦深度賞析品杜牧駢文，鑒興亡之理01創(chuàng)作背景與動(dòng)機(jī)02文本層次解析03語言藝術(shù)賞析04思想主旨提煉05經(jīng)典名句解讀06拓展思考與關(guān)聯(lián)目錄創(chuàng)作背景與動(dòng)機(jī)了解晚唐社會(huì)風(fēng)貌與杜牧的憂患意識(shí)，探尋《阿房宮賦》誕生的歷史根源。晚唐杰出詩人、散文家杜牧（803-852），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。晚唐時(shí)期著名的文學(xué)家，與李商隱并稱“小李杜”。人物其誰12出身于官宦世家，祖父杜佑是唐代著名的宰相和史學(xué)家。家學(xué)淵源為他日后的文學(xué)創(chuàng)作和仕途奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。家族背景二十六歲中進(jìn)士，曾任監(jiān)察御史、刺史等職。其政治理想是“平生五色線，愿補(bǔ)舜衣裳”，渴望有所作為，但因黨爭及個(gè)人性格等原因，并未得到重用。仕途生涯3其詩內(nèi)容廣泛，尤其擅長七言絕句，風(fēng)格俊爽峭健。其文以議論見長，氣勢縱橫，辭采華美，是晚唐古文運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者。文學(xué)成就4走近杜牧借古諷今，警鐘長鳴1晚唐社會(huì)杜牧所處的時(shí)代，唐王朝已日益衰敗，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和外族入侵是當(dāng)時(shí)三大社會(huì)弊病。政治腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生。2敬宗荒淫唐敬宗李湛繼位后，年僅十六歲，卻荒淫無道，喜好游樂，大興土木，廣征聲色。其統(tǒng)治加劇了社會(huì)矛盾，使國家財(cái)政陷入困境。3寫作目的杜牧有感于敬宗的荒淫無度，擔(dān)心國家重蹈秦亡覆轍，于是寫下這篇賦。表面上是在詠史，實(shí)際上是以秦為鑒，對當(dāng)朝統(tǒng)治者進(jìn)行規(guī)勸和警告。時(shí)代之音文本層次解析跟隨杜牧的筆觸，從阿房宮的興建，到秦朝的覆滅，再到深刻的歷史反思，層層遞進(jìn)，理解文章的邏輯脈絡(luò)。阿房宮的雄偉與奢華1宏偉規(guī)?！案矇喝儆嗬?，隔離天日”，開篇即以夸張的手法，描繪出阿房宮占地極廣、遮天蔽日的宏偉氣勢，令人震撼。2精巧建筑“五步一樓，十步一閣”，寫其建筑之密集；“廊腰縵回，檐牙高啄”，寫其廊檐曲折如帶、飛檐翹角如鳥喙，極言其精巧。3奇特意象“長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？”將長橋比作蛟龍，將復(fù)道比作彩虹，想象奇特，展現(xiàn)了宮室建筑的壯麗與神秘。4空間迷陣“高低冥迷，不知西東。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，極寫宮中建筑高低錯(cuò)落，空間變幻莫測，人在其中極易迷失方向，甚至能感受到不同的氣候。宮殿之奇統(tǒng)治者奢侈生活與百姓苦難的對比美人云集“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦”，六國宮室的佳麗，被擄掠至秦，成為秦始皇的私有品，數(shù)量之眾可見一斑。1奢華生活通過“明星熒熒”“綠云擾擾”“渭流漲膩”“煙斜霧橫”等細(xì)膩的描繪，從側(cè)面烘托出宮中美人梳妝、洗浴、焚香的奢華場面，極盡鋪陳之能事。2悲慘命運(yùn)“一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見者，三十六年”，宮女們極盡妍態(tài)，只為等待皇帝的臨幸，但大多數(shù)人終其一生也無法得見君王一面，命運(yùn)極其悲慘。3珍寶如山“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山”，六國數(shù)百年積累的珍寶，被秦人劫掠一空，堆積如山。4視若泥沙“鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜”，秦人將寶鼎視為鐵鍋，美玉視為石頭，黃金視為土塊，珍珠視為砂礫，隨意丟棄，可見其驕奢淫逸到了何種程度。5宮人之哀1驕奢之禍“秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”，揭示了秦統(tǒng)治者殘酷剝削人民、極端奢侈浪費(fèi)是導(dǎo)致其滅亡的根本原因。從奢靡到覆滅的歷史教訓(xùn)2民心向背“使天下之人，不敢言而敢怒”，統(tǒng)治者與人民的矛盾已經(jīng)激化到極點(diǎn)，人民敢怒而不敢言，預(yù)示著社會(huì)危機(jī)一觸即發(fā)。3獨(dú)夫覆滅“獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”，隨著陳勝、吳廣起義，劉邦攻入咸陽，項(xiàng)羽放火焚燒，阿房宮最終化為一片焦土，強(qiáng)大的秦帝國也隨之覆滅。秦亡之鑒超越歷史的深刻思考1核心論點(diǎn)“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”，一語道破天機(jī)，指出六國和秦朝的滅亡，根本原因都在于自身，而非外部力量。