[北京]2025年中國民族報社公開招聘3人筆試歷年典型考點題庫附帶答案詳解一、單項選擇題下列各題只有一個正確答案，請選出最恰當(dāng)?shù)倪x項（共25題）1、下列選項中，與“風(fēng)箏：線”邏輯關(guān)系最為相似的是：A.船：錨B.風(fēng)車：風(fēng)C.飛機：跑道D.足球：腳2、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

經(jīng)典之所以為經(jīng)典，不在于文本本身多么________，而在于它能穿越時空，不斷被重新________和________，從而煥發(fā)出新的生命力。A.華麗解讀闡釋B.優(yōu)美解釋理解C.精美分析說明D.絢麗講解表達3、下列關(guān)于我國民族分布特點的表述，正確的是：A.漢族主要分布在西部和邊疆地區(qū)B.少數(shù)民族集中分布在東南沿海地帶C.各民族呈現(xiàn)“大雜居、小聚居、交錯居住”的格局D.所有少數(shù)民族都擁有自己的文字和語言4、“語言是思想的直接現(xiàn)實?！边@句話強調(diào)了語言與思維的關(guān)系。下列選項中最能體現(xiàn)這一觀點的是：A.語言是交流的工具，與思維無直接關(guān)聯(lián)B.思維必須借助語言才能進行表達和加工C.動物沒有語言，因此也沒有任何思維活動D.人們可以通過圖像完全脫離語言進行思考5、下列關(guān)于我國民族分布特點的說法，正確的是：A.漢族主要分布在我國西部和邊疆地區(qū)B.少數(shù)民族集中分布在東部沿海地區(qū)C.各民族呈現(xiàn)“大散居、小聚居、交錯雜居”的格局D.藏族是人口最多的少數(shù)民族6、“語言是思想的直接現(xiàn)實。”這句話強調(diào)了語言與思維的關(guān)系，最能體現(xiàn)這一觀點的言語理解原則是：A.語言決定思維的邊界B.思維獨立于語言存在C.語言是表達思維的工具D.思維只能通過文字傳遞7、下列關(guān)于二十四節(jié)氣的說法，正確的是：A.立春是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，標(biāo)志著春季正式開始B.清明既是節(jié)氣，也是傳統(tǒng)節(jié)日，常有掃墓習(xí)俗C.大暑是一年中最熱的節(jié)氣，通常出現(xiàn)在公歷7月中旬D.冬至?xí)r，北半球晝最長、夜最短8、“他的話看似輕描淡寫，實則暗藏鋒芒，令人不得不重新審視其真實意圖。”這句話主要運用了哪種修辭手法？A.比喻B.對比C.夸張D.雙關(guān)9、下列關(guān)于我國民族分布特征的描述，正確的是：

A.漢族集中在西部和邊疆地區(qū)

B.各民族呈現(xiàn)“大聚居、小雜居”的分布格局

C.少數(shù)民族主要分布在西南、西北和東北地區(qū)

D.民族分布與地理環(huán)境無明顯關(guān)聯(lián)10、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

他________地發(fā)表演講，語言________，邏輯嚴密，贏得了觀眾的陣陣掌聲。

A.慷慨激昂流暢

B.滔滔不絕精彩

C.平鋪直敘通順

D.唯唯諾諾生動11、下列有關(guān)中國民族分布特征的表述，正確的是：A.漢族主要分布在西南、西北和東北地區(qū)B.少數(shù)民族分布呈現(xiàn)“大雜居、小聚居、交錯居住”的特點C.壯族是中國分布最廣的少數(shù)民族D.藏族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)12、“語言是思想的直接現(xiàn)實。”這句話強調(diào)了語言與思維的關(guān)系，最能體現(xiàn)這一觀點的言語理解原則是：A.語言決定思維B.思維獨立于語言C.語言是思維的工具D.思維與語言無關(guān)13、某市舉行了一場關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識競賽，參賽者需回答一道邏輯推理題：甲、乙、丙、丁四人中，有一人精通書法，一人擅長國畫，一人熟習(xí)古琴，一人研究茶道，每人只擅長一項且各不相同。已知：（1）乙不擅長國畫，也不精通書法；（2）甲和丙都不研究茶道；（3）丁不擅長古琴，也不研究茶道；（4）擅長國畫者不是甲或丁。請問，精通書法的是誰？A．甲

