期()A.種植粟和水稻，掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)B.邦國林立，早期國家形成并發(fā)展2.文化是民族的血脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。下列項(xiàng)中，由老子提出且體的是()A.“大道之行也，天下為公”B.“天行健，君子以自強(qiáng)不息”C.“天行有常，不為堯存，不為桀亡”D.“人法地，地法天，天法道，道法自然”稼，人口稠密……繁榮富庶，令人難以置信，其中一個(gè)重要因素就是當(dāng)?shù)厝顺浞窒??！边@一“灌溉體系”得益于()可知()A.尚書臺(tái)正式確立為新行政中樞B.漢成帝開始設(shè)立中朝削弱相權(quán)5300萬，才大體接近西漢末的數(shù)字。關(guān)于造成這種現(xiàn)象的主要原因，下列說法中，正確的是()A.生產(chǎn)工具、技術(shù)長期停滯不前B.政局長期動(dòng)C.疆域變化不定、人口不斷外遷D.者，盡是讀書人?！薄坝噜l(xiāng)二三百里內(nèi)，自丁酉至丁未，若輩皆好穿絲綢縐紗湖羅，且色染大類婦人?！崩顦犯锌闹饕蚴?)A.儒生的生活觀念發(fā)生改變B.江南絲織業(yè)C.讀書人經(jīng)商成為新的時(shí)尚D.男女平等觀念日益普遍化7.有學(xué)者認(rèn)為：“道光（皇帝）算是個(gè)幸運(yùn)者，白蓮教的事是他父親嘉慶皇帝了結(jié)的則留給了他的兒子咸豐皇帝去擔(dān)當(dāng)。但是，他躲開了這些，卻躲不開另一與外患?！毕铝小斑呩吪c外患”中，發(fā)生于道光時(shí)期的是()A.印度焦特布爾城：路上有卡車與汽車，整個(gè)城市都通了B.新加坡城：使用中國漢字、印度的泰米爾文和英D.北平：規(guī)模宏大、布局巧妙的明清皇宮后擱淺。當(dāng)時(shí)的《紐約先驅(qū)論壇報(bào)》評論道：“這個(gè)日子很有可能永垂史冊，因?yàn)镃.人民解放軍取得戰(zhàn)略決戰(zhàn)的完全勝利D.百余10.有學(xué)者指出：“歐洲作物在美洲的一頁農(nóng)枝……初期栽種成果便令人大受鼓舞?！毕铝许?xiàng)中，屬于哥倫布能帶去的“作物”是()合理的是()A.拿破侖帝國征服歐洲盛極一時(shí)B.英國力阻拿破侖的擴(kuò)張與稱霸C.資產(chǎn)階級與封建貴族展開對決D.英12.咖啡原產(chǎn)于非洲，6世紀(jì)傳入阿拉伯半島，15第一家咖啡館，之后咖啡館逐漸風(fēng)行歐洲。與此同時(shí)，歐洲人也有計(jì)劃地在殖民地生產(chǎn)咖一家國際性的咖啡交易所在紐約開張。到20世紀(jì)初，拉丁美洲成了全世世界最大的咖啡市場。據(jù)此判斷，下列說法正確的是()③拉丁美洲成為全世界咖啡生產(chǎn)中心與近代不合理④美國成為全世界最大的咖啡市場得益于近代世界.13.20世紀(jì)二三十年代，在獄中的尼赫魯寫道此時(shí)，甘地提出了不合作運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。……非暴力抵抗盡管是非暴力的，但它用的有效方式，它似乎能展現(xiàn)印度人的特別才能?！@種不合作運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想應(yīng)了全國的訴求，使國家充滿了希望?！毕铝许?xiàng)中，對上述材料理解正確的是()A.非暴力不合作是當(dāng)時(shí)印度爭取民族獨(dú)立和解放斗爭的唯B.甘地的人格是印度群眾接受非暴力不合作斗爭方式C.非暴力不合作運(yùn)動(dòng)興起時(shí)就明確提出印度D.