北京2025年北京衛(wèi)生職業(yè)學院招聘66人筆試歷年難易錯考點試卷帶答案解析_第1頁
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文檔簡介

[北京]2025年北京衛(wèi)生職業(yè)學院招聘66人筆試歷年難易錯考點試卷帶答案解析一、單項選擇題下列各題只有一個正確答案,請選出最恰當?shù)倪x項(共25題)1、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)氣的說法,正確的是:

A.清明既是節(jié)氣也是節(jié)日,主要習俗包括掃墓、踏青

B.冬至時太陽直射北回歸線,北半球白晝最長

C.“處暑”意味著酷暑結(jié)束,全國已進入秋季

D.二十四節(jié)氣最早完整記載于《史記》2、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

這場講座內(nèi)容深刻,語言生動,聽眾紛紛表示________受益,________期待下一次的分享。

A.深感更加

B.非常因而

C.不僅而且

D.雖然但是3、下列選項中,最能體現(xiàn)“揚湯止沸不如釜底抽薪”這一俗語哲學寓意的是:A.治理城市內(nèi)澇,臨時抽水比修建排水系統(tǒng)更高效

B.解決交通擁堵,增加紅綠燈時長是根本之策

C.控制物價上漲,打擊哄抬物價行為即可根治

D.防治空氣污染,減少化石燃料使用才能見效4、某單位組織培訓,若每間教室可容納30人,則多出10人無座;若每間教室增加6人,則恰好坐滿且少用1間教室。該單位共有參訓人員多少人?A.220

B.240

C.260

D.2805、下列關(guān)于我國四大發(fā)明的說法,正確的是:

A.造紙術(shù)在東漢時期由蔡倫發(fā)明

B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明

C.指南針最早用于航海是在唐代

D.火藥在宋代開始用于軍事6、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

他______地走進會場,神情______,仿佛早已______了最終結(jié)果。

A.沉穩(wěn)從容預料

B.緩慢緊張預測

C.急促鎮(zhèn)定設(shè)想

D.安靜慌張推斷7、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣的說法,正確的是:A.清明既是節(jié)氣也是傳統(tǒng)節(jié)日B.冬至時,北半球晝最長夜最短C.立夏標志著夏季降雨進入高峰期D.白露表示氣溫升高,空氣干燥8、“語言是思維的工具”這一判斷與下列哪項推理形式最為相似?A.書籍是人類進步的階梯B.學習需要持之以恒的精神C.醫(yī)生治療病人D.水是生命之源9、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的說法,正確的一項是:

A.“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》

B.“五岳”中的南岳是指華山

C.“六藝”中的“書”指的是書法

D.“清明節(jié)”又稱“重陽節(jié)”10、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

他雖身處逆境,卻始終________理想,從未________信念,最終以堅韌不拔的意志________了人生的新篇章。

A.堅守放棄開創(chuàng)

B.堅持拋棄創(chuàng)造

C.固守丟棄開辟

D.秉持舍棄建立11、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的說法,正確的是:

A.“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》

B.《史記》是我國第一部編年體通史

C.“五岳”中的南岳指的是華山

D.春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”以墨家為主流思想12、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

他雖然年紀不大,但見解獨到,言談舉止間透露出一種________的氣質(zhì),令人________。

A.深刻敬佩

B.深沉佩服

C.深邃信服

D.深厚折服13、下列選項中,最能體現(xiàn)“揚湯止沸不如釜底抽薪”這一成語哲學寓意的是:A.治理城市交通擁堵,增加交警執(zhí)勤人數(shù)

B.應(yīng)對物價上漲,政府發(fā)放臨時補貼

C.解決環(huán)境污染問題,關(guān)停高污染排放企業(yè)

D.防控傳染病傳播,加強醫(yī)院救治能力14、某單位組織業(yè)務(wù)培訓,參訓人員中,有70%學習了A課程,60%學習了B課程,10%未學習任何課程。則同時學習A和B課程的人員占比至少為:A.30%

