第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025-2026學(xué)年河北省邢臺(tái)市卓越聯(lián)盟高二（上）期末語(yǔ)文試卷一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：感受魯迅的精神和品格，弘揚(yáng)魯迅的精神風(fēng)范，在今天仍大有益處。家國(guó)情懷，道義擔(dān)當(dāng)。魯迅出生于19世紀(jì)晚期，時(shí)值國(guó)家半殖民地半封建化進(jìn)程日益加劇，世事變故和家道衰落深刻影響了魯迅。他十八歲起背井離鄉(xiāng)求新學(xué)、學(xué)西醫(yī)，初衷是救助像父親一樣的病人。然而，魯迅并沒(méi)有局限在一己悲歡中，而是從國(guó)家命運(yùn)和世界大勢(shì)中審視和確立自己的職業(yè)理想。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗碾碎了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“自強(qiáng)”進(jìn)程，接著八國(guó)聯(lián)軍入侵而陷中華大地于遭瓜分的境地，致使國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。在這樣的時(shí)代背景下，魯迅在思想上日益新銳，在政治上向往革命。源于對(duì)當(dāng)時(shí)很多國(guó)人愚昧而麻木的震驚與憂憤，魯迅深刻反?。骸拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木?，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！彼闳粭夅t(yī)從文。魯迅“將舊社會(huì)的病根暴露出來(lái)，催人留心，設(shè)法加以療治”，為革命吶喊。深沉的救國(guó)情懷、深切的社會(huì)關(guān)懷、深邃的思想觀點(diǎn)、精深的藝術(shù)表達(dá)，造就了魯迅這位冷峻深刻、犀利尖銳的中國(guó)文學(xué)戰(zhàn)士和民族精神旗手。文化自覺(jué)，立人立國(guó)。當(dāng)時(shí)，魯迅從西方近現(xiàn)代文化思潮以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取力量，批判他那個(gè)時(shí)代已經(jīng)不合理的社會(huì)，像醫(yī)生一樣剖析那個(gè)社會(huì)中的病癥，以“人的解放”為要旨，反對(duì)封建專制和宗教神學(xué)。作為文化界清醒而堅(jiān)毅的革命者、探索者、建設(shè)者，魯迅致力于文化重塑，以立人立國(guó)。魯迅是中國(guó)文化新軍的旗手、中國(guó)文化革命的主將。同時(shí)，他明確主張繼承中華文脈，期望中華文化能夠與時(shí)俱進(jìn)，以高度熱忱積極挖掘傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)的有益滋養(yǎng)，要把文化里邊好的東西提煉出來(lái)，應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，并使其變成世界性的東西，努力創(chuàng)造現(xiàn)代的中華文化。辨析思潮，探求真理。在文化場(chǎng)域內(nèi)，魯迅批判故步自封，力行吸納新知。他以追求真理的精神、寬廣新銳的視野和兼容并包的胸懷，大量翻譯國(guó)外進(jìn)步文學(xué)作品，大量涉獵全球思潮，審慎拿來(lái)熔鑄成新的思想、觀念、方法，并通過(guò)文學(xué)作品向社會(huì)播散。魯迅汲取托爾斯泰的人道主義，倡導(dǎo)“立人”，強(qiáng)調(diào)“尊個(gè)性而張精神”，但是反對(duì)其“勿以暴力抗惡”的“無(wú)抵抗主義”，堅(jiān)持對(duì)恃強(qiáng)凌弱的“叢林法則”進(jìn)行斗爭(zhēng)和革除。魯迅接受了法國(guó)啟蒙主義的積極影響，稱贊反對(duì)封建的盧梭為“軌道的破壞者”，認(rèn)為“公意”學(xué)說(shuō)顛覆傳統(tǒng)的君主制，奠定了現(xiàn)代民主思想的基礎(chǔ)，但警惕防范“以多數(shù)臨天下而暴獨(dú)特者”可能導(dǎo)致“全體以淪于凡庸”。鑒于振作衰弊、興民強(qiáng)國(guó)需要，魯迅對(duì)“改革而胎、反抗為本”的尼采思想多有采納，魯迅把自己鍛造成“精神界之戰(zhàn)士”，不斷將強(qiáng)力之美注入作品，使得《故事新編》《野草》中那些小說(shuō)和散文，洋溢著恢宏之氣，面向全社會(huì)激發(fā)正能量。但是，他拒絕尼采的癲狂與虛無(wú)。從大先生，到孺子牛。魯迅歷盡坎坷而始終奉行向上走，有一分熱，發(fā)一分光，成為那個(gè)時(shí)代的“燃燈者”，堪稱進(jìn)步知識(shí)分子的光輝典范。魯迅的作品中有一種文化使命感，洋溢著理想主義和英雄主義激情。習(xí)近平總書(shū)記指出：“魯迅就對(duì)人民充滿了熱愛(ài)，表露他這一心跡最有名的詩(shī)句就是‘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！！保ㄕ幾躁愪h《感受魯迅的精神和品格》）材料二：1937年10月19日，毛澤東在延安陜北公學(xué)紀(jì)念魯迅逝世一周年大會(huì)上的講話中概括了魯迅精神的三個(gè)特點(diǎn)：政治遠(yuǎn)見(jiàn)，斗爭(zhēng)精神，犧牲精神。政治遠(yuǎn)見(jiàn)。魯迅用望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡觀察社會(huì)，所以看得遠(yuǎn)，看得真。魯迅青年時(shí)代受到進(jìn)化論思想影響，1902年到日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國(guó)民精神。1905年—1907年，以孫中山為首的革命派和以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎母牧寂烧归_(kāi)大論戰(zhàn)時(shí)，他站在革命派一邊，發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》《文化偏至論》等重要論文。1918年5月，他第一次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，對(duì)人吃人的封建制度進(jìn)行揭露和抨擊，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志的工作，站在反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)的最前列，并同早期共產(chǎn)主義者李大釗等取得一致步調(diào)，堅(jiān)決反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的妥協(xié)、投降傾向，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作了《吶喊》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《華蓋集》等專集，表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義和徹底的革命民主主義的思想特色。他后來(lái)積極參加文學(xué)界和文化界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，后十年創(chuàng)作的雜文深刻地分析了各種社會(huì)問(wèn)題，表現(xiàn)出高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。斗爭(zhēng)精神。魯迅看清了政治方向，就向著一個(gè)目標(biāo)奮勇地斗爭(zhēng)下去，決不中途投降妥協(xié)。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，被反動(dòng)當(dāng)局通緝，南下到廈門(mén)大學(xué)任教。1927年1月到廣州中山大學(xué)任教?！八囊欢狈锤锩兒?，魯迅辭去中山大學(xué)的一切職務(wù)。其間，魯迅目睹青年中也有不革命和反革命者，他受到深刻教育，徹底放棄了進(jìn)化論思想。犧牲精神。魯迅毫不畏懼?jǐn)橙藢?duì)他的威脅、利誘與迫害，他不避鋒芒地把鋼刀一樣的筆刺向他所憎恨的一切。他堅(jiān)韌地反抗著，堅(jiān)定地前行。1930年起，他先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟等進(jìn)步組織，不顧國(guó)民黨反動(dòng)政府的種種迫害，積極參加革命文藝運(yùn)動(dòng)，同國(guó)民黨反動(dòng)派御用文人及其他反動(dòng)文人、反動(dòng)文學(xué)進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng)，粉碎了反動(dòng)派的文化“圍剿”。（摘編自《中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系：魯迅精神》）（1）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（短語(yǔ)）及相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“一己悲歡”意為個(gè)人所經(jīng)歷的悲傷和快樂(lè)，這里主要指魯迅經(jīng)歷了家道衰落和父親生病的悲傷。他想學(xué)西醫(yī)救助病人。B.“民族精神旗手”指魯迅，他是中國(guó)文化新軍的旗手、中國(guó)文化革命的主將，他揭露舊社會(huì)的病根，為革命吶喊。C.“孺子?！贝碇鵁o(wú)私奉獻(xiàn)，魯迅寫(xiě)有“俯首甘為孺子?！钡脑?shī)句，表明魯迅甘愿奉獻(xiàn)，有一分熱，發(fā)一分光。D.“圍剿”意為包圍起來(lái)剿滅，這里指國(guó)民黨反動(dòng)派動(dòng)用軍事武裝、御用文人等一切力量對(duì)革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行破壞和剿滅。