2025年名著《西游記》中考試題(含答案)一、積累與運用（本題共6小題，24分）1.下列關(guān)于《西游記》的表述，有誤的一項是（3分）A.孫悟空在菩提祖師處學(xué)得“七十二變”“筋斗云”等神通，因賣弄變化被祖師逐出師門B.唐僧收徒順序依次是孫悟空（五行山）、豬八戒（高老莊）、沙僧（流沙河）、小白龍（鷹愁澗）C.紅孩兒使用“三昧真火”，孫悟空請來觀音菩薩降伏，紅孩兒被收作“善財童子”D.取經(jīng)團隊到達靈山后，因未送人事被阿儺、伽葉索賄，最終用紫金缽盂換得有字真經(jīng)答案：B（解析：收徒順序應(yīng)為孫悟空→小白龍→豬八戒→沙僧。小白龍在鷹愁澗被收為腳力，早于高老莊收八戒）2.補全下列與《西游記》相關(guān)的填空（每空1分，共6分）（1）孫悟空被玉帝封為“________”時，因未受邀參加________而大鬧天宮，后被如來壓在________下五百年。（2）“一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲?！泵鑼懙氖莀_______（人物），他曾是________（官職），因________（事件）被貶下凡。答案：（1）齊天大圣；蟠桃會；五行山（2）沙僧；卷簾大將；失手打碎琉璃盞3.請從以下兩個場景中任選一個，用簡潔語言概括其反映的人物性格（4分）①孫悟空三打白骨精時，唐僧肉眼凡胎認為他濫殺無辜，念緊箍咒驅(qū)逐。悟空臨走前，仍用金箍棒在地上畫圈保護師父。②豬八戒在五莊觀偷吃人參果后，擔(dān)心被發(fā)現(xiàn)，攛掇孫悟空去偷，被清風(fēng)明月辱罵時又挑唆“不如放把火燒了這觀”。答案示例：選①：體現(xiàn)孫悟空忠誠（或“重情義”），即使被誤解驅(qū)逐，仍擔(dān)心師父安全。選②：體現(xiàn)豬八戒貪吃（或“好耍小聰明”“遇事逃避責(zé)任”），自己犯錯卻慫恿他人，被指責(zé)時想通過破壞解決問題。4.某同學(xué)在閱讀《西游記》時做了如下批注，請指出其中兩處錯誤并改正（4分）“第二十七回‘尸魔三戲唐三藏’中，白骨精先變村姑送齋飯，被悟空識破；又變老婦找女兒，悟空再打；最后變老翁尋妻女，悟空三打。唐僧因此寫下貶書，悟空含淚拜別，回了花果山。后來黃袍怪抓了唐僧，八戒用‘激將法’請回悟空?！卞e誤1：________改正：________錯誤2：________改正：________答案：錯誤1：“黃袍怪抓了唐僧”；改正：“唐僧被黃袍怪變成老虎”（或“寶象國國王請八戒、沙僧降妖，沙僧被擒，八戒逃走，白龍馬勸八戒請悟空”）。錯誤2：“用‘激將法’請回悟空”；改正：八戒編造“師父想你”的謊言被拆穿，后用“黃袍怪要剝你的皮，抽你的筋”激將，悟空才答應(yīng)回去。5.下面是《西游記》中“外道迷真性元神助本心”（第三十三回）選段，根據(jù)要求完成題目（7分）（金角大王、銀角大王）原來都是太上老君看金爐、銀爐的童子……菩薩因要考驗唐僧師徒，向老君借了這兩個童子，變作妖怪，設(shè)下“蓮花洞”一難。那妖怪有五件寶貝：紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶、七星劍、芭蕉扇、幌金繩。悟空變作道士，用假葫蘆換走真葫蘆，又騙得凈瓶，最終請來老君收服二怪。（1）請用一句話概括選段內(nèi)容（2分）（2）結(jié)合《西游記》整體情節(jié)，分析“菩薩借童子設(shè)難”這一安排的作用（5分）答案：（1）悟空智斗金角、銀角大王，利用妖怪貪心換得法寶，最終請?zhí)侠暇辗?。?）作用：①體現(xiàn)取經(jīng)磨難的“計劃性”，暗示九九八十一難是佛道兩界共同設(shè)計的考驗；②通過妖怪背景（太上老君童子）反映天庭與佛派的微妙關(guān)系，增加小說的現(xiàn)實隱喻；③突出悟空的智慧（以騙制騙），與妖怪的“有背景無真才”形成對比，強化其“斗戰(zhàn)勝佛”的成長線；④推動情節(jié)發(fā)展，為后續(xù)“法寶類妖怪”（如青牛精）的出現(xiàn)做鋪墊；⑤深化主題，說明磨難不僅是外力阻礙，更需內(nèi)心堅定（即使妖怪有后臺，仍需自身破解）。