B．乙

C．丙

D．丁14、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，________其精髓，________文化自信，________民族精神，對于實現(xiàn)偉大復(fù)興具有深遠意義。A．傳承增強弘揚

B．繼承提升宣揚

C．延續(xù)加強傳播

D．發(fā)揚保持推廣15、下列關(guān)于中國少數(shù)民族分布特點的說法，正確的是：

A.壯族主要分布在云南、貴州兩省

B.回族是分布最廣的少數(shù)民族

C.藏族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)

D.維吾爾族主要信仰藏傳佛教16、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這部紀(jì)錄片不僅________了民族文化的深厚底蘊，也________了不同民族之間和諧共處的生動圖景。

A.展現(xiàn)呈現(xiàn)

B.呈現(xiàn)展現(xiàn)

C.揭示反映

D.表現(xiàn)描繪17、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對應(yīng)關(guān)系，錯誤的一項是：

A．端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子

B．中秋節(jié)——賞月、吃月餅

C．重陽節(jié)——登高、插艾草

D．元宵節(jié)——賞花燈、猜燈謎18、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

盡管他________工作繁忙，但仍堅持每天讀書一小時，他認為唯有持續(xù)學(xué)習(xí)，才能不被時代________。

A．即使拋棄

B．雖然淘汰

C．因為忽視

D．由于落下19、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗對應(yīng)關(guān)系的說法，正確的是：A.端午節(jié)——賞月、吃月餅B.中秋節(jié)——賽龍舟、吃粽子C.重陽節(jié)——登高、插茱萸D.春節(jié)——賞花燈、猜燈謎20、“臺上一分鐘，臺下十年功”與下列哪一成語所蘊含的哲理最為相近？A.一箭雙雕B.水滴石穿C.掩耳盜鈴D.畫龍點睛21、下列選項中，最能體現(xiàn)“因地制宜”發(fā)展理念的是：

A．推廣南方水稻種植技術(shù)至西北干旱地區(qū)

B．依據(jù)山區(qū)特點發(fā)展林果業(yè)和生態(tài)旅游

C．在草原地區(qū)大規(guī)模建設(shè)工業(yè)開發(fā)區(qū)

D．統(tǒng)一全國農(nóng)村住宅建筑風(fēng)格22、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

他做事一向________，從不________，因此大家都愿意與他合作。

A．穩(wěn)妥輕舉妄動

B．穩(wěn)重胡作非為

C．謹慎無所作為

D．踏實好高騖遠23、下列關(guān)于我國民族區(qū)域自治制度的表述，正確的是：A.民族自治地方的自治機關(guān)包括人民政府和人民法院B.民族自治地方可以自行決定對外貿(mào)易口岸的開放C.自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會均可制定自治條例D.民族自治地方的自治權(quán)由中央人民政府統(tǒng)一授予24、“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。”從邏輯關(guān)系看，下列詩句與其最為相近的一項是：A.采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜B(yǎng).黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲C.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰D.射人先射馬，擒賊先擒王25、下列選項中，最能體現(xiàn)“舉一反三”這一思維方式的邏輯關(guān)系是：A．歸納推理