（2）根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.在中華大地遭瓜分的時(shí)代背景下，魯迅心憂國(guó)人的精神狀態(tài)，認(rèn)識(shí)到改變國(guó)人精神的重要性。B.魯迅致力于文化重塑，以立人立國(guó)，他從西方近現(xiàn)代文化思潮以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取力量。C.魯迅大量涉獵全球思潮，主要在接受法國(guó)啟蒙主義的基礎(chǔ)上形成了自己新的思想、觀念。D.魯迅觀察社會(huì)，看得遠(yuǎn)，看得真。他棄醫(yī)從文，陸續(xù)創(chuàng)作了《吶喊》《彷徨》《野草》等。（3）下列對(duì)材料的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一采用總一分式結(jié)構(gòu)，先總說(shuō)，提出觀點(diǎn)；然后分說(shuō)，從多個(gè)方面逐層遞進(jìn)地進(jìn)行論述。B.材料一引用習(xí)近平總書(shū)記的言論，闡述了魯迅對(duì)人民充滿了熱愛(ài)，甘愿發(fā)熱發(fā)光，為人民服務(wù)。C.材料二在闡述魯迅的犧牲精神時(shí)，通過(guò)列舉事例闡述了魯迅毫不畏懼?jǐn)橙说钠群?，?jiān)定地前行。D.魯迅精神的內(nèi)涵豐富，特點(diǎn)鮮明，雖然時(shí)代不同了，但我們依然要大力傳承和弘揚(yáng)魯迅精神。（4）學(xué)校將舉辦以“魯迅和魯迅精神”為主題的講座，如果你是主持人，請(qǐng)你結(jié)合兩則材料從四個(gè)方面列出講話提綱。（5）魯迅為什么棄醫(yī)從文？你如何看待魯迅棄醫(yī)從文這件事？請(qǐng)結(jié)合兩則文本簡(jiǎn)要分析。（二）閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。媽媽王愿堅(jiān)我們司的馮司長(zhǎng)是位五十一歲的女同志，向來(lái)體貼關(guān)心身邊人，待我們?nèi)缬H生孩子?？纱蠡锟傆行┮苫螅好刻烀貢?shū)送來(lái)公函文件，她翻檢后總會(huì)問(wèn)一句：“沒(méi)有？”得到答復(fù)便輕輕嘆氣，臉上滿是失望之色，沒(méi)人懂這背后的緣由。這疑團(tuán)終于在1954年的一個(gè)下午解開(kāi)了。會(huì)客室來(lái)了位戴皮帽、穿灰呢大衣的青年，會(huì)客單寫(xiě)著“憶平”，馮司長(zhǎng)默念名字，急忙趕來(lái)，兩人雖互不相識(shí)，她卻直勾勾盯著青年額角的小塊疤痕。青年張了張嘴，從衣袋掏出一只孩童戴的紅骨小手串，馮司長(zhǎng)猛地驚叫：“平平！”撲上前與青年緊緊相擁，青年也哽咽著喊“媽媽”，母子終得團(tuán)聚。傍晚，我們幾個(gè)年輕人興沖沖地到司長(zhǎng)家，纏著她講講母子分離又重逢的故事。馮司長(zhǎng)望著憶平，緩緩開(kāi)口：“這孩子和小黃年紀(jì)相仿，我倆分開(kāi)時(shí)他還不足六歲，那是1933年的事?！氨藭r(shí)，我和他爸爸在汕頭做地下工作，平平跟在我身邊。我對(duì)外以挑花廠老板家用人的身份做掩護(hù)，靠買(mǎi)菜間隙開(kāi)展活動(dòng)，母子倆日子拮據(jù)，僅夠溫飽，平平還總遭老板兒子欺負(fù)。一天清早，我接到緊急指示，需即刻赴上海轉(zhuǎn)交一批重要文件與材料給中央，上級(jí)叮囑次日下午去取路費(fèi)，然后購(gòu)票登船。“可當(dāng)我領(lǐng)著平平赴約，接頭同志竟已出事，兩名警察抬著包裹從屋里走出，同志三歲多的女兒正哭著喊爹娘。我趕緊讓平平悄悄把小女孩領(lǐng)到身邊抱住，心里沉得像墜了鉛——沒(méi)路費(fèi)登不了船，任務(wù)怎么完成？我?guī)е鴥蓚€(gè)孩子躲在碼頭旁一戶人家門(mén)口，守到天黑也沒(méi)找到上船的機(jī)會(huì)?！疤炝梁?，屋里走出位挎竹籃的大嫂，看著像這家用人，見(jiàn)我們待在門(mén)口便詢問(wèn)緣由。我謊稱母親病重，要去上海探望卻沒(méi)趕上船，話一出口心酸難忍，眼淚掉下來(lái)，倒顯得格外真切。這時(shí)兩個(gè)孩子醒了，哭鬧著要吃的，大嫂嘆著氣進(jìn)屋端來(lái)一碗稀粥，又細(xì)細(xì)安慰我。我滿心感激，如實(shí)坦言缺盤(pán)纏，實(shí)在走投無(wú)路。“大嫂面露難色，遲疑許久，忽然提議：‘大妹不嫌棄的話，潮汕興買(mǎi)兒女，你留一個(gè)孩子給我東家，換些盤(pán)纏去上海，日后有錢(qián)再贖回來(lái)便是?！@話像驚雷炸在我耳邊，腦子瞬間發(fā)蒙。大嫂見(jiàn)我沉默，嘆道：‘這是拆散你們母子，當(dāng)我沒(méi)說(shuō)……’默默挎籃進(jìn)屋?！拔野褍蓚€(gè)孩子摟進(jìn)懷里，反復(fù)打量。小女孩俊秀可愛(ài)，爹娘大概率已不在人世，作為同志，我必須設(shè)法把她帶大；再看平平，額頭被老板兒子打的傷還纏著繃帶，我怎能忍心把他丟在陌生財(cái)主家受苦？可找活做工攢錢(qián)來(lái)不及，乞討又沒(méi)法妥善保管文件，思來(lái)想去，只剩大嫂說(shuō)的這條路可行，可我始終下不了決心?！皼](méi)多久大嫂回來(lái)，從籃底摸出兩個(gè)炸糕遞給孩子。我咬咬牙，拽住她的衣襟哭著說(shuō)：‘大嫂，就照你說(shuō)的辦?！笊┐_認(rèn)心意后問(wèn)留哪個(gè)孩子，我抬手指向平平，那手臂重得像有千斤?！凹s一個(gè)時(shí)辰后，大嫂領(lǐng)著平平出來(lái)，手里攥著三塊銀圓和兩張契紙。我在契紙上按了手印，從銀圓里拿出一塊遞給大嫂：‘這錢(qián)你存著，孩子要是生病，非須你請(qǐng)大夫診治?！f(shuō)完再也忍不住，抱著平平放聲痛哭，平平哭著叮囑：‘?huà)寢專I(mǎi)到票就回嗓呀！”我含淚應(yīng)著，心里卻清楚，回來(lái)的希望渺茫?！拔颐狡狡绞稚系募t骨小手串——那是前天他被欺負(fù)后，我買(mǎi)來(lái)哄他的，便摘下一只留作念想，狠下心抱起小女孩轉(zhuǎn)身就走。走出十多步，我回頭望見(jiàn)平平淚汪汪的眼睛；走出二十多步，又瞥見(jiàn)他高挺的小鼻子、扭歪鹯小嘴巴，之后便不敢再回頭，一路快步前行，身后傳來(lái)平平撕心裂肺的‘?huà)寢尅?，成了我們分離時(shí)最后的印記?！瘪T司長(zhǎng)的講述停在這兒，屋里靜得能聽(tīng)見(jiàn)呼吸聲，一位女同志忍不住唏噓落淚。她平復(fù)情緒后接著說(shuō)：“這些年我從沒(méi)放棄找他，勝利后親自去汕頭尋過(guò)，才知那戶人家是地主，土改時(shí)逃去了香港。好在黨始終記著這事，幫我四處尋訪。當(dāng)年我入獄后，平平被一位女同志收養(yǎng)，后來(lái)這位同志赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，也把他帶了過(guò)去?！瘪T司長(zhǎng)緊緊拉住憶平的手，長(zhǎng)嘆一聲：“整整二十年啊，多虧了黨！我無(wú)奈丟下孩子，是黨幫我把他找了回來(lái)?！蔽堇锓諊鷿u漸緩和，憶平往母親身邊挪了挪，輕聲喚道“媽媽”，母子倆眼中滿是重逢的溫暖。1957年1月22日（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.馮司長(zhǎng)曾以挑花廠老板家用人身份為掩護(hù)開(kāi)展地下工作，生活拮據(jù)卻始終堅(jiān)守職責(zé)。B.在接頭同志出事后，馮司長(zhǎng)帶著孩子，最終在大嫂的無(wú)償接濟(jì)下才得以登船趕赴上海。C.平平隨收養(yǎng)人去了蘇聯(lián)，多年后憑借信物與母親——馮司長(zhǎng)相認(rèn)，這離不開(kāi)黨的幫助。D.馮司長(zhǎng)的講述停下了，屋里很安靜，一位女同志忍不住唏噓落淚，表明大家聽(tīng)得認(rèn)真。（2）下列對(duì)文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中寫(xiě)憶平與小黃年紀(jì)相仿而分開(kāi)時(shí)憶平不足六歲，在比較中讓人感受母子分離之久。B.“我抬手指向平平，那手臂重得像有千斤”，這一描寫(xiě)反映了馮司長(zhǎng)內(nèi)心的痛苦。C.結(jié)尾處的“母子倆眼中滿是重逢的溫暖”，呼應(yīng)了前文的“緊緊相擁”“母子終得團(tuán)聚”。D.文本以倒敘手法展開(kāi)敘事，先寫(xiě)母子重逢，然后回溯往事，脈絡(luò)清晰，使情節(jié)更有張力。（3）“紅骨小手串”在文中有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）文章標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（三）閱讀Ⅲ（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：天下之勢(shì)方倒縣。凡天子者，天下之首，何也？上也。蠻夷者，天下之足，何也？下也。今匈奴嫚娒①侵掠，至不敬也，為天下患，至亡已也，而漢歲金絮采繒以奉之。夷狄征令，是主上之操也；天子共貢，是臣下之禮也。足反居上，首顧居下，倒縣如此，莫之能解，猶為國(guó)有人乎？非亶②倒縣而已，又類辟，且病痱③。今西邊北邊之郡，雖有長(zhǎng)爵，不輕得復(fù)，五尺以上，不輕得息，斥候望烽燧不得臥，將吏被介胄而睡，臣故曰一方病矣。醫(yī)能治之，而上不使，可為流涕者此也。陛下何忍以帝皇之號(hào)，為戎人諸侯，勢(shì)既卑辱，而禍不息，長(zhǎng)此蜜窮！進(jìn)謀者率以為是，固不可解也，亡具④甚矣。臣竊料匈奴之眾，不過(guò)漢一大縣，以天下之大，困于一縣之眾，甚為執(zhí)事者羞之。陛下何不試以臣為屬國(guó)之官以主匈奴？衍臣之計(jì)，請(qǐng)必系單于之頸而制其命，伏中行說(shuō)⑤而笞其背，舉匈奴之眾唯上之令。今不獵猛敵而獵田彘，不搏反寇而搏畜菟，玩細(xì)娛而不圖大患，非所以為安也。德可遠(yuǎn)施，威可遠(yuǎn)加，而直數(shù)百里外威令不信，可為流涕者此也。（選自賈誼《陳政事疏》⑥，有刪改）材料二：誼為長(zhǎng)沙傅三年，有服⑦飛入誼舍，止于坐隅。服似鸮，不祥鳥(niǎo)也。誼既以適居長(zhǎng)沙，長(zhǎng)沙卑濕誼自傷悼以為壽不得長(zhǎng)乃為賦以自廣。其辭曰：……服乃太息，舉首奮翼，口不能言，請(qǐng)對(duì)以意。萬(wàn)物變化，固亡休息。禍兮福所倚，福兮禍所伏；憂喜聚門(mén)，吉兇同域。