距今約

476年3500年前文明產(chǎn)生

西羅馬滅亡原始社會：300萬年前——前3500年奴隸社會：前3500年——476年封建社會：476年——15世紀歐洲1500年

1

917年

至今地理大發(fā)現(xiàn)

十月革命人類各地基本處在相互隔絕和孤立分散狀態(tài)，但也

通過戰(zhàn)爭、貿(mào)易等途徑建立了初步的聯(lián)系。1500年左右——20世紀初：

資本主義形成和發(fā)展階段14、15世紀資本主義萌芽18世紀中期—19世紀中后期自由資本主義時期

19世紀末20世紀初——壟斷資本主義時期西方通過殖民征服，逐步

把世界聯(lián)結(jié)為一個整體。

到19世紀末，形成世

界資本主義經(jīng)濟體系。距今約二三百萬年前人類產(chǎn)生世界古代史(多元文明)世界近代史(走向整體)世界現(xiàn)代史(多極世界)中古史封建社會

資本主義社會

資本主義社會與社會主義社會資本主義發(fā)展遭遇挫折，并進行系列重大調(diào)整，至今仍影響世

界。社會主義誕生，并與資本主義在對抗中并存、發(fā)展。古代史

近代史

現(xiàn)代史20世紀初——資本主義繼續(xù)發(fā)展和

社會主義形成并曲折發(fā)展時空坐標上古史奴隸社會原始社會總體古代區(qū)域文明的產(chǎn)生、發(fā)展與交流政治國家形成：私有制、階級促進奴隸制早期國家的形成。政治制度：古巴比倫王國建立君主專制制度，頒布《漢謨拉比法典》;古埃及實行法老制度；印度的種姓制度和

婆羅門教；古希臘城邦民主制度、羅馬法律制度。古代文明擴展、大帝國興起：農(nóng)耕文明區(qū)較高的社會分工和勞動生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會組織和管理系統(tǒng)，促進古代

文明的擴展，使不同文明區(qū)相互連接起來，大帝國的興起。(波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國)經(jīng)濟文明產(chǎn)生：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)出現(xiàn)，人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者。社會分工與社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，出現(xiàn)城市，人類逐漸邁向文明時代。人類文明呈現(xiàn)多元起源、獨立發(fā)展格局。文明類型：大河流域的古代人類以農(nóng)耕文明為主；古希臘和古羅馬是工商業(yè)和海外貿(mào)易相對發(fā)達的海洋文明。文明交流：西亞農(nóng)耕技術(shù)、冶鐵技術(shù)和字母文字得到廣泛傳播；漢朝與羅馬帝國通過絲綢之路建立了經(jīng)濟、文化聯(lián)系。文明交流加強，相互影響擴大，促進世界文明的發(fā)展。思想

文化文字與文學(xué)：埃及象形文字、西亞楔形文字、腓尼基字母、中國甲骨文等都是世界上古老的文字。西亞、印度、希臘的史詩，希臘神話、悲劇和喜劇等科技：西亞農(nóng)耕技術(shù)、冶鐵技術(shù)發(fā)展并得到廣泛傳播；古代希臘的哲學(xué)、科技成就顯著。宗教

：印度教、佛教、基督教等對世界產(chǎn)生深遠的影響。文明

：中華文明、古希臘文明、古羅馬文明都具有深遠的歷史影響。上古時期(約公元前3500年——476年)階段特征導(dǎo)入新課：何為“文明”?文明產(chǎn)生的標志是什么?人類學(xué)者指出了將文明與新石器時代的部落文化區(qū)別開來的一些特征。這些特征包括：城市中心、有制度確立的國家的政治權(quán)力、納貢或稅收、文字、社會分為

階級或等級、巨大的建筑物、各種專門的藝術(shù)和科學(xué)等等。并非所有的文明都具備

這些特征，但是這一組特征在確定世界上不同地域、不同時期的文明的性質(zhì)時，可

以用作一般的指南。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前到21世紀》文明產(chǎn)生的標志：階級、國家、城市、文字第1課文

明的產(chǎn)生與早期發(fā)展【課標要求】知道早期人類文明的產(chǎn)生；了解各文明古國發(fā)展的不同特點，并分析、認識這些特點形成的不同時空

條件；認識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系；核心素養(yǎng)：唯物史觀：

通過對人類早期文明產(chǎn)生過程的學(xué)習(xí)，理解人類社會發(fā)展進程取決于生產(chǎn)