B.40%

C.50%

D.60%15、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

他做事一向________,從不________,因此同事們都很信任他。A.嚴謹敷衍了事

B.細致精益求精

C.周密深思熟慮

D.謹慎粗心大意16、下列選項中,最能體現(xiàn)“揚湯止沸,不如釜底抽薪”這一俗語哲學寓意的是:

A.治理城市交通擁堵,應(yīng)增加道路建設(shè)投入

B.解決空氣污染問題,需從根本上控制排放源

C.應(yīng)對物價上漲,應(yīng)及時投放市場儲備物資

D.緩解學生課業(yè)負擔,可延長放學時間安排17、某單位組織培訓,發(fā)現(xiàn)參加者在閱讀材料時普遍存在理解偏差。若要提升整體理解能力,最有效的做法是:

A.加快閱讀速度以覆蓋更多內(nèi)容

B.增加培訓時長并重復講解原文

C.引導學員抓住段落主旨和邏輯關(guān)系

D.提供更詳細的詞匯解釋手冊18、某市舉辦了一場健康知識普及活動,參與人數(shù)為若干。已知若每8人一組則余5人,每12人一組則余9人,每15人一組則余12人。則參與人數(shù)最少為多少?A.117B.123C.129D.13519、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

面對突如其來的疫情,醫(yī)護人員______,堅守崗位,用實際行動______了醫(yī)者仁心的職業(yè)精神。A.臨危不懼詮釋B.畏縮不前體現(xiàn)C.慌亂無措表現(xiàn)D.無動于衷反映20、下列選項中,最能體現(xiàn)“揚湯止沸,不如釜底抽薪”這一俗語哲學寓意的是:

A.治理城市擁堵,應(yīng)加大道路擴建投入

B.控制物價上漲,需上調(diào)銀行存貸款利率

C.解決環(huán)境污染,要調(diào)整能源消費結(jié)構(gòu)

D.應(yīng)對疫情傳播,要廣泛接種疫苗21、某單位有甲、乙、丙三人,已知:甲說真話,乙說假話,丙有時說真話有時說假話。三人中一人是醫(yī)生,一人是教師,一人是司機。甲說:“我不是教師。”乙說:“丙是醫(yī)生?!北f:“甲是司機?!备鶕?jù)以上信息,下列推斷正確的是:

A.甲是司機

B.乙是教師

C.丙是醫(yī)生

D.甲是醫(yī)生22、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的說法,正確的一項是:A.端午節(jié)吃粽子是為了紀念屈原,其習俗起源于春秋時期B.“五岳”中的南岳指的是華山,位于陜西省境內(nèi)C.《論語》是孔子親自編撰的語錄體著作,共二十篇D.二十四節(jié)氣中,“立春”是第一個節(jié)氣,“冬至”是最后一個節(jié)氣23、“他不但學習刻苦,而且樂于助人?!迸c這句話邏輯關(guān)系相同的一項是:A.要么你去,要么我去B.只有堅持鍛煉,才能保持健康C.既然下雨了,就不去郊游了D.她不僅會唱歌,還會跳舞24、下列選項中,最能體現(xiàn)“揚湯止沸,不如釜底抽薪”這一成語蘊含的哲學道理的是:

A.面對城市交通擁堵,臨時增加交警指揮疏導車流

B.治理空氣污染,關(guān)停排放超標的根本污染源企業(yè)

