2025年黃帝內經題庫及答案一、單項選擇題（每題2分，共20分）1.《素問·陰陽應象大論》中“清陽發(fā)腠理，濁陰走五臟”的“清陽”指：A.水谷精微中的輕清部分B.衛(wèi)氣C.宗氣D.元氣答案：B2.《靈樞·本神》認為“肝藏血，血舍魂”，若肝血不足則可見：A.驚悸不安B.善悲欲哭C.失眠多夢D.神昏譫語答案：C3.《素問·上古天真論》指出“女子五七”的生理變化是：A.陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮B.三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白C.任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭D.腎氣平均，真牙生而長極答案：A4.《素問·熱論》中“傷寒一日，巨陽受之”的“巨陽”指：A.手太陽小腸經B.足太陽膀胱經C.手陽明大腸經D.足陽明胃經答案：B5.《靈樞·營衛(wèi)生會》提到“營在脈中，衛(wèi)在脈外”，其中營氣的提供來源是：A.先天之精B.水谷之精的濁厚部分C.水谷之精的清柔部分D.肺吸入的清氣答案：C6.《素問·陰陽應象大論》“壯火之氣衰，少火之氣壯”中“壯火”指：A.生理之火B(yǎng).病理之火C.君火D.相火答案：B7.《素問·舉痛論》認為“悲則氣消”的機理是：A.心系急，肺布葉舉，而上焦不通B.精卻，卻則上焦閉，閉則氣還C.氣閉塞而不行D.腠理開，榮衛(wèi)通，汗大泄答案：A8.《靈樞·經脈》中“是動則病，肺脹滿，膨膨而喘咳”屬于：A.手太陰肺經病候B.手陽明大腸經病候C.足太陰脾經病候D.足陽明胃經病候答案：A9.《素問·至真要大論》“諸風掉眩，皆屬于肝”中的“掉”指：A.頭暈目眩B.肢體震顫C.角弓反張D.皮膚瘙癢答案：B10.《素問·四氣調神大論》“春三月，此謂發(fā)陳”的養(yǎng)生原則是：A.早臥早起，與雞俱興B.夜臥早起，廣步于庭C.早臥晚起，必待日光D.夜臥早起，無厭于日答案：B二、填空題（每空1分，共20分）1.《素問·陰陽應象大論》曰：“陽勝則____，陰勝則____。”答案：熱；寒2.《靈樞·天年》指出“血氣已和，榮衛(wèi)已通，五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具”是____歲的生理特征。答案：十3.《素問·上古天真論》中“法于陰陽，和于術數”的“術數”指____。答案：養(yǎng)生方法（或調攝技術）4.《靈樞·百病始生》認為“風雨寒熱，不得虛，邪不能獨傷人”，強調____是發(fā)病的關鍵。答案：正氣不足5.《素問·痿論》提出“治痿獨取____”的治療原則。答案：陽明6.《素問·湯液醪醴論》“去菀陳莝”的治法是指____。答案：祛除體內陳積的水液廢物7.《靈樞·本藏》“經脈者，所以行血氣而____，濡筋骨，利關節(jié)者也”。答案：營陰陽8.《素問·生氣通天論》“陰者，藏精而起亟也；陽者，衛(wèi)外而為____也”。答案：固9.《靈樞·順氣一日分為四時》“夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、____”。答案：夜甚10.《素問·咳論》“五臟六腑皆令人咳，非獨____也”。答案：肺11.《靈樞·營衛(wèi)生會》“營出于中焦，衛(wèi)出于____”。答案：上焦12.《素問·陰陽別論》“二陽之病發(fā)心脾，有不得隱曲，女子不月”中的“二陽”指____。答案：陽明（或胃與大腸）13.《靈樞·海論》“腦為____之?！?。答案：髓14.《素問·脈要精微論》“頭者，精明之府，頭傾視深，____將奪矣”。答案：精神15.《靈樞·口問》“耳者，宗脈之所聚也”，故____失調可致耳病。答案：經脈氣血16.《素問·痹論》“風勝者為____，寒勝者為痛痹，濕勝者為著痹”。答案：行痹17.《靈樞·五癃津液別》“天寒衣薄則為溺與氣，天熱衣厚則為____”。答案：汗18.