一、調(diào)查背景：為什么選擇"節(jié)日習俗"？演講人調(diào)查背景：為什么選擇"節(jié)日習俗"？01核心發(fā)現(xiàn)：兒童視角下的節(jié)日習俗圖譜02調(diào)查實施：如何讓兒童成為"文化解碼者"？03教育啟示：讓節(jié)日習俗成為有溫度的德育課04目錄2025小學四年級思想品德上冊節(jié)日習俗調(diào)查匯報課件作為一線思想品德教師，我始終相信：最好的德育課堂不在課本的字里行間，而在生活的煙火溫度中。本學期，我們四年級組以"節(jié)日習俗"為主題開展跨學科實踐調(diào)查，428名學生組成87個調(diào)研小組，歷時兩個月走訪家庭、社區(qū)、民俗館，用問卷、手賬、訪談記錄、實物標本等形式，勾勒出一幅鮮活的"當代兒童視角下的節(jié)日習俗圖譜"。今天，我將從調(diào)查背景、實施路徑、核心發(fā)現(xiàn)、教育啟示四個維度，向各位匯報我們的實踐與思考。01調(diào)查背景：為什么選擇"節(jié)日習俗"？1課程標準的內(nèi)在要求《義務教育思想品德課程標準（2022年版）》明確提出："要引導學生在社會生活實踐中感知文化傳統(tǒng)，增強文化認同。"四年級"我們的節(jié)假日"單元要求學生"了解傳統(tǒng)節(jié)日的習俗及其文化內(nèi)涵，體會人們表達的情感"。相較于直接講授，讓學生成為"文化觀察者"，更能實現(xiàn)"情感認同—價值內(nèi)化—行為自覺"的德育目標。2兒童認知的現(xiàn)實需求開學初的前測問卷顯示：92%的學生能說出春節(jié)、端午等傳統(tǒng)節(jié)日名稱，但僅18%能準確描述"冬至為什么要吃餃子"；63%的學生認為"節(jié)日就是放假、收禮物"，對習俗背后的"敬祖""感恩""團圓"等文化內(nèi)核感知模糊。這種"知其名不知其味"的認知斷層，正是我們開展調(diào)查的起點。3文化傳承的時代使命走訪社區(qū)時，78歲的李奶奶握著學生的手說："現(xiàn)在年輕人過年只搶紅包，我包的虎頭鞋都沒人要咯。"數(shù)據(jù)顯示：近十年，本地傳統(tǒng)節(jié)日習俗中，"手寫春聯(lián)""長輩授禮儀式""宗族聚餐"等活動參與率下降37%，而"電子賀卡""家庭旅行""短視頻拜年"等新形式占比達45%。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，亟需兒童用純真視角記錄、解讀。02調(diào)查實施：如何讓兒童成為"文化解碼者"？調(diào)查實施：如何讓兒童成為"文化解碼者"？我們構(gòu)建了"三階遞進"的調(diào)查模型（見圖1），從"觀察記錄"到"分析解讀"再到"傳承創(chuàng)新"，讓兒童在"做中學"中觸摸文化脈絡。1第一階：工具賦能，學會觀察考慮到四年級學生的認知特點，我們設計了"三維觀察工具包"：文字工具：定制《節(jié)日習俗觀察手冊》，包含"時間軸（節(jié)日流程）""人物譜（參與成員）""物品卡（習俗物件）"三個板塊，引導學生用關(guān)鍵詞、簡筆畫記錄細節(jié)。如張小雨同學記錄中秋時寫道："爺爺?shù)脑嘛災Ｗ佑?0年了，刻著'福'字的地方磨得發(fā)亮，他說這是太爺爺傳下來的。"影音工具：鼓勵用手機拍攝"習俗微視頻"，要求時長不超過3分鐘，突出"動作細節(jié)"（如奶奶揉面的手法）、"對話片段"（如媽媽解釋"守歲為什么不能早睡"）。共收集有效視頻127個，其中《外婆的艾草香》（記錄端午掛艾草過程）被社區(qū)選為民俗宣傳素材。