C.學生成績下降,家長報更多補習班加強輔導

D.家中電器起火,立即用水撲滅以控制火勢25、下列選項中,最能體現(xiàn)“揚湯止沸不如釜底抽薪”所蘊含的哲學道理的是:A.面對城市交通擁堵,增加交警人力疏導車流B.治理空氣污染,關(guān)停高排放的重工業(yè)企業(yè)C.學生成績下滑,加強課后補習和作業(yè)量D.商場促銷火爆,增派安保人員維持秩序二、多項選擇題下列各題有多個正確答案,請選出所有正確選項(共15題)26、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的表述,正確的是:A.造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明并推廣B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明C.指南針最早用于航海是在唐代D.火藥最初被用于軍事是在宋代27、“刻舟求劍”這一寓言故事蘊含的哲學道理主要是:A.事物是不斷變化發(fā)展的B.應(yīng)堅持具體問題具體分析C.意識對物質(zhì)具有能動反作用D.用靜止的觀點看問題是錯誤的28、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)氣的說法,正確的有:A.清明既是節(jié)氣也是節(jié)日B.冬至時全國普遍晝短夜長C.立夏表示夏季正式開始D.白露反映氣溫下降、水汽凝結(jié)現(xiàn)象29、下列句子中,沒有語病且表達清晰的是:A.通過這次培訓,使我的專業(yè)能力得到了顯著提升B.他不僅學習認真,而且樂于助人,深受同學喜愛C.這本書的內(nèi)容和插圖都非常豐富,適合青少年閱讀D.我們應(yīng)重視心理健康,避免心理疾病不再發(fā)生30、下列關(guān)于我國四大發(fā)明的表述,正確的是:A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在西漢時期B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初被用于軍事是在宋代31、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

他雖然年事已高,但思維依然________,談起專業(yè)問題來________,令人敬佩。A.敏捷滔滔不絕B.靈活口若懸河C.清晰侃侃而談D.敏銳娓娓道來32、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)文化常識的說法,正確的是:

A.重陽節(jié)有登高、賞菊、佩戴茱萸的習俗

B.“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》

C.書法“楷書四大家”包括歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頫

D.《史記》是我國第一部編年體通史33、下列語句中,沒有語病且表達準確的是:

A.通過這次學習,使我的專業(yè)知識得到了顯著提升

B.能否提高教學質(zhì)量,關(guān)鍵在于教師隊伍的建設(shè)

C.他不僅學習刻苦,而且樂于幫助同學解決難題

D.圖書館陳列著著名作家巴金先生的兩部小說34、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)文化常識的說法,正確的是:

A.重陽節(jié)有登高、賞菊、佩戴茱萸的習俗

B.“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》

C.書法“楷書四大家”包括歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頫

D.《史記》是我國第一部編年體通史35、下列語句中,沒有語病且表達清晰的一項是:

A.通過這次學習,使我的思想認識有了明顯提高

B.他不僅學習好,而且樂于助人,深受同學喜愛

C.這個方案是否可行,還需要進一步地研究和討論

D.我們要發(fā)揚和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化36、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的表述,正確的是:

A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明

B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇首創(chuàng)

C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海

D.火藥最初被用于軍事是在宋代37、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

他________地走進會場,神情嚴肅,顯然對即將發(fā)言的內(nèi)容________,毫無________之意。

A.緩步胸有成竹遲疑

B.緩慢胸有成竹猶豫

C.緩步信心十足遲疑

D.緩慢信心十足猶豫38、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)文化常識的表述,正確的是:A.端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子、掛艾草的習俗,相傳是為了紀念屈原B.二十四節(jié)氣中,“立春”是春季的開始,“冬至”是二十四節(jié)氣的最后一個C.“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》,是儒家經(jīng)典著作D.中國古代四大發(fā)明指的是造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針39、下列句子中,沒有語病且表達清晰的一項是:A.通過這次學習,使我對未來的職業(yè)規(guī)劃有了更明確的方向B.他不僅學習認真,而且樂于助人,深受同學們的喜愛C.能否提高寫作水平,關(guān)鍵在于多讀多練,勤于積累D.這本書的作者是一位在醫(yī)學領(lǐng)域有著豐富經(jīng)驗的醫(yī)生寫的40、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的說法,正確的是:

A.《史記》是中國第一部紀傳體通史,由司馬遷撰寫

B.“四書”包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》

C.京劇起源于明代,以“西皮”和“二黃”為主要聲腔

D.重陽節(jié)有登高、插茱萸、飲雄黃酒的習俗三、判斷題判斷下列說法是否正確(共10題)41、“刻舟求劍”這一寓言故事主要體現(xiàn)了忽視事物發(fā)展變化的形而上學思想。A.正確B.錯誤42、若所有A都是B,且所有B都不是C,則可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯誤43、“刻舟求劍”這一成語體現(xiàn)了事物靜止不變的觀點,違背了事物發(fā)展變化的哲學原理。A.正確B.錯誤44、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯誤45、“有的S是P”這一命題的邏輯形式,可以推出“有的P是S”。A.正確B.錯誤46、“醫(yī)生救治病人,如同教師培育學生”這一語句主要運用了類比的修辭手法,旨在增強語言的形象性。A.正確B.錯誤47、“刻舟求劍”這一寓言故事主要體現(xiàn)了事物靜止不變的哲學觀點。A.正確B.錯誤48、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯誤49、“刻舟求劍”這一寓言故事主要體現(xiàn)了事物是靜止不變的這一哲學觀點。A.正確B.錯誤50、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出所有A都不是C。A.正確B.錯誤

參考答案及解析1.【參考答案】A【解析】清明是唯一既是節(jié)氣又是節(jié)日的節(jié)令,習俗有掃墓、踏青等,A正確;冬至太陽直射南回歸線,北半球白晝最短,B錯誤;“處暑”意為暑氣結(jié)束,但不代表全國已入秋,C錯誤;二十四節(jié)氣最早完整記載于漢代《淮南子》,非《史記》,D錯誤。故選A。2.【參考答案】A【解析】“深感受益”為常見搭配,強調(diào)感受之深;“更加期待”表示程度加深,前后構(gòu)成遞進關(guān)系,邏輯通順。B項“非?!笨尚揎検芤?,但“因而”缺乏因果前提,不恰當;C項“不僅……而且”需連接兩個完整分句,結(jié)構(gòu)不符;D項轉(zhuǎn)折關(guān)系與句意矛盾。故A最恰當。3.【參考答案】D【解析】“揚湯止沸不如釜底抽薪”比喻解決問題要從根本上入手。A、B、C三項均為治標措施,而D項通過減少污染源頭來改善環(huán)境,體現(xiàn)了從根源解決問題的思路,符合題干哲理。4.【參考答案】C【解析】設(shè)原需教室x間,則總?cè)藬?shù)為30x+10。調(diào)整后每間36人,用(x?1)間,有36(x?1)=30x+10。解得x=8,代入得總?cè)藬?shù)為30×8+10=250?錯。重新驗算:36×7=252,不符;實際解方程:36x?36=30x+10→6x=46→x=23/3,非整。修正思路:設(shè)人數(shù)為y,則(y?10)/30=y/36+1。通分得:36(y?10)=30y+1080→6y=1440→y=240。驗證:240?10=230,230÷30≈7.67→8間;240÷36≈6.67→7間,少1間,符合。故應(yīng)為240人,選B。更正:原解析有誤,正確答案應(yīng)為B。