B．演繹推理

C．類比推理

D．因果推理二、多項選擇題下列各題有多個正確答案，請選出所有正確選項（共15題）26、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的表述，正確的是：A.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分B.二十四節(jié)氣中，“立春”是第一個節(jié)氣，“冬至”是最后一個節(jié)氣C.書法“楷書四大家”包括歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頫D.端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒和賞菊花27、下列句子中，沒有語病且表達清晰的一項是：A.通過這次培訓(xùn)，使大家的業(yè)務(wù)能力得到了顯著提升B.他不僅學(xué)習(xí)認真，而且成績優(yōu)秀，深受老師喜愛C.能否提高寫作水平，關(guān)鍵在于多讀多練是否堅持D.這本書的內(nèi)容和插圖都很豐富，適合青少年閱讀28、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明并推廣B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇創(chuàng)制C.指南針最早用于航海是在唐代D.火藥最初被用于軍事是在元代29、“刻舟求劍”這一寓言故事所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是：A.事物是不斷運動變化的B.應(yīng)以靜止的眼光看待問題C.忽視了矛盾的特殊性D.犯了形而上學(xué)的錯誤30、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)在東漢時期由蔡倫改進并推廣B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，提高了印刷效率C.指南針最早用于航海是在唐代D.火藥最初是作為軍事武器被廣泛使用于宋代31、依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

盡管他________經(jīng)驗豐富，但在處理突發(fā)事件時仍顯得________，缺乏________的決斷力。A.雖然手忙腳亂果斷B.即使從容不迫敏銳C.因為驚慌失措堅決D.雖然不知所措果敢32、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的說法，正確的有：A.《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分B.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，由朱熹輯定C.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原，其代表作是《離騷》D.“五岳”中的南岳指的是華山33、下列語句中，沒有語病且表達清晰的是：A.通過這次學(xué)習(xí)，使我們增長了知識，開闊了視野B.能否提高寫作水平，關(guān)鍵在于是否多讀多練C.他不僅學(xué)習(xí)好，而且樂于助人，深受同學(xué)喜愛D.這個建議提出的問題很重要，也十分及時34、下列關(guān)于我國民族政策與文化常識的表述，正確的是：A.我國共有56個少數(shù)民族，壯族是人口最多的少數(shù)民族B.民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度C.“三月三”是壯族、黎族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日D.少數(shù)民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作屬于國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容35、依次填入下列句子中最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是：

這部作品語言________，思想深刻，展現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實的________洞察，令人________。A.簡樸敏銳深思B.簡約敏感沉思C.簡潔敏銳深省D.簡明深刻反省36、下列關(guān)于我國民族區(qū)域自治制度的表述，正確的是：A.民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)B.民族自治地方的自治機關(guān)是人大和人民政府C.自治區(qū)制定的自治條例須報全國人大常委會批準(zhǔn)后生效D.民族自治地方有權(quán)依照國家規(guī)定開展對外經(jīng)濟貿(mào)易活動37、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這部紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了民族文化的________，更通過真實影像傳遞出深厚的人文________，引發(fā)了觀眾對傳統(tǒng)傳承的深刻________。A.多樣性關(guān)懷思考B.豐富性關(guān)注反映C.差異性體貼反思D.繁雜性照顧思索38、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，提高了印刷效率C.指南針在宋代廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初被用于軍事是在唐代39、下列句子中，沒有語病且表達清晰的一項是：A.通過這次活動，使我深刻認識到團隊合作的重要性B.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且積極參與各類社會實踐C.這本書的內(nèi)容和插圖都十分豐富，適合青少年閱讀D.我們要發(fā)揚并繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化40、下列關(guān)于我國民族區(qū)域自治制度的說法，正確的是：A.民族自治地方的自治機關(guān)包括人大和政府B.自治區(qū)的自治條例須報全國人大批準(zhǔn)后生效C.民族自治地方可以自行決定對外經(jīng)濟貿(mào)易政策D.自治機關(guān)有權(quán)自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)三、判斷題判斷下列說法是否正確（共10題）41、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯誤42、“舉一反三”體現(xiàn)了類比推理的思維方式。A.正確B.錯誤43、“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”這一成語可用于形容人在極度緊張時產(chǎn)生的錯覺。A.正確B.錯誤44、在公文寫作中，下行文的主送機關(guān)通常只能有一個，以確保政令統(tǒng)一。A.正確B.錯誤45、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯誤46、“畫龍點睛”這一成語最初來源于古代繪畫藝術(shù)中對龍的形象創(chuàng)作，強調(diào)細節(jié)決定整體效果。A.正確B.錯誤47、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯誤48、“畫龍點睛”這一成語最初是用來形容繪畫技藝高超，后引申為在關(guān)鍵處用精辟之語點明要旨。A.正確B.錯誤49、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯誤50、“舉一反三”體現(xiàn)了類比推理的思維過程，屬于言語理解與表達中的邏輯推斷能力考查范疇。A.正確B.錯誤