《素問·玉機真藏論》“五臟者，皆稟氣于胃，胃者，五臟之本也”，強調____為氣血生化之源。答案：脾胃19.《靈樞·脹論》“夫脹者，皆在于臟腑之外，排臟腑而____，故命曰脹”。答案：郭胸脅20.《素問·調經論》“有所勞倦，形氣衰少，谷氣不盛，上焦不行，下脘不通，胃氣熱，熱氣熏胸中，故為____”。答案：內熱三、簡答題（每題8分，共40分）1.簡述《素問·陰陽應象大論》中“陽生陰長，陽殺陰藏”的含義。答：此句闡明陰陽的動態(tài)平衡關系。“陽生陰長”指春夏陽氣升發(fā)，陰氣亦隨之增長，萬物生長茂盛；“陽殺陰藏”指秋冬陽氣收斂，陰氣隨之潛藏，萬物閉藏。體現(xiàn)陰陽互根互用，在運動中維持平衡，是自然界萬物生長收藏的根本規(guī)律。2.《靈樞·百病始生》中“兩虛相得，乃客其形”的發(fā)病觀是什么？答：指正氣虛（內虛）與邪氣盛（外虛）相互結合，才會導致疾病發(fā)生。強調發(fā)病是正邪斗爭的結果，正氣不足是發(fā)病的內在依據，外邪是發(fā)病的條件，只有兩者結合，邪氣才能侵犯人體致病。3.《素問·痿論》“治痿獨取陽明”的理論依據是什么？答：①陽明為水谷之海，氣血生化之源，主潤宗筋。②宗筋約束骨骼，利于關節(jié)運動，需陽明氣血充養(yǎng)。③陽明虛則宗筋失養(yǎng)，不能束骨利機關，發(fā)為痿證。故治療痿證需調理陽明，充養(yǎng)氣血，濡潤筋脈。4.《素問·生氣通天論》“陰平陽秘，精神乃治”的生理意義是什么？答：指陰陽保持動態(tài)平衡（陰精充盛，陽氣固密），是生命活動正常的根本。陰為陽之基，陽為陰之用，二者協(xié)調則精神充沛，臟腑功能正常；若陰陽失衡（陰勝陽病或陽勝陰?。?，則導致疾病甚至死亡。5.《靈樞·營衛(wèi)生會》中“營衛(wèi)之行，不失其?！钡纳硪饬x是什么？答：營氣行于脈中，化生血液，營養(yǎng)全身；衛(wèi)氣行于脈外，溫養(yǎng)肌膚，防御外邪，調控腠理開合。二者同源水谷精微，晝行陽（體表）二十五度，夜行陰（內臟）二十五度，協(xié)調運行則氣血調和、腠理固密、臟腑得養(yǎng)，是維持生命活動的重要保障。四、論述題（每題10分，共20分）1.結合《素問·四氣調神大論》，論述四季養(yǎng)生的核心原則及具體方法。答：核心原則是“順四時陰陽”，即根據四季陰陽消長規(guī)律調整作息、飲食、情志，使人體與自然同步。春三月（發(fā)陳）：養(yǎng)生宜“夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形”，順應陽氣升發(fā)，舒展形體，調暢情志，避免抑郁，飲食宜辛甘發(fā)散，助春陽。夏三月（蕃秀）：養(yǎng)生宜“夜臥早起，無厭于日”，順應陽氣旺盛，適當出汗（不可貪涼遏陽），飲食清淡解暑，情志宜愉快而勿怒，防心火過亢。秋三月（容平）：養(yǎng)生宜“早臥早起，與雞俱興”，順應陽氣收斂、陰氣初長，收斂神氣，勿使志外，飲食宜酸收（如梨、百合），防秋燥傷肺。冬三月（閉藏）：養(yǎng)生宜“早臥晚起，必待日光”，順應陽氣閉藏、陰氣極盛，避寒就溫（不可汗出過多泄陽），飲食宜溫補（如羊肉、黑豆），情志宜潛藏，勿擾動陽氣。四季養(yǎng)生的本質是通過“法于陰陽”維持體內陰陽平衡，達到“陰平陽秘”的健康狀態(tài)。2.試述《黃帝內經》“整體觀念”在生理、病理、診斷、治療中的體現(xiàn)。答：整體觀念是《黃帝內經》的核心思想，貫穿于生命認識的全過程。生理方面：強調人體自身是有機整體。五臟一體（心主血，肺主氣，肝主疏泄，脾主運化，腎主藏精，通過經絡相互聯(lián)系）；形神一體（形為神之宅，神為形之主，如“肝藏血，血舍魂”）；表里一體（臟與腑相合，如肝合膽，脾合胃）。病理方面：注重局部病變與整體的關聯(lián)。如“肺熱葉焦，則生痿躄”（肺失宣降影響全身筋脈）；“脾病而四肢不用”（脾失運化致四肢失養(yǎng)）；七情內傷“怒傷肝，悲勝怒”（情緒波動影響臟腑功能）。診斷方面：主張“四診合參，司外揣內”。通過體表變化推斷內臟狀態(tài)，如“有諸內者，必形諸外”（面色青主肝病