(注:因解析中發(fā)現(xiàn)邏輯錯誤,正確答案為B。為保證科學性,此處保留修正過程說明,實際使用時應(yīng)直接呈現(xiàn)正確推導。簡化版:設(shè)教室x間,30x+10=36(x?1),解得x=7,總?cè)藬?shù)=30×7+10=220?不符。最終正確列式:(y?10)/30=y/36+1,解得y=240,選B。)5.【參考答案】B【解析】本題考查歷史文化常識。A項錯誤,蔡倫改進了造紙術(shù),而非發(fā)明;西漢已有造紙技術(shù)。B項正確,北宋畢昇發(fā)明了泥活字印刷術(shù),是印刷史上的重大突破。C項錯誤,指南針最早用于航海是在北宋,非唐代。D項錯誤,火藥在唐末已開始用于軍事,宋代廣泛應(yīng)用。故正確答案為B。6.【參考答案】A【解析】本題考查言語理解與表達。從“神情______”和“仿佛早已______結(jié)果”可推知,人物心態(tài)穩(wěn)定、有預見性?!俺练€(wěn)”形容動作得體,“從容”對應(yīng)鎮(zhèn)定神態(tài),“預料”強調(diào)事前預知,三者邏輯一致。B項“緊張”與后文矛盾;C項“急促”與“鎮(zhèn)定”不協(xié)調(diào);D項“慌張”明顯不符語境。故A項最恰當。7.【參考答案】A【解析】清明既是二十四節(jié)氣之一,也是祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日,兼具自然與人文內(nèi)涵,A項正確。冬至時北半球晝最短夜最長,B項錯誤。立夏表示夏季開始,但降雨高峰期多在小滿或芒種之后,C項錯誤。白露反映氣溫下降,水汽凝結(jié)成露,天氣轉(zhuǎn)涼而非干燥炎熱,D項錯誤。本題考查文化常識,需準確記憶節(jié)氣含義。8.【參考答案】A【解析】題干使用比喻修辭表達抽象關(guān)系,強調(diào)語言對思維的作用。A項“書籍是……階梯”同為比喻,表達書籍對進步的推動,邏輯結(jié)構(gòu)一致。B項為陳述關(guān)系,C項為主謂賓結(jié)構(gòu),D項雖為比喻,但強調(diào)基礎(chǔ)性而非工具性。A項最符合“比喻性類比推理”的特征,考查言語理解與邏輯對應(yīng)能力。9.【參考答案】A【解析】“四書”是儒家經(jīng)典,包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》,A項正確?!拔逶馈敝心显罏楹馍?,華山是西岳,B項錯誤;“六藝”中的“書”指《尚書》或文字書寫知識,而非現(xiàn)代意義上的書法,C項不準確;清明節(jié)在春分后第15日,重陽節(jié)是農(nóng)歷九月初九,兩者不同,D項錯誤。故本題選A。10.【參考答案】A【解析】“堅守理想”“放棄信念”“開創(chuàng)篇章”搭配最為恰當?!皥允亍睆娬{(diào)牢固守護,多用于抽象信念;“放棄”語義適中,符合語境;“開創(chuàng)”強調(diào)從無到有的建立,與“新篇章”搭配貼切。B項“創(chuàng)造”也可,但“拋棄”語氣過重;C項“固守”含貶義;D項“秉持”雖可,但整體搭配不如A自然。故選A。11.【參考答案】A【解析】“四書”即《大學》《中庸》《論語》《孟子》,是儒家經(jīng)典著作,A項正確?!妒酚洝肥羌o傳體通史,非編年體,B項錯誤;南岳為衡山,華山為西岳,C項錯誤;“百家爭鳴”中并無單一主流思想,儒、道、墨、法等多家并存,D項錯誤。故本題選A。12.【參考答案】B【解析】“深沉”形容人思想成熟、穩(wěn)重,符合“言談舉止”的語境;“佩服”側(cè)重對才能、品德的欽佩,與“令人”搭配自然。A項“深刻”多修飾印象、影響;C項“深邃”多用于思想、目光,與“氣質(zhì)”搭配稍顯生硬;D項“折服”語義過重。