參考答案及解析1.【參考答案】A【解析】“風(fēng)箏：線”是控制與被控制的關(guān)系，線牽引并制約風(fēng)箏的飛行。A項“船：錨”中，錨用于固定船的位置，體現(xiàn)控制關(guān)系，與題干邏輯一致。B項是動力來源關(guān)系，C項是起降依賴關(guān)系，D項是踢動關(guān)系，均不符合。故選A。2.【參考答案】A【解析】“華麗”“精美”“絢麗”均可形容文辭，但“解讀”與“闡釋”為學(xué)術(shù)性再創(chuàng)造的常用搭配，強調(diào)意義的重構(gòu)，契合“煥發(fā)生命力”的語境。B項“解釋”“理解”程度較淺，C項“分析”“說明”偏理性陳述，D項“講解”“表達”不準(zhǔn)確。故A最恰當(dāng)。3.【參考答案】C【解析】我國共有56個民族，漢族人口占絕大多數(shù)，主要分布在東部和中部地區(qū)，A項錯誤。少數(shù)民族主要分布在西南、西北和東北等邊疆地區(qū)，B項錯誤。我國民族分布的最大特點是“大雜居、小聚居、交錯居住”，C項正確。并非所有少數(shù)民族都有自己的文字，如回族通用漢語，D項錯誤。因此本題選C。4.【參考答案】B【解析】題干引用馬克思觀點，強調(diào)語言對思維的承載作用。語言不僅是表達工具，更是思維的重要媒介。A項割裂語言與思維關(guān)系，錯誤；C項過于絕對，動物雖無語言，但有初級思維，錯誤；D項忽視語言在抽象思維中的核心作用，錯誤。B項正確指出語言對思維表達與加工的必要性，符合題意。5.【參考答案】C【解析】我國共有56個民族，漢族人口最多，少數(shù)民族中壯族人口最多，而非藏族，D項錯誤；漢族主要分布在東部和中部地區(qū)，A項錯誤；少數(shù)民族主要分布在西南、西北和東北等邊疆地區(qū)，B項錯誤；我國民族分布的最大特點是“大散居、小聚居、交錯雜居”，有利于民族交流與融合，C項正確。6.【參考答案】C【解析】題干引語出自恩格斯，強調(diào)語言是思維的外在表現(xiàn)形式。雖然語言對思維有一定影響（如薩丕爾-沃爾夫假說），但該句重點在于語言作為表達思維的載體功能。A項屬于語言相對論，程度過強；B項與題干矛盾；D項縮小了思維傳遞的途徑。C項準(zhǔn)確反映語言作為思維表達工具的核心作用，符合題意。7.【參考答案】B【解析】清明既是節(jié)氣，也是重要的傳統(tǒng)節(jié)日，人們常在這一天祭掃祖先墓地，故B項正確。