力發(fā)展水平；人類文明產(chǎn)生在人類發(fā)展過程中有著重大意義。時空觀念：

通過對人類早期文明在不同地域、不同時間、興起原因不同的學(xué)習(xí)，增強對時空觀念的理解。史料實證：

通過對遺跡資料和地圖的學(xué)習(xí)，理解不同的地理環(huán)境特征孕育了多元文明。歷史解釋：

通過對文明產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，能夠解讀早期城市、國家、文字的史料等相關(guān)歷

史史實和概念；理解兩河流域文明、古埃及文明、古印度文明和古希臘文明等相關(guān)早期

文

明

。家國情懷：

通過對古代文明所取得的偉大成就，使學(xué)生深刻意識到中華文明傳承的不易，為中華文明的源遠流長而自豪，自覺成為中華優(yōu)秀文化的傳承者。原

因

：氣候溫和適合生存水源豐富土地肥沃陽光充沛適合農(nóng)業(yè)發(fā)展地理位置

：1.基本位于中緯度北溫帶2.多臨近大河

流域一、人類文明的產(chǎn)生一

、人類文明的產(chǎn)生農(nóng)耕畜牧原始聚落與定居生活城市“中國最早的城市”城頭山國家古遺址公園半坡遺址復(fù)原圖恰塔爾休于遺址偃師二里頭遺址剩余產(chǎn)品有一、人類文明的產(chǎn)生1.前提：從采集狩獵到農(nóng)耕畜牧東

亞農(nóng)作物：水稻、粟(小米).大豆家畜：豬、雞.水牛東南亞農(nóng)作物豆類

_

芋

頭、甘薯、柚子，

香蕉。柑橫詳探究：結(jié)合教材中的內(nèi)容，談一談農(nóng)耕畜牧

的發(fā)展帶來了怎樣的影響?①社會分工的形成；②交換貿(mào)易的產(chǎn)生；③早期城市的出現(xiàn)。洲西亞農(nóng)作物小麥

.

大

麥

、豆類家畜：狗、綿羊.山

羊

、

豬

牛印

度東非農(nóng)作物：甜高梁家畜：牛，綿羊。

山羊農(nóng)作物、家畜傳播大致方向

洲

界農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生及其傳播示意圖中美測農(nóng)作物：玉米、豆類、胡椒、南瓜番茄南美安第斯山脈

農(nóng)作物馬鈴薯

玉米，豆類家畜

羊能等亞馬孫河流域

表作物：甘薯、

花

生洲非西非農(nóng)作物：甘薯.秋葵、黑豆……

這

些

特

征

包

括：城市中心，由

制

度

確

立的國家的政治

權(quán)力，納

貢

和

稅

收，

文字，社會

分

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級，巨

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，

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種

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術(shù)

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…

…

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的文明都具備這一切特征

?！?/p>

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史全球通史彩酷味版世養(yǎng)歷史紅意之作，影確全球的傳世經(jīng)換日日電h

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響全球的世界歷史首選權(quán)威讀本

最全面、最生動、最經(jīng)典的傳世名著美國北中學(xué)校指定世界史著作!吳文藻、費孝通、翦伯贊等歷史大家力一

、人類文明的產(chǎn)生2.標志愈

h

=

*采

集漁獵國家農(nóng)

耕

社會大分工畜

牧

生產(chǎn)效率個部落戰(zhàn)爭播種收獲生產(chǎn)定居一

、人類文明的產(chǎn)生2.標志：私有制和階級的產(chǎn)生、國家的形成、文字的出現(xiàn)文明形成的一般過程府隊獄

政軍監(jiān)記事管理私有制階級矛盾統(tǒng)治者階

級城市文

字文明產(chǎn)生的條件提前農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生影響表現(xiàn)地域農(nóng)作物畜牧業(yè)生產(chǎn)工具①促進了交換和貿(mào)易的產(chǎn)生，