綜合語境,B項最恰當。13.【參考答案】C【解析】“揚湯止沸不如釜底抽薪”意為治標不如治本。A、B、D三項均為應(yīng)對表象的臨時措施,屬于“揚湯止沸”;而C項通過關(guān)停污染源從根本上解決問題,是“釜底抽薪”的體現(xiàn)。故正確答案為C。14.【參考答案】B【解析】設(shè)總?cè)藬?shù)為100%,則學習至少一門課程的占90%。根據(jù)容斥原理:A∪B=A+B-A∩B,即90%=70%+60%-A∩B,解得A∩B=40%。因此,同時學習兩門課程的最少占比為40%。故正確答案為B。15.【參考答案】A【解析】“嚴謹”形容態(tài)度嚴肅認真,邏輯嚴密,與“做事”搭配恰當;“敷衍了事”指做事馬虎應(yīng)付,與后文“信任”形成前后對比,邏輯通順。B項“精益求精”是褒義,與“從不”否定搭配不當;C項“深思熟慮”為正面行為,“從不深思熟慮”語義矛盾;D項“粗心大意”雖可,但“謹慎”側(cè)重小心,不如“嚴謹”貼合工作態(tài)度。A項最恰當。16.【參考答案】B【解析】“揚湯止沸,不如釜底抽薪”意為治標不如治本。A、C、D項均為臨時性應(yīng)對措施,屬于“揚湯止沸”;而B項強調(diào)從源頭控制污染,是徹底解決問題的根本途徑,體現(xiàn)了“釜底抽薪”的治本思想,故選B。17.【參考答案】C【解析】閱讀理解的關(guān)鍵在于把握主旨和邏輯,而非單純記憶詞匯或重復閱讀。A項可能加劇理解偏差;B項效率較低;D項僅解決字面障礙;C項聚焦思維訓練,提升整體理解能力,符合言語理解與表達的核心要求,故選C。18.【參考答案】A【解析】題目實質(zhì)考查最小公倍數(shù)與余數(shù)關(guān)系。設(shè)參與人數(shù)為N,則N≡5(mod8),N≡9(mod12),N≡12(mod15)。觀察發(fā)現(xiàn):5=8-3,9=12-3,12=15-3,即N≡-3(mod8,12,15)。故N+3是8、12、15的公倍數(shù)。三數(shù)最小公倍數(shù)為120,則N+3=120k,最小正整數(shù)解為k=1時,N=117。驗證:117÷8余5,÷12余9,÷15余12,符合。故選A。19.【參考答案】A【解析】第一空需體現(xiàn)醫(yī)護人員面對危險時的勇敢態(tài)度,“臨危不懼”符合語境;“畏縮不前”“慌亂無措”“無動于衷”均為負面評價,與事實不符。第二空強調(diào)通過行動說明精神內(nèi)涵,“詮釋”指生動解釋,語義更重,適合“精神”的深層表達;“體現(xiàn)”“表現(xiàn)”“反映”程度較輕或搭配不當。故A項最恰當。20.【參考答案】C【解析】“揚湯止沸,不如釜底抽薪”比喻解決問題要從根本上著手。A、B、D項均為應(yīng)對表象的措施,屬于“揚湯止沸”;而C項“調(diào)整能源消費結(jié)構(gòu)”是從源頭減少污染排放,屬于“釜底抽薪”,體現(xiàn)了治本之策。故選C。21.【參考答案】D【解析】甲說真話,“我不是教師”為真,故甲不是教師;乙說假話,“丙是醫(yī)生”為假,故丙不是醫(yī)生;丙說“甲是司機”,若此話為真,則甲是司機,結(jié)合甲不是教師,推出甲是司機;但此時丙說真話,而丙身份不確定。若丙說假話,則甲不是司機,甲不是教師也不是司機,只能是醫(yī)生。此時甲是醫(yī)生,乙是司機,丙是教師,符合條件。丙說假話,符合其可說假話的設(shè)定;乙說假話,符合。故唯一合理推斷為甲是醫(yī)生。選D。22.【參考答案】A【解析】端午節(jié)吃粽子紀念屈原是廣泛流傳的民俗,起源于戰(zhàn)國時期,但相關(guān)習俗在后世逐漸定型,A項表述基本準確。B項錯誤,南岳是衡山,位于湖南,華山是西岳。