立春雖為節(jié)氣之首，但氣候上春季的劃分需綜合氣溫判斷，A項表述不嚴謹；大暑通常出現(xiàn)在7月下旬，是一年中最熱時期之一，但C項時間表述錯誤；冬至?xí)r北半球晝最短、夜最長，D項說法相反。8.【參考答案】B【解析】句中“看似輕描淡寫”與“實則暗藏鋒芒”形成鮮明對照，突出表面與實質(zhì)的反差，屬于對比修辭。比喻需有本體和喻體，此處無；夸張是故意放大事實，不符合句意；雙關(guān)要求一語雙義，文中未體現(xiàn)。因此B項正確。9.【參考答案】C【解析】我國民族分布具有“大雜居、小聚居、交錯居住”的特點，漢族主要分布在東部和中部，少數(shù)民族則集中分布在西南、西北和東北等邊疆地區(qū)。選項A錯誤，漢族主要在東部；B項將“大雜居、小聚居”表述顛倒；D項忽視了地理、歷史等因素對民族分布的影響。故正確答案為C。10.【參考答案】A【解析】“慷慨激昂”形容情緒激昂，充滿正氣，適合描述有感染力的演講；“流暢”強調(diào)語言表達自然連貫，與“邏輯嚴密”形成呼應(yīng)。B項“滔滔不絕”偏重說話多，可能含貶義；C項“平鋪直敘”缺乏感染力；D項“唯唯諾諾”態(tài)度怯懦，與語境矛盾。故A項最恰當(dāng)。11.【參考答案】B【解析】我國民族分布的基本特點是“大雜居、小聚居、交錯居住”，漢族遍布全國，主要集中在東部和中部；少數(shù)民族主要分布在西南、西北和東北地區(qū)。A項錯誤，漢族主要分布在東部和中部；C項錯誤，回族是中國分布最廣的少數(shù)民族；D項錯誤，藏族主要聚居在西藏自治區(qū)。故正確答案為B。12.【參考答案】C【解析】該句出自恩格斯，強調(diào)語言在表達思維中的直接作用。它并不支持“語言決定思維”（薩丕爾-沃爾夫假說）的極端觀點，而是表明語言是思維表達的重要載體。B、D明顯錯誤；A屬于相對激進的語言決定論，不符合主流認知。C項“語言是思維的工具”準(zhǔn)確反映了語言在思維外化過程中的中介作用，為正確答案。13.【參考答案】C【解析】由（1）知乙≠國畫、書法；由（3）知丁≠古琴、茶道，故丁只能是書法或國畫；由（4）知國畫≠甲、丁，故國畫為丙；則丁只能是書法；但乙≠書法，甲、丙不研究茶道，故茶道為丁，矛盾。重新推理：國畫為丙，茶道為乙或丁，但甲、丙不茶道，乙可茶道；丁≠茶道，故茶道為乙；丁只能為書法；此時丁為書法，符合所有條件。故書法為丁，但乙≠書法、國畫，丙為國畫，丁為書法，甲為古琴，乙為茶道。故書法是丁，但選項無誤，重新校驗得丁為書法，選D。

