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[北京]2025年民族畫(huà)報(bào)社公開(kāi)招聘筆試歷年典型考點(diǎn)題庫(kù)附帶答案詳解一、單項(xiàng)選擇題下列各題只有一個(gè)正確答案,請(qǐng)選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)(共25題)1、依次填入下列句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
他雖然年紀(jì)不大,但見(jiàn)解深刻,言談中常能________出廣博的學(xué)識(shí)和獨(dú)到的思考,令人________。A.顯露刮目相看
B.表現(xiàn)相敬如賓
C.展現(xiàn)評(píng)頭論足
D.流露不屑一顧2、下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)“舉一反三”這一成語(yǔ)所蘊(yùn)含的思維特點(diǎn)的是:A.通過(guò)一個(gè)例子類(lèi)推解決其他類(lèi)似問(wèn)題B.記憶大量例題以應(yīng)對(duì)同類(lèi)題目C.嚴(yán)格按照已有模式解決問(wèn)題D.依靠直覺(jué)快速作答3、某單位準(zhǔn)備組織一次主題攝影展,要求作品既能體現(xiàn)民族文化特色,又具現(xiàn)代審美表達(dá)。以下最適合作為展覽主題的一項(xiàng)是:A.傳統(tǒng)節(jié)慶的當(dāng)代影像記錄B.城市建筑的夜間燈光秀C.個(gè)人旅行中的自然風(fēng)光D.辦公場(chǎng)景的日常抓拍4、下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)“精益求精”這一成語(yǔ)含義的是:A.一鼓作氣完成所有任務(wù)B.對(duì)已完成的工作不再過(guò)問(wèn)C.在細(xì)節(jié)上反復(fù)推敲,力求完美D.按照慣例完成日常工作5、某單位有甲、乙、丙三人,已知:甲不是最高的,乙不是最矮的,丙的身高介于另外兩人之間。由此可以推出:A.甲是最矮的B.乙是最高的C.丙是最高的D.甲是中間身高的6、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的說(shuō)法,正確的是:A.《史記》是中國(guó)第一部編年體通史B.“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》C.京劇起源于明代,以昆曲為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)D.端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原投江,習(xí)俗包括登高和飲雄黃酒7、“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”與下列哪一成語(yǔ)體現(xiàn)的哲理最為相近?A.守株待兔B.滴水穿石C.掩耳盜鈴D.畫(huà)龍點(diǎn)睛8、下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)“因地制宜”思想的我國(guó)古代水利工程是:A.鄭國(guó)渠B.靈渠C.都江堰D.京杭大運(yùn)河9、依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
面對(duì)復(fù)雜局勢(shì),他始終保持清醒頭腦,______分析問(wèn)題,______制定對(duì)策,最終______地完成了任務(wù)。A.冷靜嚴(yán)密妥善B.冷靜妥善嚴(yán)密C.嚴(yán)密冷靜妥善D.妥善嚴(yán)密冷靜10、下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)“因地制宜”思想的中國(guó)古代水利工程是:A.都江堰
B.靈渠
C.鄭國(guó)渠
D.大運(yùn)河11、“語(yǔ)言是思維的外殼”這一說(shuō)法強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言與思維的密切關(guān)系。下列現(xiàn)象中,最能支持這一觀(guān)點(diǎn)的是:A.兒童在掌握詞匯前無(wú)法進(jìn)行任何思考
B.不同語(yǔ)言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)影響使用者的表達(dá)習(xí)慣
C.人們常借助內(nèi)部語(yǔ)言(默語(yǔ))進(jìn)行思考
D.動(dòng)物雖無(wú)語(yǔ)言,但具備復(fù)雜思維能力12、某市舉辦攝影展覽,展出作品涵蓋多個(gè)民族的風(fēng)土人情。若從中隨機(jī)選取3幅作品,要求至少包含兩個(gè)不同民族的主題,則下列情況中不符合要求的是:A.3幅均為漢族題材
B.2幅為藏族題材,1幅為維吾爾族題材
C.1幅為蒙古族題材,2幅為苗族題材
D.1幅為壯族題材,1幅為回族題材,1幅為彝族題材13、依次填入下列句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
這組攝影作品________了少數(shù)民族節(jié)慶的熱烈氛圍,________出濃郁的文化特色,令觀(guān)眾________。A.表現(xiàn)透露贊嘆不已
B.體現(xiàn)透露嘆為觀(guān)止
C.表現(xiàn)展現(xiàn)贊嘆不已