后歲余，文帝思誼，征之。至，入見(jiàn)，上方受釐⑧，坐宣室。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也?！蹦税菡x為梁懷王太傅。懷王，上少子，愛(ài)，而好書(shū)，故令誼傅之，數(shù)問(wèn)以得失。（選自《漢書(shū)?賈誼傳》，有刪改）[注]①嫚娒：輕蔑侮辱。②亶：同“但”。③痱：風(fēng)痹癥。④具：才能。⑤中行說(shuō)：漢文帝時(shí)期宦官，原為和親隨員，后叛投匈奴，成為重要謀臣。⑥《陳政事疏》：一般指《治安策》，是賈誼呈給漢文帝的治國(guó)之策。⑦服：貓頭鷹。⑧斄：賜予，這里指承受神靈的降福。（1）材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。長(zhǎng)沙卑A濕B誼C自傷D悼E以為壽F不得長(zhǎng)G乃為賦H以自廣。（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“醫(yī)能治之”與“明于治亂”（《屈原列傳》）兩句中的“治”詞義相同。B.陛下，宮殿的臺(tái)階下，也用來(lái)表示對(duì)帝王的尊稱，文中就是尊稱漢文帝。C.“誼既以適居長(zhǎng)沙”與“始皇既沒(méi)”（《過(guò)秦論》）兩句中的“既”詞義相同。D.“自以為過(guò)之”與“何以過(guò)陵”（《蘇武傳》）兩句中的“過(guò)”詞義相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.賈誼認(rèn)為，當(dāng)時(shí)天下的形勢(shì)是不正常的，夷狄發(fā)號(hào)施令，行使的是君主的權(quán)力；而漢朝的天子供奉財(cái)物，盡的是臣子的禮節(jié)。B.賈誼認(rèn)為，當(dāng)時(shí)自己的國(guó)家像人一樣患病了，有醫(yī)生能治好這病，君主卻不任用他，這是值得為之流淚的事。C.賈誼說(shuō)，當(dāng)時(shí)漢朝皇帝以帝王的名號(hào)做戎人的諸侯，地位卑下屈辱，禍患又不停息，沒(méi)有人有膽量進(jìn)獻(xiàn)謀略。D.漢文帝想念賈誼，征召他回京城長(zhǎng)安。漢文帝坐在宣室里接見(jiàn)賈誼，向賈誼詢問(wèn)有關(guān)鬼神的問(wèn)題，一直談到深夜。（4）把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①倒縣如此，莫之能解，猶為國(guó)有人乎？②而好書(shū)，故令誼傅之，數(shù)問(wèn)以得失。（5）有人說(shuō)，材料一和材料二分別體現(xiàn)了賈誼的愛(ài)國(guó)情懷和人生態(tài)度，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這一說(shuō)法的理解。（四）閱讀Ⅳ（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列各題。農(nóng)家嘆①陸游有山皆種麥，有水皆種秔②。牛領(lǐng)瘡見(jiàn)骨，叱叱猶夜耕。竭力事本業(yè)，所愿樂(lè)太平。門(mén)前誰(shuí)剝啄？縣吏征租聲。一身入縣庭，日夜窮笞搒③。人孰不憚死？自計(jì)無(wú)由生。還家欲具說(shuō)，恐傷父母情。老人儻得食，妻子鴻毛輕。[注]①寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，陸游已七十一歲，在農(nóng)村生活多年。②秔：同“粳”，稻谷的一種。③笞搒：用刑杖拷打。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)篇“有山皆種”“有水皆種”寫(xiě)農(nóng)人墾種之廣，他們想方設(shè)法多種點(diǎn)糧食。B.第三句寫(xiě)牛的脖頸被磨爛而露出了骨，通過(guò)對(duì)牛的描寫(xiě)反映了農(nóng)人的辛勞。C.第七、八句運(yùn)用設(shè)問(wèn)，一問(wèn)一答，寫(xiě)縣吏急急地敲門(mén)，催逼著農(nóng)人交租稅。D.最后八句寫(xiě)農(nóng)人被抓進(jìn)縣府衙門(mén)而遭拷打，因無(wú)法忍受而出賣(mài)了父母妻兒。（2）這首詩(shī)與陸游的《書(shū)憤》（早歲那知世事艱）都蘊(yùn)含著“憤懣”，但兩首詩(shī)中“憤懣”的內(nèi)涵不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《論語(yǔ)?學(xué)而》中，孔子先用“，”兩句從“食”與“居”的角度闡述“君子”的生活，然后闡述什么是“好學(xué)”。（2）王老師在講述歐陽(yáng)修《五代史?伶官傳序》中的“，”兩句時(shí)，引用了表意相似的“生于憂患，死于安樂(lè)”。（3）古詩(shī)詞中，詩(shī)人（詞人）將山與?；蚪c峰對(duì)舉，或營(yíng)造意境，或闡述道理，或抒發(fā)情感，等等，如“，”。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。歌德是一位杰出的詩(shī)人、小說(shuō)家和劇作家，也在自然科學(xué)領(lǐng)域有著深入研究的人才。歌德的作品涉及多個(gè)領(lǐng)域，為后世提供了寶朌的精神財(cái)富。歌德的代表作之一是長(zhǎng)篇小說(shuō)多少年維特之煩惱》。這部作品通過(guò)細(xì)膩的心理描寫(xiě)和真實(shí)的情感刻畫(huà)，在歐洲引起了廣云的關(guān)注，成為浪漫主義文學(xué)的重要標(biāo)志。這部作品不僅在文學(xué)上具有重要意義，還引發(fā)了關(guān)于個(gè)性解放和情感表達(dá)的廣泛討論。歌德的戲劇作品同樣成就斐然，其中《浮士德》流傳甚廣，①。這部被譽(yù)為世界文學(xué)巔峰之作的戲劇，講述了天才學(xué)者浮士德與魔鬼梅菲斯特之間的契約故事，深入探討了人類對(duì)知識(shí)、力量和永恒生命的追求及其所付出的代價(jià)，在全世界得到認(rèn)可。歌德在劇中巧妙地融入了哲學(xué)、神話和宗教等元素，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和對(duì)生命意義的深刻思考。這部作品不但具有卓越的藝術(shù)價(jià)值，而且引發(fā)了關(guān)于道德、自由和命運(yùn)的哲學(xué)思考，成為人類文化百花園中的奇葩。除了文學(xué)領(lǐng)域的卓越成就，歌德在自然科學(xué)領(lǐng)域也展現(xiàn)出了飛凡的貢獻(xiàn)。他對(duì)植物學(xué)、光學(xué)以及地質(zhì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科都懷有濃厚的興趣，并進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究。在哲學(xué)領(lǐng)域，歌德同樣有著深刻的見(jiàn)解。他認(rèn)為，人的自由意志和道德責(zé)任是②的，每個(gè)人都應(yīng)該致力于自我完善。他堅(jiān)決反對(duì)機(jī)械論和唯物主義的束縛，主張從直觀和感性的角度去理解世界的復(fù)雜多樣。歌德的一生堪稱一部③的文化史詩(shī)。他在德國(guó)魏瑪渡過(guò)了大半生，不僅擔(dān)任過(guò)政府官員、文化策劃者等多重角色，還致力于推動(dòng)德國(guó)文化的發(fā)展。在他的引領(lǐng)下，魏瑪逐漸成為歐洲文化的重要樞紐。歌德不僅關(guān)心政治和社會(huì)問(wèn)題，還熱衷于推動(dòng)教育、藝術(shù)和科學(xué)的繁榮。他的思想和作品激厲了無(wú)數(shù)后人，為人類文化的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)了卓越的力量。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫(huà)波浪線的部分如果改成“這部作品具有卓越的藝術(shù)價(jià)值，引發(fā)了關(guān)于道德、自由和命運(yùn)的哲學(xué)思考，成為人類文化的經(jīng)典”，二者表達(dá)的意思差不多，為什么原句的表達(dá)效果更好？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3）文中后兩段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，8分）7．（8分）閱讀下面的文字，完成下列各題。綠豆湯有的呈現(xiàn)出綠色，有的呈現(xiàn)出紅色，這與綠豆里的多酚是否被氧化有關(guān)。在加熱過(guò)程中多酚被與氧氣接觸而氧化，變成了醌類物質(zhì)，這時(shí)綠豆湯就會(huì)由綠色轉(zhuǎn)變紅色。水偏硬，礦物質(zhì)就越多。而礦物質(zhì)離子可以與多酚螯合，降低其抗氧化能力，綠豆湯就會(huì)變紅。例如，在我國(guó)北方的一些地區(qū)，自來(lái)水中的礦物質(zhì)成分較多，煮出的綠豆湯就容易偏紅。如果使用的是純凈水或水質(zhì)偏軟的自來(lái)水來(lái)煮，①。另外，水的pH值也會(huì)影響顏色。在酸性環(huán)境中，綠豆湯會(huì)保持綠色；②，綠豆湯則會(huì)變紅。比如煮綠豆湯時(shí)加了堿，就會(huì)導(dǎo)致顏色變紅。煮的時(shí)間短，綠豆湯一般是綠色的。長(zhǎng)時(shí)間熬煮使綠豆中的多酚類物質(zhì)發(fā)生氧化，因?yàn)榕c氧氣充分接觸，綠豆湯就容易變成紅色。（1）文中畫(huà)波浪線的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)句表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。三、寫(xiě)作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！睹献印分姓f(shuō)“惻隱衷心、人皆有之”“無(wú)惻隱之心，非人也”，盧梭認(rèn)為“憐憫是人的天性”?，F(xiàn)實(shí)生活中，有的人“同情心泛濫”，缺乏原則和邊界，缺乏主見(jiàn)和底線，可能讓他人無(wú)法接受，可能被他人利用，甚至遭遇騙局，等等。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：感受魯迅的精神和品格，弘揚(yáng)魯迅的精神風(fēng)范，在今天仍大有益處。