2假設(shè)推論“使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君”，作者通過假設(shè)，進(jìn)一步論證了施行仁政、愛護(hù)百姓對于國家長治久安的重要性。3警鐘長鳴“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”，點(diǎn)明寫作主旨，警告后人要從歷史中吸取教訓(xùn)，否則必將重蹈覆轍。這是全文思想價(jià)值的最終體現(xiàn)。議論升華語言藝術(shù)賞析品味賦體文的獨(dú)特魅力，領(lǐng)略杜牧駕馭語言的超凡技巧。極盡渲染之能事數(shù)量夸張“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女”，用百姓生活中熟悉的事物來對比，極言阿房宮建筑耗材之多，揭示了秦的暴政。3場景夸張“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，在同一座宮殿里，一天之內(nèi)能感受到不同的氣候，這種夸張極寫阿房宮的廣大與復(fù)雜。1細(xì)節(jié)鋪陳“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也”，連用四個(gè)排比句，從視覺、嗅覺等多個(gè)角度，細(xì)膩地鋪陳出宮中生活的奢靡。2鋪陳夸張整飭與靈動(dòng)之美1如“五步一樓，十步一閣”、“廊腰縵回，檐牙高啄”，句式整齊，音韻和諧，富有節(jié)奏感和音樂美，體現(xiàn)了賦體文的特點(diǎn)。工整的對偶2如“長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？”，句式長短不一，參差錯(cuò)落，富于變化，使文章讀起來朗朗上口，避免了呆板之弊。靈活的散句3全文既有大量對偶、排比的駢句，又穿插著靈活的散文句式，整散結(jié)合，錯(cuò)落有致，既發(fā)揮了駢文辭采華美的優(yōu)點(diǎn)，又兼具了散文自由靈活的長處，形成了雄渾奔放、汪洋恣肆的風(fēng)格。整散交替駢散結(jié)合化抽象為具體1視覺比喻“廊腰縵回”以綢帶比喻曲折的走廊，形象生動(dòng)地描繪出長廊蜿蜒回環(huán)的柔美姿態(tài)。2聽覺比喻“管弦嘔啞”形容樂器聲音嘈雜，生動(dòng)地表現(xiàn)了宮中歌舞升平的喧鬧場面。3通感手法“歌臺(tái)暖響，春光融融”，將歌聲的悠揚(yáng)與春光的和煦聯(lián)系起來，把聽覺的感受轉(zhuǎn)化為視覺和觸覺，寫出了歌聲的溫暖與感染力。生動(dòng)比喻思想主旨提煉探究文章深刻的歷史批判精神與現(xiàn)實(shí)意義。歷史是最好的教科書文章表面上是在批判秦始皇的暴政和奢侈，其真實(shí)目的是借此影射晚唐敬宗的荒淫無道，批評當(dāng)朝統(tǒng)治者不顧國家安危、只顧享樂的行為。批判現(xiàn)實(shí)1杜牧希望通過這篇賦，能讓統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到民心的重要性，吸取秦朝速亡的歷史教訓(xùn)，改弦更張，施行仁政，從而實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。規(guī)勸統(tǒng)治者2借古諷今民為邦本，本固邦寧文章的核心思想是“愛人”。杜牧認(rèn)為，無論是六國還是秦國，其興衰存亡的關(guān)鍵都在于是否愛護(hù)自己的百姓。核心理念1秦朝因不愛民而速亡，這是一個(gè)沉痛的歷史教訓(xùn)。杜牧以此告誡統(tǒng)治者，只有施行仁政，關(guān)注民生，才能得到人民的擁護(hù)，國家才能穩(wěn)固。歷史教訓(xùn)2仁政思想經(jīng)典名句解讀深入剖析文中關(guān)鍵段落和語句的深層含義與藝術(shù)價(jià)值?？偲鹑饩成钸h(yuǎn)1原文六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。2解析開篇十二字，氣勢磅礴。前兩句寫秦始皇統(tǒng)一天下的功業(yè)，為阿房宮的興建創(chuàng)造了條件。“蜀山?！比郑蜗蟮孛枥L出為修建阿房宮而砍伐蜀地樹木的場景，一個(gè)“?！弊?，道盡了百姓的苦難和自然的破壞。最后的“阿房出”，戛然而止，卻包含了無盡的辛酸與批判。阿房出帝國夢碎的象征原文戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！1解析這四句話，二十二字，概括了秦末農(nóng)民起義、劉邦攻入咸陽、項(xiàng)羽焚燒阿房宮的完整過程。語言極為簡練，卻充滿了歷史滄桑感?！翱蓱z焦土”四字，既是實(shí)寫阿房宮的結(jié)局，更是對強(qiáng)秦瞬間覆滅的無限嘆惋與諷刺。2焦土之嘆拓展思考與關(guān)聯(lián)探討《阿房宮賦》在中國文學(xué)史上的地位及其對后世的影響。唐代文賦的典范文體創(chuàng)新《阿房宮賦》是唐代文賦的代表作。它繼承了漢代大賦鋪陳排比、辭采華麗的特點(diǎn)，又吸收了駢文的對偶工整和散文的自由流暢，形成了散韻結(jié)合、駢散兼行的獨(dú)特風(fēng)格，是賦體發(fā)展史上的一次重要?jiǎng)?chuàng)新。1文學(xué)價(jià)值此賦敘事、寫景、抒情、議論熔于一爐，思想深刻，藝術(shù)精湛，歷來被奉為古文的典范，對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2賦體文學(xué)地位1懷古傳統(tǒng)《阿房宮賦》開創(chuàng)了詠史懷古