1第一階：工具賦能，學會觀察訪談工具：設計《長輩訪談提綱》，包含"您小時候過這個節(jié)最難忘的事？""現(xiàn)在的習俗和過去有什么不一樣？"等開放性問題。學生反饋："原來爺爺小時候過年只能吃一顆糖，現(xiàn)在我們有滿桌零食，他卻總說'沒那時候香'。"這種代際對話，讓習俗從"知識點"變成"故事線"。2第二階：分類梳理，發(fā)現(xiàn)規(guī)律在教師引導下，學生將觀察所得按"時間分布""地域差異""情感內(nèi)核"三個維度分類：時間分布：統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，學生參與度最高的是春節(jié)（98%）、中秋（92%），最低的是冬至（37%）、臘八（29%）。追問原因，"因為冬至學校沒活動""臘八只有奶奶煮臘八粥"等回答，揭示了"學校教育引導"與"習俗傳承"的正相關(guān)關(guān)系。地域差異：本地學生與外來務工子女的對比最有趣。來自浙江的王浩宇記錄："我們那里清明要做清明粿，是綠色的，里面包咸肉；本地同學的清明飯是糯米飯加艾草。"這種差異讓學生直觀理解"一方水土養(yǎng)一方習俗"。情感內(nèi)核：通過關(guān)鍵詞詞云分析（見圖2），學生提煉出"團圓""紀念""祝福""感恩"四大核心情感。如端午節(jié)的"賽龍舟"不僅是娛樂，更是"紀念屈原的愛國精神"；重陽節(jié)的"登高"不僅是運動，更是"對長輩健康的祈愿"。3第三階：對話古今，思考傳承我們組織"習俗辯論賽"："傳統(tǒng)習俗需要完全保留嗎？"學生的觀點令人驚喜：1支持保留組："貼春聯(lián)不能用打印的，手寫的才有墨香，爺爺說每一筆都是心意。"（拿出爺爺手寫的"福"字）2主張創(chuàng)新組："奶奶視力不好，包粽子太費勁，我們買了真空包裝的，但會陪她看賽龍舟直播，這也是傳承。"3辯證組："春節(jié)放鞭炮污染環(huán)境，但可以用電子鞭炮，既安全又有響聲，還能保留'辭舊迎新'的儀式感。"4這種思辨過程，比直接告訴學生"要傳承文化"更有教育意義——真正的傳承，是理解其精神內(nèi)核后，用符合時代的方式延續(xù)。503核心發(fā)現(xiàn)：兒童視角下的節(jié)日習俗圖譜核心發(fā)現(xiàn)：兒童視角下的節(jié)日習俗圖譜通過對428份問卷、87份調(diào)研報告、127個微視頻的分析，我們提煉出三大核心發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)既呼應傳統(tǒng)，又折射時代特征。1習俗記憶：從"碎片"到"系統(tǒng)"的認知升級前測中，學生對習俗的認知多是"吃什么""玩什么"的碎片信息；后測顯示，85%的學生能說出"習俗背后的故事"（如中秋"團圓"源于古代祭月，端午"驅(qū)五毒"與夏季防病有關(guān)），72%能聯(lián)系不同節(jié)日的共同情感（如春節(jié)"辭舊"、清明"追思"、重陽"敬老"都指向"生命傳承"）。這種變化，源于調(diào)查中"追問為什么"的習慣養(yǎng)成——當學生不再滿足于"是什么"，而是探究"為什么"，文化認知就從表層走向了深層。2參與體驗：從"被動"到"主動"的角色轉(zhuǎn)變數(shù)據(jù)顯示：調(diào)查前，63%的學生"過節(jié)主要是跟著家長做"；調(diào)查后，78%的學生"主動參與習俗準備"（如自己動手包粽子、寫春聯(lián)、給長輩做重陽糕）。