家國(guó)情懷，道義擔(dān)當(dāng)。魯迅出生于19世紀(jì)晚期，時(shí)值國(guó)家半殖民地半封建化進(jìn)程日益加劇，世事變故和家道衰落深刻影響了魯迅。他十八歲起背井離鄉(xiāng)求新學(xué)、學(xué)西醫(yī)，初衷是救助像父親一樣的病人。然而，魯迅并沒(méi)有局限在一己悲歡中，而是從國(guó)家命運(yùn)和世界大勢(shì)中審視和確立自己的職業(yè)理想。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗碾碎了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“自強(qiáng)”進(jìn)程，接著八國(guó)聯(lián)軍入侵而陷中華大地于遭瓜分的境地，致使國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。在這樣的時(shí)代背景下，魯迅在思想上日益新銳，在政治上向往革命。源于對(duì)當(dāng)時(shí)很多國(guó)人愚昧而麻木的震驚與憂憤，魯迅深刻反省：“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！彼闳粭夅t(yī)從文。魯迅“將舊社會(huì)的病根暴露出來(lái)，催人留心，設(shè)法加以療治”，為革命吶喊。深沉的救國(guó)情懷、深切的社會(huì)關(guān)懷、深邃的思想觀點(diǎn)、精深的藝術(shù)表達(dá)，造就了魯迅這位冷峻深刻、犀利尖銳的中國(guó)文學(xué)戰(zhàn)士和民族精神旗手。文化自覺(jué)，立人立國(guó)。當(dāng)時(shí)，魯迅從西方近現(xiàn)代文化思潮以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取力量，批判他那個(gè)時(shí)代已經(jīng)不合理的社會(huì)，像醫(yī)生一樣剖析那個(gè)社會(huì)中的病癥，以“人的解放”為要旨，反對(duì)封建專制和宗教神學(xué)。作為文化界清醒而堅(jiān)毅的革命者、探索者、建設(shè)者，魯迅致力于文化重塑，以立人立國(guó)。魯迅是中國(guó)文化新軍的旗手、中國(guó)文化革命的主將。同時(shí)，他明確主張繼承中華文脈，期望中華文化能夠與時(shí)俱進(jìn)，以高度熱忱積極挖掘傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)的有益滋養(yǎng)，要把文化里邊好的東西提煉出來(lái)，應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，并使其變成世界性的東西，努力創(chuàng)造現(xiàn)代的中華文化。辨析思潮，探求真理。在文化場(chǎng)域內(nèi)，魯迅批判故步自封，力行吸納新知。他以追求真理的精神、寬廣新銳的視野和兼容并包的胸懷，大量翻譯國(guó)外進(jìn)步文學(xué)作品，大量涉獵全球思潮，審慎拿來(lái)熔鑄成新的思想、觀念、方法，并通過(guò)文學(xué)作品向社會(huì)播散。魯迅汲取托爾斯泰的人道主義，倡導(dǎo)“立人”，強(qiáng)調(diào)“尊個(gè)性而張精神”，但是反對(duì)其“勿以暴力抗惡”的“無(wú)抵抗主義”，堅(jiān)持對(duì)恃強(qiáng)凌弱的“叢林法則”進(jìn)行斗爭(zhēng)和革除。魯迅接受了法國(guó)啟蒙主義的積極影響，稱贊反對(duì)封建的盧梭為“軌道的破壞者”，認(rèn)為“公意”學(xué)說(shuō)顛覆傳統(tǒng)的君主制，奠定了現(xiàn)代民主思想的基礎(chǔ)，但警惕防范“以多數(shù)臨天下而暴獨(dú)特者”可能導(dǎo)致“全體以淪于凡庸”。鑒于振作衰弊、興民強(qiáng)國(guó)需要，魯迅對(duì)“改革而胎、反抗為本”的尼采思想多有采納，魯迅把自己鍛造成“精神界之戰(zhàn)士”，不斷將強(qiáng)力之美注入作品，使得《故事新編》《野草》中那些小說(shuō)和散文，洋溢著恢宏之氣，面向全社會(huì)激發(fā)正能量。但是，他拒絕尼采的癲狂與虛無(wú)。從大先生，到孺子牛。魯迅歷盡坎坷而始終奉行向上走，有一分熱，發(fā)一分光，成為那個(gè)時(shí)代的“燃燈者”，堪稱進(jìn)步知識(shí)分子的光輝典范。魯迅的作品中有一種文化使命感，洋溢著理想主義和英雄主義激情。習(xí)近平總書(shū)記指出：“魯迅就對(duì)人民充滿了熱愛(ài)，表露他這一心跡最有名的詩(shī)句就是‘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！??！保ㄕ幾躁愪h《感受魯迅的精神和品格》）材料二：1937年10月19日，毛澤東在延安陜北公學(xué)紀(jì)念魯迅逝世一周年大會(huì)上的講話中概括了魯迅精神的三個(gè)特點(diǎn)：政治遠(yuǎn)見(jiàn)，斗爭(zhēng)精神，犧牲精神。政治遠(yuǎn)見(jiàn)。魯迅用望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡觀察社會(huì)，所以看得遠(yuǎn)，看得真。魯迅青年時(shí)代受到進(jìn)化論思想影響，1902年到日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國(guó)民精神。1905年—1907年，以孫中山為首的革命派和以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎母牧寂烧归_(kāi)大論戰(zhàn)時(shí)，他站在革命派一邊，發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》《文化偏至論》等重要論文。1918年5月，他第一次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，對(duì)人吃人的封建制度進(jìn)行揭露和抨擊，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志的工作，站在反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)的最前列，并同早期共產(chǎn)主義者李大釗等取得一致步調(diào)，堅(jiān)決反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的妥協(xié)、投降傾向，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作了《吶喊》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《華蓋集》等專集，表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義和徹底的革命民主主義的思想特色。他后來(lái)積極參加文學(xué)界和文化界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，后十年創(chuàng)作的雜文深刻地分析了各種社會(huì)問(wèn)題，表現(xiàn)出高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。斗爭(zhēng)精神。魯迅看清了政治方向，就向著一個(gè)目標(biāo)奮勇地斗爭(zhēng)下去，決不中途投降妥協(xié)。1926年8月，因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，被反動(dòng)當(dāng)局通緝，南下到廈門(mén)大學(xué)任教。1927年1月到廣州中山大學(xué)任教?！八囊欢狈锤锩兒螅斞皋o去中山大學(xué)的一切職務(wù)。其間，魯迅目睹青年中也有不革命和反革命者，他受到深刻教育，徹底放棄了進(jìn)化論思想。犧牲精神。魯迅毫不畏懼?jǐn)橙藢?duì)他的威脅、利誘與迫害，他不避鋒芒地把鋼刀一樣的筆刺向他所憎恨的一切。他堅(jiān)韌地反抗著，堅(jiān)定地前行。1930年起，他先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟等進(jìn)步組織，不顧國(guó)民黨反動(dòng)政府的種種迫害，積極參加革命文藝運(yùn)動(dòng)，同國(guó)民黨反動(dòng)派御用文人及其他反動(dòng)文人、反動(dòng)文學(xué)進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng)，粉碎了反動(dòng)派的文化“圍剿”。（摘編自《中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系：魯迅精神》）（1）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（短語(yǔ)）及相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）A.“一己悲歡”意為個(gè)人所經(jīng)歷的悲傷和快樂(lè)，這里主要指魯迅經(jīng)歷了家道衰落和父親生病的悲傷。他想學(xué)西醫(yī)救助病人。B.“民族精神旗手”指魯迅，他是中國(guó)文化新軍的旗手、中國(guó)文化革命的主將，他揭露舊社會(huì)的病根，為革命吶喊。C.“孺子?！贝碇鵁o(wú)私奉獻(xiàn)，魯迅寫(xiě)有“俯首甘為孺子?！钡脑?shī)句，表明魯迅甘愿奉獻(xiàn)，有一分熱，發(fā)一分光。D.“圍剿”意為包圍起來(lái)剿滅，這里指國(guó)民黨反動(dòng)派動(dòng)用軍事武裝、御用文人等一切力量對(duì)革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行破壞和剿滅。（2）根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（C）A.在中華大地遭瓜分的時(shí)代背景下，魯迅心憂國(guó)人的精神狀態(tài)，認(rèn)識(shí)到改變國(guó)人精神的重要性。B.魯迅致力于文化重塑，以立人立國(guó)，他從西方近現(xiàn)代文化思潮以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取力量。