更正：由（4）國畫為丙；（3）丁≠茶道、古琴→丁=書法；乙≠書法、國畫→乙=茶道；甲=古琴。故書法為丁，答案應(yīng)為D。

但原題答案設(shè)為C，故存在矛盾。經(jīng)嚴謹推理，正確答案為D。此處修正為：

【參考答案】D

【解析】見上，最終確定丁為書法。14.【參考答案】A【解析】“傳承”強調(diào)代代延續(xù)，常用于文化、技藝等抽象事物；“繼承”多用于具體遺產(chǎn)或權(quán)利，此處“傳承”更貼切?！霸鰪姟迸c“自信”為固定搭配；“提升自信”雖可，但不如“增強”自然?！昂霌P”強調(diào)發(fā)揚光大，常與“精神”“文化”搭配；“宣揚”偏宣傳，帶有主觀色彩；“傳播”側(cè)重廣布，不強調(diào)發(fā)揚。綜合語境，“傳承精髓、增強自信、弘揚精神”最準(zhǔn)確，語義連貫，搭配得當(dāng)，故選A。15.【參考答案】B【解析】回族廣泛分布于全國各省，尤以寧夏、甘肅、河南、河北等地較多，是我國分布最廣的少數(shù)民族，B項正確。壯族主要分布在廣西壯族自治區(qū)，A項錯誤；藏族主要聚居在西藏自治區(qū)及青海、四川等地，C項錯誤；維吾爾族主要信仰伊斯蘭教，D項錯誤。因此本題選B。16.【參考答案】B【解析】“呈現(xiàn)”側(cè)重具體地顯露出來，常用于表達內(nèi)容、景象等的展示；“展現(xiàn)”更強調(diào)動態(tài)地展示、突出表現(xiàn)，語義更重。第一空“呈現(xiàn)文化底蘊”搭配自然；第二空“展現(xiàn)……圖景”突出生動性和完整性，更符合語境。A項詞序不當(dāng)，C、D項詞語語義與搭配略顯生硬。因此選B。17.【參考答案】C【解析】重陽節(jié)的主要習(xí)俗包括登高、賞菊、佩戴茱萸，而“插艾草”是端午節(jié)的習(xí)俗，用于驅(qū)邪避疫。其他選項對應(yīng)正確：端午節(jié)紀(jì)念屈原，有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗；中秋節(jié)以團圓為主題，有賞月、吃月餅的習(xí)俗；元宵節(jié)又稱燈節(jié)，有賞花燈、猜燈謎的活動。故本題選C。18.【參考答案】B【解析】“雖然”表示讓步關(guān)系，與后文“仍”搭配恰當(dāng)，構(gòu)成“雖然……仍……”的固定搭配；“淘汰”指在競爭中被拋棄，符合“不被時代”所淘汰的語境。A項“即使”語氣過強，多用于假設(shè)，與事實不符；C、D項“因為”“由于”表因果，與句意中的轉(zhuǎn)折關(guān)系不符?！皰仐墶倍嘤糜谇楦袑用妫昂鲆暋睆娬{(diào)主觀不重視，均不如“淘汰”準(zhǔn)確。故選B。19.【參考答案】C【解析】本題考查文化常識。端午節(jié)主要習(xí)俗為賽龍舟、吃粽子，紀(jì)念屈原；中秋節(jié)核心活動是賞月、吃月餅；重陽節(jié)有登高、插茱萸、敬老等傳統(tǒng)；春節(jié)的主要活動包括貼春聯(lián)、守歲、拜年，而賞花燈、猜燈謎屬于元宵節(jié)習(xí)俗。故A、B、D均對應(yīng)錯誤，C項正確。20.【參考答案】B【解析】本題考查言語理解與哲理對應(yīng)?！芭_上一分鐘，臺下十年功”強調(diào)長期積累與堅持的重要性。B項“水滴石穿”比喻持之以恒終見成效，與題干哲理一致。A項強調(diào)一舉兩得，C項諷刺自欺欺人，D項突出關(guān)鍵一筆，均與積累無關(guān)。故正確答案為B。21.【參考答案】B【解析】“因地制宜”指根據(jù)各地具體情況制定適宜的發(fā)展策略。B項依據(jù)山區(qū)自然條件發(fā)展林果業(yè)和生態(tài)旅游，符合資源環(huán)境承載力和區(qū)域特點，體現(xiàn)了科學(xué)規(guī)劃與可持續(xù)發(fā)展。A項忽視西北缺水現(xiàn)實，C項破壞草原生態(tài)，D項忽略地域文化差異，均違背因地制宜原則。故選B。22.【參考答案】A【解析】第一空需體現(xiàn)做事可靠、周全，“穩(wěn)妥”最貼切；第二空應(yīng)與前文形成對比，“輕舉妄動”指不考慮后果的行動，與“一向穩(wěn)妥”呼應(yīng)，強調(diào)其行事沉穩(wěn)。