D.體現(xiàn)展現(xiàn)嘆為觀(guān)止14、下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”哲學(xué)含義的是:A.量力而行,循序漸進(jìn)B.千里之行,始于足下C.讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路D.城門(mén)失火,殃及池魚(yú)15、某單位安排甲、乙、丙、丁四人值班,每人值班一天,連續(xù)四天排完。已知:甲不在第一天值班,乙不在最后一天值班,丙只能在第二或第三天值班。符合條件的排法共有多少種?A.4種B.5種C.6種D.7種16、下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)“因地制宜”思想的我國(guó)古代水利工程是:A.都江堰
B.鄭國(guó)渠
C.靈渠
D.大運(yùn)河17、依次填入下列句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
______改革進(jìn)入深水區(qū),我們?cè)揭獔?jiān)定信心,______保持戰(zhàn)略定力,______穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。A.因?yàn)樗圆?/p>
B.盡管但仍
C.雖然但是而且
D.越是越要堅(jiān)持18、下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)“因地制宜”這一發(fā)展原則的是:
A.全國(guó)統(tǒng)一推廣一種農(nóng)作物種植模式
B.根據(jù)區(qū)域氣候和土壤特點(diǎn)發(fā)展特色農(nóng)業(yè)
C.模仿大城市建設(shè)風(fēng)格改造所有小城鎮(zhèn)
D.所有地區(qū)同步推進(jìn)同一產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)19、依次填入下列句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
這場(chǎng)展覽不僅________了民族文化的發(fā)展脈絡(luò),也________了各民族藝術(shù)交融的深厚底蘊(yùn)。
A.展現(xiàn)體現(xiàn)
B.表現(xiàn)展現(xiàn)
C.體現(xiàn)表現(xiàn)
D.呈現(xiàn)顯露20、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與其習(xí)俗對(duì)應(yīng)關(guān)系的說(shuō)法,正確的是:A.端午節(jié)——登高、飲菊花酒B.重陽(yáng)節(jié)——賽龍舟、吃粽子C.中秋節(jié)——賞月、吃月餅D.元宵節(jié)——貼春聯(lián)、放鞭炮21、“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”這句話(huà)主要強(qiáng)調(diào)的是:A.成功源于長(zhǎng)期積累與刻苦訓(xùn)練B.表演藝術(shù)比其他工作更辛苦C.機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人D.時(shí)間就是金錢(qián),效率決定成敗22、下列選項(xiàng)中,最能體現(xiàn)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)哲學(xué)寓意的是:A.整體功能總是大于部分功能之和B.關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體起決定作用C.量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一23、有甲、乙、丙三人,已知:甲說(shuō)真話(huà),乙說(shuō)假話(huà),丙有時(shí)說(shuō)真話(huà)有時(shí)說(shuō)假話(huà)。三人中一人是畫(huà)家,一人是攝影師,一人是編輯。甲說(shuō):“我不是畫(huà)家。”乙說(shuō):“丙是編輯?!北f(shuō):“甲是攝影師?!闭?qǐng)問(wèn):誰(shuí)是編輯?A.甲B.乙C.丙D.無(wú)法判斷24、下列成語(yǔ)中,最能體現(xiàn)“事物發(fā)展有其客觀(guān)規(guī)律,不可急于求成”這一哲理的是:A.守株待兔B.揠苗助長(zhǎng)C.刻舟求劍D.掩耳盜鈴25、某單位組織活動(dòng),甲、乙、丙、丁四人中要選出兩人負(fù)責(zé)策劃,已知:若甲入選,則乙也必須入選;丙和丁不能同時(shí)入選。若最終甲入選,以下哪項(xiàng)一定為真?A.乙入選B.丙未入選C.丁未入選D.乙和丙都入選二、多項(xiàng)選擇題下列各題有多個(gè)正確答案,請(qǐng)選出所有正確選項(xiàng)(共15題)26、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對(duì)應(yīng)關(guān)系,正確的是:A.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子B.中秋節(jié)——賞月、飲菊花酒C.重陽(yáng)節(jié)——登高、佩戴茱萸D.元宵節(jié)——賞花燈、猜燈謎27、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是:A.通過(guò)這次活動(dòng),使我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。B.他不僅學(xué)習(xí)好,而且樂(lè)于助人,是大家學(xué)習(xí)的榜樣。C.這個(gè)方案能否實(shí)施,取決于領(lǐng)導(dǎo)的決策和群眾的支持。D.