C.魯迅大量涉獵全球思潮，主要在接受法國(guó)啟蒙主義的基礎(chǔ)上形成了自己新的思想、觀念。D.魯迅觀察社會(huì)，看得遠(yuǎn)，看得真。他棄醫(yī)從文，陸續(xù)創(chuàng)作了《吶喊》《彷徨》《野草》等。（3）下列對(duì)材料的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（A）A.材料一采用總一分式結(jié)構(gòu)，先總說(shuō)，提出觀點(diǎn)；然后分說(shuō)，從多個(gè)方面逐層遞進(jìn)地進(jìn)行論述。B.材料一引用習(xí)近平總書(shū)記的言論，闡述了魯迅對(duì)人民充滿了熱愛(ài)，甘愿發(fā)熱發(fā)光，為人民服務(wù)。C.材料二在闡述魯迅的犧牲精神時(shí)，通過(guò)列舉事例闡述了魯迅毫不畏懼?jǐn)橙说钠群Γ瑘?jiān)定地前行。D.魯迅精神的內(nèi)涵豐富，特點(diǎn)鮮明，雖然時(shí)代不同了，但我們依然要大力傳承和弘揚(yáng)魯迅精神。（4）學(xué)校將舉辦以“魯迅和魯迅精神”為主題的講座，如果你是主持人，請(qǐng)你結(jié)合兩則材料從四個(gè)方面列出講話提綱。（5）魯迅為什么棄醫(yī)從文？你如何看待魯迅棄醫(yī)從文這件事？請(qǐng)結(jié)合兩則文本簡(jiǎn)要分析?！窘獯稹浚?）D.“這里指國(guó)民黨反動(dòng)派動(dòng)用軍事武裝、御用文人等一切力量對(duì)革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行破壞和剿滅”理解錯(cuò)誤，這里應(yīng)是“指國(guó)民黨反動(dòng)派御用文人及其他反動(dòng)文人、反動(dòng)文學(xué)對(duì)革命文藝運(yùn)動(dòng)進(jìn)行破壞和剿滅”。故選：D。（2）C.“主要在接受法國(guó)啟蒙主義的基礎(chǔ)上形成了自己新的思想、觀念”不合文意，原文是“他以追求真理的精神、寬廣新銳的視野和兼容并包的胸懷，大量翻譯國(guó)外進(jìn)步文學(xué)作品，大量涉獵全球思潮，審慎拿來(lái)熔鑄成新的思想、觀念、方法，并通過(guò)文學(xué)作品向社會(huì)播散……魯迅接受了法國(guó)啟蒙主義的積極影響……魯迅對(duì)‘改革而胎、反抗為本’的尼采思想多有采納”。故選：C。（3）A.“從多個(gè)方面逐層遞進(jìn)地進(jìn)行論述”分析不當(dāng)，“家國(guó)情懷，道義擔(dān)當(dāng)”“文化自覺(jué)，立人立國(guó)”“辨析思潮，探求真理”這幾個(gè)方面應(yīng)是并列關(guān)系，不是遞進(jìn)關(guān)系。故選：A。（4）①根據(jù)“魯迅出生于19世紀(jì)晚期，時(shí)值國(guó)家半殖民地半封建化進(jìn)程日益加劇”“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗碾碎了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“自強(qiáng)”進(jìn)程，接著八國(guó)聯(lián)軍入侵而陷中華大地于遭瓜分的境地，致使國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”概括：魯迅出生和成長(zhǎng)的時(shí)代背景。②根據(jù)“他十八歲起背井離鄉(xiāng)求新學(xué)、學(xué)西醫(yī)，初衷是救助像父親一樣的病人”“他毅然棄醫(yī)從文”“1926年8月，因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，被反動(dòng)當(dāng)局通緝，南下到廈門(mén)大學(xué)任教。1927年1月到廣州中山大學(xué)任教。四一工反革命政變后，魯迅辭去中山大學(xué)的一切職務(wù)”“1930年起，他先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟等進(jìn)步組織”等概括：魯迅的人生經(jīng)歷。③根據(jù)“初衷是救助像父親一樣的病人”“魯迅在思想上日益新銳，在政治上向往革命”“并同早期共產(chǎn)主義者李大釗等取得一致步調(diào)，堅(jiān)決反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的妥協(xié)、投降傾向”“徹底放棄了進(jìn)化論思想”概括：魯迅在思想認(rèn)識(shí)上的變化。④根據(jù)“毛澤東在延安陜北公學(xué)紀(jì)念魯迅逝世一周年大會(huì)上的講話中概括了魯迅精神的三個(gè)特點(diǎn)：政治遠(yuǎn)見(jiàn)，斗爭(zhēng)精神，犧牲精神……”概括：魯迅精神的內(nèi)涵和特點(diǎn)。（5）①根據(jù)“源于對(duì)當(dāng)時(shí)很多國(guó)人愚?面麻木的震驚與憂憤，魯迅深刻反?。骸覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木?，而善于躍?精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了’”分析概括：魯迅當(dāng)年求新學(xué)，學(xué)西醫(yī)，是想救助像他父親一樣的病人。但當(dāng)時(shí)很多國(guó)人愚昧而麻木，魯迅認(rèn)識(shí)到首要的是改變國(guó)人的精神，他那時(shí)以為善于改變精神的當(dāng)然要推文藝，于是他毅然棄醫(yī)從文。②結(jié)合“家國(guó)情懷，道義擔(dān)當(dāng)”“從國(guó)家命運(yùn)和世界大勢(shì)中審視和確立自己的職業(yè)理想”“深沉的救國(guó)情懷、慷切的社會(huì)關(guān)懷、深邃的思想觀點(diǎn)、精深的藝術(shù)表達(dá)”分析概括：魯迅棄醫(yī)從文，是他做出的正確選擇。表明魯迅在思想上的逐漸成熟，體現(xiàn)了他的家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。魯迅棄醫(yī)從文，是順應(yīng)時(shí)代之舉。他從國(guó)家命運(yùn)和世界大勢(shì)中審視和確立自己的職業(yè)理想，他從事文藝工作，深刻地分析各種社會(huì)問(wèn)題，以喚醒民眾，改變國(guó)民精神。答案：（1）D（2）C（3）A（4）①魯迅出生和成長(zhǎng)的時(shí)代背景；②魯迅的人生經(jīng)歷；③魯迅在思想認(rèn)識(shí)上的變化；④魯迅精神的內(nèi)涵和特點(diǎn)。（5）①魯迅當(dāng)年求新學(xué)，學(xué)西醫(yī)，是想救助像他父親一樣的病人。但當(dāng)時(shí)很多國(guó)人愚昧而麻木，魯迅認(rèn)識(shí)到首要的是改變國(guó)人的精神，他那時(shí)以為善于改變精神的當(dāng)然要推文藝，于是他毅然棄醫(yī)從文。②魯迅棄醫(yī)從文，是他做出的正確選擇。表明魯迅在思想上的逐漸成熟，體現(xiàn)了他的家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。魯迅棄醫(yī)從文，是順應(yīng)時(shí)代之舉。他從國(guó)家命運(yùn)和世界大勢(shì)中審視和確立自己的職業(yè)理想，他從事文藝工作，深刻地分析各種社會(huì)問(wèn)題，以喚醒民眾，改變國(guó)民精神。（二）閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。媽媽王愿堅(jiān)我們司的馮司長(zhǎng)是位五十一歲的女同志，向來(lái)體貼關(guān)心身邊人，待我們?nèi)缬H生孩子。可大伙總有些疑惑：每天秘書(shū)送來(lái)公函文件，她翻檢后總會(huì)問(wèn)一句：“沒(méi)有？”得到答復(fù)便輕輕嘆氣，臉上滿是失望之色，沒(méi)人懂這背后的緣由。這疑團(tuán)終于在1954年的一個(gè)下午解開(kāi)了。會(huì)客室來(lái)了位戴皮帽、穿灰呢大衣的青年，會(huì)客單寫(xiě)著“憶平”，馮司長(zhǎng)默念名字，急忙趕來(lái)，兩人雖互不相識(shí)，她卻直勾勾盯著青年額角的小塊疤痕。青年張了張嘴，從衣袋掏出一只孩童戴的紅骨小手串，馮司長(zhǎng)猛地驚叫：“平平！”撲上前與青年緊緊相擁，青年也哽咽著喊“媽媽”，母子終得團(tuán)聚。傍晚，我們幾個(gè)年輕人興沖沖地到司長(zhǎng)家，纏著她講講母子分離又重逢的故事。馮司長(zhǎng)望著憶平，緩緩開(kāi)口：“這孩子和小黃年紀(jì)相仿，我倆分開(kāi)時(shí)他還不足六歲，那是1933年的事?！氨藭r(shí)，我和他爸爸在汕頭做地下工作，平平跟在我身邊。我對(duì)外以挑花廠老板家用人的身份做掩護(hù)，靠買(mǎi)菜間隙開(kāi)展活動(dòng)，母子倆日子拮據(jù)，僅夠溫飽，平平還總遭老板兒子欺負(fù)。一天清早，我接到緊急指示，需即刻赴上海轉(zhuǎn)交一批重要文件與材料給中央，上級(jí)叮囑次日下午去取路費(fèi)，然后購(gòu)票登船?！翱僧?dāng)我領(lǐng)著平平赴約，接頭同志竟已出事，兩名警察抬著包裹從屋里走出，同志三歲多的女兒正哭著喊爹娘。我趕緊讓平平悄悄把小女孩領(lǐng)到身邊抱住，心里沉得像墜了鉛——沒(méi)路費(fèi)登不了船，任務(wù)怎么完成？我?guī)е鴥蓚€(gè)孩子躲在碼頭旁一戶人家門(mén)口，守到天黑也沒(méi)找到上船的機(jī)會(huì)。“天亮后，屋里走出位挎竹籃的大嫂，看著像這家用人，見(jiàn)我們待在門(mén)口便詢問(wèn)緣由。我謊稱母親病重，要去上海探望卻沒(méi)趕上船，話一出口心酸難忍，眼淚掉下來(lái)，倒顯得格外真切。這時(shí)兩個(gè)孩子醒了，哭鬧著要吃的，大嫂嘆著氣進(jìn)屋端來(lái)一碗稀粥，又細(xì)細(xì)安慰我。我滿心感激，如實(shí)坦言缺盤(pán)纏，實(shí)在走投無(wú)路?！按笊┟媛峨y色，遲疑許久，忽然提議：‘大妹不嫌棄的話，潮汕興買(mǎi)兒女，你留一個(gè)孩子給我東家，換些盤(pán)纏去上海，日后有錢(qián)再贖回來(lái)便是?！@話像驚雷炸在我耳邊，腦子瞬間發(fā)蒙。大嫂見(jiàn)我沉默，嘆道：‘這是拆散你們母子，當(dāng)我沒(méi)說(shuō)……’默默挎籃進(jìn)屋。“我把兩個(gè)孩子摟進(jìn)懷里，反復(fù)打量。