B項“胡作非為”語義過重，含違法之意；C項“無所作為”與“穩(wěn)妥”不構(gòu)成反義；D項“好高騖遠”側(cè)重目標(biāo)不切實際，不如“輕舉妄動”準(zhǔn)確。故選A。23.【參考答案】C【解析】我國民族區(qū)域自治制度規(guī)定，自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟和文化特點，制定自治條例和單行條例，報上級人大常委會批準(zhǔn)后生效，C項正確。自治機關(guān)僅指人大和政府，不包括法院（A錯）；對外貿(mào)易屬中央事權(quán)，民族自治地方無權(quán)自行決定（B錯）；自治權(quán)是憲法賦予的，非由中央“授予”（D錯）。故本題選C。24.【參考答案】B【解析】題干詩句強調(diào)珍惜時間、勤奮讀書，具有“勸學(xué)”和“惜時”的主題。B項“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”同樣表達年少應(yīng)勤學(xué)、莫負光陰之意，邏輯與情感一致。A項反思勞動成果歸屬，C項講友情，D項講策略重點，均與題干主旨不符。故選B。25.【參考答案】C【解析】“舉一反三”指從一個事例類推，理解同類事物。其核心是通過已知事例推導(dǎo)出其他相似情況，符合類比推理的特征。類比推理是根據(jù)兩個對象在某些屬性上相同，推出它們在其他屬性上也可能相同。歸納推理是從特殊到一般，演繹推理是從一般到特殊，因果推理強調(diào)事件間的因果關(guān)系，均與“舉一反三”的類推本質(zhì)不完全吻合。因此正確答案為C。26.【參考答案】A、C【解析】A項正確，《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類；C項正確，楷書四大家為歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫。B項錯誤，“大寒”是二十四節(jié)氣的最后一個；D項錯誤，賞菊花是重陽節(jié)的習(xí)俗，非端午節(jié)。27.【參考答案】B【解析】A項缺少主語，“通過……使……”造成主語殘缺；C項兩面對一面，“能否”對應(yīng)“關(guān)鍵在于是否”，結(jié)構(gòu)不對應(yīng)；D項搭配不當(dāng)，“插圖”不能“豐富內(nèi)容”，應(yīng)改為“內(nèi)容豐富，插圖精美”；B項關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，語義清晰，無語病。28.【參考答案】AB【解析】蔡倫改進并推廣造紙術(shù)，使紙張廣泛應(yīng)用，A正確；畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，開創(chuàng)印刷新紀(jì)元，B正確；指南針用于航海始于宋代，非唐代，C錯誤；火藥在唐末已用于軍事，宋代廣泛應(yīng)用，D錯誤。故正確答案為AB。29.【參考答案】AD【解析】“刻舟求劍”中主人公在舟行后仍按原記號下水找劍，忽視了位置因運動而改變，體現(xiàn)了否認事物運動變化的觀點，A正確；其思維方式僵化，屬于形而上學(xué)，D正確；B是錯誤觀點本身，非“體現(xiàn)的道理”；C與故事核心無關(guān)。故選AD。30.【參考答案】A、B、D【解析】蔡倫在東漢改進造紙術(shù)，使紙張得以普及，A正確；畢昇在北宋發(fā)明泥活字印刷術(shù)，推動印刷技術(shù)進步，B正確；指南針在宋代才廣泛應(yīng)用于航海，唐代尚未普遍使用，C錯誤；火藥在唐末開始用于軍事，宋代進一步發(fā)展，D正確。31.【參考答案】D【解析】“盡管”與“雖然”搭配使用，排除B、C；“手忙腳亂”側(cè)重動作混亂，“不知所措”更強調(diào)心理無措，與“缺乏決斷力”邏輯更連貫；“果敢”比“果斷”更強調(diào)勇氣與行動力，契合語境。D項詞語搭配最恰當(dāng)，語義完整。32.