我們要不斷提高對(duì)環(huán)境污染的認(rèn)識(shí)和增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)。28、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述,正確的有:A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原B.二十四節(jié)氣中“立春”是第一個(gè)節(jié)氣C.“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》D.書(shū)法“楷書(shū)四大家”指的是顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟頫29、依次填入下列句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
他雖然經(jīng)驗(yàn)不足,但學(xué)習(xí)能力強(qiáng),工作態(tài)度認(rèn)真,______能夠勝任這項(xiàng)任務(wù)。經(jīng)過(guò)反復(fù)討論,大家終于______了統(tǒng)一意見(jiàn)。A.因此達(dá)成B.然而取得C.所以獲得D.況且形成30、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述,正確的是:A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇首創(chuàng)C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初源于煉丹術(shù)士的實(shí)踐31、依次填入下列句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
盡管他________工作繁忙,但仍堅(jiān)持每天閱讀,________知識(shí)面,________養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。A.雖然拓展從而B(niǎo).即使擴(kuò)充因而C.因?yàn)閿U(kuò)展所以D.雖然擴(kuò)充進(jìn)而32、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述,正確的有:A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分B.“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,是儒家經(jīng)典著作C.書(shū)法“楷書(shū)四大家”包括顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)和趙孟頫D.端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗與紀(jì)念詩(shī)人屈原有關(guān)33、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的是:A.通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),開(kāi)闊了視野B.能否堅(jiān)持鍛煉身體,是提高身體素質(zhì)的關(guān)鍵C.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀,而且樂(lè)于助人,深受同學(xué)喜愛(ài)D.這篇文章內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言流暢,值得一讀34、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述中,正確的有:
A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分
B.“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,為儒家經(jīng)典著作
C.書(shū)法“楷書(shū)四大家”包括歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頫
D.端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗與紀(jì)念詩(shī)人屈原有關(guān)35、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)準(zhǔn)確的是:
A.通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)
B.能否提高寫(xiě)作水平,關(guān)鍵在于是否多讀多練
C.北京的秋天是一個(gè)美麗宜人的季節(jié)
D.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀,而且積極參與各類(lèi)文體活動(dòng)36、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述,正確的是:A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原B.“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》C.書(shū)法“楷書(shū)四大家”中有顏真卿和趙孟頫D.京劇臉譜中紅色代表奸詐,白色代表忠誠(chéng)37、下列語(yǔ)句中,沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是:A.通過(guò)這次活動(dòng),使大家增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)。B.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀,而且樂(lè)于助人,深受同學(xué)喜愛(ài)。C.能否提高寫(xiě)作水平,關(guān)鍵在于多讀多練。D.我們應(yīng)該防止不再發(fā)生類(lèi)似的錯(cuò)誤。38、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述,正確的是:
A.造紙術(shù)由東漢時(shí)期的蔡倫最早發(fā)明
B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,提高了印刷效率
C.指南針在唐代廣泛應(yīng)用于航海
D.火藥最初源于道家煉丹實(shí)踐,唐末開(kāi)始用于軍事39、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的是:
A.通過(guò)這次活動(dòng),使我們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。
B.他不僅學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,而且積極參與課外活動(dòng)。
C.能否堅(jiān)持鍛煉,是提高身體素質(zhì)的關(guān)鍵。
D.這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都非常生動(dòng)豐富。40、下列關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法,正確的是:A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原B.二十四節(jié)氣中“立春”是春季的開(kāi)始,“冬至”是冬季的開(kāi)始C.“四書(shū)”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》D.書(shū)法“楷書(shū)四大家”指的是顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟頫三、判斷題判斷下列說(shuō)法是否正確(共10題)41、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初來(lái)源于古代繪畫(huà)藝術(shù)中對(duì)人物眼神的精細(xì)描繪,后引申為在關(guān)鍵處用精辟語(yǔ)句點(diǎn)明要旨。A.正確B.錯(cuò)誤42、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初是用來(lái)形容繪畫(huà)技藝高超,后引申為在關(guān)鍵處點(diǎn)明要旨,使內(nèi)容生動(dòng)有力。A.正確B.錯(cuò)誤43、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤44、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初來(lái)源于古代繪畫(huà)藝術(shù)中對(duì)人物眼神的精細(xì)描繪,強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)決定整體效果。A.正確B.錯(cuò)誤45、如果所有A都是B,且有些B不是C,那么可以推出:有些A不是C。A.正確B.錯(cuò)誤46、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初來(lái)源于古代繪畫(huà)藝術(shù)中的一個(gè)典故,形容在關(guān)鍵處用精妙之筆使整體生動(dòng)傳神。A.正確B.錯(cuò)誤47、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤48、“舉一反三”這一成語(yǔ)體現(xiàn)了類(lèi)比推理的思維過(guò)程。A.正確B.錯(cuò)誤49、如果所有A都是B,且所有B都是C,那么可以推出所有A都是C。A.正確B.錯(cuò)誤50、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)最初來(lái)源于繪畫(huà)藝術(shù)中對(duì)人物眼睛的精細(xì)描繪,后引申為在關(guān)鍵處點(diǎn)明要旨,使內(nèi)容生動(dòng)有力。A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案及解析1.【參考答案】A【解析】“顯露”指明顯地表現(xiàn)出來(lái),與“學(xué)識(shí)”搭配恰當(dāng);“刮目相看”表示因?qū)Ψ竭M(jìn)步或表現(xiàn)突出而改變看法,符合語(yǔ)境。B項(xiàng)“相敬如賓”多用于夫妻之間,不合語(yǔ)境;C項(xiàng)“評(píng)頭論足”含貶義,與褒義語(yǔ)境不符;D項(xiàng)“不屑一顧”為輕視之意,與句意相反。故A項(xiàng)最恰當(dāng)。2.【參考答案】A【解析】“舉一反三”出自《論語(yǔ)·述而》,意為從一個(gè)例子中領(lǐng)悟同類(lèi)事物的規(guī)律,強(qiáng)調(diào)類(lèi)比推理和遷移能力。A項(xiàng)準(zhǔn)確體現(xiàn)了通過(guò)個(gè)別案例進(jìn)行推理擴(kuò)展的思維過(guò)程,符合邏輯推理中的歸納與類(lèi)比思維,是典型的高階認(rèn)知能力表現(xiàn)。