推動社會經(jīng)濟的發(fā)展；②讓一部分人能夠脫離社會

生產(chǎn)活動而從事專門的管理

和文化創(chuàng)造工作；③促進人們定居生活和早期

城市的出現(xiàn)。西亞最早培植出大麥、

小麥和豆類作物馴養(yǎng)羊、豬和牛等動物①耕作工具種類繁多，材質(zhì)主要有骨、

竹、木、石、蚌、銅、鐵等。②西亞、北非最早出現(xiàn)青銅器。小亞細

亞的赫梯人率先掌握了冶鐵技術(shù)，逐漸

傳入兩河流域、中亞、北非和歐洲；③在原始社會末期，人類已經(jīng)能夠制造

陶器，汲水灌溉。南亞芋頭中國水稻、粟中南美洲玉米、南瓜過程社會大分工(第一次：畜牧業(yè)同農(nóng)業(yè)的分離；第二次：手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工；第三次：專門經(jīng)營商品買賣的商人。)誕生標準標志階級的產(chǎn)生、國家的形成、文字、城市的出現(xiàn)根本

原因生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果一、人類文明的產(chǎn)生【總結(jié)歸納】閱讀教材，梳理人類文明產(chǎn)生的條件與誕生的標志。◎農(nóng)棋畜收的產(chǎn)生及其傳播示意圖

二古代文明地域主要時間文明的早期發(fā)展(主要成就)政治文化古埃及

文明尼羅河流域公元前3100年比較完善的官僚體系；法老至上的權(quán)威神話和文學(xué)故事、象形文字、世界上第一部太陽

歷、建筑和數(shù)學(xué)、莎草紙古巴比倫文明西亞兩河流域約公元前

18世紀君主專制制度；《漢謨拉比法典》楔形文字、《吉爾伽美什》史詩、60進位制、

戰(zhàn)車和車輪、古印度

文明印度河和恒

河流域公元前6

世紀種姓制度佛教；《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界

上著名的史詩；阿拉伯數(shù)字古希臘

文明巴爾干半島

和愛琴海公元前8

世紀至

公元前6

世紀城邦制度；斯巴達實行寡頭政

治，雅典是民主政治的典型文

學(xué)

：悲劇、喜劇、神話史

學(xué)

：希羅多德、修昔底德、哲

學(xué)

：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德二、古代文明多元的特點【合作探究】閱讀教材，梳理古代各區(qū)域人類文明的成果表現(xiàn)，指出早期文明共同特點?

總體特點：文明之間基本獨立發(fā)展；表現(xiàn)明顯的多元特征二、古代文明多元的特點二、古代文明多元的特點1.古代西亞兩河流域文明蘇美爾人雕像最早在兩河流域建立文明的，是蘇美時人類已經(jīng)進入農(nóng)業(yè)社會，主要任務(wù)就是但隨著生產(chǎn)力發(fā)展

多，就有人開始閑在兩條河的沖擊下，這里冒出了一塊平原，被叫做兩河流域。這里能種地，特別適合人類生活，孕育出了：蘇美爾文明世界上最早的文明，解鎖了最早的文字：楔形文字。阿卡德文明指的是閃米特人的各個分支在兩河流域建立

的大大小小的一堆國家，比如阿卡德帝國、古巴比倫王國、亞述帝國、新巴比倫王國等。有人研究技術(shù)，形成早期社會分工。蘇美爾人在發(fā)展過程中，還解鎖了很多司器

犁

輪子最之后隨著實力越來越強，閃米特人包的地盤越來越大。接著他們用巴比倫這個名字，在兩河流域先后建立兩個國家：

古巴比倫王國新巴比倫王國蘇美爾文明結(jié)束后，打南邊沙漠來了一群人：閃米特人。他們來到蘇美爾人的老家兩河流域，住在了叫巴比倫的地方。兩河文明

蘇美爾文明二、古代文明多元的特點1.古代西亞兩河流域文明西亞這塊，有兩條河流，分別叫幼發(fā)拉底河和底格里斯河。巴比倫Baidu百科×混知

·漫畫知識點混知

·漫畫知識點古老的文字；史

詩

：《吉爾伽美什》是目前所

知最早的史詩；歷法：太陽歷；

數(shù)學(xué)：發(fā)明了60進位制；共

同點書

寫

材料人們進削尖的蘆葦入

文

明稈、骨棒

作

時

代

的筆，

在

泥

版重要標上

寫

志古文

象

文楔文老字

形

字形字發(fā)

源地各自特點發(fā)

明

構(gòu)