更令人感動的是行為延伸：102名學生在非節(jié)日期間，自發(fā)為家人做"日常版習俗"——比如每月初一幫奶奶擺供品（源于清明祭祖的觀察），每周日晚和父母"家庭茶話會"（源于中秋賞月的啟發(fā)）。這說明，當兒童理解習俗的情感意義，就會將其轉(zhuǎn)化為日常生活中的溫暖行動。3.3文化認同：從"他者"到"主體"的身份覺醒在"我心中的節(jié)日"分享會上，學生的表達充滿主體意識："以前覺得過年就是收紅包，現(xiàn)在知道紅包里裝的是長輩的祝福，我要把收到的紅包攢起來，給奶奶買血壓計。"（王雨桐）2參與體驗：從"被動"到"主動"的角色轉(zhuǎn)變STEP3STEP2STEP1"我們的習俗和外國節(jié)日不一樣，圣誕是收禮物，春節(jié)是全家人一起做飯、貼春聯(lián)，我覺得這種'一起做'的感覺更溫暖。"（劉浩然）"老師，我們可以把班級變成'習俗小劇場'嗎？我想教同學折端午五彩繩，就像奶奶教我那樣。"（陳詩瑤）這些稚嫩卻真誠的話語，標志著兒童開始以"文化傳承者"的身份思考：習俗不是"別人的事"，而是"我"可以參與、創(chuàng)造的生活文化。04教育啟示：讓節(jié)日習俗成為有溫度的德育課教育啟示：讓節(jié)日習俗成為有溫度的德育課這次調(diào)查不僅是一次實踐活動，更讓我們對"如何通過節(jié)日習俗開展思想品德教育"有了更深的思考。1立足生活，讓文化"可觸摸"傳統(tǒng)德育常陷入"知識灌輸"的誤區(qū)，而節(jié)日習俗調(diào)查證明：當教育內(nèi)容與兒童的生活經(jīng)驗對接（如記錄奶奶的月餅模子、采訪爸爸的童年春節(jié)），文化就不再是抽象的概念，而是有溫度、有故事、有情感的生活場景。教師要做的，是為兒童搭建"觀察—記錄—反思"的橋梁，讓他們在觸摸具體物象（如老物件、傳統(tǒng)手作）、傾聽真實故事（如長輩的回憶）中，自然生長出文化認同。2尊重兒童，讓傳承"有創(chuàng)造"調(diào)查中，學生提出的"電子鞭炮""家庭習俗打卡表""習俗盲盒（將習俗步驟做成卡片，隨機抽取完成）"等創(chuàng)新形式，讓我們看到：兒童不是文化的"接收者"，而是"創(chuàng)造者"。教育應鼓勵兒童用符合其年齡特點的方式參與傳承——可以是一幅習俗手賬、一段家庭微視頻，甚至是對傳統(tǒng)習俗的"改良版"。只要保留文化內(nèi)核（如團圓、感恩），形式的創(chuàng)新恰恰是文化生命力的體現(xiàn)。3聯(lián)結(jié)家庭，讓教育"成生態(tài)"本次調(diào)查的成功，離不開92%的家長支持（參與訪談、協(xié)助記錄）。這啟示我們：節(jié)日習俗教育是家庭、學校、社區(qū)的共同責任。教師可以設計"家庭習俗任務卡"（如"和長輩學做一道節(jié)日菜""收集家族的節(jié)日老照片"），社區(qū)可以開放民俗館、組織"習俗體驗日"，家庭則要主動分享習俗背后的家族故事。當三方形成教育合力，文化傳承就從"課堂任務"變成了"生活方式"。結(jié)語：讓節(jié)日習俗成為童年的文化底色兩個月的調(diào)查，428雙眼睛觀察習俗，428顆心靈觸摸文化。當學生捧著自己記錄的《節(jié)日習俗手賬》說："原來我們的節(jié)日這么有意思！"當家長反饋："孩子最近總問我小時候過節(jié)的事，祖孫倆聊得特別開心！"我們知道：這次調(diào)查不僅完成了課程目標，更在兒童心中種下了一顆"文化的種子"。3聯(lián)結(jié)家庭，讓教