其他選項(xiàng)或偏重記憶(B)、守舊(C)、非理性(D),均不符原意。3.【參考答案】A【解析】題干強(qiáng)調(diào)“民族文化特色”與“現(xiàn)代審美表達(dá)”的結(jié)合。A項(xiàng)“傳統(tǒng)節(jié)慶的當(dāng)代影像記錄”既聚焦民族文化核心內(nèi)容(節(jié)慶習(xí)俗),又通過(guò)現(xiàn)代攝影手法呈現(xiàn),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與當(dāng)代的融合。B、C、D項(xiàng)缺乏明確民族文化指向,主題偏離。A項(xiàng)最符合雙重要求,體現(xiàn)文化傳承與藝術(shù)創(chuàng)新的統(tǒng)一。4.【參考答案】C【解析】“精益求精”意為在已經(jīng)很好的基礎(chǔ)上追求更加完美,強(qiáng)調(diào)不斷改進(jìn)、注重細(xì)節(jié)。C項(xiàng)“在細(xì)節(jié)上反復(fù)推敲,力求完美”準(zhǔn)確體現(xiàn)了這一精神內(nèi)涵。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是效率和士氣,B項(xiàng)體現(xiàn)的是忽視后續(xù)完善,D項(xiàng)則是機(jī)械執(zhí)行,均未體現(xiàn)“精進(jìn)”的核心意義。5.【參考答案】A【解析】由“甲不是最高的”可知甲可能是最矮或中間;“乙不是最矮的”說(shuō)明乙是最高或中間;“丙介于兩人之間”說(shuō)明丙是中等身高。結(jié)合丙為中間,則甲和乙為最矮和最高。若乙不是最矮,只能是最高的;甲則只能是最矮的。故A正確,其余選項(xiàng)與推理矛盾。6.【參考答案】B【解析】“四書(shū)”即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,是儒家經(jīng)典著作,B項(xiàng)正確?!妒酚洝肥羌o(jì)傳體通史,非編年體,A項(xiàng)錯(cuò)誤;京劇形成于清代,由徽劇和漢劇融合演變而來(lái),并非始于明代,C項(xiàng)錯(cuò)誤;登高是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗,端午節(jié)習(xí)俗為賽龍舟、吃粽子、掛艾草等,D項(xiàng)混淆節(jié)日習(xí)俗。7.【參考答案】B【解析】“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期積累與堅(jiān)持,B項(xiàng)“滴水穿石”比喻持續(xù)努力終見(jiàn)成效,哲理一致。A項(xiàng)諷刺消極等待,C項(xiàng)諷刺自欺欺人,D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵一筆的重要作用,均未體現(xiàn)積累過(guò)程。故正確答案為B。8.【參考答案】C【解析】都江堰位于四川成都平原,由李冰父子主持修建,利用當(dāng)?shù)氐匦魏退畡?shì)特點(diǎn),通過(guò)魚(yú)嘴分水、飛沙堰泄洪、寶瓶口引水,實(shí)現(xiàn)無(wú)壩引水,科學(xué)調(diào)節(jié)水量,使成都平原“水旱從人”,充分體現(xiàn)了因地制宜的規(guī)劃思想。其他工程雖重要,但更多體現(xiàn)南北溝通或國(guó)家統(tǒng)一調(diào)度,而非完全依自然地勢(shì)而建。9.【參考答案】A【解析】“冷靜”修飾“分析”,強(qiáng)調(diào)態(tài)度沉著;“嚴(yán)密”修飾“制定”,突出邏輯周全;“妥善”修飾“完成”,表示處理得當(dāng)。三者語(yǔ)義層層遞進(jìn),符合語(yǔ)言習(xí)慣與語(yǔ)境邏輯。其他選項(xiàng)詞語(yǔ)搭配不當(dāng),語(yǔ)義不連貫。10.【參考答案】A【解析】都江堰位于四川成都平原,由李冰父子主持修建,巧妙利用地形和水勢(shì),實(shí)現(xiàn)自動(dòng)分流、排沙與灌溉,體現(xiàn)了根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃的“因地制宜”理念。靈渠溝通湘江與漓江,主要功能為運(yùn)輸;鄭國(guó)渠位于關(guān)中平原,雖具灌溉作用,但為人工大規(guī)模引水工程;大運(yùn)河為南北交通工程,不以適應(yīng)自然地形為主。故本題選A。11.【參考答案】C【解析】“語(yǔ)言是思維的外殼”意指思維過(guò)程常以語(yǔ)言為載體。C項(xiàng)表明人們使用內(nèi)在語(yǔ)言進(jìn)行思考,直接體現(xiàn)語(yǔ)言對(duì)思維的承載作用。A項(xiàng)絕對(duì)化,錯(cuò)誤;B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言對(duì)表達(dá)的影響,偏離“思維”核心;D項(xiàng)反駁語(yǔ)言必要性,與題干觀(guān)點(diǎn)相悖。故正確答案為C。12.【參考答案】A【解析】題目要求“至少包含兩個(gè)不同民族的主題”,即作品不能全部來(lái)自同一個(gè)民族。A項(xiàng)3幅均為漢族題材,民族種類(lèi)為1,不滿(mǎn)足“至少兩個(gè)不同民族”的條件,因此不符合要求。B、C、D三項(xiàng)均涉及兩個(gè)或以上民族,符合要求。故正確答案為A。13.