造

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“畫成其

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人

物

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子尼

羅

河前3000

流

域

年

左

右公

元

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河

3200年

流

域

左

右文明成就：

法

律

：《漢謨拉比法典》

——古巴比倫王國；文

字

：楔形文字是世界上最二、古代文明多元的特點1.古代西亞兩河流域文明圖

1

-

9

庫

十

石庫辛石板是來自古城烏魯克的泥板，內(nèi)容為蘇美爾人的一段財

務(wù)紀錄，由楔形文字刻寫。楔形文字是世界上最古老的文字。圖1

-

10

《漢謨

拉比法典》石碑世界上現(xiàn)存最早的

較完整的成文法典。圖1

-

11《吉爾伽美什》第十一塊泥板發(fā)現(xiàn)于亞述巴尼拔圖書館遺址，現(xiàn)藏于大英博物館。刻在龜甲、獸骨上

好

范

本MaoFanBn.cem都

從

圖畫

文

字發(fā)

展

而來，都

有讀音，

是

三

地圖1

-

12

蘇美爾人的楔形文字蘆

管削

尖

為

筆

寫

在

“紙草”“刻成

其

物

”黃

河

流域中國

商

朝

人甲

骨文商

朝成

間形

時盧伽爾是蘇美爾城邦國王的稱

號之一。蘇美爾城邦國王有三種

稱號，分別是“恩”、“恩西”和“盧

伽爾”。其中，盧伽爾是較為強大的城邦國王的稱號，但實際上這

三種稱號時?；煊茫o太大區(qū)

別。這些稱號在蘇美爾文學(xué)作品

中常有提及。盧加爾扎克西(Lugal-Zage-Si)

,

古代蘇美爾

城邦國王，他的父親布布(Bubu)是溫馬

的祭司，他本人起初也為溫馬的祭司。吉爾伽美什，是盧加爾班達之子，烏魯克第五任君主，

統(tǒng)治年間約在公元前27世紀。是著名古代文學(xué)《吉爾伽

美什史詩》的主角，被寫成是女神寧松之子。在美索不

達米亞神話中，吉爾伽美什是擁有超凡力量的半神(三

分之二是神，三分之一是人，即擁有神的智慧及力量，

但沒有神的壽命),建造城墻保護人民免受外來攻擊。二、古代文明多元的特點

1.古代西亞兩河流域文明蘇美爾三大英雄寨得港oQahira(Cairo)蘇

伊

士及艾斯尤特?！鸾狗虻姆菭栍缼炷叩瞎辗ㄌK丹港○3o

阿特巴拉立

特康亞喀土穆AI

Khurtm吉布提歐拜伊德。柏培拉(伯貝拉正的斯亞貝巴AddisAbeba埃塞

俄

比

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I0P

IASOUTHsUDAN朱巴Juba梅

加金字塔地區(qū)公元前3100年左右的埃及疆域公元前15世紀圖特摩斯三世時代的埃及疆界公元前13世紀拉美西斯二世時代的埃及北部疆界我剎推

羅

。

○大馬士革地

中

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加沙6

耶路撇冷含

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猶太阿布西爾點。希力奧波里(開羅一阿

拉

伯利共流活林形克易取效單漠上0提尼斯涅伽達底比斯(盧克索)紅卡爾納克神廟0埃烈芳提那(非列島)古王國南部界(前2686一前2181年阿布辛拜勒第二澡布姻名庫馬中(

-

1

/)克第爾

瀑布

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特第四溫

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9第五澡布新王國南部界(前1567-前1085年馬三786年部界前南前2040王國古代埃及敘口卡疊什地

中

推羅0

◎大馬士革耶路維冷羅塞堵下

埃及二、古代文明多元的特點2.古代埃及文明希力奧波里《開羅金字塔和獅身人面像p同瑪爾納前網(wǎng)馬塔納南

蘇

丹SUDAN○卡開密什利

比

亞

沙

漠6阿斯旺丹蘇尼亞拉瓦烏埃亞洲Eo

阿瑪爾納何西尤特9提尼斯歷史縱橫莎草紙制作莎草紙用尼羅河的一種特產(chǎn)植物莎草制作。從埃及文明發(fā)端起，埃及人就用莎草制作紙張。他們把莎草的莖破成薄片，

將多張薄片交叉放置，再敲打成紙張。若干紙張放在一起形成

一卷，

一般每卷20張。紙張晾干之后，人們就可以在上面書

寫了。通氣孔面王塞率接的監(jiān)王后慕霊維護通道現(xiàn)入地

梯彩走圖1-

21

胡夫金字塔結(jié)構(gòu)示意圖二、古代文明多元的特點

2.古代埃及文明恩科米地

中

海

推羅oo羅塞塔?！鹈戏扑构糯＜?/p>

小亞細亞

黑

海

兩河流域及周邊農(nóng)業(yè)帶分布重子哈分布吧區(qū)阿

拉

伯圖1-

18

吉薩金字塔建筑群

圖1-

19

獅身人面像文明成就

：一年中尼羅河水量的變化

與古埃及農(nóng)業(yè)的關(guān)系利社亞沙澳

非卡疊什大馬士△羅塞塔石碑(RosettaStone

,也譯作羅塞達碑),高1

.