C項錯誤,《論語》由孔子弟子及再傳弟子編纂,并非孔子親撰。D項錯誤,“大寒”是二十四節(jié)氣最后一個節(jié)氣。故正確答案為A。23.【參考答案】D【解析】原句“不但……而且……”表示遞進關(guān)系,強調(diào)前后兩項并列且后者更進一步。D項“不僅……還……”與之結(jié)構(gòu)和邏輯一致,均為遞進復句。A項是選擇關(guān)系,B項是條件關(guān)系,C項是因果關(guān)系,均不符合。故正確答案為D。24.【參考答案】B【解析】“揚湯止沸,不如釜底抽薪”比喻解決問題要從根本上著手。A、C、D項均為治標不治本的應(yīng)對方式,僅緩解表象。B項通過關(guān)停污染源企業(yè),從根源治理污染,體現(xiàn)了抓住主要矛盾、解決本質(zhì)問題的哲學思想,符合成語寓意。25.【參考答案】B【解析】“揚湯止沸不如釜底抽薪”比喻解決問題要從根本上入手。A、C、D三項均為表面應(yīng)對措施,屬于“揚湯止沸”;而B項通過關(guān)停污染源頭企業(yè)治理空氣污染,是從根本上解決問題,符合“釜底抽薪”的哲學思想,故選B。26.【參考答案】ABD【解析】蔡倫改進并推廣造紙術(shù),雖非最早發(fā)明者,但普遍認為其貢獻使造紙術(shù)成熟,A正確;畢昇發(fā)明泥活字,開創(chuàng)活字印刷先河,B正確;指南針用于航海始于宋代,非唐代,C錯誤;火藥在唐末開始用于軍事,宋代廣泛應(yīng)用,D正確。故選ABD。27.【參考答案】ABD【解析】“刻舟求劍”諷刺了無視事物變化、機械照搬經(jīng)驗的行為。故事中劍已隨船移動而落水,卻在船上刻記號尋劍,體現(xiàn)了忽視發(fā)展變化(A)、缺乏具體分析(B)、以靜止眼光看問題(D)。C強調(diào)意識反作用,與此無關(guān)。故選ABD。28.【參考答案】A、B、D【解析】清明是二十四節(jié)氣之一,也是重要的祭祀節(jié)日,故A正確;冬至太陽直射南回歸線,北半球晝最短夜最長,B正確;立夏表示進入夏季的季節(jié)順序,但氣象學上以連續(xù)五天平均氣溫穩(wěn)定超過22℃為夏季開始,C表述不準確;白露指天氣轉(zhuǎn)涼,空氣中水汽凝結(jié)成露,D正確。29.【參考答案】B【解析】A項缺少主語,“通過”和“使”連用造成主語殘缺;C項“內(nèi)容豐富”搭配得當,但“插圖豐富”語義不通,應(yīng)為“插圖精美”;D項“避免……不再發(fā)生”雙重否定誤用,應(yīng)改為“防止心理疾病發(fā)生”;B項關(guān)聯(lián)詞使用恰當,結(jié)構(gòu)完整,語義清晰,故選B。30.【參考答案】AB【解析】西漢時期已有原始造紙技術(shù),東漢蔡倫改進造紙術(shù),A正確;畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù),屬北宋,B正確;指南針在宋代才用于航海,唐代尚未廣泛應(yīng)用,C錯誤;火藥在唐末已用于軍事,宋代進一步發(fā)展,D錯誤。故選AB。31.【參考答案】C【解析】“思維清晰”為固定搭配,強調(diào)邏輯清楚;“侃侃而談”形容從容不迫、理直氣壯地談?wù)摚险Z境中“專業(yè)問題”的表達。A項“敏捷”側(cè)重反應(yīng)快,不如“清晰”貼切;B項“靈活”多用于方法;D項“娓娓道來”偏敘述故事。故C最恰當。32.【參考答案】ABC【解析】重陽節(jié)傳統(tǒng)習俗包括登高、賞菊、插茱萸(A正確);“四書”為《大學》《中庸》《論語》《孟子》,是儒家經(jīng)典(B正確);楷書四大家為歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫(C正確);《史記》是紀傳體通史,而非編年體,《資治通鑒》才是編年體通史(D錯誤)。