小女孩俊秀可愛(ài)，爹娘大概率已不在人世，作為同志，我必須設(shè)法把她帶大；再看平平，額頭被老板兒子打的傷還纏著繃帶，我怎能忍心把他丟在陌生財(cái)主家受苦？可找活做工攢錢(qián)來(lái)不及，乞討又沒(méi)法妥善保管文件，思來(lái)想去，只剩大嫂說(shuō)的這條路可行，可我始終下不了決心?！皼](méi)多久大嫂回來(lái)，從籃底摸出兩個(gè)炸糕遞給孩子。我咬咬牙，拽住她的衣襟哭著說(shuō)：‘大嫂，就照你說(shuō)的辦?！笊┐_認(rèn)心意后問(wèn)留哪個(gè)孩子，我抬手指向平平，那手臂重得像有千斤?！凹s一個(gè)時(shí)辰后，大嫂領(lǐng)著平平出來(lái)，手里攥著三塊銀圓和兩張契紙。我在契紙上按了手印，從銀圓里拿出一塊遞給大嫂：‘這錢(qián)你存著，孩子要是生病，非須你請(qǐng)大夫診治。’說(shuō)完再也忍不住，抱著平平放聲痛哭，平平哭著叮囑：‘?huà)寢?，買(mǎi)到票就回嗓呀！”我含淚應(yīng)著，心里卻清楚，回來(lái)的希望渺茫。“我摸到平平手上的紅骨小手串——那是前天他被欺負(fù)后，我買(mǎi)來(lái)哄他的，便摘下一只留作念想，狠下心抱起小女孩轉(zhuǎn)身就走。走出十多步，我回頭望見(jiàn)平平淚汪汪的眼睛；走出二十多步，又瞥見(jiàn)他高挺的小鼻子、扭歪鹯小嘴巴，之后便不敢再回頭，一路快步前行，身后傳來(lái)平平撕心裂肺的‘?huà)寢尅?，成了我們分離時(shí)最后的印記?！瘪T司長(zhǎng)的講述停在這兒，屋里靜得能聽(tīng)見(jiàn)呼吸聲，一位女同志忍不住唏噓落淚。她平復(fù)情緒后接著說(shuō)：“這些年我從沒(méi)放棄找他，勝利后親自去汕頭尋過(guò)，才知那戶人家是地主，土改時(shí)逃去了香港。好在黨始終記著這事，幫我四處尋訪。當(dāng)年我入獄后，平平被一位女同志收養(yǎng)，后來(lái)這位同志赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，也把他帶了過(guò)去?！瘪T司長(zhǎng)緊緊拉住憶平的手，長(zhǎng)嘆一聲：“整整二十年啊，多虧了黨！我無(wú)奈丟下孩子，是黨幫我把他找了回來(lái)?！蔽堇锓諊鷿u漸緩和，憶平往母親身邊挪了挪，輕聲喚道“媽媽”，母子倆眼中滿是重逢的溫暖。1957年1月22日（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（B）A.馮司長(zhǎng)曾以挑花廠老板家用人身份為掩護(hù)開(kāi)展地下工作，生活拮據(jù)卻始終堅(jiān)守職責(zé)。B.在接頭同志出事后，馮司長(zhǎng)帶著孩子，最終在大嫂的無(wú)償接濟(jì)下才得以登船趕赴上海。C.平平隨收養(yǎng)人去了蘇聯(lián)，多年后憑借信物與母親——馮司長(zhǎng)相認(rèn)，這離不開(kāi)黨的幫助。D.馮司長(zhǎng)的講述停下了，屋里很安靜，一位女同志忍不住唏噓落淚，表明大家聽(tīng)得認(rèn)真。（2）下列對(duì)文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（D）A.文中寫(xiě)憶平與小黃年紀(jì)相仿而分開(kāi)時(shí)憶平不足六歲，在比較中讓人感受母子分離之久。B.“我抬手指向平平，那手臂重得像有千斤”，這一描寫(xiě)反映了馮司長(zhǎng)內(nèi)心的痛苦。C.結(jié)尾處的“母子倆眼中滿是重逢的溫暖”，呼應(yīng)了前文的“緊緊相擁”“母子終得團(tuán)聚”。D.文本以倒敘手法展開(kāi)敘事，先寫(xiě)母子重逢，然后回溯往事，脈絡(luò)清晰，使情節(jié)更有張力。（3）“紅骨小手串”在文中有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）文章標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析?！窘獯稹浚?）B.“最終在大嫂的無(wú)償接濟(jì)下才得以登船趕赴上?！辈缓衔囊?，由“大妹不嫌棄的話，潮汕興買(mǎi)兒女，你留一個(gè)孩子給我東家，換些盤(pán)纏去上海，日后有錢(qián)再贖回來(lái)便是”可知，馮司長(zhǎng)留下一個(gè)孩子給大嫂東家，才換得一些盤(pán)纏去了上海。故選B。（2）D.“文本以倒敘手法展開(kāi)敘事”分析不當(dāng)，文本講述當(dāng)下母子危逢，插敘了往日的分離經(jīng)歷故選D。（3）①馮司長(zhǎng)赴上海執(zhí)行任務(wù)時(shí)被迫留下平平時(shí)，摘下紅骨小手串作紀(jì)念，標(biāo)志著“紅骨小手串”是分離時(shí)母子的信物。二十年后，憶平憑這小手串與母親相認(rèn)，手串成為確認(rèn)身份、促成團(tuán)聚的直接證據(jù)。手串串聯(lián)起“分離——思念——尋找——重逢”的完整情節(jié)。②手串是馮司長(zhǎng)在艱苦中給孩子買(mǎi)的唯一禮物，代表她對(duì)兒子的愧疚與牽掛。保存手串二十年，體現(xiàn)其深沉而持久的母愛(ài)。手串是母子情感載體，使母子離散與團(tuán)聚的悲喜更具體可感。③手串作為兒童飾物，符合時(shí)代背景與貧困地下工作者的人物身份。手串見(jiàn)證母子在一起的歲月，是唯一跨越二十年變遷的實(shí)物證據(jù)，能喚醒雙方的記憶，讓母子相認(rèn)的情節(jié)自然合理。（4）①“媽媽”直接指馮司長(zhǎng)，她是兒子憶平的母親。標(biāo)題首先體現(xiàn)母子關(guān)系：憶平與馮司長(zhǎng)相認(rèn)時(shí)呼喊“媽媽”，馮司長(zhǎng)也驚叫“平平”，凸顯血緣親情與母愛(ài)。②“媽媽”不僅代表親情，更隱喻女性革命者的雙重?fù)?dān)當(dāng)。馮司長(zhǎng)既是母親，又是地下工作者。她為完成赴上海轉(zhuǎn)交重要文件的革命任務(wù)，被迫賣(mài)掉兒子換取路費(fèi)。這一艱難抉擇凸顯了親情與大義的抉擇。③標(biāo)題以“媽媽”的溫情柔化革命的艱辛。母子分離時(shí)平平撕心裂肺喊“媽媽”、重逢時(shí)眼中滿是溫暖等細(xì)節(jié)，傳遞出親情的珍貴與堅(jiān)韌；馮司長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)“多虧了黨”“黨始終記著這事”，表明個(gè)人親情得以圓滿離不開(kāi)黨的關(guān)懷。標(biāo)題將母愛(ài)與黨的幫助聯(lián)結(jié)，使文本既有溫度，又有深度。答案：（1）B（2）D（3）①串聯(lián)情節(jié)：“紅骨小手串”是分離時(shí)母子留存的信物，也是重逢時(shí)相認(rèn)的關(guān)鍵憑證，串起了從分離到團(tuán)聚的情節(jié)。②突顯情感：承載馮司長(zhǎng)對(duì)兒子的愧疚與牽掛，凝聚著深沉的母愛(ài)，讓情感表達(dá)更具體可感。③增強(qiáng)合理性與感染力：紅骨小手串見(jiàn)證了母子在一起的歲月，能喚醒雙方的記憶，讓重逢更具合理性與感染力。（4）①表層意蘊(yùn)：“媽媽”指馮司長(zhǎng)，既體現(xiàn)兒子憶平對(duì)母親的呼喚，也突顯馮司長(zhǎng)作為母親的身份與深沉母愛(ài)。②深層意蘊(yùn)：“媽媽”暗含革命年代女性革命者的雙重?fù)?dān)當(dāng)，既是守護(hù)孩子的母親，又是堅(jiān)守信仰的戰(zhàn)士，她們兼顧親情與大義。③情感內(nèi)核：以“媽媽”的溫情呼應(yīng)革命歲月的艱辛，既傳遞親情的珍貴，也突顯黨對(duì)革命者的關(guān)懷，讓文本具有溫度與深度。（三）閱讀Ⅲ（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：天下之勢(shì)方倒縣。凡天子者，天下之首，何也？上也。蠻夷者，天下之足，何也？下也。今匈奴嫚娒①侵掠，至不敬也，為天下患，至亡已也，而漢歲金絮采繒以奉之。夷狄征令，是主上之操也；天子共貢，是臣下之禮也。足反居上，首顧居下，倒縣如此，莫之能解，猶為國(guó)有人乎？非亶②倒縣而已，又類辟，且病痱③。今西邊北邊之郡，雖有長(zhǎng)爵，不輕得復(fù)，五尺以上，不輕得息，斥候望烽燧不得臥，將吏被介胄而睡，臣故曰一方病矣。醫(yī)能治之，而上不使，可為流涕者此也。陛下何忍以帝皇之號(hào)，為戎人諸侯，勢(shì)既卑辱，而禍不息，長(zhǎng)此蜜窮！進(jìn)謀者率以為是，固不可解也，亡具④甚矣。臣竊料匈奴之眾，不過(guò)漢一大縣，以天下之大，困于一縣之眾，甚為執(zhí)事者羞之。陛下何不試以臣為屬國(guó)之官以主匈奴？衍臣之計(jì)，請(qǐng)必系單于之頸而制其命，伏中行說(shuō)⑤而笞其背，舉匈奴之眾唯上之令。今不獵猛敵而獵田彘，不搏反寇而搏畜菟，玩細(xì)娛而不圖大患，非所以為安也。德可遠(yuǎn)施，威可遠(yuǎn)加，而直數(shù)百里外威令不信，可為流涕者此也。（選自賈誼《陳政事疏》⑥，有刪改）材料二：誼為長(zhǎng)沙傅三年，有服⑦飛入誼舍，止于坐隅。服似鸮，不祥鳥(niǎo)也。誼既以適居長(zhǎng)沙，長(zhǎng)沙卑濕誼自傷悼以為壽不得長(zhǎng)乃為賦以自廣。其辭曰：……服乃太息，舉首奮翼，口不能言，請(qǐng)對(duì)以意。萬(wàn)物變化，固亡休息。禍兮福所倚，福兮禍所伏；憂喜聚門(mén)，吉兇同域。后歲余，文帝思誼，征之。至，入見(jiàn)，上方受釐⑧，坐宣室。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也?！蹦税菡x為梁懷王太傅。懷王，上少子，愛(ài)，而好書(shū)，故令誼傅之，數(shù)問(wèn)以得失。（選自《漢書(shū)?賈誼傳》，有刪改）[注]①嫚娒：輕蔑侮辱。②亶：同“但”。③痱：風(fēng)痹癥。④具：才能。⑤中行說(shuō)：漢文帝時(shí)期宦官，原為和親隨員，后叛投匈奴，成為重要謀臣。⑥《陳政事疏》：一般指《治安策》，是賈誼呈給漢文帝的治國(guó)之策。⑦服：貓頭鷹。⑧斄：賜予，這里指承受神靈的降福。（1）材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。長(zhǎng)沙卑A濕B誼C自傷D悼E以為壽F不得長(zhǎng)G乃為賦H以自廣。（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（A）A.“醫(yī)能治之”與“明于治亂”（《屈原列傳》）兩句中的“治”詞義相同。B.