14米，寬0.73

米，制作于公元前196年，刻有古埃及國王托勒密五世登基的詔書。

石碑上用希臘文字、古埃及文字和當時的通俗體文字刻了同樣的內(nèi)

容，這使得近代的考古學(xué)家得以有機會對照各語言版本的內(nèi)容后，

解讀出已經(jīng)失傳千余年的埃及象形文之意義與結(jié)構(gòu)，而成為研究古

埃及歷史的重要里程碑。羅塞塔石碑最早是在1799年時由法軍上尉

皮耶·佛罕索瓦·札維耶·布夏賀在一個埃及港灣城市羅塞塔發(fā)現(xiàn)，但

在英法兩國的戰(zhàn)爭之中輾轉(zhuǎn)到英國手中，自1802年起保存于大英博

物館中并公開展示。2022年10月

，多名埃及考古學(xué)家要求大英博物

館歸還羅塞塔石碑?！髯尅じダ仕魍?/p>

·

商博良(JeanFrancois

Champollion,1790年12月23

日

—1832年3月4日，別

名小商博

良、尚-佛罕索瓦·

商博良、高博良),生于法國大革命時期，是法

國著名歷史學(xué)家、語言學(xué)家、埃及

學(xué)家，是第一位破解古埃及象形文

字結(jié)構(gòu)并破譯羅塞塔石碑的學(xué)者，

從而成為埃及學(xué)的創(chuàng)始人，被后人

稱為“埃及學(xué)之父”。圖1

-

22

古埃及《萊因德紙草書》《萊因德紙草書》是公元前1650年左右

的埃及數(shù)學(xué)著作，是世界上最古老的數(shù)學(xué)著作

之一，書寫材料為莎草紙?，F(xiàn)藏于大英博物館。

2

.

古代埃及文明

二、古代文明多元的特點圖1

-

23

古代埃及象形文字喜始拉始

馬摩步體達羅拉隱纖華氏城次大陸，是指

大陸中相對獨

立的較小組成

部部，通常被

山脈、高原、沙漠等阻隔。

南亞次大陸是

世界上典型的

次大陸。漸實集克什米爾地區(qū)尼泊爾加獨諧部巴基斯坦新德里孟加拉國子印

度孟加拉灣印

半

島古代印度是指南亞次大陸，包括今天的印度、孟加拉國、斯

里蘭卡(錫蘭)不丹、尼泊爾、巴基斯坦以及印巴爭議的克什

米爾地區(qū)。1947年印巴分治后，印度河流域的絕大部分地區(qū)都

位于巴基斯坦，古印度文明源頭在今巴基斯坦。古代印度地圖

現(xiàn)代印度世紀味·亞歷山大帝國入侵·

由亞歷山大大帝帶隊·大夏希臘人、塞人和安息人等

莊”·月氏人入侵·建立貴霜帝國·

囑噠人(讀作yàn

dā)入

侵·主要是來湊數(shù)的，后來被印度·被伊斯蘭化了的突厥人入侵·建立德里蘇丹國·被伊斯蘭化了的蒙古人入侵·建立莫臥兒帝國印度數(shù)千年歷史三個大一統(tǒng)朝代：斯里蘭卡孔雀王朝

公元前3世紀阿育王時的笈多王朝

莫臥兒王朝(前324年一前185年)(320—540年)(1526年—1857年)古

印

度文明的興衰史·雅利安人入侵·創(chuàng)造了吠陀文化并建立了種姓制度年左右直被侵略從來沒停過·波斯第一帝國入侵·征服了印度河平原一帶一不丹3.古代印度文明(1)概況①古代印度文明最初誕生在印度河流域，隨

著鐵器的來臨，恒河流域得到開發(fā)。②約公元前3000年一前2000年，哈拉帕文化。二、古代文明多元的特點哈拉帕城市中的大浴池和管道哈拉帕城市中的街道二、古代文明多元的特點3.古代印度文明③約公元前2600年-前1800年，摩亨佐·達羅