非暴力不合作運(yùn)動(dòng)使印度爭取民族獨(dú)立和解放的前有生命力的人民，他們不應(yīng)該繼續(xù)孤立于國際大家庭之外……我們采取力所能及“改善同北京的實(shí)際上的關(guān)系”有利于()15.閱讀下表，據(jù)此可知()世界各地區(qū)饑餓人口數(shù)量及饑餓發(fā)生率變化情況2005—2007年8687.A.發(fā)展中國家的饑餓人口數(shù)量與饑餓發(fā)生率同B.糧食雜交育種新技術(shù)為世界消除饑餓作D.保障糧食安全仍應(yīng)是世界各國政府送舊造黃冊，系崇禎十五年（1642年竟預(yù)造至二十四年，其間戶口多寡，皆預(yù)定遙度，原非確數(shù)?！庇纱丝芍?)A.清朝因明朝“預(yù)造”而停造黃冊B.明朝官員為侵吞賦稅而虛造黃冊時(shí)，孫中山要求繼續(xù)把革命推向前進(jìn)，反對向袁世凱妥協(xié)，但“黨人即起異議A.三民主義思想不適合中國的實(shí)際B.南北議和改變了辛亥革命的性質(zhì)C.革命黨人尚未普遍認(rèn)同三民主義D.孫中長了3000多倍，已躍居世界第一貿(mào)易大國。材料主要反映了()19.中世紀(jì)開始后的數(shù)百年間，亞里士多德已但在750至900年間，所有亞里士多德的著作都被丁文譯本，并聞名于西方世界，而最大的翻譯中心是西班牙的托萊多。上述材料旨在說明()A.阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的B.西方文明的傳承在一定程度上受惠于D.希臘字母演化到拉丁字母經(jīng)歷了相當(dāng)20.觀察下面的示意圖，圖中所示路線反映的史實(shí)是()21.馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中說：“只有隨著生產(chǎn)力的這種普遍發(fā)展，人們進(jìn)程中越是擴(kuò)大，各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！边@段話旨在()A.強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證D.揭示人類社會(huì)從分散到整體演進(jìn)的根本動(dòng)力——馬端臨《文獻(xiàn)通考》等法尤密，逾于前代?！蹦纤沃祆溲裕骸熬咏裰溃箍鬃訌?fù)生，也不免應(yīng)舉?！币悔呌谡！薄w汝愚《宋名臣奏議》等……筑全國鐵路，起海陸軍而強(qiáng)中國……今何時(shí)地利，開明智、通商業(yè)、廣郵政，起農(nóng)工林礦之業(yè)，達(dá)遼、蒙、準(zhǔn)、藏、滇、桂對英國殖民體系的重大打擊。恰在此時(shí)，工業(yè)革命在英國已開始起步。工業(yè)革命的幾十立全球經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的時(shí)期，同時(shí)也是英國在自由主義指導(dǎo)下重建帝國的時(shí)期。這一時(shí)期1815年，英國第二帝國出現(xiàn)了，殖民地?cái)?shù)量的利益，對戰(zhàn)敗國領(lǐng)土及其殖民地進(jìn)行再分割，尤其是對德國進(jìn)行了嚴(yán)厲的懲罰——摘自范主《時(shí)間的戰(zhàn)爭：五百年鐘表博弈大部分時(shí)間在美蘇兩極格局下度過?，F(xiàn)行的全球經(jīng)濟(jì)治理體系主要是在二制度基礎(chǔ)上建立的。而后盡管布雷頓森林體系難以為繼并最終瓦解，但三總協(xié)定后來發(fā)展為世界貿(mào)易組織，與其他兩大國際經(jīng)濟(jì)制度一起為當(dāng)今世隨著發(fā)展中國家和新興經(jīng)濟(jì)體快速崛起而傳統(tǒng)發(fā)達(dá)及既有的全球經(jīng)濟(jì)治