【參考答案】D【解析】“體現(xiàn)”側(cè)重內(nèi)在特質(zhì)的反映,比“表現(xiàn)”更貼合文化內(nèi)涵;“展現(xiàn)”比“透露”更完整、主動(dòng)地呈現(xiàn)文化特色;“嘆為觀(guān)止”為成語(yǔ),強(qiáng)調(diào)贊美程度之深,比“贊嘆不已”更書(shū)面且語(yǔ)義更重,適合正式語(yǔ)境。綜合語(yǔ)義和搭配,D項(xiàng)最恰當(dāng)。14.【參考答案】C【解析】題干詩(shī)句強(qiáng)調(diào)從書(shū)本獲得的知識(shí)終究有限,必須通過(guò)親身實(shí)踐才能深入理解。C項(xiàng)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”既強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí),又突出實(shí)踐的重要性,與題干哲理一致。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)做事要符合能力,B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)積累,D項(xiàng)體現(xiàn)事物間的關(guān)聯(lián)性,均與實(shí)踐出真知的核心不符。15.【參考答案】B【解析】逐條分析條件:丙在第2或第3天。分兩類(lèi)討論:①丙在第2天,甲不能在第1天,乙不能在第4天。枚舉可行排列,得3種;②丙在第3天,同理枚舉得2種。共5種符合條件的排法。選項(xiàng)B正確。16.【參考答案】A【解析】都江堰位于四川成都平原,由李冰父子主持修建,巧妙利用地形地勢(shì),實(shí)現(xiàn)無(wú)壩引水,有效解決了岷江泛濫與灌溉問(wèn)題,充分體現(xiàn)了因地制宜的規(guī)劃理念。鄭國(guó)渠側(cè)重于政治目的,靈渠溝通水系,大運(yùn)河服務(wù)于南北運(yùn)輸,其建設(shè)更多基于戰(zhàn)略或交通需求,而非完全依自然條件設(shè)計(jì)。故本題選A。17.【參考答案】D【解析】該句為遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句,“越是……越要……”構(gòu)成固定搭配,強(qiáng)調(diào)條件越困難,越需堅(jiān)持正確方向?!皥?jiān)持”與“穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)”搭配恰當(dāng)。其他選項(xiàng)邏輯銜接不緊密或搭配不當(dāng)。故本題選D。18.【參考答案】B【解析】“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況制定適宜的發(fā)展措施。B項(xiàng)根據(jù)氣候和土壤特點(diǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè),充分考慮自然條件差異,符合該原則。其他選項(xiàng)忽視地區(qū)差異,強(qiáng)調(diào)整齊劃一,違背因地制宜理念。故選B。19.【參考答案】A【解析】“展現(xiàn)”側(cè)重具體呈現(xiàn),常用于視覺(jué)或事實(shí)展示;“體現(xiàn)”強(qiáng)調(diào)內(nèi)在精神或本質(zhì)的反映。第一空“展現(xiàn)脈絡(luò)”指清晰呈現(xiàn)發(fā)展過(guò)程,搭配恰當(dāng);第二空“體現(xiàn)底蘊(yùn)”突出深層文化內(nèi)涵的反映。B、C詞序不當(dāng),D項(xiàng)“顯露”偏被動(dòng),語(yǔ)氣較弱。故選A。20.【參考答案】C【解析】本題考查文化常識(shí)。端午節(jié)的主要習(xí)俗是賽龍舟、吃粽子、掛艾草,對(duì)應(yīng)屈原紀(jì)念;重陽(yáng)節(jié)是登高、飲菊花酒、敬老;中秋節(jié)以賞月、吃月餅為主,象征團(tuán)圓;元宵節(jié)則是賞花燈、猜燈謎、吃元宵。貼春聯(lián)和放鞭炮是春節(jié)習(xí)俗。因此,只有C項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確。21.【參考答案】A【解析】本題考查言語(yǔ)理解與表達(dá)。這句話(huà)運(yùn)用夸張手法,突出舞臺(tái)表演背后需要長(zhǎng)時(shí)間的刻苦練習(xí),強(qiáng)調(diào)成就的取得離不開(kāi)持久的努力和深厚積累。A項(xiàng)準(zhǔn)確概括了其核心含義;C項(xiàng)雖有一定關(guān)聯(lián),但側(cè)重“機(jī)會(huì)”,偏離原句重心;B、D項(xiàng)理解片面或引申過(guò)度,故正確答案為A。22.【參考答案】B【解析】“畫(huà)龍點(diǎn)睛”原指在畫(huà)龍時(shí)點(diǎn)上眼睛,龍便栩栩如生,比喻在關(guān)鍵處用精辟之語(yǔ)使內(nèi)容或事情增色并升華。這體現(xiàn)了在整體中,關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體具有決定性影響,屬于辯證法中“關(guān)鍵部分決定整體”的哲學(xué)思想。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)優(yōu)化,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)量變質(zhì)變,D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展過(guò)程,均不符合。23.【參考答案】B【解析】甲說(shuō)真話(huà),“我不是畫(huà)家”為真,故甲不是畫(huà)家;丙說(shuō)“甲是攝影師”,若此為真,則甲是攝影師,結(jié)合前句,甲既非畫(huà)家又非編輯,合理;乙說(shuō)“丙是編輯”,但乙說(shuō)假話(huà),故丙不是編輯;甲是攝影師,丙不是編輯,則乙是編輯。