陛下，宮殿的臺(tái)階下，也用來(lái)表示對(duì)帝王的尊稱，文中就是尊稱漢文帝。C.“誼既以適居長(zhǎng)沙”與“始皇既沒(méi)”（《過(guò)秦論》）兩句中的“既”詞義相同。D.“自以為過(guò)之”與“何以過(guò)陵”（《蘇武傳》）兩句中的“過(guò)”詞義相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（C）A.賈誼認(rèn)為，當(dāng)時(shí)天下的形勢(shì)是不正常的，夷狄發(fā)號(hào)施令，行使的是君主的權(quán)力；而漢朝的天子供奉財(cái)物，盡的是臣子的禮節(jié)。B.賈誼認(rèn)為，當(dāng)時(shí)自己的國(guó)家像人一樣患病了，有醫(yī)生能治好這病，君主卻不任用他，這是值得為之流淚的事。C.賈誼說(shuō)，當(dāng)時(shí)漢朝皇帝以帝王的名號(hào)做戎人的諸侯，地位卑下屈辱，禍患又不停息，沒(méi)有人有膽量進(jìn)獻(xiàn)謀略。D.漢文帝想念賈誼，征召他回京城長(zhǎng)安。漢文帝坐在宣室里接見(jiàn)賈誼，向賈誼詢問(wèn)有關(guān)鬼神的問(wèn)題，一直談到深夜。（4）把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①倒縣如此，莫之能解，猶為國(guó)有人乎？②而好書(shū)，故令誼傅之，數(shù)問(wèn)以得失。（5）有人說(shuō)，材料一和材料二分別體現(xiàn)了賈誼的愛(ài)國(guó)情懷和人生態(tài)度，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這一說(shuō)法的理解?！窘獯稹浚?）“長(zhǎng)沙”是主語(yǔ)，“卑濕”是謂語(yǔ)，B處斷開(kāi)；“誼”作主語(yǔ)，“自傷悼”賓語(yǔ)前置句，即動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“傷悼自”，E處斷開(kāi)；“以為”是謂語(yǔ)，“壽不得長(zhǎng)”作賓語(yǔ)，G處斷開(kāi)。故在BEG三處斷句。句子翻譯為：長(zhǎng)沙地勢(shì)低洼潮濕，他傷感自己壽命不會(huì)長(zhǎng)久，就寫(xiě)了一篇賦來(lái)寬慰自己。故選BEG。（2）A.“詞義相同”錯(cuò)。醫(yī)生能治好這病。治：治療、治好/明曉國(guó)家治亂（的道理）。治：國(guó)家安定。故選：A。（3）C.“沒(méi)有人有膽量進(jìn)獻(xiàn)謀略”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“進(jìn)謀者率以為是，固不可解也，亡具甚矣”可知，當(dāng)時(shí)并非“沒(méi)有人有膽量進(jìn)獻(xiàn)謀略”，而是進(jìn)獻(xiàn)謀略的人大多認(rèn)為向匈奴供奉財(cái)物的做法是正確的，這種局面根本無(wú)法破解，可見(jiàn)進(jìn)獻(xiàn)謀略的人太沒(méi)才能了。故選：C。（4）①倒縣：倒懸，顛倒，倒掛；莫：沒(méi)有人；猶：還。句子翻譯為：倒掛得像這樣，沒(méi)有人能解決（問(wèn)題），還能說(shuō)國(guó)家有（賢能的）人嗎？②好：喜歡；傅之：做他的老師；數(shù)：多次。句子翻譯為：（他）又喜歡讀書(shū)，所以（漢文帝）讓賈誼做他的老師，他多次（向賈誼）請(qǐng)教成敗得失（的問(wèn)題）。（5）材料一“天下之勢(shì)方倒縣……夷狄征令，是主上之操也；天子共貢，是臣下之禮也”，賈誼敏銳察覺(jué)漢朝與匈奴本末倒置的屈辱關(guān)系，匈奴侵?jǐn)_而漢朝年年供奉，直言局勢(shì)不合理，盡顯對(duì)國(guó)家安危的憂慮。材料一“陛下何不試以臣為屬國(guó)之官以主匈奴”，他主動(dòng)請(qǐng)纓主管匈奴事務(wù)，立志扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面，彰顯敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膼?ài)國(guó)情懷。材料二“誼既以適居長(zhǎng)沙……乃為賦以自廣”，賈誼被貶長(zhǎng)沙、境遇困頓，卻不作沉溺感傷，借作賦自我寬慰。材料二“禍兮福所倚，福兮禍所伏……吉兇同域”，他以辯證眼光看待境遇，看透禍福共生的道理，主動(dòng)調(diào)節(jié)心態(tài)，展現(xiàn)豁達(dá)的人生態(tài)度。答案：（1）BEG（2）A（3）C（4）①倒掛得像這樣，沒(méi)有人能解決（問(wèn)題），還能說(shuō)國(guó)家有（賢能的）人嗎？②（他）又喜歡讀書(shū)，所以（漢文帝）讓賈誼做他的老師，他多次（向賈誼）請(qǐng)教成敗得失（的問(wèn)題）。（5）①材料一中，賈誼心憂國(guó)家，敢于擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)出愛(ài)國(guó)情懷：賈誼積極建言獻(xiàn)策，他關(guān)注到漢朝與匈奴關(guān)系的不合理以及邊疆的困境，積極尋求解決辦法，請(qǐng)求主管匈奴事務(wù)，希望國(guó)家擺脫屈辱。②材料二中，賈誼表現(xiàn)出豁達(dá)的人生態(tài)度：他面對(duì)人生困境，作賦來(lái)安慰自己，認(rèn)識(shí)到禍福相依，變化無(wú)常，主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的情緒。參考譯文：材料一：天下的形勢(shì)正倒掛著。凡是天子，是天下的頭顱，為什么？因?yàn)樘幱谏衔?。蠻夷，是天下的雙腳，為什么？因?yàn)樘幱谙挛弧Ｈ缃裥倥p蔑侮辱侵犯掠奪，極其不恭敬，成為天下的禍患，沒(méi)有止境，而漢朝每年還要拿出金銀、絲絮、彩綢來(lái)供奉他們。夷狄發(fā)號(hào)施令，是君主的權(quán)力；天子供奉財(cái)物，是臣子的禮節(jié)。雙腳反而處在上位，頭顱卻處在下位，倒掛得像這樣，沒(méi)有人能解決，還能說(shuō)國(guó)家有賢能的人嗎？不只是倒掛罷了，還像得了半身不遂的病，又像患了風(fēng)痹癥。如今西邊、北邊的郡縣，即使有高爵位的人也難輕易免除兵役，五尺以上的百姓也難輕易休息，哨兵眺望烽火不能安睡，將士披著鎧甲睡覺(jué)，所以我說(shuō)一處肢體患病了。醫(yī)生能治好這病，君主卻不任用，這是值得為之流淚的事。陛下怎能忍受以帝王的名號(hào)做戎人的諸侯，地位既卑下屈辱、禍患又不停息，長(zhǎng)久這樣下去災(zāi)禍怎能窮盡！進(jìn)獻(xiàn)謀略的人都認(rèn)為這樣做是對(duì)的，本來(lái)就死法解決（問(wèn)題），太沒(méi)有才能了。我私下估量匈奴的人口，不過(guò)相當(dāng)于漢朝一個(gè)大縣?！帮w著”天”的廣大，卻被一個(gè)縣的人口困擾，我真為當(dāng)權(quán)者感到羞恥。陛下為何不試著任命?芳管理腐國(guó)事務(wù)的官員來(lái)主管匈奴事務(wù)？推行我的計(jì)策，一定能拴住單于的脖頸而控制他的性命，制伏中行說(shuō)并鞭打他的脊背，讓匈奴全體部眾聽(tīng)從陛下的命令。如今不獵卡也猛的敵人卻去獵殺野豬，不抗擊反叛的賊寇卻去捕捉兔子，沉迷于小娛樂(lè)而不謀劃灞險(xiǎn)大禍患，這不是使國(guó)家安定的做法。恩德能遠(yuǎn)施四方，威勢(shì)能遍及遠(yuǎn)方，卻在幾百里處的地方成勢(shì)、命令不被信服，這是值得為之流淚的事。（選自賈誼《陳政事疏》，有刪改）材料二：賈誼做長(zhǎng)沙王太傅的第三年，有一只貓頭鷹飛入賈誼的房間里，停在座位的旁邊。貓頭鷹像鸮，是一種不吉祥的鳥(niǎo)。賈誼已因被貶來(lái)到長(zhǎng)沙居住，長(zhǎng)沙低洼潮濕，賈誼常常哀傷，以為壽命不可能長(zhǎng)，就作賦來(lái)安慰自己。賦寫(xiě)道：……貓頭鷹于是嘆息了一聲，然后抬起頭，奮力拍打翅膀，它雖然嘴里不能說(shuō)人語(yǔ)，卻能用示意的方式來(lái)作答，我根據(jù)它的表情來(lái)猜測(cè)它的心情。世間萬(wàn)物循環(huán)變化，原本就沒(méi)有止境停息。禍中含有福因，福中隱藏著禍根，禍福彼此相因相隨；憂喜聚在同一家，吉兇共在同一個(gè)地域。一年多以后，漢文帝想念賈誼，征召他回京城長(zhǎng)安。賈誼到了，進(jìn)入朝廷求見(jiàn)，漢文帝正在承受神靈的降福，坐在宣室里接見(jiàn)賈誼。漢文帝因?qū)砩裰掠兴杏|，就向賈誼詢問(wèn)鬼神的原本。賈誼詳細(xì)講述其中的道理。一直談到深夜，漢文帝聽(tīng)得不覺(jué)移坐到席的前端。談?wù)撏炅?，漢文帝說(shuō)：“我很久沒(méi)看到賈生了，自以為超過(guò)他了，今天看來(lái)，還比不上他啊?！庇谑侨蚊Z誼做梁懷王的太傅。梁懷王，是漢文帝的小兒子，很受寵愛(ài)，又喜歡讀書(shū)，所以讓賈誼做他的老師，他多次請(qǐng)教成敗得失。（選自《漢書(shū)?賈誼傳》，有刪改）（四）閱讀Ⅳ（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列各題。農(nóng)家嘆①陸游有山皆種麥，有水皆種秔②。牛領(lǐng)瘡見(jiàn)骨，叱叱猶夜耕。竭力事本業(yè)，所愿樂(lè)太平。門(mén)前誰(shuí)剝啄？縣吏征租聲。一身入縣庭，日夜窮笞搒③。人孰不憚死？自計(jì)無(wú)由生。還家欲具說(shuō)，恐傷父母情。老人儻得食，妻子鴻毛輕。[注]①寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，陸游已七十一歲，在農(nóng)村生活多年。②秔：同“粳”，稻谷的一種。③笞搒：用刑杖拷打。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（D）A.開(kāi)篇“有山皆種”“有水皆種”寫(xiě)農(nóng)人墾種之廣，他們想方設(shè)法多種點(diǎn)糧食。B.第三句寫(xiě)牛的脖頸被磨爛而露出了骨，通過(guò)對(duì)牛的描寫(xiě)反映了農(nóng)人的辛勞。C.第七、八句運(yùn)用設(shè)問(wèn)，一問(wèn)一答，寫(xiě)縣吏急急地敲門(mén)，催逼著農(nóng)人交租稅。D.最后八句寫(xiě)農(nóng)人被抓進(jìn)縣府衙門(mén)而遭拷打，因無(wú)法忍受而出賣(mài)了父母妻兒。