故選ABC。33.【參考答案】BCD【解析】A項缺主語,“通過”和“使”連用導致主語缺失;B項兩面對一面,但“能否”與“關(guān)鍵”形成合理對應(yīng),語義可接受;C項關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”使用恰當,遞進關(guān)系清晰;D項語序合理,數(shù)量詞“兩部”修飾“小說”,指代明確。B、C、D均表達準確,故選BCD。34.【參考答案】ABC【解析】重陽節(jié)傳統(tǒng)習俗包括登高、賞菊、佩戴茱萸,A正確;“四書”為《大學》《中庸》《論語》《孟子》,是儒家經(jīng)典,B正確;楷書四大家為歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫,C正確;《史記》是紀傳體通史,非編年體,D錯誤。故正確答案為ABC。35.【參考答案】BC【解析】A項濫用介詞“通過”和“使”,導致主語缺失,應(yīng)刪去其一;B項關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”使用恰當,句式完整,無語??;C項“是否”與“進一步研究”邏輯對應(yīng),表達嚴謹;D項“發(fā)揚和繼承”語序不當,應(yīng)先“繼承”后“發(fā)揚”。故正確答案為BC。36.【參考答案】B、D【解析】A項錯誤,蔡倫是改進造紙術(shù)而非發(fā)明,西漢已有造紙技術(shù);B項正確,畢昇首創(chuàng)泥活字印刷術(shù);C項錯誤,指南針在宋代才用于航海;D項正確,火藥在唐末開始用于軍事,宋代廣泛應(yīng)用。37.【參考答案】A【解析】“緩步”強調(diào)步伐節(jié)奏,比“緩慢”更書面且具畫面感;“胸有成竹”側(cè)重事前準備充分,與“內(nèi)容”搭配更準確;“遲疑”強調(diào)心理上的不確定,與“毫無”搭配更自然。“猶豫”多用于行動層面。綜合語境,A項最恰當。38.【參考答案】ACD【解析】A項正確,端午節(jié)習俗與紀念屈原密切相關(guān);B項錯誤,“冬至”不是最后一個節(jié)氣,最后一個節(jié)氣是“大寒”;C項正確,“四書”是儒家核心經(jīng)典;D項正確,四大發(fā)明是我國古代科技的重要成就。故正確答案為ACD。39.【參考答案】B【解析】A項缺主語,“通過”和“使”連用導致主語殘缺;C項兩面對一面,“能否”對應(yīng)“關(guān)鍵在于”不一致;D項句式雜糅,“作者是……寫的”重復表達;B項關(guān)聯(lián)詞使用恰當,語義清晰,無語病。故正確答案為B。40.【參考答案】A、B、C【解析】《史記》是西漢司馬遷所著,開創(chuàng)紀傳體通史先河,A正確;“四書”為南宋朱熹確立,包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》,B正確;京劇形成于清代,由徽劇和漢劇融合演變而來,主要聲腔為西皮、二黃,C說法有誤(起源于明代錯誤);重陽節(jié)確有登高、插茱萸習俗,但飲雄黃酒是端午習俗,D錯誤。故正確答案為A、B。41.【參考答案】A【解析】“刻舟求劍”出自《呂氏春秋》,講述一人于船上落劍,于船身刻記號尋劍,卻未考慮船已移動。該行為無視了水流、船行、位置變化等客觀條件的動態(tài)性,機械地認為標記位置仍對應(yīng)劍的位置,體現(xiàn)了靜止看待問題的形而上學思維,未能以發(fā)展、變化的眼光認識事物,因此寓言批判了脫離實際、固守經(jīng)驗的錯誤方法。42.【參考答案】A【解析

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