【參考答案】A、B、C【解析】《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，分為“風(fēng)”“雅”“頌”，A正確；“四書”為朱熹編定，包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，B正確；端午節(jié)吃粽子紀(jì)念屈原，其代表作為《離騷》，C正確；南岳為衡山，華山是西岳，D錯誤。33.【參考答案】C、D【解析】A缺主語，“通過”和“使”連用導(dǎo)致主語殘缺；B兩面對一面，“能否”與“是”不對應(yīng)；C遞進關(guān)系恰當(dāng)，結(jié)構(gòu)完整；D語義清晰，搭配得當(dāng)。故正確答案為C、D。34.【參考答案】B、C、D【解析】我國共有55個少數(shù)民族，漢族為唯一非少數(shù)民族，故A項錯誤；民族區(qū)域自治制度是我國在少數(shù)民族聚居地區(qū)實行的基本政治制度，B項正確；“三月三”是壯族、黎族、侗族等南方民族的傳統(tǒng)節(jié)日，C項正確；國家高度重視少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，將其納入文化發(fā)展戰(zhàn)略，D項正確。35.【參考答案】C【解析】“簡潔”強調(diào)語言簡明扼要，符合文學(xué)評價語境；“敏銳”常用于形容洞察力強，搭配“洞察”更自然；“深省”意為深刻反省，語義莊重，適合表達讀后感悟。A項“簡樸”多指生活作風(fēng)；B項“敏感”偏負面；D項“深刻”與“洞察”語義重復(fù)。“深省”比“深思”更具內(nèi)省意味，故C項最優(yōu)。36.【參考答案】B、C、D【解析】我國民族自治地方僅包括自治區(qū)、自治州、自治縣，不包括民族鄉(xiāng)，故A錯誤；民族自治地方的自治機關(guān)是人民代表大會和人民政府，B正確；自治區(qū)的自治條例和單行條例須報全國人大常委會批準(zhǔn)，自治州、縣須報省級人大常委會批準(zhǔn)，C正確；民族自治地方可根據(jù)國家對外貿(mào)易政策，經(jīng)批準(zhǔn)后開展對外經(jīng)濟貿(mào)易，D正確。37.【參考答案】A【解析】“多樣性”準(zhǔn)確描述民族文化特點，比“豐富性”“差異性”更貼切；“人文關(guān)懷”是固定搭配，體現(xiàn)對人的尊重與情感關(guān)注；“引發(fā)思考”為常用搭配，“反思”語氣過重，“反映”為動詞，詞性不符。因此A項最恰當(dāng)。38.【參考答案】B、C、D【解析】A項錯誤，蔡倫是改進造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項正確，畢昇發(fā)明泥活字，推動印刷發(fā)展；C項正確，宋代指南針用于航海，促進海上交通；D項正確，唐代已有火藥用于軍事的記載，如火箭、火球等。39.【參考答案】B【解析】A項主語殘缺，“通過”和“使”連用導(dǎo)致無主語；C項搭配不當(dāng)，“插圖”不能“豐富”，可改為“圖文并茂”；D項語序不當(dāng)，應(yīng)先“繼承”后“發(fā)揚”；B項關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，結(jié)構(gòu)完整，語義清晰，無語病。40.【參考答案】A、D【解析】我國民族區(qū)域自治制度規(guī)定，民族自治地方的自治機關(guān)是人民代表大會和人民政府（A正確）。自治區(qū)的自治條例須報全國人大常委會批準(zhǔn)，而非全國人大（B錯誤）。對外經(jīng)濟貿(mào)易政策由中央統(tǒng)一管理，自治地方無權(quán)自行決定（C錯誤）。自治機關(guān)依法自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)，如文化、教育、語言等（D正確）。41.【參考答案】A【解析】題干構(gòu)成典型的三段論推理。前提一：所有A都是B；前提二：所有B都不是C。根據(jù)邏輯規(guī)則，B與