二、閱讀理解（本題共4小題，26分）（一）閱讀《西游記》第六十一回“豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇”選段，完成6-8題（16分）【甲】那牛王腔子里又鉆出一個頭來，口吐黑氣，眼放金光。被悟空又照頭一棒，那頭就落下。徑至腔子里，取出一柄鋼鉆來，往腳心一鉆。牛王叫聲“疼殺我也！”卻又變作一只大白牛，頭如峻嶺，眼若閃光，兩只角似兩座鐵塔，牙排利刃。連頭至尾，有千余丈長短；自蹄至背，有八百丈高下?！疽摇啃姓咭娏?，心中暗喜，道：“這潑牛，終于露出原形了！”即現(xiàn)原身，掣鐵棒，把腰一躬，喝聲“長！”長得身高萬丈，頭如泰山，眼如日月，口似血池，牙似門扇。雙手輪棒，往那牛王頭上便打。那牛王硬著頭，使角來觸。這一場，真?zhèn)€是撼嶺搖山，驚天動地！【丙】正斗時，只聽得九霄碧漢之間，來了觀音菩薩，帶著木叉行者，捧著凈瓶……少頃，又聞得四方八面，喊聲震地，原來是托塔李天王并哪吒太子，領(lǐng)魚肚藥叉、巨靈神將，幔天罩地，來捉魔王。牛王急了，就地一滾，復(fù)本相，便投芭蕉洞去。行者也收了法象，與天王、哪吒等緊追。6.請從描寫手法角度，賞析甲段中牛王變大白牛的細節(jié)（4分）答案：甲段通過夸張（“頭如峻嶺”“千余丈長短”）和比喻（“角似兩座鐵塔”）的描寫手法，突出牛王變身后的龐大與威懾力，側(cè)面反映悟空此戰(zhàn)的艱難，為后文悟空同樣變大相斗做鋪墊，增強戰(zhàn)斗場景的震撼感。7.結(jié)合乙段，分析悟空“心中暗喜”的原因，并概括其形象特點（6分）答案：原因：牛王變作大白牛，雖看似強大，卻暴露了“只能以力相搏”的弱點（或“原形畢露，再無變化余地”），悟空可憑借變大法與之正面抗衡。形象特點：①敏銳（能抓住對手破綻）；②勇猛（主動變大迎敵）；③機智（根據(jù)對手變化調(diào)整策略）。8.丙段中“觀音、李天王、哪吒”等神仙的出場有何作用？請結(jié)合《西游記》整體結(jié)構(gòu)分析（6分）答案：作用：①推動情節(jié)發(fā)展，神仙群起圍攻，迫使牛王敗逃，為最終取得芭蕉扇做鋪墊；②體現(xiàn)“取經(jīng)工程”的佛道聯(lián)合（觀音代表佛派，李天王、哪吒屬天庭），暗示取經(jīng)成功是多方力量支持的結(jié)果；③對比牛王的“孤立無援”（雖有牛魔王之威，卻無后臺助力），與前文“有背景的妖怪”（如金角銀角）形成反差，突出“真本事”才是關(guān)鍵；④符合《西游記》“大鬧—求助—收服”的經(jīng)典敘事模式，增強故事的規(guī)律性與可讀性。（二）閱讀下面關(guān)于《西游記》的評論，完成9題（10分）【材料一】魯迅在《中國小說史略》中評價：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”【材料二】當代學(xué)者劉勇強認為：“《西游記》的‘游戲’筆墨中蘊含著對人性、社會的深刻思考。”9.請結(jié)合具體情節(jié)，任選一則材料，談?wù)勀銓Α段饔斡洝匪枷雰?nèi)涵的理解（10分）答案示例（選材料一）：《西游記》中妖怪并非單純的“惡”，而是具有“人性”。如白骨精變村姑、老婦、老翁，利用“親情”“善意”偽裝，反映人性中的欺騙與貪婪；車遲國三仙（虎力、鹿力、羊力）本是修行者，因爭強好勝與唐僧賭斗，失敗后被悟空斬殺，體現(xiàn)“執(zhí)念”對人的扭曲。即使是神仙，如觀音菩薩化身老母送錦斕袈裟，如來佛祖設(shè)計九九八十一難，也有“引導(dǎo)”“考驗”的“人情”考量。這些描寫讓神魔精怪脫離了單一的“善”“惡”標簽，變得真實可感，正如魯迅所言“有人情”“通世故”。（選材料二）：《西游記》表面是神魔冒險，實則暗含對人性的反思。如豬八戒的“好吃懶做”“貪財好色”，是人性中“欲望”的具象化；唐僧的“固執(zhí)迂腐”（如三打白骨精時不辨是非），反映“盲目慈悲”的局限；孫悟空從“大鬧天宮”的叛逆到“保護取經(jīng)”的忠誠，體現(xiàn)“個體成長中對規(guī)則的認知與接納”。再如烏雞國國王被妖怪推井，三年后才得伸冤，影射現(xiàn)實中“清官難斷冤案”的社會問題；比丘國國王用兒童心肝延壽，批判統(tǒng)治者的殘暴與迷信。這些“游戲”情節(jié)下，是對人性弱點、社會弊端的深刻思考，正如劉勇強所說“蘊含深刻思考”。三、寫作（50分）10.請以“如