丙身份為畫(huà)家。推理成立,故編輯是乙。24.【參考答案】B【解析】“揠苗助長(zhǎng)”出自《孟子·公孫丑上》,比喻不顧事物發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,急于求成,反而把事情弄糟。該成語(yǔ)直接體現(xiàn)了違背自然規(guī)律、主觀(guān)急躁的錯(cuò)誤做法,與題干哲理高度契合。其他選項(xiàng)中,“守株待兔”強(qiáng)調(diào)被動(dòng)等待,“刻舟求劍”強(qiáng)調(diào)拘泥成法,“掩耳盜鈴”強(qiáng)調(diào)自欺欺人,均不如B項(xiàng)貼切。25.【參考答案】A【解析】由條件“若甲入選,則乙也必須入選”,已知甲入選,可直接推出乙一定入選,故A項(xiàng)正確。而丙、丁是否入選受“不能同時(shí)入選”約束,但無(wú)足夠信息確定具體誰(shuí)入選,故B、C、D均不一定為真。推理過(guò)程體現(xiàn)充分條件與排他條件的綜合判斷,關(guān)鍵在于把握邏輯關(guān)系的必然性。26.【參考答案】A、C、D【解析】端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,紀(jì)念屈原,A正確;中秋節(jié)主要習(xí)俗為賞月、吃月餅,飲菊花酒是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗,B錯(cuò)誤;重陽(yáng)節(jié)有登高、佩戴茱萸、飲菊花酒等傳統(tǒng),C正確;元宵節(jié)又稱(chēng)燈節(jié),有賞花燈、猜燈謎、吃元宵的習(xí)俗,D正確。因此選ACD。27.【參考答案】B、C【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ),“通過(guò)……使……”導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺;B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”使用恰當(dāng),句意完整,無(wú)語(yǔ)?。籆項(xiàng)“能否”與前后雙面照應(yīng),邏輯合理;D項(xiàng)“提高認(rèn)識(shí)”搭配正確,但“增強(qiáng)意識(shí)”語(yǔ)義重復(fù),“提高”不能與“意識(shí)”搭配,應(yīng)改為“增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)”或“提高保護(hù)意識(shí)”。因此選BC。28.【參考答案】ABCD【解析】端午節(jié)起源于對(duì)屈原的紀(jì)念,吃粽子是傳統(tǒng)習(xí)俗,A正確;二十四節(jié)氣始于立春,終于大寒,B正確;“四書(shū)”為儒家經(jīng)典,即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,C正確;楷書(shū)四大家指唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)與元代趙孟頫,D正確。四項(xiàng)均符合傳統(tǒng)文化常識(shí)。29.【參考答案】A【解析】第一空前為讓步關(guān)系,“雖然……但……”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折,后接結(jié)果,“因此”表示合理推斷,符合語(yǔ)境;“所以”語(yǔ)氣較重,不如“因此”自然。第二空,“達(dá)成意見(jiàn)”為固定搭配,強(qiáng)調(diào)協(xié)商一致;“取得”“獲得”多用于具體成果;“形成”雖可搭配,但不如“達(dá)成”準(zhǔn)確。故A項(xiàng)最恰當(dāng)。30.【參考答案】B、D【解析】造紙術(shù)在西漢已有雛形,蔡倫是改進(jìn)者而非發(fā)明者,A錯(cuò)誤;畢昇發(fā)明泥活字,開(kāi)創(chuàng)活字印刷先河,B正確;指南針在宋代才用于航海,唐代尚未普及,C錯(cuò)誤;火藥確由煉丹過(guò)程中意外發(fā)現(xiàn),最早記載于唐代《真元妙道要略》,D正確。31.【參考答案】A【解析】“雖然”與后文“仍”構(gòu)成固定讓步關(guān)系,最恰當(dāng);“拓展知識(shí)面”為常用搭配,“擴(kuò)充”多用于數(shù)量增加;“從而”引出結(jié)果,表示順承關(guān)系,符合“堅(jiān)持閱讀”帶來(lái)“養(yǎng)成習(xí)慣”的邏輯。B項(xiàng)“即使”語(yǔ)氣過(guò)強(qiáng),C項(xiàng)因果倒置,D項(xiàng)“進(jìn)而”強(qiáng)調(diào)遞進(jìn),不如“從而”貼切。32.【參考答案】A、B、C、D【解析】本題考查文化常識(shí)?!对?shī)經(jīng)》確為我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi),A正確;“四書(shū)”是南宋朱熹提出,包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,B正確;楷書(shū)四大家為顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟頫,C正確;端午節(jié)習(xí)俗源于紀(jì)念屈原,D正確。四項(xiàng)均正確。33.