（2）這首詩(shī)與陸游的《書(shū)憤》（早歲那知世事艱）都蘊(yùn)含著“憤懣”，但兩首詩(shī)中“憤懣”的內(nèi)涵不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【解答】（1）D.“因無(wú)法忍受而出賣(mài)了父母妻兒”理解錯(cuò)誤，“老人儻得食，妻子鴻毛輕”意為若能讓家中老人勉強(qiáng)糊口，自己哪怕?tīng)奚拮觾号苍谒幌В⒎恰俺鲑u(mài)”親人，而是體現(xiàn)農(nóng)人被逼至絕境時(shí)，為保全長(zhǎng)輩而不惜犧牲家人的沉痛抉擇，凸顯其遭遇的悲慘與無(wú)奈。故選D。（2）①《農(nóng)家嘆》的憤懣聚焦民生疾苦與苛政壓迫：詩(shī)歌以農(nóng)人視角，先寫(xiě)“牛領(lǐng)瘡見(jiàn)骨，叱叱猶夜耕”的勞作之苦，再寫(xiě)“門(mén)前誰(shuí)剝啄”“日夜窮笞搒”縣吏催租、官府拷打的迫害之深，最終以“妻子鴻毛輕”的絕境收尾。詩(shī)人通過(guò)還原農(nóng)家悲慘境遇，既抒發(fā)對(duì)農(nóng)民辛勞卻無(wú)生路的深切同情，更表達(dá)對(duì)南宋苛捐雜稅與縣吏殘暴統(tǒng)治的強(qiáng)烈憤怒。②《書(shū)憤》的憤懣聚焦家國(guó)壯志與理想落空：詩(shī)歌回顧“早歲那知世事艱”的早年經(jīng)歷，追懷“樓船夜雪瓜洲渡”的抗金往事，對(duì)比當(dāng)下“塞上長(zhǎng)城空自許”的壯志難酬，核心是因南宋朝廷偏安、小人當(dāng)?shù)?，?dǎo)致收復(fù)失地的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)，滿含詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮、對(duì)自身懷才不遇的憤懣，以及對(duì)當(dāng)權(quán)者的不滿。答案：（1）D（2）①這首詩(shī)以農(nóng)家的口吻自述，寫(xiě)縣吏殘暴征收苛捐雜稅，農(nóng)人勞作艱辛而被抓進(jìn)縣府衙門(mén)，遭到拷打，境遇悲慘，表達(dá)了對(duì)苛政以及縣吏殘暴的氣憤。②陸游的《書(shū)憤》寫(xiě)自我期許落空，收復(fù)失地?zé)o望，小人當(dāng)?shù)?，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)土淪陷而收復(fù)失地的夙愿無(wú)法實(shí)現(xiàn)的憤懣不平。譯文：所有的山坡都種上了麥啊，所有的水田都種上了稻。唉，牛兒磨爛了頸脖，露出了瘦骨啊，還不停地吆喝它連夜把土地耕刨。唉，用盡心力，在田地上耕作啊，只想要過(guò)上一天太平日子樂(lè)陶陶。門(mén)前誰(shuí)在急急把門(mén)敲，唉，又是縣吏一聲聲逼著把租稅交。我被抓進(jìn)了縣府衙門(mén)，唉，那日日夜夜無(wú)休止的拷打哪里受得了。普天下的種田人，有誰(shuí)不怕被打死？暗想我一定也生命難保。放還家中想向家人一一說(shuō)明，又怕刺傷雙親的心腸。唉！要是老人們能得到溫飽，妻子兒女的生命只好視作鴻毛，再也顧不了。賞析：全詩(shī)可分三個(gè)部分，前六句為第一層，寫(xiě)出農(nóng)民辛勤勞作、心盼太平的最低生活要求。農(nóng)民靠山吃山、靠水吃水，因地制宜地耕種莊稼。犁牛頸背被日夜軛住，以致磨爛成瘡，露出骨頭。馬、牛等家畜是農(nóng)民的重要生產(chǎn)資料，農(nóng)家視為至寶而百般愛(ài)護(hù)，何以傷害至此，聯(lián)系“妻子鴻毛輕”句可知，父子、夫婦尚且不能相保，更何況是牲畜于此可見(jiàn)生存之慘狀。前四句從空間（“有山皆種麥，有水皆種秔”）、時(shí)間（“叱叱猶夜耕”）兩個(gè)角度說(shuō)明農(nóng)村生存的不易?！敖吡κ卤緲I(yè)，所愿樂(lè)太平”，這兩句說(shuō)出農(nóng)民的心愿。這里的“太平”，顯然不是古代“三世”中的“太平盛世”，當(dāng)取其平安、安穩(wěn)之意。古代社會(huì)里，口腹之需有時(shí)尚難以滿足，更何敢奢望太平盛世。中間六句為第二層，寫(xiě)出農(nóng)民在縣衙遭受催租的拷打，以致求生不能，求死不得，“愛(ài)民如子”的道德倫理蕩然無(wú)存。作者陸游出身于官僚地主家庭，他對(duì)農(nóng)民的艱辛不可能有深入的體會(huì)與認(rèn)識(shí)，但是如果能睜開(kāi)眼睛看現(xiàn)實(shí)，看著農(nóng)民被捆綁著投進(jìn)官衙、聽(tīng)著他們夜半三更傳來(lái)的哀求哭嚎聲，也就能沖破階級(jí)局限，發(fā)出內(nèi)心的聲音。最后四句為第三層，寫(xiě)農(nóng)民心中承受的巨大悲憤與無(wú)奈。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《論語(yǔ)?學(xué)而》中，孔子先用“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安”兩句從“食”與“居”的角度闡述“君子”的生活，然后闡述什么是“好學(xué)”。（2）王老師在講述歐陽(yáng)修《五代史?伶官傳序》中的“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”兩句時(shí)，引用了表意相似的“生于憂患，死于安樂(lè)”。（3）古詩(shī)詞中，詩(shī)人（詞人）將山與?；蚪c峰對(duì)舉，或營(yíng)造意境，或闡述道理，或抒發(fā)情感，等等，如“山不厭高，海不厭深”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）君子食無(wú)求飽居無(wú)求安（重點(diǎn)字：食）（2）憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身（重點(diǎn)字：豫）（3）示例一：山不厭高海不厭深（重點(diǎn)字：厭）示例二：千里澄江似練翠峰如簇（重點(diǎn)字：澄）二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。歌德是一位杰出的詩(shī)人、小說(shuō)家和劇作家，也在自然科學(xué)領(lǐng)域有著深入研究的人才。歌德的作品涉及多個(gè)領(lǐng)域，為后世提供了寶朌的精神財(cái)富。歌德的代表作之一是長(zhǎng)篇小說(shuō)多少年維特之煩惱》。這部作品通過(guò)細(xì)膩的心理描寫(xiě)和真實(shí)的情感刻畫(huà)，在歐洲引起了廣云的關(guān)注，成為浪漫主義文學(xué)的重要標(biāo)志。這部作品不僅在文學(xué)上具有重要意義，還引發(fā)了關(guān)于個(gè)性解放和情感表達(dá)的廣泛討論。歌德的戲劇作品同樣成就斐然，其中《浮士德》流傳甚廣，①。這部被譽(yù)為世界文學(xué)巔峰之作的戲劇，講述了天才學(xué)者浮士德與魔鬼梅菲斯特之間的契約故事，深入探討了人類對(duì)知識(shí)、力量和永恒生命的追求及其所付出的代價(jià)，在全世界得到認(rèn)可。歌德在劇中巧妙地融入了哲學(xué)、神話和宗教等元素，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和對(duì)生命意義的深刻思考。這部作品不但具有卓越的藝術(shù)價(jià)值，而且引發(fā)了關(guān)于道德、自由和命運(yùn)的哲學(xué)思考，成為人類文化百花園中的奇葩。除了文學(xué)領(lǐng)域的卓越成就，歌德在自然科學(xué)領(lǐng)域也展現(xiàn)出了飛凡的貢獻(xiàn)。他對(duì)植物學(xué)、光學(xué)以及地質(zhì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科都懷有濃厚的興趣，并進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究。在哲學(xué)領(lǐng)域，歌德同樣有著深刻的見(jiàn)解。他認(rèn)為，人的自由意志和道德責(zé)任是②的，每個(gè)人都應(yīng)該致力于自我完善。他堅(jiān)決反對(duì)機(jī)械論和唯物主義的束縛，主張從直觀和感性的角度去理解世界的復(fù)雜多樣。歌德的一生堪稱一部③的文化史詩(shī)。他在德國(guó)魏瑪渡過(guò)了大半生，不僅擔(dān)任過(guò)政府官員、文化策劃者等多重角色，還致力于推動(dòng)德國(guó)文化的發(fā)展。在他的引領(lǐng)下，魏瑪逐漸成為歐洲文化的重要樞紐。歌德不僅關(guān)心政治和社會(huì)問(wèn)題，還熱衷于推動(dòng)教育、藝術(shù)和科學(xué)的繁榮。他的思想和作品激厲了無(wú)數(shù)后人，為人類文化的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)了卓越的力量。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫(huà)波浪線的部分如果改成“這部作品具有卓越的藝術(shù)價(jià)值，引發(fā)了關(guān)于道德、自由和命運(yùn)的哲學(xué)思考，成為人類文化的經(jīng)典”，二者表達(dá)的意思差不多，為什么原句的表達(dá)效果更好？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3）文中后兩段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正?！窘獯稹浚?）①前文強(qiáng)調(diào)《浮士德》“流傳甚廣”，后文點(diǎn)明其是“世界文學(xué)巔峰之作”，這里要凸顯作品在全球范圍內(nèi)的極高知名度，可填“聞名遐邇”“遐邇聞名”。聞名遐邇：指名聲傳遍遠(yuǎn)近。遐邇聞名：形容名聲很大遠(yuǎn)近皆知。②根據(jù)“每個(gè)人都應(yīng)該致力于自我完善”“主張從直觀和感性的角度去理解世界的復(fù)雜多樣”可知，此處需填凸顯自由意志與道德責(zé)任重要性的成語(yǔ)，可填“不可或缺”。不可或缺：不能缺少。指非常重要。③根據(jù)“歌德是一位杰出的詩(shī)人、小說(shuō)家和劇作家，也是一位在自然科學(xué)領(lǐng)域有著深入研究的人才”“他在德國(guó)魏瑪渡過(guò)了大半生，不僅擔(dān)任過(guò)政府官員、文化策劃者等多重角色，還致力于推動(dòng)德國(guó)文化的發(fā)展”可知，此處應(yīng)填修飾“文化史詩(shī)”、彰顯歌德人生