文明

。城里大型公共設(shè)施，如公共浴池摩亨佐·

達羅城市遺址3.古代印度文明④公元前1500年左右，雅利安人征服印度河

流域，并向恒河流域擴展。⑤公元前6世紀，恒河流域形成一系列國家。《佛本生經(jīng)》記載：一位修行的婆羅

門因為饑餓，吃了賤民施舍的食物，

終悔恨而死。為什么婆羅門會有這樣的反應(yīng)?種姓制度古代印度馬拉雅二、古代文明多元的特點喜摩亨佐

·達羅孟

加

拉

灣伯

海印

半

島錫蘭島婆羅門統(tǒng)治階層剎帝利吠

舍首陀羅賤民從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)

手工業(yè)、商業(yè)從事低賤的職業(yè)主管祭祀統(tǒng)治、保衛(wèi)國家3.古代印度文明二、古代文明多元的特點社會最低層，

“不可接觸者”被統(tǒng)治

階層(2)種姓制度種姓制度二、古代文明多元的特點3.古代印度文明(3)佛教產(chǎn)生創(chuàng)始人釋迦牟尼主張“眾

生平等”抨擊種姓制度高下分

明的等級體系，贏得了大批信

眾，對種姓制度形成了一定程

度的沖擊。創(chuàng)立者：釋迦牟尼種姓制度佛教產(chǎn)生②創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了"0",

提出了按位計值的方法。巴比倫數(shù)字

rwm

wm中國數(shù)字

IⅡⅢⅢⅢI!ⅡⅢⅢ羅馬數(shù)字

IⅡⅢIVVVVIVIIXX印度數(shù)字

一

=

三

卜下7

5

7阿拉伯數(shù)字

I

L。TV

人9

·(4)文學(xué)、數(shù)學(xué)①《摩訶婆羅多》和《羅摩衍

那》是世界上著名的史詩。3.古代印度文明二、

古代文明多元的特點前338年馬其頓腓力二世滅希

臘

，其子亞歷山大擊敗波斯、奪

取埃及和巴比倫，建立橫跨亞歐

非的大帝國，但可惜只是曇花一

現(xiàn)，前323年亞歷山大病死，大

帝國分裂，古希臘歷史結(jié)束。不滿雅典的霸權(quán)，于前431-前404年爆

發(fā)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭，雅典敗，斯巴達成

了希臘的新霸主。但未能長久，希臘

各城邦陷入混戰(zhàn)之中。前490年第一次希波戰(zhàn)爭，馬

希波戰(zhàn)爭以后，雅典成為希臘的霸

拉松戰(zhàn)役雅典擊敗波斯，希臘勝；主。以斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟前480年，第二次希波戰(zhàn)爭，波

斯攻入雅典，后在薩拉米海戰(zhàn)中

擊潰波斯海軍，希臘勝。公元前386年亞歷山大繼位時的馬其頓國亞歷山大進軍路線亞歷山大退兵路線亞歷山大帝國疆界伊蘇斯之戰(zhàn)擊敗大流士三世豆

拉多伊桃范亞海雅典vs斯巴達古希臘文明的興衰史溫泉關(guān)財烏拉松

比雷埃夫新雅典克

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島

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伯征服埃及伯

羅

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戰(zhàn)尼阿波利斯意

大

利約公元前4世紀后半期約公元前5世紀前期前33年伊蘇斯亞歷山大約公元前5世紀后期亞歷山大帝國洲伯羅奔尼撤半島斯巴達爭兼得里亞海塔

蘭

托薩迪斯小業(yè)細亞奔比司續(xù)夾斯皮洛族c巴達前33年波雷

斯鼻占題6(色阿姆菲波利斯國舉利勢波

斯米洛斯島

基西h亞斯奧林匹斯山羅得島

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治

品帝銀濟島o厄底丹努斯埃地理特點

：多山少平原

，陸上交通不便

，不利于地區(qū)

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。海岸線曲折，

海上交通便利，

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：城邦林立，

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，在海外建立殖民地。比比斯克法利尼亞島利所扎金索斷筋奧排四量阿伯

羅

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半皮沿期希能聊品

由

爾安得羅斯島

薩迎斯(以弗所提洛島納兕索所島二、古代文明多元的特點古代希臘城邦賽鴻尼池

索斯島

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