【參考答案】C、D【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ),“通過(guò)……”和“使……”連用導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺;B項(xiàng)兩面對(duì)一面,“能否”與“是……關(guān)鍵”不對(duì)應(yīng);C項(xiàng)遞進(jìn)關(guān)系使用恰當(dāng),語(yǔ)義清晰;D項(xiàng)并列結(jié)構(gòu)完整,無(wú)語(yǔ)法錯(cuò)誤。因此,C、D表達(dá)正確。34.【參考答案】ABCD【解析】本題考查文化常識(shí)。A項(xiàng)正確,《詩(shī)經(jīng)》共305篇,分為“風(fēng)”“雅”“頌”,反映周初至春秋中葉社會(huì)生活。B項(xiàng)正確,“四書(shū)”是南宋朱熹編訂的儒家核心典籍。C項(xiàng)正確,歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)為唐代楷書(shū)代表,趙孟頫為元代大家,合稱(chēng)“楷書(shū)四大家”。D項(xiàng)正確,端午節(jié)習(xí)俗源于對(duì)屈原的紀(jì)念,已有兩千多年歷史。四項(xiàng)均正確。35.【參考答案】CD【解析】A項(xiàng)成分殘缺,濫用“通過(guò)”“使”導(dǎo)致主語(yǔ)缺失;B項(xiàng)兩面對(duì)一面,“能否”與“是”不對(duì)應(yīng),應(yīng)刪去“能否”;C項(xiàng)主賓搭配得當(dāng),“北京的秋天”是“季節(jié)”,表達(dá)準(zhǔn)確;D項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”使用恰當(dāng),遞進(jìn)關(guān)系清晰。因此,C、D兩項(xiàng)無(wú)語(yǔ)病,表達(dá)準(zhǔn)確。36.【參考答案】A、B、C【解析】端午節(jié)吃粽子源于紀(jì)念屈原投江,A正確;“四書(shū)”是儒家經(jīng)典,即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,B正確;楷書(shū)四大家為顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟頫,C正確;D項(xiàng)錯(cuò)誤,京劇臉譜中紅色象征忠勇,白色多代表奸詐,如曹操。故選ABC。37.【參考答案】B、C【解析】A項(xiàng)缺少主語(yǔ),“通過(guò)……使……”導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺;D項(xiàng)“防止不再發(fā)生”否定不當(dāng),應(yīng)為“防止再發(fā)生”;B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng),結(jié)構(gòu)完整;C項(xiàng)“能否……在于……”雖為一面對(duì)兩面,但在語(yǔ)境中可接受,強(qiáng)調(diào)條件的重要性,表達(dá)清晰。故選B、C。38.【參考答案】B、D【解析】蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非最早發(fā)明,西漢已有造紙技術(shù),A錯(cuò)誤;畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù),推動(dòng)印刷發(fā)展,B正確;指南針在宋代才廣泛用于航海,C錯(cuò)誤;火藥源于煉丹術(shù),唐末用于軍事,D正確。39.【參考答案】B、C【解析】A缺主語(yǔ),“通過(guò)”和“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)缺失;B關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng),句式完整;C兩面對(duì)一面,但“能否”與“是……關(guān)鍵”邏輯可對(duì)應(yīng),屬于可接受表達(dá);D“內(nèi)容”與“生動(dòng)豐富”搭配不當(dāng),“插圖”不能與“內(nèi)容”并列修飾,存在搭配問(wèn)題。故選B、C。40.【參考答案】ACD【解析】A項(xiàng)正確,端午節(jié)吃粽子源于紀(jì)念屈原投江;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“冬至”不是冬季的開(kāi)始,立冬才是;C項(xiàng)正確,“四書(shū)”是儒家經(jīng)典核心;D項(xiàng)正確,楷書(shū)四大家為顏、柳、歐、趙。本題考查文化常識(shí),需準(zhǔn)確掌握節(jié)氣、經(jīng)典與藝術(shù)知識(shí)。41.【參考答案】B【解析】“畫(huà)龍點(diǎn)睛”典出南朝梁代畫(huà)家張僧繇在金陵安樂(lè)寺畫(huà)龍,未點(diǎn)眼睛便已栩栩如生,點(diǎn)睛后龍竟破壁飛去。原指繪畫(huà)中點(diǎn)睛使形象生動(dòng),后比喻在作文或講話(huà)中用一兩句關(guān)鍵話(huà)點(diǎn)明主旨,使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。其起源并非人物眼神描繪,而是關(guān)于龍的傳說(shuō)繪畫(huà),故題干所述有誤。42.【參考答案】A【解析】“畫(huà)龍點(diǎn)睛”出自唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》,講
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